小學(xué)教學(xué)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-12-21娘子關(guān)前課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
古人云,工欲善其事,必先利其器。準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生能夠聽(tīng)懂教師所講的內(nèi)容,幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。高中教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢?下面是小編為大家整理的“娘子關(guān)前課堂教學(xué)設(shè)計(jì)”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
娘子關(guān)前課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)抗日軍民的愛(ài)國(guó)主義思想、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)和革命樂(lè)觀主義精神。
(二)了解本文以行軍路線為線索,以時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換為順序,以“還我河山”為中心,運(yùn)用小標(biāo)題把許多零散的材料貫串起來(lái),構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體的結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。
(三)了解本文平實(shí)而富有生活氣息的語(yǔ)言特色和多種表達(dá)手法的綜合運(yùn)用及其表達(dá)效果。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)本文記敘了八路軍某小分隊(duì)奔赴抗日前線的過(guò)程,簡(jiǎn)要寫出他們的行軍路線。
分析:營(yíng)陽(yáng)東治頭→營(yíng)莊→固蘭→井陘蔣家村→過(guò)井平公路(核桃園)→過(guò)桃水(桃水橋)→過(guò)正大鐵路→娘子關(guān)前
(二)在交待行軍路線中,穿插了哪幾方面的內(nèi)容?這些內(nèi)容圍繞了什么樣的中心?
分析:圍繞這條行軍路線,主要穿插了敵我兩方面的內(nèi)容。
敵人方面:無(wú)論在山西,還是在河北,作者在行軍途中耳聞目睹:凡是日寇到過(guò)的村落,豬牛和雞都沒(méi)有了。日寇把小米燒掉,或是撒在沙子里,要使老百姓一個(gè)個(gè)餓死。他們還把門窗和一切可以用作柴燒的木器都燒掉了,把炕都搗毀了,致使“人民多逃亡,荒涼而凄冷”。在核桃園,國(guó)民黨軍撤退以后,日寇進(jìn)據(jù),第一天就屠殺了三百多人。
我們方面:(1)八路軍戰(zhàn)士腳踏著祖國(guó)的大地,背負(fù)著民族的希望,奮起抗戰(zhàn)。他們行進(jìn)在太行山脈的荒山巨嶺間,傾斜狹隘的山路上。無(wú)論是十四歲的四川“小鬼”鮮才文,奇異的女性張瑞華,還是延安學(xué)生和我,為了驅(qū)逐日寇,拯救中華,他們耐得任何艱險(xiǎn),一天一夜在極壞的山路上走了一百二十九里,翻了八個(gè)山。(2)游擊健兒逞英豪。他們擊毀敵人的火車頭,切斷敵人的運(yùn)輸線,不時(shí)襲擊敵人。雖然他們都沒(méi)有制服,有的穿長(zhǎng)袍,有的穿了繳獲的日本黃大衣,更有的穿了自己女人的紅棉襖,外面罩了一件破短衫……但就是這襤褸之群,曾經(jīng)屢次擊敗了服裝整齊、火力高強(qiáng)的敵人,使敵人畏如獅虎。(3)人民的心還是民族的,盡管那時(shí)不相識(shí)而且恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)相識(shí)的人,也與八路軍戰(zhàn)士心心相印,息息相通,冒著生命危險(xiǎn)護(hù)送八路軍戰(zhàn)士通過(guò)了險(xiǎn)境。河北井陘縣城被占快半年,但在該縣蔣家村,當(dāng)八路軍戰(zhàn)士叫開(kāi)了一家的門要水喝時(shí),應(yīng)門的村嫗微笑著招呼:“進(jìn)來(lái)坐坐吧,里面暖一點(diǎn)?!笔虑楹芷匠?,話語(yǔ)很簡(jiǎn)單,但就從這“平常”和“簡(jiǎn)單”里,可以覺(jué)察她對(duì)于祖國(guó)的兵馬,有無(wú)窮的熱烈的情意。
上述兩方面的內(nèi)容,都是緊緊圍繞這樣的中心:痛斥日寇的侵略暴行,歌頌處于民族危亡之中的中華兒女堅(jiān)決要“還我河山”的民族精神。表面看來(lái),材料很多,也似乎很零散,但由于作者以時(shí)間和行軍路線為線索,緊緊圍繞上述中心取舍材料,與中心關(guān)系緊密的就詳寫,否則就略寫。所以,不僅使文章沿著一條清晰的線索展開(kāi),而且使表達(dá)的中心思想非常明確,非常集中,蘊(yùn)涵著極其深刻的思想內(nèi)容,真正做到了“形散而神不散”。
(三)文章結(jié)尾說(shuō),作者和他的同志們看見(jiàn)“還我河山”四個(gè)大字時(shí),就忍不住落淚,這是為什么?這樣的結(jié)尾有什么作用?
分析:這是因?yàn)椤斑€我河山”這四個(gè)大字熔鑄了同仇敵愾的民族感情,表達(dá)了中國(guó)人民收復(fù)國(guó)土的堅(jiān)強(qiáng)決心。作者和他的同志們?cè)谛熊娐飞夏慷蒙胶悠扑?、生靈涂炭的慘象,非常憤怒,但由于一天一夜都在緊張地行軍,所以強(qiáng)抑了這種感情,不使外露,而現(xiàn)在,來(lái)到邊區(qū)的鞏固地帶,看到軍民萬(wàn)眾一心,誓死抗戰(zhàn)的情景,萬(wàn)分感動(dòng),在這四個(gè)大字的感召下,一路上蘊(yùn)積起來(lái)的感情一下爆發(fā)出來(lái),于是再也忍不住落淚了。這樣的結(jié)尾有畫龍點(diǎn)睛之妙,它總攬全篇,深化了文章的中心思想。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入新課?!锻崴埂肥瞧斡浬⑽?。通過(guò)學(xué)習(xí),我們知道散文的特點(diǎn)是什么?(復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí),請(qǐng)學(xué)生回答。)現(xiàn)在我們來(lái)研讀周立波寫的記事散文《娘子關(guān)前》看作者是以什么為中心,以什么為線索,按照什么順序,把零散豐富的材料組成一個(gè)有機(jī)的整體,達(dá)到“形散而神不散”的境界的。
(二)簡(jiǎn)介作者與解題。
1.初中階段我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)周立波的一篇文章,課題是什么?該文節(jié)選自什么書?誰(shuí)能簡(jiǎn)介一下該書的作者。(教師提示、總結(jié):學(xué)過(guò)周立波的《分馬》,節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》。周立波(1908~1979)現(xiàn)代作家,湖南益陽(yáng)人。原名周紹義,“立波”是筆名,由英文Liberty“解放”的譯音而來(lái)。1934年加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟??箲?zhàn)開(kāi)始,在八路軍前方總司令部和晉察冀邊區(qū)任戰(zhàn)斗記者。1948年底完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《爆風(fēng)驟雨》,除此以后還寫有《山鄉(xiāng)巨變》、《鐵水奔流》等著作。
2.解題:1937年7月,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),這一年的冬天至1938年的春天,周立波曾作為八路軍戰(zhàn)地記者走遍了華北前線,行程達(dá)2500余里,并于6月份撰寫了報(bào)告文學(xué)集《晉察冀邊區(qū)印象記》。該集作品熱情歌頌了八路軍英勇抗日的精神和革命人民偉大的民族氣節(jié),控訴了敵人的罪行,揭示了敵人必然滅亡的命運(yùn),抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)和人民的思想感情?!赌镒雨P(guān)前》就是其中的一篇。
(三)自讀課文,并依次完成下列作業(yè)。
1.利用工具書掌握并理解下面字詞的讀音與含義。(提出下列字、詞供參考:第一部分的①狹隘4i——寬度小;②抽屜[emailprotected];③匍匐p*f*——爬行;④透人心骨——滲透到人的內(nèi)心和骨髓里。第二部分的⑤井陘x!ng縣;⑥水門汀t9ng①喧囂xu1nxi1o——喧嚷;⑧村嫗y)——生活在農(nóng)村里的年老的婦人。第三部分的⑨伶俐[emailprotected]——聰明、靈活。第五部分的⑩輪廓l*nku^——構(gòu)成圖形或物體的外緣的線條。第六部分的駝tu$著。第七部分的襤褸l2nl(——破爛;(13)和諧h6xi6——配合得適當(dāng)和勻稱。
2.本文記敘作者一晝夜間隨八路軍某小分隊(duì)奔赴河北抗日前線的行軍過(guò)程。他以行軍路線為線索,以時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換為順序,把豐富的材料貫串起來(lái)。試擬出作者的行軍路線和組材線索。(教師提示??偨Y(jié):行軍路線:八路軍某小分隊(duì)從山西昔陽(yáng)東治頭出發(fā)北上,在晉冀交界的太行山脈的荒山巨嶺間迂回,經(jīng)平定縣的營(yíng)莊,在這兒住了一夜,第二天早上出發(fā),經(jīng)固蘭,于下午四時(shí)到了河北井陘縣蔣家村,并潛行于該縣境的敵人封鎖區(qū),來(lái)到井平公路旁邊的核桃園,這時(shí)已是夜晚,小分隊(duì)繼續(xù)往桃水橋前進(jìn),過(guò)桃水橋和正太鐵路來(lái)到娘子關(guān)前,半夜又翻越一座大山,于天亮來(lái)到了一個(gè)小村,過(guò)了娘子關(guān),開(kāi)始走出了敵人封鎖區(qū),當(dāng)小分隊(duì)進(jìn)入敵后我軍的根據(jù)地時(shí)已是次日上午。組材線索:從遠(yuǎn)離封鎖區(qū)→接近封鎖區(qū)→通過(guò)封鎖區(qū)→離開(kāi)敵占區(qū)→到達(dá)敵后抗日根據(jù)地。作者通過(guò)這樣的路線和線索,把許多零散的材料貫串起來(lái),組合成一個(gè)有機(jī)的整體。
3.本文不是單純記敘行軍經(jīng)歷,而是以行軍路線為經(jīng),以有關(guān)敵我雙方情況的見(jiàn)聞與感受為緯,著重寫了日寇肆虐的暴行和我方軍民同仇敵愾兩大方面,是通過(guò)七個(gè)有機(jī)聯(lián)系的片斷來(lái)表達(dá)的。請(qǐng)以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言寫出每一片斷部分的主要內(nèi)容。
(教師提示、總結(jié):第一部分寫行軍在山路上的所見(jiàn):寂寞、荒涼、貧瘠的山嶺和敵人燒殺搶掠的罪行,反映了敵人的殘暴和人民的苦難。第二部分寫敵占區(qū)的荒涼而凄冷的景象和普通村嫗、廣大人民對(duì)抗日部隊(duì)的熱情,反映了敵人的虛弱本質(zhì)和愛(ài)國(guó)人民力量的偉大。第三部分寫通過(guò)敵人封鎖區(qū)的艱險(xiǎn)和八路軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏的氣概,反映了抗戰(zhàn)隊(duì)伍不怕艱苦、英勇奮斗的革命樂(lè)觀主義精神。第四部分寫日寇的瘋狂屠殺和橫尸遍野的戰(zhàn)區(qū)慘象,反映了敵人色厲內(nèi)荏的本質(zhì)和必然滅亡的命運(yùn)。第五部分寫順利離開(kāi)敵占區(qū),護(hù)送的同志來(lái)告別,反映了革命同志間的濃厚情誼。第六部分寫抗日志士在路壞風(fēng)寒口渴等惡劣條件下一天一夜走一百二十九里,翻了八個(gè)山,反映了八路軍戰(zhàn)士無(wú)所畏懼、堅(jiān)不可摧的革命品質(zhì)和樂(lè)觀精神。第七部分是全文的重點(diǎn),寫抗日根據(jù)地軍民艱苦卓絕的生活和抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)決心,反映了崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。)
4.本文在平實(shí)的記敘中蘊(yùn)含著豐富的感情,并綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式來(lái)深化文章的思想內(nèi)容。請(qǐng)閱讀課文的第一到第五部分,根據(jù)各部分的導(dǎo)讀題,深入學(xué)習(xí)和體味這些特色。
第一部分“山路上”,閱讀,回答問(wèn)題。
(1)該部分是怎樣描述日寇實(shí)行的“三光”政策的罪行,來(lái)揭露敵人的殘暴?
(教師提示,總結(jié):可從下列的句子來(lái)看,①“凡是敵人到過(guò)的村落……而那慣見(jiàn)的羊群也消逝了。”寫了敵人的搶光、吃光的罪行。②“而現(xiàn)在畜產(chǎn)被敵人劫盡了。……他們要使老百姓一個(gè)個(gè)餓死?!本唧w寫了敵人的搶光、燒光和殺光的罪行。③“這個(gè)地方煤多……都燒掉了?!薄翱皇谴u造的,不能燒毀,但敵人也要用種種方法把它們搗毀。”具體寫了敵人的燒光、毀光的罪行。這些具體的描述有力的揭露了敵人殘暴的罪行以及給人民帶來(lái)的苦難。)
(2)你能分別用兩個(gè)詞或成語(yǔ)來(lái)準(zhǔn)確地概括下面兩段文字所描寫的環(huán)境嗎?
①傾斜狹隘的山路上,盡是石頭,不但人難走,騾馬也常?;#▍⒖即鸢福貉蚰c小道、山路崎嶇)
②礦產(chǎn)沒(méi)有大量地開(kāi)采,農(nóng)產(chǎn)物只有小米,居民生活的大半倚靠畜產(chǎn)。(參考答案:貧瘠不堪、一窮二白)
(3)下面文字中①②③處的代詞具體指代什么?
敵人是不吃小米的,但他們①一定要把它們②燒掉,或是撒在沙子里。這③用意是顯然的,他們要使老百姓一個(gè)個(gè)餓死。
(答案:①“他們”具體指代“敵人”;②“它們”指代“小米”;③“這”指代“他們一定要把它們燒掉,或是撒在沙子里?!保?br> (4)分析下列各句的含義,并說(shuō)明表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
①“沒(méi)有牛和羊群的北方原野,是分外寂寞與荒涼?!?br> (教師提示、總結(jié):這“寂寞與荒涼”的景象造成的原因是敵人兇殘的掃蕩。句中用“分外”一詞更突出了“寂寞與荒涼”的程度之深。這樣的景物描寫,有力地控訴了敵人的暴行,表達(dá)了作者的悲憤。)
②“逃得遠(yuǎn)的,深夜還沒(méi)有打轉(zhuǎn)。在晉北山地,夜晚的寒風(fēng)是透人心骨的冷,真不知道他們?cè)谏嚼锸窃鯓舆^(guò)夜的?!?br> “半夜我冷醒,聽(tīng)見(jiàn)屋外的風(fēng)吹得呼呼地作響。在風(fēng)里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有嬰兒哭聲?!?br> (教師提示、總結(jié):對(duì)逃得遠(yuǎn)的百姓還未回村的敘述,對(duì)晉北山地,透人心骨寒冷的描寫和“真不知道他們?cè)谏嚼锸窃鯓舆^(guò)夜的”的慨嘆,抒發(fā)了作者對(duì)在山里過(guò)夜的百姓的關(guān)切、惦念之情;半夜作者被冷醒后,對(duì)所聽(tīng)見(jiàn)的“呼呼作響”的風(fēng)聲與遠(yuǎn)處嬰兒的哭聲的景物描寫,則烘托了敵占區(qū)無(wú)比荒涼、凄冷的景象,表現(xiàn)了日寇侵略給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。作者對(duì)民族苦難的吟嘆,搖撼著愛(ài)國(guó)者的心靈。這種寫景抒情手法,深化了文章的內(nèi)容。)
第二部分“初次踏著河北的土地”,閱讀該段文字,回答問(wèn)題。
(5)找出該部分中記敘游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)斗內(nèi)容的三個(gè)被動(dòng)句子。作者對(duì)這些內(nèi)容采用的描寫方法是直接的還是間接的?
(教師提示、總結(jié):文中有三個(gè)被動(dòng)句①“……不久以前被游擊隊(duì)擊毀了一個(gè),……”;②“……正太路的鐵橋又常被破壞……”;③“……枕木通通被移去……”采用的是間接描寫。)
(6)文中敘述了井陘縣蔣家村的一個(gè)老太婆給我們水,并微笑著招呼我們:“進(jìn)來(lái)坐坐吧,里面暖一點(diǎn)”。這一代表性的情節(jié)說(shuō)明了什么樣的豐富內(nèi)涵?
(教師提示、總結(jié):說(shuō)明了敵占區(qū)的人民打內(nèi)心深處惦記、關(guān)心和歡迎自己的親人八路軍到來(lái)。同時(shí)也加深了作者對(duì)敵占區(qū)人民的認(rèn)識(shí)與熱愛(ài)。)
(7)“老年中國(guó)人的熱情,不大有喧囂的表示,總是含在微笑的眼睛里,或是簡(jiǎn)單而又溫暖的語(yǔ)言里?!边@句話中的“喧囂”一詞原義是什么?在句中作何解釋?將“喧囂”換成“喧鬧”或“喧嘩”行不行?為什么?
(教師提示、總結(jié):“喧囂”的原義是說(shuō)大聲叫嚷,聲音雜亂,不清靜。在句中有著熱烈、張揚(yáng)、外露之意。“不大有喧囂的表示”,即熱情不外露、張揚(yáng)?!靶[”意為喧嘩熱鬧,要用于群體場(chǎng)面,用于形容某個(gè)人是不恰當(dāng)?shù)?;“喧嘩”是聲音大而雜亂,要用于群體場(chǎng)合,用來(lái)形容一個(gè)村嫗也不妥當(dāng)。)
(8)簡(jiǎn)要分析下面一段文字,說(shuō)明作者運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?表達(dá)了怎樣的思想感情?
從這個(gè)老太婆的眼睛和招呼中,我們可以覺(jué)察她對(duì)于祖國(guó)的兵馬,有無(wú)窮的熱烈的情意。誰(shuí)說(shuō)河北的人心完了呢?井陘縣城已經(jīng)被占快半年,但這村嫗的心還是民族的。
(教師提示、總結(jié):從對(duì)“村嫗”熱情供水和微笑招呼之事的敘述中,作者深深地認(rèn)識(shí)與體會(huì)到了老百姓對(duì)八路軍有著“無(wú)窮的熱烈的情意”,心心相連,而這“村嫗”的心,就是“自由河北人的心”,就是中華民族的人心——愛(ài)國(guó)主義之心。這段抒情性很濃的議論文字,有力地表現(xiàn)了人民群眾高昂的抗戰(zhàn)熱情、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族氣節(jié)和對(duì)抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念,抒發(fā)了作者對(duì)人民群眾由衷的贊頌與熱愛(ài)。)
第三部分“通過(guò)敵人的封鎖區(qū)”,閱讀該段文字,回答問(wèn)題。
(9)該段文字中是怎樣寫通過(guò)敵人封鎖區(qū)的艱難的?(參看“麻煩有兩處……不容易過(guò)的。”這段文字內(nèi)容。)
(10)該段文字歌頌了八路軍戰(zhàn)士和游擊隊(duì)員不畏艱險(xiǎn)的頑強(qiáng)斗志和崇高的革命樂(lè)觀主義精神,選了幾個(gè)典型人物的材料來(lái)寫的,表達(dá)了怎樣的思想內(nèi)容?這樣寫對(duì)表達(dá)本文的中心思想起到什么作用?
(教師提示、總結(jié):選了兩個(gè)典型人物的材料來(lái)寫。一個(gè)是十四歲的四川“小鬼”鮮才文;一個(gè)是不大尋常的女性張瑞華。他倆都能“把艱險(xiǎn)當(dāng)成了家常”,這是頗具代表性的。鮮文才嘗過(guò)長(zhǎng)征的艱苦,是無(wú)線電臺(tái)的工人,學(xué)習(xí)刻苦,參加紅軍的目的很明確“第一,為了救中國(guó);第二,為了救自己?!彼膽?zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富,并能忍耐一切勞苦。張瑞華是位具有傳奇性色彩的人物,曾女扮男裝,作冒險(xiǎn)的敵軍士兵工作。這就從兩個(gè)不同的側(cè)面集中表現(xiàn)與歌頌了抗日戰(zhàn)士那種不畏艱險(xiǎn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)意志和革命的樂(lè)觀主義精神,從而突出了文章的中心思想。)
(11)下面一段細(xì)節(jié)描寫的文字,表現(xiàn)了鮮文才的什么樣的性格品質(zhì)?他是無(wú)線電臺(tái)工人。為了不忘記他學(xué)得的電碼,那天晚上和平常一樣,在小聲的念誦:“的的的,達(dá)達(dá)。達(dá)達(dá)達(dá),的的。”他的微小的聲音,在這深更夜靜里,很遠(yuǎn)都可以聽(tīng)到。
(教師提示、總結(jié):這段細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了鮮文才勤于職守,在艱險(xiǎn)的環(huán)境中,所表現(xiàn)出的堅(jiān)毅、沉著、勇敢的性格。)
(12)分析下面句子的含義,并說(shuō)明表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
已經(jīng)深夜了,沒(méi)有月亮,只有星星。隊(duì)伍里靜寂無(wú)聲,咳嗽的人都沒(méi)有,只有騾馬的蹄子,踏在石頭上,雜亂地響。
(教師提示、總結(jié):這句樸實(shí)的情境描寫,明確交待了小分隊(duì)通過(guò)敵人封鎖區(qū)的時(shí)間,表現(xiàn)了小分隊(duì)?wèi)?zhàn)士的高度警覺(jué)性,堅(jiān)韌不拔的意志,勇敢戰(zhàn)斗的精神,表達(dá)了作者對(duì)抗日將士偉大精神和力量的熱情贊頌。)
第四部分“核桃園”,閱讀該段文字,回答問(wèn)題。
(13)該部分意在揭示“敵人必?cái)?,人民必勝”的真理。文中哪些文字說(shuō)明了這一主旨?
(教師提示、總結(jié):寫國(guó)民黨的豆腐軍橫尸遍野,寫日寇“不敢出營(yíng)門一步,更不敢在山邊放哨”,“白天或黑夜都有死亡的危險(xiǎn)”,在后方“傷亡的人數(shù)比前方少不了多少”等文句都突出的說(shuō)明了這一主旨。)
(14)分析下面句子的含義,并說(shuō)明表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
過(guò)核桃園,狗吠得很兇。敵人一定知道了。
“狗是漢奸!”有人這樣說(shuō)。大家笑了。
(教師提示、總結(jié):這句話說(shuō)明敵人色厲內(nèi)荏,外強(qiáng)中干,對(duì)抗日部隊(duì)“沒(méi)有辦法”。把漢奸喻為吠得很兇的狗,極為生動(dòng)形象,表達(dá)了作者對(duì)日偽漢奸的鄙視與痛恨。)
第五部分“再會(huì),同志!”,閱讀該段文字,回答問(wèn)題。
(15)人物的語(yǔ)言是人物思想、品質(zhì)、性格的流露,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出下面的人物語(yǔ)言表露了人物的什么樣的思想感情?
一個(gè)人從我背后轉(zhuǎn)出,握著我的手:“不送你們了,再會(huì),同志!”于是走了。
(教師提示、總結(jié):護(hù)送的同志冒著危險(xiǎn)順利地完成任務(wù)后,與被護(hù)送的同志握手告別,這充滿深情的告別話,充分表露了該人物對(duì)同志無(wú)比關(guān)心、愛(ài)護(hù)和真誠(chéng)幫助的崇高思想感情。)
(16)簡(jiǎn)要分析下面一段文字,說(shuō)明作者運(yùn)用了哪些表達(dá)方式,表達(dá)了怎樣的思想感情?
在這樣的地方,這樣的夜晚,人的感情,容易被激動(dòng)。我的這位那時(shí)不相識(shí)而且恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)相識(shí)的朋友的熱烈的握手和簡(jiǎn)單的告別話,使我的心思很久都不能平靜。
(教師提示、總結(jié):這段抒情將一位素不相識(shí)的人在護(hù)送抗日隊(duì)伍通過(guò)險(xiǎn)境后,臨別時(shí),在那熱烈的握手和簡(jiǎn)短的告別話中所蘊(yùn)含的無(wú)限深情充分的表達(dá)出來(lái),表明了抗日隊(duì)伍是一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的整體,體現(xiàn)了同志間的互助友愛(ài)的崇高品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)這種深厚情誼及其所產(chǎn)生的偉大戰(zhàn)斗力的無(wú)比激動(dòng)和歌頌。)
(17)文中“我的這位那時(shí)不相識(shí)……很久都不能平靜。”這句話的主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)各是什么?(答案:主語(yǔ)是“握手和告別的話”,它前面是一個(gè)很長(zhǎng)的定語(yǔ);謂語(yǔ)是“使”和“能平靜”;“心思”是兼語(yǔ),既是謂語(yǔ)“使”的賓語(yǔ),又是謂語(yǔ)“能平靜”的主語(yǔ)。)
第六部分“我們一天一夜翻了八個(gè)山”,閱讀該段文字,回答問(wèn)題。
(18)簡(jiǎn)要說(shuō)明下列人物的語(yǔ)言表露了人物什么樣的思想感情?
①“最可惜的是我所珍愛(ài)的毛主席的辯證法講義?!彼櫂s臻同志的夫人張瑞華)說(shuō)。(教師提示、總結(jié):表露了八路軍戰(zhàn)士對(duì)毛主席著作的珍愛(ài)和失掉后的惋惜。這確是“一個(gè)大損失。”)
②“一天一夜我們翻了八個(gè)山”,有人這樣說(shuō)。(教師提示、總結(jié);表露了八路軍戰(zhàn)士在日寇盤踞的娘子關(guān)前行軍的艱苦和不怕困難戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻的英雄氣概。)
第七部分“還我河山”(全文的重點(diǎn)部分,可多用點(diǎn)教時(shí)),閱讀該段文字,回答問(wèn)題。
(19)緊縮下面的句子,并說(shuō)說(shuō)句中的“和”是什么詞性?
司令部的院子里正殺了兩只雞,據(jù)說(shuō)是準(zhǔn)備慰勞和大股敵人作了惡戰(zhàn)的游擊隊(duì)員的。(答案:殺雞是慰勞游擊隊(duì)員的。句中的“和”是介詞,意思同“跟”。)
(20)游擊隊(duì)員都沒(méi)有制服,他們找到什么穿什么。有的穿長(zhǎng)袍,有的穿了繳獲的日本黃大衣,更有的穿了自己女人的紅棉襖,外面罩件破短衫,熱起來(lái)把短衫解開(kāi),露出了紅色襖子,但大多數(shù)人穿的是華北農(nóng)民的破短襖。
①這段文字反映了什么?(歸納:反映了游擊隊(duì)員的生活條件的艱苦。)
②這段文字中的第二句是一個(gè)復(fù)句,(有的……有的……更有的……但大多數(shù)……)劃分該句的層次并說(shuō)明層次間的關(guān)系。
③從結(jié)構(gòu)關(guān)系看,這段文字的第一句和第二句的關(guān)系是______式。(答案:總分)
(21)下面的二個(gè)語(yǔ)段的含義各是什么?作者運(yùn)用什么樣的表達(dá)方式來(lái)寫,有何作用?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
①已經(jīng)近午了,村雞在啼,狗睡在麥田里,野外的羊群里,時(shí)常發(fā)出羊的和諧的叫聲。一切都這么平和,使人想不到這是在敵人的后方的地域。在敵人的后方,我們忠勇的戰(zhàn)士建立了自己的鞏固的后方。
(教師提示、總結(jié):通過(guò)對(duì)敵后根據(jù)地一片和平、寧?kù)o景象的生動(dòng)形象的描繪,說(shuō)明游擊隊(duì)在敵后抗擊頑敵,建立鞏固的根據(jù)地,給人民帶來(lái)了和平與安寧的環(huán)境,這和開(kāi)頭寫敵人掃蕩后的荒涼與寂寞的景象形成了鮮明的對(duì)比。在這樣描寫的基礎(chǔ)上,作者進(jìn)一步發(fā)表了自己的議論,高度評(píng)價(jià)了敵后根據(jù)地和高度贊揚(yáng)了建立這鞏固敵后根據(jù)地忠勇的戰(zhàn)士們,表達(dá)了作者對(duì)抗日軍民的無(wú)比敬佩與贊美,對(duì)鞏固的后方根據(jù)地的無(wú)限熱愛(ài)的情意。文中運(yùn)用議論的表達(dá)手法,使文章的中心思想在議論中得到強(qiáng)化,揭示了“還我河山”的誓言是一定能實(shí)現(xiàn)的。)
②就是這襤褸之群,曾經(jīng)屢次擊敗了服裝整齊火力高強(qiáng)的敵人,使敵人畏如獅虎?,F(xiàn)在,他們身價(jià)一天一天高起來(lái)了。敵人在正太路沿線揚(yáng)言,每一個(gè)游擊隊(duì)員投降過(guò)去,立即賞一百元。但是中華民族的真正兒女,是無(wú)價(jià)的,敵人在這方面,永遠(yuǎn)沒(méi)有成功的希望。
(教師提示、總結(jié):在對(duì)游擊隊(duì)員衣著襤褸的描寫中,作者進(jìn)而發(fā)表議論,高度贊頌了游擊隊(duì)員的極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,“使敵人畏如獅虎”,極堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和優(yōu)良的政治素質(zhì),敵人的收買、誘降和瓦解,是“永遠(yuǎn)沒(méi)有成功的希望”。這是我們偉大民族氣節(jié)在游擊隊(duì)員身上的集中體現(xiàn),這是中華民族信心與力量的標(biāo)志,這是光明與希望的象征。表達(dá)了作者對(duì)游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士的無(wú)比崇敬與熱愛(ài)之情。這段議論深刻地揭示了這場(chǎng)反侵略的人民戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的規(guī)律。通過(guò)議論表達(dá)手法的運(yùn)用,使文章的中心思想“還我河山”在議論中得到深化,使人深信:抗戰(zhàn)必勝。)
(22)本文的結(jié)尾寫道:
“走進(jìn)村里,神經(jīng)不像夜里緊張,身體也跟著感到疲倦。正要找地方睡,突然看見(jiàn)一家人家的墻上有四個(gè)巨大的字:還我河山。
字態(tài)極雄壯??戳诉@雄壯的字,又想起了我們夜間的經(jīng)歷,我得承認(rèn),我是再也忍不住落淚的許多人中間的一個(gè)。
①作者是怎樣引出“還我河山”這四個(gè)大字的?這樣寫有什么作用?
(教師提示、總結(jié):寫“我”“正要找地方睡覺(jué)”時(shí)突然看見(jiàn)這四個(gè)大字。這樣寫反襯了這四個(gè)大字的引人作用。)
②“還我河山”這四個(gè)大字的含義是什么?
(教師提示、總結(jié):這四個(gè)大字熔鑄了抗日軍民同仇敵愾的民族感情,表達(dá)了中國(guó)人民抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念和英雄氣概。)
③用“巨大”和“極雄壯”來(lái)形容“還我河山”四個(gè)字,有什么作用?
(教師提示、總結(jié):顯示了抗日軍民的偉大精神、巨大力量和英雄氣概,表達(dá)了抗日軍民抗戰(zhàn)到底、光復(fù)祖國(guó)、收回失地的信心和決心,突出了這四個(gè)字對(duì)抗日軍民的極大的感召力量。)
④作者把“這雄壯的字”和“我們夜間的經(jīng)歷”聯(lián)系起來(lái)敘述,這在表達(dá)文章的中心思想和結(jié)構(gòu)方面起了什么作用?
(教師提示、總結(jié):好讓讀者明確地意識(shí)到作者在夜間的所見(jiàn)所聞的抗日軍民的活動(dòng),都是在“還我河山”這一思想指導(dǎo)下進(jìn)行的?!耙归g的經(jīng)歷”都是圍繞著“這雄壯的四個(gè)字”來(lái)寫,從而體現(xiàn)了文章的中心思想對(duì)全文材料的統(tǒng)攝作用以及在結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。)
⑤作者看了“還我河山”四個(gè)大字,又想起了夜間的經(jīng)歷,為什么要“忍不住落淚”?這一敘述形象地表達(dá)了作者一種什么樣的感情?
(教師提示、總結(jié):看到這四個(gè)字,作者又重新憶起行軍路上的所見(jiàn)所聞,強(qiáng)忍著山河破碎的悲痛和對(duì)敵人的憤怒之情,而當(dāng)越過(guò)敵人封鎖線的艱險(xiǎn),自己的心和抗日軍民的心連在一起時(shí),又受到了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神感染,戰(zhàn)斗豪情滿懷,心中又無(wú)比激動(dòng)。現(xiàn)在,一旦看見(jiàn)了“還我河山”這四個(gè)大字,那蘊(yùn)藏在心底的各種復(fù)雜感情便一下觸發(fā)了出來(lái),而“忍不住落淚”,這是悲憤的淚水,更是激動(dòng)的淚水。它表達(dá)了作者對(duì)抗戰(zhàn)軍民同仇敵愾,誓死光復(fù)祖國(guó)大好河山的無(wú)比崇敬。)
⑥作者把看到“還我河山”這一情節(jié)寫在文章的結(jié)尾,有什么作用?
(教師提示、總結(jié):將這一情節(jié)寫在文章的結(jié)尾,不僅在內(nèi)容上點(diǎn)明了文章的主旨,有力地深化了文章的主題,而且在情感的高潮中結(jié)束全文,感染力強(qiáng),發(fā)人深思?!斑€我河山”可謂言簡(jiǎn)意賅,對(duì)全文起著畫龍點(diǎn)睛的作用。)
(四)思考下列問(wèn)題歸納、總結(jié)全文的中心思想和寫作特點(diǎn)。
1.歸納中心思想(要求學(xué)生在明確七個(gè)部分內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行)。
(教師指導(dǎo)、總結(jié):這篇記事散文通過(guò)記敘八路軍小分隊(duì)奔赴抗日前線的行軍途中的見(jiàn)聞和感受痛斥了日寇和國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)野蠻屠殺、瘋狂洗劫我國(guó)人民的滔天罪行,揭示了敵人的虛弱本質(zhì)和必然覆滅的命運(yùn),歌頌了抗日戰(zhàn)士艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高的革命精神,表現(xiàn)了抗日軍民為“還我河山”而戰(zhàn)斗到底的必勝信心和堅(jiān)強(qiáng)決心。)
2.歸納本文在寫作上的主要特點(diǎn)。
(教師指導(dǎo)、總結(jié):①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看,本文采用小標(biāo)題的寫法,把廣泛的題材,有側(cè)重點(diǎn)的劃分為七個(gè)部分,這些小標(biāo)題既突出了內(nèi)容重點(diǎn),又體現(xiàn)了本文以行軍路線為線索,以時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換為順序的特點(diǎn),使文章脈絡(luò)分明,結(jié)構(gòu)完整。全文各部分既能獨(dú)立成篇,又有內(nèi)在聯(lián)系,從各個(gè)不同側(cè)面圍繞一個(gè)中心來(lái)寫,使主題突出。小標(biāo)題對(duì)各個(gè)部分的主要內(nèi)容有概括提示作用。②從語(yǔ)言上看,平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著豐富而深刻的思想感情。③多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,既使主題思想表達(dá)得鮮明突出,又增強(qiáng)了文章的感染力。)
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅱ
一、教學(xué)目標(biāo)
(同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)速讀測(cè)試。
1.1937年7月,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。這一年冬天至第二年春天,______同志作為八路軍戰(zhàn)地記者走遍了華北前線。1938年6月,撰寫了報(bào)告文學(xué)集《______》本文《______》就是其中的一篇。
2.作者以______為線索,按______和______把全文的記敘劃分為_(kāi)_____個(gè)部分。
3.什么是統(tǒng)攝全文的思想中心,文中有一句話,把它找出來(lái)。
4.說(shuō)說(shuō)本文的經(jīng)、緯和編織情況。
5.概述文中所記的行軍經(jīng)歷。
6.簡(jiǎn)述本文的主題。
7.簡(jiǎn)要說(shuō)明本文表達(dá)方式上的特點(diǎn)。
8.本文寫到了兩個(gè)典型人物,他們是誰(shuí)?這樣寫有什么作用?
9.“我的這位那時(shí)不相識(shí)而且恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)相識(shí)的朋友的熱烈的握手和簡(jiǎn)單的告別話,使我的心思很久都不能平靜?!?br> 試問(wèn):
(1)這是:A.單句;B.承接復(fù)句;C.并列復(fù)句;D.遞進(jìn)復(fù)句;E.上述答案都不對(duì)[]
(2)“平靜”的主語(yǔ)是:A.話;B.告別話;C.握手和告別話;D.心思;E.我的心思[]
10.下邊加點(diǎn)的字是一些容易讀錯(cuò)的字,請(qǐng)給它們注上拼音。
狹隘()抽屜()
匍匐()井陘()
水門?。ǎ┐鍕灒ǎ?br> 襤褸()馱著()
測(cè)試記錄:
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(二)激疑質(zhì)疑:
深入體會(huì)結(jié)尾所寫“還我河山”四個(gè)大字是如何概括并深化全文思想內(nèi)容的。
(三)精讀導(dǎo)引。
通讀全文,細(xì)讀結(jié)尾,認(rèn)真思考以下問(wèn)題:
(1)用“巨大”和“極雄壯”來(lái)形容“還我河山”四個(gè)字,有什么作用?
(2)作者看了這四個(gè)字“忍不住落淚”,這一敘述形象地表達(dá)了一種什么樣的感情?
(3)作者把“這雄壯的字”和“我們夜間的經(jīng)歷”聯(lián)系起來(lái)敘述,這在表達(dá)中心思想和結(jié)構(gòu)上起了什么作用?
(4)把看到“還我河山”這一情節(jié)寫在文章的結(jié)尾,有什么表達(dá)效果?
(四)疑難討論。
作者用“巨大”和“極雄壯”來(lái)形容“還我河山”四個(gè)字,突出了這四個(gè)字對(duì)抗戰(zhàn)軍民的感召力量,顯示了他們抗戰(zhàn)到底的英雄氣概和光復(fù)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心,“我”因而感動(dòng)得流淚了,這是一種愛(ài)國(guó)激情。
作者把“雄壯的字”和“我們夜間的經(jīng)歷”聯(lián)系起來(lái)敘述,讓讀者明確意識(shí)到“還我河山”這四個(gè)字乃是夜間所見(jiàn)所聞的抗戰(zhàn)軍民的行動(dòng)的思想基礎(chǔ),從而體現(xiàn)了中心思想對(duì)全文材料的統(tǒng)攝作用以及結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
在全文敘述敵人肆虐、我方抗戰(zhàn)的大量事實(shí)的基礎(chǔ)上,作者把看到“還我河山”這一情節(jié)寫在文章的結(jié)尾,不僅在內(nèi)容上點(diǎn)明了主旨,而且使全文思想得到了升華,起了畫龍點(diǎn)睛的作用。因?yàn)檫@四個(gè)字高度概括了作者所見(jiàn)所聞所寫的一個(gè)個(gè)捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的可歌可泣的場(chǎng)面的政治意義。
散文歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“形散而神不散”、“還我河山”就是全文的“神”。作者的愛(ài)國(guó)激情和全文所反映的抗日軍民的愛(ài)國(guó)精神在這四個(gè)大字中,在“忍不住”的熱淚中融為一體了。
速讀測(cè)試參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
1.周立波;晉察冀邊區(qū)印象記;娘子關(guān)前(分?jǐn)?shù)依次為4、3、3,共10分)
2.行軍路線;時(shí)間的推移;地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換;七(分?jǐn)?shù)依次為3、3、3、1,共10分)
3.還我河山(10分)
4.作者以行軍路線為“經(jīng)”,以有關(guān)敵我雙方情況的見(jiàn)聞和感受為“緯”,把許多零散的材料組織在有機(jī)聯(lián)系的七個(gè)片斷中,使得文章脈絡(luò)分明,條理清晰。(10分)
5.由晉東北昔陽(yáng)縣東冶頭北上,在晉冀交界的太行山脈的荒山巨嶺間迂回,潛行于冀西井陘縣境的敵人封鎖區(qū),翻越正太鐵路,過(guò)娘子關(guān),進(jìn)入敵后我軍根據(jù)地。全程一天一夜,走129里,翻了八座山。(10分)
6.本文記敘在日寇盤踞的娘子關(guān)前行軍時(shí)的見(jiàn)聞和感受,控訴了日寇殺燒洗劫的滔天罪行,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民為“還我河山”而戰(zhàn)的決心、力量和氣概,也表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的思想感情。(10分)
7.文章在平實(shí)的敘述中蘊(yùn)涵著豐富的感情,有時(shí)也對(duì)所見(jiàn)所聞直抒胸臆,加以議論。多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,既使主題思想表現(xiàn)得更鮮明,又增強(qiáng)了感人的力量。(10分)
8.一個(gè)是十四歲的“紅小鬼”鮮才文,另一個(gè)是聶榮臻同志的夫人張瑞華。他們參戰(zhàn)動(dòng)機(jī)明確崇高,履險(xiǎn)從容鎮(zhèn)定。一小一女尚且如此,開(kāi)赴華北抗日前線的我軍素質(zhì)可想而知。(10分)
9.(1)A;(2)D(一個(gè)5分,共10分)
10.隘(4i)屜(t9)匍匐(p*f*)陘(x!ng)?。╰9ng)
嫗(y))襤褸(l2nl[)馱(tu$)(共10分,每個(gè)1分)
〖小資料〗
(一)背景材料。
現(xiàn)代作家周立波的代表作是反映東北解放區(qū)土改斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》。粉碎“四人幫”之后,他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《湘江一夜》獲1979年短篇小說(shuō)一等獎(jiǎng)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,周立波曾在給友人的信中說(shuō):“我打算正式參加部隊(duì)去,烽火連天的華北,正待我們?nèi)?chuàng)造新世界。我將拋棄紙筆,去做一名游擊隊(duì)員,我無(wú)所顧慮,也無(wú)所怯懼?!薄拔乙獰o(wú)掛無(wú)礙地參加華北抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。我愛(ài)這種生活,戰(zhàn)斗的,而又是永遠(yuǎn)新鮮的。”1937年冬至1938年春,他曾作為八路軍戰(zhàn)地記者走遍華北前線,行程1250余公里。在槍林彈雨中,他不避艱險(xiǎn),奮筆疾書,記下了深受感動(dòng)的一切,寫了《晉察冀邊區(qū)印象記》和《戰(zhàn)地日記》等報(bào)告文學(xué)。
(二)文學(xué)常識(shí)。
通訊和報(bào)告文學(xué):通訊是一種以寫典型人物、典型事件為主的新聞體裁。它和消息一樣,都要求寫真人真事,都要用事實(shí)說(shuō)話。但它的敘述要比消息詳盡、具體。通訊中還常有較多的描寫,具有一定的形象性。通訊有人物通訊、事件通訊、工作通訊等。報(bào)告文學(xué)是一種既具有新聞性,又具有文學(xué)性,介于通訊和短篇小說(shuō)之間的文學(xué)體裁。真實(shí)性和文學(xué)性是它的兩大特征,寫真人真事,這與通訊相同。但通訊寫人寫事,不一定有完整的情節(jié),報(bào)告文學(xué)則可在真人真事的基礎(chǔ)上提煉成為較完整的情節(jié),語(yǔ)言上更具有文學(xué)色彩。報(bào)告文學(xué)要求文學(xué)性,這與短篇小說(shuō)相同,但小說(shuō)的人物,情節(jié)是虛構(gòu)的,報(bào)告文學(xué)則一定要以真人真事為基礎(chǔ)。
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現(xiàn)在,我們運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)該課進(jìn)行--,通過(guò)信息技術(shù)與實(shí)驗(yàn)的整合,較好地幫助學(xué)生突破了學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。首先,我們應(yīng)用小故事的形式幫助學(xué)生完成對(duì)速度概念從初中到高中的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變;其次,通過(guò)練習(xí)設(shè)計(jì)幫助學(xué)生理解平均速度的概念;最后,通過(guò)先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)演示,引出瞬時(shí)速度的概念,培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、交流、分析等良好的探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
1引入
先播放一段我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在游泳比賽中頑強(qiáng)拼搏,勇奪冠軍和升國(guó)旗、奏國(guó)歌的精彩視頻,使學(xué)生滿懷激動(dòng)與自豪的心情走進(jìn)物理世界。
提問(wèn):在初中我們是怎樣比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢的?
學(xué)生回答后再結(jié)合圖1的動(dòng)畫回顧初中是用比較完成相同路程所用時(shí)間或相同時(shí)間內(nèi)完成路程的多少這兩種方法來(lái)比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢的。再通過(guò)不同時(shí)間內(nèi)通過(guò)不同的路程進(jìn)一步引出初中速度的概念:運(yùn)動(dòng)物體在單位時(shí)間內(nèi)通過(guò)路程的多少來(lái)表示物體運(yùn)動(dòng)的快慢(V=s/t)。
2速度的概念
通過(guò)圖2虛構(gòu)的小故事幫助學(xué)生完成對(duì)速度概念從初中到高中的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變:
B處是生產(chǎn)基地,在某一次的檢查中發(fā)現(xiàn)與B隔著一座山的A處工廠生產(chǎn)的一種元件壞了,若A廠不能在兩小時(shí)內(nèi)將配件送到,就會(huì)造成停產(chǎn)事故。A處工廠廠長(zhǎng)為保證B廠生產(chǎn)的順利進(jìn)行,立刻派出甲、乙兩人同時(shí)從A處工廠出發(fā),分別沿兩條不同路徑去送元件,出發(fā)前廠長(zhǎng)說(shuō)兩人誰(shuí)先把元件送到,就給誰(shuí)記頭等功!結(jié)果兩人同時(shí)把元件送到了B處的生產(chǎn)基地,保證了生產(chǎn)的順利進(jìn)行。請(qǐng)同學(xué)們想一想、議一議,甲、乙兩人究竟誰(shuí)運(yùn)動(dòng)的快?如果你是廠長(zhǎng),你會(huì)給誰(shuí)記頭功?并請(qǐng)說(shuō)出你這樣處理的原因和這里面所包含的物理問(wèn)題。
通過(guò)上述問(wèn)題的思考討論,讓學(xué)生更深刻地體會(huì)物體運(yùn)動(dòng)快慢是指其位置改變的快慢。兩人從A處同時(shí)出發(fā)、同時(shí)到達(dá)B處,應(yīng)該說(shuō)運(yùn)動(dòng)的一樣快,我們看到討論中物體運(yùn)動(dòng)的時(shí)間相同、路程不同,但位移卻是相同的。所以高中物理中描述運(yùn)動(dòng)的快慢用位移S跟發(fā)生這段位移所用時(shí)間t的比值定義為物體運(yùn)動(dòng)的速度。速度是一個(gè)矢量,其方向與物體運(yùn)動(dòng)方向也就是位移方向相同。
3實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
應(yīng)用物理實(shí)驗(yàn)微機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)在氣墊導(dǎo)軌上做實(shí)驗(yàn),用微機(jī)采集、分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),精確顯示實(shí)驗(yàn)結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)代化科技手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的意識(shí)。其主要流程如圖3所示:
(1)應(yīng)用多媒體的外部AV在大屏幕上展現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)儀器,并介紹實(shí)驗(yàn)特點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)步驟,讓每一個(gè)學(xué)生都能清晰地觀察到實(shí)驗(yàn)儀器,了解儀器特點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)步驟,為他們理解實(shí)驗(yàn)原理、分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、進(jìn)而為探究未知概念──瞬時(shí)速度做好準(zhǔn)備。
(2)接好儀器,指導(dǎo)學(xué)生用“U”型擋光片通過(guò)光電門,觀察光電門的計(jì)時(shí)作用(前擋光片的前沿通過(guò)光電門時(shí),計(jì)時(shí)開(kāi)始,后擋光片的前沿通過(guò)光電門時(shí),計(jì)時(shí)結(jié)束),在電腦上輸入兩前沿間的距離,電腦立刻算出該擋光片通過(guò)光電門所在點(diǎn)的平均速度。
(3)實(shí)驗(yàn)時(shí)請(qǐng)學(xué)生參與,分別測(cè)量擋光片兩前沿距離為100mm、50mm、30mm的平均速度。
(4)讓學(xué)生分成小組,結(jié)合實(shí)驗(yàn)和有關(guān)平均速度的計(jì)算,相互探討當(dāng)計(jì)算平均速度的位移段或時(shí)間段越來(lái)越小時(shí),平均速度怎么變化?那么當(dāng)計(jì)算平均速度的位移段或時(shí)間段取的非常小(幾乎為零)時(shí),平均速度會(huì)是零嗎?。
(5)驗(yàn)證:請(qǐng)學(xué)生協(xié)助測(cè)量擋光片兩前沿距離為10mm的平均速度??梢钥闯鐾瑢W(xué)們的估計(jì)是正確的。怎么才可以得知位移段或時(shí)間段取的非常小時(shí)的平均速度呢?先讓學(xué)生用上一點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行思考、分析和討論,并發(fā)表各自的見(jiàn)解,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
(6)擬合圖線,得出瞬時(shí)速度,證實(shí)同學(xué)們的猜想,見(jiàn)圖4。
(7)概括瞬時(shí)速度的概念獨(dú)立完成的圖象。
4討論(上一節(jié)課學(xué)生獨(dú)立完成的圖象)
根據(jù)前面練習(xí)中所給出的表格中的物體做直線運(yùn)動(dòng)的位移與時(shí)間關(guān)系,在坐標(biāo)紙上畫出其位移-時(shí)間圖線(圖5)是一條拋物線,在圖象上任取一點(diǎn)A,在A點(diǎn)旁任取一段時(shí)間,做一條割線,其斜率(Δs/Δt)即為這一段時(shí)間內(nèi)的平均速度,由圖線可見(jiàn):拋物線為真實(shí)運(yùn)動(dòng),而割線是對(duì)該運(yùn)動(dòng)粗略的描述。作圖可見(jiàn),當(dāng)割線越來(lái)越短,粗略的描述越來(lái)越接近真實(shí)的運(yùn)動(dòng)情況。當(dāng)割線兩端點(diǎn)接近到無(wú)法區(qū)分,割線變成了切線時(shí),該切線的物理意義是什么?
思考及引導(dǎo):通過(guò)前面的學(xué)習(xí),我們看到當(dāng)描述平均速度的時(shí)間段取的越來(lái)越小時(shí),時(shí)間變成了時(shí)刻、線段變成了點(diǎn)、圖象中的割線變成了切線、對(duì)運(yùn)動(dòng)的粗略的、近似的描述變成了運(yùn)動(dòng)情況的精確描述、平均速度變成了瞬時(shí)速度。這就是哲學(xué)中常說(shuō)的量變到質(zhì)變,也就是數(shù)學(xué)中的極限思想。
5教學(xué)體會(huì)
當(dāng)年學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),曾記得一句話:若能找到適當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兛梢詫⑷我庖粋€(gè)層次的知識(shí)教會(huì)給任意一個(gè)年齡階段的兒童。利用先進(jìn)的多媒體教學(xué),可以引起學(xué)生的極大興趣,經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐,該節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生均可輕松的接受。比起原來(lái)刻意降低難度,但又無(wú)法避免遺留問(wèn)題的教學(xué),好處真是太多了。對(duì)待眾所周知的高一物理“高臺(tái)階”問(wèn)題,不要老用“退一步,減一減”的思維方式去避讓,在這個(gè)新技術(shù)層出不窮的時(shí)代里,借助于先進(jìn)的科技手段,進(jìn)一步,仍然可以是“海闊天空”。
高中美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。
高中美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語(yǔ)言等),以及根據(jù)圖象的特點(diǎn)而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解美術(shù)語(yǔ)言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
難點(diǎn):如何運(yùn)用邏輯語(yǔ)言講授藝術(shù)語(yǔ)言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。
三、教材分析:
本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。
四、設(shè)計(jì)思路:
1、以圖象與眼睛的關(guān)系(視覺(jué)藝術(shù))的理解導(dǎo)入,然后直接分析、討論圖象通過(guò)那三種類型反映物象。
2、在架上都岌岌可危的今天,是否強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言特色。其實(shí)不懂“美術(shù)語(yǔ)言”,就難看懂圖象的三種分類(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語(yǔ)言為先導(dǎo),再了解圖象的三種分類;教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演某一分類,增加教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的興趣。
五、課時(shí):
一課時(shí)
六、新課教學(xué):
1、導(dǎo)入:對(duì)比:委拉斯開(kāi)支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》
因兩幅畫所用美術(shù)語(yǔ)言等不同,所以我們對(duì)畢加索的畫難以看懂。
揭題第二課圖象與眼睛
A、美術(shù)語(yǔ)言——特殊語(yǔ)言
“人有人言鳥有鳥語(yǔ)”海軍通信兵(旗語(yǔ))啞巴(啞語(yǔ))
比較:文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇
藝術(shù)語(yǔ)言的分類:形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。
①形體:點(diǎn)線面體,表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊(cè)頁(yè)》、《曼陀林和吉他》
②明暗:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的人體》、
③色彩:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來(lái)籬圖》《草垛》
④空間:實(shí)體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。
例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》
⑤材質(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。例:大理石
小結(jié):幾張圖片,讓學(xué)生討論分析,自主學(xué)習(xí),嘗試應(yīng)用。
4、圖象通過(guò)三種類型反映物象
具象——具體而精確的再現(xiàn),逼真、寫實(shí)。(提問(wèn):印象、特點(diǎn)如何)
毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)
意象——直覺(jué)想象、幻覺(jué)等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問(wèn):手法、特點(diǎn)如何)
八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演)
抽象——對(duì)自然對(duì)象省略、舍棄、視覺(jué)刺激、趨向音樂(lè)性、
意蘊(yùn)的含混性;平面化、視覺(jué)沖擊力(提問(wèn):形式、特點(diǎn)如何)
康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)
中國(guó)的書法作品
實(shí)戰(zhàn)演習(xí):
十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類型圖象
小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對(duì)不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。
備用資料
圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯(cuò)誤的鏡子》
眼睛——心靈的窗戶
“西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》
古人云:“神在雙目情在口眉”
“仰視心恭,俯視心慈,平視心直,側(cè)視心快?!?/p>
2、美術(shù)形象與自然中真實(shí)原型是否有區(qū)別
照片“長(zhǎng)城”與吳冠中的創(chuàng)作“長(zhǎng)城”對(duì)比源于生活、高于生活
傳神、氣勢(shì)、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、
選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工
創(chuàng)造藝術(shù)典型
教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)
生活中是否有藝術(shù)典型?
創(chuàng)作方法:
①再現(xiàn)性偏重于寫實(shí)
才烏克西斯巴爾哈西烏斯
特點(diǎn):文學(xué)性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后
《篩谷的婦女》
②表現(xiàn)性主觀世界的真實(shí)性,偏重于感情,不拘泥如實(shí)描寫
特點(diǎn):趨于抽象,拋開(kāi)解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味
蒙克《吶喊》
高中美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解素描的表現(xiàn)手法和基本構(gòu)圖,并運(yùn)用素描的基本技法表現(xiàn)一幅造型準(zhǔn)確的素描作品。
2.通過(guò)觀察、討論和實(shí)踐等活動(dòng),掌握素描的表現(xiàn)技法,表現(xiàn)一幅構(gòu)圖合理、造型準(zhǔn)確的素描作品。
3.在寫生素描作品過(guò)程中,提高學(xué)生的觀察力、鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):了解素描的表現(xiàn)手法和基本構(gòu)圖,學(xué)會(huì)運(yùn)用素描的基本技法寫生素描作品。
難點(diǎn):把握描繪對(duì)象的結(jié)構(gòu)和透視,并準(zhǔn)確的表現(xiàn)一幅構(gòu)圖合理造、型準(zhǔn)確的素描作品。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)出示作品,導(dǎo)入新課
在多媒體上出示丟勒的一系列代表畫作,學(xué)生感受素描的魅力。并提問(wèn):丟勒的作品特點(diǎn)是什么?(造型精準(zhǔn)、質(zhì)感強(qiáng)烈、神態(tài)自然)
教師補(bǔ)充:丟勒是德國(guó)的一位畫家,被稱為“素描之神”。這節(jié)課讓我們一起來(lái)探索素描的魅力,從而引出課題《素描》。
(二)觀看作品,總結(jié)概念
1.引導(dǎo)學(xué)生觀察素描作品,并順勢(shì)提問(wèn):素描中常見(jiàn)的構(gòu)圖有哪些?(“△”形構(gòu)圖、“C”形構(gòu)圖、“S”形構(gòu)圖和“○”形構(gòu)圖)
教師補(bǔ)充解釋:“△”形構(gòu)圖畫面穩(wěn)定、主體突出、層次明確、錯(cuò)落有致?!癈”形構(gòu)圖,這種構(gòu)圖方式使畫面具有流動(dòng)性,更容易表現(xiàn)較大空間的靜物組合?!癝”形構(gòu)圖具有曲線的優(yōu)點(diǎn),優(yōu)美而富有活力和韻味,所以“S”形構(gòu)圖給人一種美的享受,畫面顯得生動(dòng)、活潑?!啊稹毙螛?gòu)圖在視覺(jué)上給人以旋轉(zhuǎn)、運(yùn)動(dòng)和收縮的審美效果。
2.多媒體上展示中外素描作品:吳道子的《八十七神仙卷》、倫勃朗的《風(fēng)景》、吳冠中的《冬天的樹(shù)》,讓學(xué)生暢所欲言,談一談他們理解的素描是什么?
根據(jù)學(xué)生的回答,教師進(jìn)行總結(jié):素描是一種單色的繪畫形式,可以通過(guò)線條、明暗的變化和空間關(guān)系,把物體塑造的具有立體感。它既是為美術(shù)創(chuàng)作收集素材,表現(xiàn)構(gòu)思的一種手段,又是具有獨(dú)立審美價(jià)值的畫種。
3.引導(dǎo)學(xué)生深入賞析,思考:這些素描作品給你什么感覺(jué)?造成不同感覺(jué)的原因是什么?
學(xué)生回答:《八十七神仙卷》看起來(lái)很純粹,主要以線為主。倫勃朗的《風(fēng)景》和吳冠中的《冬天的樹(shù)》看起來(lái)比較厚重,以面為主,有明暗的變化。
教師總結(jié):中國(guó)繪畫多以線造型為主,西方繪畫多以面造型為主,利用明暗和色調(diào)塑造物體的形態(tài)、空間和質(zhì)感。
4.展示一組靜物和相應(yīng)的不同類型的.素描作品,提問(wèn):你們了解這兩種類型的素描嗎?
教師總結(jié):全因素素描就是調(diào)子素描,主要研究物體受光后產(chǎn)生的光影變化,根據(jù)明暗關(guān)系來(lái)塑造形體。結(jié)構(gòu)素描強(qiáng)調(diào)對(duì)物體特征的表現(xiàn),舍棄或減弱附著于物象上的光影變化,直接表現(xiàn)事物的本質(zhì)和構(gòu)造。
(三)播放視頻,講解技法
全因素素描寫生視頻:第一步,起草構(gòu)圖。第二步,找到明暗交界線,涂暗部的調(diào)子和投影。第三步,深入刻畫,進(jìn)一步完善形體和調(diào)子。
結(jié)構(gòu)素描寫生視頻:第一步,起草構(gòu)圖。第二步,確定物體輪廓之后,用線表現(xiàn)形體轉(zhuǎn)折處,使物體呈現(xiàn)出整體框架。第三步,深入造型,以不同粗細(xì)、深淺的線去表現(xiàn)空間、虛實(shí)。
教師提前根據(jù)擺放好的靜物,示范素描基本技法及步驟,演示如何運(yùn)用硬鉛和軟鉛,如何排線條。學(xué)生仔細(xì)觀察視頻,明確兩種素描表現(xiàn)形式的作畫步驟及基本技法。
(四)學(xué)生實(shí)踐,作品展覽
1.布置活動(dòng)練習(xí):選取其中一種表現(xiàn)手法,運(yùn)用素描的基本技法表現(xiàn)一幅造型準(zhǔn)確的素描作品。教師巡視輔導(dǎo),輔導(dǎo)要點(diǎn):在創(chuàng)作的過(guò)程中,注意線條及構(gòu)圖;注意保持課堂紀(jì)律。
2.組織素描展覽會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生展示作品。教師引導(dǎo)學(xué)生從線條、造型等多方面評(píng)價(jià)作業(yè)。
(五)課堂總結(jié),開(kāi)放作業(yè)
1.總結(jié)重點(diǎn)知識(shí),并升華情感,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的素描這種表現(xiàn)形式的運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)生活中的美。
2.課后搜集更多素描大師的作品,下節(jié)課與同學(xué)互相交流分享。
四、板書設(shè)計(jì)
高中美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:初步了解陶器,及其紋飾特征
2、過(guò)程與方法:通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析,感受陶器之美。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶,感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)彩陶紋飾的理解。
三、教學(xué)方法:欣賞法、討論法、講授法等。
四、教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入新課:圖片導(dǎo)入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器)
2、講授新課:
(一)陶器常識(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問(wèn)題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶
(二)彩陶(從紋樣,構(gòu)圖,色彩,用筆技法講授)圖片展示
(1)欣賞《人面魚紋盆》(讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾,色彩觀察)
造型:結(jié)實(shí)敦厚
作畫地點(diǎn):盆內(nèi)壁
色彩:紅、黑色
紋飾:人紋和魚紋相結(jié)合了,產(chǎn)生了一種新的紋樣,人面魚紋。
用筆技法:簡(jiǎn)潔
繪畫內(nèi)容:人面之間有兩條魚在游動(dòng)兩條小魚相互追逐,如果盛水的話,是不是像小魚在水中嬉戲呢?
(2)欣賞《彩陶甕》(同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看)通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚紋盆的方法,現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。
造型:圓渾,飽滿
作畫地點(diǎn):瓶身上半部分
色彩:紅、黑色
紋飾:幾何紋樣,外側(cè)為鋸齒形裝飾,肩部為菱形連續(xù)紋樣,猶如一個(gè)華麗的大披肩,正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法:簡(jiǎn)潔,大膽
總結(jié):不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器,都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3.鞏固提高:
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖)觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么?(小組討論:同桌)
作畫地點(diǎn):大部分內(nèi)壁和罐子的上部分(提問(wèn):為什么只在這些地方有畫?)
4、小結(jié)作業(yè):去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾,下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
高中美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目的
1、了解中國(guó)古代大型雕塑的遺存。
2、了解中國(guó)古代陵墓雕塑的內(nèi)容:地上紀(jì)念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器,其代表一年級(jí)數(shù)學(xué)試卷 doc性作品與藝術(shù)成就;從中體會(huì)紀(jì)念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、通過(guò)對(duì)典型作品的藝術(shù)分析,啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點(diǎn);理解不同材質(zhì)的作品對(duì)雕塑語(yǔ)言的不同運(yùn)用。
2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對(duì)后世仍有影響,現(xiàn)在社會(huì)上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生對(duì)此有批判的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入:唐三彩屬于什么?兵馬俑你了解多少?
二、新課
1、20世紀(jì)下半葉,中國(guó)古代雕塑有什么樣的重大高中化學(xué)試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)?
欣賞視頻:三星堆
2、討論:中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分?兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)?
3、引導(dǎo)學(xué)生比較霍去病墓石刻群,指名鑒賞。
簡(jiǎn)介:唐乾陵 唐高宗李治和武則天的合葬墓。位于陜西省乾縣北的梁山上。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵墓石刻 唐18陵石刻是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的重要寶庫(kù)之一,其題材和雕刻手法均大大超過(guò)了以前的陵墓石刻,既有圓雕,也有浮雕和線雕。有唐太宗生前所乘的6匹戰(zhàn)馬的浮雕──昭陵六駿。自乾陵以后,石刻群的組合基本固定,按性質(zhì)不同,可分6類:
1、獅子;
2、石人石馬和馬夫;
3、翼獸化學(xué)工業(yè)出版社電話和北門六馬;“蕃酋”像;華表; 碑石、無(wú)字碑和述圣記碑。
4、欣賞漢、唐俑。唐三彩是唐代低溫鉛釉陶器。胎料多為白色瓷土,先以1150 ℃左右的溫度素?zé)?,施釉后再?00 ℃燒成。創(chuàng)始于初唐,繁榮在盛唐。為喪葬明器,其流行同厚葬之風(fēng)有關(guān)。
你最喜歡哪件作品?
重點(diǎn):擊鼓說(shuō)唱俑:東漢時(shí)期,陶俑繼續(xù)流行于中原和關(guān)中一帶,造型較西漢時(shí)期更為生動(dòng)。洛陽(yáng)東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂(lè)舞百戲俑,特別是樂(lè)舞百戲俑,形體較小,但是姿態(tài)傳神,舞姿優(yōu)美,是生動(dòng)的古代雕塑藝術(shù)精品。形象極為生動(dòng)。
總結(jié):地上紀(jì)念性雕塑高一物理教案、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器,其代表性作品與藝術(shù)成就
三、布置課外思考:
中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分?它們和現(xiàn)實(shí)生活有什么聯(lián)系?
高中美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí):了解相框相關(guān)知識(shí),及設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵,了解物以致用的基本設(shè)計(jì)理念。
2、能力:嘗試制作和別人不一樣的作品。
3、情感:體驗(yàn)手工活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動(dòng)手能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):了解小相框的相關(guān)知識(shí)及設(shè)計(jì)制作方法。
難點(diǎn):如何利用收集到的材料制作新穎、美觀、實(shí)用的小相框。
三、課時(shí)
2課時(shí)
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
教師:多種廢舊材料、手工材料、范作、課件等。
學(xué)生:多種廢舊材料、相框?qū)嵨?、圖片、繪畫工具剪貼工具等。
第一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程:
(一)情景導(dǎo)入
教師請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的生活照片。
問(wèn):這一幅幅情趣盎然的照片記錄了生活中多彩的瞬間,要把這些精彩瞬間留在身邊,你們有什么好辦法?
教師把照片插進(jìn)一個(gè)漂亮的小相框里,放在講臺(tái)前。問(wèn):同學(xué)們仔細(xì)觀察一下這個(gè)小相框有什么與眾不同之處?
出示課題——自制小相框
同學(xué)們,你們家里一定有一些廢舊材料,其實(shí)它們都有潛在的利用價(jià)值等你去挖掘與創(chuàng)造。根據(jù)你今天帶來(lái)的材料我們來(lái)設(shè)計(jì)、制作一個(gè)小相框。讓我們用自己靈巧的雙手給大家的照片做個(gè)富有個(gè)性的相框吧!它會(huì)給你帶來(lái)愉悅和自信。
(二)引導(dǎo)探索,了解新知
1、請(qǐng)學(xué)生看多媒體PPT照片,對(duì)照片上的小相框的用途、外形、色彩和圖案進(jìn)行分析。
2、給小組分任務(wù)研究:
(1)可以用什么材料來(lái)制作自己的小相框?
(2)什么樣的相框造型與色彩能更好地烘托你的照片?
(3)怎樣將相框的背板固定在相框上?
(三)學(xué)生練習(xí)
請(qǐng)同學(xué)用手中的筆和紙?jiān)O(shè)計(jì)一下自己下節(jié)課要做的相框草稿,注意制作相框材料和顏色的運(yùn)用搭配。
第二課時(shí)
(一)探索研究
1、思維訓(xùn)練:
參考收集到的資料,研究如何更好地為相框設(shè)立支架。根據(jù)材料進(jìn)行嘗試。
2、解決問(wèn)題:
(1)你在制作時(shí)都會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
(2)你在制作過(guò)程中用哪些手法,需要哪些工具,應(yīng)該注意什么?
3、設(shè)計(jì)思路:
(1)生活中的材料各不相同,根據(jù)材料的`不同形狀進(jìn)行設(shè)計(jì)。
(2)根據(jù)小相框不同的擺放位置、用途進(jìn)行設(shè)計(jì)。
(3)造型新穎,注意外形、色彩、圖案要跟照片相配合。
4、課件展示制作步驟
(在演示過(guò)程中注意強(qiáng)調(diào)使用工具的安全。)
5、欣賞分析學(xué)生作品(教材中及課件中的優(yōu)秀作品)。
分析哪些材料可以做小相框,都可以用哪些方式進(jìn)行裝飾。
(二)學(xué)生練習(xí)
1、比賽內(nèi)容:兩人為一個(gè)小組進(jìn)行小組合作,設(shè)計(jì)制作一個(gè)小相框來(lái)裝點(diǎn)生活。
2、要求:
(1)大膽創(chuàng)新,合理巧妙地運(yùn)用各種材料、方法設(shè)計(jì)制作。
(2)造型美觀,色彩搭配和諧。
(3)注意工具材料使用的安全。
3、特設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng)有:最炫創(chuàng)意獎(jiǎng)、最贊美工獎(jiǎng)、最佳默契獎(jiǎng)、最高人氣獎(jiǎng)
(三)課堂小結(jié)
通過(guò)本課相框制作的學(xué)習(xí),了解相框相關(guān)知識(shí),及設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵,了解了物以致用的基本設(shè)計(jì)理念,學(xué)習(xí)用容易找到的材料設(shè)計(jì)新穎、漂亮的小相框。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)手工制作的興趣,培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動(dòng)手能力。
高中美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、教材分析與學(xué)生分析
1、教材分析:本課是具體了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類型中的第二種——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位,它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面,使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù),如何辨析意象藝術(shù)為主要內(nèi)容來(lái)講解的。
2、學(xué)生分析:高一年級(jí)的學(xué)生精力充沛,思想活躍,接受新鮮事物快,有很好的學(xué)習(xí)自覺(jué)性,勇于探究,敢于否定,已經(jīng)具備了一定的理解與聯(lián)想能力,但對(duì)美術(shù)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)仍單一、稚嫩,本課將進(jìn)一步豐富他們的審美知識(shí)結(jié)構(gòu),針對(duì)學(xué)生在繪畫中不會(huì)通過(guò)特定的形象來(lái)準(zhǔn)確的表達(dá)思想這一弱點(diǎn),對(duì)美術(shù)作品中常用的象征性手法進(jìn)行了介紹,并鼓勵(lì)學(xué)生在繪畫實(shí)踐中進(jìn)行嘗試。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知與技能:本課是具體了解認(rèn)識(shí)和了解三大美術(shù)類型之一的意象藝術(shù),使學(xué)生初步了解什么是意象藝術(shù),并通過(guò)分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會(huì)如何理解意象藝術(shù)。
2、過(guò)程與方法:本課教學(xué)方法采取對(duì)比來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生轉(zhuǎn)換觀念來(lái)了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點(diǎn)與視野對(duì)意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學(xué)生在一定的情景中感悟藝術(shù),用意象藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感,觀點(diǎn)、思想等。
3、情感價(jià)值觀:通過(guò)欣賞中外的意象藝術(shù)作品,感悟,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)對(duì)意象藝術(shù)的鑒賞能力,提高欣賞水平。
三、教學(xué)重、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)教學(xué),使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別,并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù),以及意象藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn):如何解釋清楚什么是意象藝術(shù),以及究竟如何理解意象藝術(shù),理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思,以及意象藝術(shù)和作者個(gè)人主觀意識(shí)的表達(dá)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
制作PPT幻燈片。
五、教學(xué)媒體設(shè)計(jì):
多媒體課件,實(shí)物投影儀
六、課時(shí)安排:
一課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
(一)創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入
1、教師出示課件《馬蒂斯夫人像》
虛擬情境,在美術(shù)館兩個(gè)觀眾在欣賞《馬蒂斯夫人像》。
甲說(shuō):“這畫太難看了,一點(diǎn)也不像,我不能接受,無(wú)法理解為什么這么表現(xiàn)人物肖像,這就能成畫家了?這樣的作品那我也能畫!”
乙說(shuō):“哎,你這都不懂,越怪誕越看不懂,這才叫藝術(shù)!”
引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)求知欲望。
2、教師對(duì)他們的對(duì)話進(jìn)行分析,進(jìn)而引出本課主題。
這幅畫是法國(guó)畫家馬蒂斯的油畫,名叫《馬蒂斯夫人像》,是意象藝術(shù)的代表作。
第一個(gè)學(xué)生把“像不像”當(dāng)成了判斷美術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗惶私馐裁词且庀笏囆g(shù)。用“像不像”去評(píng)判作品也是很多人存在的審美誤區(qū)。第二個(gè)同學(xué)只說(shuō)出了表象,也沒(méi)能真正理解意象藝術(shù)。
《馬蒂斯夫人像》是對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。什么意思呢,就是說(shuō)畫家在對(duì)著模特寫生時(shí),加入了自己對(duì)畫面構(gòu)圖的設(shè)計(jì),對(duì)人物的理解,對(duì)色彩的運(yùn)用,而不是對(duì)客觀對(duì)象機(jī)械的照搬。頭像背景冷暖色塊的對(duì)比,臉部的色彩組合,大紅的上衣,特別是臉部中間那道綠顏色,起到了重要的平衡畫面效果。這與《蒙娜麗莎》是完全不同的表現(xiàn)方式?!睹赡塞惿肥蔷呦笞髌?,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募挤ā⑷崦赖漠嬅?,寫?shí)的人物?!恶R蒂斯夫人像》是意象藝術(shù)作品,用筆大膽、奔放、狂野,色彩絢麗。展現(xiàn)給觀眾視覺(jué)的沖擊和豐富的想象。
[設(shè)計(jì)意圖]創(chuàng)設(shè)人物對(duì)話情景,直入主題。并運(yùn)用PPT課件中的圖片開(kāi)拓學(xué)生思維,使學(xué)生參與思考,更直觀的認(rèn)識(shí)、了解意象藝術(shù)作品,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
(二)探究新知
1、什么是意象藝術(shù)?
“意象”有“意念之象”或者說(shuō)“意念之象”是藝術(shù)家所感到的 或想象的要表達(dá)的事物。和“實(shí)像”是相對(duì)而言的。
讓學(xué)生欣賞本課的《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片,通過(guò)對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生自主找到《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片不同的地方,從而找到什么叫意象藝術(shù)。意象藝術(shù)是對(duì)物象加以簡(jiǎn)略,對(duì)其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想,形成概括的藝術(shù)形象。
讓學(xué)生試述實(shí)景和作品的不同,以及對(duì)作品作出初步評(píng)價(jià)。
2、為什么美術(shù)作品形象怪異?
讓學(xué)生了解美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界,而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人情感觀念和意識(shí)。藝術(shù)家的感覺(jué)和意圖越獨(dú)特,越強(qiáng)烈,其形象就可能越是與眾不同。
課件媒體展示《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》(油畫)達(dá)利
《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》局部很真實(shí),它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說(shuō)出哪些?這幅畫表達(dá)了主觀世界的哪方面?學(xué)生討論使學(xué)生感受意象藝術(shù)的表象特征——怪異。
《鵪鶉圖》 (中國(guó)畫) 朱耷
意象藝術(shù)的怪異與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系?觀察朱耷畫中的鳥和鴨有什么共同的特點(diǎn)?這是動(dòng)物的表情嗎?朱耷把自己以鵪鶉自喻,并非自己的樣子長(zhǎng)得象鵪鶉,而是借畫家筆下鵪鶉的神韻抒寫自己孤傲冷漠的精神狀態(tài)。
“作者覺(jué)得對(duì)事物客觀的描繪已不能滿足創(chuàng)作的需要,這時(shí)就要通過(guò)變形、夸張來(lái)表現(xiàn)自己的情緒和意識(shí)?!?/p>
教學(xué)活動(dòng)隨著這些有趣有意義的問(wèn)題展開(kāi),這種提問(wèn)是發(fā)散式的,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題探究的興趣,激發(fā)思維,充分發(fā)揮自主探究的能力,使教學(xué)生動(dòng)活潑,并達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解。
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)欣賞分析,讓學(xué)生分組討論與交流,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。有利于對(duì)意象藝術(shù)作品的理解,體會(huì)意象藝術(shù)怎樣表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感觀念和意識(shí)。
(三)理解與探究
1、如何理解意象藝術(shù)?“意象”是與“寫實(shí)”相對(duì)而言的。
2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)理解意象表現(xiàn)性美術(shù)的兩個(gè)角度
(1)是從藝術(shù)家按照“我”感覺(jué)到的樣子來(lái)表現(xiàn)世界的角度。
(2)是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。
教師展示多媒體課件油畫《吶喊》 作者 挪威畫家 蒙克
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出對(duì)作品的感受。
蒙克使用動(dòng)蕩的彎曲的線條,將橋梁、天空、大地聯(lián)系在一起,強(qiáng)烈的色彩給人深刻的觸動(dòng),把那個(gè)瘦骨嶙峋雙手捂著耳朵的吶喊的人物置于畫面的背景,仿佛這吶喊直接沖著觀者,從而產(chǎn)生一種震撼人心的效果。
教師引領(lǐng)學(xué)生從畫面、線條,色彩,形象處理等美術(shù)語(yǔ)言角度分析作品,了解意象藝術(shù)表現(xiàn)手法。并結(jié)合畫家獨(dú)特的經(jīng)歷,讓學(xué)生更深層的感受意象藝術(shù),理解畫家對(duì)畫面的主觀處理。
教師展示多媒體課件《星月夜》(油畫)凡高
運(yùn)用分析《吶喊》的方法學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),通過(guò)分析讓學(xué)生充分發(fā)揮自主探究的能力,學(xué)生在討論探索中鑒賞能力得到提升。讓學(xué)生對(duì)具體作品進(jìn)行深層、全面的剖析,感受畫面中蘊(yùn)含的意境,體會(huì)畫家的心境,通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向,體會(huì)意象藝術(shù)是“表達(dá)作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式,通過(guò)學(xué)生的發(fā)言、討論與爭(zhēng)辯,再加上教師的點(diǎn)撥歸納,學(xué)生對(duì)“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解。學(xué)生用自己的語(yǔ)言總結(jié)意象藝術(shù)的特征,挖掘他們總結(jié)歸納的能力。
[設(shè)計(jì)意圖]這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生根據(jù)教師提供的背景資料,對(duì)具體作品深入、全面的剖析,從而學(xué)會(huì)怎樣真正去讀懂一幅意象作品,理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個(gè)人的主觀意識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行整合與聯(lián)系的,并抓住這個(gè)點(diǎn)深入挖掘拓展,使學(xué)生在探究中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)物象作用于心靈,經(jīng)過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語(yǔ)言,構(gòu)成心物一體的意象世界。
3、意象藝術(shù)在生活中的體現(xiàn)
列舉生活中?;铡?biāo)志、服裝的樣式,以及我們對(duì)線條、顏色的感覺(jué)等意象藝術(shù)表現(xiàn)形式。以變形金剛的標(biāo)志為例,說(shuō)明人臉的變形和夸張。也增加了趣味性,可激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。
(啟發(fā)學(xué)生舉例說(shuō)明,這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生踴躍發(fā)言,根據(jù)身邊的事物展開(kāi)聯(lián)想,發(fā)現(xiàn)生活中存在的意象藝術(shù)現(xiàn)象。)
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)列舉身邊生活中的例子,使學(xué)生拉近和意象藝術(shù)的距離,消除藝術(shù)的神秘感。讓學(xué)生感覺(jué)到藝術(shù)和生活息息相關(guān),進(jìn)一步加深理解意象藝術(shù)的特征。
(四)拓展與小結(jié)
1、教師讓學(xué)生用意象藝術(shù)的手法表達(dá)自己的各種感受(如歡樂(lè)、痛苦、激動(dòng)、害怕、恐怖等)學(xué)生分成若干組進(jìn)行意象繪畫練習(xí)。體會(huì)意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、展示評(píng)價(jià)
以學(xué)生自評(píng)和互評(píng)為主,教師做最后總結(jié)。
(1)小組派代表上臺(tái)講述自己的創(chuàng)作構(gòu)思,展示學(xué)生作品。
(2)讓學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行解釋,談?wù)勛约涸趧?chuàng)作過(guò)程中是怎樣運(yùn)用意象藝術(shù)的語(yǔ)言的。
3、學(xué)生欣賞部分藝術(shù)作品
[設(shè)計(jì)意圖] 在這一環(huán)節(jié)給學(xué)生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間,以學(xué)生為主題,讓學(xué)生簡(jiǎn)單地畫出圖例,闡述自我的想法,然后引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng),肯定學(xué)生嘗試的結(jié)果,尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn),同時(shí)激勵(lì)全體學(xué)生,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考,提高審美能力、表達(dá)能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)用意象的藝術(shù)特點(diǎn)表達(dá)自己的主觀情感。
高中美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:了解彩陶的起源、概念和主要紋樣,能夠從造型、線條、紋樣等方面鑒賞彩陶。
過(guò)程與方法:通過(guò)觀察、欣賞和討論《馬家窯彩陶》的紋樣,造型、線條等方面,學(xué)會(huì)鑒賞中國(guó)古代彩陶的方法,提高審美能力和鑒賞水平。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力以及中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的功能美、實(shí)用性,熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):從造型、線條和紋樣方面鑒賞中國(guó)古代彩陶藝術(shù)。
難點(diǎn):感受彩陶紋樣的精美靈妙之處。
三、教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)一:激趣導(dǎo)入
播放視頻“塤曲”,請(qǐng)學(xué)生帶著以下問(wèn)題觀看:
1.視頻中的樂(lè)器是什么?(中國(guó)古代樂(lè)器——塤)
2.猜一猜塤是由什么材料制成的?(陶)
學(xué)生回答,教師引導(dǎo):塤是漢族特有的閉口吹奏樂(lè)器,音色樸拙,是樂(lè)器中最接近道家天籟的。在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。在視頻中我們看到的塤是由陶制成的,制陶在我國(guó)有悠久的`歷史,陶器也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,它是我國(guó)悠久的“國(guó)粹”,同學(xué)們想不想深入的了解陶器藝術(shù)呢?今天就讓我們走進(jìn)中國(guó)的彩陶藝術(shù)。
活動(dòng)二:描述分析
1.彩陶的起源及概念
播放彩陶發(fā)展的紀(jì)錄片,提出問(wèn)題:
(1)彩陶在什么時(shí)期最為繁華?(新石器時(shí)期的仰韶文化和馬家窯文化)
(2)仔細(xì)觀看視頻,視頻中呈現(xiàn)的彩陶是什么樣子的?(表面不施釉色,繪有黑色或褐紅色紋樣)
學(xué)生回答,教師總結(jié):制陶在我國(guó)有8000多年歷史,在新石器時(shí)期,有一種表面不施釉,繪有黑色或褐紅色紋樣的陶器,稱之為彩陶。其中,仰韶文化和馬家窯文化的彩陶,造型多樣、形體完整、紋樣變化有致。
2.彩陶的紋樣
教師展示原始彩陶紋樣圖片,提出問(wèn)題:
(1)看一看,原始彩陶的外形圖案有什么特點(diǎn)?(多以抽象幾何紋樣為主)
(2)仔細(xì)觀察圖片,這些紋樣的是如何組成的?(以水波紋為主體,間有圓點(diǎn)、菱形、網(wǎng)格等組成綜合性圖案)
學(xué)生回答,教師總結(jié):彩陶?qǐng)D案有大量的幾何形紋飾,是早期陶器中編織物紋印以及魚網(wǎng)、水渦、樹(shù)葉等圖案的延續(xù)和變化,同時(shí)也是原始人內(nèi)心音樂(lè)涌動(dòng)和視覺(jué)表現(xiàn)。
3.馬家窯彩陶的藝術(shù)特色
教師展示《馬家窯彩陶》作品圖片,請(qǐng)學(xué)生4人一組,交流討論:
(1)《馬家窯彩陶》的造型和線條有什么特點(diǎn)?(造型古樸、線條簡(jiǎn)潔)
(2)仔細(xì)觀察彩陶表面的紋樣,它們是如何分布的?(點(diǎn)為中心,弧形線組成漩渦形,上下左右互為連接,組織巧妙)
(3)這些紋樣給你什么樣的感受?(很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)感)
學(xué)生回答,教師總結(jié):馬家窯文化的彩陶以器皿為代表,它的造型古樸豐富,線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美,圖案極富于變化和絢麗多彩,是世界彩陶發(fā)展史上無(wú)與倫比的奇觀、是黃河流域遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化之一、也是彩陶藝術(shù)發(fā)展的頂峰。
活動(dòng)三:總結(jié)解釋
教師播放新石器時(shí)期的彩陶資料和圖片,提出問(wèn)題:
彩陶可以通過(guò)哪些角度分析?(造型、紋樣、感受等)
學(xué)生回答,教師總結(jié):陶器的發(fā)明,應(yīng)當(dāng)追溯到五、六千年前的新石器時(shí)代。勤勞、聰慧的先民以土為材,挖穴為窯,燒制出精美的低溫彩陶。陶器的發(fā)明,標(biāo)志著新石器文化的開(kāi)始。這一時(shí)期的陶器造型樸實(shí)飽滿,比例協(xié)調(diào),裝飾圖案簡(jiǎn)潔大方,色彩明麗,集實(shí)用、美感于一體。我們?cè)谛蕾p彩陶作品時(shí),可以從造型、紋樣、感受等方面進(jìn)行鑒賞,同時(shí)我們也可以結(jié)合彩陶的起源和發(fā)展深刻體會(huì)彩陶的魅力。
活動(dòng)四:欣賞評(píng)價(jià)
1.展示《人面魚紋彩陶盆》,請(qǐng)同學(xué)充分感悟作品的形式美。
2.教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生從造型、紋樣、感受進(jìn)行綜合分析。
3.完成作品后舉辦“國(guó)寶檔案”解說(shuō)會(huì),請(qǐng)學(xué)生自愿分享自己的觀點(diǎn)。
4.其他同學(xué)從紋樣、造型等方面,互相評(píng)價(jià)作品。
(如《人面魚紋彩陶盆》:繪圖手法大膽夸張,圖案對(duì)稱、反復(fù),顯得古拙、簡(jiǎn)潔而又奇幻、怪異,富有律動(dòng)感,充滿了生氣。色彩上黑白對(duì)比強(qiáng)烈,同時(shí)輔以赭石色的陶坯,極富裝飾性。)
活動(dòng)五:小結(jié)作業(yè)
1.請(qǐng)學(xué)生談一談本課收獲,并進(jìn)行情感升華:彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語(yǔ)言,創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品,是我國(guó)不可多得的文化瑰寶?,F(xiàn)代陶器在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,特別在表現(xiàn)題材、作品形式、制作工藝上,有些藝術(shù)家朝著個(gè)性化、有創(chuàng)意的方向發(fā)展。所以藝術(shù)的發(fā)展也是在不斷革新的,這就要求我們?cè)诒Wo(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)還要做到與時(shí)俱進(jìn)。
2.課后請(qǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館,感受更多的陶器之美。
《前方》課堂教學(xué)實(shí)錄
一位優(yōu)秀的教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,會(huì)提前做好準(zhǔn)備,教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境,減輕教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。寫好一份優(yōu)質(zhì)的教案要怎么做呢?以下是小編收集整理的“《前方》課堂教學(xué)實(shí)錄”,僅供參考,希望能為您提供參考!
《前方》課堂教學(xué)實(shí)錄一、導(dǎo)入:同學(xué)們,前方是一個(gè)詩(shī)意的名詞,它有夢(mèng)幻般的色彩召喚我們,它有絢麗多姿的世界等候我們;它引領(lǐng)我們離開(kāi)家園,奮然前行,它鼓舞我們實(shí)踐人生,尋找精神的家園。這節(jié)課我們一起研討曹文軒先生以《前方》為題而寫的攝影散文,它由一位印度攝影師拍攝的名叫《前方》的照片而引發(fā)。所謂攝影散文就是對(duì)攝影作品作一番解讀、鑒賞,進(jìn)行聯(lián)想和想象,穿插描寫、議論、抒情寫成的散文。
二、分析課文:
1、師:文本共12節(jié),由攝影切入,然后生發(fā)思考,最后回歸畫面。首先一起讀第一節(jié),思考一下,作者是如何切入畫面的?
生1:猜測(cè)畫面人物的行動(dòng)目的,可能是歸家或遠(yuǎn)行。
生2:作者想歸納一個(gè)基本的事實(shí),即他們正在路上。便于下文由“路”展開(kāi)議論。
師:同學(xué)們說(shuō)得好,作者用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,生動(dòng),告訴我們一個(gè)基本事實(shí):人在路上。這樣便于由路生發(fā)議論。
2、師:全文重心在作者由畫面生發(fā)的思考上,課前布置同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文,要求找出提綱挈領(lǐng)的句子,哪位說(shuō)說(shuō),作者提出了哪些見(jiàn)解?
生1:第二節(jié)“人有克制不住的離家的欲望”。第九節(jié)開(kāi)頭“路連接著家與前方。人們借著路,向前流浪?!钡谑?jié)“人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn),人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅?!?br> 師:有沒(méi)有哪位同學(xué)加以補(bǔ)充或發(fā)表不同看法?
生2:還有第十一節(jié)寫到的“人的悲劇性實(shí)質(zhì),還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地,而在于走向前方、到處流浪時(shí),又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)支和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)?!?br> 師:句子較長(zhǎng),暫歸納為“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”吧。
生3:我認(rèn)為第九節(jié)“路連接著家與前方。人們借著路,向前流浪。”不是關(guān)鍵句,因?yàn)檫@是作者的推論,這從上文可以看出,人因?yàn)椤扒胺健钡暮魡?,迫不及待地離家,于是便有了路,那么,路有何作用?第九節(jié)的這句話,就回答了這個(gè)問(wèn)題,它不是核心的觀點(diǎn)之一。
師:你說(shuō)得很好,肯動(dòng)腦子思考。我們是不是歸納出這樣三點(diǎn):人有克制不住的離家的欲望;人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅;人的悲劇性實(shí)質(zhì)。
3、為什么會(huì)生發(fā)這些思考呢?下面我們研討這三個(gè)問(wèn)題。老師讀一下課文2—7節(jié)內(nèi)容,同學(xué)們思考一下,作者羅列了哪些原因說(shuō)明人的離家?
生1:“外面的世界能夠開(kāi)闊視野,能夠壯大和發(fā)展自己。它總在誘惑著人走出家門?!?br> 師:不要只讀書,要學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括,你讀的這番話可以歸結(jié)為一個(gè)原因是……
生1:外界的誘惑。
師:還有哪些?
生1:“離家也許是出自無(wú)奈?!薄凹胰莶坏盟?,或是他容不得家了?!睆倪@些句子可以看出被逼無(wú)奈而使人們離家。
生2:“人的眼中、心里,總有一個(gè)前方。前方的情景并不明確,朦朧如霧中之月,閃爍如水中之屑。這種不確定性,反而助長(zhǎng)了人們對(duì)前方的幻想,”我認(rèn)為這里的“前方”是“理想”的代名詞,人們離家是因?yàn)椤袄硐氲恼賳尽薄_€有第三節(jié)說(shuō)到“祖先們是在幾乎無(wú)休止的遷徙中生活的。”第四節(jié)“后來(lái),人類有了家。然而,先前的習(xí)性與欲望依然沒(méi)有寂滅?!边@些告訴我們?nèi)藗冸x家是出于本能的習(xí)性。
師:這兩位同學(xué)發(fā)言很精彩,道出了作者分析的原因,那就是:遷徙的習(xí)性;外界的誘惑;出于無(wú)奈;理想的召喚。
4、為了表達(dá)出這種離家欲望的強(qiáng)烈,作者使用了“克制不住”一詞,文中這方面是如何體現(xiàn)的呢?同學(xué)們把在這方面寫得好的地方找出來(lái)點(diǎn)評(píng)一下,好嗎?
生1:第三節(jié)中以人們?cè)陔娨暽峡匆?jiàn)的美洲荒原或者非洲荒原上動(dòng)物大遷徙的宏大場(chǎng)面類比人類祖先的遷徙,“然而,任何阻攔與艱險(xiǎn),也不能阻擋這聲勢(shì)浩大、撼動(dòng)人心的遷徙?!睂懗隽藞?chǎng)面是何等之大。
生2:第五節(jié)中“人會(huì)在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按捺不住的虛榮心。因此,人的內(nèi)心總在吶喊:走啊走!”把人為什么會(huì)離家的內(nèi)心世界揭示得生動(dòng)、形象。
生3:第七節(jié)“前方的情景并不明確,朦朧如霧中之月,閃爍如水中之屑”,使“前方”像水中月,霧中花,產(chǎn)生一種朦朧美,誘惑人去探求。
師:同學(xué)們?cè)u(píng)得很好,作者意在告訴人們:離家是人的天性,是人的內(nèi)心需求,有一首歌唱得好:“外面的世界很精彩?!睂?duì)困守一隅的人來(lái)說(shuō),外面是一個(gè)充滿誘惑的世界,他們憑著想象描繪外部世界的精彩色塊,心中總有“出去”的念頭,而面對(duì)早已熟悉的一切,失去了原有的新奇,前方的不確定性,又令他們緊張,新奇,激動(dòng),歡喜,于是有了離家之舉,這種離家就像一首朦朧詩(shī)一樣染上了濃郁的浪漫色彩。
5、因?yàn)榍胺降恼賳?,于是人們便離家——行在路上,可登上征程,迎接他的是一場(chǎng)苦旅,這是為何呢?請(qǐng)一位同學(xué)讀文章第十節(jié)思考。
①路途上的苦不堪言體現(xiàn)在什么地方?
生1:“一輛擁擠不堪的車?yán)?,開(kāi)始他們的旅途”,“坑洼不平的路面上顛簸,受著皮肉之苦”。
生2:“眼睛里流露出一個(gè)將要開(kāi)始艱難旅程的人的所有惶惑與茫然”。
生3:以錢鐘書《圍城》與豐子愷散文中的例子把旅途的不安、無(wú)奈與焦躁不寧、索然無(wú)味細(xì)細(xì)寫出來(lái)。
②師:為什么有的人坐在豪華的游艇上,舒適的飛機(jī)中在作者看來(lái)也是一場(chǎng)苦旅?是從什么角度觀照的?
生:抽象為人生旅途觀照的。說(shuō)他是一場(chǎng)苦旅是從心里疲憊說(shuō)的。
③師:作者寫到:“他們的心情就一定要比在這種沙丁魚罐頭一樣的車中的人們要好些嗎?”說(shuō)明什么問(wèn)題?
生:說(shuō)明境遇舒適,但心情并不快樂(lè),一樣是一場(chǎng)精神苦旅。
師:說(shuō)得好,抽象為人生之路看,人生實(shí)質(zhì)上一場(chǎng)精神苦旅。
6、師:為什么人生的旅途不分彼此,都是精神苦旅者?作者是怎樣思考這一問(wèn)題的,同學(xué)們注意一下上下文,把它找出來(lái)。
生:“總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地。”
師:路升華為人生之路,這里的“目的地”象征什么?
生:理想、歸宿。
師:看似平淡的一句話,卻包含怎樣深刻的含義?
生1:人生總是在不斷地探索,總是不能滿足現(xiàn)狀,因而永遠(yuǎn)到達(dá)理想的彼岸。
生2:人生旅途之所以是一場(chǎng)苦旅,是因?yàn)槔硐腚y以實(shí)現(xiàn),精神難有歸宿。
7、師:從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),人生確是一種悲劇,可作者的發(fā)見(jiàn)遠(yuǎn)比我們深刻得多,讓我們齊讀11節(jié),人的悲劇性實(shí)質(zhì)還包括哪些?從書中找出來(lái),注意標(biāo)志性語(yǔ)言。
生1:悲劇的不可避免在于:人無(wú)法還家;更在于:即便還了家,依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。
生2:走向前方、到處流浪時(shí),又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)。
師:三句具體內(nèi)涵是什么?
生1:人在外流浪又時(shí)刻惦記家鄉(xiāng),說(shuō)明為情所困,這就是所謂鄉(xiāng)愁;
生2:無(wú)法還家,說(shuō)明永在外流浪,無(wú)法找到一生的歸宿;
生3:“還了家”為什么依然還在“無(wú)家的感覺(jué)之中”呢?說(shuō)明人即使在實(shí)實(shí)在在的家,心中還有一個(gè)理想中的家,這個(gè)家就是人們心中的精神家園。
師:連起來(lái)告訴我們這樣的悲劇性實(shí)質(zhì):人在外流浪,總在惦念家園,可回到家,卻發(fā)現(xiàn)這不是自己理想中的那個(gè)家。揭示了人精神無(wú)處寄托的悲劇。
8、為了形象認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們看作家是如何解讀崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”的?
生:崔所念想的那個(gè)家并不是遮風(fēng)擋雨的那個(gè)實(shí)在的家,而是由溫馨與安寧養(yǎng)育起來(lái)的一種抽象的感覺(jué)。
師:是啊,崔顥家在開(kāi)封,離黃鶴樓不遠(yuǎn),又不是沒(méi)有盤纏,為何不回去?看來(lái),他登樓呼喚的是能給他帶來(lái)精神安慰的棲身之所。無(wú)獨(dú)有偶,孫犁在散文《老家》中也有此感慨,他說(shuō),自己越來(lái)越思念家鄉(xiāng),越來(lái)越尊重家鄉(xiāng),卻不愿再回去了,回家鄉(xiāng)去住,是不可能的了。一是家園已經(jīng)沒(méi)有親人,二是村中和自己認(rèn)識(shí)的老年人越來(lái)越少,中年以下,都不認(rèn)識(shí),見(jiàn)面只能寒暄幾句,沒(méi)有什么意思。孫犁對(duì)老家的心理是復(fù)雜的,矛盾的。他已明白的認(rèn)識(shí)到,即使回了家,心靈仍舊在漂泊,沒(méi)有歸屬感。
9、師:前面強(qiáng)調(diào)“人有不可克制不住的離家的欲望”,這里卻說(shuō)歸家,二者之間是什么關(guān)系?同學(xué)們討論交流一下。
生1、離家就是為了找到一個(gè)理想的歸宿,歸家也是為了尋求一種精神上的寄托,表面上兩者是不一樣的,實(shí)質(zhì)上是一致的,都是人的精神寄托。
生2、人離開(kāi)家總想回到家,而回到家卻又找不到真正想要的家,所以又想離家,人生就是在這樣的離家、歸家的循環(huán)中過(guò)來(lái)的。
生3、我認(rèn)為人最終還要有歸屬,人們總想找到精神的歸宿,歸家是永恒的追求。
師:同學(xué)們談得很好?!肚胺健繁砻嫔鲜菍戨x家,實(shí)質(zhì)著眼于歸家,不過(guò),作者所說(shuō)的故園之戀與一般意義上的回家鄉(xiāng)有什么不同?
生:人對(duì)家園的眷戀與尋求,實(shí)質(zhì)是對(duì)自身心靈的關(guān)懷,是追尋精神家園!
10、師總結(jié):縱覽全文,曹文軒從人不可克制的離家欲望出發(fā),指出人離家,依然要?dú)w家,這個(gè)家不僅是他的生養(yǎng)之地,更是他心目中理想的精神家園,可到達(dá)它卻是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局的悲劇。作者揭示的正是人類精神與理想無(wú)所皈依的生存處境。
11、師:文章讀到這,我們是不是忽然發(fā)現(xiàn)作品由開(kāi)始的轟轟烈烈,轉(zhuǎn)入到深沉、厚重的悲憫之中,那么,作家為什么要向我們揭示人生悲劇性實(shí)質(zhì)?是不是要我們視人生為畏途,放棄對(duì)精神世界的追求呢?同學(xué)們討論、交流一下。
生1:作者揭示的是人生存的真實(shí)境遇,目的是啟人深思,更好地走好人生之路;
生2:這種悲劇本身具有積極意義,人因?yàn)椴恢?,才有追求、有理想,才永不滿足,要離家向前方,這是人類進(jìn)步、發(fā)展、壯大的前提。
師:大家說(shuō)得對(duì)!有位名人說(shuō)過(guò):“美麗的心靈是不斷痛苦而充滿追求的?!比松型纯嗖⒉豢膳拢纯嘤袝r(shí)不可避免,是人向上必然的伴隨品!這使我想起了古希臘神話中的西西弗斯,宙斯罰他一次次把滾落山下的巨石推上山頂,西西弗斯在這日復(fù)一日的悲壯宿命中獲得挑戰(zhàn)荒謬、戰(zhàn)勝庸常的成就感,同樣,人在離家,探求的過(guò)程中有了精神追求,你的人生就與眾不同!所以,作者揭示的悲劇性意義不是悲慘,不是悲壯,而是崇高!為了崇高,屈原是“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;為了崇高,海倫.凱勒是“假如給我三天光明,我也要為人們送去祝福”;為了崇高,巴金一生真言,光明磊落,用跨越百年的赤誠(chéng),詮釋了他一生惟一的心愿:“化作泥土,留在人們溫暖的腳印里?!?br> 12、師:同學(xué)們,離家是美麗的,人生之路是艱辛的,歸家是幸福的,盡管四野茫茫,八面空空,但我們不能停止前行的腳步,只要痛苦著你的痛苦,就會(huì)幸福著你的幸福,為了精神的故鄉(xiāng),讓我們一起向快樂(lè)出發(fā)!
13、附:板書
前方
曹文軒
前方召喚————行在路上————人生之路————精神苦旅
追尋精神的家園
離家—————————————?dú)w家
遙遙無(wú)及的悲劇
14、教后感
美文應(yīng)有美的追求,對(duì)散文教學(xué),我向來(lái)重視以美的語(yǔ)言感染學(xué)生,以美的感悟引導(dǎo)學(xué)生,美的情操熏陶學(xué)生。《前方》是一篇攝影散文,這是一種新興文體,由畫面生發(fā)聯(lián)想,我抓住這一點(diǎn),剖析文本結(jié)構(gòu),圍繞核心句進(jìn)行教學(xué),深入思考作者那樣闡述的因由,逐層深入,弄清之間的關(guān)系,具體做法是:
①弄懂幾個(gè)關(guān)鍵句的含義,整合起來(lái)形成一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),從而了解文本的主旨;
②納入本單元主題“月是故鄉(xiāng)明”,和學(xué)生一起分析本文的回故鄉(xiāng)有何特殊內(nèi)涵,從一個(gè)不同角度了解人回歸的還有另一個(gè)層面,那就是:人更需求的是精神的回歸,作者關(guān)注的是人的精神世界;
③文本“路”、“前方”、“家”都有多重含義,我著重引導(dǎo)學(xué)生理解它們?cè)诓煌Z(yǔ)境中意義,從具象走向抽象,深入解讀作者寫作本文的目的,有些句子理解的難度相當(dāng)大,我則啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生生活,以形象的例子來(lái)理解作者包孕人生哲理思考的話;
④有些問(wèn)題在教學(xué)過(guò)程中跨過(guò)去相當(dāng)難,我反復(fù)闡述,把問(wèn)題交給大家討論,如理解作者為什么要揭示人生的悲劇性實(shí)質(zhì)的問(wèn)題,我設(shè)計(jì)成“是不是暗示我們?nèi)松鷽](méi)有什么意思?”這樣的問(wèn)題,把問(wèn)題難度降低,同學(xué)們?cè)跓崃业挠懻撝凶匀簧钊氲轿谋局校瑫r(shí)思想上也得到了教育。篩選信息、關(guān)鍵詞理解、分條概括、文意闡發(fā)一步步走來(lái),使教學(xué)逐漸推到高潮,整個(gè)過(guò)程一氣呵成。
新的教材,要求我們執(zhí)行新的課程標(biāo)準(zhǔn),如何上,我們都在摸索這個(gè)問(wèn)題,我盡力以《前方》為例實(shí)踐之,教學(xué)中我重視以學(xué)生為主體,教者點(diǎn)撥、引導(dǎo),用語(yǔ)力求精辟、優(yōu)美、富于啟發(fā)性,我還引進(jìn)評(píng)點(diǎn)教學(xué)法,讓學(xué)生自主思考、自主討論、自主得出結(jié)論;我還重視學(xué)生分析文本的能力與培養(yǎng)人文性的結(jié)合,既教會(huì)他們學(xué)習(xí),也教會(huì)他們思考人生,學(xué)會(huì)哲理思辨,這樣,有知識(shí)的輻射又照亮學(xué)生的精神。
《氓》課堂教學(xué)實(shí)錄
一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性,教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?;钴S,幫助教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。怎么才能讓教案寫的更加全面呢?下面是由小編為大家整理的“《氓》課堂教學(xué)實(shí)錄”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第一課時(shí)師:上課之前有個(gè)同學(xué)問(wèn)我,課本把《氓》放在第一課,到底想讓我們學(xué)習(xí)哪些知識(shí)呢?難道就是讓我們知道在兩千五百多年前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這么一次悲慘的愛(ài)情悲劇么?這個(gè)問(wèn)題還真把我難住了。哪個(gè)同學(xué)能替我給這個(gè)同學(xué)做個(gè)解答呢?
(沉默片刻,一生怯怯地)
生1:應(yīng)該是積累一些古代的詞語(yǔ),還有文學(xué)常識(shí);再就是得學(xué)會(huì)自己讀古詩(shī)。
生2:通過(guò)讀詩(shī),提高文學(xué)鑒賞的水平。
生3:每年高考都要考古詩(shī)鑒賞,沒(méi)辦法,必須得學(xué)。
(生笑)
師:你們說(shuō)得各有各的道理。為了考試得分,這是出于“生存”的需要,無(wú)可厚非;為了提高文學(xué)鑒賞水平,這是“發(fā)展”的需要。對(duì)于你們來(lái)說(shuō),“文學(xué)素養(yǎng)”恐怕或多或少地與你們這一生相伴,也是做到“詩(shī)意的棲居”必不可少的要素。而進(jìn)行文學(xué)鑒賞包括答高考古詩(shī)鑒賞題,是需要有一定的語(yǔ)言知識(shí)與文學(xué)常識(shí)的積累的。我還要表?yè)P(yáng)這個(gè)同學(xué),他喜歡提問(wèn)題,這是一個(gè)很好的習(xí)慣,我希望每個(gè)同學(xué)都能在思考的前提下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,做到善于提問(wèn),并學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題;而且,他好像已經(jīng)讀過(guò)課文了,希望大家向他學(xué)習(xí),自覺(jué)地進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。
請(qǐng)大家拿起筆,小聲讀這首詩(shī),讀不準(zhǔn)的字看注解,查字典,在這個(gè)字的上面注音。
(生讀約3分鐘)
師:請(qǐng)大家齊讀這首詩(shī),讀準(zhǔn)節(jié)拍和字音。
(生齊讀)
師:節(jié)奏比較準(zhǔn)確,這是一首四言詩(shī),節(jié)拍基本是“二/二”式的,同學(xué)們很聰明,沒(méi)用我提示就找到節(jié)拍了。而且大家都注意到了“于”“說(shuō)”等通假字的讀音。有幾個(gè)字音要注意:是“zǎi笑zǎi言”還是“zài笑zài言”?
生4:zài笑zài言,跟“載歌載舞”一樣。
師:對(duì)。課時(shí)剛才有一部分都成了zǎi。多音字是根據(jù)用法和意義確定讀音的,平時(shí)要養(yǎng)成習(xí)慣,多查字典。人們的一些習(xí)慣讀音有些是不太準(zhǔn)確的?!皾u車幃裳”的“裳”在文言中一般讀作cháng。在《秦風(fēng)·無(wú)衣》中我們還要學(xué)到。
生5:老師,“漸”書上說(shuō)讀一聲,是不是注錯(cuò)了?
師:沒(méi)錯(cuò),這也是個(gè)多音字,“漸”在用作動(dòng)詞的時(shí)候讀一聲學(xué)名叫陰平聲,有個(gè)詞今天還在用“漸染”。課下查查字典是什么意思。好,下面大家再齊讀全詩(shī),應(yīng)該比上次讀得要好。
(生讀)
師:不錯(cuò)!請(qǐng)大家拿起筆,自讀這首詩(shī),完成這個(gè)幾個(gè)任務(wù):理解詩(shī)句,概括這首詩(shī)的主要內(nèi)容,能用自己的話準(zhǔn)確表達(dá)。讀的時(shí)候先不要看注解,更不要看課外書,能自己讀懂詩(shī)句是最好不過(guò)了;實(shí)在不明白的地方,可以看注解,但不要把注解當(dāng)作僵化的東西。不明白的地方,可以在書上做個(gè)標(biāo)記。10分鐘夠了吧。
(生讀)
師:哪個(gè)同學(xué)概括這首詩(shī)的內(nèi)容?
(沉默)
師:要勇敢些,說(shuō)不準(zhǔn)沒(méi)關(guān)系,不說(shuō)你怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有那些優(yōu)勢(shì)或不足呢?
生1:一個(gè)男子和一個(gè)女子商量結(jié)婚的事,女子先是沒(méi)有答應(yīng),后來(lái)看見(jiàn)男子發(fā)怒了才答應(yīng)。結(jié)婚后男子很快就變心了,甚至虐待她,所以女子心里充滿了怨恨。
師:結(jié)果呢?
生1:好像是這個(gè)女子跑回了娘家,(看書)“兄弟不知,咥其笑矣”,她的兄弟還譏笑她。
師:基本輪廓勾勒出來(lái)了。哪個(gè)同學(xué)能再具體些?
生6:這個(gè)女子挺不幸的,她很勤勞,日夜勞作,可是卻受到虐待。
生7:她挺恨那個(gè)男的,罵他三心二意。(有生笑)
師:從哪里可以看出來(lái)呢?
生7:“士也罔極,二三其德?!?br> 生8:我覺(jué)得這個(gè)女的太傻了,不應(yīng)該那么痛快地就嫁給“氓”。起碼兒得考驗(yàn)他幾年,生米做成熟飯了,后悔也晚了。
(生笑)
師:你已經(jīng)進(jìn)入到詩(shī)歌深層內(nèi)容的分析了。結(jié)合這些同學(xué)的回答,請(qǐng)大家用三四句話概括該詩(shī)的內(nèi)容。你(生2)來(lái)!
生2:一個(gè)貌似忠厚的男子向一個(gè)年青漂亮的女子求婚,女子答應(yīng)了。結(jié)婚之后,盡管女子日夜操勞,但男子感情不專一,并對(duì)女子施加暴力,最后女子回到了娘家。
師:很好。根據(jù)上面的概括,這首詩(shī)如果按照情節(jié)的發(fā)展可以分成幾個(gè)層次呢?
生:(齊答)三層。
師:具體說(shuō)說(shuō)。你(生9)來(lái)。
生9:婚前,婚后,回家。
師:很簡(jiǎn)潔?;榍耙话憬校ㄉ穑簯賽?ài)),哈,戀愛(ài),哪幾節(jié)是戀愛(ài)?
生9:前兩節(jié)。
師:回家呢?
生9:最后一節(jié)。
師:好,大家同意他的分法嗎?(生答:同意)
生10:老師,我覺(jué)得這首詩(shī)應(yīng)該是一首自敘詩(shī),是女子的自述。
師:對(duì),你很細(xì)心。這是一首以第一人稱寫成的詩(shī),所以剛才有同學(xué)看出女子有“恨“。也可以看成是女子的控訴吧。
生11:我有很多地方還不太理解。
師:很多!你說(shuō)的是詩(shī)句不理解還是內(nèi)容上不理解?
生11:都有,內(nèi)容上不理解的要多些。
師:這要怪我了,我給大家的時(shí)間太少了。
生11:您能不能給我們講得細(xì)一些,我們以前的老師可都是一句一句地講啊。
師:你希望我也這么做,是嗎?
生11:那我們學(xué)起來(lái)多輕松??!
師:是啊,你輕松,我也輕松??墒菚且銈冏约鹤x的,那么多的注解,注解的文字是原文的好幾倍,要充分利用。老師總不能到考場(chǎng)上給你講吧。
(生笑)
師:下面的時(shí)間就是該你們自己讀。詩(shī)歌的整體內(nèi)容我們清楚了,請(qǐng)大家在此基礎(chǔ)上對(duì)這首詩(shī)做深入研究。有兩個(gè)要求:①這首詩(shī)你感受最深的是哪一點(diǎn)?②還有哪些經(jīng)過(guò)思考后也不明白的地方,包括詩(shī)句、內(nèi)容、手法等方面。
(生讀約12分鐘)
師:有什么想法可以與我談?wù)?,寫在紙上也行。下課。
第二課時(shí)
師:我很高興,下課的時(shí)候有幾個(gè)同學(xué)給我遞了紙條。我念一下:“今天晚上在肯得基門口見(jiàn),我請(qǐng)你吃快餐?!保ㄉ笮Γ┦钦?qǐng)我的嗎?不過(guò)現(xiàn)在我們要享用的是精神快餐。有沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意做一次先鋒?
生6:我喜歡前兩節(jié)的女子,她很清純、很熱情、很癡情。
師:能具體說(shuō)說(shuō)嗎?
生6:這個(gè)男子給女子的印象很不錯(cuò),很忠厚,可以托付終身,所以在沒(méi)有媒人的情況下私自答應(yīng)了男子的求婚。甚至在男子走后,女子十分思念,經(jīng)常登上高高的城墻眺望男子家,看見(jiàn)了就特別高興;看不見(jiàn)就哭。她已經(jīng)墜入情網(wǎng)了。
師:《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),(生:如三秋兮)。彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三秋兮?!睂懡^了熱戀中男女的心理。剛才有個(gè)同學(xué)問(wèn)我,女子為什么要“送子涉淇,至于頓丘”,現(xiàn)在應(yīng)該有答案了吧?
生12:明白了,依依不舍。
師:所以才有“十八相送”,送了一程又一程。相戀中的男女有時(shí)道過(guò)幾十遍“再見(jiàn)”還不忍離開(kāi)。(生笑)這兩節(jié)是敘述、描寫,這種方法就是“賦”的手法。(板書)
生13:可是,從詩(shī)的后面看,男子并不忠厚。
師:所以這個(gè)女子才發(fā)生了這樣的慨嘆:“于嗟女兮,無(wú)與士耽”“女之耽兮,不可說(shuō)也”。有人說(shuō),戀愛(ài)中的女人是傻瓜(生笑)。當(dāng)初她被男子的忠厚罩住了雙眼,就像上節(jié)課那個(gè)同學(xué)所說(shuō),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)氓的真實(shí)面目。
生14:老師,您的解釋不對(duì)吧,書上說(shuō)“無(wú)與士耽”是不要同男子迷戀愛(ài)情的意思。
師:你說(shuō)說(shuō)為什么“不要同男子迷戀愛(ài)”
生14:不清楚,“女之耽兮,不可說(shuō)也”我也不清楚
師:哪個(gè)同學(xué)可以為他解惑?
生6:是不是說(shuō)女子容易墜入情網(wǎng)不能自拔。
師:輕信會(huì)給自己帶來(lái)痛苦,女子婚后生活的不幸就是證明,結(jié)婚僅三年就被趕了回去。這是女子從自身遭遇中得出的教訓(xùn),也是給其他姐妹的告誡吧。(生笑)
生14:怎么“士之耽兮,猶可說(shuō)也”?是不是說(shuō)男人都容易變心?
師:這可以理解為女子因怨恨產(chǎn)生的憤激之詞。下課時(shí)有同學(xué)問(wèn)我,這一節(jié)為什么要寫到桑樹(shù)?這個(gè)問(wèn)題很好。有沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)能解答?
(沉默)
師:《詩(shī)經(jīng)》的基本表現(xiàn)手法是(生:賦、比、興),第三、四節(jié)的桑樹(shù)應(yīng)該屬于――
(有生說(shuō)比,有生說(shuō)興)
師:比就是比喻,有的通篇用比,如《碩鼠》;有的局部用比。興,就是聯(lián)想,而聯(lián)想應(yīng)該是從眼前景物而想到所要吟詠的景物人事,也叫托物起興;兩者之間若有相似點(diǎn),同時(shí)也能構(gòu)成比喻,叫做比興。(板書:比、興)
生14:這是比還是興呢?
師:你看呢?
生14:好像是比興吧。
師:具體說(shuō)說(shuō)。
生14:(看書)“桑之未落,其葉沃若”很容易讓人想到女子的年輕漂亮,“桑之落矣,其黃而隕”很任意讓人想起女人的年老色衰。
師:你的聯(lián)想很豐富。
生15:“鳩”有什么用?
師:你說(shuō)呢?
生:不知道!
生16:也是比興吧。
師:說(shuō)下去
生16:鳩貪吃桑葚,女子沉……沉入,不對(duì),是沉湎愛(ài)情。
師:桑葚是甜蜜的,所以斑鳩要貪吃;愛(ài)情也是甜蜜的,所以人很容易沉湎其中。女主人公在告誡:女人不要沉湎于愛(ài)情。剛才我說(shuō),聯(lián)想應(yīng)該是從眼前景物而想到所要吟詠的景物人事。這桑樹(shù)是女子眼前的景物嗎?
(沉默)
師:推想一下,這個(gè)女子在哪看到的桑樹(shù)?(生:路上……車上)對(duì),應(yīng)該是女子在坐車回家路上,看到路邊的桑樹(shù)而引發(fā)了聯(lián)想;這是興,兩者有相似性,又是比。以此類推,大家應(yīng)該明白“淇水湯湯,漸車帷裳”這句描寫的作用了吧。
生17:也是比興。
師:具體分析。
生17:由淇水的(看書)水勢(shì)很大的樣子,聯(lián)想到了(看書)“女也不爽,士貳其行”。
師:有比嗎?這是興。淇水在這首詩(shī)中出現(xiàn)了三次,它是女子戀愛(ài)時(shí)的幸福和婚后不幸的見(jiàn)證。
生18:老師,什么叫反襯?
師:你怎么想起問(wèn)這個(gè)問(wèn)題呢?
生18:注釋②說(shuō)“淇則有岸,隰則有泮”“反襯男子的變化無(wú)常”,我看不明白。
師:看起來(lái)你動(dòng)腦子了。我也不怎么明白。我是這么理解的,這應(yīng)該是一個(gè)比喻,是一種特殊的比喻,叫反喻。舉個(gè)例子:這種風(fēng)氣可不像西北風(fēng)那樣能很快橫掃天下。這幾句詩(shī)可以理解為:男子的欲望可不想淇水和隰水有止境。明白了嗎?
生19:是不是也可以理解為:女子的不幸沒(méi)有頭。
師:哦,我很高興,你能有自己的分析。可以,淇水隰水都有到岸到頭的時(shí)候,我的苦難卻沒(méi)有頭。也是比,是反喻。
哪個(gè)同學(xué)還有高論?
生9:我認(rèn)為這個(gè)女子很了不起。她在受盡丈夫百般虐待的時(shí)候仍然不忘干活,是個(gè)稱職的妻子;后來(lái)被丈夫趕回娘家后,她并沒(méi)有苦苦哀求,而是在痛苦和反思后毅然決然地面對(duì)這一切。
師:你的表述很嚴(yán)謹(jǐn)。
生20:老師,我認(rèn)為這個(gè)女子是自己主動(dòng)離開(kāi)氓的。
師:說(shuō)說(shuō)理由。
生20:還沒(méi)想好。
師:下課的時(shí)候也有同學(xué)提出了這種看法??雌饋?lái)出英雄所見(jiàn)(生:略同)。到底那種說(shuō)法更好些呢?討論一下,認(rèn)真讀詩(shī),開(kāi)動(dòng)腦筋,找出能說(shuō)服自己也能讓人信服的理由。同意趕回家的舉手,前后自由結(jié)組。
(生討論,有的獨(dú)自看書)
師:誰(shuí)來(lái)?(無(wú)人應(yīng),指生20)你說(shuō)說(shuō)。
生20:“及爾偕老,老使我怨”,女子說(shuō)自己本想與氓白頭偕老,可是氓卻“二三其德”,如果與這樣的人過(guò)一輩子是多么痛苦啊。所以應(yīng)該是她自己主動(dòng)離開(kāi)的。
師:“主動(dòng)說(shuō)”這一派誰(shuí)還有補(bǔ)充?
生21:“兄弟不知,咥其笑矣”,她的兄弟嘲笑她,我想應(yīng)該不是笑她挨打,而是笑她,當(dāng)初你連個(gè)媒人也沒(méi)有就跟著那小子跑了(生笑),現(xiàn)在又自己跑回來(lái)了,這叫什么事兒?
師:還有嗎?請(qǐng)“趕回派”闡述理由。
生9:我記得你曾說(shuō)過(guò),《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生的時(shí)代是奴隸社會(huì)中后期,是男子中心社會(huì)。當(dāng)時(shí)女子社會(huì)地位低下,女子沒(méi)有決定走與不走的權(quán)利。而且她含辛茹苦那么多年,她都能忍過(guò)來(lái),她不可能自己離開(kāi)。
師:你能從社會(huì)背景的角度去分析,很好。
生22:他說(shuō)的不對(duì),男女那么不平等,為嘛還有《蒹葭》里男子對(duì)愛(ài)人的追慕,甚至是出現(xiàn)了幻想。氓求婚的時(shí)候?yàn)槁镞€要抱的布。
師:你認(rèn)為布是“彩禮”?(生笑)這個(gè)說(shuō)法我倒是頭一次聽(tīng)說(shuō)。“抱布貿(mào)絲”一般是說(shuō)氓以此為借口與女子搭話商量婚事,以物易物是當(dāng)時(shí)的一種商品流通方式;另一種理解是說(shuō)氓的身份是個(gè)小商人。男女相愛(ài)是一個(gè)穿越時(shí)空的永恒的主題,但就是真情相愛(ài)的人到了到婚姻層面時(shí)大都難以避免時(shí)代價(jià)值觀念的影響,比如,今天相愛(ài)的人談婚論嫁的時(shí)候,仍然有很多人認(rèn)為男方要多花錢,房子要男方買等。“趕回派”們還要再補(bǔ)充嗎?
生9:還有一個(gè)理由,這個(gè)女子她也不能脫離當(dāng)時(shí)的時(shí)代,她起早貪黑辛勤勞作就是想拯救自己的婚姻,來(lái)感動(dòng)氓。
師:還有么??jī)膳筛鲌?zhí)一詞,誰(shuí)是誰(shuí)非呢?都有道理,而且都是從作品中找出的理由,還能聯(lián)系時(shí)代背景,這就是很好的文學(xué)鑒賞了。不管是哪種情況,這個(gè)女子應(yīng)該都是很痛苦的。詩(shī)歌的結(jié)尾她卻說(shuō)――
生:(齊讀)“反是不思,亦已焉哉”
師:后面是個(gè)感嘆號(hào),這個(gè)小小的“!”都包含了那些“感嘆”呢?
生3:痛苦。
生23:怨恨。
生24:冷靜
師:她沒(méi)有哀求氓,很冷靜地接受了現(xiàn)實(shí),這里面有一種生9所說(shuō)的堅(jiān)強(qiáng)。女子癡情、勤勞、堅(jiān)強(qiáng),是一個(gè)很立體的形象。
生9:老師,我突然有一個(gè)想法――(又止)
師:說(shuō)下去。
生:您剛才說(shuō)“兄弟不知,咥其笑矣”是女子到家后的事。能不能這樣想,這首詩(shī)就是女子在在回家途中所見(jiàn)所想。兄弟譏笑她應(yīng)該是這個(gè)女子想象到家后可能出現(xiàn)的局面。行不行?
師:你說(shuō)行不行呢?
生9:我說(shuō)不好。
師:大家分析一下不管是否同意,都要說(shuō)出理由。
(學(xué)生思考、沉默)
生22:我看可以。女子被趕回家,在車上回想過(guò)去曾經(jīng)的甜蜜和不幸,又設(shè)想回家后可能的局面,痛苦是可想而知的。往者不可諫,來(lái)又不可追,真的很可憐。
師:馬茂元先生說(shuō)她是“往事不堪回首,前程亦復(fù)可畏”,真可以說(shuō)是進(jìn)退維谷了。即便如此,她仍然能“亦已焉哉”,真的很堅(jiān)強(qiáng)。這樣最后一節(jié)中的“淇則有岸,隰則有泮”也就有了比較合理的解釋,既是興,又是比。
生23:老師,是不是《詩(shī)經(jīng)》中的“言”都可以按助詞來(lái)理解?
師:有的時(shí)候是句中助詞,沒(méi)有意義?!稛o(wú)衣》中的“于”《靜女》中的“有”都是沒(méi)有實(shí)在意義的助詞。但不是說(shuō)所有的“言”“于”“有”都如此。“言笑晏晏”的“言”就是說(shuō)的意思,有說(shuō)有笑很快樂(lè)。要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容去靈活判斷,不要絕對(duì)化。
生24:“乘彼垝垣”的“垝”課下有兩種解釋,考試時(shí)怎么辦?
師:你給我出了個(gè)難題。你想怎么答?
生24:都行吧。
師:都可以。但我個(gè)人還是認(rèn)為解釋為通“?!备茫?,這個(gè)詞你們應(yīng)學(xué)過(guò):“危樓高百尺,(生:手可摘星辰)?!惫媚餅榱丝吹綉偃说挠白?,拋下女孩家的文靜與嬌羞,登上高高的城墻遠(yuǎn)眺,多么癡情,思念何其重也。
生25:您剛才說(shuō)是結(jié)婚三年,書上說(shuō)“三”是多數(shù),古代“三”一般是指多數(shù)。
師:謝謝你的批評(píng)。理解為多年,“年老色衰”一說(shuō)才成立;理解是實(shí)指三年可不可以呢?
生25:可以,好像更能突出男子變心之快。
師:也能表現(xiàn)三年的辛苦勞作與精神折磨如何讓一個(gè)“其葉沃若”的女子“其黃而隕”。
生26:“桑之未落”的“之”是不是取獨(dú)?
師:你用了一不規(guī)范的簡(jiǎn)稱。關(guān)于詩(shī)歌中的詞語(yǔ),大家應(yīng)該學(xué)會(huì)自己歸納,記牢,活用。還可以結(jié)合《質(zhì)量檢測(cè)》相關(guān)練習(xí)進(jìn)行鞏固。要養(yǎng)成良好習(xí)慣。
這是大家高中階段學(xué)的第一首古詩(shī),其實(shí)很多同學(xué)已經(jīng)學(xué)會(huì)怎么讀了:要多讀,每次讀的目的與收獲是不一樣的;在理解詩(shī)句、整體把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,通過(guò)合理的聯(lián)想與想象,將詩(shī)歌豐滿化,這樣才能有自己的收獲。這就像喝茶,需要時(shí)間;讀詩(shī),就是“泡茶”的過(guò)程。希望大家能通過(guò)練習(xí)成為“茶道”高手