小苗與大樹的對話教案

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛。

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛

康乾盛世

教學(xué)目的：

1、掌握康乾盛世出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)、影響。

2、從中國歷史的縱向發(fā)展世界歷史的橫向發(fā)展看待盛世，進行中外對比。

3、從新的歷史角度評價康、雍、乾三位皇帝。

4、學(xué)會以辯證唯物主義和歷史唯物主義思想初步觀察歷史，評價歷史。

教學(xué)方法：

1、啟發(fā)式。不斷設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生思考。

2、以舊推新。通過對學(xué)過的舊知識進行回顧，推導(dǎo)出新的知識。

板書設(shè)計：

一、康乾盛世的出現(xiàn)：

1、概況

2、康乾盛世出現(xiàn)的原因：

二、康乾盛世與封建制度衰落的關(guān)系：

1、封建制度漸趨衰落含義：

2、封建制度漸趨衰落的表現(xiàn)：

3、盛世與封建制度衰落的關(guān)系

三、縱向角度看盛世：

四、橫向角度看盛世：

五、康、雍、乾的功與過

六、學(xué)習(xí)方法：教案內(nèi)容

一、康乾盛世的出現(xiàn)：

1、概況：清朝前期，在康熙（1661年—1722年）、雍正（1722年—1735年）、乾?。?735年—1796年）三位皇帝統(tǒng)治期間，由于他們注意個人業(yè)績、勵精圖治，不斷調(diào)整統(tǒng)治政策，因而在他們統(tǒng)治的130多年的時間里，即從17世紀(jì)的中期到18世紀(jì)末，在中國出現(xiàn)了被史學(xué)家艷稱的“康（雍）乾盛世”。它具體表現(xiàn)在：政治方面，國土遼闊，政治統(tǒng)一，社會穩(wěn)定；經(jīng)濟方面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)和發(fā)展起來，開墾荒地大量增加，耕地面積隨之?dāng)U大，手工業(yè)更加發(fā)達，商業(yè)較前活躍，資本主義萌芽緩慢發(fā)展；民族關(guān)系方面、各族人民聯(lián)系加強，民族融合進一步發(fā)展、邊疆地區(qū)得到開發(fā)；對外關(guān)系方面，挫敗沙俄的侵略企圖，捍衛(wèi)了國家尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整。這與以往的中國歷史相比，具有一定的進步性。

2、康乾盛世出現(xiàn)的原因：

教學(xué)方法：據(jù)以前盛世出現(xiàn)的原因推導(dǎo)出。

A思考：在中國古代史上出現(xiàn)過哪些盛世？（文景之治、光武中興、貞觀之治、開元盛世）

B思考：古代各次盛世出現(xiàn)的原因？

C總結(jié)：古代盛世出現(xiàn)的規(guī)律。

（1）政治統(tǒng)一且穩(wěn)定。（2）農(nóng)民戰(zhàn)爭的歷史作用。它打擊了地主階級，迫使統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策，做出必要的讓步，他們往往采取與民休息的政策。（3）個人因素。杰出的地主階級政治家善于吸取歷史教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策。（4）物質(zhì)基礎(chǔ)。人民群眾的辛勤勞動。

D推導(dǎo)：康乾盛世出現(xiàn)的原因：

①明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的打擊。②康熙帝、雍正帝、乾隆帝個人的作用。③人民群眾的辛勤勞動。④統(tǒng)一局面的出現(xiàn)和鞏固。

E回顧總結(jié)：康、雍、乾三人的業(yè)績。

①康熙帝的業(yè)績。更名田、獎勵墾荒，有利于經(jīng)濟的恢復(fù)，統(tǒng)一臺灣、抗擊沙俄、平定邊亂、冊封班禪，鞏固了多民族的國家。

②雍正帝的業(yè)績。實行攤丁入畝，廢除了漢唐以來的人頭稅，又設(shè)置駐藏大臣。

③乾隆帝的業(yè)績。平定回部的叛亂，迎接土爾扈特部回歸祖國，使我國統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固。

二、康乾盛世與封建制度衰落的關(guān)系：

為什么我們一方面說在清朝時出現(xiàn)了盛世局面，另一方面又說在這個時期又是我國封建制度漸趨衰落的時期呢？

1、封建制度漸趨衰落含義：在封建社會的肌體內(nèi)部產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，即資本主義萌芽的出現(xiàn)。

2、封建制度衰落的表現(xiàn)：

①明清時期隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，封建社會內(nèi)部已經(jīng)孕育著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，它的產(chǎn)生與發(fā)展，沖擊并削弱了封建社會自自足的經(jīng)濟基礎(chǔ)；②這一時期封建統(tǒng)治者為維護統(tǒng)治，采取了空前極端的專制措施，實行特務(wù)統(tǒng)治，大興文字獄，增設(shè)軍機處，加強皇權(quán)，同時實行“海禁”和閉關(guān)鎖國，斷絕正常的海外經(jīng)濟文化交往；③文化思想上，進步思想抨擊君主專制，提倡學(xué)以致用，啟迪了人們的思想，預(yù)示了新制度最終將會出現(xiàn)。這一切都說明封建制度已經(jīng)腐朽和沒落，成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要障礙。

3、盛世與封建制度衰落的關(guān)系：

由此看來，盛世和封建制度的衰落是從不同角度而言的，它們二者并不矛盾。

①衰落是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。明清封建制度已成為生產(chǎn)力發(fā)展的嚴(yán)重障礙，它的衰落是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，這是客觀規(guī)律，任何封建統(tǒng)治者都不能阻擋。

②康乾盛世的出現(xiàn)是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使其適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。由于清朝初期，統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策，注意與民休息，出現(xiàn)了這種盛世的局面。這種盛世局面超過了前代任何一次盛世，它是前代經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。

③在盛世中隱藏著危機。這種盛世局面是相對的、暫時的，不可能長期維持下去。從中國歷史發(fā)展的趨勢來看，這只能是封建專制制度的回光返照，盛世里面暗含衰落和危機。主要表現(xiàn)為：隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的成長，沖擊并削弱了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)；反對君主專制的民主思想也在康熙年間產(chǎn)生。為維護封建統(tǒng)治，封建統(tǒng)治者采取了一系列強化中央集權(quán)的措施，他們對外實行消極防御的閉關(guān)鎖國政策，這些措施只能是封建制度的強心劑。這些現(xiàn)象的存在和發(fā)展勢必加速封建制度的衰落，加劇封建社會的統(tǒng)治危機。之所以這樣，是因為：專制統(tǒng)治，必然會引起政治的腐敗。封建經(jīng)濟的發(fā)展，必然會造成土地集中，從而引起階級矛盾尖銳。同時，反封建的各種因素正在成長。從世界上看，17、18世紀(jì)的歐洲，資本主義取代封建主義已成為歷史發(fā)展的趨勢。

以后中國歷史的發(fā)展也證明了這一點。自乾隆后期，政治腐敗，土地兼并嚴(yán)重，階級矛盾激化，各地農(nóng)民起義此起彼伏，加之西方列強入侵，封建制度面臨全面危機。

通過以上分析可見，國家統(tǒng)一，社會安定，統(tǒng)治者制定有利于生產(chǎn)發(fā)展的政策，社會經(jīng)濟就發(fā)展，國力就強盛，就會出現(xiàn)盛世局面，反之則不然。但封建統(tǒng)治者不可能從根本上克服使之衰亡的必然因素，隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，封建制度的衰落是必然的。

三、縱向角度看盛世：

從中國歷史的縱向發(fā)展角度看，康乾盛世是值得稱頌和自豪的。

①經(jīng)濟上，調(diào)整統(tǒng)治政策，生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展，人口和耕地面積大大增加；江南和廣東地區(qū)，具有資本主義萌芽的手工業(yè)部門增多，規(guī)模擴大。②政治上：中央集權(quán)鞏固，疆域遼闊，成為亞洲東部最大的國家；平定國內(nèi)叛亂，加強對西藏、臺灣管轄，邊疆地區(qū)得到開發(fā)，多民族國家的統(tǒng)一得到了鞏固。③外交上，收復(fù)臺灣；反擊沙俄入侵，簽訂邊界條約，維護國家主權(quán)及統(tǒng)一。

這些盛世局面。超過了前代任何一次，從中國歷史的縱向角度考查，確實是值得頌揚一番的。

四、橫向角度看康乾盛世：

從世界歷史橫向發(fā)展來看，卻不宜夸大評價。

思考：在世界歷史上的同一時刻（17世紀(jì)、18世紀(jì)），英國、法國、美國、俄國、普魯士、奧地利的歷史呈現(xiàn)出什么特點，以史實說明？

英國：進行并完成資產(chǎn)階級革命，確立了資產(chǎn)階級和新貴族的統(tǒng)治。1689年，頒布《權(quán)利法案》，君主立憲政體逐步確立，議會制、兩黨制、內(nèi)閣制等資產(chǎn)階級政治制度逐漸形成。18世紀(jì)60年代，工業(yè)革命展開，生產(chǎn)力迅速提高。

法國：17世紀(jì)中期，路易十國進行改革，推行重商主義政策，客觀上促進資本主義的發(fā)展。18世紀(jì)后半期，法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)。

美國：1775年――1783年，獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)。1787年，制訂了憲法，1789年，組成第一屆聯(lián)邦政府。

俄國：彼得一世進行改革，鼓勵發(fā)展手工工場。

普魯士：腓特列二世進行改革，普魯士日益強大。

奧地利：出現(xiàn)了開明專制。

小結(jié)：在這一時期的世界歷史上，資本主義成為歷史發(fā)展的趨勢，英、法、美完成了資產(chǎn)階級革命，確立了資產(chǎn)階級的專政，工業(yè)革命逐步展開，資產(chǎn)階級對世界的統(tǒng)治即將確立。此時的歐洲封建國家，也不得不適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，進行改革，這些改革在客觀上順應(yīng)了資本主義發(fā)展的趨勢，也促進了各國的資本主義發(fā)展。而此時的中國呢？中國和世界相比，有哪些不同呢？

①經(jīng)濟上，中國自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢；而西方商品經(jīng)濟取代了自然經(jīng)濟，機器生產(chǎn)開始取代了手工生產(chǎn)。作為封建社會傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的“重農(nóng)抑商”政策依然奉行，封建政權(quán)對工商業(yè)的控制、掠奪、摧殘和對海外貿(mào)易的限制、壟斷、嚴(yán)重地阻礙了商業(yè)資本的發(fā)展和向手工制造也資本的轉(zhuǎn)化，導(dǎo)致資本主義萌芽成長緩慢，嚴(yán)重滯后于西方。而此時歐洲的主要封建國家的君主正積極地進行改革，推行重商主義政策，既達到了富國強兵的目的，又在客觀上發(fā)展了資本主義，為其對外進行侵略擴張?zhí)峁┝宋镔|(zhì)條件，

②政治上：中國專制主義中央集權(quán)制度腐朽，人民受到殘酷統(tǒng)治，而西方已確立起先進的資產(chǎn)階級民主政治制度，人民享有較多的自由和權(quán)力。

③外交上：中國閉關(guān)自守，盲目自大；而西方推行重商主義，對外開放；同時進行殖民擴張，大力發(fā)展海外貿(mào)易。在自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的歷史條件下，導(dǎo)致三位皇帝自認(rèn)為清朝是“天朝上國”，地大物博，一切應(yīng)有盡有，無需同外國進行貿(mào)易，再加上害怕中國人同外國人接觸對其統(tǒng)治不利，因此采取了閉關(guān)自守的政策，不斷加強了對中國人出海和外國人來華貿(mào)易的防范和限制。這不僅阻礙了對外貿(mào)易的正常進行，而且也影響了國內(nèi)工商業(yè)的進一步發(fā)展，更重要的是造成了統(tǒng)治者抱殘守缺、因循守舊、故步自封、虛妄驕幻的心態(tài)，失去了及時吸取西方先進思想文化的優(yōu)點和長處、以改造中國落后的社會經(jīng)濟的機會，客觀上造成了延緩和阻滯中國社會發(fā)展的惡果，使中西方已經(jīng)存在的生產(chǎn)力差距進一步拉大。新航路開辟以后，世界各地區(qū)之間的聯(lián)系隨著西歐諸國的殖民擴張而不斷加強，世界一體化的趨勢日益明顯。面對著西方列強咄咄逼人的開放性活動，消極防御的閉關(guān)政策能給其后繼者帶來長久的安全嗎？

④科技文化上：中國大興文字獄，科技文化漸失活力；而西方啟蒙思想的興起，思想解放，科技與技術(shù)迅速發(fā)展，取得一系列重大成就。總之，中國的農(nóng)業(yè)文明遠不足以同西方文化文明相比。三位皇帝在位期間都屢次大興文字獄、實行文化專制，在很大程度上禁錮了人們的頭腦，束縛了人們的思想，嚴(yán)重影響了中國當(dāng)時的思想進步和科技發(fā)展，進而在客觀上嚴(yán)重阻礙了中國的社會進步，更進一步加劇了在未來的中西較量中的劣勢。而此時的歐洲隨著資本主義的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了資產(chǎn)階級的啟蒙運動，它迅速地澤被歐美，至今仍影響深遠。尤其是早已步入資本主義社會的英國；在這一階段的后期開始了工業(yè)革命，增強了資本主義國家的實力。面對著“堅船利炮”的威脅，“康乾盛世”后的統(tǒng)治者只能屈膝投降，

從世界歷史發(fā)展的角度來看，盛世孕育了落后，埋下了日后挨打的禍根。

五、康、雍、乾的功與過：

從歷史發(fā)展的總趨勢看，康、雍、乾的功績主要體現(xiàn)在哪些方面呢？他們的主要功績是維護了祖國的統(tǒng)一。他們在位時期，平定準(zhǔn)噶爾部的噶丹叛亂和回部大小和卓叛亂，他們抗擊了沙俄對中國東北的侵略，他們收回了臺灣。他們的主要功績體現(xiàn)在維護祖國統(tǒng)一，鞏固多民族國家這一方面。

從歷史發(fā)展的總趨勢看，他們在位期間，沒有順應(yīng)歷史向資本主義發(fā)展的趨勢，從而采取促進資本主義發(fā)展的措施，他們延緩了中國封建社會向資本主義的進程，阻礙了歷史的前進。他們的措施只不過給面臨崩潰的封建制度注幾支強心針，延緩了它的衰亡，從歷史發(fā)展的總趨勢看，他們沒有進步性，他們是歷史的罪人。

思考：康熙帝、路易十四、彼得一世幾乎是同一時期的三位杰出的封建帝王，請從歷史發(fā)展的趨勢，對他們做出評價。

康熙帝：他在思想上大興文字獄，加強文化專制。在經(jīng)濟上，重農(nóng)抑商，關(guān)卡林立，阻礙了資本主義的發(fā)展。在政治上，加強王權(quán)，強化專制統(tǒng)治。

路易十四：強化王權(quán)，消除封建割據(jù)，為資本主義的發(fā)展提供統(tǒng)一的市場。經(jīng)濟上推行重商主義，鼓勵興辦手工工場，進行海外擴張。思想上，加強文化專制，取消新教信仰自由，要求全體臣民一律信仰天主教。

彼得一世：政治上，強化封建王權(quán)，消除封建割據(jù)，經(jīng)濟上，鼓勵興辦手工工場。軍事上，建立強大的海軍，對外擴張。文化上，向西方學(xué)習(xí)。

從歷史發(fā)展的趨勢看，康熙帝的功績是無法和路易十四、彼得一世相比的。他們雖然都加強了專制統(tǒng)治，但在當(dāng)時的歐洲加強王權(quán)，有助于國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成，在客觀上是促進資本主義發(fā)展的。歐洲的封建統(tǒng)治者大多推行重商主義政策，而中國的康熙帝卻重農(nóng)抑商，歐洲的統(tǒng)治者對外加強殖民擴張的，而中國卻是閉關(guān)鎖國，失去了歷史發(fā)展的機遇。六、學(xué)習(xí)方法：

解決本文涉及的問題，必須運用以下幾種方法：①堅持用生產(chǎn)力和實踐標(biāo)準(zhǔn)檢驗歷史事件的方法；②中外歷史聯(lián)系的方法；③特定歷史條件下認(rèn)識歷史現(xiàn)象的方法；④兩點論和重點論向結(jié)合的方法；⑤經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的方法；⑥史論結(jié)合的方法。

因此，認(rèn)識“康乾盛世”不能簡單化，要多角度、深層次地分析評論。

本課小結(jié)：

①康乾盛世是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物。

②康乾盛世是封建社會的回光返照。盛世孕育了落后，埋下了日后挨打的禍根。

③在歷史發(fā)展的進程中，我們要抓住時機，順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢和潮流，

迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)今，我們是機遇與挑戰(zhàn)并存，希望與風(fēng)險同在，我們要總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，抓住機遇，向困難挑戰(zhàn)。

作業(yè)：

一、選擇題：

1、（乾隆時人說）“近日富商巨賈，挾其重資，多買田地，或數(shù)十頃，或數(shù)百頃”。以下各項中不能正確反映材料中解釋的社會現(xiàn)象對社會經(jīng)濟發(fā)展所產(chǎn)生的影響的是

A苛征重稅，影響農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和手工業(yè)品的流通

B大量商業(yè)資本投向土地，加劇土地的兼并

C影響商業(yè)資本積累，不利于手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴大

D阻礙資本主義萌芽的進一步發(fā)展

2、清初的地主商人“以末致財，以本守之”造成的直接后果是

A農(nóng)民購買力低下，國內(nèi)市場狹小B手工業(yè)擴大再生產(chǎn)缺乏資金

C商品經(jīng)濟空前活躍D資本主義萌芽發(fā)展緩慢

3、以下有關(guān)清朝閉關(guān)政策的說法，不正確的是

A與自給自足的自然經(jīng)濟相適應(yīng)B目的在于維護國內(nèi)的商品市場

二、材料解析題：

4、閱讀：材料1（雍正帝說）我國家休養(yǎng)生息，數(shù)十年來，戶口日繁，而土地止有此數(shù)，非率天下農(nóng)民竭力耕耘，兼收倍獲，欲家室盈寧，必不可得。朕觀四民之業(yè),士之外農(nóng)為最貴,凡士工商賈者皆賴食于農(nóng),以故農(nóng)為天下之本務(wù),而工商皆其末也.今若于器用服玩爭尚華巧,將多用工匠.市肆中多一工作之人,則田畝中少一耕稼之人。

材料2清代沿襲明代制設(shè)置的鈔關(guān)，大有增加，計共設(shè)戶人26個，工關(guān)5個，清代稅關(guān)對商船戶繳稅亦極為苛重，全國又缺乏統(tǒng)一稅率，以致各關(guān)稅吏敢于巧立名目，動輒以商人違反規(guī)定為由，沒收財貨，李人龍奏稱，關(guān)稅害商，有單書之弊、盤貨之弊、包攬之弊，在這樣的情況下，商賈望見關(guān)津，如赴湯蹈火之苦。

材料3（乾隆時人說）近日富商巨賈，挾其重資，多買田地，或數(shù)十頃，或數(shù)百頃。

思考：

從材料1看，雍正帝是怎樣看待農(nóng)工商關(guān)系的？他的根據(jù)是什么？

材料2和材料3揭示了什么社會現(xiàn)象？這種現(xiàn)象對經(jīng)濟發(fā)展會產(chǎn)生怎樣影響？

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第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第23課明朝前期的經(jīng)濟與政治

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第23課明朝前期的經(jīng)濟與政治
一、教學(xué)目的
（一）知識與技能
1．了解明初經(jīng)濟恢復(fù)的原因和措施；理解加強皇權(quán)是朱元璋政治統(tǒng)治的一大特色，以及這一特色在中國古代史上的地位。
2．結(jié)合圖像和文獻，歸納整理實例特征；運用比較方法分析歷史事件的發(fā)展趨勢。
（二）過程與方法
1.通過整理明初經(jīng)濟恢復(fù)的措施，理解朱元璋實行“休養(yǎng)生息”經(jīng)濟政策的原因，并進而認(rèn)識漢、唐、明等朝開國初期的“休養(yǎng)生息”政策與這些王朝日后強盛之間的關(guān)系。
2.通過比較秦、唐、明三朝中央機構(gòu)的特征，學(xué)會歸納中國古代中央集權(quán)體制發(fā)展趨勢的方法，并認(rèn)識這一發(fā)展趨勢是歷史發(fā)展的必然。
3.通過閱讀課文，查閱有關(guān)資料，了解朱元璋在明朝開國時期的有關(guān)史實，學(xué)會評價歷史人物功過是非的方法。
（三）情感態(tài)度與價值觀
認(rèn)識經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展是符合廣大人民的利益所在，同時也是國家強盛的基本要素。認(rèn)同專制皇權(quán)的強化是中國古代社會歷史發(fā)展的必然趨勢。
二、重點難點
重點：明初經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展、內(nèi)閣制度與皇權(quán)的加強
難點：如何評價朱元璋?
三、教學(xué)過程
第六單元明朝的興亡與清前期的強盛
請大家閱讀本單元序言，思考：我們從中可以汲取哪些信息？
明清兩朝是大一統(tǒng)的王朝，主要體現(xiàn)在：政治的大一統(tǒng)，君主專制的極盛；經(jīng)濟的大一統(tǒng)，經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展，商品經(jīng)濟的繁盛；疆域的大一統(tǒng)，多民族國家的鞏固；思想的大一統(tǒng)，八股取士和文字獄盛行；文化的大一統(tǒng)，文化典籍的整理與編纂；對外的大一統(tǒng)，從海禁逐步走向閉關(guān)……這一切反映了中國古代社會后期階段的社會特征。
內(nèi)因：一是明朝是農(nóng)民起義建立的王朝，清朝是滿族入關(guān)建立的王朝，為了加強鞏固統(tǒng)治的需要；二是明清處于中國古代社會發(fā)展的后期階段，體現(xiàn)出歷史發(fā)展規(guī)律的必然性。外因，自明清始，世界局勢發(fā)生根本性的變化。新航路的開辟，使世界逐漸成為一體；歐美資本主義的興起，使中國世界領(lǐng)先的地位逐步被取代；歐美的西殖東來，從反面促使明清統(tǒng)治者逐步從開放走向閉關(guān)鎖國；……這又進一步導(dǎo)致中國與世界先進地區(qū)的差距拉大。
第23課明朝前期的經(jīng)濟與政治
一、明初經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展
1、1368年朱元璋建立明朝，定都應(yīng)天（今南京）。
插圖《朱元璋》
漢族，原名重八。安徽鳳陽縣人，少時窮苦，一度入皇覺寺當(dāng)和尚。25歲時參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗蒙元暴政，郭死后統(tǒng)率郭部，任小明王韓林兒的左副元帥。接著以戰(zhàn)功連續(xù)升遷，龍鳳七年(1361年)受封吳國公，十年自稱吳王。元至正二十八年(1368年)，在基本擊破各路農(nóng)民起義軍和掃平元的殘余勢力后，于南京稱帝，國號大明，年號洪武，建立了全國統(tǒng)一的封建政權(quán)。
成功秘訣：
（1）網(wǎng)羅天下名士。如：劉基、章謚、葉琛、宋濂、馮國用、馮勝等。
（2）恪守“九字方針”。“九字方針”指：高筑墻、廣積糧、緩稱王。這一方針是開國功臣朱升提出的
（3）打造“鐵軍”。
（4）打好關(guān)鍵戰(zhàn)役。如滅了在武昌稱漢王的陳友諒的鄱陽湖之戰(zhàn)。
治國理想：
（1）發(fā)展生產(chǎn)，阜民之財
（2）節(jié)約開支，省民財力
（3）節(jié)省工役，減輕負(fù)擔(dān)
（4）宣傳教化，加強法治
（5）打擊貪官，澄清吏治
2、明初經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展
請大家閱讀本目，歸納明初經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展的措施。
（1）復(fù)興農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，下令農(nóng)民歸耕，承認(rèn)由農(nóng)民開墾耕種的皇帝歸農(nóng)民自有，并減免徭役和賦稅。
（2）實施大規(guī)模的移民屯田
（3）鼓勵種植桑、麻、棉的經(jīng)濟作物
（4）推行了一些有利于工商業(yè)的措施
（5）重視水利工程的修復(fù)與修復(fù)
思考：明朝初年朱元璋采取“休養(yǎng)生息”經(jīng)濟政策的原因是什么？
（1）朱元璋出身農(nóng)民，知道下層農(nóng)民的疾苦，他是按照農(nóng)民的方式來建立大明王朝。
（2）朱元璋參加過元末農(nóng)民起義，知道官逼民反的道理以及農(nóng)民起義的力量。
（3）經(jīng)過元末的長期戰(zhàn)亂，明朝初年社會經(jīng)濟衰落凋敝，出現(xiàn)大量拋荒土地的局面。
明朝初年朱元璋采取“休養(yǎng)生息”經(jīng)濟政策導(dǎo)致社會經(jīng)濟迅速恢復(fù)，生產(chǎn)力逐步提高，直接導(dǎo)致大明王朝的強盛。（耕地增加、稅糧增加和人口增加等）
蘇湖熟，天下足。
買不盡松江布，收不盡魏塘紗。
從以上諺語中，你能得出是么歷史信息？
“蘇湖熟，天下足?！闭f明經(jīng)濟重心南移，南方經(jīng)濟超出北方，成為主要糧食生產(chǎn)基地；“買不盡松江布，收不盡魏塘紗?！闭f明一是江南地區(qū)棉紡織業(yè)的發(fā)展，二是在此基礎(chǔ)上促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。
從漢、唐、明的歷史的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)：一個王朝的強盛與王朝初期統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策有著直接的關(guān)系。經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展是符合廣大人民的利益所在，同時也是國家強盛的基本要素。
二、內(nèi)閣制度與皇權(quán)的加強
從秦、漢確立皇帝制度后，皇權(quán)不斷加強，至明、清而達到頂峰。朱元璋繼位后，為了穩(wěn)固統(tǒng)治。注重政治制度的建設(shè)，大力加強皇權(quán)。下面請大家閱讀本目，歸納明朝加強皇權(quán)的具體措施。
1、廢除中書省和丞相制度，包括六部在內(nèi)的政府各個部門直接聽命于皇帝。
2、設(shè)立殿閣大學(xué)士和內(nèi)閣制度。
3、設(shè)立廠衛(wèi)制度。
4、注重整頓吏治。
試從秦、唐、明三朝中央機構(gòu)的變化中，闡述中國古代中央集權(quán)體制的發(fā)展趨勢。
秦朝中央設(shè)三公，確立君主集權(quán)的統(tǒng)治；唐朝三省六部制，相權(quán)一分為三，眾多宰相集體議事，分工明確的三省互相牽制，其實是皇權(quán)逐漸增強的產(chǎn)物；明朝罷去中書省和丞相之職，包括六部在內(nèi)的中央政府各職能部門直接聽命于皇帝，皇帝集國家元首、政府首腦于一身，總攬決策、行政大權(quán)，形成絕對的專制獨裁之權(quán)。趨勢：皇權(quán)逐漸強化，相權(quán)趨于消失的態(tài)勢。
閱讀下列材料，回答問題。
入閣辦事者，職在批答，猶開府之書記也，其事既輕，而批答之意，又必自內(nèi)授之后而擬之，可謂有其實乎！
——黃宗羲《明夷待訪錄。置相》
你認(rèn)為明朝內(nèi)閣權(quán)利與前朝宰相權(quán)利相比發(fā)生了什么變化？這一現(xiàn)象的除享有說明了什么？
明內(nèi)閣權(quán)力僅僅限于批答之權(quán)，而批答又必須得到皇帝的面授后才能擬定，只相當(dāng)于文書的職能?？梢姡瑑?nèi)閣必須完全遵照皇帝的旨意行事，不得妄提建議，不準(zhǔn)自行其是，所以內(nèi)閣實質(zhì)上仍是皇權(quán)的組成部分，與前朝的宰相具有擬定、審查和執(zhí)行的權(quán)利不可同日而語。說明了相權(quán)消亡，皇權(quán)強化的實質(zhì)。

探索與爭鳴
從朱元璋的廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，建立廠衛(wèi)制度不難看出明初皇權(quán)的加強，這也是有明以來諸多史學(xué)家所認(rèn)為的“明代是中國傳統(tǒng)政治的重建，然后惡化了”的原因。你又是如何看待這個問題的？
明代是繼元朝蒙古統(tǒng)治后，恢復(fù)漢族傳統(tǒng)政治的再建。然而，由于朱元璋全面強化專制政權(quán)，廢丞相，設(shè)內(nèi)閣；屠戮功臣，建立廠衛(wèi)，使得政治局面全盤惡化。比如，廠衛(wèi)由皇帝直接指揮，權(quán)力凌駕政府司法部門之上，并有自己的監(jiān)獄和法庭。況且，廠衛(wèi)特務(wù)的活動遍布各地，上至文武重臣，下及平民百姓，都被列為偵緝對象。中國歷史上，以法外行事的特務(wù)政治加強專制統(tǒng)治，明朝皇帝確實開了一個惡例。
可能與朱元璋本人生性疑忌的個性有關(guān)，但更重要的是中國的集權(quán)政治即將走到盡頭的大趨勢是一致的

朱元璋的一生充滿神奇色彩。他從一個農(nóng)民起義的領(lǐng)袖發(fā)展為一個專制王朝的帝王。請大家思考：我們?nèi)绾卧u價朱元璋？（評價歷史人物功過是非要按照歷史的眼光去評價）
略

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第28課早期的西學(xué)東漸

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第28課早期的西學(xué)東漸

一、教學(xué)目的

（一）知識與技能

1.知道利瑪竇來華的基本情況。了解早期西學(xué)東漸的內(nèi)容和特點。

2.閱讀、歸納、整理史實；認(rèn)識、分析問題實質(zhì)。

（二）過程與方法

1.通過閱讀利瑪竇來華的有關(guān)史實，學(xué)會認(rèn)識中西不同文化差異下相互融洽的方法。

2.通過歸納整理早期西學(xué)東漸的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)會分析早期西學(xué)東漸實質(zhì)的方法。

（三）情感態(tài)度與價值觀

認(rèn)識異質(zhì)文化與傳統(tǒng)文化的交流與融合是世界同一的發(fā)展趨勢。

二、重點難點

西學(xué)東漸的實質(zhì)

三、教學(xué)過程

唐朝時期中國文化如何西傳？略。

第28課早期的西學(xué)東漸

西學(xué)東漸是指近代西方學(xué)術(shù)思想向中國傳播的歷史過程。西學(xué)東漸分為兩個時期：第一個時期是明末清初；第二個時期是鴉片戰(zhàn)爭以后。在明末清初的一波西學(xué)東漸中，傳教士扮演著相當(dāng)重要的角色，當(dāng)時主要以天主教耶穌會為主的傳教士們（較晚亦有方濟各會、多明我會等的教士），在試圖將天主教傳入中國的同時，引介了西方的科技學(xué)術(shù)思想，譯著了大量的西方學(xué)術(shù)相關(guān)書籍。

一、傳教士來華

1、背景

新航路開辟后，隨著歐洲傳教士東來，我國與西方思想文化進行了大規(guī)模的直接接觸和交流；16世紀(jì)中期的宗教改革，天主教在西歐、北美勢力縮小，為了擴張勢力，天主教建立了耶穌會，向東方發(fā)展。

插圖《大三巴》

2、在中國傳教的奠基人——利瑪竇

插圖《利瑪竇》《利瑪竇墓碑》

利瑪竇簡介

請大家閱讀教材，思考：利瑪竇能夠在中國成功傳教的原因有哪些？

（1）利瑪竇向明朝皇帝進獻《坤輿萬國全圖》（世界地圖）、八音琴、自鳴鐘等，受到召見，獲準(zhǔn)留居北京傳教。

（2）利瑪竇認(rèn)識到要在中國立足，必須適應(yīng)中國國情，為此他改變固有的傳教方式，實行入鄉(xiāng)隨俗的調(diào)和策略。他說漢語，穿儒服，遵行中國禮儀，允許中國信徒祭祖尊孔，盡力迎合中國的思想文化和風(fēng)俗習(xí)慣。

（3）同時注意打通官場關(guān)節(jié)，爭取地方官員和朝廷的支持，并且宣傳西方科學(xué)知識，贏得一部分開明封建士大夫的好感。他的住所成為士大夫聚談之處，士人以與利瑪竇交往為榮。徐光啟深深地為利瑪竇的博學(xué)多才所折服，稱贊他為“海內(nèi)博物通達君子”。利瑪竇的傳教策略收效顯著，到明朝末年中國信徒達到4萬人，其中包括徐光啟等人。

思考：中國的士大夫為什么會對利瑪竇產(chǎn)生好感？略

插圖《利瑪竇與徐光啟》

思考：我們從中可以提煉哪些信息？

二、西學(xué)的傳入

請大家閱讀本目，思考：西學(xué)包括哪些內(nèi)容？西學(xué)傳入有哪些特點？對中國社會產(chǎn)生了哪些影響？

西學(xué)不僅包括歐洲傳教士傳播的基督教，還包括西方的自然科學(xué)和人文學(xué)術(shù)方面，內(nèi)容泛及數(shù)學(xué)、物理、地理、天文歷算、水利技術(shù)、機械工程、火炮制造以及歐洲的古典哲學(xué)、邏輯學(xué)、藝術(shù)等。

特點：西方傳教士與中國士大夫合作，涉及面廣。

插圖《幾何原本》

利瑪竇與徐光啟合作翻譯《幾何原本》（前六卷）(第一部譯成中文的西方科學(xué)著作

《幾何原本》是公元前3世紀(jì)希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著，全書共15卷，它從有限的幾個公理出發(fā)，用公理化方法建立了一個完整的平直空間的幾何體系。該書從內(nèi)容到方法都近乎完美，在西方學(xué)者中被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典，以至于后世的數(shù)學(xué)家在著書立論時不敢輕易使用“原理”（即“原本”）作書名。徐光啟本著“欲求超勝，必須會通；會通之前，必須翻譯”的宗旨，與利瑪竇合作翻譯了前6卷。徐光啟翻譯《幾何原本》是一種創(chuàng)造性勞動，他在翻譯過程中斟古酌今，反復(fù)推敲，為制訂每一個學(xué)術(shù)名詞付出了艱巨的創(chuàng)造性勞動，限于當(dāng)時既無這方面的詞典，又無相關(guān)的工具書可供參考，譯者的艱辛和毅力，是今天的學(xué)者們無法體驗，難以想象的，今天仍在使用的數(shù)學(xué)專用名詞，如幾何、點、線、面、鈍角、銳角、三角形等，都是首次出現(xiàn)在徐光啟的譯作中的，僅此一點，就足以奠定徐光啟在中國數(shù)學(xué)史上的地位。

編譯《同利瑪竇與李之藻合作文算指》系統(tǒng)介紹西方算術(shù)的筆算法。

插圖《同文算指》

利瑪竇繪制世界地圖，其中最著名的就是《坤輿萬國全圖》

插圖《坤輿萬國全圖》

思考：當(dāng)時為什么利瑪竇能夠繪制世界地圖？

新航路開辟后地理大發(fā)現(xiàn)，人們對世界地理有更為全新和正確的認(rèn)識，所以能夠繪制世界地圖

水利科技專著《泰西水法》、機械工程專著《遠西奇器圖說》等

徐光啟與傳教士合作翻譯《泰西水法》介紹西方的水利設(shè)施和技術(shù)。徐光啟編《農(nóng)政全書》時水利部分全錄此書?！哆h西奇器圖說》是首部介紹歐洲近代機械工程學(xué)的中文圖書，其中涉及比重、杠桿、滑車、輪軸、斜面等力學(xué)原理及其方法

徐光啟、李之藻以西方歷法為基礎(chǔ)完成《崇禎歷書》

插圖《圓明園》

西學(xué)東漸的影響：西學(xué)東漸促使了中外文化交流，使得不少中國人開闊了眼界，窺見了一個原先全然無知的西方世界。一些明智之士認(rèn)識到中國與西方的差距，開始對中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進行反思，也使得中國古文化傳入西方后對于歐洲產(chǎn)生了深遠的影響，在歐洲出現(xiàn)18世紀(jì)中國風(fēng)。但是由于清朝康熙以后對外政策從海禁到閉關(guān)政策的轉(zhuǎn)變，最終導(dǎo)致西學(xué)東漸現(xiàn)象消失，中國與世界最終隔絕。

小結(jié)：略

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第26課康乾盛世（下）教案

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第26課康乾盛世（下）教案

一、教學(xué)目的
（一）知識與技能
1.知道清初農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的概況，理解三者之間的相互關(guān)系；了解康、雍、乾三代文化典籍的整理與編纂以及文字獄實行的基本情況，理解清初文化專制主義強化的實質(zhì)。
2.描繪、整理、歸納史實的能力；閱讀、汲取、運用史料的能力。
（二）過程與方法
1.通過整理清初經(jīng)濟發(fā)展的概況，學(xué)會歸納農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三者之間關(guān)系的方法。
2.通過觀察圖像，學(xué)會根據(jù)圖像描述情景的方法。
3.通過對清初大型圖書的編撰和文字獄的施行，學(xué)會從事物的不同方面來論證事物實質(zhì)的方法。
4.通過從政治、經(jīng)濟、民族、文化等方面的論述，學(xué)會對“康乾盛世”進行史論結(jié)合的小論文形式的史學(xué)評析。
（三）情感態(tài)度與價值觀
認(rèn)識經(jīng)濟發(fā)展和繁盛是中國古代社會國力強盛的標(biāo)志，認(rèn)同政權(quán)鞏固、社會安定、經(jīng)濟繁榮、文化建樹是古代“盛世”的標(biāo)志。

二、重點難點
重點：清朝初期社會經(jīng)濟的繁榮、文化典籍的整理與編纂
難點：如何理解清朝重文化而無思想。

三、教學(xué)過程
問：清朝初期為鞏固多民族統(tǒng)一國家采取了哪些措施？略

第26課康乾盛世（下）

一、社會經(jīng)濟的繁榮
思考：康、雍、乾時期社會經(jīng)濟發(fā)展的原因是什么？
清朝初期統(tǒng)一的多民族國家的鞏固，為清朝初期社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了一個安定的社會環(huán)境；清朝統(tǒng)治者逐步調(diào)整政策，采取停止大規(guī)模圈占田地，取消明末苛捐雜稅，減輕賦稅，獎勵墾荒等有利于經(jīng)濟發(fā)展措施。
插圖《盛世滋生圖》1、2
農(nóng)業(yè)中糧食作物單位面積產(chǎn)量的提高和經(jīng)濟作物種植面積的增加，促進了商品經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)中的發(fā)展，同時促進了手工業(yè)的商品經(jīng)濟的發(fā)展。農(nóng)村的家庭手工業(yè)績麻、紡紗、織布、養(yǎng)蠶、繅絲等不斷推廣；全國大小城市和市鎮(zhèn)中，則普遍開設(shè)大小手工業(yè)作坊，所制作的各類生產(chǎn)工具和生活用品，較前代更為豐富，這一切促使各地商業(yè)日臻繁榮，致使長江沿岸出現(xiàn)不少著名的商品集散地（漢口“船碼頭”，鎮(zhèn)江“銀碼頭”，無錫“布碼頭”。）首都北京也成為全國貿(mào)易中心。商品經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮，又促進了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進一步發(fā)展。這樣在康、雍、乾三朝就出現(xiàn)了一片經(jīng)濟繁榮的盛世景象

二、文化典籍的整理與編纂
康、雍、乾三朝對文化事業(yè)十分重視，其中，大型圖書的修訂編纂，成績尤為顯著。
1、《古今圖書集成》
插圖《古今圖書集成》
《古今圖書集成》，全書共10000卷，目錄40卷，原名《古今圖書匯編》，是清朝康熙時期由福建侯官人陳夢雷等人開始編輯，雍正時又命蔣廷錫等人最終編定。其特點在于徹底貫徹“以類聚事”的原則。共設(shè)立“匯編”（歷象、方輿、明倫、博物、理學(xué)、經(jīng)濟6編）、“典”（32）、“部”（6109）三級類目。各部下的資料按分類原則編排，共分十類：匯考、總論、圖、表、列傳、藝文、選句、紀(jì)事、雜錄、外編。陳夢雷在《松鶴山房集》卷二進匯編啟提到：“凡在六合之內(nèi)，鉅細畢舉，其在十三經(jīng)，二十一史者，只字不遺。其在稗史子集者，亦只刪一二”。張廷玉評價說：“自有書契以來，以一書貫串古今，包羅萬有，未有如我朝《古今圖書集成》者”。中外學(xué)者稱之為康熙百科全書，總字?jǐn)?shù)達1。6億，是《大不列顛百科全書》字?jǐn)?shù)的５倍左右?！队罉反蟮洹吩夥贇Ш?，《古今圖書集成》是現(xiàn)存最大的一部的類書。

2、《四庫全書》
插圖《四庫全書》
清乾隆時，由紀(jì)昀主持編纂的《四庫全書》，是中國古代最大的一部叢書，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍三千五百零三（3503）種、七萬九千三百三十七（79337）卷、裝訂成三萬六千余冊。保存了豐富的文獻資料?！八膸臁敝从诔跆?，初唐官方藏書分為經(jīng)史子集四個書庫，號稱“四部庫書”，或“四庫之書”。經(jīng)史子集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書，故稱“全書”?！端膸烊珪繁４媪嗽S多珍貴文獻。
“文字獄的血跡已經(jīng)消失，滿洲人的兇焰已經(jīng)緩和，愚民政策早已集了大成，剩下的就只有“功德”了。那時的禁書，我想他都未必看見。現(xiàn)在不說別的，單看雍正乾隆兩朝的對于中國人著作的手段，就足夠令人驚心動魄。全毀，抽毀，剜去之類也且不說，最陰險的是刪改了古書的內(nèi)容。乾隆朝的纂修《四庫全書》，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人。”
——魯迅《病后雜談之余》

請結(jié)合上述材料，思考：魯迅是如何評價《四庫全書》的？他的理由如何？

3、清朝推行文化專制政策
清朝推行文化專制政策，對知識分子的思想鉗制空前嚴(yán)厲，其實質(zhì)就是為了穩(wěn)固統(tǒng)治、加強皇權(quán)。
（1）下令禁止學(xué)者開設(shè)書院、集會結(jié)社
清以明為鑒，認(rèn)為明亡于黨爭、宦禍?！宄跫丛诟鞲h學(xué)設(shè)立臥碑，明示規(guī)章：“不得妄立社名，投刺往來，亦不許用同社‘同盟’字樣”，雍正撰《朋黨論》以告誡士子，并強調(diào)士人的一切輿論，“應(yīng)以朝廷之賞罰為是非”“人臣尤當(dāng)以君心之好惡為好惡”。
——詹子慶主編《中國古代史》

（2）大興文字獄
因文字構(gòu)成罪名的案子，叫做文字獄。文字獄始于明太祖朱元璋，但以滿清的文字獄最為慘烈?？滴?、雍正、乾隆時期有記錄的文字獄就有100多起?？滴鯐r的《明史》案和《南山集》案，都牽連到幾百人。乾隆時的文字獄次數(shù)最多，牽連的人也更多。文字獄大都的捕風(fēng)捉影、牽強附會。
翰林院庶吉士徐駿，是康熙朝刑部尚書徐乾學(xué)的兒子，也是顧炎武的甥孫。雍正八年(1730年)，徐駿在奏章里，把“陛下”的“陛”字錯寫成“狴”字，雍正暴君見了，馬上把徐駿革職。后來再派人一查，在徐駿的詩集里找出了如下詩句“清風(fēng)不識字，何事亂翻書”、“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”，于是暴君認(rèn)為這是存心誹謗，照大不敬律斬立決。
乾隆四十八年(1783年)，李一《糊涂詞》有語“天糊涂，地糊涂，帝王帥相，無非糊涂”。被河南登封人喬廷英告發(fā)，經(jīng)查發(fā)現(xiàn)舉報人喬廷英的詩稿也有“千秋臣子心，一朝日月天”句，日月二字合為明，你不是謀反又是什么？檢舉人和被檢舉人皆凌遲處死，兩家子孫均坐斬，妻媳為奴。

從而形成一種以文招禍的恐怖氛圍。
（3）銷毀圖書與篡改文獻
乾隆年間修的《四庫全書》，全國圖書都要進獻檢查，不僅不利于滿清的文獻被禁毀，連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進行篡改。查繳禁書竟達三千多種，十五萬多部，總共焚毀的圖書超過七十萬部，禁毀書籍與四庫所收書籍一樣多。吳晗說過“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！”連宋應(yīng)星的科技著作《天工開物》也因為有礙于愚民而禁毀，文字獄如此之徹底，一篇吳三桂的“反滿檄文”，一本《揚州十日記》，一本《嘉定屠城記略》，竟在中華本土湮滅二百多年，二百多年后才從日本找出來！《四庫全書》所收古籍許多經(jīng)過篡改是盡人皆知的事實。與清代統(tǒng)治者利益相關(guān)的明朝人的文學(xué)和歷史作品遭到大力剿滅，而且殃及北宋南宋?！端膸烊珪返木幾胝邔τ诜从趁褡迕堋⒚褡鍓浩群兔褡鍛?zhàn)斗精神的作品盡量摒棄和抽毀，對于不能不收錄的名家名作則大肆篡改。
岳飛《滿江紅》名句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”?！昂敗?、“匈奴”在清代是犯忌的。于是《四庫全書》館臣把它改為“壯志饑餐飛食肉，笑談欲灑盈腔血”。
辛棄疾的《永遇樂千古江山》中的“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，被改作“人道宋主曾住”。

（4）影響：清代文化專制政策是封建專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，阻礙了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，影響了社會的進步，造成了萬馬齊喑的局面。

小結(jié)：略

試以“康乾盛世”為題，撰寫一片400字左右的歷史小論文，可選擇政治、經(jīng)濟、民族、文化等不同角度，也可圍繞某個中心、某一事件等展開論述。

康乾盛世：從政權(quán)穩(wěn)固——加強皇權(quán)，鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家；社會安定——戰(zhàn)事不多，百姓安居樂業(yè)；經(jīng)濟繁榮——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)令人矚目的迅速發(fā)展；文化建樹——康熙、雍正年間，官方組織學(xué)者編成《古今圖書集成》，為我國現(xiàn)存最大的一部類書。乾隆時，清政府又選派眾多著名學(xué)者編成浩瀚的《四庫全書》，為我國最大的一部叢書等方面或圍繞某一中心、某一事件展開論述。

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第25課康乾盛世（上）

教案課件是每個老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。只有規(guī)劃好教案課件工作計劃，才能更好地安排接下來的工作！究竟有沒有好的適合教案課件的范文？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第25課康乾盛世（上）》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛

第25課康乾盛世（上）

教案

（定義）清代前期的康熙、雍正、乾隆三朝，政權(quán)穩(wěn)固，社會安定，經(jīng)濟繁榮，文化上也有所建樹，后人譽為“康乾盛世”。

1、政治制度的創(chuàng)設(shè)——軍機處的設(shè)立，專制主義皇權(quán)的空前加強

①議政王大臣會議：清初，Ａ中央政府仿效明朝制度，設(shè)置內(nèi)閣，（職能）作為協(xié)助皇帝辦理政務(wù)的中樞機構(gòu)。Ｂ另有源于滿族舊俗的議政王大臣會議，其成員大多為手握兵權(quán)的滿族王公貴族。（職能）軍國大事往往不經(jīng)內(nèi)閣而由議政王大臣會議商定。議政王大臣一旦做出決定，皇帝也無法輕易改變，皇權(quán)因此受到一定制約。

②設(shè)立南書房：康熙帝在位時，為加強皇權(quán)，于宮中設(shè)立南書房：召親信翰林學(xué)士入內(nèi)值班，侍從左右，（職能）以備顧問，進而參與機務(wù)，草擬詔令諭旨。他希望通過這一內(nèi)廷決策機制對權(quán)勢過重的議政王大臣會議加以鉗制，并將內(nèi)閣的部分職權(quán)歸于內(nèi)廷，但實際作用有限。

③設(shè)立軍機處：雍正帝即位后，以應(yīng)對西北戰(zhàn)事為由，在宮內(nèi)創(chuàng)軍機房，后將這一臨時性機構(gòu)固定為常設(shè)的軍機處：（職能）軍機處完全秉承皇帝旨意辦事，職掌參贊機務(wù)、批答奏章、草擬詔旨等，是為皇帝出謀劃策、輔佐皇帝總攬全國軍政事務(wù)的中央機構(gòu)。（運作）軍機處主要成員由皇帝挑選親信滿漢大臣充任，擬就的詔令，不經(jīng)內(nèi)閣直接發(fā)往各地，稱“廷寄”；直接下達中央各職能部門，稱“交片”。百官的奏折也直接送軍機處議復(fù)。

④強化軍機處：乾隆帝時進一步強化軍機處的職能：下令取消議政王大臣會議，內(nèi)閣也形同虛設(shè)，至此，皇權(quán)得以空前加強。

2、民族關(guān)系的處理——多民族國家的鞏固與發(fā)展

康、雍、乾時期，清政府非常注重對周邊地區(qū)的防衛(wèi)與管轄，經(jīng)過多年努力，使統(tǒng)一的多民族國家得到進一步的鞏固與發(fā)展：

①東北—沙俄侵略勢力：當(dāng)時，外部的一大威脅來自沙皇俄國：沙俄在向西伯利亞的擴張中，于17世紀(jì)中葉侵入中國的黑龍江流域?？滴鯐r，清軍通過兩次雅克薩之戰(zhàn)給俄軍以沉重打擊。隨后，雙方簽訂《尼布楚條約》，劃定中俄東段邊界，此后這一地區(qū)長期保持較長時間的和平。

②西北—準(zhǔn)噶爾部分裂勢力：Ａ清初，原居住今新疆伊犁一帶的蒙古準(zhǔn)噶爾部勢力漸強，控制了天山南北，并不斷向東、向南進兵，反復(fù)發(fā)動叛亂?？怠⒂?、乾三朝多次遣軍征討，終于平定叛亂。

Ｂ其后，聚居新疆天山南路的回部也起兵叛亂，乾隆帝出兵平定，統(tǒng)一了天山南北，隨即派軍駐守，設(shè)立伊犁將軍，管轄當(dāng)?shù)氐能妱?wù)與民政。

③西部—西藏問題：清朝對西藏的治理也不斷加強：雍正時，中央政府派出駐藏大臣，直接監(jiān)督西藏政務(wù)。乾隆時，Ａ進一步提高駐藏大臣的職權(quán)，全藏所有僧俗事務(wù)都由駐藏大臣與達賴、班禪互相商定，共同管理，Ｂ并實行金瓶掣簽制，由駐藏大臣監(jiān)督達賴、班禪轉(zhuǎn)世程序。

④東南—臺灣問題：鄭成功于1662年驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺灣后，鄭氏政權(quán)在臺灣地區(qū)的統(tǒng)治維持了20余年。康熙中期，清朝發(fā)兵攻占臺灣，設(shè)臺灣府，駐軍守備，將臺灣置于中央政府的統(tǒng)一管轄之下。