人類的老師教學(xué)設(shè)計
發(fā)表時間:2021-05-22九年級歷史上冊《人類的形成》教學(xué)設(shè)計。
九年級歷史上冊《人類的形成》教學(xué)設(shè)計
教材分析:人類的形成是自古至今人們不斷探求的問題之一,了解人類的起源有助學(xué)生從生物進(jìn)化論的角度更好地認(rèn)識人類自身,關(guān)注人類的現(xiàn)在與未來,本課主要包括兩個內(nèi)容:人類的出現(xiàn)。人類是怎樣由猿演變?yōu)楝F(xiàn)代人的;介紹社會。介紹人類經(jīng)歷的最初的社會組織是怎樣的,有何特點。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:識記南方古猿,五大人種的形成,理解母系氏族與父系氏族社會形成的原因及特點。
2、過程與方法:通過比較,母系氏族和父系氏族的不同,培養(yǎng)學(xué)生掌握比較歷史問題的方法。
3、態(tài)度、情感、價值觀:通過人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí),科學(xué)地認(rèn)識到人類進(jìn)步的過程。
教學(xué)重點:氏族社會的產(chǎn)生及特點和作用。
教學(xué)難點:人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來的?
教法與學(xué)法分析:圖示法、問題研討法、比較法。
教具多媒體課件
教學(xué)過程:
導(dǎo)入設(shè)計
今天的中國,既是一個發(fā)展中國家,在某些方面又有點像發(fā)達(dá)國家。一方面,還有千百萬勞動者處于貧困、饑餓邊緣;另一方面,中國的百萬富翁、千萬富翁甚至億萬富翁的數(shù)量卻又在不斷擴大。這種貧富差距的擴大趨勢引發(fā)了種種社會矛盾和不公平、不平等現(xiàn)象。這種不公平、不平等的現(xiàn)象是人類與生俱有的嗎?人類社會誕生初期是一個什么景象呢?這種景象對于我們今天的中國人有啟示意義嗎?今天,我們學(xué)習(xí)第一課,共同探討這些問題。
第一課人類的形成
講授新課:
一、人類的出現(xiàn)
活動一:學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材導(dǎo)入框內(nèi)容,在思考達(dá)爾文、赫胥黎觀點的基礎(chǔ)上,形成自己關(guān)于人類起源的認(rèn)識或觀點。
活動二:學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材P2第一段內(nèi)容,明確人類是由南方古猿進(jìn)化而來的。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識露西能直立行走的特點,啟發(fā)學(xué)生想象思考直立行走的意義,并探討P3“動腦筋”題。
活動三:啟發(fā)學(xué)生思考,南方古猿是真正意義的人嗎?在從猿到人轉(zhuǎn)化的過程中,你認(rèn)為決定因素是什么?
活動四(自主學(xué)習(xí)):教師組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材P3第一段內(nèi)容,明確“完全形成人”的發(fā)展的四個階段。通過聯(lián)系中國原始人類知識,結(jié)合教材圖表,明確各階段的代表人群,并想象在進(jìn)化過程中人的體貌特征的變化。
活動五:教師指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)P3第2段內(nèi)容,明確世界三大人種及其出現(xiàn)時間,同時引導(dǎo)學(xué)生以相關(guān)史實駁斥近現(xiàn)代史上帝國主義分子所宣揚的“種族優(yōu)劣論”、“白種人是最優(yōu)秀的種族”等謬論。
評估:如果我們要去考察人類祖先發(fā)源地,你認(rèn)為應(yīng)該去哪里(哪大洲)?
過渡:自從有了人,就有了人類社會,你知道人類經(jīng)歷的最初社會是什么社會嗎?這種社會里第一個正式的社會組織又是怎樣的呢?當(dāng)時人類的生活圖景與我們一樣嗎?存在不公正、不平等嗎?
二、氏族社會
活動一:學(xué)生觀看P4兩幅圖片,想象原始人類的生產(chǎn)生活圖景,感受我們?nèi)祟愖嫦鹊男羷凇?/p>
活動二:學(xué)生自主學(xué)習(xí)P4第一段,歸納母系氏族社會的特點(從男女地位、婚姻狀況、財產(chǎn)分配等方面考慮)。
活動三:學(xué)生自主學(xué)習(xí)P4第2段內(nèi)容,以比較的方式,歸納父系氏族社會在男女社會地位、婚姻制度、財產(chǎn)分配狀況、生產(chǎn)力發(fā)展水平等方面的不同之處及相同之處。
活動四:學(xué)生自主學(xué)習(xí)P4兩段楷體字,感受大地??該亞和厄瑞斯式這兩則故事所反映的不同的氏族社會的情景。
拓展:教師組織學(xué)生探討氏族社會產(chǎn)生的作用。
活動五(自主學(xué)習(xí)):學(xué)生自主學(xué)習(xí)P5第二段楷體字,理出原始社會解體、國家產(chǎn)生的線索。
評估:氏族社會經(jīng)歷了哪兩個階段?父系氏族取代母系氏族及奴隸制社會取代原始社會的根本原因是什么?(生產(chǎn)力的發(fā)展,技術(shù)進(jìn)步)
課堂小結(jié)
延伸閱讀
九年級歷史上冊《人類的形成》知識點總結(jié)
老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,大家開始動筆寫自己的教案課件了。是時候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個新的規(guī)劃了,這樣接下來工作才會更上一層樓!你們了解多少教案課件范文呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《九年級歷史上冊《人類的形成》知識點總結(jié)》,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
九年級歷史上冊《人類的形成》知識點總結(jié)
一、人類的出現(xiàn)
1、起源:非洲南方古猿(屬于正在形成中的人。)2、時間:距今約三四百萬年前形成。
3、形成原因:長期的進(jìn)化和勞動,在使用工具過程中學(xué)會了制造工具。
4、人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步——直立行走。
5、完全形成的人:進(jìn)化階段主要代表
早期猿人坦桑尼亞的“能人”
晚期猿人印尼爪哇人中國元謀人和北京人
早期智人德國尼安德特人中國丁村人
晚期智人法國克羅馬農(nóng)人中國山頂洞人
二、人種的出現(xiàn)
1、時間:晚期智人出現(xiàn)的同時。2、分類及依據(jù):根據(jù)人的體貌特征劃分為黃種、黑種和白種人。
3、差異原因:不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響而成。
三、氏族社會1、形成原因:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步,出現(xiàn)了氏族。
2、階段及特點:
母系氏族特點:①由于“群婚”的緣故,人們“只知其母,不知其父”;②婦女在社會中占主導(dǎo)地位
③財產(chǎn)公有,生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)。
父系氏族的特點:①婚姻關(guān)系相對固定,人們開始“既知其母,又知其父”;
②男子在經(jīng)濟中開始占主導(dǎo)地位;③男子開始支配社會。
▲四、歷史百科:首次提出人和猿有同一祖先的是——赫胥黎
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九年級歷史上冊《人類邁入“電氣時代”》學(xué)案
老師在新授課程時,一般會準(zhǔn)備教案課件,大家應(yīng)該開始寫教案課件了。對教案課件的工作進(jìn)行一個詳細(xì)的計劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們會寫適合教案課件的范文嗎?下面是小編為大家整理的“九年級歷史上冊《人類邁入“電氣時代”》學(xué)案”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
九年級歷史上冊《人類邁入“電氣時代”》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.記住第二次科技革命的標(biāo)志是電力的廣泛應(yīng)用,發(fā)明家愛迪生及其成就,汽車和飛機的發(fā)明和使用等史實。能夠分析第二次科技革命對社會的影響。
2.能夠與第一次工業(yè)革命進(jìn)行比較,在比較中學(xué)習(xí)、記憶。
3.再次認(rèn)識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,對推動社會進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用;學(xué)習(xí)科學(xué)家們積極探索,勇于創(chuàng)新的精神。
學(xué)習(xí)重點:電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用;汽車和飛機的問世
學(xué)習(xí)難點:第二次工業(yè)革命推動社會進(jìn)步的理解
學(xué)法指導(dǎo):分析研討法;問答法;從資料中提取有效信息。
預(yù)習(xí)反饋:(速讀課本,完成以下問題。內(nèi)容長的可在課本上標(biāo)出來。)
一、“電氣時代”的到來
1、第二次工業(yè)革命到來的時間和標(biāo)志。
2、由于___、___的發(fā)明和使用,電力應(yīng)用廣泛。在電力技術(shù)發(fā)展方面,____和___走在其他國家的前面。
3、在電力應(yīng)用方面還有哪些發(fā)明成就?
二、“發(fā)明大王”愛迪生
4、列舉愛迪生的國別、發(fā)明成就、尊稱。
5、“天才是1%的靈感加99%的汗水”這句名言反映了他哪些優(yōu)秀品質(zhì)品質(zhì)?
。
三、汽車和飛機的問世
6、德國人____在____設(shè)計出內(nèi)燃機,以此為動力,他在___年試制汽車成功。他因此被稱為“____”,我國把他發(fā)明的汽車譯為“___”。
7、列舉飛機發(fā)明的時間、國家和發(fā)明者。
8、汽車和飛機的動力機器是什么?內(nèi)燃機的使用促進(jìn)了哪種能源的開采?汽車飛機的發(fā)明如何改變?nèi)藗兊纳睿?/p>
課堂檢測(考考自己,記住了多少?)
1、第二次工業(yè)革命時期開發(fā)和利用的相對清潔的能源是()
A、煤炭B、石油C、電力D、原子能
2、下圖中,屬于第二次科技革命成果的是
九年級歷史上冊第二十課《人類邁入《“電氣時代”》學(xué)案-Frank-菟莍教研
5、馬克思曾預(yù)言“蒸汽大王在前一世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界,現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日,另外一種更大得無比的革命力量——電力的火花將取而代之?!薄半娏Φ幕鸹ā卑讶祟悗氲?/p>
A.蒸汽時代B.電氣時代C.原子時代D.信息時代
6.閱讀下列材料:
材料一
無論就其深度還是廣度而言,第二次工業(yè)革命都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一次工業(yè)革命。就深度而言,第二次工業(yè)革命是19世紀(jì)的電磁學(xué)和熱力學(xué)這兩門新興科學(xué)物化的技術(shù)成果;就廣度而言,第二次工業(yè)革命遍及一切與功、電、磁、熱、光相關(guān)的技術(shù)領(lǐng)域。時至今日,人們?nèi)匀粫r時刻刻地直接感受著它所帶來的恩惠。
——華東師范大學(xué)出版社《世界歷史》
材料二
科學(xué)在鑄造世界的未來上能起決定性的作用……沒有科學(xué),現(xiàn)代工業(yè)國家就一點也不能存在……一個國家若不充分利用自己的知識資源來推進(jìn)科學(xué),并推廣科學(xué)的運用,它就不能長久繼續(xù)存在。
——英國貝爾納《歷史上的科學(xué)》
請回答:
(1)根據(jù)材料一,指出第二次工業(yè)革命就其深度與廣度而言超過第一次工業(yè)革命的具體表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識,任舉一例說明第二次工業(yè)革命至今給我們帶來的“恩惠”。
(2)根據(jù)材料二,概括說明科學(xué)的作用。
(3)綜合上述材料,你有何感想?
合作探究(提高難度,學(xué)會分析)
1、第二次工業(yè)革命推動社會進(jìn)步體現(xiàn)在哪里?
2、分析比較兩次工業(yè)革命的成果,它們能給我們哪些有益的啟迪?
知識總結(jié)(完成以下知識結(jié)構(gòu))
參考答案
預(yù)習(xí)反饋:
1.19世紀(jì)70年代電力的廣泛應(yīng)用
2.發(fā)電機電動機美徳
3.電車、電話、電燈、電報等
4.美國1879年研制成功耐用碳絲燈泡有1300多種發(fā)明“發(fā)明大王”
5.謙虛好學(xué)、善于鉆研、善于思考、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鹊取?/p>
6.卡爾·本茨19世紀(jì)80年代1885年“汽車之父”“奔馳”
7.1903年12月美國的萊特兄弟
8.內(nèi)燃機石油①改變了人們的出行方式,提高了出行速度,擴大了活動范圍,加強了人與人之間的交流。②增強了生產(chǎn)能力,生產(chǎn)效率大大提高。
課堂檢測:
1.C2.C3.D4.D5.B
6.(1)深度:第二次工業(yè)革命是19世紀(jì)的電磁學(xué)和熱力學(xué)這兩門新興科學(xué)物化的技術(shù)成果;廣度:第二次工業(yè)革命遍及一切與功、電、磁、熱、光相關(guān)的技術(shù)領(lǐng)域;電燈、汽車等。
(2)科學(xué)在鑄造世界的未來上能起決定性的作用;一個國家要長久繼續(xù)存在就必須推進(jìn)科學(xué)、推廣科學(xué)的運用。
(3)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;社會的進(jìn)步,離不開科學(xué)等。
合作探究:
1.
⑴大量新發(fā)明的應(yīng)用,極大地改變了人們的生活。
⑵極大地提高了生產(chǎn)力。
2.(分析過程略)科技是第一生產(chǎn)力。
九年級上冊歷史《人類的形成》教案
一般給學(xué)生們上課之前,老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件,大家在用心的考慮自己的教案課件。只有寫好教案課件計劃,才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展!你們會寫教案課件的范文嗎?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“九年級上冊歷史《人類的形成》教案”,但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
九年級上冊歷史《人類的形成》教案
一、教學(xué)目的
知識和能力:人類從類人猿進(jìn)化而來:“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解;國家產(chǎn)生。
過程和方法:
1.在教帥的幫助下,要求正確認(rèn)識到人類是由類人猿進(jìn)化而來,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。
2.通過對本課的閱讀和教學(xué),提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識歷史知識的能力。情感、態(tài)度和價值觀:
1.通過對人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識到人類的進(jìn)化過程,勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。
2.通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高,人類社會也不斷向前發(fā)展。
二、教學(xué)重點與難點
重點:氏族社會、國家的產(chǎn)生
難點:母系氏族與父系氏族的關(guān)系
三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)
(一)導(dǎo)入
人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展,不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題,一起來學(xué)習(xí)第一課——人類歷史的開端,共同去追尋早期人類生活的足跡吧!
關(guān)于人類的出現(xiàn),世界各國都有很多神奇有趣的傳說。比如說中國古代最著名的就有盤古開天辟地和女媧造人等神話故事。其他很多國家也有類似的傳說,如《圣經(jīng)》里的“上帝造人說”等等。但這些僅僅是人們的傳說和想象。我們應(yīng)該通過閱讀文字資料,考察研究文物、古跡或遺址來學(xué)習(xí)和了解人類歷史。那么,人類究竟怎樣出現(xiàn)的呢?
(一)人類的出現(xiàn)
根據(jù)人類學(xué)家的研究,人類是通過勞動和自然進(jìn)化從類人猿發(fā)展而來的,形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。
地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動,將地球的歷史分成五大階段,即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物,它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀(jì),還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史,請同學(xué)們思考一下,中國的古人類有哪些,他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異
現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異,人類學(xué)家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種,如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果,各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài),如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異,但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學(xué)的,是別有目的的。當(dāng)人類出現(xiàn)的時候,人類歷史也就開始了。
(二)氏族社會
以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問的方式進(jìn)行。在教師幫助下,師生共同歸納要點。集體生活,但居無定所到定居,形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))
2.父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))人類早期為什么要過群居生活?環(huán)境險惡,工具簡單粗糙。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會從原始群居階段逐漸進(jìn)入氏族社會時期。氏族指的是按血緣關(guān)系結(jié)合起來的集體,他們使用公有的工具,共同勞動,共同分配食物,依靠集體的力量同大自然作斗爭。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會是母系氏族社會?由于那時男子打獵,工具簡陋,不能經(jīng)常獲得東西,更不能獲得很多東西來,充分保障全氏族成員的生活。在這種情況下,原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),都是婦女的工作。由于婦女的勞動能保證全氏族的生活,婦女在氏族里就居于領(lǐng)導(dǎo)地位。再加上當(dāng)時的婚姻情況使人們只知道自己的母親,而不知道自己的父親。所以最先出
現(xiàn)的氏族是母系氏族社會。那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?
隨著勞動工具的不斷革新,生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大,適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女,占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟地位的變化導(dǎo)致彼此社會地位的變化,母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。由于生產(chǎn)的發(fā)展,到了父系氏族社會后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,私有制和階級的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會逐漸解體,人類社會開始進(jìn)入階級社會。奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會。
四、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題
五、教后
第一課人類的形成
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo):使學(xué)生大致了解人類形成的歷史,包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形
成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點觀
察和分析歷史問題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):通過分析氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等問題,使學(xué)生認(rèn)識到:社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類社會前進(jìn)的根本動
力,也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用
三、教學(xué)難點人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來
四、教學(xué)過程
(一)課堂導(dǎo)入:
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
在漫長的古代,人們一直堅信人是由神創(chuàng)造的,讓學(xué)生例舉東西方神創(chuàng)造人的傳說。亞當(dāng)和夏娃的傳說女媧摶土造人的傳說達(dá)爾文、赫胥黎他們認(rèn)為人類是怎樣產(chǎn)生的呢?由古猿進(jìn)化而來
自學(xué):1、人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先,它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿
3、“完全形成的人”分為哪四個進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
5、最初的人類社會被稱為什么社會?能說說我們現(xiàn)在處于什么社會?人類至今已經(jīng)歷了哪些社會?
(三)講解:第一階段:“樹猿”時代:2000萬年至500萬年前,化石產(chǎn)地:歐洲、亞洲、非洲大小:體長約60厘米體型像黑猩猩,它可以四足行走,也可以兩足行走,爬樹、吃果實
第二階段:“正在形成中的人”——非洲南方古猿
非洲南方古猿——“露西”
特征:能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,不能進(jìn)行真正的勞動,屬于從猿到人的過渡階段,是“正在形成中的人”
第三階段:“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征:直立行走,能制造工具,進(jìn)行真正的勞動,已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考:1、在從古猿向人進(jìn)化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因為直立行走解放了雙手,用于制造工具和進(jìn)行勞動,而能夠制造工具和進(jìn)行勞動,是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升,與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近,1500毫升左右)
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界,人類社會是人類通過勞動改造自然的結(jié)果,而勞動離不開工具,不管是石器、還是現(xiàn)代機器,這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具,最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼,猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維:什么促使其直立行走,要生存,就要勞動來獲取食物)
生產(chǎn)勞動。可以說“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手,促使直立行走,解放了雙手;勞動要使用工具,由使用天然工具到制造工具。
小結(jié):人類由非洲南方古猿發(fā)展而來,生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用,因為勞動促使手腳分工,開始直立行走,進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動的需要,開始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動,人類形成了(指完全形成的人),因為能夠制造工具和生產(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運用:探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火,體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進(jìn)化史上具有重要意義,如火可以作為武器,也可提供熟食,增強人的體質(zhì),但不具有決定意義。
(結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進(jìn)化,但及其緩慢,根據(jù)用進(jìn)廢退的原則,想象未來人類進(jìn)化的形象?(外星人)
晚期智人出現(xiàn)的同時,現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)
人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”,“白種人是最優(yōu)秀的種族”觀點。最好能舉例。
第二大問題:氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物,有了人類,就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段,氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團(tuán),如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團(tuán),聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)
氏族先后經(jīng)歷了哪兩個發(fā)展階段?母系氏族和父系氏族有什么不同點和共同點?4、探究氏族是怎樣產(chǎn)生的?或如何理解生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步導(dǎo)致氏族的出現(xiàn)?
生產(chǎn)力發(fā)展:舊石器時代——采集狩獵經(jīng)濟——婦女占主導(dǎo)地位;新石器時代——農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)經(jīng)濟——男子占主導(dǎo)地位;
社會的進(jìn)步:主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?社會的進(jìn)步:主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實行族外群婚,能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害;
氏族以血緣為紐帶,能增強凝聚力,提高改造自然的能力,促進(jìn)社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點和不同點?
小結(jié):圍繞氏族社會的產(chǎn)生,我們主要了解了什么是氏族?氏族的發(fā)展階段及其特點?氏族產(chǎn)生的原因及其作用?明白了人類社會發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。第三大問題:原始社會的解體?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比,國家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會相比,原始社會有哪些優(yōu)點?公有制,天下為公;沒有剝削,沒有壓迫,共同勞動,共同消費。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí):根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計相關(guān)問題,檢測學(xué)生掌握知識情況。
(五)堂清;題略