夏洛的網(wǎng)教案

夏商西周的社會救濟(jì)教案。

夏商西周的社會救濟(jì)（教案）

此考點(diǎn)在復(fù)習(xí)時要注意歸納青銅時代的特征以及夏、商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。

知識點(diǎn)1農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)

（1）地位：三代主要經(jīng)濟(jì)部門。

（2）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因主要有：第一類歸納，完全按照教材的內(nèi)容分布依次找出農(nóng)作物品種增加；耕作技術(shù)和農(nóng)田水利有了較大發(fā)展；統(tǒng)治者的重視；工具改進(jìn)（如木、石、骨、蚌及少量青銅農(nóng)具）；奴隸的集體耕種；糞肥的施用；人民的辛勤勞動。

第二類歸納：①農(nóng)業(yè)是政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是君王恣意淫樂的物質(zhì)保障，三代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)。②奴隸制生產(chǎn)方式的確立是促進(jìn)三代生產(chǎn)力發(fā)展的最根本的因素。③三代奴隸的辛勤耕作是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要原因

（3）表現(xiàn)：①農(nóng)業(yè)：農(nóng)作物品種已經(jīng)有“五谷”（商周時期）；耕作技術(shù)進(jìn)步，采用集體耕作方式，懂得施用糞肥、草木灰、綠肥等；農(nóng)田水利有較大發(fā)展。（古代社會經(jīng)濟(jì)的原因和表現(xiàn)有時是重疊的）

②畜牧業(yè)：占有重要地位，家畜多（食用外加拉車和祭祀）

知識點(diǎn)2青銅鑄造為代表的手工業(yè)

A、青銅鑄造：是手工業(yè)的主要部門；商周進(jìn)入繁榮時期；生產(chǎn)規(guī)模大，集中于王都；產(chǎn)品趨向生活化，日用器具數(shù)量增多；代表器物：司母戊大方鼎、商代人面紋方鼎（教材彩色插圖第一頁第2圖）、四羊方尊（新課標(biāo)）等。

三代青銅器生產(chǎn)的主要情況和特點(diǎn)

①生產(chǎn)規(guī)模大，組織為“作坊”，集中在王都，由官府壟斷。②技術(shù)精湛，鑄造要經(jīng)過開采、熔煉、搭配三種金屬比例、制范、澆鑄、修整等多道工序，環(huán)環(huán)相扣，反映出當(dāng)時出色的分工組織和冶煉技術(shù)，奠定了我國在世界冶金史上的崇高地位。③品種多，數(shù)量大，按用途可分為禮器、兵器、食器、酒器、水器、工具、樂器、車馬器等，商王妃婦好的大墓，出土了四百多件精美的青銅器。④產(chǎn)品質(zhì)量高，迄今發(fā)現(xiàn)的最具有代表性的青銅作品，一是司母戊鼎，為現(xiàn)今世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，重八百三十多公斤，另一是四羊方尊，造型奇美，是價值連城的珍寶。⑤商周青銅器上的文字被稱為“金文”，比甲骨文更先進(jìn)，是研究商周文明的重要依據(jù)；青銅器上精美的花紋也極具觀賞和研究價值。（觀賞和研究價值）

B、商周玉器加工和紡織業(yè)的大發(fā)展：如商代玉器雕刻精美，數(shù)量多，可以安陽婦好墓的出土玉器量（七百多件）說明。紡織業(yè)方面有斜紋提花織物、刺繡。

C、陶瓷業(yè)：出現(xiàn)的原始陶器是我國陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍jAB88.cOm

D、漆器制造：用漆歷史最悠久、漆工藝大量用于車的制造和裝飾。

知識點(diǎn)3商業(yè)、交通和城市

A、交通：工具有“車、船、撬”；寬廣的大道直通鎬京；郵遞傳驛制度。

B、商業(yè)：“商人”源于商朝、以貝為貨幣。

C、城市：都城是全國政治、交通中心、街道整齊寬廣。

試析夏、商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。

[答案]（1）三代以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要經(jīng)濟(jì)部門，奴隸制經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，如考古發(fā)掘出的商代石制家具，常有成百上千。奴隸被迫集體勞動，在一塊田地上同時耕作的奴隸有上千人。（2）具有較高的手工業(yè)水平，如青銅工藝在世界上獨(dú)樹一幟，司母戊大方鼎、四羊方尊、三星堆的大型青銅雕像，都是青銅器的精品。（3）商業(yè)、交通和城市發(fā)展，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治統(tǒng)一，使三代成為世界著名的奴隸制大國。（4）三代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有明顯的繼承關(guān)系，都源于前代基礎(chǔ)，又超越了前代發(fā)展水平。

1、（2007廣東單1．）下列選項中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是C

2、（2007上海歷史）18．一項考古統(tǒng)計表明，我國新石器時代稻谷遺存120余處，其中長江流域90余處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處，分布于山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷①我國已由采集進(jìn)入種植的時代②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色③南北之間糧食品種已有交流④我國北方種植糧食早于南方

A．①③B．①②③C．②④D．①②④

3、（07海南歷）2．西周時期實行“工商食官”制度，這表明當(dāng)時的手工業(yè)和商業(yè)

A．由官府控制B．不受官府的干預(yù)

C.存在官營和私營的區(qū)別D．以私營手工業(yè)和商業(yè)為主

4、（2009年江蘇歷史1）“九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所說的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因為它是D

A．反映民心民意的憑據(jù)B．國王祭祀的重要禮器C．青銅工藝水平高的標(biāo)志D．王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征

相關(guān)閱讀

夏、商、西周的社會經(jīng)濟(jì)

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；青銅制造等手工業(yè)；商業(yè)、交通和城市。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1．通過對夏、商、西周社會經(jīng)濟(jì)分類的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)古代經(jīng)濟(jì)史專題的方法，培養(yǎng)自學(xué)能力。

2．通過認(rèn)識夏、商、西周經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括和比較相關(guān)知識的能力。

3．通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識夏商周的社會經(jīng)濟(jì)與政治更替、制度變化之間的辯證關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生分析評價歷史問題的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1．商、西周是中國奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮時期。農(nóng)業(yè)已成為夏、商、西周的主要經(jīng)濟(jì)部門。商、西周手工業(yè)發(fā)達(dá)，尤以青銅制造為代表。商、周青銅器達(dá)到相當(dāng)藝術(shù)水平，成為我國古代文明的重要象征。

2．夏、商、西周三代社會經(jīng)濟(jì)的繼承發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌的三代文明，在世界文明史上占有重要地位。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：夏、商、西周的農(nóng)業(yè)發(fā)展；商、周的青銅制造業(yè)；夏、商、西周的交通。

教學(xué)難點(diǎn)：對青銅時代的認(rèn)識和理解。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：教師先說明夏、商、西周的社會經(jīng)濟(jì)在原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上有了巨大進(jìn)步。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)門類增加，生產(chǎn)技術(shù)提高，社會生活進(jìn)步。本節(jié)實際上是中國古代史的第一個經(jīng)濟(jì)史專題的一部分，要通過分門別類的學(xué)習(xí)來把握這一歷史階段社會經(jīng)濟(jì)的總體情況。

講授新課：

一、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)

1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的原因：A．夏商周統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視。B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要采取奴隸集體耕作方式，這有利于勞動生產(chǎn)率的提高，產(chǎn)量的增加。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的表現(xiàn)：A．農(nóng)作物品種增多。到西周時期，后世的主要農(nóng)作物都有了。B．耕作技術(shù)的提高。夏代已經(jīng)有原始的水利灌溉技術(shù)；商代開始使用青銅農(nóng)具農(nóng)業(yè)；西周已經(jīng)懂得田間管理，不僅要中耕除草，而且懂得變雜草為肥料，已經(jīng)掌握了一些治理病蟲害的方法。C．作物產(chǎn)量增加。糧食除食用外，釀酒業(yè)出現(xiàn)。

農(nóng)業(yè)是夏商周三代的主要經(jīng)濟(jì)部門，是政治統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2．商朝的畜牧業(yè)。商朝的畜牧業(yè)占有主要地位。飼養(yǎng)的牲畜家禽很多，除食用外，還用于拉車和殺牲祭祀祖先。除此以外，商朝人還飼養(yǎng)象。

二、青銅制造為代表的手工業(yè)

1．青銅制造業(yè)

認(rèn)識：從使用石器、木器到制造青銅器是人類發(fā)展史上的飛躍。夏代的青銅制造已發(fā)展到一定水平。商周是青銅器的繁盛時代，青銅器的數(shù)量、種類之多都是空前絕后的，因此夏商周被稱為我國的“青銅時代”。青銅器成為上古華夏文明的典型代表。

青銅制造業(yè)繁盛的表現(xiàn)：A．生產(chǎn)規(guī)模大，技術(shù)水平高。B．生產(chǎn)數(shù)量大，品種多，價值高。

2．玉器加工和紡織業(yè)：商代玉器雕刻精美，數(shù)量多，僅安陽婦好墓就出土玉器750件。西周的絲織品已出現(xiàn)斜紋提花織物，還出現(xiàn)了刺繡，說明當(dāng)時紡織業(yè)的進(jìn)步。

3．陶瓷業(yè)：商和西周遺址里出現(xiàn)了原始瓷器，這是我國陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍。

4．漆的使用：我國是世界上用漆歷史最悠久的國家。原始社會河姆渡遺址，就出土過紅漆碗。商周漆器制造已達(dá)到較高水平

三、商業(yè)交通和城市

1．商業(yè)交通：

夏代的交通工具有很大發(fā)展。

商族人重視商業(yè)和交通運(yùn)輸，且善于經(jīng)商。因此后世將經(jīng)商的人稱為“商人”。

西周交通比商朝進(jìn)步，從都城鎬京到全國有寬廣的大道，且路面平坦。

商周時道路沿途，設(shè)有旅舍，并建立了郵驛傳遞制度。而且對道路的維護(hù)和管理已經(jīng)有了較為系統(tǒng)完善的措施。

商業(yè)發(fā)展與交通密切相關(guān)。交通的發(fā)展促進(jìn)和反映了商業(yè)的發(fā)展，也促進(jìn)和反映了奴隸制王權(quán)的加強(qiáng)，增進(jìn)了各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系。

2．夏、商、西周的都城：

教師強(qiáng)調(diào)：夏商西周的都城是當(dāng)時全國的政治、交通中心，也是早期國家機(jī)器發(fā)展、王權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)。

3．社會生活：

學(xué)生自己閱讀飲食、服飾、家居生活等內(nèi)容，使學(xué)生較為全面的了解夏商西周社會生活的進(jìn)步。

四、小結(jié)

生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會變革發(fā)展的原動力，人類在由野蠻社會進(jìn)入文明社會的發(fā)展過程中也是如此。夏、商、西周社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，促進(jìn)中國早期國家的形成和發(fā)展，構(gòu)成東方奴隸制社會的典型特征，是輝煌燦爛的我國“青銅文明”的物質(zhì)基礎(chǔ)。

夏商西周的社會經(jīng)濟(jì)

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無論做什么事都有計劃和準(zhǔn)備，教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生們有一個良好的課堂環(huán)境，幫助教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。那么，你知道教案要怎么寫呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“夏商西周的社會經(jīng)濟(jì)”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

第一章祖國歷史的開篇

第三節(jié)　夏、商、西周的社會經(jīng)濟(jì)

教案

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

夏、商、西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；商和西周的青銅制造業(yè)；商、西周的玉器加工業(yè)、紡織業(yè)、陶瓷業(yè)，漆的使用；夏、商、西周的商業(yè)、交通；夏、商、西周的都城。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.通過對夏、商、西周社會經(jīng)濟(jì)分門別類的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)古代經(jīng)濟(jì)史的方法，培養(yǎng)自學(xué)能力。

2.通過認(rèn)識夏、商、西周經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生概括、把握我國奴隸社會經(jīng)濟(jì)狀況的能力。

3.通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識夏、商、周三代的社會經(jīng)濟(jì)與政治更替、制度變化及輝煌文明之間的辯證關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀觀察、分析評價歷史問題的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1.農(nóng)業(yè)是夏、商、西周的主要經(jīng)濟(jì)部門，了解我國古代社會的特點(diǎn)。

2.商、西周是中國奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮時期，了解我國歷史文明之悠久。

3.商、西周手工業(yè)發(fā)達(dá)，尤以青銅制造為代表。商、周青銅器達(dá)到相當(dāng)藝術(shù)水平，成為我國古代文明的重要象征。

4.夏、商、西周三代社會經(jīng)濟(jì)的繼承發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌的三代文明，在世界文明史上占有重要地位。

教學(xué)要點(diǎn)

一、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)

1.夏、商、西周的農(nóng)業(yè)2.商朝的畜牧業(yè)

二、青銅制造為代表的手工業(yè)

1.商、西周的青銅制造業(yè)2.玉器加工業(yè)、紡織業(yè)和陶瓷業(yè)3.漆的使用

三、商業(yè)、交通和城市

1.商業(yè)、交通2.夏、商、西周的都城

教學(xué)要求和建議

一、本課用一課時完成。

本課的重點(diǎn)：夏、商、西周的農(nóng)業(yè)發(fā)展；商、周的青銅制造業(yè)；夏、商、西周的交通。

本課的難點(diǎn)：對青銅時代的理解。

二、在講述本節(jié)具體內(nèi)容之前，先說明夏、商、西周的社會經(jīng)濟(jì)在原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上有了巨大進(jìn)步。人類經(jīng)濟(jì)活動的廣度和深度大為增加，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)門類增加，生產(chǎn)技術(shù)提高，社會生活進(jìn)步。本節(jié)是中國古代史的第一個經(jīng)濟(jì)史專題，通過分門別類的學(xué)習(xí)來把握這一歷史階段社會經(jīng)濟(jì)的總體情況。

三、“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)”一目，應(yīng)講明如下問題：

1.夏、商、西周農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

教材從兩個方面說明農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因：第一，統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視。這既有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對王朝統(tǒng)治的重要性。第二，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要采取集體耕作方式，這有利于勞動生產(chǎn)率的提高，產(chǎn)量的增加。

關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的表現(xiàn)，可以從三個方面說明：第一，農(nóng)作物品種增多。到西周時期，農(nóng)作物品種已有“五谷”“百谷”之說，主要種類有黍、稷、禾、麥、麻、菽、豆、稻、糜、芑和粱等。第二，耕作技術(shù)的提高。人們已懂得施用糞肥、草木灰和綠肥等?！对娊?jīng)》中關(guān)于西周農(nóng)業(yè)豐收的記載是農(nóng)業(yè)發(fā)展的寫照。第三，農(nóng)田水利的發(fā)展。井田制的溝洫系統(tǒng)，發(fā)展了田間排水和引水的技術(shù)，有利于農(nóng)田灌溉和抗擊水旱災(zāi)害。

總而言之，農(nóng)業(yè)是三代的主要經(jīng)濟(jì)部門，是王朝統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2.商朝的畜牧業(yè)。商朝時飼養(yǎng)的家畜很多。殷墟曾發(fā)掘出不少牛、羊、馬、豕等遺骸。甲骨卜辭中有大量殺牲的記載。商代的養(yǎng)馬業(yè)比較發(fā)達(dá)，商王常乘馬車狩獵，還向諸方國部落征收馬匹。

四、“青銅制造為代表的手工業(yè)”一目，需要講明如下問題：

1.青銅制造業(yè)是本目的重點(diǎn)。從使用石器、木器到制造青銅器是人類社會生產(chǎn)發(fā)展史上的飛躍。夏代的青銅制造已有一定水平。商周是青銅器的繁盛時代，青銅器的數(shù)量、種類之多都是空前絕后的，這是三代之所以稱“青銅時代”的主要依據(jù)。其表現(xiàn)為：第一，生產(chǎn)規(guī)模大，技術(shù)水平高。教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，講明：制造青銅器要解決礦石開采、熔煉銅料、銅錫鉛合金比例、熔爐、坩堝等一系列技術(shù)問題，要經(jīng)過制模、翻范、澆鑄、修整等復(fù)雜工序，商代的青銅制造業(yè)在這些方面都達(dá)到相當(dāng)高的水平，司母戊鼎的鑄造便是明證。西周時期鑄造青銅器范圍擴(kuò)大，鑄銅作坊已有明顯分工，有的專鑄禮器，有的專鑄車馬器，有的專造兵器，等等。第二，生產(chǎn)數(shù)量大，品種多，價值高。商代青銅器僅殷墟一地出土的就已達(dá)數(shù)千件。西周時期的數(shù)量比商代更多。殷墟出土的青銅器以禮器為主，禮器中包括酒器、蒸煮器、盛食器、洗濯器等等。除禮器以外，還有大量兵器以及一些生產(chǎn)工具等。西周青銅器在以上品種基礎(chǔ)上，有大量的手工工具、生活用具、車馬器等。這些青銅器，器形多樣，造型美觀，紋飾精致，具有很高的藝術(shù)價值?？傊?，青銅器成為上古華夏文明的典型代表。

2.玉器加工、紡織業(yè)、陶瓷業(yè)及漆的使用可以根據(jù)教材內(nèi)容加以說明，不必展開。目的在于使學(xué)生對三代手工業(yè)有一個全面的認(rèn)識。

五、“商業(yè)交通和城市”一目，需要講明兩個問題：

1.商業(yè)交通：商業(yè)發(fā)展與交通密切相關(guān)，交通是本目的重點(diǎn)。夏代的交通工具有很大發(fā)展。《左傳》記載，夏代有專司車輛制造的“車正”名奚仲，大禹曾開九道，這都從某種程度表明交通的發(fā)展。商朝人善于經(jīng)商，活動范圍更廣?！兑捉?jīng)》記商人以牛馬駕車，載貨物到很遠(yuǎn)的地方。商王朝已經(jīng)有幾條通向四方的大道。周王朝在商的基礎(chǔ)上，在平原地區(qū)修有幾條通向邊疆的主干道。周王朝對道路的維護(hù)和管理已經(jīng)有了較為系統(tǒng)完善的措施，設(shè)有不少與交通道路有關(guān)的官員。交通的發(fā)展促進(jìn)和反映了商業(yè)的發(fā)展，增進(jìn)了各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系。

2.夏、商、西周的都城，主要點(diǎn)明它是全國的政治、交通中心，也是早期國家機(jī)器發(fā)展、王權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)。

六、建議小結(jié)：生產(chǎn)力發(fā)展是一切社會變革發(fā)展的原動力，在人類由野蠻社會進(jìn)入文明社會的發(fā)展過程中同樣如此。本節(jié)承上啟下，夏、商、西周社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，促進(jìn)中國早期國家的形成和發(fā)展，構(gòu)成中國奴隸制社會的典型特征，是輝煌燦爛的三代文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。

夏商西周的文化

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計劃，作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《夏商西周的文化》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

第一章祖國歷史的開篇——先秦

第四節(jié)夏、商、西周的文化

教案

教學(xué)目標(biāo)

（一）掌握知識甲骨文和金文；夏商歷法成就，夏商天文記錄；商周醫(yī)藥學(xué)、生物學(xué)與地理學(xué)；《尚書》，《周易》；商周雕塑和青銅鑄造藝術(shù)。

（二）發(fā)展能力1.利用因特網(wǎng)進(jìn)行研究性，收集處理相關(guān)信息，并制作成演示文稿。（發(fā)展信息處理、表達(dá)能力）2.建立夏、商、西周三代文化成就知識結(jié)構(gòu)。（發(fā)展綜合歸納概括能力）3.依據(jù)相關(guān)資料，運(yùn)用有關(guān)原理對夏、商、西周三代文化成就進(jìn)行評價。（發(fā)展評價問題能力）4.分析夏、商、西周三代文化勃興的原因及政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者的相互關(guān)系。（發(fā)展分析問題的能力）（三）陶冶品德1.通過了解夏、商、西周三代歷史文化內(nèi)容，以及古代中國人對世界歷史發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對先民智慧和勞動的崇高敬意，增強(qiáng)民族自豪感和增進(jìn)對祖國文化的認(rèn)同感，從而逐漸形成振興中華的歷史責(zé)任感。2.夏、商、西周青銅時代文化成就，為鐵器時代社會的進(jìn)步創(chuàng)造了條件，為后世博大精深的中國文化奠定了基礎(chǔ)。樹立歷史繼承發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)技術(shù)是人類社會發(fā)展的原動力之一的觀點(diǎn)。3.通過了解《周易》的哲學(xué)思想，糾正它是純粹卜筮之書的認(rèn)識，使學(xué)生形成辨證對待古代文化典籍的態(tài)度。4.開展研究性學(xué)習(xí)，形成互助、合作學(xué)習(xí)態(tài)度。形成科學(xué)精神（探索、懷疑、實證、理性）和人文精神（理解、溝通、關(guān)懷）。

二、重難點(diǎn)1.重點(diǎn)：甲骨文與甲骨文的史料價值、夏商天文歷法成就與歷史地位、商周雕塑和青銅鑄造藝術(shù)的發(fā)展。2.難點(diǎn)：夏、商、西周三代文明繁榮的原因、《周易》的哲學(xué)思想與評價、對文獻(xiàn)資料的理解及對考古發(fā)掘材料的運(yùn)用。

三、教學(xué)手段及教具運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及多媒體計算機(jī)輔助教學(xué)

四、學(xué)法指導(dǎo)1.運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)方法獲取知識、發(fā)展能力、陶冶品德。2.運(yùn)用列表法歸納概括文化成就。3.運(yùn)用文物（實物）認(rèn)識三代文化。

五、教學(xué)流程

六、教學(xué)過程設(shè)計教學(xué)過程

教師準(zhǔn)備

1．按目劃分研究課題，確定學(xué)習(xí)小組。

2．向?qū)W生提供相關(guān)網(wǎng)站。

3．提出具體的學(xué)習(xí)要求。

學(xué)生活動

1．學(xué)生分組合作，收集資料。

2．撰寫研究報告。

3．制作演示文稿。

演示文稿：一要圖文并茂，充分運(yùn)用實物說明；二內(nèi)容既要能比較全面說明問題，又能簡明扼要。

基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)

1．組織教學(xué)。導(dǎo)入新課。

2．組織學(xué)生上臺演示匯報研究成果。

3．組織學(xué)生質(zhì)疑。

教師活動

1．學(xué)生上臺演示匯報。

2．回答同學(xué)們的提問。匯報的內(nèi)容以介紹性、說明性內(nèi)容為主，時間控制在5-10分鐘。

階段小結(jié)

1．進(jìn)行必要補(bǔ)充歸納基礎(chǔ)知識，指出重點(diǎn)知識。

1．學(xué)生落實基本知識。解決難點(diǎn)，明確重點(diǎn)。

課堂討論（教學(xué)拓展）

1．提供討論的問題。

2．組織討論。

1．學(xué)生展開討論，發(fā)表見解，解決問題。問題可以圍繞“三代文化特點(diǎn)、勃興的原因、歷史地位及影響等”組織。

課堂小結(jié)：

1．師生共同完成本節(jié)知識結(jié)構(gòu)。

1．師生共同完成本節(jié)知識結(jié)構(gòu)。

作業(yè)：

1．基礎(chǔ)知識練習(xí)。

2．自由選做：《周易》是科學(xué)還是偽科學(xué)？

1．完成作業(yè)。2．自由選做。

附一、知識結(jié)構(gòu)①現(xiàn)今世界上廣泛使用的惟一古老文字②約產(chǎn)生于原始社會末期至奴隸社會早期，到商朝的甲骨文已較成熟。發(fā)現(xiàn)：清末，殷墟（今河南安陽）。已出土15萬片以上。①刻寫在龜甲或獸骨上，是商朝占卜的記錄，事涉祭祀、戰(zhàn)爭、漁獵、農(nóng)事等。②已具“六書”構(gòu)字規(guī)律，與今漢字基本相同。意義：商朝時中原地區(qū)文明的標(biāo)志之一，豐富了商代歷史和古文字的研究資料。釋名：鑄刻在青銅器上的文字，又稱“鐘鼎文”“銘文”。內(nèi)容：商朝青銅器上文字很少，西周有長篇，記錄分封、祭祀、戰(zhàn)爭等重大政治活動。①夏歷《夏小正》有各個月的物候、天象、氣象和農(nóng)事等內(nèi)容。②干支紀(jì)日法是商朝歷法最大成就，它是世界延續(xù)至今的最長的紀(jì)日方法。③夏朝有關(guān)史料和商甲骨文保留了我國日食、月食的最早記錄。①甲骨文中所見疾病數(shù)十種，包括眼、耳、口腔、腸胃等各種分科。②商代遺址中出土了作針灸用的石砭鐮等醫(yī)療用具。生物學(xué)和地理學(xué)：甲骨文中有許多動植物名稱，《周易》首提“地理”。地位：我國最早的官方史書。內(nèi)容：匯編三代的歷史文獻(xiàn)和傳說資料，含更古時代的史事記錄。①講述了許多陰陽矛盾關(guān)系，反映了古人的樸素辯證思想。②“天行鍵，君子以自強(qiáng)不息”等觀點(diǎn)對中華民族精神和個人修養(yǎng)規(guī)范的形成有積極意義。③是我國最古的占卜用書，含有若干迷信內(nèi)容。①早期就出現(xiàn)平雕和浮雕兩種技術(shù)，司母戊鼎和四羊方尊是代表。②廣漢三星堆大型青銅鑄像是青銅造型藝術(shù)的杰作。西周：青銅器的最大特色是有大量銘文出現(xiàn)。附二、夏商西周主要科技成就一覽表類別朝代成就

歷法夏《夏小正》記載有一年中的物候、天象知識

商使用干支紀(jì)日法

天文夏商世界上最早的日月食記錄

醫(yī)藥商甲骨文中有數(shù)十種疾病記載、石砭鐮用于治病

生物商甲骨文中的許多動植物名稱

地理西周《周易》最早提出“地理”名稱

環(huán)保西周認(rèn)識環(huán)境保護(hù)的重要性

夏、商、西周的文化

教學(xué)目標(biāo)

知識結(jié)構(gòu)

夏

商

西周

文字

已有原始文字

甲骨文、金文

天文

保留了我國最早的日食、月食記錄

歷法

《夏小正》

出現(xiàn)天干地支

醫(yī)學(xué)

醫(yī)藥學(xué)知識豐富，已經(jīng)分科治療

地理學(xué)

積累了相當(dāng)豐富的知識，《周易》中首先提出了“地理”名稱

生物學(xué)

積累了相當(dāng)豐富的知識，甲骨文中記載了許多動植物名稱

古籍

《上書》和《周易》

藝術(shù)

雕塑和青銅鑄造藝術(shù)

雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰，出現(xiàn)平雕和浮雕技術(shù)

雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰，青銅器上有大量青銅銘文出現(xiàn)

教學(xué)建議

教學(xué)設(shè)計思路

在講述甲骨文時，應(yīng)利用書中提供的《二里頭遺址陶器上的符號》使學(xué)生認(rèn)識到漢字產(chǎn)生于原始社會末期至奴隸社會早期，商朝的甲骨文已經(jīng)是較成熟的文字。通過展示適當(dāng)?shù)募坠俏膱D片，使學(xué)生對甲骨文以及其史料價值有進(jìn)一步的了解。講述科學(xué)和技術(shù)時，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)周人已經(jīng)具有了一定的環(huán)保知識。

可以采用由學(xué)生列表歸納夏、商、西周時期各自文化成就的形式進(jìn)行小結(jié)。

甲骨文

甲骨文字是商朝后期寫或刻在龜甲、獸骨之上的文字，其內(nèi)容多為“卜辭”，也有少數(shù)為“記事辭”。

甲骨文，有刀刻的，也有朱書、墨書的。刀刻的甲骨文字有的填滿朱砂，其字體與今不同，因此難以辨認(rèn)?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的甲骨文字有四五千個。經(jīng)過文字學(xué)家和考古學(xué)家們分析、判斷，能夠辨認(rèn)的已近兩千。這些甲骨文字，多為從圖畫文字中演變而成的象形文字，許多字的筆畫繁復(fù)，近似于圖畫，而且異體字較多。這說明中國的文字在殷商時期尚未統(tǒng)一。另一方面，甲骨文中已有形聲、假借的文字，從而說明文字的使用已經(jīng)有了相當(dāng)長久的歷史。

當(dāng)時人們用被灼燙過的甲骨上的紋絡(luò)來判斷事物的吉兇。占卜完畢，就將占卜的時間、人名、所問事情、占卜結(jié)果，以及事后驗證刻在上面。由于，占卜之事大到國家軍政大事、帝王起居，小道百姓生活，包括了政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活等諸方面，成為現(xiàn)今人們研究上古史的重要史料。

易錯概念

我國的信史開始于商朝，而不是公元前841年（西周）。造成錯誤的原因是把有文字可考的歷史理解為有確切紀(jì)年的歷史了。

典型例題

例1與夏朝相比，商朝文化的進(jìn)步表現(xiàn)在（）。請從下面表達(dá)中挑選正確選項。

①奴隸地位低下　②青銅冶鑄技術(shù)提高

③成熟的文字再現(xiàn)④歷史上的確發(fā)紀(jì)年開始

A．①②B．②③C．①②③D．①②③④

答案：B

例題分析：本題考查學(xué)生對夏、商時期文化發(fā)展的掌握，要求學(xué)生在掌握了夏、商兩朝文化的各自特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行縱向比較。

例2從商代甲骨文中我們可以看到（）。請從下面表述中挑選正確選項。

①中國文字最初的起源形態(tài)②今天漢字的雛形

③商王的社會活動④世界上最早的日月食記錄

A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④

答案：B

例題分析：本題表面上是考查學(xué)生對甲骨文的理解，同時，也是在考查夏、商、西周時期我國天文學(xué)的發(fā)展情況。漢字大約產(chǎn)生與原始社會末期至奴隸社會早期，商朝的甲骨文已經(jīng)成為比較成熟的文字，因此，說甲骨文是中國文字最初的起源形態(tài)是不準(zhǔn)確的。