蘭亭序高中教案
發(fā)表時(shí)間:2020-12-28《黃花崗七十二烈土事略》序。
《黃花崗七十二烈土事略》序
一、教學(xué)要求
1.了解本文記敘、抒情、議論三者水乳交融的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言中飽含著的濃烈的悲壯慷慨之情。
2.學(xué)習(xí)本文恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、對(duì)偶、夸張、比較等手法,增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的方法。
二、教學(xué)設(shè)想
1.閱讀課文時(shí),可以先指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課文中的注釋疏通文字,然后梳理文章的內(nèi)容。
2.安排二課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟
第一課時(shí)
(一)解題:
本文是孫中山先生于1921年12月應(yīng)鄒魯?shù)恼?qǐng)求為《黃花崗七十二烈士事略》一書寫的序言。書序一般是說(shuō)明寫書的意圖、經(jīng)過(guò),或介紹、評(píng)價(jià)書的內(nèi)容。這篇序卻不是就書論書,而是就書以評(píng)史論世,借序以“勖國(guó)人”。
(二)簡(jiǎn)介寫作背景:jAB88.cOm
本文寫于作者督師桂林準(zhǔn)備北上討伐北洋軍閥之際,可以說(shuō)是一篇弘揚(yáng)先烈革命精神,進(jìn)行戰(zhàn)斗動(dòng)員的出征誓言。1921年5月5日,孫中山就任非常大總統(tǒng);8月10日,國(guó)會(huì)非常會(huì)議通過(guò)出師北伐的決議,并咨請(qǐng)孫中山宣布軍閥徐世昌罪狀,明令出師討伐,以謀國(guó)家之統(tǒng)一。12月4日,孫中山抵達(dá)桂林,風(fēng)塵仆仆,行裝甫卸,即成立北伐大本營(yíng);并指出這次北伐是件非常的革命事業(yè),定要“掃除中國(guó)一切政治上社會(huì)上舊染之污,而再造一莊嚴(yán)華麗之新民國(guó)”。因此在鄒魯求序于孫中山時(shí),正值孫中山肩負(fù)重任,討賊興師,戎馬俊格之際。就其內(nèi)容來(lái)看,本文與其說(shuō)是一篇序文,倒不如說(shuō)是一篇借先烈之偉大精神以鼓舞士氣、激勵(lì)民心的戰(zhàn)斗檄文。作者熱情贊頌了烈士們?yōu)楦锩柢|的英雄氣概,高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的意義和影響,對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)逆流泛濫的現(xiàn)象表示了深切的憂憤,激勵(lì)國(guó)人“繼述”“光大”先烈遺志,為實(shí)現(xiàn)革命理想而英勇奮斗。
(三)簡(jiǎn)介作者及其他:
1.關(guān)于作者
孫中山是“中國(guó)民主革命的先行者,是一個(gè)偉大的愛國(guó)者,是為我們偉大祖國(guó)的獨(dú)立和自由而奮斗終生的戰(zhàn)士”(周思來(lái)人在紀(jì)念孫中山逝世三十周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》1955年3月12日)。孫中山在畢生的革命活動(dòng)中,致力于反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義,再接再厲,百折不撓,鞠躬盡瘁,死而后已,為中國(guó)人民的革命事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
孫中山所處的時(shí)代,正是帝國(guó)主義瘋狂地侵略中國(guó)的時(shí)代。帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略,促使孫中山走上革命的道路。他所從事的革命事業(yè),一開始就是與帝國(guó)主義利益相對(duì)立的。孫中山對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí),隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,經(jīng)歷了長(zhǎng)期的摸索過(guò)程。這一過(guò)程也正是他所代表的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義矛盾和斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)。
辛亥革命前,孫中山致力于推翻清朝政府的斗爭(zhēng),他一心向西方尋求救國(guó)真理,幻想在帝國(guó)主義列強(qiáng)的幫助下,完成革命事業(yè),在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。辛亥革命的失敗,使孫中山對(duì)帝國(guó)主義的幻想遭到了一次嚴(yán)重的打擊。十月革命的勝利,五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生以及中國(guó)工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的高漲,使中國(guó)革命出現(xiàn)了全新的形勢(shì)。在新形勢(shì)下,在反復(fù)實(shí)踐中,孫中山勇于接受歷史教訓(xùn),大膽拋棄舊的認(rèn)識(shí),不斷克服對(duì)帝國(guó)主義的幻想和妥協(xié)。革命后期,他不顧國(guó)民黨右派和各種反動(dòng)勢(shì)力的阻撓、破壞,堅(jiān)決聯(lián)合社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián),依靠工農(nóng)大眾,與中國(guó)共產(chǎn)黨人攜手密切合作,為中國(guó)革命的勝利而奮斗,對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng),起了重大的作用。
2.辛亥廣州起義簡(jiǎn)介
為了振興中華,將祖國(guó)從帝國(guó)主義的瓜分危機(jī)和清政府的專制統(tǒng)治下解放出來(lái),以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主派發(fā)動(dòng)的多次起義,都失敗了。1910年11月13日,孫中山在擯榔嶼召集秘密會(huì)議,黃興、趙聲和南洋同盟會(huì)會(huì)員代表多人出席。籌議集中力量,再一次在廣州發(fā)動(dòng)起義,以破釜沉舟的決心和清政府作最后一搏。會(huì)議決定挑選青年革命志士五百人為“先鋒”(敢死隊(duì)),聯(lián)合傾向革命的新軍和會(huì)黨,共同發(fā)難。會(huì)后,南洋和美洲各地華僑積極認(rèn)捐,不少人變賣財(cái)產(chǎn),毀家資助,共承擔(dān)起義經(jīng)費(fèi)達(dá)港幣18.7萬(wàn)元之巨。至1911年1月底,黃興在香港成立統(tǒng)籌部,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)起義的準(zhǔn)備活動(dòng),并派人聯(lián)絡(luò)廣西、上海、湖北、湖南各地的革命黨人。4月23日,黃興離港赴穗,住小東營(yíng)五號(hào)機(jī)關(guān),定于4月27日(農(nóng)歷三月二十九日)起義。當(dāng)時(shí)革命黨人中洋溢著殺身成仁、捐軀報(bào)國(guó)的激情,不少人都給親人寫下了激昂壯烈、義無(wú)反顧的絕命書,表達(dá)了他們激昂的斗志,崇高的情懷。起義前夕,國(guó)內(nèi)各省許多青年都紛紛云集廣州,不少海外青年,特別是在日本的留學(xué)生,聞?dòng)嵓醋詣?dòng)返國(guó),奔赴前線。戰(zhàn)斗中青年們非常勇敢,有許多可歌可泣的英雄事跡。如來(lái)執(zhí)信胸腿負(fù)傷,血透外衣,仍?shī)^勇爭(zhēng)先。戰(zhàn)前因試制炸藥而斷了一臂的喻培倫,戰(zhàn)斗中胸前掛著滿滿一筐炸彈,奮勇當(dāng)先,所向披靡,后因彈盡傷重而被捕。受審時(shí)他對(duì)清吏說(shuō):“學(xué)術(shù)是殺不了的,革命尤其殺不了!”其他不少被捕的革命斗士都視死如歸,從容就義。
起義失敗后,被捕而就義者29人,其他戰(zhàn)死者當(dāng)時(shí)無(wú)法確計(jì)。檢查遺骸,共得72具。革命黨人潘達(dá)微為之營(yíng)葬于廣州白云山麓紅花崗(后改名黃花崗)。這次起義犧牲了80多位同志,許多是從各省調(diào)集來(lái)的精英和才識(shí)卓越的留日學(xué)生。這次起義雖然失敗了,但是革命黨人的堅(jiān)毅不拔的偉大精神,激勵(lì)了全國(guó)人民,敲響了清王朝的喪鐘。
當(dāng)年秋天,起義領(lǐng)導(dǎo)人黃興為紀(jì)念廣州起義烈土寫了一首《蝶戀花》:
轉(zhuǎn)眼黃花看發(fā)處,為囑西風(fēng),暫把香籠住。待釀滿枝清艷露,和風(fēng)吹上無(wú)情墓?;厥籽虺侨履?,血肉紛飛,氣直吞狂虜。事敗垂成原鼠子,英雄地下長(zhǎng)無(wú)語(yǔ)。
這次起義失敗的原因是多方面的,其中之一是革命隊(duì)伍中的確出了“鼠子”。本來(lái)在起義時(shí)兵分四路,有一路因出了內(nèi)奸,彈藥未全運(yùn)出,有槍無(wú)彈,不敢發(fā);有兩路指揮者臨陣退縮,也未敢動(dòng)。只有黃興親自率領(lǐng)的一路(主力)一百幾十人直沖總督府,終因寡不敵眾而敗。
(四)疏通文字:
【譯文】
清朝末年,國(guó)民黨革命人士,歷盡艱難險(xiǎn)阻,憑著堅(jiān)定果敢、不屈不撓的革命精神,與人民的敵人戰(zhàn)斗,受到的挫折不止一次,而犧牲的慘重,以辛亥年三月二十九日圍攻兩廣總督衙門的戰(zhàn)斗為最多。(在那次戰(zhàn)斗中)我黨的中堅(jiān)分子完全毀滅了,那損失可說(shuō)是大到了極點(diǎn)!然而這次戰(zhàn)斗啊,革命者的碧血飛濺,浩然正氣充滿四面八方,草木為它飽含悲痛,風(fēng)云因它改變顏色,全國(guó)久不覺醒的人心,這才大大興奮起來(lái)。(對(duì)清朝統(tǒng)治者)長(zhǎng)期積聚的怨恨和憤怒,好像洶涌澎湃的洪水沖出山溝,不可阻止,不到半年,在武昌爆發(fā)的辛亥革命因而成功!那么這次戰(zhàn)役的價(jià)值,簡(jiǎn)直可以使天地震驚,使鬼神悲泣,同武昌起義的戰(zhàn)役一樣永垂不朽。
自從民國(guó)開始建立,各種變亂就紛紛出現(xiàn),(致使)黃花崗上的烈士墳瑩仍然在荒煙蔓草中埋沒著。拖延到民國(guó)七年,才有墳?zāi)贡业男拊?;民?guó)十年,才有烈士事略的編纂。然而對(duì)這七十二位烈士,卻又有的有記載但說(shuō)得不詳細(xì),有的僅有姓名而無(wú)事跡的記敘,甚至(有的)連姓名也不可查考,就好像史書記載田橫的事,即使像司馬遷那樣善于給游俠作傳,也不可能為五百壯士(人人都)寫出傳記來(lái),這就更加(令人)悲痛了。
鄒君海濱,拿他編輯的黃花崗烈士事略請(qǐng)我寫序文。當(dāng)時(shí)我正為了準(zhǔn)備北上討伐敵人,在桂林統(tǒng)率軍隊(duì)??纯磭?guó)內(nèi)形勢(shì),敵人的氣焰正盛,(國(guó)家)傾危不安,比清朝末年還要厲害,而我三十年前所倡導(dǎo)的、為各位先烈不惜犧牲自己的生命而努力爭(zhēng)取的“三民主義”“五權(quán)憲法”,還像以前一樣沒有得到實(shí)行。那么我這次行動(dòng)肩負(fù)的責(zé)任,更比三十年前加倍重大。如果全國(guó)人民都以各位先烈的犧牲精神為國(guó)家努力奮斗,協(xié)助我完成這一重大責(zé)任,實(shí)現(xiàn)我們理想的真正的中華民國(guó),那么這一部開國(guó)血史(《黃花崗七十二烈士事略》),就可以流傳后世而不朽。不然的話,不能繼承先烈的遺志并且使它發(fā)揚(yáng)光大,僅僅對(duì)這些遺事空發(fā)感慨(不付諸行動(dòng)),這實(shí)在是后死者的莫大羞辱啊!我寫這篇序文,是為了痛悼死去的先烈,并且用以勉勵(lì)讀這本書的人們。
(五)布置作業(yè):
練習(xí)一。
第二課時(shí)
(一)講析課文:
第一段,贊頌革命黨人英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神,申述黃花崗起義的不朽價(jià)值,抒發(fā)對(duì)烈士沉痛的悼念之情。
先寫清朝末年革命黨人為推翻清王朝統(tǒng)治建立民主國(guó)家而艱苦奮斗的情況,一個(gè)“最”字突出了黃花崗起義死傷之慘重,損失之巨大。但作者并未被這巨大的悲痛所壓倒,“然”字筆鋒一轉(zhuǎn),給這次戰(zhàn)斗以極高的評(píng)價(jià),并抒發(fā)了自己對(duì)烈士深摯的贊頌之情。這里,作者的感情進(jìn)人了另一高潮?!氨萄獧M飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”,兩組對(duì)偶句,用夸張、擬人等修辭手法,寫出了烈士們戰(zhàn)斗之激烈,犧牲之豪壯,精神之威武!正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗,才令“久蟄之人心”大為振奮,使他們千年的“怨憤”,如“怒濤排壑,不可遏抑”,正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗,鼓舞了人心,激勵(lì)了士氣,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),吸取了沉痛的教訓(xùn),才在不長(zhǎng)的時(shí)間里,贏得了武昌起義的成功。黃花崗起義是武昌起義的序幕,有了“斯役”,才有1911年10月10日辛亥革命的巨大勝利!段末作者再次滿腔熱忱地肯定“斯役”的偉大意義及深遠(yuǎn)影響,它可“驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽”,在歷史上譜寫了光輝的一頁(yè)。
第二段,記敘因時(shí)局不寧,致使烈士們的英雄事跡不得流傳的事實(shí),表現(xiàn)了作者巨大的悲痛。
由于“民國(guó)肇造,變亂紛乘”,致使烈士墳瑩,仍“湮沒于荒煙蔓草間”,民國(guó)七年門918),“始有墓綢之建修”,民國(guó)十年(1921),“始有事略之編纂”。這里,作者連用兩個(gè)時(shí)間短語(yǔ),意味著時(shí)間之漫長(zhǎng),也表明修墓編史進(jìn)程之緩慢。七十二烈士的事跡有的雖有記載而不詳盡,有的僅有姓名而無(wú)事跡,更有甚者,有的連姓名也無(wú)法知道!在詳盡地記敘了上述慘痛事實(shí)后,作者又引用歷史上“善傳游俠”的史遷“亦不能為五百人立傳”的事作比較,進(jìn)一步抒發(fā)了作者悲痛的情懷。這一段記烈士遭受冷落的境況,恰與上一段評(píng)說(shuō)黃花崗之役“直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽”形成對(duì)照,強(qiáng)烈地表達(dá)了“滋可痛已”的深沉情感。
第三段,激勵(lì)人們以先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗,實(shí)現(xiàn)理想的中華民國(guó),從而使《事略》傳世而不朽。
這是作者作序的目的所在,是全文的重點(diǎn)。作者先略述鄒君求序的事,然后較詳盡地寫了非常環(huán)境中自己肩負(fù)的重任。是時(shí),國(guó)內(nèi)“賊氛方熾”,形勢(shì)動(dòng)蕩不安,以致作者“三十年前所主唱”、“諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)”的“三民主義”“五權(quán)憲法”,均“不獲實(shí)行”;作者桂林督師討賊,其責(zé)任之重大,尤倍于三十年前。值此義旗高舉,整裝待發(fā)的時(shí)刻,恰逢鄒君求序,作者借此機(jī)會(huì)再次為北上討賊鼓舞士氣、激勵(lì)民心。之后從正面闡明發(fā)揚(yáng)先烈犧牲精神的重要,從反面指出空發(fā)感慨的無(wú)濟(jì)于事,正反說(shuō)理,論述透徹,具有極強(qiáng)的號(hào)召力量。文章最末一句,以簡(jiǎn)潔的文字點(diǎn)明了“為斯序”的目的:痛逝者,動(dòng)國(guó)人。這一“痛”一“勛”,寄情無(wú)限,正是序文的主旨。
(二)總結(jié)寫作特色:
1.本文記敘、抒情、議論三者水乳交融,語(yǔ)言也富有濃烈的感情色彩,可以指導(dǎo)學(xué)生好好體會(huì)。文章第一段,以抒情為主,兼有記敘和議論;第二段以記敘為主,兼有議論和抒情;第三段則以議論為主,兼有抒情和記敘??傊?,全文以“痛逝者”之情為血肉,以“勛國(guó)人”之理為骨干,是一篇情理并茂的序文。
2.這篇書序用語(yǔ)富有濃烈的感情色彩,如“末造”、“賊氛”、“清季”,蔑視之意顯然;“青華”、“碧血”、“浩氣”,表彰之情可掬。全文排偶疊用,整散錯(cuò)落有致,形成一種激蕩之勢(shì),讀來(lái)瑯瑯上日。此外,比喻精辟,用典切當(dāng),也使這篇序顯得更有文采。
(三)課堂練習(xí):
課后練習(xí)一參考答案:這篇書序記敘、抒情、議論相結(jié)合,以抒情為主。文章第一段,以抒情為主,兼有記敘和議論;第二段以記敘為主,兼有議論和抒情;第三段則以議論為主,兼有抒情和記敘。文章第一段表現(xiàn)得尤為突出。文章先以“歷艱難險(xiǎn)城,以堅(jiān)毅不撓之精神,與民賊相搏,跟路者屢”幾個(gè)簡(jiǎn)練的句子,概述了革命歷程之艱險(xiǎn),斗爭(zhēng)之艱苦,突出革命者堅(jiān)毅不屈的精神。接著以飽蘸激情的筆鋒,熱情漚歌、評(píng)價(jià)了這次戰(zhàn)役?!氨萄獧M飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”,以夸張的手法描繪了這次戰(zhàn)役的悲壯場(chǎng)面,熱烈贊頌了烈士們勇于為國(guó)犧牲的偉大精神?!叭珖?guó)久蟄之人心,乃大興奮。怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成廣這里運(yùn)用了比喻、擬人的手法,形象生動(dòng)地寫出了這次戰(zhàn)役影響之大,威力之猛。末句是對(duì)此役的高度評(píng)價(jià)。先用“驚天地,泣鬼神”這樣夸張的描寫作熱情的歌頌,然后以“與武昌革命之役并壽”這切實(shí)準(zhǔn)確的比襯議論作具體的評(píng)價(jià)。從“然是役也”起至段末,一氣呵成,熱情奔放。
課后練習(xí)二參考答案:如“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”,兩組對(duì)偶句,用夸張、擬人等修辭手法,寫出了烈士們戰(zhàn)斗之激烈,犧牲之豪壯,精神之威武!“全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮。怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成!”這里運(yùn)用了比喻、擬人的手法,形象生動(dòng)地寫出了這次戰(zhàn)役影響之大,威力之猛?!绑@天地,泣鬼神”這一夸張、對(duì)偶句,滿腔熱忱地肯定了“斯役”的偉大意義及深遠(yuǎn)影響。
(四)布置作業(yè):
練習(xí)二、三
附補(bǔ)充注釋
1.“滿清末造,革命黨人,歷艱難險(xiǎn)嗷,以堅(jiān)毅不撓之精神,與民賊相搏,跪路者屢”:“造”即時(shí)代,區(qū)別于下文“民國(guó)肇造”中作建立解的“造”。“艱難險(xiǎn)城”與“顧路者屢”,當(dāng)主要指革命黨人發(fā)動(dòng)和組織的1895年10月廣州起義,1904年11月長(zhǎng)沙起義,1906年底萍。測(cè)、難起義,1907年5月潮州黃岡起義,同年6月惠州七女湖起義,同年9月欽州、廉州防城起義,同年12月鎮(zhèn)南關(guān)起義,1908年3月欽州起義,同年4月河口起義,包括1910年2月和1911年4月兩次廣州起義(黃花崗七十二烈士就是在第二次廣州起義中犧牲的)等大小多次武裝起義的均歸失敗和革命黨人的不斷犧牲?!百\”,指滿清反動(dòng)統(tǒng)治者,區(qū)別于下文“時(shí)予方以討賊督師桂林”中指北洋軍閥的“賊”。
2.“碧血”語(yǔ)出《莊子外物》中“谷弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧”之句;后多用它來(lái)指為正義事業(yè)而流的血。
3.“自民國(guó)肇造,變亂紛乘”:“變亂”,系指1912年4月孫中山被迫把政權(quán)交給袁世凱,南京臨時(shí)政府夭折;1913年3月堅(jiān)持“共和”制度的年輕有為的政治家宋教仁被袁世凱的親信趙秉鉤、洪達(dá)祖派遣的特務(wù)武士英所刺殺;1914年5月袁世凱廢除《臨時(shí)約法》并于1915年12月公然宣布恢復(fù)帝制,自稱為“皇帝”;1917年7月段棋瑞導(dǎo)演張勛復(fù)辟的丑??;1917年7月開始的護(hù)法運(yùn)動(dòng)支持了僅一年又告失敗,以及段棋瑞、徐世昌、曹銀、吳佩罕、張作霖等新老軍閥的連年混戰(zhàn)等情況。
4.“史載田橫事”:田橫(?一前202),秦末狄縣(今山東高青東南)人,本齊國(guó)貴族。秦朝末年,從兄田膻起兵,重建齊國(guó);楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中自立為齊王,不久為漢軍所破,投奔彭越。漢朝建立,率徒黨五百余人逃亡海島。漢高祖命他去洛陽(yáng),說(shuō):“田橫來(lái),大者王,小者侯;不來(lái),且舉兵加誅焉!”橫被迫前往。途中他頓悟自己“始與漢王俱南面稱孤,今奈何北面事之?”不愿稱臣,于是自殺。留居海島的五百余人聞田橫死訊,也全部自殺。上述事情在《史記》與《漢書》中均有記載。
5.“予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法”:“三十年前”是一個(gè)約數(shù)。1894年孫中山在檀香山創(chuàng)立興中會(huì),人會(huì)盟書上的“驅(qū)除動(dòng)虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”的誓詞,第一次向中國(guó)人民提出推翻滿清帝制政府,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的主張;1905年同盟會(huì)成立,孫中山在《民報(bào)》(同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào))發(fā)刊詞中,才公開提出“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,鮮明地舉起了三民主義的旗幟。三民主義、五權(quán)憲法不是孫中山革命伊始就一下子完整地提出來(lái)的,而是有一個(gè)不斷發(fā)展。不斷完善的過(guò)程。1923年孫中山改組國(guó)民黨,確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,更進(jìn)一步把舊三民主義發(fā)展為新的三民主義。
6.“此行”:即指率師北伐之舉。
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教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
組織教學(xué)
導(dǎo)入新課
總結(jié)
練習(xí)
作業(yè)
讀課文,思考問(wèn)題,明確概念:
什么是詞?什么是詞義?
詞:語(yǔ)言中最小的能獨(dú)立使用的語(yǔ)言單位。
詞義:指詞所表示的意義。
什么是義項(xiàng)?
詞義的單位稱為義項(xiàng);
有些詞的義項(xiàng)只有一個(gè),稱單一詞;有些詞的義項(xiàng)有若干個(gè),稱為多義詞
多義詞有多個(gè)義項(xiàng),按主次先后關(guān)系,分為“本義”“基本義”“引伸義”
詞的本義是文獻(xiàn)記載最初的意義;
詞的基本義是詞在現(xiàn)代最常用和最主要的意義。
引伸義可以分為借代引伸義和比喻引伸義
借代:不直接說(shuō)某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”
比喻就是打比方,是用本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說(shuō)明道理的辭格。
詞的比喻引申義:指甲、乙兩類對(duì)象之間有某種相似性,用原本指稱甲類對(duì)象的詞語(yǔ)去指稱乙類對(duì)象。
詞的借代引伸義:指甲、乙兩類對(duì)象之間有某種相關(guān)性,用原本指稱甲類對(duì)象的詞語(yǔ)去指稱乙類對(duì)象?!翱凇痹浮比说囊粋€(gè)器官”,后又指“人”的量詞。
“便衣”原指”平常人的服裝”,后又來(lái)指“穿著便衣執(zhí)行任務(wù)的軍人,警察
作業(yè):找到我們生活中常用的多義詞。
導(dǎo)入
疏導(dǎo)
歸納
引導(dǎo)
布置
了解
識(shí)記
理解
鞏固
完成
板
書
設(shè)
計(jì)
多義詞
詞義項(xiàng)
本義基本義引申義
課后記事
了解什么是詞語(yǔ)的意義,什么是單一詞和多義詞
課題
多義詞
№2
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)與能力
了解什么是詞語(yǔ)的意義,什么是單一詞和多義詞
過(guò)程與方法
理解詞的本義和基本義,引申義等各種意義
情感態(tài)度與價(jià)值觀
漢語(yǔ)的美妙和奇特
教學(xué)重點(diǎn)
詞義演變的幾種方式
教學(xué)難點(diǎn)
正確地理解和使用有多義詞的詞語(yǔ)
教學(xué)關(guān)鍵
引申義概念的理解
課型
講課
教學(xué)方法
反復(fù)朗讀,師生討論
教具
課件
教學(xué)過(guò)程
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
組織教學(xué)
導(dǎo)入新課
總結(jié)
練習(xí)
作業(yè)
復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí),回答問(wèn)題:
“頭”
本義:人身最上部或動(dòng)物最前部份張著口、鼻、眼等器官的部分。
基本義:與本義一致
借代引伸義:1、指頭發(fā)或所留頭發(fā)的樣式;2、量詞,用于牛、驢、羊等家畜;蒜。
比喻引申義:1、事物的頂端或末端;2、事情的起點(diǎn)或終點(diǎn)。3頭目
“淡薄”的四個(gè)義項(xiàng)(雨霧等)密度?。罕玖x,基本義
(感情、興趣)不濃厚:比喻引申義
(味道)不濃:比喻引申義
(印象)因淡忘而模糊:比喻引申義
“疙瘩”的四個(gè)義項(xiàng)
皮膚上凸起的或肌肉上結(jié)的硬塊。本義
小球形或塊狀的東西:面疙瘩(借代引申義)
不宜解決的問(wèn)題:心中的疙瘩早去掉了。比喻引申義義
麻煩,別扭:比喻引申義
量詞:一疙瘩石頭借代引申義
判斷下面加點(diǎn)字的意義是否相同
1、老頭慷慨地說(shuō):“我那玻璃眼倒也樂(lè)意還給她,就怕馬兒性子烈,她管不住。”不吝嗇
2、劉胡蘭這位十七歲的女英雄慷慨就義了。
充滿正氣,情緒激昂
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引導(dǎo)
布置
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識(shí)記
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完成
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書
設(shè)
計(jì)
多義詞
本義基本義比喻引申義借代引申義
《滕王閣序》同步素材—— 滕王閣讀序
遠(yuǎn)走南昌,我是一定要看看滕王閣的,那里是王勃膾炙人口、流傳千古的駢體文名篇《滕王閣序》孕育、產(chǎn)生的地方,《滕王閣序》的整個(gè)篇什和它的意深境遠(yuǎn)、凝煉非凡的落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的精彩佳句,莫不為世人由衷稱頌。我想在那里領(lǐng)略江南古代文化的一重氣息,沉淀一番對(duì)這份瑰麗文化遺產(chǎn)的粗淺感知。
原以為滕王閣是唐代的原貌建筑,親臨觀瞻,才知是當(dāng)?shù)卣?988年重新修建。史料記載,滕王閣自唐永徽四年(公元653年)創(chuàng)建,迄今1300余年,緣于自然舊敗和水火兵燹,迭廢迭興達(dá)28次之多。從1926年反動(dòng)軍閥肆意火焚到新中國(guó)建立以后的第29次重建,也已時(shí)隔62年。現(xiàn)今的滕王閣,址在贛江與撫河交匯處的新洲尾,背依兩河茫茫水域,面向南昌繁華街市,是當(dāng)代建筑大師梁思成先生參照宋代騰王閣彩畫,重新設(shè)計(jì)建造的大型仿宋式建筑。贛江之濱,閣體巍然聳峙于象征古城的高臺(tái)上,在四重疊樓和飛檐之間,朱丹廊柱與琉璃碧頂鮮明輝映,雕梁畫棟同飛檐翹脊凌空呼應(yīng),昂然當(dāng)空傲立,氣勢(shì)頗為壯觀。
步上基臺(tái)前的回折臺(tái)階,我首先從閣內(nèi)的電梯直達(dá)頂層?xùn)|眺:洋洋水域,連天接地,洲渚橫波,芳草萋萋,江面舟帆艇舸爭(zhēng)流,彼岸樓樹山田如漂,云天空遠(yuǎn),沙鷗翱翔,好一派遼闊的壯美!這就是落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的地方啊,這就是王勃狀摹山原曠其盈視,川澤紆其駭矚的境界啊。憑欄俯視,水國(guó)風(fēng)物盡收眼底,回望樓閣,畫檐彩廊倚空巍峙,這怎不令人心曠神怡,胸闊意遠(yuǎn)!體味頂層門聯(lián)依然極浦遙山想念閣中帝子,安得長(zhǎng)風(fēng)巨浪送來(lái)江上才人,遙想當(dāng)年王勃在此汲取詩(shī)情畫意,凝結(jié)美句華章,我不禁興懷感慨,神思聯(lián)翩。
滕王閣以滕王冠名,標(biāo)示的不過(guò)是建閣的最初因由,與當(dāng)年的滕王其實(shí)并沒有多少關(guān)聯(lián)。作為一座非凡的歷史性建筑,它的意義不僅是臨觀山河的一處勝景,而且是古代燦爛文化的一座載體。而王勃的名序則是這座文化載體中的軸心之作。
滕王閣以王序傳名,滕王閣的文化蘊(yùn)存大體上都與王序相關(guān)。韓愈稱自己作《新修滕王閣記》詞列王序之后,蘇東坡、董其昌恭寫王序全文,甚至康熙帝臨摹董其昌筆意,御寫王序,遂有御書亭石刻;諸多歷史名人如白居易、王安石、文天祥、湯顯祖、辛棄疾等,都寫過(guò)滕王閣的詩(shī)詞賦聯(lián),其中的許多佳句詞涉王序。現(xiàn)今的滕王閣,占地47000平方米,高拔57.5米,構(gòu)建規(guī)模當(dāng)居歷史之首,而各樓的內(nèi)容布設(shè),自然以王勃的名序貫穿--一樓有依據(jù)馮夢(mèng)龍《醒世恒言》中馬當(dāng)清風(fēng)夜送王勃赴滕王閣作序傳奇故事創(chuàng)作的大型壁畫,二樓有描畫王序人杰一語(yǔ)的江西歷代80位各類名人的巨幅長(zhǎng)卷,三樓有繪制湯顯祖在滕王閣演出《牡丹亭》盛事的《臨川夢(mèng)》,四樓有演繹王序地靈一詞寓意江西勝山名湖風(fēng)光的《地靈圖》,而五樓的整壁書法則是蘇東坡書寫王序全文的秀美鐫刻。誠(chéng)如滕王閣一幅名聯(lián)所謂:高樓人文之最,雄奇壯麗,唐代文章巨子除王郎韓愈更誰(shuí)側(cè)顯其間;杰閣得公論之先,瑰偉特絕,江南著名景觀數(shù)黃鶴岳陽(yáng)而此獨(dú)為第一。滕王閣與王勃序襟袂相諧,融而難分。
王勃作序,佳話動(dòng)人--洪都閆都督擬求大才為滕王閣撰序,筵座皆江左名儒,惟王勃最幼。眾皆怯辭,而王勃欣然受紙,分毫不讓。閆公原本借滕王閣重修竣工的盛宴,讓女婿吳子章顯才,光耀門庭。不料王勃胸有成竹,勇當(dāng)此任,閆公只好諾命,令吏人在王勃下筆時(shí),逐句稟報(bào)。開始數(shù)句,閆公傲然小視;接下幾聯(lián),稍有心動(dòng);當(dāng)落霞、秋水句落紙,竟不禁拍案贊嘆:此子運(yùn)筆如有神助,真乃天才,當(dāng)垂不朽啊!便更衣出庭,邀王勃上座。王勃才名,從此遠(yuǎn)播,王勃序作,天下傳誦。這段佳話,無(wú)不激發(fā)后世學(xué)人。滕王閣也因此更富有文化蘊(yùn)含。?
史載:王勃自幼聰明過(guò)人,6歲能作文章,9歲即有《指暇》,10歲精通六經(jīng),14歲應(yīng)舉及弟。他才思敏捷,下筆則成,人生僅28歲,就有文集30卷;所撰《周易發(fā)揮》、《大唐千歲歷》及《宸游東岳嶺頌》、《乾元殿頌》等,史有記載。王勃的祖父王通曾是隋朝官員,棄官后專事著書講學(xué),有紀(jì)元書《元經(jīng)》、類似孔子家語(yǔ)的書《中說(shuō)》,為當(dāng)時(shí)所稱。王勃受祖父啟蒙、教導(dǎo),當(dāng)在理中。王勃怎樣治學(xué),尚無(wú)史錄,但他博覽融會(huì),志專精學(xué),絕然不可或缺。
《滕王閣序》賦事意諧境切,用典推陳出新,歷史地理底蘊(yùn)深厚,人情風(fēng)物境況通曉。這一切,融而成文,又謀篇老到,用辭精凝,極為到位。僅此一序,便可識(shí)王勃學(xué)養(yǎng)。我因此認(rèn)為,名序名閣相互輝映傳世,自有其深湛之道。
(郝貴平)
《滕王閣序》同步素材——滕王閣序典故
滕王閣位于贛江東岸,江西南昌西北,與湖南岳陽(yáng)樓、湖北黃鶴樓并稱江南三大名樓。
滕王閣是公元653年,唐高祖李淵第22子、唐太宗李世民之弟滕王李元嬰任洪州都督時(shí)所建。貞觀十三年(公元639年)六月李元嬰受封為滕王,后遷洪洲(南昌)任都督,據(jù)說(shuō)唯一的建樹就是在公元653年于城西贛江之濱建起一座樓臺(tái),此樓便是“滕王閣”。
滕王閣飽經(jīng)滄桑,歷史上屢毀屢建達(dá)28次之多,世所罕見?,F(xiàn)在的閣樓建于1985年,高達(dá)57.5米,占地達(dá)47000平方米。仿宋風(fēng)格,臨江而立。
滕王閣因王勃的《秋日登洪府滕王閣餞別序》(即《滕王閣序》)名揚(yáng)四海,序因閣流芳百世,南昌古城也因此平添不少文采風(fēng)流。
繼王勃之后,唐代王緒寫《滕王閣賦》,王仲舒寫《滕王閣記》,史書稱之為“三王記滕閣”佳話。文學(xué)家韓愈也撰文述“江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一,有瑰麗絕特之稱”,故有“江西第一樓”之譽(yù)。
滕王閣序
南昌故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳,臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。
【按】:先寫藤王閣得天獨(dú)厚的地勢(shì),接著敘述參加宴會(huì)的賓主,最后寫自己碰巧有幸得以參加這次宴會(huì)?!拔锶A天寶,龍光射牛斗之墟,人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!边B用兩個(gè)與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的典故,分別出自《晉書·張華傳》、《后漢書·徐稚傳》。
時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得仙人之舊館。層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)。披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤盱其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。虹銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。遙襟俯暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,指吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
【按】:這段先描寫了藤王閣的美麗風(fēng)光,山川、舟楫、市井、樓閣與落霞、孤鶩、漁歌、雁聲交融成一幅色彩斑斕的畫卷。接著寫宴會(huì)之極盡歡愉。最后則興盡悲來(lái)寫到對(duì)命運(yùn)的感慨:“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客?!?/p>
嗟乎!時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)。所賴君子安貧,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!
【按】:這段屬思古傷今之筆,表達(dá)了“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”的志向。
勃,三尺微命,一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今晨捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?
【按】:這段表明了寫此文并非僅為應(yīng)酬,還希望在這樣的盛會(huì)中遇到知己。
鳴呼!勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙誠(chéng),恭疏短引。一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。
【按】:收筆完成,屬于套話。
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
【按】:篇末附上這首詩(shī),是對(duì)序的內(nèi)容的概括。
【相關(guān)典故】:
唐高宗上元二年(公元675年)重陽(yáng)節(jié),洪州都督閻伯嶼攜文武官員歡宴于滕王閣,共慶重陽(yáng)登高佳節(jié)。此時(shí),王勃因赴交趾省親探父,乘船路過(guò)馬當(dāng)(今彭澤縣)遇阻,中原水神以風(fēng)相助,日行七百里到達(dá)南昌,適逢閻都督九九重陽(yáng)為滕王閣重修竣工盛宴而被邀入席。
酒興正酣,閻都督請(qǐng)各位嘉賓行文賦詩(shī)以紀(jì)歡宴之盛況,其實(shí)閻公是想讓略具詩(shī)名的女婿孟學(xué)士好好展露一手,孟學(xué)士也已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng),只等當(dāng)眾吟詠,因此在座諸公均再三謙讓。
至王勃之末座時(shí),王勃不諳此道,躊躇應(yīng)允,令得滿座愕然。
王勃行文習(xí)慣小酌,然后蒙頭少睡,起來(lái)后揮毫而就,這是王勃“打腹稿”的方式。逢此盛宴,小寐難成,王勃于是端坐書案,神情凝注,手拈墨碇緩慢磨墨,借機(jī)醞釀才思。
閻都督和眾賓客看王勃不緊不慢,于是登閣賞景,吩咐小吏隨時(shí)通報(bào)。
很長(zhǎng)時(shí)間,小吏來(lái)報(bào)第一句“南昌故郡,洪都新府”,閻都督聽覺老生常談,實(shí)乃平淡無(wú)奇;小吏又報(bào)“星分翼軫,地接衡廬”,閻都督默不言語(yǔ);及至小吏來(lái)報(bào)“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,閻都督遂拍手稱贊天才之筆,急令眾文武返滕王閣開懷暢飲,盡歡而散。
此次盛宴,也因此段佳話而名垂文史。
荔枝賦并序
荔枝賦并序
文題解讀
本文寫于張九齡輾轉(zhuǎn)任桂州刺史、充嶺南道按察使期間。全文分為“序”和“賦”兩部分,托物言志,以荔枝雖美卻無(wú)人欣賞來(lái)象征仁人志士之不得志,抒發(fā)了仁人志士連遭貶謫、正義不伸的苦悶和無(wú)奈。
走近作者
張九齡(678—740),又名博物,字子壽,謚文獻(xiàn)。唐朝韶州曲江(今韶關(guān))人,世稱“張曲江”或“文獻(xiàn)公”。政治家、文學(xué)家。作為宰相,有“當(dāng)年唐室無(wú)雙士,自古南天第一人”的美稱。他一生三度入朝,在朝廷前后任職20余年,歷任左拾遺、左補(bǔ)闕、中書舍人、秘書少監(jiān)、中書令等職,“開元之治”凝結(jié)著張九齡的不朽功績(jī)。張九齡不僅是一位審時(shí)度勢(shì)、銳意改革的政治家,還是繼張說(shuō)之后的一代文宗,首倡唐詩(shī)中山水田園詩(shī),是唐詩(shī)由初唐進(jìn)入盛唐的橋梁與標(biāo)志。
背景縱覽
張九齡在位期間,為政清廉,剛直不阿,敢于犯顏直諫,竭力匡扶社稷,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面積極推行務(wù)實(shí)而有遠(yuǎn)見的改革,為鞏固“開元盛世”以及防止唐朝由盛轉(zhuǎn)衰和暴政局面的出現(xiàn)等作出了相當(dāng)重要的歷史貢獻(xiàn)。后世稱譽(yù)張九齡的歷史功績(jī)、剛直氣節(jié)以及政治遠(yuǎn)見為“曲江風(fēng)度”,是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。開元十八年(731),張九齡輾轉(zhuǎn)任桂州刺史、充嶺南道按察使,本文當(dāng)作于此時(shí)。
字詞梳理
1.字音
謬(miù)稟(bǐng)裔(yì)厥(jué)爰(yuán)棼(fén)(lì)
肇(zhào)謐(mì)靡(mǐ)竦(sǒng)醴(lǐ)燠(yù)煜(yù)
憒(kuì)玳(dài)曷(hé)嶠(qiáo)擢(zhuó)沮(jù)洳(rù)
2.多音字
3.形近字
4.詞義
環(huán)詭:珍貴奇異。道揚(yáng):彰顯,表彰。
震方:東方。休和:安逸平和。
沮洳:低濕。凱風(fēng):南風(fēng)。
冏然:亮晶晶,鮮明。竦企:企望。
驚仡:驚訝得抬起頭來(lái)。比數(shù):相比。
卑軒:廳堂。燠煜:炎熱。
綺繢:文采華麗,珍品。凡口:普通人。
貴躬:貴人親自體驗(yàn)、品嘗。
5.通假字
而固未之信“固”通“故”,本來(lái),原來(lái)。
而世務(wù)卒卒“卒”通“猝”,匆促。
涉寒暑而匪虧“匪”通“非”,不。
不豐其華“華”通“花”。
實(shí)玳筵之綺繢“繢”通“繪”,華麗,有色澤。
門九重兮曷通“曷”通“何”,怎么。
6.一詞多義
7.詞類活用
夫物以不知而輕形容詞作動(dòng)詞,輕視。
不豐其華,但甘其實(shí)形容詞活使動(dòng)用法,使……豐盛,使……甘美。
未玉齒而殆銷名詞用作動(dòng)詞,用玉齒咬。
此甘滋之不一數(shù)詞做形容詞,一樣。
沉美李而莫取,浮瓜甘而自退形容詞做使動(dòng),使……沉,使……浮。
其珍可以羞王公形容詞做動(dòng)詞,進(jìn)貢(給人進(jìn)食)。
8.古今異義
爾其勾芒在辰,凱風(fēng)入律古義:古代用銅管制成的占?xì)夂蜃兓膬x器。今義:法律,規(guī)則。
口爽可以忘疾古義:可以用來(lái)。今義:表示可能或能夠。
夫其貴可以薦宗廟古義:敬獻(xiàn),祭祀。今義:推薦。
其珍可以羞王公古義:進(jìn)貢(給人進(jìn)食)。今義:害羞,羞愧。
嗟爾命之不工古義:好運(yùn)。今義:工作,工業(yè)等。