小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-02-12八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元教案。
教案課件是老師不可缺少的課件,大家在認(rèn)真寫(xiě)教案課件了。只有寫(xiě)好教案課件計(jì)劃,這對(duì)我們接下來(lái)發(fā)展有著重要的意義!有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元教案”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元教案
11敬畏自然
嚴(yán)春友
【教學(xué)目標(biāo)】
1.培養(yǎng)學(xué)生熟練朗讀的能力,掌握生字詞。
2.感知文章內(nèi)容,體會(huì)作者的感情。
3.提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.通過(guò)反復(fù)閱讀,體會(huì)作者的感情。
2.理解文章中的深刻哲理,樹(shù)立愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1.學(xué)生:
⑴預(yù)習(xí)文章,自學(xué)字詞,弄清文意。
⑵查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類(lèi)關(guān)系的圖片或文字資料。
2.教師:
⑴準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
⑵準(zhǔn)備有關(guān)愛(ài)護(hù)自然的名言、故事、資料等。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、情境導(dǎo)入:
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類(lèi)離不開(kāi)大自然的庇護(hù),大自然是人類(lèi)的母親,人類(lèi)在她的懷抱中成長(zhǎng)壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然,地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱要征服自然,而人類(lèi)遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?閱讀本文后,我們也許會(huì)多一些理性的思考,多一份愛(ài)護(hù)大自然的責(zé)任。
二、出示目標(biāo)并板書(shū)課題:
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.把握生字詞,初步感知文章內(nèi)容。
2.品味關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)作者的感情。
三、感知內(nèi)容,指導(dǎo)自學(xué):
自學(xué)指導(dǎo)(一)
1.請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀課文,在讀的過(guò)程中用筆標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞。
2.由一名同學(xué)朗讀,其他同學(xué)在聽(tīng)的過(guò)程中動(dòng)筆標(biāo)出有誤的地方,聽(tīng)完后同學(xué)間相互交流。然后識(shí)記字詞,如:
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊自不量力相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴
3.指導(dǎo)朗讀,比一比,看誰(shuí)讀得有感情。(每個(gè)小組出一人讀,其它同學(xué)評(píng)價(jià)。)
自學(xué)指導(dǎo)(二)
以自己喜歡的方式讀兩遍課文,理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者的感情,思考下列問(wèn)題。
1.本文寫(xiě)了什么內(nèi)容,包含了作者怎樣的感情?2.文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些?3.為什么要敬畏自然?為什么敬畏自然就是“敬畏我們自己”?
(充足的時(shí)間閱讀后,進(jìn)行課堂交流。交流之中,學(xué)生可以互評(píng),教師進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)。
指導(dǎo)學(xué)生在講觀點(diǎn)時(shí)要學(xué)會(huì)講根據(jù),可以用文中的話理清因果,也可以用自己的話概括。)
(教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言后幫助學(xué)生整理歸納):
(①本文是一篇議論性散文,談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系,人不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”、“愛(ài)護(hù)自然”,表達(dá)一種憂患意識(shí)和情感。②表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子是文章最后一個(gè)自然段。③作者之所以提出要“敬畏自然”,是因?yàn)槿祟?lèi)常常與自然對(duì)立,有時(shí)違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)、愛(ài)護(hù)自然,人與自然才能和諧發(fā)展。)
四、教師小結(jié).
人類(lèi)與自然都是孕育生命的組成部分,存在形式不同,但都是平等的生命,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,敬畏我們自己。敬畏自然,即愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的環(huán)境,就是愛(ài)護(hù)我們自己。
五、作業(yè):
1.讀一讀.寫(xiě)一寫(xiě)(課后練)
2.研討與練習(xí)一
板書(shū)設(shè)計(jì)
敬畏自然
嚴(yán)春友
不要征服
人應(yīng)該敬畏自然
應(yīng)該愛(ài)護(hù)
第二課時(shí)
一、情境導(dǎo)入:
為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?閱讀本文后,我們也許會(huì)多一些理性的思考,多一份愛(ài)護(hù)大自然的責(zé)任。
二、目標(biāo)展示:
1.品析文章內(nèi)容,理解文章的寫(xiě)作方法。
2.提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
三、自學(xué)指導(dǎo):
仔細(xì)默讀一遍課文后,回答問(wèn)題:
1.本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)?2.文章是怎樣推出議論中心的?3.給自己印象最深刻的寫(xiě)作手法有哪些?4.語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)呢?
四、交流研討:
1.單個(gè)學(xué)生朗讀,其他學(xué)生邊聽(tīng)邊思考?!?br>
2.學(xué)生討論,交流發(fā)言:(可以把問(wèn)題分給四組)
3.師生可以互動(dòng)式參與討論,學(xué)生可以說(shuō),教師幫助引導(dǎo)歸納:
?、疟疚囊宰h論為主,富有文學(xué)色彩,講究形象語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,可以說(shuō)是一篇議論性散文。
⑵作者運(yùn)用了層層推進(jìn)的方法,最后引出中心也是結(jié)論。如從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論,從智慧——生命——敬畏自然與生命。
?、且苍S印象最深的寫(xiě)法有對(duì)比、有擬人、有反問(wèn)。教師引導(dǎo)學(xué)生從文中找出例句,讀一讀,并比較一下用法的不同,從中看出用對(duì)比、擬人、反問(wèn)的妙處。
⑷文中許多語(yǔ)句富有哲理性,可聯(lián)系文后的研討與練習(xí)(二)做一些反思和理解。同學(xué)之間可以交流一些看法,教師引導(dǎo)評(píng)價(jià)就可以了。
教師總結(jié):
我們整體感知到人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然,敬畏,就是敬重又畏懼,敬畏就是愛(ài)護(hù)。人類(lèi)要
求自己的生存和發(fā)展,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻想到愛(ài)護(hù)自然,求得人類(lèi)自然和諧發(fā)展。
五、拓展延伸
1.比較學(xué)習(xí)郭牧華的《敬畏頭頂?shù)男强铡?、張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛(ài)生命》。
2.以“人自然生命”為話題,寫(xiě)一篇感想,專題討論,課上交流。
六、課堂小結(jié)
大自然像一位神奇的老人,他有著無(wú)與倫比的智慧和無(wú)比寬闊的胸懷,他的一切兒女都是平等的。所以敬畏自然,就是熱愛(ài)自然,就是熱愛(ài)生命,就要樹(shù)立平等的對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。
七、作業(yè)
長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,其它生物都是與人類(lèi)平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題,你有什么看法,根據(jù)是什么?請(qǐng)談一談你的看法。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
敬畏自然
嚴(yán)春友
人類(lèi)生命、與大自然 對(duì)比
人類(lèi)智慧、自然智慧 擬人
自然智慧、宇宙生命 反問(wèn)
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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元教案課件試卷
每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件,大家在用心的考慮自己的教案課件。教案課件工作計(jì)劃寫(xiě)好了之后,這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓!有沒(méi)有好的范文是適合教案課件?小編特地為大家精心收集和整理了“八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元教案課件試卷”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
課題:11《敬畏自然》授課時(shí)間:2課時(shí)
目標(biāo):1.感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者的感情;
2.品味富有哲理性的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)運(yùn)用
3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn):1.感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者的感情;教學(xué)方法:朗讀背誦、討論點(diǎn)撥、講練結(jié)合
難點(diǎn):了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。教學(xué)手段:課件
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
展示課件(學(xué)生課前做好準(zhǔn)備):
綠草如茵,樹(shù)木成林,鳥(niǎo)飛長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底等自然風(fēng)光的圖畫(huà)。
學(xué)生看后談感受,教師小結(jié):
大自然是人類(lèi)之母,人類(lèi)一直享受著他的恩惠,在她懷中壯大,高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無(wú)不給我們以美的享受。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,人類(lèi)已破壞了自然,自然母親已傷痕累累??纯绰斓纳硥m,污濁的空氣,脫皮空腹的山巒,日漸枯竭的水源……這就是人類(lèi)在“征服”和“改造”自然的過(guò)程中,接受自然回饋的禮物。人與自然到底是什么關(guān)系?人類(lèi)又該怎樣對(duì)待自然呢?今天就讓我們走進(jìn)并感悟嚴(yán)春友的《敬畏自然》,或許我們就會(huì)多一份愛(ài)護(hù)自然的責(zé)任。
二、朗讀課文,掃除文字障礙:
學(xué)生朗讀課文,用課件展示下列詞語(yǔ):學(xué)生讀準(zhǔn)字音并據(jù)上下文語(yǔ)境理解詞義:
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kūn)鵬斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)
狼藉(jí)相形見(jiàn)絀(chù)美味佳肴(yáo)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書(shū))比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細(xì)巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
三、整體感知:
1.根據(jù)你的理解,你認(rèn)為作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么?
明確:“敬畏”。
2.解題:“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?
明確:“敬畏”有兩層含義,一層為“敬重”,敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”,但不是簡(jiǎn)單的害怕,而是說(shuō)破壞大自然、違背自然規(guī)律,必然受到自然的懲罰,大自然的懲罰是無(wú)情的,是令人畏懼的。
3.作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?
明確:作者以散文的筆觸,深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性,以及人類(lèi)在大自然面前的“先天不足”,流露出對(duì)人類(lèi)現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂,告誡人類(lèi)要敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然。點(diǎn)明觀點(diǎn)的是最后一段。
四、合作探究:
1.再讀課文,討論交流下列問(wèn)題:(練習(xí)一)
⑴作者為什么提出“敬畏自然”?
⑵為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
(分小組討論、交流,然后請(qǐng)小組代表發(fā)言)。
要求:闡述觀點(diǎn),有理有據(jù),一定要結(jié)合課文內(nèi)容,不能脫離文本。
教師歸納:
⑴因?yàn)槿祟?lèi)常常與自然對(duì)立,有時(shí)違背自然規(guī)律,受到了自然的懲罰,只有認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然,人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要“敬畏自然”。
⑵人類(lèi)與自然都是孕育生命的組成部分,都是平等的生命,只是存在的形式不同,所以敬畏自然,就是敬畏生命,就是敬畏我們自己。
五、質(zhì)疑思辨:
教師激趣:充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花,那么你對(duì)本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?
學(xué)生質(zhì)疑,暢所欲言。
如:⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無(wú)所作為?
⑵作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?
⑶人類(lèi)不可以改造自然?
六、拓展研究:
激趣:讀著本文精辟的論述、理性的分析,你將如何把“敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)?
請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語(yǔ),向人們發(fā)出呼吁。(可每一小組擬一條展示交流)
參考:
1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來(lái)的。
2.地球不屬于人類(lèi),而是人類(lèi)屬于地球。
3.自然界的法則就是合作;我們不應(yīng)只求改變世界,而應(yīng)力爭(zhēng)改變自我。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是我們的眼淚。
5.我們愛(ài)護(hù)今天的自然,自然將呵護(hù)我們的明天!
齊讀最后一段,感悟,加深對(duì)課文的理解。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ):
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了人與自然的關(guān)系,更深刻地意識(shí)到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。對(duì)于這樣經(jīng)典的文章,我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這節(jié)課我們要對(duì)文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言藝術(shù)做一番探究或品味。
二、學(xué)習(xí)揣摩:
1.再讀課文,圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行探討、交流:
⑴本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)?
⑵文章是怎樣推出議論中心的?
本文以議論為主,富有文學(xué)性,講究形象語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,是一篇議論性散文。
作者運(yùn)用了對(duì)比、層層推進(jìn)的論述方法,最后引出結(jié)論。如從否定“征服自然”到“敬畏自然”的結(jié)論等。
三、語(yǔ)言品味,互動(dòng)探究:
1.本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語(yǔ)句品味:(練習(xí)二)
例:
(1)人類(lèi)為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?(理解:用比喻的方法形象地說(shuō)明人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成災(zāi)難,危及人類(lèi)自身。形象地寫(xiě)出人類(lèi)面臨的危機(jī)。)
(2)人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。(理解:比喻宇宙的一切,包括人類(lèi),都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。)
(3)宇宙到處隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。
(4)在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。(理解:此二句說(shuō)明宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是生命的一種形式。)
(5)宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。(理解:把宇宙擬人化,把人類(lèi)的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)
(6)我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?(理解:用了反問(wèn)句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。)
2.學(xué)生齊讀這些句子,再次品味語(yǔ)言的形象性。
3.學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句。體會(huì)其作用(練習(xí)三)
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來(lái)反問(wèn),表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來(lái)反問(wèn),表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確:
如:①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng),那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命,怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?
④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、課內(nèi)練習(xí),提升駕馭語(yǔ)言的能力:
1.你覺(jué)得文中哪些詞語(yǔ)很有特色,將它們連詞組段;
2.你覺(jué)得文中哪些句子很有特色,試仿寫(xiě)一個(gè)句子;
3.你覺(jué)得文中哪些段落很有特色,試仿寫(xiě)一段話。
五、延伸拓展作業(yè):
課下讀郭牧華的《敬畏頭頂?shù)奶炜铡坊驈垥燥L(fēng)的《敬畏生命》,寫(xiě)下感想,進(jìn)行交流。
那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午,在印第安那州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū),忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正在飄散一些白色的纖維,大團(tuán)大團(tuán)的,像棉花似的,有些飄到草地上,有些飄入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分主意,只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。
可是,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,那些樹(shù)仍舊渾然不覺(jué)地,在飄送那些小型的云朵,倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午,整個(gè)晚上,漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣,我感到詫異和震撼。
其實(shí),小學(xué)的時(shí)候就知道有一類(lèi)種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)驗(yàn)題的答案而已。那幾天真的看到了,滿心所感到的是一種折服,一種無(wú)以名之的敬畏。我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆?jiàn)生命——雖然是植物的。
我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西,我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子足以成樹(shù),但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。
(張曉風(fēng)《敬畏生命》)
課題:12、羅布泊,消逝的仙湖授課時(shí)間:
目標(biāo):1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。
2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
重點(diǎn):1.學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。教學(xué)方法:自讀課
難點(diǎn):深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。教學(xué)手段:學(xué)習(xí)卷課件
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
蕭瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)
裸索(luǒ)戈壁灘(gē)無(wú)垠(yín)邊緣(yuán)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
蕭瑟:形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
和煦:溫暖。
干涸:河道、池塘等沒(méi)有水了。
裸露:沒(méi)有東西遮蓋。
戈壁:蒙古人稱沙漠地區(qū),這種地區(qū)盡是沙子和石塊,地面上缺水,植物較少。
滄海桑田:大海里的一顆谷粒。
無(wú)限:遼闊無(wú)邊。
邊緣:沿邊的部分。
二、導(dǎo)人
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊,曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘,是誰(shuí)造成了這樣的悲劇?
實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片1:西北地區(qū)地圖;指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片2:“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。
圖片3:“青海湖”“月牙泉”。
資料投影:“昔日碧波蕩漾,如今舉國(guó)荒涼羅布泊變故誰(shuí)能評(píng)說(shuō)”(新華社烏魯木齊1月4日電。)
資料投影:“探險(xiǎn)樂(lè)園羅布泊”
三、閱讀課文,整體感知
學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并記在學(xué)習(xí)筆記本上。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)提問(wèn):在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。(12、13段)
明確:?jiǎn)栴}主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著增
加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修
筑水庫(kù)130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)立方米。盲目增加耕地用水,盲目修建水庫(kù)截水,盲目掘堤引水,盲目建泵站抽水?!八拿ぁ毕駛€(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化,草木植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進(jìn),羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
(二)理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1.找一位學(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
2.組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題:
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
(2)作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
3.要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。(練習(xí)二)
學(xué)生討論交流,進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)
(三)學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
組織學(xué)生討論。
1.作者采用這種對(duì)比手法有什么作用?
2.課文中還有類(lèi)似的對(duì)比嗎?請(qǐng)找出來(lái)。
明確:
過(guò)去的羅布泊:“在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著……”
現(xiàn)在的羅布泊:“那奇形怪狀的枯枝,那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是在向誰(shuí)伸出求救之手!”
“……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,敞出自己的肌膚筋骨?!?/p>
五、探究活動(dòng)
提問(wèn):(練習(xí)三)
假如你是一位世紀(jì)老人,見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
學(xué)生討論交流。
明確:
1.我與羅布泊同齡,共百歲。
2.我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
3.從出生~20歲(從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖,想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲~60歲(扣兩次改道、“四盲”危害,重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲~100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶,尋找回來(lái)的世界,思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養(yǎng)育了我,后一百年,我要回報(bào)羅布泊。)
六、拓展學(xué)習(xí)(練習(xí)四)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子,說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類(lèi)似的例子?試寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)的惡化。
七、小結(jié)
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖,但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無(wú)數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明,人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后,作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。
課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情,作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法,一是拿羅布泊過(guò)去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比;二是運(yùn)用擬人手法,以事物自身的訴說(shuō)引起人內(nèi)心的震動(dòng),如“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈”一句所描寫(xiě)的羅布泊的慘狀,實(shí)在讓人痛心疾首;三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說(shuō)明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)二。
2.學(xué)習(xí)卷。
板書(shū)設(shè)計(jì)
仙湖----------------消失-------------------警示
綠洲、胡楊林A、改變河道保護(hù)地球
B、人口激增人人有責(zé)
C、四盲
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)第三單元教案
語(yǔ)文八年級(jí)下第三單元教案
《敬畏自然》
所在單元:
三單元
授課學(xué)時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確理解并識(shí)記“敬畏、蓬蒿、精巧絕倫、不自量力、相形見(jiàn)絀、咫尺、深邃、混淆”等生字詞;
2、理解文中富有哲理性的語(yǔ)言;
能力目標(biāo):
1、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句,理解分析課文,鍛煉學(xué)生思維能力;
2、學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫(xiě)作手法;
3、理解“敬畏自然”的內(nèi)涵;
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí),樹(shù)立環(huán)保意識(shí);
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的高尚情操。
教學(xué)重點(diǎn):
一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的,二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫(xiě)作手法,
教學(xué)難點(diǎn):
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。
教學(xué)手段與方法:
1、邊讀邊想
2、自主探究
3、合作研討
教學(xué)準(zhǔn)備:
風(fēng)景圖片
教學(xué)過(guò)程:
一、課前自學(xué)
(一)讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě),盡量記住下列字詞的讀音、寫(xiě)法和意義。
狼藉(jí)咫(zhǐ)尺吶(nà)喊相形見(jiàn)絀(chù)
美味佳肴(yáo)沾沾(zhān)自喜
(二)根據(jù)意義寫(xiě)詞語(yǔ)
不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。(自不量力)
互相比較之下,就顯出一方的不足之處。(相形見(jiàn)絀)
極其精致靈巧,無(wú)以倫比。(精巧絕倫)
美味的飯菜。(美味佳肴)
形容自以為好而得意的樣子。(沾沾自喜)
二、出示圖片,從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。
三、課堂活動(dòng)
1、整體感知
熟讀課文,分別給每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào),并采用“把握關(guān)鍵語(yǔ)句法”,邊讀邊畫(huà)出關(guān)鍵性語(yǔ)句默。再讀課文一遍,然后回答下邊的問(wèn)題。
①本文是一篇議論性的散文,文中談?wù)撊伺c自然的關(guān)系,作者否定了“征服自然”的口號(hào),提出了“敬畏自然”的觀點(diǎn)。
②題目是《敬畏自然》,“敬畏自然”在文中的意思是敬重畏懼并愛(ài)護(hù)自然,與自然和諧相處,使自然界更美好,從而使人類(lèi)的生存更為美好。
③作者為什么要提出“敬畏自然”?
答:作者之所以提出要“敬畏自然”,是因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然,走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛(ài)護(hù)自然,人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。
④為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
答:因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命的形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己。
2、結(jié)構(gòu)解讀
引論征服自然不自量力(第到第自然段)
敬比喻
畏人類(lèi)智慧不值得驕傲(第到第自然段)擬人
自本論人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系(第到第自然段)對(duì)比
然宇宙生命(第到第自然段)反問(wèn)
結(jié)論敬畏自然和平共處(第到第自然段)
3、句段品讀。細(xì)讀5~7自然段,回答下邊問(wèn)題。
(1)第5自然段中說(shuō)道,“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)”,這樣說(shuō)有什么依據(jù)?
答:①大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào);②大自然創(chuàng)造了人類(lèi)有感情會(huì)思維的大腦;③大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美。
(2)第6自然段中,作者說(shuō):“大自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物,也許是有深意的”,這種“深意”應(yīng)該怎樣理解?
答:宇宙是通過(guò)人類(lèi)來(lái)認(rèn)識(shí)(欣賞)自己、表達(dá)自己的。
(3)第7自然段中,作者使用“一個(gè)器官”這一詞語(yǔ)的用意是什么?
答:與上句的比喻“肌體”相呼應(yīng),增強(qiáng)文意的連貫性,突出強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)與宇宙之間是部分與整體的關(guān)系。(意思對(duì)即可)
(4)5~7自然段中作者最終要表達(dá)的觀點(diǎn)是(用文中原句回答):
答:讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們自己的身體一樣吧。
4、你還有哪些不理解的地方,提出來(lái)與大家共同討論解決。(把問(wèn)題和討論結(jié)果寫(xiě)在下面)
5、本文許多語(yǔ)句富有哲理性,請(qǐng)仔細(xì)體會(huì):
(1)、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
(掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類(lèi)自身。)
(2)、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
(這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物,等于宇宙長(zhǎng)出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化,把人類(lèi)的出現(xiàn),說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)
(3)、人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
(宇宙的一切,包括人類(lèi),都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類(lèi)之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。)
6、你還有哪些不理解的地方,提出來(lái)與大家共同討論解決。
7、本文多處運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)為文章增色,試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句,并把它們變換成一般陳述句,比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
作用:反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣,激發(fā)讀者的思考,發(fā)人深省。
8、深入思考:
1、作者為什么提出要“敬畏自然”?
(人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛(ài)護(hù)自然,人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。)
2、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
(“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟?lèi)與自然本來(lái)就是一體的,盡管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然,就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園,就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。)
四、拓展探究:
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)人與自然是一種怎樣的關(guān)系,并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ),向人們發(fā)出呼吁。
五、課堂練習(xí):閱讀第5自然段,回答下列問(wèn)題:
1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:
(大自然的智慧是無(wú)與倫比的。)
2、為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”?
(蒼蠅蚊子固然討厭,但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。
3、作者從哪些方面具體比較了“相形見(jiàn)絀”?
(1)、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物;
(2)、人類(lèi)本身就是自然智慧的最高體現(xiàn);
(3)、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。
4、詞語(yǔ)積累:
深邃:深?yuàn)W殊不知:竟不知道與眾不同:跟大家不一樣映照:照射誠(chéng)然:實(shí)在蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指原野斷言:很肯定地說(shuō)可人:可人意,使人滿意
六、課堂小結(jié)
這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為,在人與自然的關(guān)系上,人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然。
七、作業(yè)布置
完成課后研討與練習(xí)
《羅布泊,消逝的仙湖》
陳霞
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):1、積累詞語(yǔ),掌握“蕭瑟、和煦”等詞的讀音形義并學(xué)會(huì)運(yùn)用;
2、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征;
3、了解羅布泊消逝的原因,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
過(guò)程與方法目標(biāo):4、運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清行文思路,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;
5、揣摩語(yǔ)言,體會(huì)課文語(yǔ)言底真實(shí)性、形象性、抒情性,增強(qiáng)語(yǔ)感,豐富語(yǔ)言積累;
情感與價(jià)值目標(biāo):6、培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn):透視文章寫(xiě)作內(nèi)容,深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教具準(zhǔn)備:多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、引入
那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖;
那是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲;
那是一個(gè)充滿神秘的地方,我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難;
那是一個(gè)寸草不生,不見(jiàn)飛鳥(niǎo),令人恐怖的地方;
那就是羅布泊。
羅布泊,曾經(jīng)是有水的,曾經(jīng)是有很多水的。一個(gè)非常美麗的仙湖,如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢?下面就讓我們一同走進(jìn)曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。
二、新授
(一)初讀課文(默讀),整體感知
思考:
1、羅布泊過(guò)去是什么樣子?現(xiàn)在又變成了什么樣子?
2、變化的原因是什么?同樣的悲劇還有哪些?
3、造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因什么?
4、全文表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:過(guò)去:“綠洲”“仙湖”現(xiàn)在:“沙漠”“神秘”
變化原因:“改道”“四盲”同樣的悲劇:“青海湖”“月牙泉”
深層原因:只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念。
全文表達(dá)了作者對(duì)羅布泊消失的痛惜之情。作者強(qiáng)烈呼吁:拯救生態(tài)環(huán)境。
(二)字詞掌握
蕭瑟(xiāosè):形容冷清、凄涼。和煦(héxù):溫暖。
干涸(hé):(河道、池塘等)沒(méi)有水。吞噬(shì):吞食;并吞。裸露(luǒlù):沒(méi)有東西遮蓋。
滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世界變化很大。
戈(gē)壁灘無(wú)垠(yín)邊緣(yuán)
(三)介紹報(bào)告文學(xué)的文體特征
本文是一篇報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)。新聞的特點(diǎn)要求真實(shí),文學(xué)的特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工,講究形象性、抒情性。
作者在調(diào)查研究、實(shí)地考察、查閱資料上是下了一番功夫的,敘述事實(shí)、列舉數(shù)據(jù)都真實(shí)可靠。但是報(bào)告文學(xué)不同于調(diào)查研究報(bào)告,是富有文學(xué)性的。即使引用史書(shū),引用前人著作,也注重形象的描繪,讓人回到遙遠(yuǎn)的過(guò)去,有身臨其境的感覺(jué)。作者形象地描寫(xiě)了今日羅布泊,特別是對(duì)枯死的胡楊林的描繪,對(duì)羅布泊荒漠的描繪,運(yùn)用擬人、比喻等手法,寫(xiě)得形象鮮明,情境凸現(xiàn),飽含痛惜之情。
(四)理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1、找一位學(xué)生讀課文的最后三段。
2、組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題:
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?()
(2)作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
3、要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。
三、說(shuō)話訓(xùn)練
假如你是一位世紀(jì)老人,見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
四、小結(jié)
地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了,那我們還能剩下什么?我們有理由相信:天會(huì)變得更藍(lán),樹(shù)會(huì)變得更綠,水會(huì)變得更清……同學(xué)們:讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我做起,維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們自己的家園。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
仙湖羅布泊荒漠
青海湖
月牙泉
生態(tài)意識(shí)環(huán)保意識(shí)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)
真實(shí)形象生動(dòng)
六、作業(yè)布置:
課后搜集有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的資料,試寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)的惡化。
旅鼠之謎
陳霞
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo):(1)了解作者,了解科學(xué)小品文的文體特點(diǎn)。
(2)了解北極旅鼠的三大奧秘。
2、技能目標(biāo):理解本文獨(dú)特的寫(xiě)法,體味其知識(shí)性、趣味性。學(xué)會(huì)生動(dòng)形象地介紹科學(xué)知識(shí),清楚明了的說(shuō)明復(fù)雜事物,逐步提高寫(xiě)作能力。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)科學(xué)理性的精神和人文關(guān)懷精神,關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,善于觀察生活,熱愛(ài)自然。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
(1)把握文意,領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。
(2)把握本文獨(dú)特的寫(xiě)法,即說(shuō)明文與記敘文的雜交種。
教學(xué)方法:合作探究法、延伸拓展法
教學(xué)準(zhǔn)備:課件
教學(xué)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
放出旅鼠的圖片,學(xué)生描繪一下旅鼠的樣子。這種生活在北極草原上的小動(dòng)物,有許多難解的謎團(tuán)。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),科學(xué)家絞盡腦汁卻始終解不開(kāi)它們的奧秘。今天我們就一起走進(jìn)《旅鼠之謎》,去探索一下。
二、檢查預(yù)習(xí):
1、請(qǐng)學(xué)生介紹課前收集的作家、作品。
位夢(mèng)華,1940年生于山東平度,地質(zhì)學(xué)家.1991年他獨(dú)闖北極,深入到阿拉斯加北極愛(ài)斯基摩人聚居區(qū)進(jìn)行了一個(gè)半月的綜合性科學(xué)考察,成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人.1992年回國(guó)后撰寫(xiě)了大量文章介紹北極的各種情況。他的主要著作有《神奇的北級(jí)》、《南極之夢(mèng)》等。
2、讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě):
徘徊媲美篤信幼崽嚙齒
倉(cāng)皇逃竄饒有興趣神秘莫測(cè)
焦躁不安東跑西顛鼠目寸光
傳宗接代道聽(tīng)途說(shuō)若有所思
三、速讀課文,整體感知:
1、初讀課文,在課文中找找北極旅鼠有哪些奧秘,用自己的語(yǔ)言加以概括。
明確:三大奧秘
(1)繁殖力驚人,為動(dòng)物世界之最。一對(duì)旅鼠,一年就有百萬(wàn)后代。
(2)旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖過(guò)多,就有種種奇怪的自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動(dòng)挑釁,或改變毛色,吸引天敵。
(3)死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,奔向大海,葬身大海。
四、合作研討,深層探究:
1、提問(wèn):你從課文中可以獲得哪些啟示?
學(xué)生分組討論、交流,之后由各組選代表發(fā)言,共同交流。
學(xué)生可能有的答案有:
(1)、大自然有許多奧秘人類(lèi)還無(wú)法解釋,有待繼續(xù)研究
(2)、人類(lèi)也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制的繁衍下去
(3)、在位夢(mèng)華和丹尼斯身上我們看到了為科學(xué)的崇高獻(xiàn)身精神
(4)、只有創(chuàng)新研究方法和思維方式才能揭開(kāi)大自然的奧秘
(5)、自然界本身就具有調(diào)節(jié)機(jī)制,一旦被破壞,就會(huì)向新的平衡轉(zhuǎn)化
2、重點(diǎn)品味文末丹尼斯的話,他說(shuō)的有道理嗎?談?wù)勀愕母惺堋?br>
學(xué)生自由討論,鼓勵(lì)創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。
五、品讀課文,體味文章獨(dú)特的寫(xiě)作手法:
(1)、提問(wèn):本文介紹了旅鼠的三大奧秘,知識(shí)性很強(qiáng),但讀來(lái)生動(dòng)有趣,引人入勝.想一想,文章的寫(xiě)法有什么獨(dú)特之處?它是說(shuō)明文還是記敘文?在課文中找出你的依據(jù)來(lái)。
學(xué)生思考、明確:
本文是一篇科學(xué)小品文,用文學(xué)的筆調(diào)介紹科學(xué)知識(shí)。
記敘的框架、說(shuō)明的內(nèi)容、對(duì)話的方式
通篇寓知識(shí)于敘事之中,讓人既長(zhǎng)知識(shí)又有興趣。
(2)、學(xué)生自主選例評(píng)析,品味文章的知識(shí)性和趣味性。
六、延伸拓展:
除了旅鼠之外,其他動(dòng)物也有一些奇異的現(xiàn)象。請(qǐng)根據(jù)你的觀察和了解,
說(shuō)說(shuō)某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)及其原因。
七、課堂小結(jié):
《旅鼠之謎》是一篇文質(zhì)兼美的科學(xué)小品。文章用記敘的框架、對(duì)話的形式生動(dòng)形象地介紹了旅鼠的三大奧秘,新奇有趣,意味深長(zhǎng)。自然是一位智慧老人,他用多種形式啟發(fā)我們。從旅鼠的身上,我們?nèi)绻从^人類(lèi)自身,也許會(huì)領(lǐng)悟到很多……
作業(yè)布置:
1、抄寫(xiě)生字詞。
2、完成課課練。
3、選擇北極旅鼠三大奧秘中的任一一個(gè)奧秘,大膽而合理地猜測(cè)一下吧!
大雁歸來(lái)
陳霞
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、掌握本課出現(xiàn)的生字詞
2、積累有關(guān)大雁的詩(shī)詞句
3、了解大雁的生活習(xí)性,體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
過(guò)程與方法:
1、讀課文,把握內(nèi)容。
2、體會(huì)作者感情,把握文章主旨。
3、品讀課文,揣摩語(yǔ)句,體會(huì)句子表達(dá)的思想感情.增強(qiáng)語(yǔ)感,培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力.
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
感受作者的愛(ài)鳥(niǎo)情懷,激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)野生動(dòng)物的感情.
教學(xué)重點(diǎn):理解作者對(duì)大雁傾注的感情。
教學(xué)難點(diǎn):品味句子表達(dá)的深刻含義。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教具多媒體
教學(xué)方法:1、朗讀法2、合作探究法3、延伸遷移法.
教學(xué)內(nèi)容:
一激趣導(dǎo)入
今天,我們學(xué)習(xí)《大雁歸來(lái)》。對(duì)大雁,我們大家都很熟悉,古人也有“鴻雁傳書(shū)”的說(shuō)法,在古詩(shī)詞當(dāng)中也經(jīng)常出現(xiàn),你能否說(shuō)出幾句?
征蓬出漢塞,歸雁入胡天?!蹙S《使至塞上》
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓?!畎住缎葜x眺樓餞別校書(shū)叔云》
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。——王灣《次北固山下》
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。——范仲淹《漁家傲》
西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽?!珴蓶|《憶秦娥婁山關(guān)》
二、與文本對(duì)話,整體感知課文
1、速讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀出感情。邊讀邊思:作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)?
2、進(jìn)行朗讀擂臺(tái)賽。
3、整體感知課文
出示問(wèn)題:
作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)?
學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)后歸納:
(1)來(lái)的季節(jié)是三月春天.
(2)飛行的路線是筆直的.
(3)三月的大雁一觸到水就叫,喧嚷.
(4)十一月的大雁一聲不吭.
(5)愛(ài)尋食玉米粒.
(6)常六只或以六的倍數(shù)列隊(duì)飛.
(7)四月夜間,大雁會(huì)一陣陣喧鬧.
多媒體顯示:多姿大雁圖
三、與作者對(duì)話,品讀課文。
(一)1出示《辭海》中對(duì)大雁介紹的文字,分析在語(yǔ)言上與課文的區(qū)別.體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn):
大雁,屬鳥(niǎo)綱,鴨科,是雁亞科各種類(lèi)的通稱,一種大型游禽。
形狀略像家鵝,群居水邊,往往是千百成群。主食嫩葉、細(xì)根、種子、或農(nóng)田谷物。每年春分后飛回北方繁殖,秋分后飛往南方越冬。群雁飛行,排成“一”字或“人”字形。選自《辭海》
討論,總結(jié):《辭海》中的語(yǔ)言重說(shuō)明,客觀介紹科學(xué)知識(shí).
課文是知識(shí)性、形象性、抒情性的完美結(jié)合.
2、含英咀華:
找出文中你最喜歡的句子或語(yǔ)段朗讀,用你最喜愛(ài)的方式理解和體悟,并說(shuō)出你喜歡的理由,與同學(xué)們分享。
(二)與大雁對(duì)話,感受大雁形象
1、作者用擬人的手法描寫(xiě)大雁,將大雁人性化了,請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)作者筆下的大雁具有哪些人性化的行為和感情?
2、作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》的序言中提到在大雁身上找到可“失去的東西”,根據(jù)你對(duì)課文的理解,你覺(jué)得作者找到了哪些我們?nèi)祟?lèi)正在“失去的東西”?如果你在場(chǎng)的話,你會(huì)感受到什么?
可以選用下列句式:
①讀句(段),我發(fā)現(xiàn)這是一種的大雁。
②在大雁身上,作者找到了讓我感受到
(三)質(zhì)疑解惑:對(duì)于文中的語(yǔ)句還有沒(méi)有存在疑惑的地方,先在小組范圍內(nèi)討論解決,小組內(nèi)無(wú)法解決的,提出來(lái)師生一起研討。
四、與自我對(duì)話,聆聽(tīng)心靈的聲音
由于歲月的變遷,環(huán)境的惡化,更是由于人類(lèi)的殘忍,我們可愛(ài)的動(dòng)物朋友正慢慢從我們的視野中消失,從地球上消失.
(一)資料鏈接
展示瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物的圖片、資料;
穿山甲:,蜂猴,豚鹿等
中國(guó)科學(xué)院生態(tài)與地理研究所提供的資料表明,遠(yuǎn)古時(shí)代
500年才有一種獸類(lèi)滅絕。但20世紀(jì)以來(lái),4年就有一種哺乳動(dòng)物滅絕,是正常滅絕速率的125倍,而且這一趨勢(shì)還在加劇。科學(xué)家們統(tǒng)計(jì),在我們共同生活的家園中,有5025種野生動(dòng)物瀕臨滅絕邊緣,其中我國(guó)已達(dá)390多種.
(二)心靈驛站:
以前大雁是傳信的使者,今天老師化身為一名郵遞員,為你傳信,你會(huì)把信寫(xiě)給誰(shuí)?會(huì)寫(xiě)些什么呢?請(qǐng)你寫(xiě)一封短信,并讀給大家聽(tīng)。
五、我的收獲:
學(xué)習(xí)完本節(jié)課后,你有什么收獲或感受嗎?說(shuō)一說(shuō),與同學(xué)們和老師一起分享。.
六、作業(yè)布置
1、積累詩(shī)詞句。
2、寫(xiě)一封保護(hù)動(dòng)物的倡議書(shū)
喂——出來(lái)
陳霞
教學(xué)目的:
知識(shí)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確掌握并識(shí)記“哂笑、牟取、眾目睽睽、棘手、鉚釘、貪婪、履行”等生字詞;
2、.簡(jiǎn)要了解微型小說(shuō)和科幻小說(shuō)的有關(guān)文學(xué)常識(shí)以及本文作者的基本情況;
能力目標(biāo):
1、垃圾的現(xiàn)實(shí)情況,理解文章的主題,探討保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的方法;
2、本文的主旨和合理想像的寫(xiě)作手法,鍛煉想象能力
3.?dāng)U大詞語(yǔ)掌握范圍
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
了解環(huán)境科學(xué)的基本常識(shí),樹(shù)立環(huán)保意識(shí),做環(huán)保小衛(wèi)士
教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。
教學(xué)難點(diǎn):
1.想象奇特的藝術(shù)美。
2.文章中兩處照應(yīng)題目的“喂――出來(lái)”的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)方法:1、朗讀法2、合作探究法3、延伸遷移法.
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
哂(shen3)笑牟(mou2)取眾目睽(kui2)睽
棘(ji2)手鉚(mao3釘貪婪(lan2)履行(lǚ)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
哂笑:譏笑。
胸有成竹:畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。
牟?。褐\取名利。
棘手:形容事情難辦,像荊棘刺手。
眾目睽睽:大家的眼睛都注視著。
莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨:做事不辭勞苦,不怕別人埋怨。
逍遙法外:指犯了法的人沒(méi)有受到法律制裁,仍舊自由自在。
雨后春筍:春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。
不容置疑:不容許有什么懷疑,指真實(shí)可信。
一視同仁:同樣看待,不分厚薄。
二、導(dǎo)入
1、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們,社會(huì)在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步,科學(xué)發(fā)展到今天,讓人類(lèi)很有成就感。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類(lèi)卻又漸漸遠(yuǎn)離了自然,人類(lèi)不斷地征服自然,而大自然有時(shí)又無(wú)情地報(bào)復(fù)了人類(lèi)。讓我們穿越時(shí)空隧道,來(lái)到未來(lái)社會(huì),看一看哪兒究竟發(fā)生了什么事?有一天,一位正在悠閑休息的人聽(tīng)到了一聲奇怪的呼喚“喂——出來(lái)”,這聲音從何而來(lái),又意味著什么?讓我們共同走進(jìn)日本作家星新一創(chuàng)作的科幻小說(shuō)《喂——出來(lái)》,去聯(lián)想,去想象,也許小說(shuō)帶給我們的不僅僅是愉悅,更多的是深深的思考。
2.作者簡(jiǎn)介:星新一,日本現(xiàn)代小說(shuō)家。被尊稱為“日本微型小說(shuō)之父”。
3.文體介紹:
科幻小說(shuō),小說(shuō)類(lèi)別之一。用幻想的形式,表現(xiàn)人類(lèi)在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景,其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想像。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說(shuō)”視為其三要素。是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。一般認(rèn)為英國(guó)詩(shī)人雪萊之妻瑪麗雪萊(1797—1851)的《弗蘭肯斯坦》是第一部科幻小說(shuō),法國(guó)作家凡爾納被譽(yù)為科幻小說(shuō)之父。我國(guó)高士其等也寫(xiě)過(guò)不少優(yōu)秀科幻小說(shuō)。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題“喂——出來(lái)”是什么意思?互相交流看法。
四、學(xué)習(xí)課文
學(xué)生質(zhì)疑,小組合作討論,共同解決問(wèn)題。
1.故事真否?
(否。不會(huì)有此一個(gè)無(wú)底洞。但有生活的真實(shí)性。)
2.圍繞的話題是什么?
(環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。)
3.洞是真的無(wú)底嗎?’(表面上是無(wú)底的,正像我們的世界,表面上是無(wú)邊無(wú)際,實(shí)際上是有限的,地球已經(jīng)不堪重負(fù)。)
4.為什么題目用“喂——出來(lái)!”
(既可以首尾呼應(yīng),又表現(xiàn)了無(wú)底洞已經(jīng)溢滿。地球已經(jīng)擁擠。)
5.洞是比喻什么?
(人類(lèi)生存的土地。)
6.文章中寫(xiě)了幾種人?各有什么表現(xiàn)?和生活中的這些人是不是相像?
(為己名利而忙碌的各種人。)
7.這幾種人你最贊同的是哪個(gè)?最想否定的是哪個(gè)?
(不統(tǒng)一答案。)
8.作者要說(shuō)的道理是什么?
(作類(lèi)比自下而上的世界是有限的,一切破壞環(huán)境的舉動(dòng),到頭來(lái)都將危害人類(lèi)自己。)
五、探究活動(dòng)
1.討論文章主題。
這篇小說(shuō)寫(xiě)得比較通俗,但內(nèi)涵深刻。有關(guān)它的主題,有下邊幾種意見(jiàn),你同意哪一種?說(shuō)說(shuō)理由。
(1)提出了人類(lèi)與自身生存環(huán)境的問(wèn)題。
(2)揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
(3)闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
(同意第(3)種看法,文章以科幻小說(shuō)的形式警示世人正視城市環(huán)境污染問(wèn)題。比如,我們總覺(jué)得海洋和大氣層是一個(gè)可以自我凈化的無(wú)底洞,所以當(dāng)我們把廢水排向大海,把廢氣排到大氣中時(shí)毫無(wú)顧忌,雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看最終受害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。)
2.想一想,在小說(shuō)結(jié)尾,那奇怪叫聲以及那塊小石頭是從哪里來(lái)的?天上掉下那塊石頭以后,接下來(lái)可能還會(huì)發(fā)生什么?
學(xué)習(xí)展開(kāi)想像,發(fā)表自己的看法并續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。
六、小結(jié)
本文是一篇科幻小說(shuō)。文章設(shè)想地球上突然出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)底洞,它可以容納人類(lèi)制造的一切垃圾,使人類(lèi)的生產(chǎn)和生活沒(méi)有了后顧之憂,于是城市的天空越來(lái)越美好,人們也可以心安理得地享受著無(wú)底洞帶來(lái)的福利。然而,好景不長(zhǎng),隨著先前拋進(jìn)的小石子掉了下來(lái),原來(lái)扔下的東西將重新傾瀉回人間。顯然小說(shuō)采用了夸張和想像的形式,但現(xiàn)實(shí)中我們何嘗不是憑著僥幸心理,依賴著這樣那樣的“無(wú)底洞”?
科學(xué)幻想是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理想像,因此在學(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實(shí)中尋找故事的影子,讓他們自己探究作品有什么寓意,又有什么現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。另外,本文的情節(jié)特別是結(jié)尾很有特點(diǎn),是一個(gè)循環(huán)式的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了作者“誰(shuí)制造的禍害,誰(shuí)去承受”的想法,閱讀文章要注意把握。
七、布置作業(yè)
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元教案
老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件,是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃,接下來(lái)的工作才會(huì)更順利!你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢?下面是小編為大家整理的“八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元教案”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
第三單元
教學(xué)要點(diǎn):
一、本單元是一個(gè)說(shuō)明文單元,《中國(guó)石拱橋》和《蘇州園林》,《故宮博物院》是比較規(guī)范的說(shuō)明文,其余則有一定的說(shuō)明文性的小品。
二、本單元教學(xué),要學(xué)生了解什么是說(shuō)明文。
三、學(xué)習(xí)本單元,要理清說(shuō)明文的順序,了解常用的說(shuō)明方法。
四、學(xué)習(xí)本單元后,要學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作說(shuō)明文。
教學(xué)時(shí)間:12課時(shí)
11中國(guó)石拱橋
教學(xué)目的:
1.引導(dǎo)學(xué)生抓住中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)。
2.列出文章結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。
3.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義制度。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.重點(diǎn):抓住中國(guó)石拱橋的特點(diǎn),理清文章結(jié)構(gòu)。
2.難點(diǎn):課后思考練習(xí)題三,以形象的語(yǔ)言介紹一種事物。
學(xué)法指導(dǎo):引導(dǎo)自讀合作探究
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課:
我們常常用橋梁來(lái)比喻友誼,因?yàn)槭怯颜x就像橋一樣把兩個(gè)人連了起來(lái)。可見(jiàn)橋是在沒(méi)有路的地方搭起來(lái)的路。
二.簡(jiǎn)介作者
茅以升是我國(guó)著名的橋梁專家、教育家、社會(huì)活動(dòng)有。他主持設(shè)計(jì)的錢(qián)塘江大橋,是我國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)的鐵路公路兩用橋;他還參加了新中國(guó)第一座現(xiàn)代化的大橋——武漢長(zhǎng)江大橋的建造。本文最早以表于是1962年3月4日《人民日?qǐng)?bào)》,文筆通俗易懂,為讀者介紹了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn),歷史上的輝煌成就,及新中國(guó)成立后的發(fā)展,贊揚(yáng)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和社會(huì)主義制度的優(yōu)越。
三.檢查預(yù)習(xí)
1.查字典,給加點(diǎn)的字注音。
弧形拱橋陡坡勻稱惟妙惟肖
2.讀了本文,你了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)以及趙州橋和盧溝橋的不同之處?
四.初讀課文,看看作者寫(xiě)出了石拱橋的什么特點(diǎn)。
1.提示:請(qǐng)同學(xué)們找出哪些段落是寫(xiě)趙州橋的,哪些段落是寫(xiě)盧光溝橋的?聯(lián)系課后思考練習(xí)題一,填空。
2.學(xué)生讀,填空,教師巡視指導(dǎo)。
3.總結(jié):
名稱位置修建年月結(jié)構(gòu)特征
趙州橋:橫跨在河上,修建于公元605年左右。1、全橋只有一個(gè)大拱,長(zhǎng)達(dá)37.4米。2、大拱的兩肩上,各有兩面三刀個(gè)小拱。3、大拱由28道拱圈拼成。4、全橋結(jié)構(gòu)均勻。
盧溝橋:位于永定河上,修建于公元1189到1192年間由11個(gè)半圓形石拱組成,每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一,自16米到21.6米,橋?qū)捈s8米,路面平坦,幾乎與河面平行。每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩,把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體,是一座聯(lián)拱石橋。
中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)是形式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,歷史悠久。
第二課時(shí)
一.復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)過(guò)的內(nèi)容
1.聽(tīng)寫(xiě)
2.說(shuō)說(shuō)中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)。
二.細(xì)讀全文,理解作者是怎樣說(shuō)明石拱橋的特點(diǎn)的。
1.為了說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特點(diǎn),作者舉了兩個(gè)例子,一個(gè)趙州橋,一個(gè)盧溝橋,這種說(shuō)明方法叫做——舉例子。
2.在寫(xiě)趙州橋和盧溝橋時(shí),作者列舉了許多精確的數(shù)字,這種用數(shù)字來(lái)說(shuō)明事物的方法叫做——列數(shù)字。
3.為了讓人們更清楚的認(rèn)識(shí)中國(guó)石拱橋的特點(diǎn),作者的語(yǔ)言很具有邏輯性,例如課文第五自然段,在寫(xiě)趙州橋時(shí),先介紹了橋的長(zhǎng)度、寬度、設(shè)計(jì)施工的精巧。再分四點(diǎn)用數(shù)字分別說(shuō)明。層次性很強(qiáng)。
4.作者在介紹兩座橋時(shí),既抓住了它們之間的共同點(diǎn),又注意到了它們之間的不同點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。(共同點(diǎn)是都介紹了地點(diǎn),修建年代,及它們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。不同點(diǎn)是在介紹趙州橋時(shí)順便說(shuō)明了橋的設(shè)計(jì)者,介紹盧溝橋時(shí)作馬可波羅的話來(lái)贊揚(yáng)其高度的技術(shù)成就和藝術(shù)價(jià)值,還介紹了盧溝橋的的特殊歷史價(jià)值。這不但使行文有所變化,而且增強(qiáng)了文章的可讀性。)
三.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的最后兩段。
1.第九段寫(xiě)什么,怎樣寫(xiě)?(文章又分三點(diǎn)解釋了到得如此輝煌的建筑成就的原因。先寫(xiě)……再寫(xiě)……最后寫(xiě)……)
2.最后一段寫(xiě)什么,怎樣寫(xiě)?(介紹了解放后我國(guó)石拱橋的修建情況,列舉了我國(guó)修建的世界最長(zhǎng)的獨(dú)拱石橋——“長(zhǎng)虹大橋”、我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的鋼筋混凝土拱橋——(雙曲拱橋等,說(shuō)明了我國(guó)橋梁事業(yè)取得的巨大成績(jī)。
四.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)說(shuō)明文行文簡(jiǎn)潔、用詞準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)。(聯(lián)系課后思考練習(xí)題二)
五.聯(lián)系課后思考練習(xí)題三,引導(dǎo)學(xué)生用打比方的方法,把要說(shuō)明的事理解釋清楚。(我們常說(shuō)用白紙寫(xiě)黑字,黑板其實(shí)就是一張黑色的紙,用白色的筆來(lái)寫(xiě)。我們把一張黑色的紙放大,再掛起來(lái),就是一張黑板。)
板書(shū)設(shè)計(jì):
中國(guó)石拱橋
概括說(shuō)明
一般:形式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固
中國(guó):歷史悠久,形式多樣
具體說(shuō)明(舉例)
趙州橋:現(xiàn)存最古老獨(dú)拱---37.4米(當(dāng)時(shí)最長(zhǎng))
設(shè)計(jì)科學(xué),施工巧妙
盧溝橋:聯(lián)拱---265米
石獅千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖
具有紀(jì)念意義
教學(xué)后記:學(xué)生對(duì)中國(guó)石拱橋的構(gòu)造等的認(rèn)識(shí)把握得較好,對(duì)文中的說(shuō)明方法也掌握得不錯(cuò);但對(duì)說(shuō)明文的多種順序出現(xiàn)在同一篇文章中的形式認(rèn)識(shí)有難度。
12橋之美
教學(xué)目的:
流利、有感情地朗讀課文,理解作者喜愛(ài)橋的原因。
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法:引導(dǎo)自讀合作探究
課時(shí)安排:2課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)人新課
馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”讓人聯(lián)想到家的溫馨;徐志摩的《再別康橋》使人產(chǎn)生無(wú)限的惆悵……在詩(shī)人的眼中“橋”是人性化的,是情感的載體;在畫(huà)家的眼中,橋則別有一番韻味。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫(huà)家吳冠中去感受“橋之美”。(板書(shū)課題,“美”字寫(xiě)大,突出一下)
教師配樂(lè)范讀課文。
(要求:注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握)
學(xué)生自由朗讀課文,思考以下問(wèn)題:
a.在作者的眼中橋美在何處?
b.為了說(shuō)明橋之美作者主要舉了哪些例子?
c.聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)怎樣欣賞一幅畫(huà)?
四人小組討論明確:
a.并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
b.舉了四個(gè)例子:烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋;形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。
c.畫(huà)面的構(gòu)成是否有塊、線、面的搭配;畫(huà)中的形象是否都能和周?chē)木拔锛刃纬蓪?duì)照又不失和諧。
■研讀與賞析
(過(guò)渡)通過(guò)閱讀文章,我們不難看出作為畫(huà)家,作者看橋淡化其結(jié)構(gòu)、種類(lèi)、功用,更重其美學(xué)價(jià)值。那么你能用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪文中你最欣賞的一幅畫(huà)面嗎7
重點(diǎn)研讀第④小節(jié)。
(出示學(xué)生繪制的四幅圖畫(huà))
四人小組討論:
a.說(shuō)說(shuō)四幅圖中你最喜歡哪一幅,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫(huà)面并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
b.請(qǐng)有繪畫(huà)天賦的同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
c.我們應(yīng)從哪些角度欣賞一幅藝術(shù)作品?
明確:
a.◆厚厚實(shí)實(shí)的平面鋪開(kāi)的葦叢使空間顯得狹窄擁擠,令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明,能使空間陡然顯得疏朗開(kāi)闊,令人覺(jué)得神清氣爽。
◆細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊,這里有形體上的強(qiáng)弱、輕重、動(dòng)靜之分,有顏色上的對(duì)比,還有變(柳枝年年發(fā)新芽)與不變(橋能歷久不變)之別,種種不同,歸結(jié)起來(lái),其實(shí)是陽(yáng)剛與陰柔這兩種美的類(lèi)型的不同,因橋的輪廓精心設(shè)計(jì)而和諧統(tǒng)一。
◆長(zhǎng)橋一般建筑在比較寬闊的水面上,打破了背景的單調(diào)感。橋是人們勞動(dòng)的成果,出現(xiàn)在蒼茫水面上的長(zhǎng)橋,是人類(lèi)創(chuàng)造力的體現(xiàn)。整個(gè)環(huán)境似乎有了靈氣和生命。
◆橋面上蓋有廊和亭的橋,給人安閑、自在的感覺(jué),這種感覺(jué)恰好與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感覺(jué)形成對(duì)照。
b.點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言、欣賞的角度。
c.從色彩的搭配、畫(huà)面構(gòu)成(塊、線、面)、景物的選擇(強(qiáng)弱、明暗、動(dòng)靜等)是否對(duì)立統(tǒng)一……角度來(lái)判斷。
美句賞析。
(過(guò)渡)吳冠中以他畫(huà)家的真知灼見(jiàn),不但告知了我們?nèi)绾斡谩懊缹W(xué)”的眼光來(lái)重新審視事物,而且他還用蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)言引起我們強(qiáng)烈的感情上的共鳴。
a.找出意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句,體味句子的情昧。
b.先四人小組討論,再讓小組派代表發(fā)言。
課堂小結(jié)
同學(xué)們,今天我們?cè)诋?huà)家吳冠中的帶領(lǐng)下,一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采,生活中有多少美不勝收的景致,或纖弱或雄壯或含蓄……讓我們練就一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去鑒賞這大干世界吧!
第二課時(shí)
一、完成課后習(xí)題。
二、拓展延伸
比較本文與《中國(guó)石拱橋》在內(nèi)容和寫(xiě)法上有何不同?
明確:本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它的說(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明在畫(huà)家眼里橋美在何處,隨后舉了一些具體的例子。但是與《中國(guó)石拱橋》這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是,在舉例時(shí),作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者解說(shuō),而是或描寫(xiě)景物,或抒發(fā)感情,文字極富表現(xiàn)力和感染力。
板書(shū)設(shè)計(jì):
蘆葦石橋—感覺(jué)舒暢
細(xì)柳拂橋—令人銷(xiāo)魂橋在不同的環(huán)境中
橋之美
長(zhǎng)橋臥龍—宛如史詩(shī)具有不同的美學(xué)效果
風(fēng)雨廊橋—形式獨(dú)特
教學(xué)反思:學(xué)生對(duì)橋與具體環(huán)境和諧一致才產(chǎn)生美術(shù)美這一不同的審美方法及從不同的角度去欣賞美這一審美觀點(diǎn)有較好的理解,但對(duì)具體的意境的想象有些欠缺。
13蘇州園林
教學(xué)目標(biāo):
1、情感目標(biāo):了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造,從而得到美的享受和對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)。
2、認(rèn)知目標(biāo):學(xué)習(xí)本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)。理解課文說(shuō)明語(yǔ)言多樣性。
教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn):總分式的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)嚴(yán)密的語(yǔ)言。
2、教學(xué)方法:對(duì)學(xué)生掌握總分式結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。課堂教學(xué)力求講練結(jié)合。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
前面我們學(xué)習(xí)過(guò)《故宮博物院》,其中介紹皇家御花園時(shí)稱“進(jìn)入蘇州園林”,為什么皇家園林要和小小蘇州城的園林相仿?今天我們學(xué)習(xí)的《蘇州園林》會(huì)給大家一個(gè)答案。(板書(shū)課題、作者)
集體朗讀預(yù)習(xí)提示,回答下列問(wèn)題:
1、作者介紹:葉圣陶,蘇州人,對(duì)蘇州園林的情趣和特征有體會(huì)。
2、蘇州園林的特點(diǎn):富有詩(shī)情畫(huà)意,是藝術(shù)品。
3、學(xué)習(xí)重點(diǎn):說(shuō)明語(yǔ)言嚴(yán)密生動(dòng),運(yùn)用總分式的結(jié)構(gòu)。
展標(biāo):總分式的結(jié)構(gòu),嚴(yán)密生動(dòng)的語(yǔ)言(分行板書(shū)教學(xué)目標(biāo))。
二、檢查預(yù)習(xí)
三、分析總體結(jié)構(gòu)
1、上面同學(xué)回答的很正確,就是課文第一小節(jié)聽(tīng)這句話
板書(shū):各地園林的標(biāo)本。這說(shuō)明了蘇州園林的地位。
下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文看看這一節(jié)在文中起到什么作用?課文最后一節(jié)說(shuō)“不止這些”卻又“不再多寫(xiě)了”,為什么?
開(kāi)頭總領(lǐng)全文。結(jié)尾留有余地,給人回味。
板書(shū):不止這些。
2、那么蘇州園林有什么獨(dú)特之外,可成為各地園林的“標(biāo)本”?我們學(xué)過(guò)說(shuō)明一個(gè)事物要抓住事物的特征。請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀第二節(jié),找出蘇州園林的總體特征:務(wù)必使……眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
板書(shū):眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
為了說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)從哪向個(gè)方面說(shuō)明:(四個(gè)“講究”)。
板書(shū):講究亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木映襯近景遠(yuǎn)景的映襯,近景遠(yuǎn)景的層次。
這樣力求完美,目的是什么?愿游覽者“如在圖畫(huà)中”。
3、請(qǐng)同學(xué)們速讀3-6節(jié),看看依次寫(xiě)了什么?和我們剛學(xué)的內(nèi)容有什么關(guān)系?3-6節(jié)依次照應(yīng)第2節(jié)中的四個(gè)“講究”。
4、僅從大處講究能稱得上是“完美”的圖畫(huà)嗎?不能,還要從小處注意處處體現(xiàn)畫(huà)的完美。速讀7-9節(jié)看看要注意什么?
7節(jié):圖畫(huà)美8節(jié):圖案美9節(jié):色彩美(板書(shū))
5、從3-9節(jié)4個(gè)“講究”、3個(gè)“注意”我們可以看出課文的主體部分采用哪種結(jié)構(gòu)形式?總說(shuō)--分說(shuō)
第二課時(shí)
四、精讀4、5兩節(jié):
1、根據(jù)圖片看課文是怎樣表現(xiàn)出蘇州園林的特點(diǎn),(4-5節(jié)為主)。
(1)這一節(jié)說(shuō)明了什么?講究假山池沼的配合
(2)哪一句是中心句?哪幾句寫(xiě)假山,哪幾句寫(xiě)池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式?1句、2-3句、4-11句,總分式。
(3)寫(xiě)池沼除了寫(xiě)水還寫(xiě)了什么?為什么這樣安排?
還寫(xiě)了橋、石岸、花草、魚(yú)。處處寫(xiě)“畫(huà)”。
(4)“藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換,為什么?
不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。
(5)“雷同”能否用相同“相同”替換,為什么?
不能替換,感情色彩不同。
小結(jié):總分式結(jié)構(gòu)(中心句—支撐句),說(shuō)明語(yǔ)言的嚴(yán)密性(板書(shū)在教學(xué)目標(biāo)上)
2、自讀第五節(jié)回答問(wèn)題(不討論,根據(jù)第四節(jié)為例做)
(1)結(jié)構(gòu)形式?(怎么找出來(lái)的?)總分式(第一句中心句,下面分說(shuō)了栽種和修剪兩部分)。
(2)用了哪些表達(dá)方式:描寫(xiě)、議論、說(shuō)明。
這些體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)性。
五、總結(jié):(回應(yīng)教學(xué)目標(biāo),時(shí)間允許完成練習(xí))
1、根據(jù)說(shuō)明事物的特征安排結(jié)構(gòu)。
2、說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性體現(xiàn)在:以說(shuō)明為主兼顧其他表現(xiàn)形式;運(yùn)用概括和描述性的句子;用準(zhǔn)確、周密、精確。
練習(xí):課后練習(xí)三、四。
六、作業(yè):抄寫(xiě)字詞注音,完成課后練習(xí)一。
板書(shū)設(shè)計(jì):
講究亭臺(tái)軒榭的布局
講究假山池沼的配合
講究花草樹(shù)木的映襯
講究近景遠(yuǎn)景的層次
角落的圖畫(huà)美
門(mén)窗的圖案美
色彩的和諧美
總---------分
教學(xué)反思:學(xué)生對(duì)蘇州園林的特點(diǎn)把握得還不錯(cuò),對(duì)文章的寫(xiě)作層次也有較深的印象,但對(duì)園林“隔而未隔,界而未界”的境界理解得不是很透徹。
14故宮博物院
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)本文突出重點(diǎn)、有詳有略地說(shuō)明事物的方法,體會(huì)課文按照空間順序介紹建筑群的作用。
二、了解故宮各部分主要建筑的方位、特征、用途,理解故宮在建筑設(shè)計(jì)上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)方位詞。
教學(xué)方法:引導(dǎo)自讀合作探究
四、教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí),掃除文字障礙:
1.給下列加點(diǎn)的字注音:
金鑾(luán)殿蟠(páan)龍?chǎng)?liú)金玉璽(xǐ)妃嬪(Pín)湛(zhàn)藍(lán)
上諭(yù)傀儡(kuǐlěi)翊(yì)坤宮修繕(shàn)擊罄(qìng)詔(zhào)書(shū)
2.解釋加點(diǎn)的字:
舉世聞名(全)溥天之下(同“普”)率土之濱(沿著)
殘破不堪(忍受、能支持)
禍國(guó)殃民(使……受害;使……遭殃)
3.閱讀“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”和“自讀提示”,明確學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)。
二、速讀,理清結(jié)構(gòu)層次:
1.教師發(fā)下示意圖(部分城門(mén)、宮殿名稱可預(yù)先填上),要求學(xué)生依照書(shū)上的導(dǎo)游去游覽故宮。按照課文介紹的順序把書(shū)上提到的城門(mén)、宮殿在圖上填全,并用線條和箭頭連結(jié)起來(lái),讓學(xué)生對(duì)故宮的整體布局有總的印象。
2.提問(wèn):故宮的整體布局分為幾部分?每一部分的主要建筑有哪些?
(學(xué)生根據(jù)課文第十一段的內(nèi)容和所填示意圖作口述。)
3.分析課文結(jié)構(gòu)層次及各部分的說(shuō)明中心:
教師點(diǎn)撥,學(xué)生討論,歸納:
第一部分(1):概括說(shuō)明故宮稱屬、歷史及現(xiàn)狀。
第二部分(2—21):介紹故宮的歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特色。
第三部分(22—24):介紹故宮的文物價(jià)值和興衰歷史。
三、導(dǎo)讀,討論重點(diǎn)問(wèn)題:
1.全文說(shuō)明的對(duì)象是什么?
2.課文重點(diǎn)介紹的對(duì)象是什么?
(前朝——太和殿;內(nèi)廷——養(yǎng)心殿)
3.研讀5—8段重點(diǎn)介紹太和殿的部分,
討論:
(1)各段說(shuō)明的重點(diǎn)是什么?
(2)每段主要抓住了什么特點(diǎn)來(lái)介紹的?劃出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的主要詞語(yǔ)。
(3)太和殿是故宮建筑的中心,從對(duì)太和殿的介紹中你能看出故宮建筑設(shè)計(jì)的主要特色嗎?
(4)這部分采用了什么說(shuō)明順序?
師生討論后明確:
寫(xiě)太和殿:
5段:寫(xiě)外觀特征,抓住色彩特點(diǎn)。如:湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門(mén)。
6段:寫(xiě)內(nèi)部裝飾,抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如:蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。
7段:寫(xiě)建筑位置,抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如:在紫禁城的中軸線上,也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。
8段:寫(xiě)殿的作用,抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如:跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。
太和殿是故宮建筑的中心,最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征,即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上;因皇帝自詡為真龍?zhí)熳樱蚨幪庯椧札埿巍?br>
這部分采用了從外向內(nèi)的說(shuō)明順序,從殿外寫(xiě)到殿內(nèi);寫(xiě)殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫?、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周?chē)取U?qǐng)注意方位詞語(yǔ)及其在表意上的準(zhǔn)確性。
4.研讀17—18段,重點(diǎn)介紹養(yǎng)心殿的部分,討論:
(1)這兩段重點(diǎn)介紹了什么內(nèi)容?
(2)采用了什么說(shuō)明順序?
(3)主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?
明確:這兩段重點(diǎn)介紹了養(yǎng)心殿的作用——封建帝王日常統(tǒng)治活動(dòng)的中心。是按時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明的,采用了舉例說(shuō)明的方法。
第二課時(shí)
四、總結(jié),完成課堂練習(xí):
1.在眾多的宮殿中,作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來(lái)介紹?
明確:從全文看,重點(diǎn)說(shuō)明前朝和內(nèi)廷;就局部而言,重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因?yàn)樘偷钍枪蕦m建筑的文體,最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計(jì)的特色——處處體觀封建帝王“唯我獨(dú)尊”、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿,就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動(dòng)中心,文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史,說(shuō)明它在歷史上的重要“位置”,自然能體現(xiàn)出“故宮”的特征,所以文章也作重點(diǎn)說(shuō)明。
2.在介紹建筑群中,重點(diǎn)介紹主要建筑,這樣寫(xiě)有什么好處?
明確:在介紹建筑群時(shí),分清主次,采用有詳有略的寫(xiě)法。這樣才能突出重點(diǎn),把最有特色的地方寫(xiě)出來(lái),給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排,卻要根據(jù)建筑物的特征而定。
3.課文2、21段以及4、11段在文章主體部分各起什么作用?
明確:2、21段都是對(duì)故宮全貌的總寫(xiě),而且前后呼應(yīng)。這兩段之間的部分則是對(duì)故宮建筑的分寫(xiě),這樣顯得結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。
4.4、11段分別是對(duì)“三大殿”和“內(nèi)廷”的總寫(xiě),這兩段后面的部分又是對(duì)“三大殿”和“內(nèi)廷”的分寫(xiě)。11段在全文中還起著分界、過(guò)渡的作用。
5.至此,明確本文采用的說(shuō)明順序:
本文是按照先總后分再總的順序?qū)懙?。分說(shuō)以方位為序,由南到北、從外入內(nèi)寫(xiě)去。這樣,有利于說(shuō)明建筑物的特征,使文章有條有理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人的感受十分明晰。
板書(shū)設(shè)計(jì):
總:位置、整體布局、總體特點(diǎn)
故宮博物院分:具體說(shuō)明故宮主要建筑的布局及特點(diǎn)
總:歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特點(diǎn)
教學(xué)反思:學(xué)生對(duì)故宮的博大雄偉有較好的理解,但對(duì)本文使用的空間順序理解得還不是那么透徹。
15說(shuō)屏
●教學(xué)目標(biāo)
查字典,看注釋,掌握重點(diǎn)字詞,正確流利地朗讀課文。
理解課文內(nèi)容,了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。
體味本文生動(dòng)的語(yǔ)言,弄明白文中古詩(shī)句的含義。
以屏風(fēng)為媒介,激發(fā)學(xué)生審美情趣。
體會(huì)作者的感情。
●教學(xué)重點(diǎn)
有感情地朗讀課文,了解“屏”的有關(guān)知識(shí),體味語(yǔ)言,弄清文中古詩(shī)句的含義。
●教學(xué)方法:引導(dǎo)自讀合作探究
●課時(shí)安排2課時(shí)。
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
導(dǎo)人新課。
學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng),向同學(xué)作介紹,語(yǔ)言可能不生動(dòng),教師可以就此導(dǎo)人,看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩(shī)詞中有描寫(xiě)屏風(fēng)的詩(shī)句導(dǎo)人。
檢查預(yù)習(xí)“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”,教師正音。
教師朗讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀并思考:
a.請(qǐng)用原文給屏下一個(gè)定義。
b.作者從哪三個(gè)方面介紹了有關(guān)屏的知識(shí)?
聽(tīng)讀完后,四人小組討論明確:
a.屏者,障也,可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí):
◆屏風(fēng)的作用:室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng),避免從門(mén)外直接望見(jiàn)廳室;屏,上面有書(shū)有畫(huà),既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴;可以擋風(fēng),空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
◆屏風(fēng)的分類(lèi):按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來(lái)分。
◆屏的設(shè)置:需因地制宜,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。
一言以蔽之,屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。
研讀與賞析:
過(guò)渡:屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見(jiàn)了,可是讀了文章,或許你也喜歡上屏風(fēng)了,這是為什么呢?因?yàn)樽髡咭昧瞬簧俟旁?shī),使說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)有趣,同學(xué)們大聲朗讀課文,找出你最喜歡的句子,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確:
a.引用《秋夕》詩(shī)句,表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛(ài)之情,放在開(kāi)篇,易引起讀者的閱讀興趣?!赌档ねぁ分小般y屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義,又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。結(jié)尾兩處引用古詩(shī)佳句,點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵,表達(dá)了作者希望人們更好地開(kāi)發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
b.“…必置一屏,上面有書(shū)有畫(huà),既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱為‘流動(dòng)空間’”。這一句中的“置”是布置之意,是用心安放,若換上“放”字,則無(wú)此表達(dá)效果;“點(diǎn)綴”是加以襯托和裝飾,使原有的事物更加美好,準(zhǔn)確地說(shuō)明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)
小結(jié):作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春,重新大放異彩。
第二課時(shí)
一、精讀課文,回答問(wèn)題。
自主回答:
(1)用文中句子回答什么是屏?調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累,給屏作一解釋。
明確:“屏者,障也。”意思是:屏風(fēng),用作遮擋、阻隔的東西。
解釋緊扣屏的用途。
(2)作者介紹了關(guān)于屏的那些知識(shí)?
明確:屏的作用,屏的種類(lèi),屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問(wèn)題。
作用:遮擋視線;起分隔作用;藝術(shù)點(diǎn)綴;擋風(fēng)。
種類(lèi):按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、竹屏等。
(多媒體展示不同種類(lèi)的屏的圖片,讓學(xué)生獲得直觀印象,加深對(duì)屏的了解。)
設(shè)置上應(yīng)注意的問(wèn)題:屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體。
合作討論回答
(3)文中作者對(duì)屏的感情是怎樣的?
抓住以下關(guān)鍵語(yǔ)句把握:“富有詩(shī)意”、“心生向往之情”、“更覺(jué)得它實(shí)在微妙”。
明確:受古詩(shī)詞及古畫(huà)的影響,小時(shí)侯就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛(ài)、向往之情;后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中,對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深,感情加深。全文多處流露出作者對(duì)屏風(fēng)的贊賞之情。
二、探究理解文中古詩(shī)詞的意思,感受濃濃的詩(shī)意。
1、理解詩(shī)意
(1)“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”。
出自唐詩(shī)人杜牧《秋夕》詩(shī)。全詩(shī)如下:“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰!边@是一首描寫(xiě)封建帝王后宮宮女生活圖景的詩(shī)。整首詩(shī)描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛,烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
(2)“錦屏人忒看得這韶光賤”。
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒(méi)有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的熱望。“錦屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光,也暗指自己的青春?!斑弊x“tu太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無(wú)限哀怨。
(3)“抱膝看屏山”。
出于張恨水的《金粉世家》,填的是“臨江仙”的詞牌。寫(xiě)女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng),頓悟一生得失。
三、課文多處引用古詩(shī)詞,有什么好處?
多處引用古詩(shī)詞,使全文具有濃濃的詩(shī)意和韻味,這和本文的說(shuō)明對(duì)象——屏風(fēng)——這種中國(guó)傳統(tǒng)器具是相稱的。
四、研讀賞析
1、文中運(yùn)用哪些說(shuō)明方法?并分析其作用。
明確:舉例子、分類(lèi)別、引用等
2、體味語(yǔ)言,把握寫(xiě)作特色。
明確:本文是一篇輕松、隨意的小品式的說(shuō)明文。
(1)作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識(shí),使讀者在欣賞文章的同時(shí)了解屏風(fēng),不覺(jué)文章枯燥。
(2)多處引用古詩(shī)詞,文白相雜,不僅很好地為說(shuō)明對(duì)象服務(wù),且使說(shuō)明語(yǔ)言更生動(dòng)。
五、總結(jié)拓展
(一)課堂小結(jié)
本文作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
板書(shū)設(shè)計(jì):
避免直視
屏的作用:藝術(shù)點(diǎn)綴
可以擋風(fēng)
說(shuō)屏屏的分類(lèi):按屏風(fēng)建造材料及其華麗程度來(lái)分巧
屏的設(shè)置:需因地制宜
教學(xué)反思:學(xué)生對(duì)屏的知識(shí)把握,審美情趣的培養(yǎng)等方面有較好的效果,但對(duì)作者的情感體會(huì)得不是很深刻。
綜合性學(xué)習(xí):說(shuō)不盡的橋
●活動(dòng)目標(biāo)
較全面地了解有關(guān)橋的結(jié)構(gòu)、功能、建材等方面的知識(shí)。
使學(xué)生養(yǎng)成借助網(wǎng)絡(luò)和圖書(shū)來(lái)查找資料的習(xí)慣,掌握做知識(shí)卡片和小檔案的方法。
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想像力。
●課時(shí)安排:2課時(shí)。
●活動(dòng)準(zhǔn)備
讓學(xué)生了解關(guān)于“橋”的力學(xué)原理及“橋”分類(lèi)等方面的科學(xué)知識(shí),做摘抄并做成知識(shí)卡片;學(xué)生查找當(dāng)?shù)馗鞣N橋梁、世界名橋的資料,建立橋梁檔案;每人將收集資料裝入資料袋,交給老師打分后,同學(xué)相互間交流。
搜集有關(guān)中外名橋的一些圖片或照片,做成課件,上課備用。
將學(xué)生分成興趣小組,分別安排橋梁知識(shí)和橋梁文化兩個(gè)小組。兩個(gè)小組又細(xì)分為“橋梁分類(lèi)”“橋梁建材”“橋梁之最”“中外名橋”“橋的故事”“橋的命名”“橋詩(shī)”“橋聯(lián)”“橋梁設(shè)計(jì)”等各子小組。小組內(nèi)的同學(xué)設(shè)計(jì)互動(dòng)問(wèn)題,準(zhǔn)備好課件,教師參與安排指導(dǎo)。
課后以“橋”為內(nèi)容,各小組自辦一份手抄報(bào),做材料上積累,班內(nèi)做成果展示。
(提前一周左右布置,讓學(xué)生充分準(zhǔn)備)
活動(dòng)步驟
四小組擂臺(tái),各子小組各選派一名主持。利用課余時(shí)間先裝飾教室,美化黑板寫(xiě)上
標(biāo)題“橋之旅”。上課時(shí)由老師導(dǎo)人,橋梁競(jìng)賽活動(dòng)開(kāi)始。
■導(dǎo)入活動(dòng)
宋范與求詩(shī)云:“畫(huà)橋依約垂楊外,映帶殘陽(yáng)一抹紅?!?br>
唐杜牧詩(shī)云:“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。,,
每首詩(shī)中都提到了一座古橋,一處景致,一個(gè)動(dòng)人的故事。歲月流逝,世事變遷,不變的是那些橋的風(fēng)姿,向我們真情訴說(shuō)……今天就讓我們步人“橋’’的世界,一起來(lái)感受多姿多彩,妙趣橫生的“橋”文化。
■展開(kāi)活動(dòng)
第一輪
由知識(shí)小組選派一個(gè)主持向大家提問(wèn),四小組同學(xué)搶答。(對(duì)一個(gè)加10分)
橋從形式的角度主要分幾類(lèi)?(梁橋、浮橋、吊橋、拱橋……)
橋從功用的角度主要分幾類(lèi)?(公路橋、鐵路橋、公路兩用橋、立交橋……)
建橋的常用建材有哪些?(石頭、木材、竹、鋼筋水泥、鋼鐵……)
現(xiàn)存最古老的敞肩石拱橋是哪座橋?(是河北趙縣的趙州橋)
現(xiàn)存最早、橋洞最多的聯(lián)拱石橋是哪座橋?(是江蘇蘇州的寶帶橋)
我國(guó)目前最大的城市立交橋是哪座橋?(四元橋)
第二輪
請(qǐng)文化小組派一個(gè)同學(xué)主持,做必答題。
請(qǐng)四小組各選一名同學(xué),寫(xiě)出自己了解的中外名橋的名字,計(jì)時(shí)2分鐘。(對(duì)一個(gè)加5分)
趙州橋、寶帶橋、南京長(zhǎng)江大橋、武漢長(zhǎng)江大橋、錢(qián)塘江大橋、美國(guó)舊金山金門(mén)大橋、
英國(guó)泰晤士河倫敦橋……
每組一張白紙,組內(nèi)和議,寫(xiě)出已知橋的對(duì)聯(lián)、詩(shī)句、成語(yǔ)、俗語(yǔ),計(jì)時(shí)3分鐘。(對(duì)一個(gè)加5分)
“山縣早休市,江橋春聚船”——杜甫
“我欲追尋萬(wàn)里橋,山花風(fēng)葉暮蕭蕭”——蘇軾
“波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫(huà)舸通”——?dú)W陽(yáng)修
“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”——馬致遠(yuǎn)
“長(zhǎng)橋臥波”、“船到橋頭自然直”‘‘我走的橋比你走的路還多”
將橋名與其命名方式連接起來(lái),記時(shí)2分鐘連線。(對(duì)一個(gè)加5分)
a.表?yè)P(yáng):安濟(jì)橋、績(jī)麻橋
b.紀(jì)事:蘭亭橋、虎渡橋
c.抒情:銷(xiāo)魂橋、思鄉(xiāng)橋
d.神異:圣女橋、白鶴橋
第三輪
四小組各派一名同學(xué)講述一個(gè)關(guān)于橋的故事,看誰(shuí)講得清楚。(每個(gè)故事10分)
a.當(dāng)陽(yáng)橋的故事,
曹操統(tǒng)帥五十萬(wàn)大軍殺氣騰騰地直奔劉備駐地新野。當(dāng)時(shí),劉備手下的戰(zhàn)將只有關(guān)羽、張飛和趙云,士兵不過(guò)三千人,難抵曹操大軍。劉備打算率領(lǐng)部下逃到江陵,又不忍丟下百姓,于是只能日行十幾里路。曹軍追兵日行三百里,終在長(zhǎng)坂坡追上劉軍。劉備眷屬失散,趙云幾進(jìn)曹軍救出阿斗,但至當(dāng)陽(yáng)橋時(shí)卻無(wú)力對(duì)付敵兵,幸好張飛出現(xiàn),他怒喝三聲,嚇?biāo)啦軐⑾暮罱埽共懿僖灿梢傻襟@到怕,狼狽逃竄。京劇里有唱詞:“當(dāng)陽(yáng)橋頭
一聲吼,喝斷橋梁水倒流”。
b.洗耳橋
相傳堯要將天下傳給許由,許由自命清高,認(rèn)為聽(tīng)了這話污了自己的耳朵,就去河邊
洗耳,后來(lái)就在許由洗耳處,現(xiàn)在的河南汝州建了一座橋,定名為“洗耳橋”。
c.大渡河上的鐵索橋
d.萬(wàn)里橋
第四輪
請(qǐng)橋梁設(shè)計(jì)組選派一名同學(xué)主持。
學(xué)生介紹自己設(shè)計(jì)的未來(lái)的橋,并說(shuō)明設(shè)計(jì)的宗旨。(每人次給所在小組加15分)
小組內(nèi)交流,推薦高水平有創(chuàng)意的,在班內(nèi)口頭介紹。當(dāng)堂設(shè)計(jì)圖示。
學(xué)生評(píng)價(jià)。
教師總結(jié):
無(wú)閡橋:這是一種用微電子鋅片設(shè)計(jì)的小裝置,以解除人們彼此間的隔閡。適用于那些性格內(nèi)向和外界交流極少的人。將此裝置安裝在人體的任何部位,幾秒鐘后,人真實(shí)的想法就會(huì)被采集整合,不會(huì)涉及人的隱私。對(duì)方只要輸入簡(jiǎn)單密碼,就可掌握被了解人的信息,對(duì)方可同時(shí)收錄自己的信息,另一方也可通過(guò)輸入密碼的方式,洞察其精神世界,溝通變得更簡(jiǎn)單。
地月橋:到22世紀(jì),月球?qū)⒖赡艹蔀槿祟?lèi)的第二家園。在地球與月球間要修筑空間軌道,設(shè)計(jì)成螺旋折疊式,不阻礙空中日常航行,便于宇宙飛船通行,方便人們走親訪友和到月球旅行。
■活動(dòng)小結(jié)
答案由各主持人評(píng)判,做必要的補(bǔ)充介紹,決定優(yōu)勝組。
同學(xué)評(píng)出“橋梁小博士”和“最佳橋梁設(shè)計(jì)師”各一名。
老師小結(jié):橋梁專家茅以升這樣風(fēng)趣的談?wù)f橋:“經(jīng)過(guò)放大的一條板凳。”歷經(jīng)2500多年,那些凝聚智慧和汗水、林林總總的“板凳”,仍讓人嘆為觀止。同時(shí)它們也孕育了豐富多彩、其樂(lè)無(wú)窮的“橋”文化。
今天我們坐在一起領(lǐng)略了無(wú)數(shù)名橋風(fēng)采,十幾年后,或許我們同學(xué)設(shè)計(jì)的橋梁,將入圍世界名橋畫(huà)廊。就讓我們一起去跨越時(shí)代的橋梁,去構(gòu)架屬于我們自己的時(shí)代橋梁吧。
■教學(xué)反思:由于學(xué)生缺少社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),對(duì)橋梁的寫(xiě)作缺乏感性的理解,使寫(xiě)作有一定的難度。