我的課余生活教案

第29課 近代社會生活的變化 ，之二。

一、要求學生掌握的基礎知識

近代社會生活變化的原因；歐洲城市建設的開展；人民生活水平和社會地位的改變；歐洲日常生活的變化；近代亞非拉美地區(qū)的社會生活的緩慢變化。

二、要求學生認識

1．資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命是推動近代社會進步的重要因素。

2．由于遭受殖民奴役，廣大的亞非拉美等地區(qū)，社會生活的變化比西歐緩慢。

三、要求培養(yǎng)學生的能力

1．引導學生分析近代社會生活變化的原因，提高學生初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析歷史問題的能力。

2．利用課本知識，通過問題設計，培養(yǎng)學生運用歷史史實解決問題的能力。

本課重點和難點

重點：近代社會生活變化的原因及表現(xiàn)。

難點：近代社會生活變化的原因。

教學設備

投影、幻燈或多媒體。

教學方法

學生閱讀，教師啟發(fā)，師生共同討論。

教學要點

一、近代社會生活變化的原因。

二、近代歐洲社會生活變化的表現(xiàn)。

1．歐洲的城市建設。

2．社會發(fā)展和進步。

3．飲食、時尚等日常生活的變化。

三、亞非拉美地區(qū)的社會生活。

教學過程

［導入新課］

近代以來，隨著科學技術的進步、生產(chǎn)力的發(fā)展以及人們文化思想的變革，社會生活的各個方面發(fā)生了很大的變化。今天這節(jié)課我們就來了解近代社會生活有了哪些變化？導入新課。

一、近代社會生活變化的原因

請學生閱讀課文思考：近代社會生活變化的原因？（學生回答后教師指出）

1．英、法、美等國的資產(chǎn)階級革命的沖擊

資產(chǎn)階級是新的生產(chǎn)力的代表，他們追求自由、平等的人生觀和價值觀，給傳統(tǒng)的社會生活帶來巨大的沖擊。

2．工業(yè)革命推動近代社會的進步

工業(yè)革命促使科學技術的進步、生產(chǎn)力的發(fā)展。機器的運用雖然一開始遭到工人的反抗，他們認為他們的苦難來自于機器，但在一定程度上機器代替了最艱苦的體力勞動。技術的應用則方便了人們的生活。1840年，英國推行了世界上第一個現(xiàn)代郵遞制度。第一封電報也在同年問世。以后隨著電、石油、合成織品、汽車、電話、無線電、電影、唱片和高速印刷的出現(xiàn)，日常生活中也出現(xiàn)了革命性的變化。

因此到了近代社會生活發(fā)生了巨大的變化。那么有哪些變化呢？請同學們看書后歸納總結。

二、近代歐洲社會生活變化的表現(xiàn)

1．歐洲的城市建設（投影兩幅圖片《18世紀英國工人住宅區(qū)》、《l9世紀的倫敦街頭》）要求學生看第一幅圖片，使學生了解18世紀歐洲大部分城市的衛(wèi)生狀況不好，缺乏必要的市政設施。看第二幅圖片，讓學生明白從19世紀開始歐洲城市建設有了很大的進步。1900年，巴黎修建了地下鐵道。下水道、排水設施的修建使歐洲人的生活發(fā)生了很大變化。19世紀70年代隨著歐洲各城市公交系統(tǒng)的發(fā)展，人們開始到郊外居住，改善了城區(qū)過于擁擠的居住狀況。（講到這里可以聯(lián)系當今中國的城市建設對照講述）

2．社會的發(fā)展和進步

資本主義創(chuàng)造出的巨大物質財富為改善社會提供了條件。工人階級通過不斷的斗爭，生活水平不斷提高。比如：政府制定法律限定最高工作時數(shù)，開始有了老年撫恤金、醫(yī)療和失業(yè)義務保險。為保持社會安定，歐洲各國政府改善教育，設法讓更多的窮人接受教育。19世紀末，歐洲婦女地位有所改變。（投影《婦女爭取權利的斗爭》）已婚婦女享有財產(chǎn)權，就業(yè)接受的教育增多，她們要求享有選舉權。

3．飲食、時尚等日常生活的變化

工業(yè)革命和殖民地擴大改變了歐洲資產(chǎn)階級的生活條件和生活方式。

①咖啡在近代歐洲是一種時尚飲品。（投影《咖啡館》）咖啡館的最主要作用是使原來上層社會封閉的社交生活走上了街頭。jAb88.CoM

②社會習俗發(fā)生改變。（投影《歐洲社會時尚的變化》）人們開始注重輕便、簡潔的服飾。到19世紀中葉，西裝外套、馬甲、襯衣、褲子成為男裝的主流。

③法國飲食引導歐洲潮流。隨著交往的擴大，各國各地區(qū)的飲食互通有無，促進了飲食文化的發(fā)展。

④17世紀～18世紀俄國社會習俗出現(xiàn)了重大變化。這與彼得大帝改革有著緊密的關系。請同學看書后回答俄國社會生活習俗的變化。

在近代歐洲社會生活發(fā)生巨大變化的同時，亞非拉美地區(qū)的社會生活又是怎樣呢？

三、亞非拉美地區(qū)的社會生活

1．非洲：寧靜的生活被打破，代之以經(jīng)濟、道德等方面的衰落。雖然客觀上歐洲殖民者促進了非洲在傳統(tǒng)生活習俗等方面的改進，但給非洲帶來無法估量的災難。

2．亞洲：

印度：英國的殖民統(tǒng)治一方面給印度帶來了深重災難，但另一方面一些傳統(tǒng)的惡俗被逐漸廢除。印度上層階級的生活更加西方化。

中國：鴉片大量輸入中國，全面侵蝕著中國社會的肌體。雖然工業(yè)文明和西方殖民主義的入侵對中國的自然經(jīng)濟造成巨大的沖擊和破壞，但從總體上說，20世紀以前，中國的社會生活沒有發(fā)生革命性的變化。

日本：在“明治維新”的推動下，社會生活變化很大。政府提倡學習歐洲文明，同時不忘民族傳統(tǒng)教育。

3．拉美：歐洲的家畜影響和改變了印地安人的生活方式。同時，隨西葡殖民者而來的天主教也在拉丁美洲傳播開來。

［課堂小結］

近代以來，隨著科學技術的進步、資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，歐洲社會生活的各個方面發(fā)生了巨大的變化，但與此同時，資本主義的發(fā)展擴大了資本主義世界和非資本主義世界的差距。遭受殖民奴役的廣大亞非拉美等地區(qū)，社會生活的變化比起西歐要緩慢得多。

課后作業(yè)：

閱讀近代歐洲的一些文藝作品，了解近代歐洲社會生活的變化。

(人民教育出版社延邊教育出版社初中《世界歷史》第一冊教案)

精選閱讀

社會生活的變化

第20課社會生活的變化

老師會對課本中的主要教學內容整理到教案課件中，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，才能在以后有序的工作！有沒有好的范文是適合教案課件？下面是由小編為大家整理的“第20課社會生活的變化”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

第20課社會生活的變化
●學習目標
1、掌握火車、輪船傳入中國以及中國近代在交通方面的變化；有線電報、電話以及照相和電影的傳入，新聞報紙、出版事業(yè)在中國的出現(xiàn)；辛亥革命后中國社會習俗的變化。
2、通過中國近代社會生活的比較使學生學會用發(fā)展的觀點對歷史進行縱向比較，培養(yǎng)學生歷史思維能力和正確的歷史發(fā)展觀、進步觀，并認識到這些深刻的變化是以中華民族淪入半殖民地半封建社會的災難深淵為代價的，但是，中國社會生活的這些變化客觀上順應了人類社會發(fā)展的歷史潮流，是一種歷史的進步。
3、通過本課學習，使學生認識到工業(yè)文明的傳入，它在改造著中國社會的物質文明的同時，中國社會的文化生活和社會習俗也在發(fā)生著深刻的變化。以培養(yǎng)學生的社會進步觀和與時俱進的革命精神。
●學習重點
（1）知道輪船、火車、電報、照相和電影等在中國出現(xiàn)的史實。
（2）以《申報》、商務印書館等為例，了解大眾傳播媒體對近代社會生活的影響。
（3）了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會習俗方面的變化。
●學習難點
如何在教學中加強學生對近代社會生活的認識和感受，培養(yǎng)學生對歷史發(fā)展的進程感，形成物質決定意識，經(jīng)濟基礎決定上層建筑的唯物史觀是本課的教學難點。
學習過程
自主學習（我學習，我快樂）
1．19世紀以來，傳入我國的近代交通工具有哪些？它們有什么特點？在當時社會產(chǎn)生了什么影響？
2.在沒有影片或光碟出現(xiàn)之前，如何更加客觀地記錄一件事或一個人的真實面目？
3.對于沒有親眼看到的情況，當時的人們是如何了解的？
4.分析近代大眾傳媒的出現(xiàn)對中國近代產(chǎn)生了什么影響
5．歷史診斷：（指出下列故事中出現(xiàn)的不可能發(fā)生的情形）
1919年某天，南京的張宏（南京政府官員）要去參加一次商會代表會，家里發(fā)生了如下情形：他們家的女傭跪在地上向張宏請安：老爺，我現(xiàn)在就為您去取翎頂補服出行嗎？
合作探究學習（集體的智慧是無窮的）：
1．近代中國，更快捷的傳遞信息的方法是什么？我們應該如何看待這些新生事物？
2．組織學生表演短劇《體驗民主》（老鹽商到南京拜見孫中山的場景），回答問題：
①從短劇中看出，國民政府時，在中國還存在哪些方面未改變愚昧、落后的習俗？
②在孫中山接見老鹽商的過程中，老鹽商體驗到的“民主”都包括哪些內容？
③從以上社會習俗的變化中，我們可以看出精神文明的發(fā)展趨勢是什么？
④通過短劇思考該如何將“民主”的觀念日臻完善，并將其傳承下去呢？
課堂歸納：框架總結本課：

社會生活的的變化
近代交通工具的出現(xiàn)火車
輪船
有線電報
文化生活的變遷照相
電影
近代新聞媒體出版機構
社會習俗的變化剪辮、易服、改稱呼等
課堂達標檢測：
一．選擇題：
1．19世紀70年代以后，一位京城的官員要與在上海的親友取得及時聯(lián)系可選擇的最佳手段有（）
A．拍有線電報B．寫封書信C．發(fā)無線電報D．打長途電話
2．19世紀70年代上海的人們能夠獲取信息、了解社會的主要傳媒工具是（）
A．廣播電臺B．因特網(wǎng)C．電視D．報紙
3．你認為黃興見到孫中山時所行的禮節(jié)，不可能的是（）
A．鞠躬B．握手C．點頭D．跪拜
4．右圖反映的這一現(xiàn)象應出現(xiàn)在（）
A．鴉片戰(zhàn)爭后B．辛亥革命后C．戊戌變法后D．洋務運動后
5．辛亥革命后，社會習俗的改變中，對今天中國成為世界體育強國關系最大的是（）
A．女子停止纏足B、男子易服C．廢除跪拜禮D．取消“大人”稱謂
6．民國初年，中國社會生活面貌發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了不少新事物、新氣象。其中最有特色的服裝是什么呢？（）
7．下列說法錯誤的是（）
A．火車、輪船的出現(xiàn)，極大地促進了商品的交流
B．近代，在社會習俗方面，傳統(tǒng)的習慣勢力很難在短時間內完全改變
C．辛亥革命后開始取消“老爺”“大人”等稱呼，使用“先生”“君”平等稱呼
D．鴉片戰(zhàn)爭后，外國人開始在上海等城市創(chuàng)辦報紙，主要給中國人看
二．綜合運用
1．回答問題
近代中國的大門北資本主義列強打開，我們的領土被割占、資源被掠奪。但同時歐風美雨也把世界創(chuàng)造的文明帶來中國來。結合你所學到的知識，說說近代中國人的社會生活發(fā)生了哪些變化？
①．交通方面：______________________________________________
②．通信方面：____________________________________________
③．文化生活方面：________________________________________
④．社會習俗方面：________________________________________

第20課　社會生活的變化

●教學目標

1.知識與能力

知識目標

（1）掌握在工業(yè)革命后火車、輪船傳入中國。

（2）掌握第二次工業(yè)革命后，有線電報、電話以及照相和電影的傳入，新聞報紙、出版事業(yè)在中國的出現(xiàn)。

（3）掌握辛亥革命后中國社會習俗的變化。

能力目標

通過中國近代社會生活的比較使學生學會用發(fā)展的觀點對歷史進行縱向比較的方法，培養(yǎng)學生歷史思維能力和正確的歷史發(fā)展觀、進步觀。

2.過程與方法

（1）利用多媒體手段，展示近代科技成果的圖片，增強課堂教學內容的直觀性和趣味性，激發(fā)學生的學習興趣。

（2）采用師生互動方式，通過提問、欣賞、表演、討論完成有關知識的處理、問題的解決，培養(yǎng)學生的自學能力與動腦習慣。

（3）學生自主編排小品：通過扮演不同角色，體現(xiàn)辛亥革命前后的習俗、禮節(jié)和稱謂等變化，從中體驗變化的意義。

3.情感、態(tài)度、價值觀

（1）通過本課學習，使學生認識到工業(yè)文明的傳入，它在改造著中國社會的物質文明的同時，中國社會的文化生活和社會習俗也在發(fā)生著深刻的變化。以培養(yǎng)學生的社會進步觀和與時俱進的革命精神。

（2）通過本課學習，使學生認識到這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會的災難深淵為代價的。但是，中國社會生活的這些變化客觀上順應了人類社會發(fā)展的歷史潮流，是一種歷史的進步。

●教學重點

（1）知道輪船、火車、電報、照相和電影等在中國出現(xiàn)的史實。

（2）以《申報》、商務印書館等為例，了解大眾傳播媒體對近代社會生活的影響。

（3）了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會習俗方面的變化。

重點突破：

（1）用大量的圖片、音頻資料等，增強學生對近代社會物質生活變化的感性認識。

（2）通過學生表演的短劇來使學生深刻體會近代社會生活變化的層面以及對近代進步思想的更深思索。

●教學難點

如何在教學中加強學生對近代社會生活的認識和感受，培養(yǎng)學生對歷史發(fā)展的進程感，形成物質決定意識，經(jīng)濟基礎決定上層建筑的唯物史觀是本課的教學難點。

難點突破：

由于社會生活出現(xiàn)的變化是由西方文明傳入導致的，所以在教學中應使學生認識到西方工業(yè)文明的傳入，一方面是以中華民族沉淪為代價，另一面對中國來講也是進步的體現(xiàn)。這些認識對于初二學生來說，在理解上有一定的難度。因而可以在教學中運用實物圖片、對比照片、音頻資料等輔助講解，并指導學生編排短劇，從而創(chuàng)設情境，在引導學生分析的基礎上得出結論。

●教學方法

（1）討論法。（提出問題，引導學生進行討論、歸納，最后得出結論）

（2）自主式教學法。（指導學生以小組為單位，進行自主式學習）

（3）情景體驗式教學法。（鼓勵學生運用多種呈現(xiàn)方式展示學習的成果，創(chuàng)設歷史情景，在感悟中得到鍛煉和提高）

（4）講述法、講解法。（在學生的展示過程中，對于一些重點、難點問題，教師要引導學生分析、歸納）

（5）多媒體課件輔助教學。（教師授課及學生展示都充分應用多媒體課件輔助學習）

●課前導學

（1）發(fā)給學生預習提綱，全方面、多角度地進行自主學習。

（2）了解近代由于西方工業(yè)社會文明的傳入，中國社會的變化發(fā)展情況。

（3）鼓勵學生運用多種呈現(xiàn)方式展示小組的主要學習成果。

●課前準備

教師準備：多媒體課件及相關圖片、音頻資料

學生準備：編排歷史短劇；準備所需道具；查閱相關資料；制作簡單幻燈片

●教學滲透點

（1）在講授“近代交通通訊在中國的出現(xiàn)”這一子目中，引導學生思索近代交通工具出現(xiàn)的原因，如何理解社會進步的過程中帶給中國的變化。

（2）在講授“文化生活的變遷”這一子目中，可引領學生對比新舊照片，感悟時代的變遷，社會生活的改變。

（3）在講授“近代社會習俗變化”這一子目中，幫助學生自主編排歷史短劇《體驗民主》，通過在全班選定角色、設計人物對白、推敲人物動作、引導觀察思索等一系列教學過程，逐步使學生深刻體驗辛亥革命前后習俗、禮節(jié)和稱謂等變化，并從中體會變化的意義。

通過以上環(huán)節(jié)的設計，更好的再現(xiàn)了新課標所提倡的注重學生學習過程和方法的引導及能力的提高。讓學生在歷史學科中真正發(fā)揮其主體地位，通過自身演繹尋求歷史、思索探究。

●板書設計

教學內容

教師活動

學生活動

創(chuàng)設情景

故事導入

1876年的一天，中國上海發(fā)生了一件較為奇怪的事：一種新奇事物出現(xiàn)在中國大地上，田地里的老婦人看到后驚訝地張大嘴巴；青年人驚喜地兩眼發(fā)亮；小孩子則嚇得倚在大人身上。原來，這就是中國第一條鐵路通車時的情景。正是像火車等這類新奇事物的傳入在很大程度上促進了中國近代社會生活的變化。

學生引起興趣，認真傾聽，思緒追隨教師進入課堂學習。

近代交通通訊的出現(xiàn)

引導學生回憶古代交通工具的演變并分析其弊端。

播放投影“我國建造的第一艘輪船‘黃鵠’號復原圖”及“近代中國鐵路示意圖”。指導學生分析其特點及對當時社會產(chǎn)生的影響。

引導學生：近代中國，更快捷的傳遞信息的方法是什么？

提出問題：我們應該如何看待這些新生事物？（教師輔助、引導學生歸納）

同學們積極舉手回答：中國古人出行使用的交通工具主要是轎子、馬車、牛車和木船等。弊端是浪費人力，行運有限制等等。

認真觀看圖片及教材介紹，發(fā)布相關資料。

學生回答：有線電報。后來又出現(xiàn)了電話。

學生回答：一分為二地看待。一方面是西方列強侵華的產(chǎn)物；另一方面它的出現(xiàn)，又是歷史的必然，符合歷史發(fā)展的方向，總體上應予以肯定。同時，由于當時中國條件的限定，還沒有普及到中國的每個地方。

文化生活的變遷

提出問題：在沒有影片或光碟出現(xiàn)之前，如何更加客觀地記錄一件事或一個人的真實面目？

出示慈禧的照片，讓學生感受照相在中國的傳播，并感悟其局限性。

設置環(huán)節(jié)“用照片講述我或我家的歷史”，讓學生通過不同時期的照片比對，感受時代的變遷。

檢查學生預習情況：引導學生播放幻燈片，并講解近代中國電影的演進過程。

過程中，引導學生思考：無聲電影里的人說話沒有聲音，用什么辦法可以讓觀眾明白他(她)在說什么？

學生回答：拍成照片。

學生觀看照片，深刻感悟。并感悟其局限性：照相是近代有錢人才能夠享用的事物。

學生的積極性很高，同時，在觀察思索中加深感悟。

學生上臺展示自制的幻燈片——“中國近代電影的演進過程”，配以解說。

學生回答：伴以朗讀、伴以錄音機或伴以留聲機配音。

文化生活的變遷

在指導學生上臺講解近代電影的基礎上，播放音頻資料——《漁光曲》主題曲。

提出疑問：對于沒有親眼看到的情況，當時的人們是如何了解的？教師展示申報及商務印書館的照片。

注重引導學生分析：近代大眾傳媒的出現(xiàn)對中國近代產(chǎn)生了什么影響？

學生用心傾聽，在歌聲中感悟當時的社會現(xiàn)狀及人們的社會生活。

學生思考、小組討論回答：近代新聞媒體、出版機構的出現(xiàn)。如《申報》，商務印書館。

小組討論，發(fā)表各自見解。

社會習俗的變化

溥儀照片導入，提出問題，引發(fā)學生思考：作為清朝末代皇帝的溥儀為何剪短發(fā)、穿西裝？

教師引導：這種現(xiàn)象是中西方文化交融之后，在中國出現(xiàn)的社會習俗的變化。其中較為重要的則是民主觀念的傳入，這相對于封建專制思想是一個巨大的進步。那么，當時的民主都包含哪些內容？和現(xiàn)今所倡導的民主又有哪些聯(lián)系？前后之間有著怎樣的傳承？這都是值得我們探討的。

指導學生欣賞由本班同學自編自導自演的短劇《體驗民主》，回答教師提出的相關問題：

1：從短劇中看，中國國民政府當時曾著重在哪幾方面改變愚昧、落后的習俗？

2：在孫中山接見老鹽商的過程中，老鹽商體驗到的“民主”都包括哪些內容？

3：從以上社會習俗的變化中，我們可以看出精神文明的發(fā)展趨勢是什么？

4：通過這個短劇，同學們思考：該如何將“民主”的觀念日臻完善，并將其傳承下去呢？

教師點評：

短劇開始的旁白部分首先就介紹了故事發(fā)生的時間是民國時期。辛亥革命的偉大意義就是推翻了在中國延續(xù)兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。為“老鹽商到南京體驗民主”做鋪墊。

老鹽商的開場白體現(xiàn)了民國成立所帶來的商人身份地位的變化。

學生猜測：蓄辮是滿族的傳統(tǒng)，剪辮易服是因為溥儀與封建習俗決裂；出于個人愛好；受到當時社會影響等等。

歷史短?。骸扼w驗民主》

扮演者：

孫中山：安毅老鹽商：孫昊奇

衛(wèi)兵：王英奇旁白：張旖旎

道具：一張桌子、兩把椅子、一只手杖、一襲長袍、一個禮帽、一套中山裝、假胡須及辮子

旁白：1912年1月2日，昨天，孫中

山先生剛剛就職中華民國臨時大總統(tǒng)。

這在中國可是第一次，廢除了統(tǒng)治中國

兩千多年的封建帝制，從此，中國再也

沒有“至高無上”的皇帝了。

場景：南京市大總統(tǒng)府

鹽商：（拄棍上場）老漢我姓孫，名昊奇。今年八十有二了，和鹽打了一輩子交道，做這食鹽的買賣可不一般。從古到今，鹽業(yè)大多是官家專辦，所以啊，我是看了一輩子當官的臉，話不敢多說，事不敢多做，這人欺人的社會竟然還有改變的一天！這不，聽說這中華民國提倡民主，說什么人人平等，還給了我們商人很多優(yōu)惠政策，所以啊，我專程從外地趕到南京，就想在有生之年看看這大總統(tǒng)是何等的風采。

旁白：大總統(tǒng)到。

孫中山：（上場）你好啊，孫老先生。

鹽商：總統(tǒng)大人好，小民叩見總統(tǒng)大人。（邊說邊放下手杖，跪下去恭恭敬敬地行起了三跪九叩的大禮）

孫中山：（急忙把老漢扶起，扶他坐下，親切地對他說）孫老先生，我們現(xiàn)在是

社會習俗的變化

老鹽商與孫中山在著裝、稱謂、發(fā)式、行為以及言談中的不同，體現(xiàn)出民國時期社會習俗方面的變化。（學生可依此回答教師提出的第一個問題）

從鹽商初見總統(tǒng)的舉動中，可看出固有叩拜禮的陋習在一些人的觀念中仍舊存在；而在他與孫中山的對話中，卻體現(xiàn)了民國時期對于稱呼、地位的重新界定，更體現(xiàn)了民主的內容。

引導學生從短劇中分析“民主”都體現(xiàn)在哪些方面？（學生可回答第二題）

如：見總統(tǒng)不下跪，總統(tǒng)可以和平民握手，與總統(tǒng)談話還可以坐下，總統(tǒng)是人民公仆，總統(tǒng)任職不是終身制，總統(tǒng)離職后與百姓一樣等等。

指導學生編排的歷史短劇中，穿插了近代社會習俗變化的主要方面。使學生在觀看和表演中完成了歷史的再現(xiàn)，并在活動中貫穿了主題——民主的體現(xiàn)。在教學的過程和方法中注重了學生能力的培養(yǎng)、思維的拓展。

民國時期，再也沒有什么“老爺”、“大人”了，你可以稱呼我為“孫先生”、“孫君”。再說，我們還是本家嘛!

鹽商：真的嗎？我真的可以坐下和您一

同談話？還可以稱呼您為先生？您可是

大總統(tǒng)?。?/p>

孫中山：總統(tǒng)就是國民的公仆，是為全國人民服務的。

鹽商：那么您一輩子都是總統(tǒng)嗎？

孫中山：不是的，總統(tǒng)離職以后，又回到人民中去，和老百姓一樣。

鹽商：和老百姓一樣?。ㄟ呎f邊起身，圍著孫中山看）總統(tǒng)、啊不，孫先生，今天見到你，果真和我以前所見的當官的不一樣：是氣宇軒昂，與眾不同。您的辮子是放到帽子里了嗎？

孫中山：不是的，我的辮子早已剪掉了。

現(xiàn)在是中華民國，我們要廢除滿清蓄辮

的陋習。

鹽商：可我的這辮子從出生一直留到

現(xiàn)在，剪掉多可惜啊！

孫中山：雖然留的時間長了會不習慣，

但辮子很麻煩，梳洗都不方便，不是

嗎？

鹽商：嗯，您說的對，回頭我也剪掉

它，應該會清爽一些。您這衣服看起

來也不錯啊，這樣式我怎么從來沒見

過呢？

孫中山：哦，是這么回事，我覺得這

種樣式穿著很舒適、方便，并且實用，

就讓裁縫做了一件，覺得還不錯嗎？

（邊說邊展示衣服）

鹽商：嗯，是不錯，就是不知道在哪能

買一件？我也穿著回家，省得家里人總說我老土、老封建，我也時髦一次給他們看看。對了，我的孫女今年5歲，按慣例到了纏足的年齡了，可他們說現(xiàn)在不允許給女娃纏足了，我就想親自問問您，不纏足的女娃長大還能嫁人嗎？

孫中山：當然了，本來纏足就是對女性的歧視，我們應該解放觀念，男孩女孩都是一樣的，地位應該平等才對。纏足只會使女孩受到傷害，走路也不穩(wěn)，精神、肉體都受到傷害。

旁白：孫中山的一席話使老鹽商茅塞

頓開，在觀念上有了一定的轉變。在

他們之間進行了親切的交談之后，鹽

商告辭，孫中山還派人用車子將他送

社會習俗的變化

教師提問：從以上社會習俗的變化中可看出，精神文明的發(fā)展趨勢是什么呢？（第三題）

思想升華：

教師指出：Democracy——民主，這一觀念傳入中國以后，就以其魅力贏得了許多人的贊同與欣賞。隨著社會在發(fā)展，時代在進步，民主已被人們賦予了更廣泛的含義。根據(jù)你的理解，現(xiàn)今所倡導的民主都有哪些呢？

教師引導：通過這個歷史短劇，我們在歷史的長河中看到了民主的豐富內涵，那么請同學們思考，我們該如何將“民主”的觀念日臻完善，并將其傳承下去呢？（第四題）

在引導學生依據(jù)短劇回答問題的同時,展示幾組照片（剪辮子、易服、纏足）,便于學生感悟、體會。

回旅館。

鹽商：（高興地說）今天，我總算見

到民主了。

學生回答：

民主自由、平等博愛、互尊互重。

學生回答：在當今社會，民主體現(xiàn)在同學之間的平等友愛、互幫互助；民主體現(xiàn)在人與人之間的理解、支持；民主還應體現(xiàn)在人與人地位的平等。等等。

學生積極發(fā)言。

歸納小結

教師在引領學生回顧本課內容的基礎上，可采取列舉的方法：如“我家有個鄰居，今年90多歲，但仍舊裹腳，這說明了什么問題？”引導學生明確中國近代社會生活的變化是有限的。在歸納其局限性的同時，引導學生分析中國近代社會生

活出現(xiàn)變化的原因。

學生回顧以上三個子目的學習，歸納其局限性。同時，要在教師的指導下，學會用一分為二的觀點分析問題。即：近代中國社會生活的變化是伴隨西方列強對中國的侵略出現(xiàn)的，是以中華民族的沉淪為代價的。