小學(xué)五年級教案

初中歷史九年級上冊《拜占庭帝國和查士丁法典》教案設(shè)計。

初中歷史九年級上冊《拜占庭帝國和查士丁法典》教案設(shè)計

教材分析:《查士丁尼法典》等四部法典組成的《羅馬法大全》是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法律文獻，對后世的立法產(chǎn)生了重大的影響。拜占庭帝國的衰落啟示我們開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解東羅馬帝國的基本狀況，《查士丁尼法典》編纂的目的，能正確評價《查士丁尼法典》；

2、通過閱讀教材，了解拜占庭帝國滅亡的史實；

3、歸納總結(jié)拜占庭帝國滅亡的原因；

4、理解拜占庭帝國對中西方文化的貢獻。

通過多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置相關(guān)問題，組織學(xué)生利用材料研究歷史問題，使學(xué)生在歷史課堂中體會論從史出、辯證看待問題等歷史學(xué)習(xí)方法。

通過學(xué)習(xí)古羅馬法律，認識到羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn)，并且對古代西方社會和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養(yǎng)正確對待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。

教學(xué)重難點：

《查士丁尼法典》的內(nèi)容和作用

探討拜占庭帝國強盛、衰亡的原因

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、電腦、投影儀；

2、相關(guān)的文字、圖片資料；

3、相關(guān)的音像制品及設(shè)備。

教學(xué)過程：

一>導(dǎo)入新課：

二>講授新課：

公元前27年，屋大維建立羅馬帝國，之后帝國不斷擴張成為了一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，若干年后，羅馬帝國分裂成東羅馬、西羅馬兩部分，東羅馬帝國以其繁榮的經(jīng)濟、輝煌的文化，傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲，但后來卻逐漸衰落、滅亡了，留給后人無限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來學(xué)習(xí)第10課：拜占庭帝國和《查士丁尼法典》，走近這個曾極度繁榮的古老帝國，感受它的輝煌，了解它的衰亡。通過新穎的導(dǎo)入方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：

查士丁尼及《查士丁尼法典》

1.圖片展示：《查士丁尼一世統(tǒng)治時期的拜占庭帝國》

2.教師提問：拜占庭盛極一時的原因有哪些？

提示：地理位置優(yōu)越；商業(yè)貿(mào)易發(fā)達，經(jīng)濟繁榮；繼承和保存古希臘、羅馬文化；東西文明交匯，互相影響。

3.教師講述：西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國則延續(xù)下來，并且進入一個“黃金時代”。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會。

4.材料展示：《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好?！蓖ㄟ^圖片和材料教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生識圖能力和論從史出的能力。

5.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說說《查士丁尼法典》的概況。《羅馬民法大全》包含哪幾部法律？提示：從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》；《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。通過自學(xué)了解課本的大致內(nèi)容。

6.問題思考：如何評價《羅馬民法大全》？

提示：《羅馬民法大全》仍然承認奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。它還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽為歐洲民法的基礎(chǔ)。

通過問題設(shè)置進行思考，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：

拜占庭帝國的滅亡

1.圖片展示:《拜占庭帝國的衰亡和奧斯曼帝國的興起》

2.教師提問：拜占庭皇帝為什么會求助于西歐封建主的軍事援助？結(jié)果怎樣？提示：原因——長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國財政枯竭。結(jié)果——東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國，占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。通過圖片和材料教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生識圖能力和論從史出的能力。

3.教師提問：拜占庭帝國滅亡的原因是什么？提示：①窮兵黷武，四處征討，國庫空虛，財盡民窮；②外族勢力入侵。

4.問題思考：從拜占庭帝國的滅亡中你能得到什么歷史教訓(xùn)？提示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。我們堅信寬容開放的中國一定會更加繁榮，更加富強，未來的中國會更美好。

5.拜占庭帝國對世界文化的影響通過問題設(shè)置進行思考，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。課堂總結(jié)：

世界是豐富多彩的，有許多不同種類、不同特點的文化，它們都是人類寶貴的財富。當(dāng)然世界上沒有一種文化是完美無缺的，所以要求我們有一種對待文明的正確態(tài)度，學(xué)會包容、吸收和學(xué)習(xí)，取其精華，去其糟粕，這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化，不斷進步。

板書設(shè)計

1.《查士丁尼法典》：目的、內(nèi)容、《羅馬民法大全》的意義

2..拜占庭帝國的滅亡：原因、時間、對文化的影響通過設(shè)計板書，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。

精選閱讀

2018年部編版九年級歷史上冊第10課拜占庭帝國和查士丁尼法典教案

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初中歷史九年級上冊《古代埃及》教案設(shè)計

初中歷史九年級上冊《古代埃及》教案設(shè)計

1．通過閱讀教材，能準(zhǔn)確說出古埃及的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國興起時間、統(tǒng)一的奴隸制國家建立時間及名稱和文明遺存。

2．通過小組討論，在教師提示下，歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系，正確分析古埃及成為文明古國的原因。

古埃及的文明

古埃及成為文明古國的原因、正確評價金字塔

情景導(dǎo)入法、講授法

自主學(xué)習(xí)法、合作探究法

(一)情景導(dǎo)入生成問題

師：四大文明古國分別是哪些國家？

學(xué)生：古埃及、古印度、古巴比倫、中國。

師：人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域。自西向東，曾出現(xiàn)過地中海北岸的古希臘羅馬文明、北非尼羅河流域的古埃及文明、西亞兩河流域的古巴比倫文明、南亞次大陸的古印度文明、黃河長江流域的中華文明。今天我們學(xué)習(xí)古代埃及。

(二)自我研學(xué)生成新知

知識點一尼羅河與古埃及文明

1．古埃及的地理位置：__非洲東北角__。

2．河流：__尼羅河__是世界上最長的河流，貫穿埃及南北(古埃及文明被認為是“__尼羅河的贈禮__”)。

3．出現(xiàn)國家時間：約從__公元前3500年__開始；初步實現(xiàn)了統(tǒng)一的時間：__公元前3100年左右__。

4．成為軍事帝國：在新王國時代法老__圖特摩斯三世__統(tǒng)治時期，埃及成為強大的軍事帝國。

5．滅亡：公元前525年，__波斯帝國__吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。

6．古埃及的科學(xué)和文化成就：__太陽歷__是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。

知識點二金字塔

7．金字塔是__法老__為自己修建的呈角

椎體狀的__陵墓__。

它是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。

知識點三法老的統(tǒng)治

8．金字塔的修建，反映了古埃及國王的

無限權(quán)力。古埃及的國王稱__法老__，是全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、

財、神等大權(quán)于一身，在宗教上，被認為

是“__神之子__”，具有無上的權(quán)威。

(三)合作探究生成能力

探究一尼羅河與古埃及文明

閱讀教材，探究問題。

(1)為什么說古埃及

文明是“尼羅河的贈禮

”？

每年尼羅河定期泛濫，當(dāng)洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。

(2)列舉古埃及的重大事件。

①約從公元前3500年開始出現(xiàn)國家；②公元前3100年左右，古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一；③在新王國時代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，埃及成為強大的軍事帝國；④公元前525年被波斯帝國吞并。

探究二金字塔

根據(jù)下面的材料，探究問題。

如圖是屹立在尼羅河下游的金字塔群。從左到右

依次為胡夫、哈佛拉(胡夫之子)、第四王朝門卡烏拉(胡夫之孫)三位法老的金字塔，小金字塔是孫子的幾個妻子。金字塔大小代表財富和實力。

(1)關(guān)于古埃及金字塔的修建有下列幾種觀點，你認為哪種觀點是正確的？

①火星人。理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能有和人類一樣的高智慧生物。

②“大西洲人”。西方有學(xué)者認為遠古時候，在大西洋中有一個大西洲，那里的人曾經(jīng)創(chuàng)造了很高的文明，可惜后來大西洲沉陷了。

③古埃及人。根據(jù)希羅多德的記載，它是埃及國王奴役勞動人民的見證，更是埃及人民智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇跡。

正確觀點是③，古埃及法老為自己修建呈角椎體狀的陵墓，它每個側(cè)面都形似漢字“金”，因此，中國人稱為“金字塔”。

(2)結(jié)合下面的材料，你如何評價金字塔？

(胡夫)強迫所有的埃及人為他做工……他們分為10萬人的大群來工作，

每一個大群要工作3個月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。

——古希臘史學(xué)家希羅多德

評價：①金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶；②金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權(quán)力；③金字塔也是奴隸

主壓迫奴隸的歷史見證。

(3)胡夫金

字塔之后，古王國時代的金字塔越修越小，反映了什么？

古王國時代的金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。

(四)歸納總結(jié)整體感知

(五)課堂檢測鞏固新知

見本書對應(yīng)練習(xí)。

本課內(nèi)容知識線索較為簡單，容易掌握。在教學(xué)中，我按照“情景導(dǎo)入——自主

研學(xué)——合作探

究——歸納總結(jié)——課堂檢測”的思路，層層遞進，較好

地完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生對知識的掌握較好，只是在對金字塔評價方面，學(xué)生觀點分歧較大，意見不一。經(jīng)過我的適時引導(dǎo)，學(xué)生認識到了金字塔不僅是古埃及文明的象征，也是奴隸主階級壓迫奴隸階級的歷史見證

初中歷史九年級上冊《阿拉伯帝國》教學(xué)教案

初中歷史九年級上冊《阿拉伯帝國》教案

本課主要是讓學(xué)生了解和熟悉阿拉伯半島的古代歷史，如伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯國家的統(tǒng)一、阿拉伯帝國的建立及燦爛的伊斯蘭文明。而阿拉伯地區(qū)是當(dāng)今世界多極化政治格局中一個重要的部分，了解和熟悉阿拉伯國家和伊斯蘭教的源起和由來，對理解當(dāng)代國際政治具有十分重大的現(xiàn)實意義。

本課講述了伊斯蘭教的創(chuàng)立，可以讓學(xué)生比較世界三大宗教，以便加深記憶。此外，注意讓學(xué)生總結(jié)地跨歐、亞、非三大洲的帝國，加深理解。

繪制圖示法；要點提煉法；活動與探究法。

阿拉伯半島位于西亞，是世界上主要的干旱地區(qū)之一，波斯灣沿岸地區(qū)號稱“世界石油寶庫”，蘊藏著豐富的石油資源。現(xiàn)今的阿拉伯半島利用豐富的石油資源，購買先進的節(jié)水灌溉設(shè)備，使用海水淡化技術(shù)，已經(jīng)把瀚海的沙漠改造成了干旱的寶地，出現(xiàn)了美麗的城市和綠洲。

那么，你想了解古代阿拉伯半島的情況嗎？知道伊斯蘭教的發(fā)源地嗎？今天我們就一起來探究一下。

一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教

1．伊斯蘭教產(chǎn)生的背景

◆教師展示《阿拉伯國家的建立》地圖，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，了解阿拉伯地區(qū)的地理位置、自然條件、重要城市及阿拉伯人的社會情況，以此來了解伊斯蘭教產(chǎn)生的背景。

通過師生討論，伊斯蘭教產(chǎn)生背景如下：

(1)6世紀末7世紀初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家，為爭奪水源和牧場，部落間相互仇殺。

(2)內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢力入侵。在這種形勢下，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。

(3)多神和偶像崇拜是民族統(tǒng)一和社會發(fā)展的嚴重障礙，因而伴隨著國家統(tǒng)一的潮流，伊斯蘭教便應(yīng)運而生了。

2.伊斯蘭教創(chuàng)立的過程(阿拉伯統(tǒng)一的過程)

◆教師提出問題：伊斯蘭教是誰創(chuàng)立的？

學(xué)生回答：穆罕默德。

◆教師給學(xué)生設(shè)計閱讀問題，以時間順序為線索梳理穆罕默德的活動，從而學(xué)習(xí)伊斯蘭教的創(chuàng)立過程，進一步了解阿拉伯半島的統(tǒng)一。

穆罕默德的活動如下：

教師分組進行活動，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)世界三大宗教的相關(guān)知識點。學(xué)生歸納后，用表格方式呈現(xiàn)。

三大宗教的相關(guān)知識點

過渡：伊斯蘭教的傳播，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，到穆罕默德病逝時，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國。

二、阿拉伯帝國

教師出示《阿拉伯帝國》圖片，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖片和教材第56頁內(nèi)容，歸納阿拉伯帝國的擴張過程。

學(xué)生根據(jù)教材能夠詳細說出阿拉伯帝國擴張的過程，然后可嘗試繪制擴張路線圖。

教師過渡：在阿拉伯帝國擴張的過程中，有一次著名的戰(zhàn)役，是和當(dāng)時唐朝進行的。

多媒體出示《怛羅斯之戰(zhàn)》圖片，以此戰(zhàn)為例，可通過講故事的方式講述阿拉伯帝國擴張的過程。

教師過渡：至8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。伴隨帝國的擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外廣泛傳播。

教師引導(dǎo)學(xué)生進一步思考：為什么伊斯蘭教會在阿拉伯統(tǒng)一國家形成和擴張過程中起到如此重要的作用？

學(xué)生分組討論，呈現(xiàn)答案。

教師歸納：

(1)嚴格的一神教反映了統(tǒng)一國家的政治要求?！俺怖猓瑒e無神靈。穆罕默德是安拉的使者?！边@種一神教的信仰，極力貶低各部落在分裂狀態(tài)下傳統(tǒng)信仰的神，目的是以一神教代替多神教，反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國家的政治要求。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國家奠定了政治基礎(chǔ)。

(2)伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織，這種組織為統(tǒng)一國家的形成提供了組織形式。

教師過渡：阿拉伯人的對外擴張促進了伊斯蘭教的傳播，奠定了伊斯蘭哈里發(fā)國家的疆域基礎(chǔ)，同時導(dǎo)致了中古時代文明格局的改變。在擴張過程中，阿拉伯人不斷吸收其他先進文明的優(yōu)秀文化成果，對東西方文化的交流產(chǎn)生了重要影響。

三、阿拉伯文化

教師多媒體出示圖片：《一千零一夜》和阿拉伯?dāng)?shù)字。

教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，并結(jié)合教材第57頁內(nèi)容，說出阿拉伯文化成就。

學(xué)生分組討論阿拉伯文化取得如此成就的原因，然后各抒己見。

教師歸納：阿拉伯人不斷吸收其他民族文化中的精華，并加以創(chuàng)造；統(tǒng)治者對文化的重

視。

阿拉伯文化在當(dāng)時世界上居于領(lǐng)先地位，同時，具有包容性、多民族性和融合創(chuàng)新精神。地跨亞、歐、非三大洲的阿拉伯帝國的形成促進了伊斯蘭文化的傳播，也推動了帝國范圍內(nèi)各個不同地區(qū)文化的融合。它是在吸收、消化古代埃及、古代兩河流域、波斯帝國和希臘羅馬文化的基礎(chǔ)上形成的，既有鮮明的特點，又有很強的包容性。伊斯蘭教是阿拉伯文化的靈魂。正因為伊斯蘭教的誕生，所以才形成統(tǒng)一的阿拉伯國家，才有地跨亞、歐、非三大洲的阿拉伯帝國，才有阿拉伯文化的輝煌。伊斯蘭教不僅是阿拉伯統(tǒng)一的旗幟，也是中古時期阿拉伯社會文化進步的旗幟。

教師歸納：阿拉伯人除了創(chuàng)造了燦爛的伊斯蘭文明外，還擔(dān)當(dāng)了文化溝通者的角色。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。

阿拉伯國家是伴隨著伊斯蘭教的產(chǎn)生和發(fā)展而逐步建立并實現(xiàn)統(tǒng)一的。伊斯蘭教在阿拉伯國家形成和擴張的過程中起到了一面旗幟的作用，阿拉伯貴族以伊斯蘭教的名義號召信徒，伊斯蘭教于是成了他們對外擴張的旗幟和精神支柱。同時，阿拉伯人的擴張又為伊斯蘭教的向外傳播開拓了廣闊的空間。阿拉伯人不斷吸收其他民族文化中的精華，并加以創(chuàng)造，逐漸形成了兼容并蓄、獨具特色的阿拉伯文化。