小學(xué)社會(huì)的教案
發(fā)表時(shí)間:2021-05-15第四章封建社會(huì)的繁榮第五節(jié) 隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
第四章封建社會(huì)的繁榮
第五節(jié) 隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮
教案教學(xué)目標(biāo)
一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
江南地區(qū)的土地資源得到進(jìn)一步開發(fā),農(nóng)田灌溉的發(fā)展和農(nóng)具的改進(jìn),農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高;手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);發(fā)達(dá)的水陸交通,統(tǒng)一的貨幣,市場(chǎng)較前代發(fā)達(dá);長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都等繁華城市。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生歸納隋唐農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市的發(fā)展情況,培養(yǎng)綜合概括能力。
2.在教師幫助下,讓學(xué)生分析“為什么說隋唐是我國(guó)古代封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮發(fā)達(dá)的時(shí)代?”培養(yǎng)學(xué)生從具體的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況出發(fā),正確認(rèn)識(shí)歷史問題的能力。
3.教師在講述隋唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治和經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系進(jìn)行分析:隋唐初期社會(huì)的安定和政策的調(diào)整,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又鞏固了隋唐的政權(quán)。
三、思想教育目標(biāo)
1.隋唐時(shí)期,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了商業(yè)和城市的繁榮。勞動(dòng)人民在生產(chǎn)斗爭(zhēng)中推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
2.隋唐時(shí)期,長(zhǎng)安和洛陽(yáng)不僅是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是全國(guó)的商業(yè)大都會(huì)。
3.通過學(xué)習(xí)隋唐經(jīng)濟(jì)的繁榮以及它在世界上的地位和影響,來提高民族自豪感和自信心。
教學(xué)要點(diǎn)
一、農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1.江南地區(qū)的土地資源得到進(jìn)一步開發(fā)
2.農(nóng)田灌溉的發(fā)展和農(nóng)具的改進(jìn)
3.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高
二、手工業(yè)的發(fā)達(dá)
1.產(chǎn)地分布廣泛
2.生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大
3.分工細(xì),品種多
4.技藝水平提高
三、商業(yè)的繁榮
1.發(fā)達(dá)的水陸交通
2.統(tǒng)一的貨幣
3.市場(chǎng)較前代發(fā)達(dá)
4.商人的發(fā)展和胡商
四、城市的興旺
1.全國(guó)的政治、文化中心和經(jīng)濟(jì)繁華大都會(huì)
2.長(zhǎng)江流域的商業(yè)都市
五、社會(huì)生活的變化
教學(xué)要求和建議
一、本節(jié)為兩課時(shí)。
本節(jié)重點(diǎn):農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)、商業(yè)的繁榮、長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。
本節(jié)難點(diǎn):圍湖造田和向山要田對(duì)自然生態(tài)平衡的影響、邸店和柜坊。
二、引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)隋唐制度的革新情況,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)指出:隋和唐前期推行的均田制和租庸調(diào)制,一定程度上抑制了土地兼并。農(nóng)民有了土地,生產(chǎn)時(shí)間也較有保證,賦役負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕,許多荒地開墾出來。這些都為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)得到發(fā)展,出現(xiàn)了一些繁榮的大都會(huì),隋唐經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。然后引入新課。
三、“農(nóng)業(yè)的發(fā)展”一目,為本課的重點(diǎn)。本目需要講清農(nóng)業(yè)發(fā)展的三個(gè)特點(diǎn)。
1.江南地區(qū)的土地資源得到進(jìn)一步開發(fā)。江南地區(qū)本具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越的條件,但是江南的開發(fā)卻非常晚。到了魏晉南北朝時(shí)期,中原和關(guān)中(包括淮河流域)遭受到嚴(yán)重破壞,而江南地區(qū)又具有優(yōu)越的自然條件,這對(duì)它后來代替原來的古老的經(jīng)濟(jì)區(qū)而上升為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心十分有利。那時(shí),江南開發(fā)以土地資源的開發(fā)成果最為顯著。江南多山多水,于是一場(chǎng)以圍湖造田和向山要田的造田運(yùn)動(dòng)大規(guī)模展開。講至此處,教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中劉禹錫和溫庭筠詩(shī)歌內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。教師要先講明圩田的概念,然后敘述圍湖造田和向山要田的具體情況,最后闡述造田運(yùn)動(dòng)對(duì)自然生態(tài)平衡的影響,和由此造成的水旱災(zāi)害,這是水土資源過度開發(fā)的消極方面。此內(nèi)容為本節(jié)的難點(diǎn),可組織學(xué)生討論,然后由教師歸納總結(jié)以培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。教師還可聯(lián)系1998年我國(guó)長(zhǎng)江流域發(fā)生的特大洪澇災(zāi)害的事實(shí),使學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞造成的危害有更深的體會(huì)。圩田是水田,適宜種植水稻。水田的增加,促使糧食產(chǎn)量大為提高。
經(jīng)濟(jì)重心開始南移。應(yīng)向?qū)W生指出,教材這里講的是“開始南移”,到南宋時(shí),全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心才完成其轉(zhuǎn)移的進(jìn)程。然后重點(diǎn)講明經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因。隋和唐朝初期經(jīng)濟(jì)重心集中在黃河流域即中原地區(qū),這種形勢(shì)追溯到前代。安史之亂以后,北方遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)停滯甚至倒退,而南方經(jīng)濟(jì)則持續(xù)發(fā)展。北起淮水,南達(dá)五嶺,西起湘水,東至海濱的廣大地區(qū),成為唐中葉后農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)地區(qū)。
2.農(nóng)田灌溉的進(jìn)步和農(nóng)具的改進(jìn)。教師按教材內(nèi)容應(yīng)明確三點(diǎn):①隋建立時(shí)間雖短,但水利事業(yè)成就相當(dāng)巨大。如先后開鑿了廣通渠和大運(yùn)河。它們本屬運(yùn)輸渠,而也使沿河兩岸獲得很大的灌溉之利。再講明唐政府重視水利。唐中央和地方政府設(shè)有專門機(jī)構(gòu)和人員管理水利,興修的水利工程遍布全國(guó)。②先要講明曲轅犁最早出現(xiàn)于江東地區(qū),便于水田耕作,再講明曲轅犁的三處重大改進(jìn):一是把長(zhǎng)直轅改成短曲轅,犁架變小,便于回轉(zhuǎn)省力;二是增加了犁評(píng),使犁箭可上可下,可以適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要;三是改進(jìn)了犁壁,將翻起的土推到一旁,并能翻覆土塊,斷絕草根生長(zhǎng)。這是唐朝農(nóng)民對(duì)耕犁的重大改進(jìn)。然后講明筒車自行旋轉(zhuǎn)汲水至高岸的道理,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比三國(guó)時(shí)馬鈞創(chuàng)造的翻車,讓學(xué)生認(rèn)識(shí),使用筒車,人無灌溉之勞而田有常熟之利的功效。指出生產(chǎn)工具的改進(jìn)對(duì)唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起了重要作用。
3.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高。唐代茶葉生產(chǎn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位。飲茶之風(fēng)由南方傳入北方,由中土傳至塞外。由于茶有廣大的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),茶的銷路甚廣,各地茶場(chǎng)主要都是在進(jìn)行專業(yè)化的商品生產(chǎn),并且都是大規(guī)模經(jīng)營(yíng),茶的產(chǎn)量很大。貞元后開始征收茶稅,后又實(shí)行禁榷制度,把茶的產(chǎn)銷收歸官營(yíng),于是茶稅成為唐政府財(cái)政收入的重要部分。
講完本目,教師可指導(dǎo)學(xué)生看課本插圖和小字部分。小字部分則具體說明隋和唐前期人口增長(zhǎng)情況,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。農(nóng)業(yè)發(fā)展的三個(gè)特點(diǎn)要求學(xué)生理解。
四、“手工業(yè)的發(fā)達(dá)”一目,需要講明手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。這部分內(nèi)容是本課的重點(diǎn),教材從四個(gè)方面說明了這個(gè)問題。教師要重點(diǎn)講清手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),并通過課本的實(shí)例加深對(duì)這些特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。四個(gè)特點(diǎn)要求學(xué)生理解。有關(guān)陶瓷業(yè)、冶鑄業(yè)、絲織業(yè)的知識(shí),因?qū)W生初中已有所了解,建議教師先提出問題,讓學(xué)生帶著問題閱讀課本上的小字和看唐朝的秘色瓷圖畫,自己分析回答。然后教師再作畫龍點(diǎn)睛式的講解。
五、“商業(yè)的繁榮”一目,除了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展奠定了商業(yè)發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)外,隋唐兩朝還采取了一些有利于商業(yè)發(fā)展的措施。教材分三個(gè)方面作了論述。
1.發(fā)達(dá)的水陸交通。唐朝繼承秦漢以來的驛傳制度,建立了通達(dá)全國(guó)的驛道。在各驛道上,與官驛相鄰,出現(xiàn)許多為旅客服務(wù)的民營(yíng)店驛和往來神速的驛驢。水路運(yùn)輸也很發(fā)達(dá),貫通南北的大運(yùn)河發(fā)揮了很大作用。在南方,以長(zhǎng)江為骨干,錢塘江、珠江等河流、湖泊,構(gòu)成了縱橫交錯(cuò)的水路網(wǎng),把許多城市聯(lián)結(jié)起來。
2.統(tǒng)一貨幣。除發(fā)展交通外,唐朝也進(jìn)行了統(tǒng)一貨幣的工作。武德四年(621)以前,市場(chǎng)上流通的是隋的五銖錢和其他古錢,非常混亂。武德四年廢去隋朝的五銖錢,通行新鑄的開元通寶錢,這是唐代近三百年間長(zhǎng)期通用的錢幣。貨幣的統(tǒng)一,對(duì)商業(yè)發(fā)展提供了有利條件。唐朝的商業(yè)呈現(xiàn)出空前的繁榮景象?!伴_元通寶”這一名詞要求學(xué)生掌握。
3.隋唐的市場(chǎng)較前代發(fā)達(dá)。隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,隋唐時(shí)期的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化。隋朝和唐前期商業(yè)交易大都在國(guó)家設(shè)立的固定市場(chǎng)中進(jìn)行,縣以上的城市都有固定的交易場(chǎng)所——市,政府設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。朝廷對(duì)市場(chǎng)的控制非常嚴(yán)格,對(duì)市場(chǎng)的設(shè)立、交易時(shí)間、店鋪的規(guī)模都有嚴(yán)格的規(guī)定。從唐朝中期起,隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展與國(guó)家對(duì)市場(chǎng)控制的削弱,商業(yè)經(jīng)營(yíng)的廣度大大擴(kuò)展,突破了從前的限制。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)有了很大變化,教材從五個(gè)方面講述市場(chǎng)的變化和商人活動(dòng):①隋唐時(shí)期,為遠(yuǎn)距離和大宗商品交易服務(wù)的邸店在各大商業(yè)城市不斷興辦,邸店是兼營(yíng)旅店、貨棧與交易的場(chǎng)所。②唐代為大量貨幣存放服務(wù)的機(jī)構(gòu)也在較大商業(yè)城市出現(xiàn),專營(yíng)錢幣存放與貸出的機(jī)構(gòu)稱為柜坊。這是我國(guó)最早的銀行雛形,比歐洲地中海的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。邸店和柜坊這兩個(gè)名詞既是本節(jié)的重點(diǎn)又是難點(diǎn),因?yàn)樗婕暗皆S多學(xué)生不易理解的有關(guān)商品經(jīng)濟(jì)的概念。教師在講這部分內(nèi)容時(shí),可依據(jù)課文的敘述,作深入淺出的講授。上述兩個(gè)名詞要求學(xué)生理解。③商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間,唐代中后期也同樣突破了“日中為市”的傳統(tǒng),交易時(shí)間大大延長(zhǎng),出現(xiàn)了“夜市”。④講述“草市”時(shí),教師應(yīng)先指導(dǎo)學(xué)生看課本的小字,使學(xué)生對(duì)“草市”有一定的感性認(rèn)識(shí),然后教師作畫龍點(diǎn)睛式的講解。⑤那時(shí)候,經(jīng)商的人大量增加,再加上外商的貿(mào)易活動(dòng),使唐朝的商業(yè)更加繁榮。講至此處,教師可讓學(xué)生閱讀課本的小字部分。不少唐詩(shī)反映出當(dāng)時(shí)的商人眾多。從富商王元寶和玄宗的對(duì)話,可知當(dāng)時(shí)豪商富賈錢財(cái)之多,勢(shì)力之盛。
六、“城市的興旺”。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隋唐時(shí)期出現(xiàn)了一些繁榮的大都會(huì),主要有長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都等。教師讓學(xué)生在《隋唐時(shí)期手工業(yè)分布和大都會(huì)》上找出這幾個(gè)城市的位置。這些城市的主要特點(diǎn)是人口眾多、商業(yè)繁榮。
1.全國(guó)的政治、文化中心和經(jīng)濟(jì)繁華的大都會(huì)。①長(zhǎng)安。講述時(shí)可運(yùn)用掛圖《唐長(zhǎng)安城平面復(fù)原圖》,需要講明四個(gè)問題:A.隋唐兩朝的都城,為全國(guó)政治、文化中心。B.規(guī)模宏偉,是當(dāng)時(shí)世界上最大城市之一。C.人口眾多,對(duì)商業(yè)的需求量大,促成長(zhǎng)安商業(yè)的繁榮。D.商業(yè)繁榮,東西兩市店鋪林立,行業(yè)很多,珍奇積聚。課本上的小字描繪長(zhǎng)安城的繁榮,可鼓勵(lì)學(xué)生閱讀。②洛陽(yáng)。需講清兩個(gè)問題:A.全國(guó)的政治、文化中心。B.商業(yè)繁榮,有南、北、西三市:豐都市、通遠(yuǎn)市、大同市。特別是通遠(yuǎn)市,由于面臨通濟(jì)渠,實(shí)際上是南北大運(yùn)河的水運(yùn)樞紐。
最后指出,長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的交通和商業(yè)繁榮超過其他都市,成為全國(guó)性的商業(yè)都市。
2.長(zhǎng)江流域的商業(yè)都市。唐代中期以后,北方遭受戰(zhàn)亂的破壞,而南方的經(jīng)濟(jì)則保持穩(wěn)定并繼續(xù)發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)重心的開始南移,繁華的商業(yè)城市也在南方大量出現(xiàn),尤其是長(zhǎng)江流域的許多州城成為新的商業(yè)城市。其中最有名的是揚(yáng)州和成都。①揚(yáng)州。大運(yùn)河開通后,揚(yáng)州地處大運(yùn)河和長(zhǎng)江交匯處,成為南北交通的樞紐,又是對(duì)外貿(mào)易的重要商埠。唐后期,由于全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心開始南移,揚(yáng)州成為全國(guó)最繁華的城市之一。②成都。與揚(yáng)州齊名的成都位于號(hào)稱“天府之國(guó)”的成都平原,物產(chǎn)豐富。成都又是長(zhǎng)江上游貨物集散中心。其商業(yè)輻射范圍遠(yuǎn)至河西及隴右、劍南諸州?!皳P(yáng)一益二”成為當(dāng)時(shí)的俗語。
七、“社會(huì)生活的變化”一目,教師不必再增加新的材料,主要指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字部分和看兩幅插圖,使學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期的社會(huì)生活有一個(gè)比較全面的了解。
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第五節(jié)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮教案
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來,幫助教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。那么,你知道教案要怎么寫呢?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《第五節(jié)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮教案》,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
第五節(jié)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮教案
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)目標(biāo):
(一)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因
(二)、農(nóng)業(yè)發(fā)展特點(diǎn):
1、江南土地資源的進(jìn)一步開發(fā)
2、經(jīng)濟(jì)重心開始南移
3、農(nóng)田水利灌溉的發(fā)展
4、農(nóng)具的改進(jìn):筒車、曲轅犁、鋼刃鐵農(nóng)具
5、農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高
(三)、手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn):
1、手工業(yè)類型:官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、農(nóng)民家庭手工業(yè)
2、手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn):產(chǎn)地廣、規(guī)模大、分工細(xì)、產(chǎn)量和品種多、技藝高
(四)、商業(yè)發(fā)展繁榮:交通發(fā)達(dá)、貨幣統(tǒng)一、市場(chǎng)發(fā)達(dá)、商人隊(duì)伍龐大
(五)、城市的興旺:1、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)2、揚(yáng)州、成都3、汴州、廣州
二、能力培養(yǎng)目標(biāo):
(一)、通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和與兩漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的對(duì)比學(xué)習(xí),幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)及成就,培養(yǎng)其歸納、對(duì)比和概括歷史知識(shí)的能力。
(二)、通過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析以及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展與商業(yè)繁榮和城市興旺關(guān)系的分析,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物之間因果聯(lián)系的認(rèn)識(shí),幫助其運(yùn)用馬克思主義關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)辯證關(guān)系的原理,分析和認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的能力。
三、思想教育目標(biāo):
(一)、通過對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)的穩(wěn)定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮的前提條件。
(二)、通過對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的成就以及國(guó)際地位和影響的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隋唐時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)繁榮時(shí)期,并處于當(dāng)時(shí)的世界領(lǐng)先地位,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,激發(fā)起振興中華的社會(huì)責(zé)任和歷史使命感。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
一、重點(diǎn):為什么說隋唐時(shí)期是中國(guó)古代封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮發(fā)展的時(shí)期?
說明:每一節(jié)教材的重點(diǎn)只有一個(gè),那就是它所要闡述的中心問題。它與知識(shí)要點(diǎn)之間是統(tǒng)領(lǐng)與被統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)系,每一個(gè)知識(shí)要點(diǎn)都是為了說明重點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。本節(jié)教材所闡述的中心問題正是隋唐時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的空前繁榮發(fā)展,教材中每一個(gè)知識(shí)要點(diǎn)都是在說明這一中心問題。
二、難點(diǎn):隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治的關(guān)系
有關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)問題
說明:本課的重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)的繁榮,經(jīng)濟(jì)繁榮的原因分析就構(gòu)成本課的一個(gè)難點(diǎn),特別是將要涉及到政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系原理,這一原理在歷史學(xué)習(xí)中的應(yīng)用正是學(xué)生的弱點(diǎn),因此運(yùn)用這一原理來分析具體的歷史現(xiàn)象,就成了本課的一個(gè)難點(diǎn)。大多數(shù)學(xué)生缺乏社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)古代社會(huì)的生產(chǎn)技術(shù)問題理解起來就會(huì)更加困難,而對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的學(xué)習(xí)和了解,對(duì)于理解本課重點(diǎn)是非常重要的,因此幫助學(xué)生理解教材中有關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)問題就成為了本課的又一個(gè)難點(diǎn)。
[教學(xué)模式]導(dǎo)讀和研討式
說明:什么樣的課堂模式最能反映素質(zhì)教育的要求,是當(dāng)前課堂教學(xué)改革中心問題。導(dǎo)讀和研討這兩種方式能比較好的發(fā)揮教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性,既體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位,使課堂教學(xué)能夠按照科學(xué)的計(jì)劃進(jìn)行,又體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中真正的成為主人,最大限度的激活學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,因此導(dǎo)讀和研討相結(jié)合的課堂模式,能較好地反映素質(zhì)教育的要求,教師在教學(xué)中不妨一試。
[使用媒體]計(jì)算機(jī)、投影儀、大屏幕
兩漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡(jiǎn)表
朝代
項(xiàng)目?jī)蓾h
時(shí)期魏晉南北朝
時(shí)期隋唐
時(shí)期備注
發(fā)展原因
農(nóng)業(yè)
手工業(yè)
商業(yè)
城市
特點(diǎn)概括
[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]
一、導(dǎo)言部分:
(一)建議教師在講授新課之前,首先向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題:“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都需要哪些條件?”讓學(xué)生展開討論。啟發(fā)學(xué)生從隋唐時(shí)期社會(huì)政治特點(diǎn)入手分析這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,進(jìn)而導(dǎo)入新課。這樣做一方面可以使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),迅速激活學(xué)生的思維;同時(shí),教師可以借此機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)上存在的問題,對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行正確的引導(dǎo)和規(guī)范,為解決本課難點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。
(二)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,概括隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的條件。
教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)家統(tǒng)一、政治穩(wěn)定、交通發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)政策、對(duì)外關(guān)系、民族關(guān)系等等幾個(gè)方面進(jìn)行概括和總結(jié)。同時(shí)教師特別要注意講清隋唐時(shí)期封建的上層建筑和反封建的生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展做起的積極推動(dòng)作用,封建制度顯示出了它的生命力和先進(jìn)性,在這樣一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境中,生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性相對(duì)較高,勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)從根本上推動(dòng)了這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
二、關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(一)、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,概括隋唐時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特點(diǎn)
1、江南土地資源的進(jìn)一步開發(fā)
2、經(jīng)濟(jì)重心開始南移
3、農(nóng)田水利灌溉的發(fā)展
4、農(nóng)具的改進(jìn):筒車、曲轅犁、鋼刃鐵農(nóng)具
5、農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高
(二)、同時(shí)建議教師注意以下幾個(gè)問題:
1、對(duì)教材中有關(guān)“圩田”“筒車”“曲轅犁”“鋼刃鐵農(nóng)具”等內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。并注意與前代相關(guān)內(nèi)容的對(duì)比,幫助學(xué)生對(duì)這些知識(shí)形成正確的概念,便于學(xué)生掌握。
2、啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真理解經(jīng)濟(jì)開發(fā)與自然生態(tài)平衡的關(guān)系,不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行“可持續(xù)發(fā)展”觀點(diǎn)的教育。
3、關(guān)于經(jīng)濟(jì)重心南移的問題,建議教師首先要對(duì)教材中關(guān)于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的內(nèi)容進(jìn)行概括說明。然后引導(dǎo)學(xué)生分析隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心開始南移的原因,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解政治和經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系,特別是社會(huì)穩(wěn)定對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。
4、關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高的問題,建議教師對(duì)此問題進(jìn)行重點(diǎn)分析,幫助學(xué)生弄清農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高的表現(xiàn)及意義。農(nóng)產(chǎn)品商品化程度是衡量農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo),更是推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之一。
5、建議教師提醒學(xué)生注意,隋唐時(shí)期的農(nóng)業(yè)也是在以前基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,他們之間既有繼承又有發(fā)展。而發(fā)展的內(nèi)容正是隋唐時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
三、關(guān)于手工業(yè)的發(fā)展問題。
(一)建議教師首先指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材概括隋唐時(shí)期手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),提醒學(xué)生可以參照185頁(yè)“隋唐時(shí)期手工業(yè)者分布和大都會(huì)”的地圖進(jìn)行理解和掌握,特別要注意提醒學(xué)生準(zhǔn)確理解這一時(shí)期手工業(yè)“發(fā)達(dá)”的內(nèi)涵,準(zhǔn)確概括“發(fā)達(dá)”的具體表現(xiàn)。
手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn):
產(chǎn)地廣、規(guī)模大、分工細(xì)、產(chǎn)量和品種多、技藝高
(二)手工業(yè)類型:官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、農(nóng)民家庭手工業(yè)
教師要注意對(duì)比官營(yíng)、私營(yíng)和農(nóng)民家庭手工業(yè)的不同特點(diǎn),加深學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期手工業(yè)繁榮發(fā)達(dá)及其原因的進(jìn)一步理解。
(二)關(guān)于手工業(yè)發(fā)展中涉及到的技術(shù)方面知識(shí)以及代表作品、手工業(yè)技術(shù)成就等相關(guān)內(nèi)容,教師在授課中應(yīng)給予一定的重視。建議教師注意把相關(guān)內(nèi)容與前代進(jìn)行對(duì)比分析,對(duì)有關(guān)技術(shù)方面的知識(shí)進(jìn)行必要的講解,可以把相關(guān)的代表作品的有關(guān)資料(圖象、文字)做成計(jì)算機(jī)課件,展示給學(xué)生,加深學(xué)生對(duì)這一時(shí)期手工業(yè)發(fā)展成就的認(rèn)識(shí),為學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和拓展思維空間提供必要的條件。
四、關(guān)于商業(yè)繁榮的問題。
(一)、首先建議教師指導(dǎo)學(xué)生分析這一時(shí)期商業(yè)繁榮的原因。
教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從商業(yè)繁榮所需要的條件入手進(jìn)行分析,商業(yè)的繁榮需要政治的穩(wěn)定、國(guó)家的統(tǒng)一、交通的發(fā)達(dá)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展、社會(huì)分工的發(fā)展、國(guó)家有關(guān)商業(yè)的政策等等,教師要從以上幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生自己得出相關(guān)的結(jié)論。
(二)、建議教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材,準(zhǔn)確概括隋唐時(shí)期商業(yè)繁榮的特點(diǎn)及其表現(xiàn)。教師可以提醒學(xué)生在交通、貨幣、市場(chǎng)、商人等方面對(duì)這一時(shí)期商業(yè)發(fā)展進(jìn)行歸納和概括。
(三)、商業(yè)發(fā)展繁榮:交通發(fā)達(dá)、貨幣統(tǒng)一、市場(chǎng)發(fā)達(dá)、商人隊(duì)伍龐大
1、關(guān)于交通問題,教師要強(qiáng)調(diào)隋唐時(shí)期的交通包括陸路、水路、海路三個(gè)方面,全國(guó)有比較完善陸路交通網(wǎng)以及陸上絲綢之陸,水路主要以運(yùn)河、長(zhǎng)江的水運(yùn)為主,水路的發(fā)達(dá)也超過了前代,關(guān)于海路,主要是指東南沿海以及海上絲綢之路,發(fā)達(dá)的交通為隋唐時(shí)期商業(yè)的繁榮提供了良好的條件。
2、貨幣的統(tǒng)一,建議教師講清唐初幣制改革的主要特點(diǎn)和在歷史上的影響。
3、關(guān)于市場(chǎng)的發(fā)達(dá)問題,教師要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握市場(chǎng)功能、市場(chǎng)管理、交易方式、市場(chǎng)規(guī)模等方面的有關(guān)內(nèi)容,特別要提醒學(xué)生注意有關(guān)專營(yíng)貨幣的存放和借貸的柜房的出現(xiàn),標(biāo)志著隋唐時(shí)期市場(chǎng)發(fā)展的水平,它是我國(guó)最早的銀行出心雛形,這比歐洲地中海的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。
4、關(guān)于市場(chǎng)管理問題建議教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材從中分析隋唐時(shí)期國(guó)家的有關(guān)商業(yè)政策。
5、關(guān)于商人問題,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材分析商人的構(gòu)成、社會(huì)地位、作用等有關(guān)內(nèi)容,從中看出唐朝商業(yè)的繁榮。
(四)、建議教師從“為什么說隋唐時(shí)期的商業(yè)比前代更為繁榮?”這一角度提出問題,引導(dǎo)學(xué)生通過與前代相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析,加深學(xué)生對(duì)這一時(shí)期商業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。教師還可以從“隋唐時(shí)期的商業(yè)為什么會(huì)比前代更為繁榮?”這一角度,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這一時(shí)期商業(yè)發(fā)展的原因,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期時(shí)代特征的整體把握和深入理解。
六、關(guān)于城市的興旺問題。
(一)、城市的興旺是隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的重要表現(xiàn)。建議教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生分析城市興旺的原因,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的整體認(rèn)識(shí)。
(二)、教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析和概括不同城市的各自特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)相關(guān)圖示了解城市布局特點(diǎn)和各項(xiàng)功能;對(duì)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的繁榮與衰落以及揚(yáng)州和益州的興起與繁榮進(jìn)行對(duì)比分析,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步理解政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。關(guān)于廣州和汴州,要注意其特有的商業(yè)功能和地位。
七、關(guān)于社會(huì)生活的變化。
建議教師引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材中相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)繁榮的認(rèn)識(shí)。教師可以安排自選性質(zhì)的作業(yè),指導(dǎo)學(xué)生就其感興趣的方面寫出體會(huì)或論文,升華學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。
八、課堂小結(jié)。
教師在小結(jié)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因、表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面進(jìn)行概括和總結(jié),幫助學(xué)生形成較完整的宏觀知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)要注意啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的理性思考,形成自己的感悟和認(rèn)識(shí)。
[補(bǔ)充練習(xí)]
一、簡(jiǎn)要說明隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)及特點(diǎn)。
二、試分析隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。從中你得出哪些啟示?
三、結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容,就你感興趣的方面寫一篇體會(huì)或小論文。
[補(bǔ)充資料]
東晉魯褒著《錢神論》:“……親愛如兄,字曰孔方。失之則貧弱,得之則富強(qiáng)。無翼而飛,無足而走。解嚴(yán)毅之顏,開難發(fā)之口。錢多者處前,錢少者居后。處前者為君長(zhǎng),在后者為臣仆……”
關(guān)于隋唐以前中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)重心變遷問題:
……中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),最出發(fā)祥于黃河中游的黃土谷地,包括汾河、渭河、涇河、洛河、泌河等大支流的河谷,也就是仰韶文化分布的核心地區(qū)。遠(yuǎn)在6000多年前,這一帶就存在著農(nóng)耕的村落?!髞磙r(nóng)耕線逐漸移向東推移,進(jìn)入黃河的大沖擊扇以及太行山麓成串的小沖積扇,兒山東半島沿海,又有魚、鹽之利。大致到春秋時(shí)期,北方發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域,以掩有黃河的中游和下游流域。秦漢時(shí)代,黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)高漲。據(jù)西漢元始二年的統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)全國(guó)的戶口和墾田,絕大多數(shù)集中分布在本區(qū)。……在手工業(yè)方面,西漢政府在全國(guó)共設(shè)鐵官44縣,其中本區(qū)占36縣;工官8縣,其中本區(qū)占5縣;服官3縣,都集中分布于本區(qū)。當(dāng)時(shí)淮河以南的南方地區(qū),人口和物產(chǎn),尚不受朝廷的重視。但到了東漢末年,由于北方政局動(dòng)蕩和南方較佳的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的吸引,北方開始向南方做大規(guī)模移民運(yùn)動(dòng)。南方氣候溫潤(rùn),雨量充沛,河川滿布,便利灌溉河交通,雖然地多丘陵,土質(zhì)堅(jiān)實(shí),當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力,已足以解決這個(gè)問題。移民們帶著北方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),使南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)前所未有的勢(shì)頭?!贿^,直到西晉末年,北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過南方。關(guān)中和山東,這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū),在全國(guó)的地位,絲毫也沒有動(dòng)搖。永嘉之亂和晉室南遷,初步改變了上述傳統(tǒng)形勢(shì)?!?/p>
……單盡管如此,思維、唐之際,北方在經(jīng)濟(jì)上仍然雄視南方。唐初黃河以北百姓以殷富,只是在糧食的供應(yīng),已經(jīng)有賴東南的接濟(jì)。待到安史亂起,繼之以藩鎮(zhèn)割據(jù),北方一再受到破壞。從此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,南方終于超過了北方。……
摘自《中國(guó)文化的通史》胡是慶編著
第六節(jié)隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)目標(biāo):
(一)隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展條件
(二)唐朝前期的疆域
(三)突厥的興起與突厥汗國(guó);東、西突厥與唐朝的關(guān)系;
安息都護(hù)府和北庭都護(hù)府的建立
(四)回紇與唐朝的關(guān)系;回紇的發(fā)展與演變
(五)黑水與黑水都督府;粟末與渤海國(guó)
(六)南詔的崛起及與唐朝的關(guān)系
(七)松贊干布與吐蕃的統(tǒng)一;吐蕃與唐朝的關(guān)系
二、能力目標(biāo):
(一)通過對(duì)唐朝與少數(shù)民族關(guān)系的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生概括、分析歷史問題的能力。
(二)通過對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中所起作用的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
三、思想教育目標(biāo):
(一)通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,中華民族是在漢族與各少數(shù)民族長(zhǎng)期交往和融合的過程中形成的,各民族為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展都作出了自己的貢獻(xiàn)。
(二)通過對(duì)唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確的民族政策是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與少數(shù)民族發(fā)展的重要條件。民族之間的友好關(guān)系是我國(guó)古代民族關(guān)系的主流,也是促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的重要條件。
(三)通過本課的學(xué)習(xí),提高學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的自覺性。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
一、重點(diǎn):唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系
說明:本節(jié)教材雖然講的是肆意唐時(shí)期的民族關(guān)系,但主要說的是糖后于少數(shù)民族的關(guān)系。教材中關(guān)于行號(hào)于各少數(shù)民族關(guān)系的介紹比重是不一樣,但是所講的主題仍然是唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系,因此把唐朝與少數(shù)民族關(guān)系確定為本可的重點(diǎn)。
二、難點(diǎn):唐朝民族政策的特點(diǎn)及意義
說明:對(duì)唐朝民族政策特點(diǎn)的概括,這需要學(xué)生在準(zhǔn)確理解和掌握唐朝與各少數(shù)民族關(guān)系的基礎(chǔ)上,通過綜合分析才能得出結(jié)論,這一項(xiàng)能力要求比較高。同時(shí),對(duì)唐朝民族政策特點(diǎn)的概括,是對(duì)本課重點(diǎn)內(nèi)容的提煉與升華,則對(duì)學(xué)生的能力要求也是比較高的。關(guān)于唐朝民族政策的意義,者需要學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化特別是中華民族的發(fā)展等方面進(jìn)行分析和總結(jié),因此難度是比較大的,同時(shí)對(duì)唐朝民族政策意義的了解,是本課重要教學(xué)目標(biāo)之一。
[教學(xué)模式]導(dǎo)讀與研討型。
本節(jié)內(nèi)容安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要安排學(xué)生按要求閱讀教材,并按要求進(jìn)行歸納、總結(jié)和概括,指導(dǎo)學(xué)生做好讀書筆記。第二課時(shí)主要安排課上研討,通過研討解決本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
[教學(xué)媒體]計(jì)算機(jī)、大屏幕、投影儀
教師要根據(jù)教材中提供的唐朝前期、后期的疆域和邊疆各族的分布兩幅地圖制成計(jì)算機(jī)課件。或者制成投影片,建議教師采用疊加的方法進(jìn)行制作,以增強(qiáng)其使用效果。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課:
教師首先向?qū)W生提出這樣的問題:“隋唐時(shí)期我國(guó)邊疆各地主要的少數(shù)民族有哪些?他們的具體分布情況怎樣?”教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過教材中提供的〈唐朝前期疆域和邊疆各族的分布〉〈唐朝后期疆域和邊疆各族分布〉兩幅地圖進(jìn)行歸納總結(jié)。這樣做可以使學(xué)生形成正確的地理概念,同時(shí)可以使學(xué)生盡快的進(jìn)入學(xué)習(xí)角色。然后進(jìn)行課堂反饋,教師把課前做好計(jì)算機(jī)課件在大屏幕中展示,把原圖中各少數(shù)民族的具體位置隱藏起來,把其名稱編輯成菜單,讓學(xué)生通過鼠標(biāo)把少數(shù)民族的名稱放到相應(yīng)的位置,放對(duì)了,名稱就會(huì)鑲嵌在相應(yīng)的位置,否則返回原來位置。
二、在課堂反饋的基礎(chǔ)上,教師接著提出這樣的問題:“這些少數(shù)民族是怎樣發(fā)展起來的?他們與隋唐中央政權(quán)之間的關(guān)系怎樣?從中你得出哪些啟示?”引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材通過自學(xué),對(duì)相關(guān)的問題進(jìn)行歸納、概括和總結(jié)。
三、在學(xué)生閱讀教材的過程中,教師可以為學(xué)生提供如下表格,幫助學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行歸納和概括:
項(xiàng)目
民族興起地區(qū)分布首領(lǐng)與唐朝關(guān)系備注
東突厥
西突厥
回紇
黑水
南詔
吐蕃
四、在第二節(jié)課教師要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論。
(一)首先教師向?qū)W生提出這樣的問題:“隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?”這一問題的設(shè)置,可以幫助學(xué)生進(jìn)一步概括和提煉所學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上進(jìn)一步把握隋唐時(shí)期民族關(guān)系的總體特點(diǎn),同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的歷史思維能力。問題提出后,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論,在學(xué)生的發(fā)言和討論中,教師要注意對(duì)其進(jìn)行規(guī)范、糾正和補(bǔ)充,幫助學(xué)生得出正確的結(jié)論。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從隋唐王朝的民族政策、對(duì)民族地區(qū)的管理、遼闊的疆域、民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流、邊疆地區(qū)的發(fā)展等方面進(jìn)行概括。
在這一教學(xué)過程中,教師要注意以下幾個(gè)問題:
1、關(guān)于突厥問題。首先教師要注意引導(dǎo)學(xué)生了解唐對(duì)東西突厥都采用了先用兵后按撫,設(shè)置有效的行政機(jī)構(gòu)等辦法,再一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)西北地區(qū)的有效控制和管理。突厥從此退出歷史舞臺(tái)。關(guān)于安息都護(hù)府和北庭都護(hù)府,教師要讓學(xué)生明確它們相關(guān)的地理位置和所管轄的地區(qū)以及作用。對(duì)于中國(guó)西北地區(qū)的民族問題,教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納和總結(jié),對(duì)有關(guān)問題形成系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)。
2、關(guān)于回紇問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生明確以下幾點(diǎn);第一,回紇是在東突厥滅亡以后歸附唐朝的。第二,骨力裴羅統(tǒng)一回紇與唐玄宗冊(cè)封他為懷仁可汗。第三,回紇與唐王朝的經(jīng)濟(jì)文化交往。第四,回紇是繼東突厥之后我國(guó)北方興起的一支重要民族。第五,回紇的發(fā)展與演變。
3、關(guān)于問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生明確以下幾點(diǎn):第一,的發(fā)展與演變。第二,由于黑水都督府的設(shè)置使黑水地區(qū)正是劃入唐朝的版圖。第三由于唐玄宗冊(cè)封大作榮為渤??ね?,設(shè)置呼汗州并加封大作榮為呼汗州都督,這樣粟末地區(qū)也正式成為唐朝的版圖。第四,唐中央政權(quán)對(duì)東北地區(qū)的有效管理,推動(dòng)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化對(duì)東北地區(qū)的輻射,加速了東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)和民族融合。
4、關(guān)于南詔的問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生明確以下幾點(diǎn):第一,皮羅閣是在唐玄宗的支持下統(tǒng)一六詔的。第二,南詔與唐王朝之間的和戰(zhàn)及點(diǎn)蒼山會(huì)盟。第三,唐詔關(guān)系的確定和發(fā)展,促進(jìn)我國(guó)云南地區(qū)開發(fā)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5、關(guān)于唐蕃關(guān)系問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生明確以下幾點(diǎn):第一,松藏干布吐蕃王朝的建立。第二,文成公主入藏及其意義。第三,唐蕃的和戰(zhàn)與長(zhǎng)慶會(huì)盟。第四,唐蕃關(guān)系的確立和發(fā)展,推動(dòng)了西藏地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族融合。
6、隋唐時(shí)期就總體而言,民族關(guān)系的主流是相互交流和融合。一方面漢族的封建王朝實(shí)施開明的民族政策,注重民族之間的和平交往,另一方面,少數(shù)民族積極向漢族學(xué)習(xí),吸收漢族的先進(jìn)文化,加速了少數(shù)民族發(fā)展進(jìn)程。這些都促進(jìn)了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定與鞏固,有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是漢族的封建王朝與少數(shù)民族之間進(jìn)行通婚,形成了民族之間血肉的聯(lián)系,為中華民族的最后形成提供了重要條件。
7、在這一教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該注意提醒學(xué)生正確認(rèn)識(shí)杰出人物在民族關(guān)系發(fā)展中的作用,結(jié)合有關(guān)具體史實(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),對(duì)它們所起的積極作用應(yīng)給以充分的肯定。用歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生搞民族戰(zhàn)爭(zhēng)和民族分裂是沒有出路的。
五、在上一個(gè)問題解決以后,教師順理成章地提出下一個(gè)問題,“隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的條件有哪些?”教師要引導(dǎo)學(xué)生從中央政權(quán)的政治穩(wěn)定、開明的民族政策、經(jīng)濟(jì)繁榮、少數(shù)民族發(fā)展等幾個(gè)方面進(jìn)行分析和總結(jié)。
六、課堂小結(jié):教師在作課堂小節(jié)時(shí),要注意下面幾個(gè)問題:第一,從宏觀上概括這一時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn)。第二,教師要注意從民族關(guān)系發(fā)展、疆域的遼闊、邊疆地區(qū)的開發(fā)與鞏固、民族融合與交流等方面,對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展內(nèi)涵進(jìn)行整體把握,充分認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期是我國(guó)封建時(shí)代的繁榮時(shí)期,從整體上把握這一時(shí)期的時(shí)代特征。第三,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生通過分析認(rèn)識(shí)到,統(tǒng)一的多民族國(guó)家是各民族在長(zhǎng)期的交往、融合過程中形成的,有著深厚的歷史積淀和強(qiáng)大的民族凝聚力與向心力,進(jìn)而升華學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的自覺性和責(zé)任感。
[補(bǔ)充練習(xí)]
一、秦的統(tǒng)一為以后統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展打下了怎樣的基礎(chǔ)?我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展在秦、漢、唐三代呈現(xiàn)出怎樣的特色?你中這些特色中可以得出哪些結(jié)論或啟示?
答案要點(diǎn):基礎(chǔ):秦國(guó)后在中原地區(qū)形成了統(tǒng)一的局面;文字、貨幣、度量衡統(tǒng)一之后,全國(guó)形成了共同的經(jīng)濟(jì)區(qū)域共同的心理素質(zhì),這就為我國(guó)以后的發(fā)展準(zhǔn)備了較好的基礎(chǔ)和較強(qiáng)的內(nèi)聚力。
特色:秦朝——初具規(guī)模:北方匈奴問題,移民河套,設(shè)置郡縣;南方越族問題,設(shè)三郡,與沿海各民族的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。漢朝------有發(fā)展:西漢,漢武帝北擊匈奴,安定北部邊郡;張騫通西域加強(qiáng)了西漢與西域的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;設(shè)置西域都護(hù)使這一帶地區(qū)正式歸屬中央政權(quán);在西南地區(qū)設(shè)置郡縣,使西南少數(shù)民族也加強(qiáng)了同中原的聯(lián)系。東漢------進(jìn)一步加強(qiáng)與西域的聯(lián)系:班超通西域。唐朝-----發(fā)展空前:周邊少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化都有重大進(jìn)步,建立了一系列政權(quán),有的形成了統(tǒng)一的地區(qū)性的政權(quán);這些民族政權(quán)與中原唐王朝關(guān)系相當(dāng)密切,一方面他們表示服從中原王朝的統(tǒng)轄,另一方面他們還通過和親、貿(mào)易、派遣學(xué)生到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)等形式加強(qiáng)民族之間的情誼和友好,唐在一些民族地區(qū)還建立都護(hù)府或都督府進(jìn)行直接統(tǒng)治。
啟示:我國(guó)各族自古以來親密往來,共同繁榮,共同建設(shè)偉大的祖國(guó),在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中已形成一個(gè)牢不可破的整體;民族的不斷融合,和平交往,互相幫助,是我國(guó)民族關(guān)系的主流。
第四章封建社會(huì)的繁榮——隋唐
第四章封建社會(huì)的繁榮——隋唐
學(xué)案
一、知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)提示
(一)能夠再認(rèn)、再現(xiàn)隋朝的統(tǒng)一,隋朝開鑿大運(yùn)河,唐朝的“貞觀之治”,“開元盛世”,安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù),唐朝各民族間的交往,唐同日本、朝鮮、天竺、波斯、大食、大秦的關(guān)系以及唐朝的科技文化等史實(shí)概念。
(二)概括、歸納隋唐時(shí)期的基本歷史特征和歷史發(fā)展線索。
(三)分析“貞觀之治”、“開元盛世”出現(xiàn)的背景、內(nèi)容,正確評(píng)價(jià)封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和影響。
(四)比較北魏、隋、唐三朝的土地和賦稅制度,掌握其特點(diǎn)和發(fā)展。比較秦亡漢興,隋亡唐興的原因,得出規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
(五)概括說明唐朝文化燦爛輝煌的原因、特點(diǎn)和歷史地位。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)
(一)隋朝的建立。公元581年,北周外戚楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)建立隋朝,建都長(zhǎng)安。
(二)隋朝的政治。1.統(tǒng)一全國(guó)。在人民渴望統(tǒng)一、北方民族融合、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,公元589年,隋滅陳,完成統(tǒng)一。2.設(shè)三省六部制和科舉制。3.加強(qiáng)與邊境的聯(lián)系。三次派人去流求(今臺(tái)灣),還派人去西域。
(三)隋朝的經(jīng)濟(jì)。1.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等封建經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮局面。2.大運(yùn)河的開鑿對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化交流起了重要作用。
(四)隋朝的滅亡。隋煬帝暴政引發(fā)農(nóng)民起義,公元618年隋亡。
(五)唐朝前期的清明政治。1.唐太宗注意吸取隋亡教訓(xùn)、任用賢臣,善于納諫,調(diào)整統(tǒng)治政策:(1)沿用均田制;(2)實(shí)行租庸調(diào)制;(3)完善三省六部制和科舉制。出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。2.武則天統(tǒng)治時(shí)期獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、重用人才。3.唐玄宗前期,勵(lì)精圖治,出現(xiàn)了“開元盛世”的局面。
(六)唐朝前期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1.農(nóng)業(yè)方面:改進(jìn)創(chuàng)制農(nóng)具,興修水利,開辟荒田。2.手工業(yè)方面:絲織業(yè)、陶瓷業(yè)、造紙業(yè)發(fā)達(dá)。3.商業(yè)方面:唐都長(zhǎng)安是一座國(guó)際性大城市。
(七)唐朝的民族關(guān)系。1.邊疆少數(shù)民族的的發(fā)展:突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃。2.唐與邊疆少數(shù)民族的關(guān)系。
(八)唐朝的對(duì)外關(guān)系。1.對(duì)外交通發(fā)達(dá):陸路、海路。2.唐與朝鮮、日本、印度、波斯、大食的交往。
(九)唐朝的衰落:1.政治方面(1).唐玄宗后期政治腐敗。(2).安史之亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。(3).藩鎮(zhèn)割據(jù)使生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。(4).宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)使政局更加混亂、黑暗。(5).唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)瓦解了唐政權(quán)。2.經(jīng)濟(jì)方面:土地兼并嚴(yán)重,均田制、租庸調(diào)制被破壞,為解決財(cái)政困難,780年,實(shí)行了兩稅法。
(十)隋唐文化繁榮的原因:政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、對(duì)外開放。
(十一)隋唐文化概況:1.科學(xué)技術(shù)。建筑、印刷、天文、醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)。2.教育。學(xué)校制度完備,專業(yè)教育開始確立,私人辦學(xué)增多。3.思想方面。佛教、道教、祆教、景教等及唯物論思想發(fā)展。4.史學(xué)方面。設(shè)立了國(guó)家史館,劉知幾、杜佑著有《史通》、《通典》。5.文學(xué)方面。唐詩(shī)、散文、傳奇等繁榮。6.藝術(shù)方面。繪畫、書法、石窟藝術(shù)著名。
(一)單項(xiàng)選擇題
1.唐朝中期以后,土地兼并嚴(yán)重,政府無田可授,其根源在于()
A.封建經(jīng)濟(jì)受到破壞B.封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.地主力量加強(qiáng)D.地主勢(shì)力削弱
2.唐太宗說:“自古皆貴中華而賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一?!彼谖黄陂g最能體現(xiàn)這一思想的重大舉措是()
①與吐蕃和親,送去手工業(yè)品和醫(yī)藥、生產(chǎn)技術(shù)書籍。
②在東突厥建都督府,由突厥人自己管理。
③冊(cè)封皮羅閣為云南王,把手工業(yè)技術(shù)傳到南詔。
④接待渤海人來長(zhǎng)安學(xué)習(xí)漢族文化。
A.①②B.①③C.②③④D.①②③④
(二)材料解析題
閱讀下列材料
材料一貞觀四年,(唐太宗)詔發(fā)卒修洛陽(yáng)之乾元殿(按:隋煬帝營(yíng)建的宮殿,毀于戰(zhàn)火)?!瓘埿厣蠒G曰:“……臣聞阿房成,秦人散;……乾元畢工,隋人解體。且以陛下今時(shí)功力,何如隋日?承凋殘之后,役瘡痍之人,費(fèi)億萬之功,襲百王之弊。以此言之,恐甚于煬帝遠(yuǎn)矣?!闭浴敦懹^政要》
材料二上(唐太宗)謂玄素曰:“卿謂我不如煬帝,何如桀、紂?”對(duì)曰:“若此役不息,亦同歸于亂耳!”上嘆曰:“吾思之不熟,乃至于是!”顧謂房玄齡曰:“……今玄素所言誠(chéng)有理,宣即為之罷役?!闭浴顿Y治通鑒》
材料三(貞觀)十一年,(馬)周又上疏曰:“……今百姓承喪亂之后,比于隋時(shí)才十分之一,而供官徭役,道路相繼,兄去弟還,首尾不絕,遠(yuǎn)者往來五六千里,春秋冬夏,略無休時(shí)?!闭浴杜f唐書·馬周傳》
回答:
①據(jù)材料一和材料二在罷修乾元殿問題上,唐太宗和張玄素取得的共識(shí)是什么?唐太宗罷修乾元殿的根本目的是什么?
②基于上述目的,唐太宗采取了哪些重大措施?促成了怎樣的局面?
③材料三與材料二相比,唐太宗的統(tǒng)治發(fā)生了什么變化?
④綜合這三條材料,對(duì)唐太宗的統(tǒng)治應(yīng)如何認(rèn)識(shí)?
(三)問答題
1.清代史學(xué)家趙翼在《唐女禍》中說:“開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之?!苯Y(jié)合你對(duì)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰原因的認(rèn)識(shí),分析評(píng)述趙翼的這一觀點(diǎn)。
2.概括指出并結(jié)合史實(shí)簡(jiǎn)要說明唐朝文化燦爛輝煌的原因,唐文化的特點(diǎn)和歷史地位。(注意:不要全面羅列唐文化的成就,而要從中做出概括并用史實(shí)說明。文字表達(dá)應(yīng)語意準(zhǔn)確,條理清楚。)
答案:
(一)選擇填空
1、分析與答案:本題考察學(xué)生對(duì)唐朝的兩稅法的理解和掌握及對(duì)重要史實(shí)再認(rèn)、再現(xiàn)的能力。答案是B。
2、分析與答案:本題是帶材料的程度型選擇題,考查有關(guān)唐太宗在處理民族關(guān)系方面的活動(dòng)和閱讀理解材料、綜合分析問題的能力。答案是A。
(二)材料分析
分析與答案:本題考查唐太宗統(tǒng)治政策的知識(shí)和閱讀材料、利用材料中提供的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括分析問題及初步運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義基本觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史事物的能力。
答案:①他們的共識(shí)是,如果濫用民力,將會(huì)導(dǎo)致人心離散、政權(quán)覆亡。唐太宗罷修乾元殿是為了維護(hù)開創(chuàng)不久的基業(yè),避免重蹈秦始皇、隋煬帝的覆轍。②唐太宗調(diào)整政策,加強(qiáng)中央集權(quán),切實(shí)推行均田制、租庸調(diào)制等措施。出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的“太平盛世”。③從與民休息變?yōu)榭嘁郯傩?。④唐太宗的統(tǒng)治是建立在剝削和奴役農(nóng)民的基礎(chǔ)之上的,他即位之初,善于納諫,勵(lì)精圖治,征發(fā)的徭役相對(duì)減輕。取得一定業(yè)績(jī)后,情況就不同了。在封建社會(huì)中,即使“貞觀之治”這樣的“太平盛世”,人民的徭役負(fù)擔(dān)也是不輕的。
(三)問答題
1、分析與答案:本題是一道通過材料設(shè)立情境的分析評(píng)論型問答題,考查對(duì)唐玄宗后期統(tǒng)治、唐期衰落原因知識(shí)的掌握,閱讀理解材料,再認(rèn)、再現(xiàn)重要?dú)v史史實(shí)和運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義基本觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)歷史問題的能力。唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因是:唐玄宗統(tǒng)治后期,中央政治腐敗,地方節(jié)度使擁兵自重,導(dǎo)致“安史之亂”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”。戰(zhàn)亂和割據(jù)削弱了中央的統(tǒng)治,破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)。楊貴妃受寵愛,唐玄宗沉湎酒色,這只是中央政治腐敗的表現(xiàn)之一。趙翼把這說成是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的根本原因是錯(cuò)誤的。這一表現(xiàn)本身也是封建帝王唐玄宗造成的。趙翼把責(zé)任加在楊貴妃頭上是不對(duì)的。趙翼的根本錯(cuò)誤在于夸大了楊貴妃個(gè)人對(duì)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的影響。
隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮
歷史:4.5《隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮》教案(3)(舊人教版高三)
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)目標(biāo):
(一)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因
(二)、農(nóng)業(yè)發(fā)展特點(diǎn):
1、江南土地資源的進(jìn)一步開發(fā)
2、經(jīng)濟(jì)重心開始南移
3、農(nóng)田水利灌溉的發(fā)展
4、農(nóng)具的改進(jìn):筒車、曲轅犁、鋼刃鐵農(nóng)具
5、農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高
(三)、手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn):
1、手工業(yè)類型:官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、農(nóng)民家庭手工業(yè)
2、手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn):產(chǎn)地廣、規(guī)模大、分工細(xì)、產(chǎn)量和品種多、技藝高
(四)、商業(yè)發(fā)展繁榮:交通發(fā)達(dá)、貨幣統(tǒng)一、市場(chǎng)發(fā)達(dá)、商人隊(duì)伍龐大
(五)、城市的興旺:1、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)2、揚(yáng)州、成都3、汴州、廣州
二、能力培養(yǎng)目標(biāo):
(一)、通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和與兩漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的對(duì)比學(xué)習(xí),幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)及成就,培養(yǎng)其歸納、對(duì)比和概括歷史知識(shí)的能力。
(二)、通過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析以及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展與商業(yè)繁榮和城市興旺關(guān)系的分析,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物之間因果聯(lián)系的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)其運(yùn)用馬克思主義關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)辯證關(guān)系的原理,分析和認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的能力。
三、思想教育目標(biāo):
(一)、通過對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)的穩(wěn)定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮的前提條件。
(二)、通過對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的成就以及國(guó)際地位和影響的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隋唐時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)繁榮時(shí)期,并處于當(dāng)時(shí)的世界領(lǐng)先地位,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,激發(fā)起振興中華的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
一、重點(diǎn):為什么說隋唐時(shí)期是中國(guó)古代封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮發(fā)展的時(shí)期?
說明:每一節(jié)教材的重點(diǎn)只有一個(gè),那就是它所要闡述的中心問題。它與知識(shí)要點(diǎn)之間是統(tǒng)領(lǐng)與被統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)系,每一個(gè)知識(shí)要點(diǎn)都是為了說明重點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。本節(jié)教材所闡述的中心問題正是隋唐時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的空前繁榮發(fā)展,教材中每一個(gè)知識(shí)要點(diǎn)都是在說明這一中心問題。
二、難點(diǎn):隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治的關(guān)系
有關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)問題
說明:本課的重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)的繁榮,經(jīng)濟(jì)繁榮的原因分析就構(gòu)成本課的一個(gè)難點(diǎn),特別是將要涉及到政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系原理,這一原理在歷史學(xué)習(xí)中的應(yīng)用正是學(xué)生的弱點(diǎn),因此運(yùn)用這一原理來分析具體的歷史現(xiàn)象,就成了本課的一個(gè)難點(diǎn)。大多數(shù)學(xué)生缺乏社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)古代社會(huì)的生產(chǎn)技術(shù)問題理解起來就會(huì)更加困難,而對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的學(xué)習(xí)和了解,對(duì)于理解本課重點(diǎn)是非常重要的,因此幫助學(xué)生理解教材中有關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)問題就成為了本課的又一個(gè)難點(diǎn)。
[教學(xué)模式]
導(dǎo)讀和研討式
說明:什么樣的課堂模式最能反映素質(zhì)教育的要求,是當(dāng)前課堂教學(xué)改革中心問題。導(dǎo)讀和研討這兩種方式能比較好的發(fā)揮教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性,既體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位,使課堂教學(xué)能夠按照科學(xué)的計(jì)劃進(jìn)行,又體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中真正的成為主人,最大限度的激活學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,因此導(dǎo)讀和研討相結(jié)合的課堂模式,能較好地反映素質(zhì)教育的要求,教師在教學(xué)中不妨一試。
[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]
一、導(dǎo)言部分:
(一)建議教師在講授新課之前,首先向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題:“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都需要哪些條件?”讓學(xué)生展開討論。啟發(fā)學(xué)生從隋唐時(shí)期社會(huì)政治特點(diǎn)入手分析這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,進(jìn)而導(dǎo)入新課。這樣做一方面可以使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),迅速激活學(xué)生的思維;同時(shí),教師可以借此機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)上存在的問題,對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行正確的引導(dǎo)和規(guī)范,為解決本課難點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。
(二)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,概括隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的條件。
教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)家統(tǒng)一、政治穩(wěn)定、交通發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)政策、對(duì)外關(guān)系、民族關(guān)系等等幾個(gè)方面進(jìn)行概括和總結(jié)。同時(shí)教師特別要注意講清隋唐時(shí)期封建的上層建筑和反封建的生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展做起的積極推動(dòng)作用,封建制度顯示出了它的生命力和先進(jìn)性,在這樣一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境中,生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性相對(duì)較高,勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)從根本上推動(dòng)了這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
二、關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(一)、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,概括隋唐時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特點(diǎn)
1、江南土地資源的進(jìn)一步開發(fā)
2、經(jīng)濟(jì)重心開始南移
3、農(nóng)田水利灌溉的發(fā)展
4、農(nóng)具的改進(jìn):筒車、曲轅犁、鋼刃鐵農(nóng)具
5、農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高
(二)、同時(shí)建議教師注意以下幾個(gè)問題:
1、對(duì)教材中有關(guān)“圩田”“筒車”“曲轅犁”“鋼刃鐵農(nóng)具”等內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。并注意與前代相關(guān)內(nèi)容的對(duì)比,幫助學(xué)生對(duì)這些知識(shí)形成正確的概念,便于學(xué)生掌握。
2、啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真理解經(jīng)濟(jì)開發(fā)與自然生態(tài)平衡的關(guān)系,不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行“可持續(xù)發(fā)展”觀點(diǎn)的教育。
3、關(guān)于經(jīng)濟(jì)重心南移的問題,建議教師首先要對(duì)教材中關(guān)于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的內(nèi)容進(jìn)行概括說明。然后引導(dǎo)學(xué)生分析隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心開始南移的原因,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解政治和經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系,特別是社會(huì)穩(wěn)定對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。
4、關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高的問題,建議教師對(duì)此問題進(jìn)行重點(diǎn)分析,幫助學(xué)生弄清農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高的表現(xiàn)及意義。農(nóng)產(chǎn)品商品化程度是衡量農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo),更是推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之一。
5、建議教師提醒學(xué)生注意,隋唐時(shí)期的農(nóng)業(yè)也是在以前基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,他們之間既有繼承又有發(fā)展。而發(fā)展的內(nèi)容正是隋唐時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
三、關(guān)于手工業(yè)的發(fā)展問題。
(一)、建議教師首先指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材概括隋唐時(shí)期手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),提醒學(xué)生可以參照185頁(yè)“隋唐時(shí)期手工業(yè)者分布和大都會(huì)”的地圖進(jìn)行理解和掌握,特別要注意提醒學(xué)生準(zhǔn)確理解這一時(shí)期手工業(yè)“發(fā)達(dá)”的內(nèi)涵,準(zhǔn)確概括“發(fā)達(dá)”的具體表現(xiàn)。
手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn):
產(chǎn)地廣、規(guī)模大、分工細(xì)、產(chǎn)量和品種多、技藝高
(二)、手工業(yè)類型:官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、農(nóng)民家庭手工業(yè)
教師要注意對(duì)比官營(yíng)、私營(yíng)和農(nóng)民家庭手工業(yè)的不同特點(diǎn),加深學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期手工業(yè)繁榮發(fā)達(dá)及其原因的進(jìn)一步理解。
(三)、關(guān)于手工業(yè)發(fā)展中涉及到的技術(shù)方面知識(shí)以及代表作品、手工業(yè)技術(shù)成就等相關(guān)內(nèi)容,教師在授課中應(yīng)給予一定的重視。建議教師注意把相關(guān)內(nèi)容與前代進(jìn)行對(duì)比分析,對(duì)有關(guān)技術(shù)方面的知識(shí)進(jìn)行必要的講解,可以把相關(guān)的代表作品的有關(guān)資料(圖象、文字)做成計(jì)算機(jī)課件,展示給學(xué)生,加深學(xué)生對(duì)這一時(shí)期手工業(yè)發(fā)展成就的認(rèn)識(shí),為學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和拓展思維空間提供必要的條件。
四、關(guān)于商業(yè)繁榮的問題。
(一)、首先建議教師指導(dǎo)學(xué)生分析這一時(shí)期商業(yè)繁榮的原因。
教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從商業(yè)繁榮所需要的條件入手進(jìn)行分析,商業(yè)的繁榮需要政治的穩(wěn)定、國(guó)家的統(tǒng)一、交通的發(fā)達(dá)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展、社會(huì)分工的發(fā)展、國(guó)家有關(guān)商業(yè)的政策等等,教師要從以上幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生自己得出相關(guān)的結(jié)論。
(二)、建議教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材,準(zhǔn)確概括隋唐時(shí)期商業(yè)繁榮的特點(diǎn)及其表現(xiàn)。教師可以提醒學(xué)生在交通、貨幣、市場(chǎng)、商人等方面對(duì)這一時(shí)期商業(yè)發(fā)展進(jìn)行歸納和概括。
(三)、商業(yè)發(fā)展繁榮:交通發(fā)達(dá)、貨幣統(tǒng)一、市場(chǎng)發(fā)達(dá)、商人隊(duì)伍龐大
1、關(guān)于交通問題,教師要強(qiáng)調(diào)隋唐時(shí)期的交通包括陸路、水路、海路三個(gè)方面,全國(guó)有比較完善陸路交通網(wǎng)以及陸上絲綢之陸,水路主要以運(yùn)河、長(zhǎng)江的水運(yùn)為主,水路的發(fā)達(dá)也超過了前代,關(guān)于海路,主要是指東南沿海以及海上絲綢之路,發(fā)達(dá)的交通為隋唐時(shí)期商業(yè)的繁榮提供了良好的條件。
2、貨幣的統(tǒng)一,建議教師講清唐初幣制改革的主要特點(diǎn)和在歷史上的影響。
3、關(guān)于市場(chǎng)的發(fā)達(dá)問題,教師要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握市場(chǎng)功能、市場(chǎng)管理、交易方式、市場(chǎng)規(guī)模等方面的有關(guān)內(nèi)容,特別要提醒學(xué)生注意有關(guān)專營(yíng)貨幣的存放和借貸的柜房的出現(xiàn),標(biāo)志著隋唐時(shí)期市場(chǎng)發(fā)展的水平,它是我國(guó)最早的銀行出心雛形,這比歐洲地中海的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。
4、關(guān)于市場(chǎng)管理問題建議教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材從中分析隋唐時(shí)期國(guó)家的有關(guān)商業(yè)政策。
5、關(guān)于商人問題,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材分析商人的構(gòu)成、社會(huì)地位、作用等有關(guān)內(nèi)容,從中看出唐朝商業(yè)的繁榮。
(四)、建議教師從“為什么說隋唐時(shí)期的商業(yè)比前代更為繁榮?”這一角度提出問題,引導(dǎo)學(xué)生通過與前代相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析,加深學(xué)生對(duì)這一時(shí)期商業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。教師還可以從“隋唐時(shí)期的商業(yè)為什么會(huì)比前代更為繁榮?”這一角度,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這一時(shí)期商業(yè)發(fā)展的原因,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期時(shí)代特征的整體把握和深入理解。
五、關(guān)于城市的興旺問題。
(一)、城市的興旺是隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的重要表現(xiàn)。建議教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生分析城市興旺的原因,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的整體認(rèn)識(shí)。
(二)、教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析和概括不同城市的各自特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)相關(guān)圖示了解城市布局特點(diǎn)和各項(xiàng)功能;對(duì)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的繁榮與衰落以及揚(yáng)州和益州的興起與繁榮進(jìn)行對(duì)比分析,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步理解政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。關(guān)于廣州和汴州,要注意其特有的商業(yè)功能和地位。
六、關(guān)于社會(huì)生活的變化。
建議教師引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材中相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)繁榮的認(rèn)識(shí)。教師可以安排自選性質(zhì)的作業(yè),指導(dǎo)學(xué)生就其感興趣的方面寫出體會(huì)或論文,升華學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。
七、課堂小結(jié)。
教師在小結(jié)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因、表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面進(jìn)行概括和總結(jié),幫助學(xué)生形成較完整的宏觀知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)要注意啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的理性思考,形成自己的感悟和認(rèn)識(shí)。
[補(bǔ)充練習(xí)]
一、簡(jiǎn)要說明隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)及特點(diǎn)。
二、試分析隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。從中你得出哪些啟示?
三、結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容,就你感興趣的方面寫一篇體會(huì)或小論文。
[補(bǔ)充資料]
東晉魯褒著《錢神論》:“……親愛如兄,字曰孔方。失之則貧弱,得之則富強(qiáng)。無翼而飛,無足而走。解嚴(yán)毅之顏,開難發(fā)之口。錢多者處前,錢少者居后。處前者為君長(zhǎng),在后者為臣仆……”
關(guān)于隋唐以前中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)重心變遷問題:
……中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),最出發(fā)祥于黃河中游的黃土谷地,包括汾河、渭河、涇河、洛河、泌河等大支流的河谷,也就是仰韶文化分布的核心地區(qū)。遠(yuǎn)在6000多年前,這一帶就存在著農(nóng)耕的村落?!髞磙r(nóng)耕線逐漸移向東推移,進(jìn)入黃河的大沖擊扇以及太行山麓成串的小沖積扇,山東半島沿海,又有魚、鹽之利。大致到春秋時(shí)期,北方發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域,以掩有黃河的中游和下游流域。秦漢時(shí)代,黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)高漲。據(jù)西漢元始二年的統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)全國(guó)的戶口和墾田,絕大多數(shù)集中分布在本區(qū)。……在手工業(yè)方面,西漢政府在全國(guó)共設(shè)鐵官44縣,其中本區(qū)占36縣;工官8縣,其中本區(qū)占5縣;服官3縣,都集中分布于本區(qū)。當(dāng)時(shí)淮河以南的南方地區(qū),人口和物產(chǎn),尚不受朝廷的重視。但到了東漢末年,由于北方政局動(dòng)蕩和南方較佳的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的吸引,北方開始向南方做大規(guī)模移民運(yùn)動(dòng)。南方氣候溫潤(rùn),雨量充沛,河川滿布,便利灌溉河交通,雖然地多丘陵,土質(zhì)堅(jiān)實(shí),當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力,已足以解決這個(gè)問題。移民們帶著北方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),使南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)前所未有的勢(shì)頭?!贿^,直到西晉末年,北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過南方。關(guān)中和山東,這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū),在全國(guó)的地位,絲毫也沒有動(dòng)搖。永嘉之亂和晉室南遷,初步改變了上述傳統(tǒng)形勢(shì)。
……單盡管如此,思維、唐之際,北方在經(jīng)濟(jì)上仍然雄視南方。唐初黃河以北百姓以殷富,只是在糧食的供應(yīng),已經(jīng)有賴東南的接濟(jì)。待到安史亂起,繼之以藩鎮(zhèn)割據(jù),北方一再受到破壞。從此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,南方終于超過了北方?!?/p>
第四章封建社會(huì)的繁榮
第四章封建社會(huì)的繁榮
第七節(jié) 隋唐時(shí)期的對(duì)外友好交往
教案教學(xué)目標(biāo)
一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
唐朝的對(duì)外交通、對(duì)外交流和國(guó)際大都會(huì);和新羅的友好往來;日本遣唐使;唐文化對(duì)新羅、日本的影響;和東南亞國(guó)家的往來;中印經(jīng)濟(jì)文化交流;和波斯、大食、東羅馬的往來。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.通過分析“唐朝對(duì)外友好交往比前代進(jìn)一步發(fā)展”的歷史條件,培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析、觀察歷史的能力。
2.通過學(xué)習(xí)隋唐時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)文化相互交流、相互吸收的史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史的能力。
三、思想教育目標(biāo)
1.因國(guó)力強(qiáng)盛和較開放的對(duì)外政策,隋唐時(shí)期的對(duì)外交往有進(jìn)一步發(fā)展。與前代相比,往來的國(guó)家更多,經(jīng)濟(jì)文化交流更頻繁,中外交通更發(fā)達(dá)。
2.唐代中國(guó)和亞歐非地區(qū)許多國(guó)家的友好交往,擴(kuò)大了中國(guó)人民的視野,豐富了我國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上文明高度發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。中外經(jīng)濟(jì)文化的交流起到了相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的作用。
3.中外交往過程中出現(xiàn)的友好使者們不畏艱難的頑強(qiáng)毅力和百折不回的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
教學(xué)要點(diǎn)
一、發(fā)達(dá)的對(duì)外交通和唐朝的國(guó)際地位
二、和新羅的友好往來
1.朝鮮半島上的國(guó)家
2.經(jīng)濟(jì)文化交流
3.唐朝文化對(duì)新羅的影響
三、和日本的友好交往
1.遣唐使和留學(xué)生
2.唐文化對(duì)日本的影響
3.頻繁的貿(mào)易往來
4.中日友好交往的使者:吉備真?zhèn)?、鑒真
四、和東南亞、印度半島各國(guó)的往來
1.和東南亞國(guó)家的往來
2.中印經(jīng)濟(jì)文化交流
3.玄奘、義凈西游
五、和中亞、西亞、歐非各地的交往
1.和中亞一些國(guó)家的交往
2.和波斯的往來
3.和大食的往來
4.和東羅馬的往來
5.和非洲的往來
教學(xué)要求和建議
一、本節(jié)重點(diǎn):和新羅、日本、天竺的友好往來。
本節(jié)難點(diǎn):古今地名、國(guó)名及其地理位置。
二、本節(jié)講述的是隋唐時(shí)期的對(duì)外關(guān)系。隋唐時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、國(guó)力強(qiáng)大,我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)外交通比前代更發(fā)達(dá),對(duì)外關(guān)系又有了進(jìn)一步發(fā)展。國(guó)外的許多優(yōu)秀的東西傳入中國(guó),豐富了我國(guó)人民的物質(zhì)和精神生活,同時(shí)我國(guó)的造紙等技術(shù)傳到國(guó)外,對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,對(duì)世界文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的對(duì)外交往,盡管發(fā)生過戰(zhàn)爭(zhēng),但總的來說,和平友好方式是主要的。
關(guān)于導(dǎo)入新課,教師可先引導(dǎo)學(xué)生回憶隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和邊疆地區(qū)與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)的情況,然后指出中國(guó)和亞、歐、非地區(qū)一些國(guó)家的友好往來也比前代有了進(jìn)一步發(fā)展。也可以讓學(xué)生回顧初中所學(xué)當(dāng)時(shí)外國(guó)人把中國(guó)人開始稱為“唐人”的內(nèi)容,然后向?qū)W生展示幾張現(xiàn)在遍布世界各大城市的“唐人街”圖片或錄像片斷,從“唐人”“唐人街”的來歷著手,導(dǎo)入新課。
三、發(fā)達(dá)的對(duì)外交通
關(guān)于對(duì)外交通發(fā)達(dá)的原因,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)內(nèi)容層層進(jìn)行分析。1.隋唐時(shí)期,封建經(jīng)濟(jì)繁榮,文化先進(jìn),尤其是唐朝在國(guó)際上有很高的聲望,對(duì)各國(guó)有很強(qiáng)的吸引力,來華的使者和商人日益增多。2.唐政府鼓勵(lì)外商來華的政策,給對(duì)外交往提供了有利條件。3.中外交往的日益頻繁,需要對(duì)外交通的進(jìn)一步發(fā)展。
關(guān)于對(duì)外交通路線,可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,從陸路、海路方面歸納。教師應(yīng)利用“唐朝對(duì)外主要交通路線圖”掛圖(最好是制作活動(dòng)投影片或多媒體圖片)指明線路,以及到達(dá)的國(guó)名、地名。
關(guān)于空前的對(duì)外交流和國(guó)際大都會(huì),教師應(yīng)指出除了交通的發(fā)達(dá),唐政府鼓勵(lì)外商來華的政策,是促使對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流超過以往各代的重要原因。國(guó)際大都會(huì)是指長(zhǎng)安、洛陽(yáng),可讓學(xué)生回顧《隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮》一節(jié)中所講的“城市的興旺”中有關(guān)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的內(nèi)容,教師強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)城市當(dāng)時(shí)的國(guó)際地位。
四、和新羅的友好往來
魏晉到隋唐,朝鮮半島上有高麗、百濟(jì)和新羅三個(gè)并立國(guó)家。隋煬帝和唐太宗曾出兵高麗,結(jié)果兵敗而返。新羅勢(shì)力逐步壯大,于675年統(tǒng)一朝鮮半島的大部分地區(qū),積極同唐朝發(fā)展友好關(guān)系。教師講述時(shí)可啟發(fā)學(xué)生回憶世界史上有關(guān)三國(guó)形成和統(tǒng)一的內(nèi)容。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)文化交流。新羅和唐朝交流極為頻繁,教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀并歸納表現(xiàn):1.在唐朝的外國(guó)留學(xué)生中,新羅人最多。僅848年學(xué)成歸國(guó)的留學(xué)生就有一百多人。新羅人崔致遠(yuǎn)進(jìn)士及第后曾留在唐朝做官。留學(xué)生在吸收和傳播唐文化方面起了重要作用。有關(guān)崔致遠(yuǎn)的小字,教師可以不講,讓學(xué)生自己閱讀。2.新羅商人來唐貿(mào)易的很多。北起登州,南至揚(yáng)州,都留下他們的足跡。在唐都長(zhǎng)安、楚州(江蘇淮安)、萊州(山東萊州)等地設(shè)有“新羅坊”“新羅館”,專門接待來自新羅的客人。新羅的特產(chǎn)、工藝品、藥材等大量傳入中國(guó),在唐朝外貿(mào)輸入總額中,新羅物產(chǎn)居各國(guó)首位。唐朝的絲綢、茶葉、書籍、手工技藝等,大量輸出新羅。
關(guān)于唐文化對(duì)新羅的影響。唐文化對(duì)新羅的影響是多方面的,新羅在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等方面都有濃重的中華文化色彩。新羅文化因而十分昌盛,當(dāng)時(shí)被稱為“君子之國(guó)”。教師在講述時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗等方面進(jìn)行分析。
五、和日本的友好交往
關(guān)于遣唐使和留學(xué)生,教材主要包括兩方面內(nèi)容:1.隋朝時(shí),日本曾幾次派遣使臣來隋結(jié)好,給隋煬帝帶來了“日出處天子致日沒處天子無恙”的國(guó)書,并派人來華學(xué)佛法。隋煬帝也派使臣回訪了日本。2.唐朝時(shí),遣唐使和迎送唐朝到日本的使節(jié)有十幾次。遣唐使團(tuán)組織完備,規(guī)模不斷擴(kuò)大,到玄宗時(shí),人數(shù)曾達(dá)到五六百人。日本派出的遣唐使經(jīng)常帶領(lǐng)許多留學(xué)生、學(xué)問僧到唐朝來學(xué)習(xí)中國(guó)文化和佛教經(jīng)典。
關(guān)于唐文化對(duì)日本的影響。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材從三個(gè)方面進(jìn)行概括:1.政治上,在唐初回國(guó)留學(xué)生協(xié)助下,日本進(jìn)行了大化改新,參考隋唐的制度,如,參照中國(guó)的均田制和租庸調(diào)制實(shí)行了班田收授法和租庸調(diào)制;改革了從中央到地方的官制。2.教育上,在京都設(shè)立大學(xué),學(xué)科設(shè)置和學(xué)習(xí)內(nèi)容基本上與唐制相仿,考試內(nèi)容就是中國(guó)的儒家經(jīng)典。3.科學(xué)技術(shù)上,唐朝先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、天文歷法、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑、雕版印刷等陸續(xù)傳入日本。日本模仿唐長(zhǎng)安,建成了平城京(今奈良)、平安京(今京都)等。
關(guān)于貿(mào)易往來,教材利用考古成果,即在日本出土的唐幣“開元通寶”和在中國(guó)出土的日本的銀幣“和同開(bǎo)”來說明當(dāng)時(shí)貿(mào)易往來的情況。教師無需展開,只要求學(xué)生了解即可。
關(guān)于中日友好往來的使者。教材介紹了兩位人物。其中,日本的吉備真?zhèn)湓陂L(zhǎng)安學(xué)習(xí)17年,深通經(jīng)史,回國(guó)時(shí)帶回大量書籍。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字內(nèi)容,說明他到唐長(zhǎng)安研究中國(guó)文化,學(xué)成歸國(guó)后根據(jù)漢字偏旁創(chuàng)造日本假名字母。關(guān)于鑒真,可啟發(fā)學(xué)生回顧初中所學(xué)內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)他們是中日兩國(guó)人民親密友誼的象征。鑒真不畏犧牲、百折不撓的精神,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的好素材。
六、和東南亞、印度半島各國(guó)的往來
關(guān)于和東南亞國(guó)家的往來。兩漢時(shí),我國(guó)就已和東南亞各國(guó)有了交往。隋時(shí)日益發(fā)達(dá),到唐時(shí)使節(jié)的往來和經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)一步發(fā)展起來。
和印度半島各國(guó)的交往,是本課的重點(diǎn)。教師應(yīng)先介紹基本情況:印度半島國(guó)家主要指今尼泊爾、印度、巴基斯坦、孟加拉。在唐代,尼泊爾稱為尼婆羅,印度、巴基斯坦和孟加拉統(tǒng)稱為天竺。唐與印度半島國(guó)家的交往,均以佛教為紐帶,佛教徒作出了卓越的貢獻(xiàn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回憶:佛教是公元前6世紀(jì)印度喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立的,漢代傳入我國(guó),三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期盛行起來。與尼泊爾的交往,教師可略作補(bǔ)充,尼婆羅和唐朝地方政權(quán)吐蕃毗鄰,雙方學(xué)者經(jīng)常互訪,松贊干布曾娶尼婆羅公主為妻,玄奘西游印度時(shí)曾到尼婆羅探求佛學(xué)。
與天竺的往來,教材內(nèi)容主要包括:1.唐初,天竺的戒日王不時(shí)遣使來中國(guó)通好,天竺商船經(jīng)常到廣州、泉州貿(mào)易,郁金香、菩提樹、棉布等傳入中國(guó)。唐太宗一再派出使者回訪。中國(guó)商人把絹、瓷器輸往天竺。2.友好往來促進(jìn)了文化的發(fā)展。唐太宗派人到天竺“取熬糖法,即詔揚(yáng)州上諸蔗”,如法炮制,結(jié)果“色味愈西域遠(yuǎn)甚”(《新唐書·摩揭陀》),提高了我國(guó)的制糖技術(shù)。我國(guó)敦煌、云岡、龍門等石窟中的壁畫和雕塑,都受到古印度北部藝術(shù)風(fēng)格的影響。我國(guó)的造紙術(shù)傳入古印度,古印度從此結(jié)束了用樹皮和貝葉寫字的時(shí)代。
關(guān)于高僧玄奘和義凈:應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀小字,教師在講述中要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。讓學(xué)生了解,在唐代中印文化交流史上,最著名的是我國(guó)的高僧玄奘和義凈。應(yīng)主要介紹玄奘,突出他潛心研究、翻譯佛經(jīng),并為后人研究中西交通和中亞、南洋、印度半島等各國(guó)歷史保存了大量寶貴資料,為中印文化交流作出了貢獻(xiàn),體現(xiàn)了自古以來民間的友好關(guān)系。
七、和中亞、西亞、歐、非各國(guó)的交往
此目?jī)?nèi)容涉及的國(guó)家較多,教師講授時(shí)應(yīng)以大食為重點(diǎn),中亞國(guó)家、波斯、東羅馬和非洲只需作一般介紹。
關(guān)于中亞國(guó)家,讓學(xué)生了解:今阿富汗在隋唐稱為吐火羅,地處東西方陸路交通的要沖,是絲綢之路的南路必經(jīng)之地,自西漢以來就和中國(guó)有密切關(guān)系。唐太宗時(shí),吐火羅多次派使臣來唐通好,高宗時(shí)曾派出使者到那里訪問。玄宗時(shí),雙方往來尤為頻繁。吐火羅曾送來名馬、玻璃、瑪瑙等。
關(guān)于波斯,教師首先應(yīng)幫助學(xué)生回顧已學(xué)知識(shí):波斯即是今伊朗,在我國(guó)古書中也稱之為安息。絲綢之路開通后,波斯同中國(guó)交往密切。張騫通西域時(shí),曾派副使訪問安息;班超出使西域,97年派甘英出使大秦,甘英到達(dá)了波斯灣。其次,應(yīng)讓學(xué)生了解:7世紀(jì)中期,波斯被大食滅亡,波斯國(guó)王卑路斯和王子先后定居長(zhǎng)安,后來都客死唐朝。許多波斯商人到唐朝經(jīng)商,開設(shè)波斯胡店,以經(jīng)營(yíng)寶石、珊瑚、香料、藥品而馳名。
關(guān)于和大食的交往,教材內(nèi)容主要涉及:1.唐朝稱阿拉伯為大食。7世紀(jì)初期,伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德建立政教合一的國(guó)家,統(tǒng)一阿拉伯半島后,國(guó)勢(shì)日增,8世紀(jì)中期成為地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)。2.651年,大食遣使和唐通好。在此后的148年間,大食遣使來唐達(dá)三十多次。穆罕默德“求學(xué)問尤當(dāng)去中國(guó)”的話語反映了阿拉伯人對(duì)中國(guó)文明的向往。3.因?yàn)樘茖⒏呦芍ヂ暑I(lǐng)的援外唐軍在中亞被大食打敗,不少唐兵被俘,于是中國(guó)的紡織、金銀等制作技術(shù),尤其是造紙術(shù),從此傳入西亞以及歐洲、非洲。
關(guān)于和東羅馬的交往,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)知識(shí):隋唐時(shí)稱東羅馬為拂。唐以前中國(guó)史書上稱羅馬為大秦,大秦人把中國(guó)絲綢織品當(dāng)作珍貴物品,稱中國(guó)為“絲國(guó)”。公元166年,大秦安敦王朝首次派使臣來東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。應(yīng)讓學(xué)生了解教材主要內(nèi)容:在唐前期,東羅馬來使達(dá)五次。東羅馬的皇帝、貴族都喜愛穿戴中國(guó)的絲織品,唐朝時(shí)通過絲綢之路運(yùn)往東羅馬的絲綢、瓷器更多。東羅馬的吞刀吐火等雜技、治療痢疾和眼病等醫(yī)術(shù)也傳到了唐朝。
關(guān)于和非洲的交往,指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,讓學(xué)生了解中國(guó)人民同非洲人民早就結(jié)下了友好關(guān)系。
八、本節(jié)內(nèi)容涉及的國(guó)家(古今異名)多,頭緒多,地域跨度大,建議教師在講授時(shí)側(cè)重分析、綜合:1.引導(dǎo)學(xué)生分析對(duì)外交往繁盛的歷史條件與意義,歸納對(duì)外交往的表現(xiàn),串聯(lián)已學(xué)的中外歷史知識(shí),對(duì)照古今地名、國(guó)名??砂磭?guó)家分別講授教學(xué)內(nèi)容,然后按“人員往來、經(jīng)濟(jì)交往、文化交流”三類進(jìn)行綜合比較,幫助學(xué)生形成歷史知識(shí)體系;2.盡量多地運(yùn)用多媒體手段教學(xué),優(yōu)化教學(xué)過程,化解教學(xué)難點(diǎn);3.往來是雙向的,影響也是相互的。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生既看到唐文化對(duì)別國(guó)的巨大影響,也要看到外國(guó)的優(yōu)秀文化成果豐富了我國(guó)人民的物質(zhì)和精神生活,以培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析歷史問題的能力。