小學(xué)科學(xué)教科版教案
發(fā)表時間:2020-06-20八年級生物下冊《人類的起源和進(jìn)化》教案蘇科版。
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八年級生物下冊《人類的起源和進(jìn)化》教案蘇科版
教學(xué)課題第二十二章生命進(jìn)化的長河
第4節(jié)人類的起源和進(jìn)化教學(xué)目的知識目標(biāo)
1、概述人類起源于森林古猿,人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。
2、對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展過程的示意圖,概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
能力目標(biāo)
1、通過各種途徑收集遠(yuǎn)古人類的資料,了解古人類從低級到高級的進(jìn)化過程,培養(yǎng)收集整理資料的能力
2、參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動,與同學(xué)交流自己的看法。
情感目標(biāo)
1、認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
2、了解人類從低級到高級不斷進(jìn)化的過程,培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神.
重點難點重點:運(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點;
認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性;
難點:認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點教學(xué)方法啟發(fā)教學(xué)自主學(xué)習(xí)教具準(zhǔn)備課件教學(xué)過程人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先:森林古猿
認(rèn)識觀察現(xiàn)代類人猿、推測森林古猿當(dāng)時的生活狀況介紹有關(guān)生物進(jìn)化論觀點與神創(chuàng)論觀點的爭論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的歷史中,存在著唯物觀和唯心觀點的斗爭。指導(dǎo)學(xué)生閱讀圖書和觀看錄像,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思索、回答,并補(bǔ)充。鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)動方式、捕食等方面大膽進(jìn)行想像,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充敘述課前搜集的有關(guān)人類起源的相關(guān)資料,小組交流。
傾聽教師有關(guān)生物進(jìn)化論與神創(chuàng)論的介紹,并發(fā)表自己的觀點。
觀看現(xiàn)代類人猿生活的錄像片。通過對比找出現(xiàn)代類人猿與人的異同點。
通過觀察圖片和錄像片,小組以合作的方式嘗試性地描述森林古猿的生活情況
森林古猿下地生活的原因森林古猿下地生活的原因環(huán)境的變化(地殼的運(yùn)動導(dǎo)致)分析課本中的資料,小組之間互相質(zhì)疑、討論,達(dá)成共識:地殼的劇烈運(yùn)動,使自然環(huán)境發(fā)生變化,迫使一部分森林古猿下地生活。
古人類起源和進(jìn)化的證據(jù)及歷程指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中要點(骨骼的長短、粗細(xì),骨盆的形態(tài)等)并進(jìn)行分析,引導(dǎo)答疑,樹立進(jìn)化的觀點。
強(qiáng)調(diào)人類進(jìn)化過程中幾個方面的重要變化。提醒學(xué)生在生活中應(yīng)很好地運(yùn)用語言與他人交流。觀察早期的古人類化石,發(fā)現(xiàn)并提出問題,根據(jù)書上的提示,分析“露西”和“東非人”所生活的時期及進(jìn)化狀況、進(jìn)化的地位。小組討論、分析交流:人類在起源和發(fā)展過程中,在形態(tài)、勞動、使用工具、語言等方面的變化。分組游戲。
(肢體表達(dá)一句話的意思,體會語言的重要性)
人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點。滲透保護(hù)珍稀、瀕危動物的情感教小組討論:明確人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的,人類的一切活動必須尊重生態(tài)規(guī)律。人猿同祖,人猿應(yīng)友好相處。我們有責(zé)任保護(hù)好珍稀、瀕危的現(xiàn)代類人猿。板書設(shè)計
第四節(jié)人類的起源和進(jìn)化【547118.cOm 精選范文網(wǎng)】
人類的起源
森林古猿
人類的進(jìn)化作業(yè)布置實驗冊練習(xí)
教學(xué)后記參考資料
人類的進(jìn)化
在歐洲和亞洲都發(fā)現(xiàn)了同一祖先的人類,證明歐亞人類有著親緣關(guān)系。從時間上看,歐洲直立人早于亞洲直立人,是非洲直立人的后代。在距今120萬年到80萬年前,來自非洲的直立人遍布在非歐亞。有專家認(rèn)為,在80萬年前,直立人成為最早來到歐洲進(jìn)入伊比利亞半島的人類。與此同時,在亞洲以北京人為代表的東亞直立人開始了獨(dú)立進(jìn)化的道路。他們的大腦體積開始增加,終于在20萬年前,一種被稱為穴居人的直立人擁有了與現(xiàn)代人幾乎相同的大腦。穴居人是冰河時期的王者,他們互相協(xié)作,共同生活,完美地適應(yīng)著這個嚴(yán)酷的世界。
按照多中心起源理論,歐洲穴居人進(jìn)化出高級人種,亞洲直立人種也擴(kuò)大腦容量,與非洲原始人共同進(jìn)化成現(xiàn)代人。但按照這種理論,現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)進(jìn)化出3種形態(tài)迥異的物種來。但從基因角度看,現(xiàn)代人之間膚色、頭發(fā)等差異都屬于非常微小的變化,從生物特性來看,我們都屬于同一物種,這又該怎么解釋呢?
有專家認(rèn)為,在進(jìn)化過程當(dāng)中,各地區(qū)人的基因通過50萬年的交流,變得越來越近。如果這種理論成立,就意味著這些彼此獨(dú)立的人群經(jīng)過流動而相互見面、交配,從而交換基因。這種理論能通過基因科學(xué)加以證實嗎?
夏娃理論或非洲單一起源說假設(shè)的提出,最早的證據(jù)就是來自于遺傳學(xué)的研究。美國加州大學(xué)伯克利分校威爾遜教授感興趣的問題,是人群當(dāng)中的遺傳變異性。
威爾遜等人相信,基因變異能解釋所有動物的進(jìn)化史。比如黑猩猩,看似長得一樣的黑猩猩,就基因種類來講可能差異非常大,因為在它300萬年的發(fā)展史中,會產(chǎn)生大量的基因變化。而各人種之間的基因也應(yīng)有100萬年以上的差異。1987年,美國夏威夷大學(xué)的瑞貝卡卡恩把來自世界各地的婦女的DNA樣本進(jìn)行提純,尋找一種叫線粒體的獨(dú)特物質(zhì)。線粒體存在于細(xì)胞質(zhì)中,被稱為細(xì)胞的能量供應(yīng)站,它自己有DNA,而且能夠獨(dú)立復(fù)制。下一代線粒體DNA一般僅來自母親,代代相傳,因此是一個很好的遺傳標(biāo)記。
實驗的結(jié)果令人吃驚,結(jié)果顯示現(xiàn)代女性的基因都來自一位婦女,她大約生活在148000年前,而非洲人和亞洲人之間的差異距今也只有10萬年左右,這樣的話多地區(qū)起源就變成不可能了。
隨后,基因?qū)W家再次成功破譯了男性遺傳基因的密碼Y染色體。通過研究他們得到結(jié)論,現(xiàn)代男性都有一個共同的父親,他生活的年代也應(yīng)該在15萬年前。
這對人類共同的祖先是當(dāng)之無愧的亞當(dāng)和夏娃。
延伸閱讀
八年級生物人類的起源和進(jìn)化
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第22章生命進(jìn)化的長河
第4節(jié)人類的起源和進(jìn)化
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):
1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。
2、知道人類是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭過程中逐漸進(jìn)化來的。
3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。
2、能力目標(biāo):
1、通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等,培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。
2、對人類的起源和進(jìn)化的探究,打開學(xué)生思路,使他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力及口頭表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):
1、培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識人類的起源和進(jìn)化問題,認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辨證唯物主義觀點、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
2、培養(yǎng)學(xué)生樹立珍愛生命、熱愛勞動、愛惜我們的家園——生物圈及人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點。
課前準(zhǔn)備:
教師:查閱、搜集有關(guān)生物進(jìn)化論和神創(chuàng)論觀點的資料等。
學(xué)生:搜集有關(guān)人類起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的資料。
教學(xué)重難點:
1、重點:人類的起源和進(jìn)化。
2、難點:人類的起源和進(jìn)化。
教學(xué)過程:
師:猜一猜:“什么動物早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”
生:人
師:關(guān)于人類起源的爭論有數(shù)百年的歷史,現(xiàn)在仍有許多問題是懸而未解的。在這方面你們都知道些什么呢?想了解些什么呢?
生:(簡單的小組交流后,學(xué)生各抒已見,提出自己的想法、觀點)
師:介紹古希臘司芬克斯的傳說和獅身人面像的有關(guān)知識。
師:說到人類的起源,就不得不提到進(jìn)化論的建立者達(dá)爾文和他的《物種起源》。請各小組同學(xué)交流一下課前搜集的這方面材料。
生:(小組討論交流)
生1:1859年,達(dá)爾文出版了《物種起源》一書。他在這本書中暗示了他的觀點將會給人類起源的研究提供重要的思路和線索。后來他在其他著作中,比較明確地指出,人類和其他動物一樣是進(jìn)化來的,并推測人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。當(dāng)時許多科學(xué)家堅信神創(chuàng)論,因此,達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點的支持者展開了激烈的爭論。
生2:關(guān)于人類起源的辯論,是在科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福斯蘭教之間進(jìn)行的。事情發(fā)生在1860年6月牛津大學(xué)大不列顛學(xué)會的一次會議上,爭論的焦點是達(dá)爾文的《物種起源》一書。達(dá)爾文的觀點在這次辯論中最終取得了勝利。后來,達(dá)爾文在比較了人類和類人猿的相似處之后提出,人類和類人猿是由共同的祖先進(jìn)化來的。
師(提問):你們知道人類和類人猿共同祖先是什么呢?
生(回答):森林古猿。
師:對。下面你們觀察課本第33頁幾種現(xiàn)代類人猿圖片,結(jié)合生活經(jīng)驗回答下列問題:這些類人猿今天分布在地球的哪些地方?它們的生活方式有什么共同點?
生:(小組合作進(jìn)行觀察、討論,組間進(jìn)行補(bǔ)充)大猩猩生活在非洲西部和東部的赤道地區(qū);黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶雨林中;長臂猿生活在南亞和東南亞地區(qū)以及我國的云南省;猩猩生活在亞洲的加里曼丹和蘇門答臘的熱帶森林中。它們依靠從森林中獲取的果實、嫩芽、昆蟲等食物生存。它們沒有制造工具和改善生存環(huán)境的能力,也不能像人類那樣進(jìn)行語言和文字的交流。
師(提出疑問):為什么人類的數(shù)量在急劇增加,而類人猿的數(shù)量卻在日益減少呢?請談一下你們的觀點。
生:(小組討論、組間交流、補(bǔ)充)
生1:人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種技術(shù)和工具的本領(lǐng),使得人類適應(yīng)自然、改造自然、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng),這些都使人口數(shù)量急劇增加。相反,現(xiàn)代類人猿不具備這些能力。
生2:人類不斷開發(fā)現(xiàn)代類人猿賴以生存的森林,人類對現(xiàn)代類人猿的亂捕亂殺和環(huán)境的嚴(yán)重污染等,都使現(xiàn)代類人猿的數(shù)量減少。
師(提出問題):類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實與人類有許多相似之處,但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢?
生:(觀察、討論、交流、回答)
生1:運(yùn)動方式不同:類人猿主要是四肢行走;而人類則是直立行走。
生2:制造工具的能力不同:類人猿可使用自然工具但不會制造工具;人類可制造并使用各種簡單和復(fù)雜的工具。
生3:腦發(fā)育的程度不同:類人猿腦的容量約為400mL,無語言能力;人腦的容量約為1200mL,具有很強(qiáng)的思維能力和語言能力。
師:由此可見,人類起源于森林古猿,是動物進(jìn)化到最高階段的產(chǎn)物,但人類已超出了動物界,人與動物有著本質(zhì)的區(qū)別。在距今1200多萬年前,森林古猿廣泛分布在非、亞、歐地區(qū),尤其是非洲的熱帶叢林。請同學(xué)們觀察森林古猿及其生活的圖片,嘗試著描述出它們的生活狀況。
生:森林古猿在茂密的森林里,主要過著樹上生活,以群居生活為主,以樹上的果實等為食物。
師:那么,究竟是什么原因使得森林古猿的一支逐漸進(jìn)化成為人類呢?
生:(各抒己見,暢所欲言)如:主要是生活環(huán)境、生活方式的影響。
師:下面我們先來討論一下環(huán)境的變化與人的進(jìn)化之間的關(guān)系?生:(閱讀、分組討論:環(huán)境的變化)東非大裂谷兩側(cè)的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,一部分熱帶雨林變成了稀樹草原,使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。
師:在東非大裂谷地帶,古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上最多的早期古人類化石,也就是石化了的遺體、遺物等。想一想,為什么在這里會有這么多的早期古人類化石呢?
生:可以說明人類的始祖在非洲。
師:請你們推測一下古人類當(dāng)時的生活狀況?
生:(閱讀、回答)
生:要點:1:生活在裂谷東部高地的森林古猿,本來生活在茂密的森林中,后來由于環(huán)境的劇烈變化,森林面積的大量減少,一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿,由于環(huán)境的改變和自身結(jié)構(gòu)的變化,一代一代地向直立行走的方向發(fā)展:下肢用來支撐體重和行走,逐漸變得粗壯有力;而前肢則解放出來,能夠使用樹枝、石塊等來獲取食物、防御敵害,臂和手也逐漸變得靈巧。
生2:“露西”時代的古人類就處于這個階段。他們能夠使用工具,相當(dāng)于使自己的四肢得以延伸,捕獵和御敵能力都大大增強(qiáng)了。
生3:“東非人”時代的古人類,不僅能使用工具,還能制造簡單的工具,提高了工具的效能。
師:對。又經(jīng)過若干萬年,古人類制造的工具越來越復(fù)雜;復(fù)雜而精巧的工具的制造和使用,又促進(jìn)了腦的發(fā)展,使他們能夠想出各種辦法來解決困難;在勞動中產(chǎn)生了語言,而且大腦
的語言中樞日益完善;豐富的語言,使他們相互之間能更好地交流與合作。下面我們來做一個小游戲。
生:(分組表演)請一位同學(xué)選擇三位好朋友,自己想好一句話并告訴其中一位,要求他只用表情或動作把這句話的意思傳給第二位,由第二位再用同樣的方式傳給第三位朋友。最后由第三位朋友用語言表達(dá)出原意來。
師:通過這樣的過程,原話的意思改變了沒有?由此可見,語言在生活中是多么的重要!語言使我們大家能進(jìn)行很好的交流。沒有語言而僅用肢體去表達(dá),會產(chǎn)生很多的誤會。因此,我們在生活中應(yīng)充分而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言。用語言進(jìn)行交流也是動物與人的本質(zhì)區(qū)別之一。
師:下面在你們觀察人類起源與發(fā)展的示意圖后,請指出人類在進(jìn)化過程中,哪些方面是逐漸變化的?
生:(觀察、小組討論交流)
生1:運(yùn)動方式使人的形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化:半直立行走→直立行走。
生2:勞動改善了人類的生存條件:不會使用工具→使用天然工具→制造和使用簡單的工具→制造和使用包括電腦在內(nèi)的各種復(fù)雜工具。
生3:赤身裸體→懂得御寒、遮羞。
師:在與大自然嚴(yán)酷的斗爭中,人類變得越來越強(qiáng)大。人類現(xiàn)在被稱為“生物圈的主宰者”,改變環(huán)境的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他的生物。人類是否應(yīng)與自然界和諧發(fā)展?
生:人類起源于森林古猿,是在與自然環(huán)境的長期斗爭中逐漸進(jìn)化來的:適應(yīng)環(huán)境的生存下來;不適應(yīng)環(huán)境的被淘汰掉。人類雖然是生態(tài)系統(tǒng)中的重要一員,但人類的一切活動必須尊重生態(tài)規(guī)律,人類應(yīng)與自然界和諧發(fā)展。
師:現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎?
生:不能?,F(xiàn)代類人猿已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的環(huán)境,不能再進(jìn)化成人類了。
師:曹植有首詩,批評哥哥曹丕對他的迫害:“箕在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”結(jié)合本節(jié)課,應(yīng)當(dāng)怎樣理解?
生:曹植把自己比做豆子,把哥哥比做豆莖,釜中的豆子對釜底的豆莖說:“我們本是同一棵根上生長出來的,你為什么急于煎熬我,把我煮爛呢!”這首詩以形象生動的比喻,說明兄弟本來像手足一樣生于一體之上,所以不應(yīng)該互相殘殺。
師:那么,人猿同祖,現(xiàn)代類人猿是人類的近親,也是生物圈中的成員,同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)。具體應(yīng)該怎樣做呢?
生:人類應(yīng)加大對現(xiàn)代類人猿等各種野生生物的保護(hù)措施,如加強(qiáng)宣傳的力度,貫徹執(zhí)行野生動物保護(hù)法,建立自然保護(hù)區(qū),保護(hù)它們生活的森林環(huán)境,堅決制止一切破壞它們生存的行為等。
師:也希望你們能把所說的落實到實際行動中去。
八年級下冊《人類的起源和進(jìn)化》教案分析
八年級下冊《人類的起源和進(jìn)化》教案分析
教學(xué)課題第二十二章生命進(jìn)化的長河
第4節(jié)人類的起源和進(jìn)化教學(xué)目的知識目標(biāo)
1、概述人類起源于森林古猿,人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。
2、對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展過程的示意圖,概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
能力目標(biāo)
1、通過各種途徑收集遠(yuǎn)古人類的資料,了解古人類從低級到高級的進(jìn)化過程,培養(yǎng)收集整理資料的能力
2、參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動,與同學(xué)交流自己的看法。
情感目標(biāo)
1、認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
2、了解人類從低級到高級不斷進(jìn)化的過程,培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神.
重點難點重點:運(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點;
認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性;
難點:認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點教學(xué)方法啟發(fā)教學(xué)自主學(xué)習(xí)教具準(zhǔn)備課件教學(xué)過程人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先:森林古猿
認(rèn)識觀察現(xiàn)代類人猿、推測森林古猿當(dāng)時的生活狀況介紹有關(guān)生物進(jìn)化論觀點與神創(chuàng)論觀點的爭論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的歷史中,存在著唯物觀和唯心觀點的斗爭。指導(dǎo)學(xué)生閱讀圖書和觀看錄像,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思索、回答,并補(bǔ)充。鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)動方式、捕食等方面大膽進(jìn)行想像,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充敘述課前搜集的有關(guān)人類起源的相關(guān)資料,小組交流。
傾聽教師有關(guān)生物進(jìn)化論與神創(chuàng)論的介紹,并發(fā)表自己的觀點。
觀看現(xiàn)代類人猿生活的錄像片。通過對比找出現(xiàn)代類人猿與人的異同點。
通過觀察圖片和錄像片,小組以合作的方式嘗試性地描述森林古猿的生活情況
森林古猿下地生活的原因森林古猿下地生活的原因環(huán)境的變化(地殼的運(yùn)動導(dǎo)致)分析課本中的資料,小組之間互相質(zhì)疑、討論,達(dá)成共識:地殼的劇烈運(yùn)動,使自然環(huán)境發(fā)生變化,迫使一部分森林古猿下地生活。
古人類起源和進(jìn)化的證據(jù)及歷程指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中要點(骨骼的長短、粗細(xì),骨盆的形態(tài)等)并進(jìn)行分析,引導(dǎo)答疑,樹立進(jìn)化的觀點。
強(qiáng)調(diào)人類進(jìn)化過程中幾個方面的重要變化。提醒學(xué)生在生活中應(yīng)很好地運(yùn)用語言與他人交流。觀察早期的古人類化石,發(fā)現(xiàn)并提出問題,根據(jù)書上的提示,分析“露西”和“東非人”所生活的時期及進(jìn)化狀況、進(jìn)化的地位。小組討論、分析交流:人類在起源和發(fā)展過程中,在形態(tài)、勞動、使用工具、語言等方面的變化。分組游戲。
(肢體表達(dá)一句話的意思,體會語言的重要性)
人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點。滲透保護(hù)珍稀、瀕危動物的情感教小組討論:明確人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的,人類的一切活動必須尊重生態(tài)規(guī)律。人猿同祖,人猿應(yīng)友好相處。我們有責(zé)任保護(hù)好珍稀、瀕危的現(xiàn)代類人猿。板書設(shè)計
第四節(jié)人類的起源和進(jìn)化
人類的起源
森林古猿
人類的進(jìn)化作業(yè)布置實驗冊練習(xí)
教學(xué)后記參考資料
人類的進(jìn)化
在歐洲和亞洲都發(fā)現(xiàn)了同一祖先的人類,證明歐亞人類有著親緣關(guān)系。從時間上看,歐洲直立人早于亞洲直立人,是非洲直立人的后代。在距今120萬年到80萬年前,來自非洲的直立人遍布在非歐亞。有專家認(rèn)為,在80萬年前,直立人成為最早來到歐洲進(jìn)入伊比利亞半島的人類。與此同時,在亞洲以北京人為代表的東亞直立人開始了獨(dú)立進(jìn)化的道路。他們的大腦體積開始增加,終于在20萬年前,一種被稱為穴居人的直立人擁有了與現(xiàn)代人幾乎相同的大腦。穴居人是冰河時期的王者,他們互相協(xié)作,共同生活,完美地適應(yīng)著這個嚴(yán)酷的世界。
按照多中心起源理論,歐洲穴居人進(jìn)化出高級人種,亞洲直立人種也擴(kuò)大腦容量,與非洲原始人共同進(jìn)化成現(xiàn)代人。但按照這種理論,現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)進(jìn)化出3種形態(tài)迥異的物種來。但從基因角度看,現(xiàn)代人之間膚色、頭發(fā)等差異都屬于非常微小的變化,從生物特性來看,我們都屬于同一物種,這又該怎么解釋呢?
有專家認(rèn)為,在進(jìn)化過程當(dāng)中,各地區(qū)人的基因通過50萬年的交流,變得越來越近。如果這種理論成立,就意味著這些彼此獨(dú)立的人群經(jīng)過流動而相互見面、交配,從而交換基因。這種理論能通過基因科學(xué)加以證實嗎?
夏娃理論或非洲單一起源說假設(shè)的提出,最早的證據(jù)就是來自于遺傳學(xué)的研究。美國加州大學(xué)伯克利分校威爾遜教授感興趣的問題,是人群當(dāng)中的遺傳變異性。
威爾遜等人相信,基因變異能解釋所有動物的進(jìn)化史。比如黑猩猩,看似長得一樣的黑猩猩,就基因種類來講可能差異非常大,因為在它300萬年的發(fā)展史中,會產(chǎn)生大量的基因變化。而各人種之間的基因也應(yīng)有100萬年以上的差異。1987年,美國夏威夷大學(xué)的瑞貝卡卡恩把來自世界各地的婦女的DNA樣本進(jìn)行提純,尋找一種叫線粒體的獨(dú)特物質(zhì)。線粒體存在于細(xì)胞質(zhì)中,被稱為細(xì)胞的能量供應(yīng)站,它自己有DNA,而且能夠獨(dú)立復(fù)制。下一代線粒體DNA一般僅來自母親,代代相傳,因此是一個很好的遺傳標(biāo)記。
實驗的結(jié)果令人吃驚,結(jié)果顯示現(xiàn)代女性的基因都來自一位婦女,她大約生活在148000年前,而非洲人和亞洲人之間的差異距今也只有10萬年左右,這樣的話多地區(qū)起源就變成不可能了。
隨后,基因?qū)W家再次成功破譯了男性遺傳基因的密碼Y染色體。通過研究他們得到結(jié)論,現(xiàn)代男性都有一個共同的父親,他生活的年代也應(yīng)該在15萬年前。
這對人類共同的祖先是當(dāng)之無愧的亞當(dāng)和夏娃。
八年級生物上冊《人類的起源和進(jìn)化》學(xué)案人教版
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第4節(jié)教學(xué)內(nèi)容人類的起源和進(jìn)化需課時:1課時第1課時課型新授教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)
1.概述人類起源于古猿。
2.了解現(xiàn)代類人猿和人類相似的表現(xiàn)及原因。
3.說出人類進(jìn)化經(jīng)歷的幾個主要階段。
能力目標(biāo)
通過比較猿與人的相似特征,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法找出事物的異同點的能力。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
1.通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識人類的起源和進(jìn)化問題,認(rèn)同人類進(jìn)化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。重點難點教學(xué)重點
1.知道人猿同祖,能說出人與猿的相似點。
2.說出人類進(jìn)化的主要?dú)v程。
教學(xué)難點
1.說出人與猿的相似點。教學(xué)方法新授教學(xué)輔助手段討論教學(xué)過程復(fù)備一、導(dǎo)入新課
教師播放電影《金剛》片段以問題導(dǎo)入。
問題:影片中的“金剛”是哪種動物?他與人類的關(guān)系如何?
二、新課教學(xué)
(一)人猿同祖
活動一:探究人與猿的關(guān)系
1、學(xué)生以小組方式閱讀和分析教材中的圖241。
2、教師展示學(xué)生課前搜集的幾種現(xiàn)代類人猿的圖片,請學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗及所收集的資料回答:
(1)這些類人猿今天分布在地球的哪些地方?它們的生活方式有什么共同點?
(2)人類與類人猿為什么這么相似?
生:有共同的祖先。
(3)共同的祖先是誰?
生:森林古猿(樹棲)。
活動二:列舉人、猿同祖的證據(jù)
師:大屏幕展示古生物家挖掘的不同時期的古人類化石圖片。
生:觀看討論得出化石是人、猿同祖的證據(jù)之一。
(二)人類進(jìn)化的主要?dú)v程
1、學(xué)生分小組閱讀、討論,用表格形式完成人類進(jìn)化的主要?dú)v程表。
2、勞動創(chuàng)造了人類,我們該怎么做?
生:各抒己見,暢所欲言。
設(shè)計思想通過學(xué)習(xí)對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度價值觀教育。讓學(xué)生認(rèn)識到勞動的重要性,養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣。
板
書
設(shè)
計
教學(xué)反思
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