小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)教案

人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《竹影》《觀舞記》詞語(yǔ)表整理。

人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《竹影》《觀舞記》詞語(yǔ)表整理

18.《竹影》

幽暗：昏暗。

愜意qiè：滿意，稱心，舒服。

彌漫mí：（煙塵、霧氣、水等）充滿；布滿。

包羅：包括（指大范圍）。

朱砂sh?。杭t色或棕色的礦物質(zhì)，無(wú)毒，中醫(yī)可作鎮(zhèn)靜劑，外用可以治療疥癬等皮膚病，也可作顏料。

口頭禪chán：原指有的禪宗和尚空談禪理而不實(shí)行，也直接用禪宗常用于作為談話的點(diǎn)綴。今指經(jīng)常掛在口頭的詞語(yǔ)。

參差不齊cēncī：長(zhǎng)短、高矮、大小不齊，不一致。

疏密：疏，距離遠(yuǎn)，空隙大；密，距離近，空隙小。文中指繪畫時(shí)需要考慮的一組辯證關(guān)系。

立軸zhóu：長(zhǎng)條形的字畫，高而窄。

19.《觀舞記》

清揚(yáng)：指眉目之間。也指眉目清秀。清，指目；揚(yáng)，指眉。

咿啞yīy?。盒『⒆訉W(xué)話的聲音。

靜穆mù：安靜莊嚴(yán)。

端凝níng：端詳凝視。

顰蹙píncù：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。

粲然càn：笑容燦爛的樣子。

嗔視chēn：生氣地看。

驚鴻hóng：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。

變幻多姿：以各種各樣的姿態(tài)改變。

本色當(dāng)行háng：做本行的事，成績(jī)十分顯著。

離合悲歡：泛指聚會(huì)、別離、歡樂(lè)、悲傷的種種遭遇。

叱咤風(fēng)云chìzhà：形容聲勢(shì)威力很大。

渾身解數(shù)xiè：全身的手段，本事。解數(shù)：舊指武術(shù)的架勢(shì)。

盡態(tài)極妍yán：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分的顯示出來(lái)。

息息相通：呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。

延伸閱讀

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《觀舞記》知識(shí)點(diǎn)整理

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《觀舞記》知識(shí)點(diǎn)整理

一、重點(diǎn)字詞

1.給下列加點(diǎn)字注音。

褶zhě裙顰pín蹙cù粲càn然嗔chēn視叱chì咤zhà

點(diǎn)撥：“嗔”不要誤讀成zhēn。

2.解釋下列詞語(yǔ)。

(1)本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著。(2)嗔視：生氣地看。

(3)叱咤：形容威力極大。(4)盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。

3.用恰當(dāng)詞語(yǔ)填空。

(1)像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!

(2)最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!

點(diǎn)撥：所填詞語(yǔ)體現(xiàn)了“蛇舞”的動(dòng)作特征。

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞。

假如我是個(gè)畫家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。

假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步和細(xì)響的鈴聲。

假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。

三、文學(xué)(文體)常識(shí)

《觀舞記》的作者是冰心，選自《冰心全集》。

詞語(yǔ)積累：P135注釋1;P136注釋1-4;P137注釋1-2

1.修辭：排比(2-5段)、比喻、引用(白居易的詩(shī)句)

2.五個(gè)角度描寫舞蹈美：神態(tài)、舞姿、服飾、外貌、動(dòng)作(飛動(dòng)的美)

3.側(cè)面描寫(P136第17段從“我們看她忽而雙眉……錚錚的弦響”)

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《觀舞記》教案

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《觀舞記》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.積累，掌握重點(diǎn)字詞，仿寫優(yōu)美語(yǔ)句。（重點(diǎn)）

2.探究，領(lǐng)會(huì)內(nèi)容，研析語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文化。（難點(diǎn)）

課前文化知識(shí)

印度舞蹈可分為北印度舞蹈和南印度舞蹈兩類。北印度舞蹈主要有克塔克舞和曼尼普利舞。南印度的古典舞蹈主要有婆羅多舞和格塔克里舞。婆羅多舞是最具代表的印度古典舞，是南印度泰米爾納德邦的傳統(tǒng)舞蹈，為印度四大古典舞蹈之一。婆羅多舞在南方的發(fā)展，與南方各廟宇里的神奴有密切關(guān)系，傳說(shuō)仙人婆羅多是這個(gè)舞蹈的祖師。

教學(xué)過(guò)程：

一、引入

1.欣賞歌舞《天竺少女》，初步了解印度舞蹈。

2.作者簡(jiǎn)介：冰心

二、檢查預(yù)習(xí)

咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視

低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步

盡態(tài)極妍息息相通本色當(dāng)行

三、整體感知

1.作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描繪舞蹈“飛動(dòng)的美“？理清文章的結(jié)構(gòu)。

2.用符號(hào)標(biāo)出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句，讀給小組的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。

四、探究閱讀，合作交流。

1.文中哪些是正面描寫出卡拉瑪姐妹舞藝的精湛？哪些是側(cè)面描寫？

2.怎樣理解“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

3.怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”?

4.文中運(yùn)用了哪些語(yǔ)言和寫作技巧？找出自己喜歡的句子和語(yǔ)段，大聲朗讀并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。

五、作業(yè)

1.比較閱讀《安塞腰鼓》，寫一份探究性閱讀報(bào)告。

探究?jī)?nèi)容：兩篇文章的語(yǔ)言特色

探究方法：

探究過(guò)程和結(jié)果：

2.欣賞舞蹈《千手觀音》，學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的比喻、排比的語(yǔ)句來(lái)表現(xiàn)自己所看到和所想到。

人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《觀舞記》教案設(shè)計(jì)

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在細(xì)心籌備教案課件中。我們制定教案課件工作計(jì)劃，才能在以后有序的工作！哪些范文是適合教案課件？下面是小編為大家整理的“人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《觀舞記》教案設(shè)計(jì)”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《觀舞記》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語(yǔ)。

2.通過(guò)課文，從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù)，豐富文化素養(yǎng)。

能力目標(biāo)

1.感受文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。

2.感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。

3.揣摩文章運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫法。

德育目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。

教學(xué)重點(diǎn)

研習(xí)精彩語(yǔ)句段，欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。

教學(xué)難點(diǎn)

調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，體悟印度舞蹈的魅力。

教學(xué)方法

1.誦讀法。本文語(yǔ)言優(yōu)美，用詞豐富、比喻迭出，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，給人以語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。

2.聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語(yǔ)言技巧，把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的視覺(jué)形象。為深入理解、把握文意，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深人體悟形體語(yǔ)言的內(nèi)涵。

教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、投影儀、關(guān)于中國(guó)舞蹈和印度舞蹈的CD盤。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

誦讀感知文意，研讀精彩句段。知識(shí)遷移課堂延伸，豐富素養(yǎng)。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們，印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的輕搖肩的微顫，傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情，給人以審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下，去感受這來(lái)自異域的飛動(dòng)的神韻，共鳴于那生命與心靈的躍動(dòng)和狂歡。

(板書(shū)文題、作者)

二、誦讀感知

1.學(xué)生默讀全文，標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。

多媒體顯示：

(1)注音

顰蹙粲然嗔視叱咤風(fēng)云

盡態(tài)極妍雛鳳花鬘

斗藪渾身解數(shù)妥帖褶裙

(2)釋義

本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著。

解數(shù)：舊指武術(shù)的架勢(shì)，泛指手段、本事。

叱咤風(fēng)云：形容威力極大。

靜穆：安靜莊嚴(yán)。

盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。

驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。

顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。

妥貼：恰當(dāng);十分合適。

2.教師感情范讀全文，學(xué)生找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句，并用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)進(jìn)行概括。

指名學(xué)生回答，教師歸結(jié)：如“深深地低頭合掌”“她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等?？ɡ斀忝帽硌莸木哂袕?qiáng)烈宗教色彩的印度舞蹈，展示了鮮明的民族特色。可以用飛動(dòng)的“美”概括。

3.學(xué)生自由誦讀，批注自己喜歡的語(yǔ)句(段)。并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流。

學(xué)生批注的精彩句段有：

13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)如“光艷”“秀麗”寫出卡拉瑪姐妹形體的美;

16段從衣飾方面寫出舞蹈的美，如“細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，疾風(fēng)般旋轉(zhuǎn)”;

17段運(yùn)用一組排比句，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙;

18段從形體方面的美來(lái)寫舞蹈的特點(diǎn)。如“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”。

4.學(xué)生大聲朗讀摘錄的精彩句段，思考：課文是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

學(xué)生踴躍回答，教師明確：

卡拉瑪姐妹是以身體、神態(tài)、服飾來(lái)表現(xiàn)的：(1)光艷：秀麗的面龐;能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現(xiàn)在美麗的五官，更多地表現(xiàn)在眉目之間。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：長(zhǎng)眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細(xì)步——從“輕云般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。(3)神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚(yáng)的舞姿傳神地表現(xiàn)了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。

三、合作探究，深透領(lǐng)悟

1.學(xué)生研讀課文，質(zhì)疑提問(wèn)，師生交流，探究釋疑。

學(xué)生的疑問(wèn)可能有：

(1)課文的開(kāi)頭“我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?

(2)課文第2～5段四個(gè)“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過(guò)程中的什么?排比句的運(yùn)用有什么表達(dá)效果?

(3)文中引用白居易的兩句詩(shī)起什么作用?

(4)為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

(5)文中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話?

學(xué)生交流后回答，教師提示：

(1)統(tǒng)領(lǐng)全篇，定下贊美的感情基調(diào)。開(kāi)篇點(diǎn)題，開(kāi)宗明義。

(2)四個(gè)“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動(dòng)的身影。

(3)引用白居易的詩(shī)句是為了表達(dá)作者對(duì)卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆。

(4)卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

(5)藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)，”沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。

2.遷移延伸

(1)教師導(dǎo)學(xué)：如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈，那么你觀看過(guò)的中國(guó)舞蹈，哪些能冠此美譽(yù)呢?

學(xué)生回答，多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》。那么，為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞呢?

教師明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且讓人感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈則盡現(xiàn)中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，使人領(lǐng)會(huì)中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

(2)請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段舞蹈，學(xué)習(xí)冰心用優(yōu)美的詞語(yǔ)、比喻排比的手法表現(xiàn)視覺(jué)形象的語(yǔ)言技巧，交流自己的所見(jiàn)所想。

四、課堂小結(jié)

冰心《觀舞記》的引領(lǐng)，使我們從印度到中國(guó)，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，身心一次次沐浴在飛動(dòng)的藝術(shù)熏陶中，充滿喜悅。愿植根于民族沃土中的文藝長(zhǎng)葆芳馨因?yàn)樯钍秦S富多彩的。

五、課堂練習(xí)

多媒體顯示：

①她端凝地站立著。

②笛子______起，小鼓_______起，歌聲______起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了。

③她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髫上的花朵，腰間的zhé裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般痰轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。

④我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出_________;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出__________;忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出_________;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)nì妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!

1.根據(jù)文中拼音寫出漢字。

(1)zhé()裙　(2)細(xì)nì()

2.解釋文中下列詞語(yǔ)。

(1)顰蹙：__________________________________

(2)叱咤風(fēng)云：______________________________

(3)渾身解數(shù)：______________________________

3.在②段中的空格處，依次填入相應(yīng)的動(dòng)詞。

4.把“叱咤風(fēng)云的盛怒、無(wú)邊的喜樂(lè)、無(wú)限的哀愁”三個(gè)短語(yǔ)恰當(dāng)?shù)靥钊氲冖芏慰瞻滋帯?/p>

5.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)一詞中也有類似第②段“離合悲歡”的詞句，寫出這兩句詞：_____________，______________。

6.第④段主要用了_______修辭，選文還運(yùn)用________修辭，請(qǐng)寫出例句：______________________________。

7.為什么說(shuō)“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

參考答案：

1.褶　膩

2.

(1)皺著眉頭，形容憂愁的樣子。

(2)形容威力極大。

(3)全部的本事。

3.吹　敲　唱

4.無(wú)限的哀愁，無(wú)邊的喜樂(lè)，叱咤風(fēng)云的盛怒

5.人有悲歡離合　月有陰晴圓缺

6.排比　比喻　輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)

7.在她舞蹈過(guò)程中，她只顧使出渾身解數(shù)，講說(shuō)印度古代優(yōu)美的詩(shī)歌故事。

六、布置作業(yè)

1.以“假如”為開(kāi)頭，充分發(fā)揮想象力，寫一段話。

2.閱讀《鼎湖山聽(tīng)泉》，回答問(wèn)題。

入夜，山中萬(wàn)籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈拔者，是石縫間漏下的滴泉;那厚重如貝司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者.定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出互不相同的音響。這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝、歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽(tīng)著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水僅僅濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么“山不在高，有仙則名”，我卻道：“山不在名，有泉?jiǎng)t靈。”孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。

(1)給加黑字注音。

①繁衍()

②污垢()

③萬(wàn)籟俱寂()

(2)選文寫了兩方面內(nèi)容，劃分層次，并概括層意。

(3)作者是從什么角度，用什么比喻來(lái)寫泉聲的?

(4)作者在聽(tīng)泉，但聽(tīng)到的不僅僅是泉聲，還聽(tīng)到什么?

(5)怎樣理解文中畫橫線句子中“污垢”一詞的含義?

(6)從內(nèi)容、語(yǔ)言方面，任選一點(diǎn)談?wù)勀汩喿x之后的感受。

參考答案：

2.

(1)略

(2)第一層：從開(kāi)頭到“奇妙的交響樂(lè)”。主要寫所聽(tīng)到的泉聲。第二層：“在這泉水的交響之中”到完。寫作者聽(tīng)泉聲的所想。

(3)從音樂(lè)角度。比作提琴、彈撥樂(lè)器、貝司、銅管、交響曲。

(4)還聽(tīng)到歲月的流逝、歷史的變遷，生命的誕生，成長(zhǎng)、繁衍、死亡……

(5)這里比作心靈上、思想上的垃圾。

(6)只要從內(nèi)容、語(yǔ)言方面任選一點(diǎn)談，言之成理即可。