小學(xué)六年級(jí)的教案

九年級(jí)上冊(cè)《世界文化的杰作》學(xué)案。

做好教案課件是老師上好課的前提，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。寫好教案課件工作計(jì)劃，才能規(guī)范的完成工作！你們會(huì)寫多少教案課件范文呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《九年級(jí)上冊(cè)《世界文化的杰作》學(xué)案》，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

九年級(jí)上冊(cè)《世界文化的杰作》學(xué)案

前置性學(xué)習(xí)

1．_______是俄國最偉大的作家之一，他出生于貴族家庭，一生積極探索人生的意義，尋找改造社會(huì)的良藥。面對(duì)種種不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，完成了__________________和《復(fù)活》等不朽名作。這些作品描寫了俄國社會(huì)各階層的生活圖景，深刻揭露了19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國社會(huì)的基本矛盾。________稱之為“俄國革命的鏡子”。

2．近代繪畫藝術(shù)不斷革新，涌現(xiàn)出一大批杰出的畫家。荷蘭的___________就是其中的一位?！禵_______》是他的代表作之一，法國南方燦爛的________賦予他創(chuàng)造靈感。畫面________而又和諧、幽雅，畫家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來表達(dá)他對(duì)____________的無比熱愛。

3．德國的__________是偉大的作曲家，也是一位_________革命的熱情歌頌者。第三交響曲《__________》是他的代表作之一，完成于1804年，為________寫的，它是貝多芬第一部明確反映重大__________的交響樂作品，標(biāo)志著他在思想上和______的成熟。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

了解世界近代史上文學(xué)、美術(shù)和音樂等方面的成就，重點(diǎn)掌握列夫·托爾斯泰及其代表作；凡·高和他的《向日葵》，貝多芬和他的《英雄交響曲》。

過程和方法

通過對(duì)三個(gè)著名代表人物生活的時(shí)代背景的探究學(xué)習(xí)及其作品的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它反映了世界近代文化發(fā)展的基本脈絡(luò)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)到這些著名代表人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會(huì)生活，自強(qiáng)不息，將個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)聯(lián)系在一起。

教學(xué)重點(diǎn)

列夫·高托爾斯泰及其代表作品；凡·高和《向日葵》；貝多芬和《英雄交響曲》。

教學(xué)難點(diǎn)

一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)

教學(xué)方法

自主探究、合作交流、設(shè)計(jì)問題為主

教學(xué)用具

電子白板

教學(xué)過程

自覺指導(dǎo)

出示課題，揭示目標(biāo)。（投影展示）

自主學(xué)習(xí)

15分鐘

一、文學(xué)巨匠：托爾斯泰

1）國籍：俄國

2）代表作：《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》

作用：描寫了俄國社會(huì)各階層的生活圖景，深刻揭露了19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國社會(huì)的基本矛盾。

3）評(píng)價(jià)：列寧稱托爾斯泰為“俄國革命的鏡子”。

二、美術(shù)名家：梵高

1）國籍：荷蘭

2）代表作：《向日葵》

藝術(shù)特點(diǎn)：該畫用筆粗厚有力，色彩對(duì)比既單純又強(qiáng)烈，產(chǎn)生了艷麗、和諧、優(yōu)雅的畫面效果，表達(dá)了對(duì)生活的無比熱愛。

三、音樂大師：貝多芬

1）國籍：德國

2）代表作：《英雄交響曲》

a.完成于1804年，是為拿破侖而寫。以法國大革命為題材，表現(xiàn)出貝多芬對(duì)法國資產(chǎn)階級(jí)革命的敬仰和對(duì)共和革命英雄的崇拜感情。

b.評(píng)價(jià)：從內(nèi)容到形式都富于革新精神，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。

合作探究

10分鐘

１．閱讀下列材料：

相信我吧，在藝術(shù)問題上，下面的這句話是實(shí)在的：“老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不要投機(jī)取巧，嘩眾取寵?！?/p>

請(qǐng)回答：

（1）上述這段話是誰的名言？他是哪國人？如何評(píng)價(jià)他？

（2）此人的代表作品是什么？表達(dá)了他怎樣的思想感情？

（3）這段話對(duì)你有什么啟示？

２．下列音樂作品的創(chuàng)作都被深深打上了歷史的烙印，其中以法國大革命為背景創(chuàng)作的作品（）

A．《英雄交響曲》B．《國際歌》C．《義勇軍進(jìn)行曲》D．《黃河大合唱》

３．歌頌了俄國人民的愛國熱情，是一部具有史詩和編年史特色的巨著是（）

A．《戰(zhàn)爭與和平》B．《安娜·卡列尼娜》C．《復(fù)活》D．《向日葵》

４．下圖是一位著名畫家和他的代表作品，后人稱之為“狂人畫家”，你知道他是誰嗎（）

A．莫奈B．梵高C．米開朗琪羅D．達(dá)·芬奇

５．閱讀下列材料：

材料一：“俄國革命的鏡子?！薄袑?/p>

材料二：小說以四大家族的相互關(guān)系為情節(jié)線索，描繪了當(dāng)時(shí)俄國從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫面，歌頌了俄國人民的愛國熱情和英勇抗擊拿破侖侵略的斗爭精神。小說結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，是一部具有史詩和編年史特色的巨著。

請(qǐng)回答：

（1）材料一中所說的人物是誰？

（2）材料二中所描述的著名小說是什么？該作者還有哪些代表作品？

（3）列寧為何稱其為“俄國革命的鏡子”？

當(dāng)堂訓(xùn)練

15分鐘

1．拿破侖不僅是法國大革命中的一位出色的軍事領(lǐng)袖，也是世界上一位杰出的革命家，同時(shí)也曾是一位音樂家所崇拜過的英雄人物，這位音樂家為此譜下了著名的交響曲。此音樂家是（）

A．海頓B．莫扎特C．貝多芬D．巴赫

2．貝多芬在思想上和藝術(shù)上成熟的標(biāo)志是他創(chuàng)作的（）

A．《英雄交響曲》B．《復(fù)活》C．《命運(yùn)交響曲》D．《蒙娜麗莎》

3．下列關(guān)于《英雄交響曲》的說法，不正確的是（）

A．是貝多芬第一步反映重大社會(huì)題材的交響樂作品

B．這首交響曲從內(nèi)容到形式都充滿保守精神

C．這首交響曲感情奔放，篇幅宏大

D．這首交響曲具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征

4．被列寧稱為“俄國革命的鏡子”的偉大作家是（）

A．高爾基B．果戈里C．列夫·托爾斯泰D．普希金

5．下列屬于列夫·托爾斯泰作品的是（）①②③④

①《復(fù)活》②《巴黎圣母院》③《戰(zhàn)爭與和平》④《安娜·卡列尼娜》

A．①②B．③④C．①②③D．①③④

6．他一生窮困潦倒，活著的時(shí)候，一共只賣出過1幅畫。但他在短暫一生中卻留下了大量震撼人心的藝術(shù)作品，他是用心靈去作畫。他說：“我的作品就是我的肉體和靈魂，為了他，我甘冒失去生命和理智的危險(xiǎn)?！比缃瘢淖髌返玫搅耸廊说恼J(rèn)可，他的代表作《向日葵》曾在倫敦拍賣會(huì)上，以3990萬美元的天價(jià)被日本人買走。你知道他是誰（）

A．梵高B．托爾斯泰C．達(dá)爾文D．貝多芬

7．小明在暑假想去梵高的家鄉(xiāng)旅游，他應(yīng)去（）

A．俄國B．德國C．英國D．荷蘭

教學(xué)后記

相關(guān)推薦

九年級(jí)上冊(cè)第23課世界的文化杰作-

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教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：了解世界近代史上文學(xué)、美術(shù)和音樂等方面的成就，重點(diǎn)掌握列夫·托爾斯泰及其代表作；凡·高和他的《向日葵》，貝多芬和他的《英雄交響曲》。

2、過程與方法：認(rèn)識(shí)到世界近代的文學(xué)藝術(shù)成就是世界近代社會(huì)生活在文學(xué)藝術(shù)方面的反映；通過對(duì)三個(gè)著名代表人物生活的時(shí)代背景的探究學(xué)習(xí)及其作品的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它反映了世界近代文化發(fā)展的基本脈絡(luò)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞能力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到這些著名代表人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會(huì)生活，自強(qiáng)不息，將個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)聯(lián)系在一起。尊重和欣賞不同民族所創(chuàng)造的文化成果，從而樹立正確的國際意識(shí)。

重點(diǎn)：列夫·高托爾斯泰及其代表作品；凡·高和《向日葵》；貝多芬和《英雄交響曲》。

難點(diǎn)：一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)

教學(xué)手段：ppt課件

教學(xué)方法：談話法

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)閱讀教材147頁導(dǎo)入框中的內(nèi)容，這個(gè)故事說的是誰的事跡？能說明什么？

貝多芬。能說明貝多芬是一個(gè)富有正義感的人。

二、講授新課

那你知道貝多芬這位偉大的音樂家嗎？下面我們來共同學(xué)習(xí)第23課世界的文家杰作

（一）音樂家貝多芬

關(guān)于貝多芬學(xué)習(xí)的故事，有許多傳說。有一次，貝多芬去辦點(diǎn)事情，回來的時(shí)候，他感到有些餓了，于是，便走進(jìn)了一家飯館，他找了一把椅子就坐了下來。這時(shí)，他正在思考創(chuàng)作一支鋼琴曲，不知不覺中，他抬起手，用手指就在餐桌上敲了起來，就像以往彈鋼琴一樣。

“咚咚咚，咚咚咚”，這有節(jié)奏的彈擊吸引了不少人向他看來，他卻毫無察覺。就餐的人走了一批又來一批，人們都在私下議論著這個(gè)奇怪的人。一個(gè)多小時(shí)過去了，他還在有節(jié)奏地敲著。這時(shí)，店老板過來想提醒提醒他，剛走到他面前，他一看店老板來了，立刻明白了這是在飯店里，于是便問老板：

“請(qǐng)結(jié)賬吧，多少錢？”

店里吃飯的人哈哈大笑了起來。店老板看他還不明白人們?yōu)槭裁创笮Γ驼f：

“先生，您還沒吃飯呢！”

“這……哈哈哈哈……”他自己也大笑起來。

還有一次，他與幾個(gè)朋友到郊外散步，看到美麗的田野，翠綠的青山，蜿蜒曲折的河流，他禁不住又想到該用什么樣的旋律來表現(xiàn)了。散步中，朋友們說說笑笑，熱熱鬧鬧，唯有他一言不發(fā)。很長時(shí)間之后，他突然大聲喊道：

“找到了，找到了，我找到了！”

說完，狂奔著就跑回家去了。驚得朋友們不知說什么才好。

回到家里，他就把剛才所見的美麗的景色用樂曲的形式在鋼琴上彈奏出來了。

這首曲子就是后來人們熟知的洋溢著大自然詩情畫意的《第四交響樂》。

這兩個(gè)故事能說明什么？

能說明貝多芬是非常勤奮的音樂家。正是因?yàn)榍趭^，貝多芬才取得了這樣杰出的成就。貝多芬靠自己的頑強(qiáng)努力終于被認(rèn)為是維也納最好的鋼琴家和最優(yōu)秀的作曲家。

盡管貝多芬在樂曲創(chuàng)作上表現(xiàn)出了不凡的才能，但他本身卻連遭不幸和打擊。

27歲時(shí)，他患了耳聾癥，而且病情不斷惡化。這對(duì)于酷愛音樂、視音樂如生命的貝多芬來說，無異于奪去自己的生命。他痛苦而無奈地喊道：“上帝啊，這是為什么？”到了中年，他的耳朵一點(diǎn)也聽不見了。

但是，貝多芬卻沒有因此而放棄自己對(duì)音樂的執(zhí)著的追求。

這段經(jīng)歷能說明貝多芬具有怎樣的特點(diǎn)？我們能從他身上學(xué)到什么？

不被困境屈服，有頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝病魔，不放棄對(duì)理想的追求。

由于貝多芬經(jīng)典性作品的問世，他成了交響樂之王，人們以無比敬佩、贊慕、崇仰之情來欣賞著他的作品，同時(shí)，他也成為繼海頓、莫扎特之后，維也納古典樂派的大師。早在青年時(shí)期，貝多芬就樹立了民主、斗爭、進(jìn)步的思想，這種思想他一直沒有改變過。完成于1804年的《第三交響樂》，原來就是以在歐洲掃除封建勢(shì)力，贏得人民極力贊揚(yáng)的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖拿破侖的事跡為題材的，所以，貝多芬在作品扉頁上寫上了“獻(xiàn)給拿破侖?波拿巴”幾個(gè)大字。但是在作品完成的這一年，拿破侖拋棄了共和制，當(dāng)了皇帝，貝多芬非常氣憤。一氣之下，就把這幾個(gè)字改為：

“英雄交響樂──紀(jì)念一位偉人！”

無異，貝多芬把這位“偉人”看作是轟轟烈烈反抗封建勢(shì)力的人民群眾。

貝多芬是近代史上最偉大的音樂家，是繼承古典主義、開啟浪漫主義音樂的“樂圣”式的偉大人物。

（二）著名作家托爾斯泰

在近代，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)都處于激烈的變革之中，人們的思想也發(fā)生這種大的變化，這就為文學(xué)家的創(chuàng)作提供了豐富的寫作素材，許多文學(xué)家應(yīng)運(yùn)而生，列夫·托爾斯泰就是其中的一位。

托爾斯泰的主要作品有哪些？

《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。

下面老師向大家簡單的介紹一下《戰(zhàn)爭與和平》

《戰(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢(shì)，生動(dòng)地描寫了1805至1820年俄國社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域：“近千個(gè)人物，無數(shù)的場(chǎng)景，國家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域，歷史，戰(zhàn)爭，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個(gè)階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內(nèi)心思緒，從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺，到英雄主義的最崇高的沖動(dòng)和領(lǐng)悟透徹的沉思──在這幅畫里都應(yīng)有盡有?！弊骷覍?duì)生活的大面積涵蓋和整體把握，對(duì)個(gè)別現(xiàn)象與事物整體、個(gè)人命運(yùn)與周圍世界的內(nèi)在聯(lián)系的充分揭示，使這部小說具有極大的思想和藝術(shù)容量。

這部小說的主人公是安德烈?包爾康斯基、彼埃爾?別素霍夫和娜塔莎?羅斯托娃。這三個(gè)人物都是作者喜愛的正面形象。安德烈和彼埃爾是探索型的青年貴族知識(shí)分子。小說中，這兩個(gè)人物在性格和生活道路上形成了鮮明的對(duì)比。安德烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)強(qiáng)，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力，他后來投身軍隊(duì)和參與社會(huì)活動(dòng)庫塞、阿多諾、弗洛姆、哈貝馬斯，在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識(shí)到上層統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和人民的力量，彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于對(duì)道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個(gè)性鮮明，生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。

小說時(shí)代感強(qiáng)烈，它雖是一部歷史題材小說，但卻反映了農(nóng)奴制改革后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”。

（三）著名畫家凡·高

近代的繪畫藝術(shù)不斷革新，涌現(xiàn)出一大批杰出的畫家。荷蘭的凡。高就是一位有世界影響的畫家

凡·高，這位荷蘭籍的奇才一百年前來到法蘭西后，等待他的是貧困和饑餓。

凡·高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激、沒有女人的誘惑、沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹、莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女模特時(shí)，凡·高正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。然而沒有哪一位畫家能像凡·高畫得那么動(dòng)情、那么執(zhí)著、那么令人神往。他的所有自畫像，眼神都咄咄逼人，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。凡·高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他有著嶄新的、驚世駭俗的、前所未有的藝術(shù)感覺，有著戰(zhàn)栗著的、流動(dòng)著的、閃耀著的絢爛光彩。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)乃至美學(xué)就必須修正，這正是凡·高撒向人間的一個(gè)永恒的、不易解的。

凡·高的一生沒賣出過一張畫，弟弟德奧為了慰藉他，僅僅以幾十法郎買過他的一張畫。凡·高給弟弟的信中說：“我相信終有一天，我有辦法在一家咖啡館辦一次畫展。”今天，所有的雄偉壯麗的畫館，都以一展凡·高的杰作為榮，荷蘭和法蘭西都爭稱凡·高是她的兒子，在巴黎和阿姆斯特丹都巍然聳立著他的紀(jì)念館。而一百年前，凡·高的理想?yún)s是在咖啡館一懸他的心跡。

如果說藝術(shù)是不朽的,而依我看真正不朽的應(yīng)該是對(duì)藝術(shù)的理解和承認(rèn);如果說藝術(shù)家是偉大的,而我認(rèn)為真正偉大的是發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家而沒有留下名字的凡人。

凡·高是一位生活在法國的荷蘭畫家，具有強(qiáng)烈的個(gè)性和坎坷的人生經(jīng)歷，因此，他的藝術(shù)語言既有奔放而熱烈的狂躁情緒，也有孤獨(dú)和抑郁的悲劇意識(shí)。他特別強(qiáng)調(diào)在繪畫中表現(xiàn)人的感情與精神，他對(duì)色彩和線條有內(nèi)在的敏悟。自然物象在他的眼中，只是表達(dá)主觀情緒的載體和象征，伴隨著自如而流暢的筆觸，他的色彩充滿著緊張而激動(dòng)的情緒和飽滿而富生氣的活力。他用色彩來揭示人的精神，來表現(xiàn)人的生命，如被世人熟知的《向日葵》就具有這種藝術(shù)特征。作品以飽滿而純凈的黃色調(diào)，展示了畫家內(nèi)心中似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力，那一團(tuán)團(tuán)如火焰般的向日葵，不僅散發(fā)著秋天的成熟，而且更狂放地表現(xiàn)出畫家對(duì)生活的熱烈渴望與頑強(qiáng)追求，那一塊塊熾熱的色，不僅融集著自然的光彩，而且宣泄著畫家對(duì)生命的盡情體驗(yàn)與永久激動(dòng)。凡·高雖然只活了37歲，但他的生活和藝術(shù)卻始終保持著旺盛狀態(tài)，即使窮困潦倒，也未扔掉那維系生命與精神的畫筆。他畫的向日葵不是自然的真實(shí)寫照，而是他生命與精神的自我流露，是他以火一般的熱情為生活高唱的贊歌。凡高的藝術(shù)中那種狂放不羈的風(fēng)格，那種充滿激情的色彩，那種暢神達(dá)意的線條，脫卻了自然物象的束縛，而進(jìn)入了頗為自覺的藝術(shù)狀態(tài)，盡管凡高的藝術(shù)在其生前未能得到社會(huì)的承認(rèn)，但卻受到了20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)家們的青睞，尤其對(duì)野獸主義繪畫產(chǎn)生了極大影響。

三、小結(jié)：

托爾斯泰、貝多芬、凡·高作為世界級(jí)的文化領(lǐng)域著名的作家、音樂家、畫家，他們的作品，成為全人類文化遺產(chǎn)中的璀璨明珠。

九年級(jí)歷史《世界文化之旅》教學(xué)反思

九年級(jí)歷史《世界文化之旅》教學(xué)反思

在參加“課內(nèi)比教學(xué)課外訪萬家”的活動(dòng)中，我講了《世界文化之旅》一課。準(zhǔn)備一節(jié)公開課的過程真是一種痛苦的歷程，在準(zhǔn)備過程中，我們學(xué)校所有政治組成員都給了我非常中肯的意見，大家知無不言，言無不盡，給了我很大的幫助，這節(jié)課圓滿地達(dá)到了預(yù)期的目的。

一、成功之處：

本課的整個(gè)教學(xué)過程以活動(dòng)貫穿，學(xué)生積極參與，充分體現(xiàn)新課程以學(xué)生為主體的教學(xué)觀；而且學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上合作、探究，通過參與活動(dòng)體驗(yàn)感悟，達(dá)到知識(shí)內(nèi)化，符合新課程的教學(xué)理念。

1、由中國傳統(tǒng)節(jié)日入手導(dǎo)入課堂教學(xué)，體現(xiàn)了生活化的教學(xué)理念。由于教學(xué)貼近學(xué)情，能激發(fā)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的熱情，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情，實(shí)現(xiàn)課堂情感教學(xué)目標(biāo)。

2、通過活動(dòng)環(huán)節(jié)，進(jìn)行一次簡單文化之旅，讓學(xué)生很直觀地了解了不同國家的標(biāo)志性建筑、代表人物和其他一些代表性事物，深化了對(duì)文化多樣性和豐富性的認(rèn)識(shí)。由于活動(dòng)帶有競賽性質(zhì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。

3、通過“哪里哪里的誤會(huì)”小品表演，活躍了課堂氣氛，學(xué)生直觀形象地明白了世界語言、待人處事方式的差異。

4、通過“爭論不休”、“出謀劃策”討論環(huán)節(jié)，理解了“全球化不會(huì)導(dǎo)致文化的標(biāo)準(zhǔn)化”“對(duì)待文化差異的正確態(tài)度”。學(xué)生在討論中體驗(yàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，展示了自身的智慧。

二、不足之處：

1、為了讓學(xué)生感受到文化的豐富性、多樣性和差異性，展示了很多的圖片讓學(xué)生瀏覽，這樣有利也有弊，雖然讓學(xué)生有了直觀體驗(yàn)，有了活動(dòng)樂趣和成功感，但是感覺圖片過多。

2、有的環(huán)節(jié)不夠完善，如何面對(duì)文化的差異這個(gè)問題，應(yīng)該讓學(xué)生來討論解決，教師只需進(jìn)行簡單的評(píng)述就可以了，這樣的解決方式才是最完美的上課的過程。

在今后的教學(xué)工作中，我應(yīng)該進(jìn)一步深研教材，多看課，多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)，努力提高自己的教育教學(xué)水平，力爭把自己鍛煉成一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富型，學(xué)識(shí)淵博型的教師。

九年級(jí)歷史《世界文化之旅》教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)歷史《世界文化之旅》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課標(biāo)具體要求

本課落實(shí)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與國家和社會(huì)”中的“認(rèn)識(shí)國情，愛我中華”部分：了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往。

二、教材內(nèi)容分析

《世界文化之旅》是人民教育出版社出版的《思想品德》八年級(jí)（上冊(cè)）中第三單元《我們的朋友遍天下》的第五課《多元文化“地球村”》的第一框。本單元是由前兩個(gè)單元的家庭、學(xué)校中的交往擴(kuò)展到社會(huì)（特指世界范圍以及網(wǎng)絡(luò)世界）中的交往，在全書中屬于面向未來的教育。隨著社會(huì)的發(fā)展與科技的進(jìn)步，世界范圍內(nèi)的交往已逐漸融入人們的生活，本課主要介紹各國不同的文化以及如何在不同文化中交流溝通，目的是培養(yǎng)學(xué)生面向世界與面向未來的開闊視野與開闊胸襟。《世界文化之旅》這一課分為“豐富多彩的文化”和“和諧的文化樂章”兩部分，從不同國家和民族的節(jié)日習(xí)俗、代表人物入手，幫助學(xué)生感受文化的多樣性和豐富性，懂得文化沒有優(yōu)劣之別，從而既尊重本民族文化的價(jià)值，對(duì)本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感，同時(shí)又尊重其他民族文化的價(jià)值，以平等的態(tài)度對(duì)待不同的文化。

這為學(xué)生學(xué)習(xí)第二框“做友好往來的使者”奠定了知識(shí)、思想和行為的基礎(chǔ)。同時(shí)，這節(jié)課是中學(xué)思想品德課中關(guān)于“文化”的啟蒙教育，學(xué)好本框內(nèi)容，學(xué)生將增強(qiáng)對(duì)文化的興趣，加強(qiáng)對(duì)文化的了解，將有助于今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

三、學(xué)情分析

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，中學(xué)生和其他文化的距離拉近了，涉世未深的學(xué)生難免產(chǎn)生困惑：有些同學(xué)迷失在其他文化中，對(duì)本民族文化不了解或不屑于了解；有些同學(xué)對(duì)外來文化持有偏見，采取防衛(wèi)的心態(tài)；有些同學(xué)在進(jìn)行跨國文化交流時(shí)，由于語言問題以及價(jià)值觀的差異會(huì)使溝通產(chǎn)生困難。八年級(jí)階段的學(xué)生好奇心強(qiáng)、有強(qiáng)烈的求知欲，對(duì)我國文化和世界文化都有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)本框教學(xué)具有積極意義；但對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有片面性和絕對(duì)性，需通過教學(xué)予以糾正。

四、教學(xué)目標(biāo)

1、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：積極適應(yīng)時(shí)代要求，以平等、尊重的態(tài)度對(duì)待世界文化，提高文化認(rèn)同感。

2、能力目標(biāo)：通過學(xué)生收集世界各國、各民族文化標(biāo)志，培養(yǎng)學(xué)生信息概括和比較的能力，從而了解文化的豐富性與多樣性。

3、知識(shí)目標(biāo)：了解世界文化的多樣性和豐富性；理解不同文化導(dǎo)致行為方式的差異；知道對(duì)待文化差異的正確態(tài)度。

五、課型：

新授課

六、課時(shí)：

一課時(shí)

七、教學(xué)重點(diǎn)：

了解文化的多樣性和豐富性，知道對(duì)待文化差異的正確態(tài)度。

八、教學(xué)難點(diǎn)：

理解文化存在差異，從而既尊重本民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值即對(duì)待不同文化的態(tài)度。

九、教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)

1、教學(xué)方法

（1）啟發(fā)式教學(xué)法：通過設(shè)計(jì)“放眼看世界”活動(dòng)環(huán)節(jié)，拋磚引玉，引出文化標(biāo)志，引導(dǎo)學(xué)生分組展示各國文化標(biāo)志，在參與活動(dòng)中自主探究，掌握文化的特點(diǎn)。

（2）創(chuàng)設(shè)情景法：①設(shè)計(jì)“你來當(dāng)導(dǎo)游”活動(dòng)環(huán)節(jié)，通過介紹“一帶一路”沿線各個(gè)國家的文化魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、發(fā)揮學(xué)生主體地位；學(xué)生通過活動(dòng)體會(huì)世界文化豐富、多樣的特點(diǎn)。②在“相聲引思考”活動(dòng)環(huán)節(jié)，通過學(xué)生表演相聲《誤會(huì)》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生了解各國因文化的不同帶來的文化差異。

（3）情景感悟法：通過播放中西文化融合的圖片并配《北京歡迎你》歌曲，使學(xué)生掌握對(duì)待不同文化差異的態(tài)度，情感得以升華。

2、學(xué)法指導(dǎo)

(1)分組討論法：針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，設(shè)置“你來當(dāng)導(dǎo)游”“相聲引思考”兩個(gè)環(huán)節(jié)；針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)，設(shè)置“交流達(dá)共識(shí)”引導(dǎo)學(xué)生開展討論、思考，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

(2)情景感悟式學(xué)習(xí)方法：通過相聲表演《誤會(huì)》，使學(xué)生在情感體驗(yàn)中感悟文化差異，以及掌握正確對(duì)待不同文化的態(tài)度。

(3)活動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法：學(xué)生通過參與老師設(shè)計(jì)的“詞語競猜”活動(dòng)，去探究、分析、概括總結(jié)對(duì)待文化差異的態(tài)度。

十、教學(xué)手段

采用多媒體進(jìn)行教學(xué)

十一、教學(xué)過程

教學(xué)步驟

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入

教師出示湖北、陜西文化標(biāo)志對(duì)比的圖片，并提問，導(dǎo)入新課。

提問：

問題：1、大家知道我來自哪里嗎？嗎？

2、你們是怎么判斷出來的？

學(xué)生思考并回答。

以談話的方式引入，拉近與學(xué)生的距離，既吸引學(xué)生的注意力，更能引起學(xué)生興趣。同時(shí)為進(jìn)入新課做好鋪墊工作。

板塊一：

放眼看世界

“世界文化之旅”為整節(jié)課的主線，貫穿全課。

播放有關(guān)“各國文化標(biāo)志”的視頻。

提問：1、視頻中出現(xiàn)了哪些國家？

2、你是通過哪些信息做出判斷的？

觀看視頻，思考并回答問題。

了解各國文化標(biāo)志。

通過學(xué)生對(duì)問題的回答，引出文化標(biāo)志是各國文化的表現(xiàn)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)建筑、傳統(tǒng)節(jié)日、代表人物、文學(xué)、藝術(shù)、歷史古跡等都屬于文化標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力。

板塊二：

你

來

當(dāng)

導(dǎo)

游

1、PPT呈現(xiàn)“一帶一路”沿線各國地圖，并出示活動(dòng)要求。

2、在學(xué)生討論的過程中和每一組同學(xué)進(jìn)行交流，了解學(xué)生討論內(nèi)容，防止討論流于形式。

3、針對(duì)學(xué)生發(fā)言進(jìn)行總結(jié)和提升，引導(dǎo)學(xué)生感受世界文化的特點(diǎn)。

以學(xué)習(xí)小組為單位，分組討論并由小導(dǎo)游進(jìn)行展示，通過分享“一帶一路”沿線各國的文化魅力，從而感受世界文化豐富、多樣的特點(diǎn)。

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到世界文化的特點(diǎn)：豐富、多樣。培養(yǎng)學(xué)生信息概括和比較的能力，以及語言表達(dá)能力。

板

塊三：

相

聲

引

思

考

邀請(qǐng)學(xué)生表演相聲《誤會(huì)》，并提出問題引發(fā)學(xué)生思考達(dá)成共識(shí)。

提問：相聲中都產(chǎn)生了哪些誤會(huì)？造成這些誤會(huì)的原因是什么?

探究活動(dòng)：為了消除誤會(huì)是否應(yīng)該讓文化從多樣走向單一？

兩位同學(xué)表演相聲《誤會(huì)》。

同學(xué)們欣賞、感悟并回答問題。

針對(duì)探究活動(dòng)的問題進(jìn)行小組活動(dòng)探究并展示結(jié)論。

調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的熱情，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文化有差異但無優(yōu)劣，每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，都蘊(yùn)含人類文明的成果。如果這些文化差異不復(fù)存在，世界將變得單調(diào)而毫無生氣。

板

塊四：

交

流

達(dá)

共

識(shí)

教師根據(jù)游戲活動(dòng)《詞語競猜》出示兩組詞語：漢語借鑒英語的例子和英語吸收漢語的例子。

提問：從活動(dòng)中我們體會(huì)出對(duì)待不同文化應(yīng)有怎樣的態(tài)度呢？

學(xué)生參與游戲，在活動(dòng)中進(jìn)行思考和感悟。

通過討論形成共識(shí)——對(duì)待文化差異的正確態(tài)度。

通過討論，形成共識(shí)：面對(duì)世界文化，在尊重差異的基礎(chǔ)上，平等交流、相互學(xué)習(xí)、互相借鑒、求同存異、共同繁榮。

小結(jié)

教師對(duì)本課進(jìn)行小結(jié)。

學(xué)生談收獲體會(huì)。

情感升華。

十三、課堂作業(yè)與課后延伸

同學(xué)們可以把自己對(duì)世界文化的認(rèn)識(shí)通過電話、微信、郵箱和我交流。