小學(xué)品德社會(huì)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-05-15夏商西周的社會(huì)經(jīng)&n。
課時(shí)教案總第02課時(shí)課題夏商西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)教學(xué)目標(biāo)(目的)識(shí)記夏商西周農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)概況;分析三代青銅器的不同點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):夏商西周的農(nóng)業(yè)發(fā)展;商、西周的青銅制造業(yè);夏商西周的交通。難點(diǎn):對(duì)青銅時(shí)代的理解。備注教法:以歸納分析為主,以補(bǔ)充材料為輔。教學(xué)過程及板書要點(diǎn)特別提示:本節(jié)內(nèi)容為2008年、2009年全國文綜考綱歷史部分的新增考試要求,在學(xué)習(xí)過程中要特別重視。。教學(xué)過程:第三節(jié)夏商西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)一.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)(一)農(nóng)業(yè)(三代的主要經(jīng)濟(jì)部門)
1.農(nóng)業(yè)發(fā)展原因:(1)生產(chǎn)工具的進(jìn)步;(2)耕作技術(shù)的提高和農(nóng)田水利發(fā)展;(3)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng);(4)夏、商、西周統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。
2.農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn):
(1)作物品種增多:后來習(xí)稱的“五谷”(稻、黍、稷、麥、豆),商周時(shí)期都已種植,甲骨文和《詩經(jīng)》也有記載。
(2)耕作技術(shù)提高:農(nóng)具絕大部分是木、石、骨、蚌所制,僅有極少量青銅農(nóng)具。人們已懂得施用糞肥、草木灰和綠肥等。
(3)農(nóng)田水利發(fā)展:井田制的溝洫系統(tǒng),發(fā)展了田間引水和排水技術(shù)。
(二)畜牧業(yè)
商朝飼養(yǎng)的家畜很多。牲畜除食用外,還用于拉車的祭祀。
注意:
農(nóng)業(yè)是夏、商、西周三代的主要經(jīng)濟(jì)部門,是王朝統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。二.青銅鑄造為代表的手工業(yè)
(一)青銅鑄造業(yè)
1.地位與時(shí)代:青銅鑄造是商和西周手工業(yè)的主要部門。夏、商、周三代被稱為我國的“青銅時(shí)代”。
2,三代青銅鑄造業(yè)概況
(1)夏朝:夏朝青銅器目前發(fā)現(xiàn)尚少
(2)商朝:商周是青銅時(shí)代的繁盛時(shí)期。商朝青銅產(chǎn)品主要供國王和貴族使用。
(3)西周:青銅產(chǎn)品日趨生活化,日用器具數(shù)量增多。
(二)其他手工業(yè)部門
1.玉器加工:商代玉器精美量多,安陽婦好墓玉器是其代表。
2.紡織業(yè):西周已出現(xiàn)斜紋提花和刺繡技術(shù)。
3.陶瓷業(yè):商和西周遺址里出現(xiàn)了原始瓷器。
4.漆的使用:中國是世界上用漆歷史最悠久的國家。在原始社會(huì)河姆渡遺址,出土過紅漆碗。周朝漆工藝大量用于車的制造。第頁教學(xué)過程及板書要點(diǎn)知識(shí)拓展——青銅時(shí)代
是指以制造和使用青銅禮器、工具、用具、兵器為主的人類物質(zhì)文化階段,這種分期法主要用于考古學(xué),介于新石器時(shí)代和鐵器時(shí)代之間。我國的青銅時(shí)代歷經(jīng)夏、商、西周、春秋和戰(zhàn)國,大約一千五百年。其中,商和西周是青銅器的繁盛時(shí)代。青銅是紅銅、錫、鉛的合金,熔點(diǎn)在700—900℃之間,比鐵容易鑄造,耐磨,化學(xué)性質(zhì)比較穩(wěn)定。三.商業(yè)、交通和城市
(一)商業(yè)與交通
1.交通工具:陸行乘車,水行乘船,泥行乘撬。
2.人物與貨幣:商民善于經(jīng)商,后世將經(jīng)商的人稱為“商人”;商朝以貝作為貨幣。
3.道路與設(shè)施:從都城到全國有幾條寬廣的平坦大道;商周時(shí),道路沿途設(shè)有旅舍,并建立了郵驛傳遞制度。
(二)城市
夏、商、西周的都城,既是全國政治、交通中心,也是早期國家機(jī)器發(fā)展、王權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)。商朝都城已成為繁榮的商業(yè)都市。
注意:
我國“商人”名稱的來歷——商民善于經(jīng)商,后世將經(jīng)商的人稱為“商人”。本節(jié)歸納總結(jié)
夏、商、西周高度繁榮的文明,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以手工業(yè)發(fā)展,特別是青銅鑄造為特征。青銅文明是夏、商、西周奴隸制時(shí)代的象征,是生產(chǎn)力水平的標(biāo)志,也是科技藝術(shù)發(fā)展水平的標(biāo)志。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上必然是商業(yè)發(fā)展和城市的繁榮。高考例題
1.(2004江蘇歷史1)完整地說,我國的“青銅時(shí)代”應(yīng)包括DA.夏、商B.商、周C.西周、春秋、戰(zhàn)國D.夏、商、周2.(2007海南歷史1)在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼,甲骨文中也有如圖1所示的帶“貝”的文字。這說明D
A.貝用于占卜
B.貝用于祭祀
C.貝是裝飾品
D.貝是貨幣
3.(2007海南歷史2)西周時(shí)期實(shí)行“工商食官”制度,這表明當(dāng)時(shí)的手工業(yè)和商業(yè)A
A.由官府控制B.不受官府的干預(yù)
C.存在官營和私營的區(qū)別D.以私營手工業(yè)和商業(yè)為主師生互動(dòng)記錄青銅鑄造業(yè)商朝和西周是手工業(yè)主要部門的原因及其特點(diǎn)
(1)原因:“國之大事,在祀與戎”(禮器和兵器)。
(2)特點(diǎn):①生產(chǎn)規(guī)模大,官府壟斷、產(chǎn)品供王室貴族使用。②技術(shù)先進(jìn)(開采、熔煉、制范、澆鑄、修整等道工序)。③品種多,數(shù)量大(禮器、兵器、食器、酒器、水器)。④產(chǎn)品質(zhì)量高(司母戊鼎、四羊方尊)。⑤鑄有文字(銘文)。第頁
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夏商西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備,教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境,幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。那么,你知道教案要怎么寫呢?為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便,下面是小編整理的“夏商西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
第一章祖國歷史的開篇
第三節(jié) 夏、商、西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
教案
教學(xué)目標(biāo)
一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
夏、商、西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè);商和西周的青銅制造業(yè);商、西周的玉器加工業(yè)、紡織業(yè)、陶瓷業(yè),漆的使用;夏、商、西周的商業(yè)、交通;夏、商、西周的都城。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.通過對(duì)夏、商、西周社會(huì)經(jīng)濟(jì)分門別類的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)古代經(jīng)濟(jì)史的方法,培養(yǎng)自學(xué)能力。
2.通過認(rèn)識(shí)夏、商、西周經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生概括、把握我國奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的能力。
3.通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)夏、商、周三代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治更替、制度變化及輝煌文明之間的辯證關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀觀察、分析評(píng)價(jià)歷史問題的能力。
三、思想教育目標(biāo)
1.農(nóng)業(yè)是夏、商、西周的主要經(jīng)濟(jì)部門,了解我國古代社會(huì)的特點(diǎn)。
2.商、西周是中國奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮時(shí)期,了解我國歷史文明之悠久。
3.商、西周手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以青銅制造為代表。商、周青銅器達(dá)到相當(dāng)藝術(shù)水平,成為我國古代文明的重要象征。
4.夏、商、西周三代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繼承發(fā)展,創(chuàng)造了輝煌的三代文明,在世界文明史上占有重要地位。
教學(xué)要點(diǎn)
一、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)
1.夏、商、西周的農(nóng)業(yè)2.商朝的畜牧業(yè)
二、青銅制造為代表的手工業(yè)
1.商、西周的青銅制造業(yè)2.玉器加工業(yè)、紡織業(yè)和陶瓷業(yè)3.漆的使用
三、商業(yè)、交通和城市
1.商業(yè)、交通2.夏、商、西周的都城
教學(xué)要求和建議
一、本課用一課時(shí)完成。
本課的重點(diǎn):夏、商、西周的農(nóng)業(yè)發(fā)展;商、周的青銅制造業(yè);夏、商、西周的交通。
本課的難點(diǎn):對(duì)青銅時(shí)代的理解。
二、在講述本節(jié)具體內(nèi)容之前,先說明夏、商、西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上有了巨大進(jìn)步。人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的廣度和深度大為增加,表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)門類增加,生產(chǎn)技術(shù)提高,社會(huì)生活進(jìn)步。本節(jié)是中國古代史的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)史專題,通過分門別類的學(xué)習(xí)來把握這一歷史階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總體情況。
三、“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)”一目,應(yīng)講明如下問題:
1.夏、商、西周農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
教材從兩個(gè)方面說明農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因:第一,統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。這既有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)王朝統(tǒng)治的重要性。第二,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要采取集體耕作方式,這有利于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,產(chǎn)量的增加。
關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的表現(xiàn),可以從三個(gè)方面說明:第一,農(nóng)作物品種增多。到西周時(shí)期,農(nóng)作物品種已有“五谷”“百谷”之說,主要種類有黍、稷、禾、麥、麻、菽、豆、稻、糜、芑和粱等。第二,耕作技術(shù)的提高。人們已懂得施用糞肥、草木灰和綠肥等?!对娊?jīng)》中關(guān)于西周農(nóng)業(yè)豐收的記載是農(nóng)業(yè)發(fā)展的寫照。第三,農(nóng)田水利的發(fā)展。井田制的溝洫系統(tǒng),發(fā)展了田間排水和引水的技術(shù),有利于農(nóng)田灌溉和抗擊水旱災(zāi)害。
總而言之,農(nóng)業(yè)是三代的主要經(jīng)濟(jì)部門,是王朝統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2.商朝的畜牧業(yè)。商朝時(shí)飼養(yǎng)的家畜很多。殷墟曾發(fā)掘出不少牛、羊、馬、豕等遺骸。甲骨卜辭中有大量殺牲的記載。商代的養(yǎng)馬業(yè)比較發(fā)達(dá),商王常乘馬車狩獵,還向諸方國部落征收馬匹。
四、“青銅制造為代表的手工業(yè)”一目,需要講明如下問題:
1.青銅制造業(yè)是本目的重點(diǎn)。從使用石器、木器到制造青銅器是人類社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展史上的飛躍。夏代的青銅制造已有一定水平。商周是青銅器的繁盛時(shí)代,青銅器的數(shù)量、種類之多都是空前絕后的,這是三代之所以稱“青銅時(shí)代”的主要依據(jù)。其表現(xiàn)為:第一,生產(chǎn)規(guī)模大,技術(shù)水平高。教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,講明:制造青銅器要解決礦石開采、熔煉銅料、銅錫鉛合金比例、熔爐、坩堝等一系列技術(shù)問題,要經(jīng)過制模、翻范、澆鑄、修整等復(fù)雜工序,商代的青銅制造業(yè)在這些方面都達(dá)到相當(dāng)高的水平,司母戊鼎的鑄造便是明證。西周時(shí)期鑄造青銅器范圍擴(kuò)大,鑄銅作坊已有明顯分工,有的專鑄禮器,有的專鑄車馬器,有的專造兵器,等等。第二,生產(chǎn)數(shù)量大,品種多,價(jià)值高。商代青銅器僅殷墟一地出土的就已達(dá)數(shù)千件。西周時(shí)期的數(shù)量比商代更多。殷墟出土的青銅器以禮器為主,禮器中包括酒器、蒸煮器、盛食器、洗濯器等等。除禮器以外,還有大量兵器以及一些生產(chǎn)工具等。西周青銅器在以上品種基礎(chǔ)上,有大量的手工工具、生活用具、車馬器等。這些青銅器,器形多樣,造型美觀,紋飾精致,具有很高的藝術(shù)價(jià)值??傊嚆~器成為上古華夏文明的典型代表。
2.玉器加工、紡織業(yè)、陶瓷業(yè)及漆的使用可以根據(jù)教材內(nèi)容加以說明,不必展開。目的在于使學(xué)生對(duì)三代手工業(yè)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
五、“商業(yè)交通和城市”一目,需要講明兩個(gè)問題:
1.商業(yè)交通:商業(yè)發(fā)展與交通密切相關(guān),交通是本目的重點(diǎn)。夏代的交通工具有很大發(fā)展?!蹲髠鳌酚涊d,夏代有專司車輛制造的“車正”名奚仲,大禹曾開九道,這都從某種程度表明交通的發(fā)展。商朝人善于經(jīng)商,活動(dòng)范圍更廣?!兑捉?jīng)》記商人以牛馬駕車,載貨物到很遠(yuǎn)的地方。商王朝已經(jīng)有幾條通向四方的大道。周王朝在商的基礎(chǔ)上,在平原地區(qū)修有幾條通向邊疆的主干道。周王朝對(duì)道路的維護(hù)和管理已經(jīng)有了較為系統(tǒng)完善的措施,設(shè)有不少與交通道路有關(guān)的官員。交通的發(fā)展促進(jìn)和反映了商業(yè)的發(fā)展,增進(jìn)了各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系。
2.夏、商、西周的都城,主要點(diǎn)明它是全國的政治、交通中心,也是早期國家機(jī)器發(fā)展、王權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)。
六、建議小結(jié):生產(chǎn)力發(fā)展是一切社會(huì)變革發(fā)展的原動(dòng)力,在人類由野蠻社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的發(fā)展過程中同樣如此。本節(jié)承上啟下,夏、商、西周社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,促進(jìn)中國早期國家的形成和發(fā)展,構(gòu)成中國奴隸制社會(huì)的典型特征,是輝煌燦爛的三代文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。
《夏、商、西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》教學(xué)反思
《夏、商、西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》教學(xué)反思
從書本內(nèi)容上看本節(jié)內(nèi)容教少,內(nèi)容少意味兩個(gè)方面的含義,第一,需要學(xué)生掌握的知識(shí)少,老師的教學(xué)任務(wù)輕;第二,教學(xué)任務(wù)輕,那么老師可以發(fā)揮的空間大,更能體現(xiàn)老師的個(gè)性和考察老師的知識(shí)儲(chǔ)備狀況充分展示教師的才華與價(jià)值趨向的引導(dǎo)作用。如何上好這節(jié)課我心理很沒有譜,如何進(jìn)行教材的取舍足夠我頭疼,迅速搜尋有關(guān)本節(jié)的知識(shí)儲(chǔ)備,理清頭緒,決定從經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所經(jīng)歷的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),工業(yè)經(jīng)濟(jì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)三個(gè)階段來引入新課,在導(dǎo)入的同時(shí),順便復(fù)習(xí)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)內(nèi)容。新課導(dǎo)入后,引導(dǎo)學(xué)生分析中國古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本部門,農(nóng)業(yè),手工業(yè),商業(yè)三大經(jīng)濟(jì)部門,讓學(xué)生充分明白本節(jié)的大致框架結(jié)構(gòu),有了框架然后在慢慢補(bǔ)充內(nèi)容使本節(jié)內(nèi)容有血有肉。
第一部分農(nóng)業(yè)與牧業(yè),強(qiáng)調(diào)第一次社會(huì)大分工,引發(fā)學(xué)生思考農(nóng)業(yè)和牧業(yè),農(nóng)業(yè)和手工業(yè),農(nóng)業(yè)與商業(yè)的三次社會(huì)大分工。從農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本要素,農(nóng)作物,生產(chǎn)工具,生產(chǎn)方式,生產(chǎn)技術(shù)幾個(gè)方面來看夏商周的農(nóng)業(yè)發(fā)展,其中農(nóng)作物種類發(fā)展?fàn)顩r中,五谷是一個(gè)很值得講的問題,古人講一個(gè)人的墮落說他:“四體不勤,五谷不分”,現(xiàn)在中學(xué)生,能分五谷的又有多少,時(shí)代使然,無谷不分,照做社會(huì)棟梁。社稷當(dāng)講,作為“五谷之首”的稷,有必要認(rèn)真分解,分析“江山社稷”進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考小字部分,作為統(tǒng)治者的夏商周統(tǒng)治者為何重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)業(yè)作為,使學(xué)生得出農(nóng)業(yè)是夏商周的最主要的經(jīng)濟(jì)部門。牧業(yè)從農(nóng)業(yè)的分離從母系氏族公社時(shí)期就已經(jīng)開始,到這個(gè)時(shí)期對(duì)動(dòng)物的馴養(yǎng),進(jìn)一步發(fā)展,今天我們常見的禽畜都一定的出現(xiàn),那么為什么要馴化家畜呢?家畜的功用和分類,人類活動(dòng)的目的性和生存的必要性。家畜的馴養(yǎng)實(shí)質(zhì)是人類改造自然能力提高的一種體現(xiàn)。
夏商西周的社會(huì)救濟(jì)教案
夏商西周的社會(huì)救濟(jì)(教案)
此考點(diǎn)在復(fù)習(xí)時(shí)要注意歸納青銅時(shí)代的特征以及夏、商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。
知識(shí)點(diǎn)1農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)
(1)地位:三代主要經(jīng)濟(jì)部門。
(2)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因主要有:第一類歸納,完全按照教材的內(nèi)容分布依次找出農(nóng)作物品種增加;耕作技術(shù)和農(nóng)田水利有了較大發(fā)展;統(tǒng)治者的重視;工具改進(jìn)(如木、石、骨、蚌及少量青銅農(nóng)具);奴隸的集體耕種;糞肥的施用;人民的辛勤勞動(dòng)。
第二類歸納:①農(nóng)業(yè)是政治統(tǒng)治的基礎(chǔ),是君王恣意淫樂的物質(zhì)保障,三代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)。②奴隸制生產(chǎn)方式的確立是促進(jìn)三代生產(chǎn)力發(fā)展的最根本的因素。③三代奴隸的辛勤耕作是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要原因
(3)表現(xiàn):①農(nóng)業(yè):農(nóng)作物品種已經(jīng)有“五谷”(商周時(shí)期);耕作技術(shù)進(jìn)步,采用集體耕作方式,懂得施用糞肥、草木灰、綠肥等;農(nóng)田水利有較大發(fā)展。(古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的原因和表現(xiàn)有時(shí)是重疊的)
②畜牧業(yè):占有重要地位,家畜多(食用外加拉車和祭祀)
知識(shí)點(diǎn)2青銅鑄造為代表的手工業(yè)
A、青銅鑄造:是手工業(yè)的主要部門;商周進(jìn)入繁榮時(shí)期;生產(chǎn)規(guī)模大,集中于王都;產(chǎn)品趨向生活化,日用器具數(shù)量增多;代表器物:司母戊大方鼎、商代人面紋方鼎(教材彩色插圖第一頁第2圖)、四羊方尊(新課標(biāo))等。
三代青銅器生產(chǎn)的主要情況和特點(diǎn)
①生產(chǎn)規(guī)模大,組織為“作坊”,集中在王都,由官府壟斷。②技術(shù)精湛,鑄造要經(jīng)過開采、熔煉、搭配三種金屬比例、制范、澆鑄、修整等多道工序,環(huán)環(huán)相扣,反映出當(dāng)時(shí)出色的分工組織和冶煉技術(shù),奠定了我國在世界冶金史上的崇高地位。③品種多,數(shù)量大,按用途可分為禮器、兵器、食器、酒器、水器、工具、樂器、車馬器等,商王妃婦好的大墓,出土了四百多件精美的青銅器。④產(chǎn)品質(zhì)量高,迄今發(fā)現(xiàn)的最具有代表性的青銅作品,一是司母戊鼎,為現(xiàn)今世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,重八百三十多公斤,另一是四羊方尊,造型奇美,是價(jià)值連城的珍寶。⑤商周青銅器上的文字被稱為“金文”,比甲骨文更先進(jìn),是研究商周文明的重要依據(jù);青銅器上精美的花紋也極具觀賞和研究價(jià)值。(觀賞和研究價(jià)值)
B、商周玉器加工和紡織業(yè)的大發(fā)展:如商代玉器雕刻精美,數(shù)量多,可以安陽婦好墓的出土玉器量(七百多件)說明。紡織業(yè)方面有斜紋提花織物、刺繡。
C、陶瓷業(yè):出現(xiàn)的原始陶器是我國陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍
D、漆器制造:用漆歷史最悠久、漆工藝大量用于車的制造和裝飾。
知識(shí)點(diǎn)3商業(yè)、交通和城市
A、交通:工具有“車、船、撬”;寬廣的大道直通鎬京;郵遞傳驛制度。
B、商業(yè):“商人”源于商朝、以貝為貨幣。
C、城市:都城是全國政治、交通中心、街道整齊寬廣。
試析夏、商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。
[答案](1)三代以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要經(jīng)濟(jì)部門,奴隸制經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá),如考古發(fā)掘出的商代石制家具,常有成百上千。奴隸被迫集體勞動(dòng),在一塊田地上同時(shí)耕作的奴隸有上千人。(2)具有較高的手工業(yè)水平,如青銅工藝在世界上獨(dú)樹一幟,司母戊大方鼎、四羊方尊、三星堆的大型青銅雕像,都是青銅器的精品。(3)商業(yè)、交通和城市發(fā)展,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治統(tǒng)一,使三代成為世界著名的奴隸制大國。(4)三代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有明顯的繼承關(guān)系,都源于前代基礎(chǔ),又超越了前代發(fā)展水平。
1、(2007廣東單1.)下列選項(xiàng)中,能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是C
2、(2007上海歷史)18.一項(xiàng)考古統(tǒng)計(jì)表明,我國新石器時(shí)代稻谷遺存120余處,其中長江流域90余處,黃河流域12處,另有閩、浙、臺(tái)數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處,分布于山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷①我國已由采集進(jìn)入種植的時(shí)代②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色③南北之間糧食品種已有交流④我國北方種植糧食早于南方
A.①③B.①②③C.②④D.①②④
3、(07海南歷)2.西周時(shí)期實(shí)行“工商食官”制度,這表明當(dāng)時(shí)的手工業(yè)和商業(yè)
A.由官府控制B.不受官府的干預(yù)
C.存在官營和私營的區(qū)別D.以私營手工業(yè)和商業(yè)為主
4、(2009年江蘇歷史1)“九鼎既成,遷于三國。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之?!逼渲兴f的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn),主要因?yàn)樗荄
A.反映民心民意的憑據(jù)B.國王祭祀的重要禮器C.青銅工藝水平高的標(biāo)志D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征
夏商西周的文化
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容,幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《夏商西周的文化》,供您參考,希望能夠幫助到大家。
第一章祖國歷史的開篇——先秦
第四節(jié)夏、商、西周的文化
教案
教學(xué)目標(biāo)
(一)掌握知識(shí)甲骨文和金文;夏商歷法成就,夏商天文記錄;商周醫(yī)藥學(xué)、生物學(xué)與地理學(xué);《尚書》,《周易》;商周雕塑和青銅鑄造藝術(shù)。
(二)發(fā)展能力1.利用因特網(wǎng)進(jìn)行研究性,收集處理相關(guān)信息,并制作成演示文稿。(發(fā)展信息處理、表達(dá)能力)2.建立夏、商、西周三代文化成就知識(shí)結(jié)構(gòu)。(發(fā)展綜合歸納概括能力)3.依據(jù)相關(guān)資料,運(yùn)用有關(guān)原理對(duì)夏、商、西周三代文化成就進(jìn)行評(píng)價(jià)。(發(fā)展評(píng)價(jià)問題能力)4.分析夏、商、西周三代文化勃興的原因及政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者的相互關(guān)系。(發(fā)展分析問題的能力)(三)陶冶品德1.通過了解夏、商、西周三代歷史文化內(nèi)容,以及古代中國人對(duì)世界歷史發(fā)展所作出的貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生對(duì)先民智慧和勞動(dòng)的崇高敬意,增強(qiáng)民族自豪感和增進(jìn)對(duì)祖國文化的認(rèn)同感,從而逐漸形成振興中華的歷史責(zé)任感。2.夏、商、西周青銅時(shí)代文化成就,為鐵器時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造了條件,為后世博大精深的中國文化奠定了基礎(chǔ)。樹立歷史繼承發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)技術(shù)是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力之一的觀點(diǎn)。3.通過了解《周易》的哲學(xué)思想,糾正它是純粹卜筮之書的認(rèn)識(shí),使學(xué)生形成辨證對(duì)待古代文化典籍的態(tài)度。4.開展研究性學(xué)習(xí),形成互助、合作學(xué)習(xí)態(tài)度。形成科學(xué)精神(探索、懷疑、實(shí)證、理性)和人文精神(理解、溝通、關(guān)懷)。
二、重難點(diǎn)1.重點(diǎn):甲骨文與甲骨文的史料價(jià)值、夏商天文歷法成就與歷史地位、商周雕塑和青銅鑄造藝術(shù)的發(fā)展。2.難點(diǎn):夏、商、西周三代文明繁榮的原因、《周易》的哲學(xué)思想與評(píng)價(jià)、對(duì)文獻(xiàn)資料的理解及對(duì)考古發(fā)掘材料的運(yùn)用。
三、教學(xué)手段及教具運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)
四、學(xué)法指導(dǎo)1.運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)方法獲取知識(shí)、發(fā)展能力、陶冶品德。2.運(yùn)用列表法歸納概括文化成就。3.運(yùn)用文物(實(shí)物)認(rèn)識(shí)三代文化。
五、教學(xué)流程
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)教學(xué)過程
教師準(zhǔn)備
1.按目劃分研究課題,確定學(xué)習(xí)小組。
2.向?qū)W生提供相關(guān)網(wǎng)站。
3.提出具體的學(xué)習(xí)要求。
學(xué)生活動(dòng)
1.學(xué)生分組合作,收集資料。
2.撰寫研究報(bào)告。
3.制作演示文稿。
演示文稿:一要圖文并茂,充分運(yùn)用實(shí)物說明;二內(nèi)容既要能比較全面說明問題,又能簡明扼要。
基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)
1.組織教學(xué)。導(dǎo)入新課。
2.組織學(xué)生上臺(tái)演示匯報(bào)研究成果。
3.組織學(xué)生質(zhì)疑。
教師活動(dòng)
1.學(xué)生上臺(tái)演示匯報(bào)。
2.回答同學(xué)們的提問。匯報(bào)的內(nèi)容以介紹性、說明性內(nèi)容為主,時(shí)間控制在5-10分鐘。
階段小結(jié)
1.進(jìn)行必要補(bǔ)充歸納基礎(chǔ)知識(shí),指出重點(diǎn)知識(shí)。
1.學(xué)生落實(shí)基本知識(shí)。解決難點(diǎn),明確重點(diǎn)。
課堂討論(教學(xué)拓展)
1.提供討論的問題。
2.組織討論。
1.學(xué)生展開討論,發(fā)表見解,解決問題。問題可以圍繞“三代文化特點(diǎn)、勃興的原因、歷史地位及影響等”組織。
課堂小結(jié):
1.師生共同完成本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
1.師生共同完成本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
作業(yè):
1.基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)。
2.自由選做:《周易》是科學(xué)還是偽科學(xué)?
1.完成作業(yè)。2.自由選做。
附一、知識(shí)結(jié)構(gòu)①現(xiàn)今世界上廣泛使用的惟一古老文字②約產(chǎn)生于原始社會(huì)末期至奴隸社會(huì)早期,到商朝的甲骨文已較成熟。發(fā)現(xiàn):清末,殷墟(今河南安陽)。已出土15萬片以上。①刻寫在龜甲或獸骨上,是商朝占卜的記錄,事涉祭祀、戰(zhàn)爭、漁獵、農(nóng)事等。②已具“六書”構(gòu)字規(guī)律,與今漢字基本相同。意義:商朝時(shí)中原地區(qū)文明的標(biāo)志之一,豐富了商代歷史和古文字的研究資料。釋名:鑄刻在青銅器上的文字,又稱“鐘鼎文”“銘文”。內(nèi)容:商朝青銅器上文字很少,西周有長篇,記錄分封、祭祀、戰(zhàn)爭等重大政治活動(dòng)。①夏歷《夏小正》有各個(gè)月的物候、天象、氣象和農(nóng)事等內(nèi)容。②干支紀(jì)日法是商朝歷法最大成就,它是世界延續(xù)至今的最長的紀(jì)日方法。③夏朝有關(guān)史料和商甲骨文保留了我國日食、月食的最早記錄。①甲骨文中所見疾病數(shù)十種,包括眼、耳、口腔、腸胃等各種分科。②商代遺址中出土了作針灸用的石砭鐮等醫(yī)療用具。生物學(xué)和地理學(xué):甲骨文中有許多動(dòng)植物名稱,《周易》首提“地理”。地位:我國最早的官方史書。內(nèi)容:匯編三代的歷史文獻(xiàn)和傳說資料,含更古時(shí)代的史事記錄。①講述了許多陰陽矛盾關(guān)系,反映了古人的樸素辯證思想。②“天行鍵,君子以自強(qiáng)不息”等觀點(diǎn)對(duì)中華民族精神和個(gè)人修養(yǎng)規(guī)范的形成有積極意義。③是我國最古的占卜用書,含有若干迷信內(nèi)容。①早期就出現(xiàn)平雕和浮雕兩種技術(shù),司母戊鼎和四羊方尊是代表。②廣漢三星堆大型青銅鑄像是青銅造型藝術(shù)的杰作。西周:青銅器的最大特色是有大量銘文出現(xiàn)。附二、夏商西周主要科技成就一覽表類別朝代成就
歷法夏《夏小正》記載有一年中的物候、天象知識(shí)
商使用干支紀(jì)日法
天文夏商世界上最早的日月食記錄
醫(yī)藥商甲骨文中有數(shù)十種疾病記載、石砭鐮用于治病
生物商甲骨文中的許多動(dòng)植物名稱
地理西周《周易》最早提出“地理”名稱
環(huán)保西周認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性