小學(xué)活動課教案

九年級上冊活動課一古代世界文化之旅-。

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活動內(nèi)容

了解世界古代的文化成就。

活動目標(biāo)

1、通過虛擬旅行，進(jìn)一步了解和掌握世界古代的文化成就，擴(kuò)展視野，提高文化素養(yǎng)。

2、了解人類文化的多元性、共容性及其發(fā)展的不平衡性，認(rèn)識到世界各地區(qū)、各種族的人民共同創(chuàng)造了人類文明，推動了歷史的進(jìn)步。

3、掌握搜集歷史資料的途徑和方法，培養(yǎng)動手、動腦的能力；培養(yǎng)同學(xué)之間的合作精神，鍛煉語言和文字表達(dá)能力。

活動重點(diǎn)

1.古代世界文化的資料紛繁復(fù)雜，如果想通過一節(jié)課對古代世界文化進(jìn)行系統(tǒng)的了解，十分困難，所以應(yīng)從幾個領(lǐng)域入手，在相同領(lǐng)域展示各個文明的不同之處，在不同之中，尋打相同點(diǎn)。

2.通過本課要讓同學(xué)們對世界其它文明有初步了解，更要認(rèn)識人類文明是各民族共同創(chuàng)造的，并且不斷交流中發(fā)展，借以反駁狹隘的民族主義，這在地區(qū)沖突不斷的今天更具有現(xiàn)實(shí)意義。

活動難點(diǎn)

1.學(xué)生進(jìn)行本節(jié)活動課的學(xué)習(xí)，會面對大量歷史圖片、文字材料。因此教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己選擇或分工時接受的地區(qū)，進(jìn)行選材。

2.知識過于凌亂，要求老師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。

活動程序

教師導(dǎo)言：

當(dāng)?shù)谝豢|文明之光出現(xiàn)在烈日暴曬之下的尼羅河畔之后，世界各地的先民先后成功的完成了從新石器時代的部落文化向古代文明的過渡，在歐亞大陸、美洲、非洲，文明之花處處開放，今天，我們將在六組同學(xué)的帶領(lǐng)下，作一次虛擬的旅行，重溫人類古代文化的輝煌。

先請各組同學(xué)對你們的旅游地做一個簡單介紹：

生1：這里素有“世界名勝古跡博物館”之稱，這里有世界上最長的河流－尼羅河，這里有神秘莫測的金字塔和撲朔迷離的象形文字，這里就是舉世聞名的四大文明古國之一的古代埃及。

生2：我腳下的這塊土地上的文明曾與古代中華文明和埃及文明比肩齊輝，中古時期，又與中國大唐帝國同時代的阿拉伯帝國的盛世文化發(fā)源、繁盛。這里就是被稱為“永恒的伊甸園的古巴比倫”

生3：“一花一世界，一樹一菩提。”今天我們要帶領(lǐng)大家去的是佛國──印度。（dG15.CoM 工作總結(jié)之家）

生4：“這是我的國~這是我的家?！苯裉煳乙獛ьI(lǐng)大家去的就是讓我們在座的每一個人都無比自豪的祖國。

生5：我們要帶大家去的是奧運(yùn)圣火的點(diǎn)燃地──古代希臘

生6：我們要帶大家去被喻為全球最大的“露天歷史博物館──羅馬

師：建筑是凝固的音樂，是一種風(fēng)格的化石，而當(dāng)另一種風(fēng)格在悄悄興起而終于蔚然成風(fēng)繼而開始蛻變時，建筑就成為永恒流韻的音樂了。東西方由于民族風(fēng)格、文化和心理等方面的種種差異，造成了建筑風(fēng)格的迥異。下面請各組的同學(xué)介紹一下各自旅游地建筑。

生（古代埃及組）：埃及素有“世界名勝古跡博物館”之稱。在尼羅河谷、地中海畔以及西部沙漠等地都發(fā)現(xiàn)了大量的埃及古代文明的遺跡。位于開羅近郊吉薩高地上的胡夫、哈夫拉和門卡烏拉三座金字塔距今約有4500年歷史，堪稱人類建筑史上的奇跡。盧克索位于開羅以南700多公里處的尼羅河畔，是埃及文化古跡集中的旅游勝地。埃及歷史名城亞歷山大位于尼羅河三角洲西北部，享有“地中海明珠”的美譽(yù)。

生（兩河流域組）：兩河文明，孕育了璀璨奪目的巴比倫文化。據(jù)史書記載，尼布甲尼撒二世擴(kuò)建的新巴比倫城呈正方形，每邊長約20公里，外面有護(hù)城河和高大的城墻，主墻每隔44米有一座塔樓，全城有300多座塔樓，100個青銅大門，城內(nèi)有石板鋪筑的寬闊通衢，還有90多米高的馬都克神廟，兼有幼發(fā)拉底河穿過城區(qū)，上有石墩架設(shè)的橋梁，兩邊有道路和碼頭，其恢弘壯闊可見一斑。國王的宮殿奢華至極，宮墻都用彩色瓷磚和精美的獅像裝飾，宮中還以“空中花園”裝點(diǎn)，古稱“懸苑”。這座方正的“空中花園”周長500多米，建在23米高的人造山上，園中遍植珍奇花木，宛如人間仙境。當(dāng)時，新巴比倫王宮的“空中花園”被列為世界七大奇跡。

生（古代印度組）：古代印度是佛教、婆羅門教和耆那教的發(fā)祥地，后來又有伊斯蘭教流行。各種文化的交織，既留下了豐富的文明，也留下了無數(shù)的建筑。在今天印度新德里以南200公里處的泰姬陵是世人眼中是印度的代名詞。這座宏偉的陵墓，正如萬里長城一樣，濃縮著一個偉大民族和文明古國數(shù)千年的燦爛文化。泰戈?duì)栒f，泰姬陵是“永恒面頰上的一滴眼淚”。一個如此凄美的比喻，必然血肉相連著一個凄美的故事。泰姬陵是莫臥兒王朝帝王沙賈漢為愛妃泰吉?馬哈爾所造。據(jù)傳當(dāng)年沙賈漢聽聞愛妃先他而去的消息后，竟一夜白頭。為紀(jì)念泰吉，他傾舉國之力，耗無數(shù)錢財(cái)，用了22年時間修建了這座晶瑩剔透的泰姬陵。國王本想在河對面再為自己造一個一模一樣的黑色陵墓，中間用半邊白色、半邊黑色的大理石橋連接，與愛妃相對而眠。誰知泰姬陵剛完工不久，其子就弒兄殺弟篡位，他也被囚禁在離泰姬陵不遠(yuǎn)的阿格拉堡。此后整整8年的時間，沙賈漢每天只能透過小窗，凄然地遙望著遠(yuǎn)處河里浮動的泰姬陵倒影，直至病死。泰姬陵因愛情而生，這段愛情的生命也因?yàn)樘┘Я甑墓獠时焕m(xù)寫，光陰輪回，代代不息。盡管有人說，泰姬陵美輪美奐的腳下，不知堆砌著多少人的鮮血甚至生命。但是我們似乎更愿意相信這世上真的有穿越時空的思念和生死相隨的愛情。

生（古代中國組）：

中國萬里長城是世界上修建時間最長，工程量最大的冷兵器戰(zhàn)爭時代的國家軍事性防御工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象征和驕傲。根據(jù)歷史記載，從戰(zhàn)國以來，有20多個諸侯國和封建王朝修筑過長城。最早是楚國，為防御北方游牧民族或敵國，開始營建長城，隨后，齊、燕、魏、趙、秦等國基于相同的目的也開始修筑自己的長城。秦統(tǒng)一六國后，秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬余里，遂稱萬里長城，這就是“萬里長城”名字的由來。漢代以后繼續(xù)對長城進(jìn)行修建。到了明代，為了防御韃靼、瓦刺族的侵?jǐn)_，從沒間斷過長城的修建，今天我們所見到的主要是明長城。萬里長城是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神。

生（古代希臘組）：

古希臘是歐洲文化的搖籃，古希臘的建筑同樣也是西歐建筑的開拓者。它的一些建筑物的型制和藝術(shù)形式，深深地影響著歐洲兩千多年的建筑史。其中帕提農(nóng)神廟是守護(hù)神雅典娜的廟，衛(wèi)城的主題建筑物。它有以下特點(diǎn)：第一，位于衛(wèi)城的最高處；第二，它是希臘最大的多立克式廟宇；第三，它是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇，形制最隆重；第四，它是衛(wèi)城上最華麗的建筑物。帕提農(nóng)代表著古希臘多立克柱式的最高成就。它的比例勻稱，風(fēng)格剛勁雄健而全然沒有絲毫的重拙之感。

生（古代羅馬組）：

古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。使用大量的圓拱形石柱。如圓形大劇場，雖然自開始動工到如今已過去了2000多年，圓形大劇場仍然被認(rèn)為是世界上最偉大的建筑之一。”它也稱斗獸場，建于公元1世紀(jì)。這座橢圓形的建筑物占地約2萬平方米，周長527米，是古羅馬帝國的象征。座羅馬帝國最大的圓形劇場用掉了從Tivoli采石場開采的多達(dá)100，000立方米的石料。其勞民傷財(cái)可與秦始皇修建長城相提并論。羅馬圓形大劇場可容納70，000多人，觀眾在這里可觀看角斗士的搏斗、狩獵。

師：建筑承載了歷史，建筑傳遞了歷史，不同的建筑代表不同文明的特點(diǎn)。接下來我們來看一看，各地文明的另一項(xiàng)重要標(biāo)志──文字。

生（古代埃及組）：展示古代埃及的象形文字

生（兩河流域組）：展示楔形文字、腓尼基文字

生（古代印度組）：展示梵文

生（古代中國組）：展示中國甲骨文

生（古代希臘組）：展示希臘字母文字

生（古代羅馬組）：展示拉丁字母（早期、晚期）

師：腓尼基文字經(jīng)過發(fā)展與演變，形成了22個字母文字，為以后的歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)，我們可以看出文字不是獨(dú)立的，文字在發(fā)展中不斷的創(chuàng)新。接下來我們再請各級同學(xué)來介紹一下各地最具代表性的科學(xué)成就

生（古代埃及組）：介紹埃及的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)成就（木乃伊）

生（兩河流域組）：介紹蘇美爾人的太陰歷

生（古代印度組）：介紹阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)

生（古代中國組）：展示四大發(fā)明

生（古代希臘組）：介紹畢達(dá)哥拉斯定理，阿基米德原理

生（古代羅馬組）：羅馬的科學(xué)是在總結(jié)意大利本土與地中海諸民族的科學(xué)成就的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。其中比較突出的有農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)

師：中國的四大發(fā)明由絲綢之路傳到歐洲推動了近代世界的發(fā)展，今天，我們還在使用阿拉伯?dāng)?shù)字，運(yùn)用阿基米德原理，不同的科學(xué)成就不同程度的推動了整個人類文明的發(fā)展。下面我們再一同來看一下，創(chuàng)造以上偉大文明的民族。

學(xué)生：分組介紹所在地的著名歷史人物：

師：回顧各組同學(xué)的發(fā)言，我發(fā)現(xiàn)以上提到的人物無一例外的都是男性，那么在那個男尊女卑的整體格局下沒有有一些特例呢？

生（古代埃及組）：介紹埃及女王克婁巴特拉

生（古代中國組）：介紹武則天

生（古代希臘組）：介紹阿斯帕西婭，

生（古代羅馬組）：介紹拜占廷帝國的皇后艾琳

師：做為歷史的創(chuàng)造者，各民族又有眾多的相似之處，我想，無論黃種人、黑種人還是白種人，無論是東方文明還是西方文明，在時間的長河里都在不斷的碰撞不斷的融合，最終匯成一條人類自強(qiáng)不息的生命之河，永恒之河。我們做為現(xiàn)代人，就應(yīng)拋開一切種族優(yōu)越論，狹隘的民族論，廣泛吸取他人的長處為我所用，才能不斷的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

1.《全球通史》第七版　美國　斯塔夫里阿諾斯　著

2.《世界文明史》　李世安　主編

3.《人類六千年》　劉景華　著

精選閱讀

九年級歷史《世界文化之旅》教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級歷史《世界文化之旅》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課標(biāo)具體要求

本課落實(shí)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與國家和社會”中的“認(rèn)識國情，愛我中華”部分：了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往。

二、教材內(nèi)容分析

《世界文化之旅》是人民教育出版社出版的《思想品德》八年級（上冊）中第三單元《我們的朋友遍天下》的第五課《多元文化“地球村”》的第一框。本單元是由前兩個單元的家庭、學(xué)校中的交往擴(kuò)展到社會（特指世界范圍以及網(wǎng)絡(luò)世界）中的交往，在全書中屬于面向未來的教育。隨著社會的發(fā)展與科技的進(jìn)步，世界范圍內(nèi)的交往已逐漸融入人們的生活，本課主要介紹各國不同的文化以及如何在不同文化中交流溝通，目的是培養(yǎng)學(xué)生面向世界與面向未來的開闊視野與開闊胸襟?！妒澜缥幕谩愤@一課分為“豐富多彩的文化”和“和諧的文化樂章”兩部分，從不同國家和民族的節(jié)日習(xí)俗、代表人物入手，幫助學(xué)生感受文化的多樣性和豐富性，懂得文化沒有優(yōu)劣之別，從而既尊重本民族文化的價值，對本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感，同時又尊重其他民族文化的價值，以平等的態(tài)度對待不同的文化。

這為學(xué)生學(xué)習(xí)第二框“做友好往來的使者”奠定了知識、思想和行為的基礎(chǔ)。同時，這節(jié)課是中學(xué)思想品德課中關(guān)于“文化”的啟蒙教育，學(xué)好本框內(nèi)容，學(xué)生將增強(qiáng)對文化的興趣，加強(qiáng)對文化的了解，將有助于今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

三、學(xué)情分析

面對經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，中學(xué)生和其他文化的距離拉近了，涉世未深的學(xué)生難免產(chǎn)生困惑：有些同學(xué)迷失在其他文化中，對本民族文化不了解或不屑于了解；有些同學(xué)對外來文化持有偏見，采取防衛(wèi)的心態(tài)；有些同學(xué)在進(jìn)行跨國文化交流時，由于語言問題以及價值觀的差異會使溝通產(chǎn)生困難。八年級階段的學(xué)生好奇心強(qiáng)、有強(qiáng)烈的求知欲，對我國文化和世界文化都有一定的認(rèn)識，對本框教學(xué)具有積極意義；但對事物的認(rèn)識有片面性和絕對性，需通過教學(xué)予以糾正。

四、教學(xué)目標(biāo)

1、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：積極適應(yīng)時代要求，以平等、尊重的態(tài)度對待世界文化，提高文化認(rèn)同感。

2、能力目標(biāo)：通過學(xué)生收集世界各國、各民族文化標(biāo)志，培養(yǎng)學(xué)生信息概括和比較的能力，從而了解文化的豐富性與多樣性。

3、知識目標(biāo)：了解世界文化的多樣性和豐富性；理解不同文化導(dǎo)致行為方式的差異；知道對待文化差異的正確態(tài)度。

五、課型：

新授課

六、課時：

一課時

七、教學(xué)重點(diǎn)：

了解文化的多樣性和豐富性，知道對待文化差異的正確態(tài)度。

八、教學(xué)難點(diǎn)：

理解文化存在差異，從而既尊重本民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值即對待不同文化的態(tài)度。

九、教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)

1、教學(xué)方法

（1）啟發(fā)式教學(xué)法：通過設(shè)計(jì)“放眼看世界”活動環(huán)節(jié)，拋磚引玉，引出文化標(biāo)志，引導(dǎo)學(xué)生分組展示各國文化標(biāo)志，在參與活動中自主探究，掌握文化的特點(diǎn)。

（2）創(chuàng)設(shè)情景法：①設(shè)計(jì)“你來當(dāng)導(dǎo)游”活動環(huán)節(jié)，通過介紹“一帶一路”沿線各個國家的文化魅力，調(diào)動學(xué)生的積極性、發(fā)揮學(xué)生主體地位；學(xué)生通過活動體會世界文化豐富、多樣的特點(diǎn)。②在“相聲引思考”活動環(huán)節(jié)，通過學(xué)生表演相聲《誤會》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生了解各國因文化的不同帶來的文化差異。

（3）情景感悟法：通過播放中西文化融合的圖片并配《北京歡迎你》歌曲，使學(xué)生掌握對待不同文化差異的態(tài)度，情感得以升華。

2、學(xué)法指導(dǎo)

(1)分組討論法：針對教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，設(shè)置“你來當(dāng)導(dǎo)游”“相聲引思考”兩個環(huán)節(jié)；針對教學(xué)難點(diǎn)，設(shè)置“交流達(dá)共識”引導(dǎo)學(xué)生開展討論、思考，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

(2)情景感悟式學(xué)習(xí)方法：通過相聲表演《誤會》，使學(xué)生在情感體驗(yàn)中感悟文化差異，以及掌握正確對待不同文化的態(tài)度。

(3)活動體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法：學(xué)生通過參與老師設(shè)計(jì)的“詞語競猜”活動，去探究、分析、概括總結(jié)對待文化差異的態(tài)度。

十、教學(xué)手段

采用多媒體進(jìn)行教學(xué)

十一、教學(xué)過程

教學(xué)步驟

教師活動

學(xué)生活動

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入

教師出示湖北、陜西文化標(biāo)志對比的圖片，并提問，導(dǎo)入新課。

提問：

問題：1、大家知道我來自哪里嗎？嗎？

2、你們是怎么判斷出來的？

學(xué)生思考并回答。

以談話的方式引入，拉近與學(xué)生的距離，既吸引學(xué)生的注意力，更能引起學(xué)生興趣。同時為進(jìn)入新課做好鋪墊工作。

板塊一：

放眼看世界

“世界文化之旅”為整節(jié)課的主線，貫穿全課。

播放有關(guān)“各國文化標(biāo)志”的視頻。

提問：1、視頻中出現(xiàn)了哪些國家？

2、你是通過哪些信息做出判斷的？

觀看視頻，思考并回答問題。

了解各國文化標(biāo)志。

通過學(xué)生對問題的回答，引出文化標(biāo)志是各國文化的表現(xiàn)，同時引導(dǎo)學(xué)生體會建筑、傳統(tǒng)節(jié)日、代表人物、文學(xué)、藝術(shù)、歷史古跡等都屬于文化標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力。

板塊二：

你

來

當(dāng)

導(dǎo)

游

1、PPT呈現(xiàn)“一帶一路”沿線各國地圖，并出示活動要求。

2、在學(xué)生討論的過程中和每一組同學(xué)進(jìn)行交流，了解學(xué)生討論內(nèi)容，防止討論流于形式。

3、針對學(xué)生發(fā)言進(jìn)行總結(jié)和提升，引導(dǎo)學(xué)生感受世界文化的特點(diǎn)。

以學(xué)習(xí)小組為單位，分組討論并由小導(dǎo)游進(jìn)行展示，通過分享“一帶一路”沿線各國的文化魅力，從而感受世界文化豐富、多樣的特點(diǎn)。

充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生體會到世界文化的特點(diǎn)：豐富、多樣。培養(yǎng)學(xué)生信息概括和比較的能力，以及語言表達(dá)能力。

板

塊三：

相

聲

引

思

考

邀請學(xué)生表演相聲《誤會》，并提出問題引發(fā)學(xué)生思考達(dá)成共識。

提問：相聲中都產(chǎn)生了哪些誤會？造成這些誤會的原因是什么?

探究活動：為了消除誤會是否應(yīng)該讓文化從多樣走向單一？

兩位同學(xué)表演相聲《誤會》。

同學(xué)們欣賞、感悟并回答問題。

針對探究活動的問題進(jìn)行小組活動探究并展示結(jié)論。

調(diào)動學(xué)生思考的熱情，引導(dǎo)學(xué)生體會文化有差異但無優(yōu)劣，每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，都蘊(yùn)含人類文明的成果。如果這些文化差異不復(fù)存在，世界將變得單調(diào)而毫無生氣。

板

塊四：

交

流

達(dá)

共

識

教師根據(jù)游戲活動《詞語競猜》出示兩組詞語：漢語借鑒英語的例子和英語吸收漢語的例子。

提問：從活動中我們體會出對待不同文化應(yīng)有怎樣的態(tài)度呢？

學(xué)生參與游戲，在活動中進(jìn)行思考和感悟。

通過討論形成共識——對待文化差異的正確態(tài)度。

通過討論，形成共識：面對世界文化，在尊重差異的基礎(chǔ)上，平等交流、相互學(xué)習(xí)、互相借鑒、求同存異、共同繁榮。

小結(jié)

教師對本課進(jìn)行小結(jié)。

學(xué)生談收獲體會。

情感升華。

十三、課堂作業(yè)與課后延伸

同學(xué)們可以把自己對世界文化的認(rèn)識通過電話、微信、郵箱和我交流。

九年級上冊《世界文化的杰作》學(xué)案

做好教案課件是老師上好課的前提，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。寫好教案課件工作計(jì)劃，才能規(guī)范的完成工作！你們會寫多少教案課件范文呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《九年級上冊《世界文化的杰作》學(xué)案》，希望對您的工作和生活有所幫助。

九年級上冊《世界文化的杰作》學(xué)案

前置性學(xué)習(xí)

1．_______是俄國最偉大的作家之一，他出生于貴族家庭，一生積極探索人生的意義，尋找改造社會的良藥。面對種種不平等的社會現(xiàn)實(shí)，完成了__________________和《復(fù)活》等不朽名作。這些作品描寫了俄國社會各階層的生活圖景，深刻揭露了19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國社會的基本矛盾。________稱之為“俄國革命的鏡子”。

2．近代繪畫藝術(shù)不斷革新，涌現(xiàn)出一大批杰出的畫家。荷蘭的___________就是其中的一位?！禵_______》是他的代表作之一，法國南方燦爛的________賦予他創(chuàng)造靈感。畫面________而又和諧、幽雅，畫家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對比來表達(dá)他對____________的無比熱愛。

3．德國的__________是偉大的作曲家，也是一位_________革命的熱情歌頌者。第三交響曲《__________》是他的代表作之一，完成于1804年，為________寫的，它是貝多芬第一部明確反映重大__________的交響樂作品，標(biāo)志著他在思想上和______的成熟。

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

了解世界近代史上文學(xué)、美術(shù)和音樂等方面的成就，重點(diǎn)掌握列夫·托爾斯泰及其代表作；凡·高和他的《向日葵》，貝多芬和他的《英雄交響曲》。

過程和方法

通過對三個著名代表人物生活的時代背景的探究學(xué)習(xí)及其作品的分析，使學(xué)生認(rèn)識到它反映了世界近代文化發(fā)展的基本脈絡(luò)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞能力。

情感態(tài)度價值觀

認(rèn)識到這些著名代表人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會生活，自強(qiáng)不息，將個人命運(yùn)與祖國命運(yùn)聯(lián)系在一起。

教學(xué)重點(diǎn)

列夫·高托爾斯泰及其代表作品；凡·高和《向日葵》；貝多芬和《英雄交響曲》。

教學(xué)難點(diǎn)

一定時期的文化是一定時期的政治、經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)

教學(xué)方法

自主探究、合作交流、設(shè)計(jì)問題為主

教學(xué)用具

電子白板

教學(xué)過程

自覺指導(dǎo)

出示課題，揭示目標(biāo)。（投影展示）

自主學(xué)習(xí)

15分鐘

一、文學(xué)巨匠：托爾斯泰

1）國籍：俄國

2）代表作：《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》

作用：描寫了俄國社會各階層的生活圖景，深刻揭露了19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國社會的基本矛盾。

3）評價：列寧稱托爾斯泰為“俄國革命的鏡子”。

二、美術(shù)名家：梵高

1）國籍：荷蘭

2）代表作：《向日葵》

藝術(shù)特點(diǎn)：該畫用筆粗厚有力，色彩對比既單純又強(qiáng)烈，產(chǎn)生了艷麗、和諧、優(yōu)雅的畫面效果，表達(dá)了對生活的無比熱愛。

三、音樂大師：貝多芬

1）國籍：德國

2）代表作：《英雄交響曲》

a.完成于1804年，是為拿破侖而寫。以法國大革命為題材，表現(xiàn)出貝多芬對法國資產(chǎn)階級革命的敬仰和對共和革命英雄的崇拜感情。

b.評價：從內(nèi)容到形式都富于革新精神，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。

合作探究

10分鐘

１．閱讀下列材料：

相信我吧，在藝術(shù)問題上，下面的這句話是實(shí)在的：“老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不要投機(jī)取巧，嘩眾取寵?！?/p>

請回答：

（1）上述這段話是誰的名言？他是哪國人？如何評價他？

（2）此人的代表作品是什么？表達(dá)了他怎樣的思想感情？

（3）這段話對你有什么啟示？

２．下列音樂作品的創(chuàng)作都被深深打上了歷史的烙印，其中以法國大革命為背景創(chuàng)作的作品（）

A．《英雄交響曲》B．《國際歌》C．《義勇軍進(jìn)行曲》D．《黃河大合唱》

３．歌頌了俄國人民的愛國熱情，是一部具有史詩和編年史特色的巨著是（）

A．《戰(zhàn)爭與和平》B．《安娜·卡列尼娜》C．《復(fù)活》D．《向日葵》

４．下圖是一位著名畫家和他的代表作品，后人稱之為“狂人畫家”，你知道他是誰嗎（）

A．莫奈B．梵高C．米開朗琪羅D．達(dá)·芬奇

５．閱讀下列材料：

材料一：“俄國革命的鏡子。”——列寧

材料二：小說以四大家族的相互關(guān)系為情節(jié)線索，描繪了當(dāng)時俄國從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會生活畫面，歌頌了俄國人民的愛國熱情和英勇抗擊拿破侖侵略的斗爭精神。小說結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，是一部具有史詩和編年史特色的巨著。

請回答：

（1）材料一中所說的人物是誰？

（2）材料二中所描述的著名小說是什么？該作者還有哪些代表作品？

（3）列寧為何稱其為“俄國革命的鏡子”？

當(dāng)堂訓(xùn)練

15分鐘

1．拿破侖不僅是法國大革命中的一位出色的軍事領(lǐng)袖，也是世界上一位杰出的革命家，同時也曾是一位音樂家所崇拜過的英雄人物，這位音樂家為此譜下了著名的交響曲。此音樂家是（）

A．海頓B．莫扎特C．貝多芬D．巴赫

2．貝多芬在思想上和藝術(shù)上成熟的標(biāo)志是他創(chuàng)作的（）

A．《英雄交響曲》B．《復(fù)活》C．《命運(yùn)交響曲》D．《蒙娜麗莎》

3．下列關(guān)于《英雄交響曲》的說法，不正確的是（）

A．是貝多芬第一步反映重大社會題材的交響樂作品

B．這首交響曲從內(nèi)容到形式都充滿保守精神

C．這首交響曲感情奔放，篇幅宏大

D．這首交響曲具有強(qiáng)烈的時代特征

4．被列寧稱為“俄國革命的鏡子”的偉大作家是（）

A．高爾基B．果戈里C．列夫·托爾斯泰D．普希金

5．下列屬于列夫·托爾斯泰作品的是（）①②③④

①《復(fù)活》②《巴黎圣母院》③《戰(zhàn)爭與和平》④《安娜·卡列尼娜》

A．①②B．③④C．①②③D．①③④

6．他一生窮困潦倒，活著的時候，一共只賣出過1幅畫。但他在短暫一生中卻留下了大量震撼人心的藝術(shù)作品，他是用心靈去作畫。他說：“我的作品就是我的肉體和靈魂，為了他，我甘冒失去生命和理智的危險(xiǎn)?！比缃?，他的作品得到了世人的認(rèn)可，他的代表作《向日葵》曾在倫敦拍賣會上，以3990萬美元的天價被日本人買走。你知道他是誰（）

A．梵高B．托爾斯泰C．達(dá)爾文D．貝多芬

7．小明在暑假想去梵高的家鄉(xiāng)旅游，他應(yīng)去（）

A．俄國B．德國C．英國D．荷蘭

教學(xué)后記

九年級上冊活動課三“世紀(jì)的審判”

點(diǎn)擊下載：本課課件

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：

通過本節(jié)活動課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握和培養(yǎng)以下基礎(chǔ)知識，拿破侖帝國、拿破侖法典，拿破侖對法國及世界歷史的貢獻(xiàn)，拿破侖給歐洲及其他國家?guī)淼膫?。通過對拿破侖的審判活動課的指導(dǎo)，學(xué)生親自搜集整理有關(guān)拿破侖的材料，培養(yǎng)學(xué)生主動的發(fā)現(xiàn)問題，善于搜集材料、整理材料，并按要求組織材料鍛煉學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的能力和方法。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史。把歷史唯物主義和辯證唯物主義應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中。

過程與方法：

通過引導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)和幫助學(xué)生利用法庭審判的形式來再現(xiàn)對拿破侖的評價，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)對拿破侖的不同評價來搜集材料并形成論據(jù)，把分散的信息聯(lián)系在一起。培養(yǎng)學(xué)生搜集整理和發(fā)布信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，和團(tuán)隊(duì)精神。在活動課的過程中完全由學(xué)生自己來完成，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體的地位。使學(xué)生的總體的歷史素養(yǎng)得到了提升。

情感態(tài)度價值觀：

通過本活動課是學(xué)生認(rèn)識到廣大人民是歷史的主人，是歷史的締造者。歷史人物只能對歷史產(chǎn)生影響而不能決定歷史。通過對拿破侖的行為的評價、分析、理解。使學(xué)生認(rèn)識到戰(zhàn)爭的性質(zhì)決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)。對歷史人物的評價要全面抓住現(xiàn)象反映本質(zhì)，學(xué)會用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)評價歷史和現(xiàn)實(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及突破

重點(diǎn)及突破：

1．重點(diǎn)是拿破侖的貢獻(xiàn)及對歷史的功與過。

2．指導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑如到圖書館、上網(wǎng)、查閱影音材料搜集各種有關(guān)拿破侖的材料。

難點(diǎn)及突破：

1．如何根據(jù)觀點(diǎn)搜集組織材料，用史實(shí)證明觀點(diǎn)。

2．法庭審判的程序。指導(dǎo)學(xué)生先對材料進(jìn)行分類，根據(jù)觀點(diǎn)不同來組織材料。并對材料進(jìn)行整理形成文章到圖書館或上網(wǎng)查找法庭審判的程序，進(jìn)行分工準(zhǔn)備。

教學(xué)手段

1．多媒體設(shè)備

2．CAI教學(xué)課件

3．相關(guān)的網(wǎng)站：

十二年教育資源網(wǎng)初中歷史//

人民教育出版社//.cn

中學(xué)歷史在線//www.eduol.net

中國稅務(wù)網(wǎng)//www.taxchina.cn

教學(xué)方法

1．合作學(xué)習(xí)法：運(yùn)用構(gòu)建主義理論，以人為本的教育思想，從新對知識進(jìn)行整合采用合作學(xué)習(xí)的方法，指導(dǎo)學(xué)生搜集整理發(fā)布信息。

2．創(chuàng)設(shè)情境法：通過“世紀(jì)的審判”為主題以法庭審判的形式創(chuàng)設(shè)情景把學(xué)生搜集到的材料發(fā)布出來提高了學(xué)生的積極性鍛煉了學(xué)生的各種能力，擴(kuò)展了學(xué)生的知識面。加深了學(xué)生對拿破侖的認(rèn)識。使學(xué)生對歷史人物評價有了新的認(rèn)識。

3．運(yùn)用教學(xué)課件輔助教學(xué)，有助于學(xué)生對知識的理解。

課程準(zhǔn)備

1．將全班學(xué)生分成四組、各自扮演以下角色：

第一組“國際法庭”的法官和書記員

第二組原告代表被拿破侖征服的國家的人民。認(rèn)為拿破侖是民族沙文主義

第三組被告代表拿破侖及將領(lǐng)。認(rèn)為拿破侖是革命的傳播者

第四組合議廳成員

原告組和被告組分別由原告和被告和辯護(hù)律師、證人組成。

2．實(shí)施步驟

四個小組分別搜集資料，按照各自支持的觀點(diǎn)進(jìn)行整理準(zhǔn)備材料。

班級按法庭的樣式設(shè)立模擬法庭：

模擬法庭審判“一組”由法官主持審判；“二組”代表狀告拿破侖對歐洲各國進(jìn)行侵略帶來了災(zāi)難由證人證明；“三組”代表拿破侖的將領(lǐng)從戰(zhàn)爭輸出傳播了資產(chǎn)階級革命，對歐洲的封建勢力進(jìn)行掃蕩的角度進(jìn)行辯解，同時由證人證明。雙方辯護(hù)律師進(jìn)行辯論，總結(jié)陳詞?！八慕M”陪審團(tuán)進(jìn)行審議寫出宣判詞由法官宣判。

教師對學(xué)生的表現(xiàn)評價，指出如何公正的看待拿破侖及歷史事件和人物。

活動課過程

活動過程

教師活動

學(xué)生活動

導(dǎo)入課程

十九世紀(jì)的英國威。帕納皮爾將軍在《比利牛斯半島和法國南部戰(zhàn)爭史》一書中講到，拿破侖的戰(zhàn)爭“不是想在許多野心強(qiáng)國正中爭得杰出的地位，也不是為了爭奪土地或獲得暫時的政治優(yōu)勢，而是一場決定貴族制度還是民主制度占支配地位，平等還是特權(quán)作為歐洲文明的原則的殊死斗爭”但在埃及他所建立的嚴(yán)酷的軍事管制和繁重的苛捐雜稅激起埃及人的反抗。究竟拿破侖是一位怎樣的人物，人們是怎樣評價他的，今天同學(xué)們已經(jīng)準(zhǔn)備了一場審判，對拿破侖也將有新的評價和認(rèn)識，請模擬法庭的成員就位。

學(xué)生按準(zhǔn)備的程序

分四組就座

法庭審判階段開始

到每個小組巡視隨時掌握活動課的進(jìn)程

學(xué)生進(jìn)入法庭

法官宣布開庭

法官：大家好：今天就歐洲國家人民起訴拿破侖對歐洲及其他國家進(jìn)行侵略一案進(jìn)行開庭審理。原告：拿破侖征服國家的人民認(rèn)為拿破侖是民族沙文主義者。被告拿破侖的將領(lǐng)認(rèn)為拿破侖是資產(chǎn)階級革命的傳播者。請?jiān)娣叫x起訴狀。

原告：尊敬的法官、書記員、陪審員。今天我方起訴拿破侖是民族沙文主義。案由拿破侖1799年利用政變的方式出任了法蘭西第一共和國的執(zhí)政，利用武力的方式打敗了他的所有反對者，在1804年登上了法蘭西第一帝國的皇帝接著開始向外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，相繼打敗了意大利、德國、瑞士、荷蘭拿破侖對被占領(lǐng)的國家進(jìn)行侵略和殘酷統(tǒng)治，征收沉重的賦稅，給被壓迫國家?guī)砹松钪氐臑?zāi)難

要求：1、判拿破侖有罪

2、拿破侖在世界各大媒體想被侵略的國家人民道歉

法官：請被告方宣讀答辯狀

被告：尊敬的法官、書記員、陪審員對于原告提出的對拿破侖的指控。我方認(rèn)為是對拿破侖的歪曲和侮辱。拿破侖在法國大革命后期，法國處于十分混亂的時期，登上法國的政壇出任執(zhí)政帶領(lǐng)法國人民平定了法國內(nèi)部的叛亂，接著為了穩(wěn)定法國的局勢1804年登上法蘭西第一帝國的王位，七次打敗反法同盟，擴(kuò)大了法國的疆域簽訂了一系列的條約頒布了《法典》推動了資產(chǎn)階級的發(fā)展。

要求：1、恢復(fù)拿破侖的名譽(yù)

2、在世界各大媒體上登載拿破侖的事跡宣傳拿破侖的思想。

法官：下面進(jìn)入舉證階段

原告：尊敬的法官、陪審團(tuán)下面我出示一組圖片能充分的說明拿破侖罪行第一幅圖片是拿破侖用政變的手段奪取法國的政權(quán)出任執(zhí)行。第二幅圖片是拿破侖在土倫戰(zhàn)役中，以下依次是拿破侖在馬倫哥戰(zhàn)役、奧斯特里茨戰(zhàn)役、來比錫戰(zhàn)役。拿破侖在被侵略的領(lǐng)土上犯下了罪行充分說明拿破侖是民族沙文主義者。

被告：尊敬的法官，我方也出示一組圖片，證明拿破侖是革命的傳播者。第一張是1799年霧月政變的法國的混亂第二張是1804年拿破侖平定了法國的封建勢力，以下依次是拿破侖頒布《法典》拿破侖創(chuàng)立法蘭西銀行，拿破侖在歐洲國家實(shí)行《法典》推動資本主義的發(fā)展。拿破侖是革命的傳播者。

法官：舉證階段結(jié)束，進(jìn)入法庭辯論階段主要圍繞以下兩個問題進(jìn)行1、拿破侖是民族沙文主義者

2、拿破侖是革命的傳播者

被告：拿破侖是革命的傳播者是推動資產(chǎn)階級的功臣。拿破侖在法國處于動亂時期穩(wěn)定了法國的局面24歲當(dāng)上了將軍，他戰(zhàn)爭的目的是為了保護(hù)法國是愛國的是為了發(fā)展資本主義。有證人可以作證

法官：傳喚證人

證人：我是一位法國的士兵，參加了法國拿破侖1798——1801年的霧月政變和馬倫哥戰(zhàn)役，拿破侖帶領(lǐng)法國士兵平定了法國的叛亂后打敗了俄國和奧地利簽訂了《呂內(nèi)維爾加和約》保衛(wèi)了法國，很幸運(yùn)能同拿破侖一起作戰(zhàn)保衛(wèi)法國。拿破侖是一位革命的傳播者，應(yīng)該受到尊敬。

原告：我方認(rèn)為被告夸大了拿破侖的作用。拿破侖在1799到1804年利用武力大肆屠殺國內(nèi)的異己制造恐怖統(tǒng)治登上皇帝位置后對歐洲國家進(jìn)行侵略。

被告：拿破侖是革命的傳播他在歐洲實(shí)行《法典》、大力籌辦銀行為資本主義的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，使資本主義發(fā)展進(jìn)入到高速發(fā)展時期。

原告：拿破侖是真正的沙文主義者給被占領(lǐng)國家?guī)砹藶?zāi)難有證人搜集到了證據(jù)。

法官：請證人上庭

證人一：拿破侖在征服埃及音像資料

證人二：拿破侖遠(yuǎn)征俄羅斯

法官：庭審階段結(jié)束，請陪審團(tuán)和議。

法庭休息階段

教師利用休息時間提問學(xué)生經(jīng)過這個過程對拿破侖的認(rèn)識

學(xué)生發(fā)表自己的對拿破侖的認(rèn)識

宣判結(jié)果

法官：下面我宣布陪審團(tuán)和議結(jié)果，由于本案的特殊性對控辯雙方的證據(jù)的分析理解和變通根據(jù)《民法》《刑法》的慣例和唯物主義辯證法的原則判決結(jié)果如下

1、拿破侖是民族沙文主義者成立，但不予追究。

2、拿破侖對所犯罪行在世界各大媒體對被侵略各國道歉。

法庭審理階段結(jié)束

法官：本案審理結(jié)束。

教師總結(jié)

在本活動課中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，能夠順利的對有關(guān)材料自立進(jìn)行整和和發(fā)布，同學(xué)之間的合作能力提高了。在自主學(xué)習(xí)的同時加強(qiáng)了彼此之間的合作，對以后的學(xué)習(xí)生活是一次促進(jìn)。通過對拿破侖的分析和評價使學(xué)生能從整體上認(rèn)識拿破侖。使我們學(xué)會了運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識歷史人物、歷史事件和現(xiàn)實(shí)生活。了解了法庭審判的一般程序擴(kuò)大了同學(xué)們的知識范圍。促進(jìn)了我們使用現(xiàn)代化信息工具的能力。同學(xué)們還有很多自己的觀點(diǎn)要表達(dá)，我們在課后出一期關(guān)于“我看拿破侖”的板報(bào)歡迎同學(xué)們參加