米芾學(xué)書教案
發(fā)表時間：2021-06-11第2課《沁園春雪》課堂導(dǎo)學(xué)。
為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識點(diǎn)，老師需要提前準(zhǔn)備教案，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。認(rèn)真做好教案課件的工作計劃，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！你們會寫一段適合教案課件的范文嗎？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《第2課《沁園春雪》課堂導(dǎo)學(xué)》，希望能為您提供更多的參考。
2沁園春雪名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu)：
2語言特色：
(1)這首詞的語言非常凝練、貼切，極富表現(xiàn)力。全詞僅114字，就清晰地勾畫出一幅北國風(fēng)光圖。極有分寸地評論了上下幾千年的歷史人物，抒發(fā)了詩人的抱負(fù)。如以“舞”字形容雪披群山似“銀蛇”逶迤曲折，以“馳”字形容白雪覆蓋的高原如“蠟象”奔騰聳動，極為傳神地把冰封雪蓋的群山高原寫活了，賦靜景以動態(tài)，使之生機(jī)勃勃。
(2)詞中還巧妙地運(yùn)用了比喻、擬人、對偶等修辭方法。如“欲與天公試比高”，一個“欲”字把“山”“原”人格化，生動地寫出它們雄心勃勃的精神面貌和昂揚(yáng)奮發(fā)的氣概。
(3)這首詞上、下片分別以“望”字和“惜”字統(tǒng)領(lǐng)七個短句，一筆貫通，極有氣勢。詞中又多短句，并以四字句為主，因而節(jié)奏鮮明。這就使全詞在韻律上也頗顯豪放的風(fēng)格。
3把握重點(diǎn)：
這首詞的寫景、議論與抒情是怎樣結(jié)合的?
這首詞是一首雄壯的抒情詩。它的抒情是與寫景、議論有機(jī)結(jié)合、渾然一體的。上片寫景，大氣磅礴、氣象雄渾，而又寓情于景，句句洋溢著熱愛祖國山河的豪情?！绊毲缛?，看紅裝素裹，分外妖嬈”三句，更是贊美之情溢于言表。下片議論，即由上片之景而生情，由祖國河山的壯麗，想到無數(shù)英雄為之傾倒，并對歷代英雄加以評說而寓情于議，蘊(yùn)含詩人對祖國的深情，以及充滿自信的情懷?！熬阃印庇稍u論歷史人物落到贊揚(yáng)當(dāng)代風(fēng)流人物，使全詞的思想境界達(dá)到高峰，點(diǎn)明主題，抒發(fā)了詩人的豪情壯志。全詞熔寫景、議論與抒情為一爐，水乳交融，使主題非常鮮明突出，從而收到強(qiáng)烈的感人的藝術(shù)效果。
4攻克難點(diǎn)：
對“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”應(yīng)怎樣理解?
這三句主要是作者自指，即抒發(fā)了作者作為革命家的偉大抱負(fù)。對此，最主要的是從文本出發(fā)，即根據(jù)這首詞的內(nèi)容和語境加以體會和分析。作者在1925年所作的《沁園春長沙》一詞，其中有“問蒼茫大地，誰主沉浮”“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”之句，與本詞的詞義頗有相同之處。
5質(zhì)詢疑點(diǎn)：
怎樣認(rèn)識作者對秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗等英雄人物的評價?
這段評論以“惜”字為統(tǒng)領(lǐng)，定下批評的基調(diào)?！跋А币鉃椤巴锵А?，但意味非常豐富，有不同理解：①“惜”中含褒，肯定秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗等人是中國歷史上的英雄，而且是無數(shù)英雄之中的杰出者，他們具有雄才大略，對中國歷史的發(fā)展都有過巨大的影響；②“惜”中有貶，委婉地批評這些英雄的不足，他們不擅“文治”，在政治、思想、文化方面建樹不多，個人的文學(xué)才華也欠缺；③“惜”中寓志，蘊(yùn)含后來者居上的氣概，以及超越歷代英雄人物的自信。
相關(guān)知識
第9課《家》課堂導(dǎo)學(xué)
老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，才能在以后有序的工作！有沒有好的范文是適合教案課件？下面是由小編為大家整理的“第9課《家》課堂導(dǎo)學(xué)”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
9家
名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色：
語言生動，內(nèi)涵深刻。作者運(yùn)用比喻的手法，把家比作“船”“港灣”和“岸”，并賦予家以新的含義。作者寫出了以“船”為家的漂流與溫馨，以“港灣”為家的溫暖與安寧，以“岸”為家的牽掛與歸宿，表達(dá)了自己對“家”的深深眷戀之情。
3把握重點(diǎn)：理解文中三個比喻句的內(nèi)涵及內(nèi)在聯(lián)系。
作者把人生比作一種漂流，是把家比作“船”“港灣”和“岸”的前提，是三個比喻的基礎(chǔ)。同時，三個比喻之間又構(gòu)成了遞進(jìn)的關(guān)系。由“船”引出“港灣”，進(jìn)而引出“岸”，層層深入，突出了作者對家的哲學(xué)思考，抒發(fā)了作者對“家”的眷戀和熱愛。如第一個比喻“家是一只船”，其本體是“家”，喻體是“船”。這個比喻的前提是“人生是一種漂流”，所以需要“船”這個載體，而這個比喻又是后兩個比喻的基點(diǎn)。
4攻克難點(diǎn)：“家是永遠(yuǎn)的岸”這個比喻句應(yīng)如何理解?
這個比喻句，其本體是“家”，喻體是“岸”。它比文中第二個比喻“家是溫暖的港灣”更進(jìn)了一步，是三個比喻所表達(dá)的思想的極致，又是對前兩個比喻的升華。說明了“家”，不僅僅是船和港灣。從人生的起始到終點(diǎn)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸。也可以說“家”既是人生起始之岸，也是人生離別的終點(diǎn)。
5質(zhì)詢疑點(diǎn)：文章設(shè)立三個小標(biāo)題，其表達(dá)作用是什么?
從結(jié)構(gòu)上看，文章設(shè)立三個小標(biāo)題，分別領(lǐng)起三小節(jié)內(nèi)容，再加上第一段的引子，文章分為四部分，結(jié)構(gòu)清晰勻稱；從內(nèi)容上看，三個小標(biāo)題分別概括三小節(jié)內(nèi)容，是遞進(jìn)關(guān)系，直接闡明了作者對家的認(rèn)識和思考。
第24課《師說》課堂導(dǎo)學(xué)
作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，新的工作才會如魚得水！你們清楚有哪些教案課件范文呢？以下是小編為大家收集的“第24課《師說》課堂導(dǎo)學(xué)”供大家借鑒和使用，希望大家分享！
24師說名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色
1.整句、散句結(jié)合
整齊的排偶句和靈活的散句交錯運(yùn)用，配合自然，錯落有致。例如，第二段：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長散句中，“圣益圣，愚益愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。
2.一個意思，多種句式。
第二段一連用了三個對比，結(jié)語都是批判士大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加重。第一個對比后，“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?”用的是疑問語氣；第二個對比后，“吾未見其明也?！庇玫氖欠穸ā⒇?zé)備語氣；第三個對比后，“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!”用慨嘆語氣表示對士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣的諷刺和鄙視。
3.創(chuàng)造性地采用接句法。
例如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！钡诙渚涫椎摹皫煛弊趾偷谝痪淠┪驳摹皫煛弊志o接著。其他的句子還有：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。”這種句法，有助于加強(qiáng)文章的氣勢，使文氣急轉(zhuǎn)直下，不可抑止。
3把握重點(diǎn):
本文講了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識？
作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)相長性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長等。這些思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是指“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，也暴露了當(dāng)時輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
4攻克難點(diǎn)：
《師說》是一篇說理透徹、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞兜淖h論文。
文章開始就托古立論，提出“古之學(xué)者必有師”這一中心論點(diǎn)，然后又從三個方面層層推進(jìn)。第二段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用了三組對比批判“士大夫之族”的“恥于從師”。第三段，援引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。第四段說明寫作緣起，也論證了中心論點(diǎn)。
作為一篇典范的議論文，《師說》運(yùn)用了多種論證方法，如對比論證、例證法、引證法等。
(1)對比論證。作者在論證從師的重要性時，運(yùn)用了三組對比。第一組是“古之圣人”與“今之眾人”的對比；第二組是某些人為孩子選擇老師與自己恥學(xué)于師的對比；第三組對比是巫醫(yī)樂師百工之人善于學(xué)習(xí)與士大夫恥于從師的對比。這三組對比，造成一種強(qiáng)烈的反差效果，有力地證明了從師的重要性。
(2)例證法和引證法。除了第二段中所列舉的一些概括事例外，作者在第三段又以孔子的言行為例，通過典型的事例和名言進(jìn)一步證明了從師的重要性。
5質(zhì)詢疑點(diǎn)：
問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！?br> 這一句話有哪幾種斷句方法?
有以下三種斷句方法：
①問之，則曰彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。(“曰”字后沒有引號。)
②問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也?！蔽槐皠t足羞，官盛則近諛。(“曰”字后有引號，下引號在“道相似也”之后。此種斷法則將“位卑”句作為作者的分析，也可通。)
③問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！?“曰”字后有引號，下引號在“官盛則近諛”之后。課本選用這種斷句。)
第13課《孔乙己》課堂導(dǎo)學(xué)
老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家應(yīng)該要寫教案課件了。我們要寫好教案課件計劃，才能在以后有序的工作！你們會寫多少教案課件范文呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“第13課《孔乙己》課堂導(dǎo)學(xué)”，歡迎您參考，希望對您有所助益！
13孔乙己名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色：
1．這篇小說的語言老辣深刻，形象含蓄，表現(xiàn)力極強(qiáng)。全文不足三千字，卻極深刻地反映了孔乙己悲苦的一生和精神麻木的人們對弱者玩笑、取樂的悲涼世態(tài)。字里行間充滿著對不公平社會的深刻批判，對人情冷暖、世態(tài)炎涼的無限感喟。作者憂憤如此深廣，人物形象如此鮮活，行文卻從容不迫，諷刺也不露聲色，實(shí)在是大家風(fēng)范。小說中有不少用語精練、準(zhǔn)確、生動、傳神的地方，如“他不回答，對柜里說，‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X”一句中的“排”字，寫出了孔乙己想在“短衣幫”面前炫耀一下，以掩飾自己被眾人嘲笑的窘態(tài)的心理，表現(xiàn)了孔乙己誠實(shí)而又迂腐的特點(diǎn)。
2．小說主要通過對人物的外貌、動作、語言等方面的描寫，塑造人物形象，表現(xiàn)人物性格。如孔乙己總是滿口“之乎者也”，偷書也說成“竊書不能算偷”，這些個性化的語言表現(xiàn)了孔乙己自命清高、迂腐不堪的性格。
3把握重點(diǎn)：
1.這篇小說是從什么角度來講述故事的?這樣寫有什么好處?
這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙計的口吻，不動聲色地講述著孔乙己的凄慘遭遇，貌似平淡輕松，實(shí)則蘊(yùn)涵著深沉的批判力量。值得注意的是，敘述者“我”實(shí)際上又是以一位對社會人生有著豐富體驗和深刻認(rèn)知的中年知識分子的口吻，回憶著二十多年前發(fā)生的一幕幕景象?！?jīng)過了二十多年的世事變遷，當(dāng)年的小伙計早已人到中年，并遠(yuǎn)離了魯鎮(zhèn)和咸亨酒店，卻仍然對窮困潦倒中的孔乙己及自己在當(dāng)時對待孔乙己的態(tài)度念念不忘，其中復(fù)雜的內(nèi)心隱曲是可想而知的，但作者又刻意隱藏了內(nèi)心深處的真實(shí)想法，只是以一種含蓄平淡的口吻徐徐道來，增添了小說的藝術(shù)魅力。
2．小說中有哪幾處寫到眾人的哄笑?他們?yōu)槭裁炊?作者用眾人的笑來貫穿孔乙己的故事，有什么用意?
小說有四處寫到眾人的哄笑：一處是第四段，一處是第六段，一處是第八段，一處是倒數(shù)第三段。四次哄笑，描寫的實(shí)際上是眾人四次戲弄、嘲笑孔乙己的情景，而孔乙己尷尬狼狽、窮于招架的樣子讓他們很開心。眾人的冷酷、麻木、對弱者的踐踏由此可見一斑。
封建秩序是封建社會的基礎(chǔ)，在這樣等級森嚴(yán)的封建統(tǒng)治下，民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺，變得麻木不仁自私冷漠。在“短衣幫”的心目中也以為既然“學(xué)而優(yōu)則仕”，那么連半個秀才也撈不到的孔乙己當(dāng)然是劣貨，只值得奚落和取笑。他們意識不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處于備受壓迫的社會底層，同樣可悲可憐，所以他們對孔乙己這樣一個不幸者不但沒有同情和幫助，相反只知道哄笑取樂，在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。
孔乙己是一個在當(dāng)時的社會中找不到自己的位置的苦人和弱者，用眾人的哄笑來貫穿這樣一個令人悲酸的故事，烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以樂境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
4攻克難點(diǎn)：
1.造成孔乙己不幸的原因：
第一，科舉制度誘使讀書人追求功名利祿，死讀經(jīng)書，造成孔乙己迂腐不堪，成為廢物笑料，任人踐踏。
第二，封建等級制度和封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，意識不到自己的奴隸地位，以嘲笑孔乙己作為樂趣。
第三，以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治階級橫行霸道，為所欲為，最后把孔乙己推上死路。
2.作者對孔乙己所持的態(tài)度：
哀其不幸，怒其不爭。
5質(zhì)詢疑點(diǎn)：
1.小說對孔乙己的描寫，哪些地方是正面描寫?哪些地方是側(cè)面描寫?由這些描寫可以看出孔乙已是怎樣的一個人?
正面描寫的地方比較多，如對孔乙己外貌和綽號來歷的描寫，對孔乙己面對眾人嘲弄時語言、表情和動作的描寫等都屬于正面描寫。而第五段和第十段則從側(cè)面，由別人之口交代了孔乙己的經(jīng)歷，豐富了人物性格。由這些描寫可以看出，孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書人的架勢，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個時代的落伍者和封建科舉制度的犧牲品，也是當(dāng)時冷酷社會的犧牲品。作者哀其不幸又怒其不爭。
2.作者為什么要通過一個小伙計“我”的眼光來講述孔乙已的故事?體會一下這種寫作角度與直接用第三人稱描寫的不同效果。
作者以一名不諳世事的酒店小伙計的口吻，不動聲色地講述著孔乙己的凄慘遭遇，讓人體會到，連這樣一個小孩子都這樣冷漠，可見當(dāng)時社會的世態(tài)炎涼。而且以第一人稱講述故事，比第三人稱顯得更為真實(shí)親切。
