小學(xué)唐詩教案

蘇教版高二《唐詩宋詞選讀》《卜算子（驛外斷橋邊）》。

古人云，工欲善其事，必先利其器。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助高中教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《蘇教版高二《唐詩宋詞選讀》《卜算子（驛外斷橋邊）》》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

蘇教版高二《唐詩宋詞選讀》《卜算子（驛外斷橋邊）》
備課資料
一．作者簡(jiǎn)介：
陸游（1125-1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人。三十歲，參加禮部組織的科舉考試，因?yàn)檠哉Z觸怒了秦檜，進(jìn)士落地。后被賜進(jìn)士出身。1163年張浚北伐，陸游為鎮(zhèn)江通判。不久，言官以“辦說張浚用兵”的罪名，被免職。1175年，四川制置使范成大請(qǐng)他做幕僚。因?yàn)橛腥俗I笑他頹放，自號(hào)放翁。后被召修史，完成后歸隱山陰。陸游一生以恢復(fù)北地為己任，百屈不撓，臨終賦《示兒》詩，猶念念不忘收復(fù)中原。陸游和尤袤、楊萬里、范成大并稱為中興四大詩人，而推陸游為首，稱中興之冠，人稱為小太白。文章、詩詞超萬。
二．賞析詞文：
1．從“驛外斷橋邊，寂寞開無主”看梅花的境遇。
“驛站”是古代傳遞官署文書的交通站，常設(shè)在城郊官道旁，不在城內(nèi)繁華處?！皹颉笔羌茉谒嬷系慕煌ㄔO(shè)施，本是人眾來往之處，一“斷”字，說明是廢橋，荒僻冷落，少有人來。孤獨(dú)凄涼的處境全靠寫景傳達(dá)，情景交融?！盁o主”，點(diǎn)出是野梅，無人培育，無人理會(huì)，無人欣賞，孑然一身、孤苦無依。“寂寞”二字，將梅花擬人化，既是景語又是情語，既表明了梅花的處境，也寄寓了詞人自身的孤獨(dú)處境。
2．“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”，說明此時(shí)的季節(jié)、時(shí)晨、天氣特征。
季節(jié)：從全詞看，寫的是早春之梅，應(yīng)為冬末春初。
時(shí)晨：黃昏。
天氣：凄風(fēng)冷雨。
3．描繪了一幅怎樣的畫面？
凄慘陰沉。
4．上片四句中，前后句的語意有何聯(lián)系？
層層深入：先寫處境荒僻冷落，再用“開無主”寫其孤苦。既而用“黃昏”這一特定時(shí)晨點(diǎn)出“愁”字，最后再用“凄風(fēng)冷雨”加以強(qiáng)化，將寒梅的凄涼、孤寂、苦難層層寫來，程度逐層加深。
5．從上片的寒梅身上可以看出哪些象外之意？
梅的處境、苦難正是作者本人屢遭投降派打擊、排斥、誣陷、迫害的象征。正是以恢復(fù)中原為己任的愛國志士理想屢遭挫折的縮影。
板書：以梅自喻，托物言志。
6．“無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”這種打擊與上片的打擊在層面上有何不同？
上片著重于外在形體上的，這兩句寫打擊著重于內(nèi)在精神上的折磨。
7．“爭(zhēng)春”是爭(zhēng)奪春天嗎？“群芳”是些什么人？群芳為什么要“妒”？
“爭(zhēng)春”也是一種比喻和象征，是在剖明心跡，自己并不是阿諛奉承，邀功爭(zhēng)寵。
“群芳”應(yīng)指不理解作者，甚至誤解作者的一些人，當(dāng)然也包括打擊排擠作者的投降派。
“妒”的原因是把作者堅(jiān)持理想，矢志不渝的高潔品質(zhì)看為是邀功爭(zhēng)寵。是不理解作者的一心為國的愛國精神和高潔品質(zhì)。
8．分析“零落成泥碾作塵”的層深手法。
“零落”寫出寒梅倍受風(fēng)雨打擊的悲慘情景；“成泥”是風(fēng)雨打擊，化為腐泥，打擊更進(jìn)一步；天晴以后，泥干為塵，將打擊的程度寫到無以復(fù)加的地步。
層深手法寫倍受打擊，非為寫悲，并不是消極，而是為下文表明心跡張本?！爸挥邢闳绻省睂懗隽俗髡呔潘牢椿诘母邼嵠焚|(zhì)。
板書：層層深入，張本高潔。

延伸閱讀

蘇教版唐詩宋詞選讀教案

蘇教版唐詩宋詞選讀教案
“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．詩詞閱讀鑒賞的一般方法
2．北宋早期婉約詞的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)
二、學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)
導(dǎo)語：
王國維在《宋元戲曲考》的自序中指出：“凡一代有一代之文學(xué)。楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！痹~作為一種文體，產(chǎn)生于唐代，繁盛于宋代，北宋初期以晏殊和歐陽修為代表的婉約詞，有何特點(diǎn)，應(yīng)作何評(píng)價(jià)呢？今天，我們共同研究探討北宋初期的晏歐詞。
請(qǐng)打開課本P61。
（一）閱讀鑒賞晏殊《破陣子春景》
齊讀：《破陣子燕子來時(shí)新社》。
清明前為何選寫梨花、清明后為何選寫柳花？
春社在春分前后，據(jù)花信（花期）風(fēng)，五日一信，春分依次三信，海棠、梨花、木蘭；清明三信，依次為桐花、麥花、柳花。作者力圖很準(zhǔn)確地寫出時(shí)令的特征。
“三四點(diǎn)”“一兩聲”是實(shí)寫還是虛寫？
看似實(shí)寫，實(shí)為虛寫。意在表現(xiàn)環(huán)境的幽靜。
“巧笑”的句式有什么特點(diǎn)？
“巧笑東鄰女伴”是倒裝句，調(diào)整以后為“東鄰女伴巧笑”，東鄰女伴笑得真好看呀。這是填詞適應(yīng)格律要求的需要。
下闋省略了那些內(nèi)容？
下闋省略了兩點(diǎn)內(nèi)容：一是采桑女對(duì)話內(nèi)容，“西鄰女問東鄰女：你為什么笑得如此開心？東鄰女回答說”。二是采桑女斗草的過程描寫。文筆簡(jiǎn)潔，手法巧妙。
笑何以從“雙臉”生？
“巧笑”的是東鄰女，“斗草贏”的也是東鄰女，所以，理當(dāng)東鄰女笑“笑從雙臉生”?！半p臉”的理解確實(shí)是問題。
“臉”這個(gè)字《說文》里未收，見于《集韻》《廣韻》，“臉”即頰，“雙臉”即雙頰，“臉”也可解釋為瞼，雙臉即雙眼。笑從雙眼生，表現(xiàn)東鄰女確實(shí)發(fā)自內(nèi)心地笑了。
也可以將前句看作東鄰女與西鄰女之間的對(duì)話，這樣，就解釋為兩個(gè)少女的笑。
兩段之間有什么關(guān)系？與作者有什么關(guān)系？
這首詞是三首詞里唯一一首有題目的詞，題目概括了全詞的主要內(nèi)容。上下兩闋扣題展開。上闋寫自然景色，描寫輕盈飛翔的春燕，緩緩飄落的梨花，星星點(diǎn)點(diǎn)的青苔，綠葉深處的鶯啼，飄飄忽忽的柳絮，景物里透出細(xì)、小、輕、緩的心理感受，寫出有名的“閑適宰相”的閑雅情趣。下闋寫采桑少女，描述充滿青春氣息的鄉(xiāng)間少女游玩嬉戲的場(chǎng)景，表現(xiàn)久居高位的作者偶爾流露的人的天性真情。自然景色是青春少女的背景，青春少女增添自然春色的活力，二者相輔相成，渾然一體。憑借文本，可以作出大致準(zhǔn)確的解讀。
通過描寫美好的春景，表現(xiàn)作者對(duì)平靜自由生活的向往。
小結(jié)：閱讀鑒賞應(yīng)依據(jù)文本
如何體現(xiàn)“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞特點(diǎn)？
“格高韻遠(yuǎn)”即格調(diào)高遠(yuǎn)，指北宋詞的內(nèi)容和形式在唐五代詞基礎(chǔ)上的發(fā)展。寫女子是承襲唐五代詞“艷詞”之風(fēng)，寫清新活潑的采桑女是發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)格高韻遠(yuǎn)。
（二）閱讀鑒賞歐陽修《踏莎行》
齊讀：歐陽修《踏莎行》。
選寫殘梅、細(xì)柳有什么作用？
①選寫殘梅細(xì)柳有交代時(shí)令、描寫路上所見景色的作用。
②“殘梅”暗用《荊州記》的典故：“陸覬與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，因贈(zèng)以詩：折梅逢驛使，寄予隴頭人。”而眼前梅已殘，無法寄贈(zèng)家人；“細(xì)柳”也暗用折柳送別的典故，想到家人送別情景。表明行人思念家人的意思。
“草熏風(fēng)暖”是描寫春色秾麗，以樂景寫哀愁，在大好春光里離家遠(yuǎn)行，更覺悲傷。
“搖”形象寫出行人不忍速行，時(shí)時(shí)勒緊韁繩，眷顧美好景色的情態(tài)。
“離愁漸遠(yuǎn)”怎么會(huì)“漸無窮”？
常理離愁越遠(yuǎn)越淡，然而這里離愁越遠(yuǎn)越多，原因是離家，離思念自己的女子越遠(yuǎn)。生動(dòng)形象地表現(xiàn)行人的悲傷之情。
“春水”的比喻好在何處？
“春水”比喻愁情，承襲“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寫法，以形象表現(xiàn)抽象，也是以樂寫哀?！半x愁漸遠(yuǎn)漸無窮”和“迢迢不斷”為比喻作了兩層鋪墊，很是自然。
疊詞的效果
起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)是指全部的、所有的、滿滿的柔情、思念以及哀怨。
如何理解登高、遠(yuǎn)望的寫法？
登高是為了遠(yuǎn)望，不要登高是因?yàn)闊o法遠(yuǎn)望，無法遠(yuǎn)望的原因是平闊的草地之外是春山，春水已經(jīng)無情的遮斷了遠(yuǎn)行人的身影。這是層層深入的寫法。
“春山”是閨中人想象、思念所能達(dá)到的極限，這以后的痛苦只能讓讀者去想象了。結(jié)句言有盡而意無窮。
視角的探討
上闋寫行人，由景到情再到景，下闋寫閨人，由近及遠(yuǎn)。全詞到底是從行人的角度寫還是從閨人的角度寫呢？這里存在一個(gè)視點(diǎn)的問題。
關(guān)鍵在下闋的“樓高莫近危闌倚”一句，這是遠(yuǎn)行人對(duì)閨中人的勸告，“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”是其原因的解釋。全詞是從行人的角度寫的，下闋是行人推想家中女子思念的情景。前人常常用這種虛想模擬的寫法，如杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”
小結(jié)：整體把握。
首先從全詞上下兩闋整體把握，理清相互關(guān)系，判斷出行人是主，閨中人是賓，從而水落石出，豁然開朗。
再從作者創(chuàng)作的整體考慮，歐陽修同期詩《早春南征寄洛中諸友》：“楚色窮千里，行人何苦賒（shā，長，路長）。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。春入河邊草，花開水上槎（chá，竹排）。東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家?！边@首詩寫自己春日在南方旅途中思念家中的情感，與我們對(duì)《踏莎行》的解讀一致。
行人是主，體現(xiàn)出北宋詞的發(fā)展創(chuàng)新，是“格高韻遠(yuǎn)”的表現(xiàn)；閨中人是賓，承襲唐五代艷詞之風(fēng)。

（三）閱讀鑒賞歐陽修《蝶戀花》
齊讀：歐陽修《蝶戀花》。
李清照《詞序》：“歐陽公作《蝶戀花》有‘庭院深深深幾許’之句，予酷愛之?！崩钋逭諡楹慰釔圻@句？
李清照本人是疊詞高手，故酷愛這句。（聲聲慢[李清照]尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也，最傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損、如今有誰堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。）
三個(gè)“深”字重疊，前兩個(gè)重疊直接強(qiáng)調(diào)深的程度，第三個(gè)“深”又推進(jìn)一層，與“幾許”構(gòu)成疑問語氣，與下面“楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)”呼應(yīng)起來，別有一番情趣。
“游冶處”與“章臺(tái)路”之間有關(guān)系嗎？
“游冶處”就是“章臺(tái)路”。這句有倒裝，應(yīng)為：樓高，不見玉勒雕鞍游冶處――章臺(tái)路。
“春”字如何理解？
“春”字語意雙關(guān)，表明上指自然界的春天，又指詞中女子自己的青春年華。
結(jié)句是觸景生情還是借景抒情？
之境，把自己激動(dòng)的心情加到客觀的景物里去，緣情造景，這就是有我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”中“淚眼”表明詞里女主人公自己心情已經(jīng)非常激動(dòng)，把自己的感情附著到“亂紅”之上，這應(yīng)該是借景抒情。
清代人張惠言《詞選》認(rèn)為這首詞是一首政治詩，有道理嗎？
清代人張惠言認(rèn)為，“庭院深深”就是說王宮已經(jīng)非常深遠(yuǎn)，不易進(jìn)入；“樓高不見”是說君王又不覺悟；“亂紅飛去”喻大臣被貶逐，即北宋韓琦、范仲淹被貶。
王國維認(rèn)為張惠言是穿鑿附會(huì)，在《人間詞話》里說：“固哉，皋文（張惠言字）之為詞也！”認(rèn)為本詞只是興到之作，沒有寓意，就是寫豪門大戶的棄婦之怨。
小結(jié)：就時(shí)代論文
王國維批評(píng)張惠言主要依據(jù)北宋早期詞的特點(diǎn)和風(fēng)格，北宋，柳永才開始寫市民生活、蘇軾才完成了詞由主要寫兒女艷情轉(zhuǎn)向表現(xiàn)社會(huì)生活的內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。晏殊、歐陽修等人的詞作，題材相當(dāng)狹窄，主要寫艷情，以娛樂抒情見長，少有寄托，同時(shí)代的范仲淹寫了少量邊塞詞，歐陽修還嘲笑他為“窮塞主之詞”，王國維甚至稱北宋早期詞為“倡優(yōu)也”，所以《蝶戀花》不可能是政治詩，這是時(shí)代限定的。
內(nèi)容基本承襲唐五代艷詞，藝術(shù)手法高超，意境深遠(yuǎn)，體現(xiàn)北宋詞“格高韻遠(yuǎn)”的發(fā)展創(chuàng)新。
（四）三首詞都寫春景，它們有何異同？
齊讀三首詞。
三首詞都描寫春天景色，時(shí)間有些差別：《踏莎行》時(shí)令略早一些，《破陣子》《蝶戀花》略晚一點(diǎn)，是暮春景色。
都寫到落花：《破陣子》純粹交代時(shí)令，描繪春色；《踏莎行》既交代時(shí)令，也表現(xiàn)別情；《蝶戀花》主要借落花抒發(fā)怨婦之情。
手法不同：《破陣子》是正襯，《踏莎行》是反襯，《蝶戀花》是借景抒情。
（五）探究北宋早期婉約詞詞的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)其在詞的發(fā)展過程中的地位影響
1、內(nèi)容：同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)比較集中地問到三首詞的作者與詞中抒情主體的關(guān)系，明明是男子，卻以女性主體出現(xiàn)。三首詞基本上都是以第三人稱來寫。作者盡量淡出抒情主體的角色，這是當(dāng)時(shí)的詞風(fēng)所決定的。以詞為“詩余”，走的是五代、南唐詞人艷詞的老路，在題材上仍以傳統(tǒng)的紅粉佳人為主，明顯受到唐五代“詩莊詞媚”思維定式的影響。北宋早期詞人，多應(yīng)酒宴之間歌兒舞女的要求，填詞當(dāng)筵演唱。北宋早期詞人作詞，是隨意性的應(yīng)酬，是業(yè)余的娛樂消遣，是逢場(chǎng)作戲，是私生活的真實(shí)描寫，是無遮掩性情的流露。
晏歐詞也有所開拓創(chuàng)新。如晏殊的《破陣子》（燕子來時(shí)新社），由傳統(tǒng)的紅粉佳人寫到了鄉(xiāng)村“采桑徑里”的女伴，人物形象生動(dòng)傳神，脂粉氣淡了幾分，給詞壇帶來自然清新的氣息。如歐陽修《踏莎行》里男性開始悄悄成為主體。
這就體現(xiàn)出本課課題《“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞（一）》中的“格高韻遠(yuǎn)”，初步顯示出不同于唐五代艷詞的特點(diǎn)。
2、藝術(shù)形式：
對(duì)仗：《破陣子》三組工整的對(duì)偶句，《踏莎行》兩組精巧的對(duì)偶句，還有句中的對(duì)偶，如“草熏風(fēng)暖”“雨橫風(fēng)狂”等，加上散句，既具有對(duì)稱和諧之美，也具有裊娜多姿之態(tài)。
風(fēng)格：柔媚婉約，細(xì)膩別致。
聲韻：平緩舒徐的節(jié)奏，豐富多彩的韻腳，精嚴(yán)多樣的字聲配合，別具一種雍容富貴的氣度。雅致文麗的語言，使詞向典雅凈潔的方向邁進(jìn)一步
詞的形式更加成熟，味道更加雋永，與唐五代詞相比初步顯示出韻味雋永的特點(diǎn)。
結(jié)論：以晏殊、歐陽修為代表的北宋早期詞藝術(shù)手法勝于思想內(nèi)容，令詞的形式日益豐富多彩，聲韻格律變化繁多而又規(guī)范整飾，創(chuàng)作技巧已經(jīng)達(dá)到爐火純青的高水平。是宋詞走向成熟、走向巔峰的重要發(fā)展階段。
（六）布置作業(yè)：
教材“閱讀提示”里認(rèn)為，晏殊詞“理深旨遠(yuǎn)”，有同學(xué)在預(yù)習(xí)時(shí)提出不同看法。請(qǐng)你再選讀幾首晏殊詞，談?wù)勛约旱目捶ǎ?br> 背誦三首詞。
東坡詞專題教案
教學(xué)目標(biāo)
1．初步了解蘇軾詞清新明快、沉摯深永、雄壯超脫、奔放流轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。
2．通過蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞的比較，了解蘇軾詞”新天下耳目”的特色。
3．通過探究性學(xué)習(xí)，了解宋詞豪放和婉約兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)
抒情詞《江城子》、詠物詞《水龍吟》的理解和掌握。
課型課時(shí)
文本研習(xí)+活動(dòng)體驗(yàn)。四課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容;《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》
教學(xué)過程：
第一教學(xué)板塊——新課導(dǎo)入：
蘇軾，我們并不陌生，其詞豪放飄逸，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們?cè)僖淮蝸砀惺芩~中闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和豁達(dá)的胸襟。
第二教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作，作于元豐五年(1082)謫居黃州時(shí)。據(jù)《東坡志林》卷一記載：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾……這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的。但蘇軾不提病事，而直抒胸襟。
第三教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1.教師朗讀課文，學(xué)生結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師巡回答疑。
2.強(qiáng)調(diào)下列詞語的意思：
⑴芒鞋：草鞋。
⑵吟嘯：吟唱長嘯，表現(xiàn)泰然自若的情態(tài)。
⑶料峭：形容微寒。
3、背誦課文。
第四教學(xué)板塊――品味語言，鑒賞形象。
1.討論：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?”刻畫了怎樣的抒情主體形象？加點(diǎn)的詞語表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？
提示：這幾句話描寫了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱時(shí)而又長嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象，莫聽、何妨、誰怕是關(guān)鍵詞，寫出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨(dú)不覺”，欣然前行的獨(dú)立人格精神。
2.思考：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？
提示：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)。
第五教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。
討論，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的表層含義和深層含義，說說這樣寫的好處。
提示：這句話的表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜；其深層含義是無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都會(huì)成為過去。這是一語雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。
第六教學(xué)板塊——拓展思維
1.賞析《臨江仙》，在整體感知的基礎(chǔ)上，說說這首詞在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上與《定風(fēng)波》有哪些相似之處？
臨江仙夜歸臨皋①
蘇軾
夜飲東坡醒復(fù)醉②，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營③？夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。
①宋神宗元豐五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長江邊的一個(gè)水驛官亭，在黃州朝宗門外。作者元豐三年由定惠院移居于此。
②東坡，本為黃州城東的舊營地。作者于本年春在此開荒植樹，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，
并取以為號(hào)。又建雪堂，其時(shí)堂未建成，故仍回臨皋止宿。
③恨，感到缺憾。營利和試營業(yè)，為名利所紛擾。
④夜闌，夜深?？e，有皺紋的紗。縠紋，喻指水面上細(xì)小的波紋。
提示①：此詞因何事而感？--------以夜飲醉歸這件生活小事為由，即興抒懷。書寫怎樣的情懷？--------展現(xiàn)了作者謫居黃州時(shí)期曠達(dá)而又傷感的心境。
提示②：上片主要寫什么？--------詞人于東坡豪飲后醉歸臨皋之景。前兩句點(diǎn)明了詞人夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，可見是一醉方休的暢飲了?！胺路稹倍郑坍嫵鲈~人醉眼朦朧之態(tài)，真切傳神?！凹彝比?，是回到寓所門前駐足叩門的情事。詞人雖連連敲門，然小童因等不及主人夜深歸來，酣睡已久，鼾聲如雷，于叩門聲全然不覺。于是，詞人索性不再敲門，當(dāng)此萬籟俱寂的深夜，轉(zhuǎn)而拄杖臨江，細(xì)聽濤聲。這一生活細(xì)節(jié)，是詞人獨(dú)特個(gè)性和曠達(dá)人生態(tài)度的又一次顯現(xiàn)。
提示③：下片主要寫什么？-------詞人“倚杖聽江聲”時(shí)的哲思?！伴L恨”二句，是詞人當(dāng)下對(duì)人生的思索和感嘆。想平生顛沛飄泊，身不有己之時(shí)居多，何時(shí)才能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？“夜闌”一句，亦景亦情，既是寫深夜無風(fēng)而平靜的江面，也是詞人此際寧靜超然心境的象征，從而引發(fā)出尾二句的渴望和遐想?！靶≈邸倍洌瑢懺~人面對(duì)平靜的江面，幻想著能如范蠡一樣，駕一葉扁舟，遠(yuǎn)離塵世喧囂，在江湖深處安閑地度過自己的馀生。體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。
討論、小結(jié)：寫法上：兩首詞均以生活小事為由，即興抒懷。前者以自然風(fēng)雨寫人生風(fēng)雨，“回首”三句蘊(yùn)含深刻；后者則以江面風(fēng)平浪靜象征內(nèi)心的超然靜，結(jié)尾兩句實(shí)乃渴望靈魂解脫的象喻；都是以曲筆抒胸臆。
情感上：兩首詞均作于詞人被貶黃洲后，均表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著些許悲涼與傷感。
2.學(xué)了蘇軾的詞之后，你的人生觀、價(jià)值觀有什么改變？最大的感悟是什么？——對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。
布置作業(yè)：
1.背誦、默寫《定風(fēng)波》。
2.完成課后練習(xí)第1題。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《江城子》
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入（營造氛圍，體會(huì)情感。）
著名作家方方寫過一篇文章《喜歡蘇東坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地問：如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代，你是不是會(huì)嫁給他？方方回答：當(dāng)然，只要蘇東坡肯娶我?？梢娞K軾在女孩子心目中還是很有市場(chǎng)的。他的魅力何在呢？在你心目中蘇軾是一個(gè)什么形象？結(jié)合學(xué)過的詩句回答。
（豪放、豁達(dá)、浪漫、幽默）
今天來體會(huì)蘇軾性格中的另一面——多情。
先講一個(gè)故事。(課件)
公元1055年，一對(duì)新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對(duì)新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。據(jù)記載，在一個(gè)正月夜里，王弗見庭前梅花盛開，月色清朗，對(duì)蘇軾說：“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄，春月令人和悅?？烧偾甯咧孙嫶嘶ㄏ??！睎|坡聽了高興地說：“此乃詩家語也。”王弗賢淑端莊，曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過多次有識(shí)見的告誡、囑咐?？梢娡醺ド埃坏翘K軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助?？上於柿季?，紅顏薄命，王弗二十六歲時(shí)就謝世了。這對(duì)詩人無疑是一個(gè)沉重的打擊。
公元1075年，東坡來到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日，他夢(mèng)見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞（以詞悼亡是作者首創(chuàng)）。此時(shí)詩人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。
二、教師范讀。
三、學(xué)生讀。
（激發(fā)情感。）
四、課文分析
1．題為記夢(mèng)，實(shí)際是通過記夢(mèng)來抒寫對(duì)亡妻真摯的愛情和深沉的思念。上闋是寫夢(mèng)嗎？是否刪除？在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上回答。
（不能。這是一個(gè)情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢(mèng)”了。）
2．“十年生死兩茫茫?！逼叫亩?，十年不短，也不算太長。對(duì)作者來說長不長？為什么？（如果是活著分手，即使山遙水闊，世事茫茫，總有重新晤面的希望，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；而今是隔著生死的界線，死者對(duì)世人是茫然無知了，而生者對(duì)逝者呢，不也是同樣的嗎？生離死別）
3．“茫?！笨床磺宄繛楹慰床磺澹?br> （黃泉生路，人各一方，無從知曉。花落人亡兩不知）
久郁結(jié)于心的深長的悲嘆從心底迸發(fā)而出，為全詞定下了凄哀至極的主調(diào)。歲月的流逝，生活的變遷，都沒有沖淡詩人對(duì)亡妻的一片深情，而是歷時(shí)愈久思念之情就愈深、愈濃?！皟擅Ｃ！眰鬟_(dá)出詩人和九泉之下的妻子共同的心情和感受：一種莫可名狀的空寂凄清之感。讀此一句，仿佛聽見了詩人對(duì)亡妻凄苦的告語：十年呵，我日夜思念你，杳無音訊；你呢，也日夜思念我，同樣音訊杳無。生者和死者，一樣情思，一樣哀緒。這里將無知作有知寫，更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。
4．有人說，文章中出現(xiàn)了一些邏輯問題。是不是思念過度，精神受了刺激。下面請(qǐng)同學(xué)思考這些問題。
（1）“不思量，自難忘”可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點(diǎn)矛盾嗎？
“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”。?！安凰剂?，自難忘”，寫生者對(duì)死者的思念?！安弧背蹩醋韵嗝埽屑?xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無意識(shí)的思念，所謂“此情無計(jì)可消除”，所謂“才下眉頭，卻上心頭”這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。
（2）作者說自己“塵滿面，鬢如霜”，而其時(shí)不過40歲，如何理解？（僅僅是胡子多了些，不洗臉，又是什么讓他早生華發(fā)呢？）
這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。“為伊消得人憔悴”不僅是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
板書：夢(mèng)前（現(xiàn)實(shí)）
5．下闋首五句記夢(mèng)。請(qǐng)以第一人稱蘇軾的口吻進(jìn)行描繪，加入想象，越細(xì)膩逼真越好。
（學(xué)生活動(dòng)）
還是那個(gè)共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見到魂?duì)繅?mèng)縈的你，那個(gè)嬌小溫柔的你，你還在對(duì)鏡梳妝，還沒有看見我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰，還是給你一個(gè)甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見，卻沒有卿卿我我，也沒有共訴衷腸，而是“相顧無言，淚流滿面”！
6．太殘忍了。讓他們說一句話好不好。
（學(xué)生活動(dòng)）還是“相顧無言”好。為什么？
夫妻相見，自有萬端感慨；萬語千言，從何說起呢？語言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧，就讓那又驚又喜又憂又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。真是“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，那就讓他們“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”吧。淚眼凝望，自會(huì)讀出對(duì)方的關(guān)切、愛撫。
下闋五句愈是生動(dòng)細(xì)致地描繪夢(mèng)境情狀，就愈是使人酸鼻。因?yàn)檫@一切只是夢(mèng)啊，了無痕跡的春夢(mèng)啊。如果真能夠執(zhí)手相看淚眼，也是好的啊。就這樣執(zhí)手到永遠(yuǎn)，站成兩尊塑像。然而，只是夢(mèng)啊。
板書：夢(mèng)中（夢(mèng)境）
7．夢(mèng)醒了，展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢？
“明月夜，短松岡”營造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！
8．明月是象征團(tuán)圓與祝福的。【“海上生明月，天涯共此時(shí)”“千里共嬋娟”?！繛槭裁床桓某伞皻?jiān)乱埂蹦?？“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保嗪谩?br> 月殘人殘同病相憐，月圓人更殘。
“料得年年腸斷處”年年，每一年，如果說作者帶著對(duì)妻子的思念走過十年，注定這輩子也走不出情感的圍城了。
板書：夢(mèng)后（現(xiàn)實(shí)）
9．俗話說“日有所思，夜有所夢(mèng)”，也只有在現(xiàn)實(shí)生活中苦苦尋覓而不得的情況下才會(huì)張開了“夢(mèng)”的翅膀?qū)ひ捓硐氲奶焯谩?br> 李白“一夜飛度鏡湖月”；李煜“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”；陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)來”。
可以斥責(zé)他們白日做夢(mèng)。但是這一點(diǎn)小小的安慰不應(yīng)該給他們嗎？
回到蘇軾。一個(gè)達(dá)觀、開朗、幽默的蘇軾。著迷他“我欲乘風(fēng)歸去”欣賞他“扣舷長嘯”追隨他“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，你們能夠接受一個(gè)兒女情長的蘇軾嗎？
（學(xué)生活動(dòng)）
陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，至死不忘復(fù)國大業(yè)，可謂錚錚鐵骨的男子漢，可是寫出了“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳”何意百煉鋼，化為繞指柔啊。
齊讀
10．問世間情為何物，直教人生死相許。生活中有類似的體驗(yàn)嗎？
（學(xué)生活動(dòng)）
不是為了讓我們心情沉重，而是因?yàn)樘噍p浮的東西，很少有來自靈魂深處的觸動(dòng)?！坝旰蟮那嗌?，像淚洗過的良心”，多美的境界，讓我們?cè)谝院蟮臍q月里懂得愛，更懂得珍惜，呵護(hù)每個(gè)人記憶里那永遠(yuǎn)的“明月夜，短松岡”
五、作業(yè)：
1．背誦該詞。
2．結(jié)合練習(xí)2寫賞析文字。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》
教學(xué)過程：
一、結(jié)合注釋①導(dǎo)入新課。
二、誦讀章質(zhì)夫的“楊花詞”，整體感知大意。
（燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點(diǎn)綴著樹林，像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長，院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想進(jìn)入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿，結(jié)成無數(shù)香球，才滾圓卻又破碎。時(shí)時(shí)見著蜂兒粘花粉，魚兒戲池水。望著長安路遙遠(yuǎn)，郎跨著金鞍游章臺(tái)，眼中涌滿盈盈淚。）
三、前人評(píng)價(jià)章詞“曲盡楊花妙處”（魏慶之《詩人玉屑》），請(qǐng)說說章詞寫出了揚(yáng)花的哪些妙處。
章詞細(xì)膩地寫出了楊花之形態(tài)（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態(tài)（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)（春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿，香毯無數(shù)）等?？梢哉f寫得形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)。
四、蘇軾《水龍吟》寫楊花另辟新境，反復(fù)誦讀，體會(huì)與章詞相比其新妙之處。
蘇詞從“惜”字生發(fā)，寫出了楊花之態(tài)（拋家、墜：飄落無歸）、楊花之神（“縈損”句）、楊花之魂（“夢(mèng)隨風(fēng)”句）、楊花之歸宿（下片），篇末“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚，”實(shí)為顯志之筆，總收上文，既干凈利索，又余味無窮。
全詞藉暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無情”之花為“有思”之人，“直是言情，非復(fù)賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動(dòng)地抒寫了帶有普遍性的離愁。
1．比原作立意更高。原作畢竟不離詠物詩之原意，蘇軾寫物而不黏滯于物，予楊花以生命，主觀抒情色彩更濃，更為幽怨纏綿。將原作從“以形寫神”提到“離形得似”的地步。
2．構(gòu)思奇妙，從虛處著筆，虛實(shí)結(jié)合。以惜春、惜別的感情為統(tǒng)率，以物擬人，從“似”與“非似”兩個(gè)角度來寫，通過一系列奇思妙想，達(dá)到“離形得似”的地步，極盡纏綿繾綣之致。
五、作業(yè)：
1．背誦蘇詞。
2．預(yù)習(xí)《卜算子》。
教學(xué)過程：
一、簡(jiǎn)介本詞寫作背景：
“烏臺(tái)詩案”：北宋著名的文字獄。元豐二年（1079），蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見不合，出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民，心中不滿，任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩，因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死，曾作詩與蘇轍訣別。
蘇軾于“烏臺(tái)詩案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時(shí)，“平生親友，無一字見及”，彼此音問，一時(shí)盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。
二、反復(fù)品讀，根據(jù)注釋疏通詞意，體會(huì)詞的意境。
三、品讀鑒賞：
1．上片首兩句營造怎樣的氛圍？
開頭一句，在“缺月”和“疏桐”之間著一“掛”字，自然而巧妙地把天與地的景色連接起來，顯示出無限幽渺的夜空，營造出幽冷、寂寞的氛圍。
2.“誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。”寫出了幽人與孤鴻的什么相似之處？
寂寞、孤高、孤芳自賞、潔身自好
3．結(jié)合具體詞句說說下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)？
飄零失所，驚魂未定，卻仍擇地而棲，不肯同流合污、堅(jiān)持操守。
4．前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？
恨的內(nèi)容：封建社會(huì)文字獄對(duì)人才的摧殘。無人理解的憂憤。
同意：上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。
５．你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么？
這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法，以孤鴻為喻，感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。
四、蘇軾詞總結(jié)：
比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞，說一說蘇軾詞“新天下耳目”的特色。
1）拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明快、沉摯深永的婉約詞為主。他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席，不是宴殊式的小園芳徑，也不是柳永式的依紅偎翠，他把人們的視野從傳統(tǒng)的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開，把讀者從花間帶向人間，從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，無不攝入筆端。
2）開豪放詞派的先河。入宋以后，詞學(xué)大興，范仲淹的邊塞之作，宴殊的人生幾何之嘆，歐陽修的婉轉(zhuǎn)言情，柳永的長篇鋪敘，都能達(dá)到高度成就，詞壇的正宗——婉約詞，在一百多年的發(fā)展演進(jìn)中，群芳競(jìng)放，可說是蔚為大觀。然而，蘇軾以其淋漓巨筆，翻萬丈波瀾，開豪放一派先河，樹詞壇異幟。
五、作業(yè)：
１．背誦《卜算子》。
２．課外收集資料，以“我看宋詞中的豪放派和婉約派”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，了解兩種不同流派的藝術(shù)風(fēng)格，班級(jí)交流。
“極其工”、“極其變”的南宋詞
教學(xué)目標(biāo)
1.能夠通過本專題的學(xué)習(xí)，初步了解“極其工”、“極其變”的南宋詞多樣化的藝術(shù)風(fēng)貌。
2.能夠通過對(duì)各專題中意象的梳理、總結(jié)，了解詩歌意象的特點(diǎn)、作用。
3.能了解典故的類型以及在詩歌中的作用。
教學(xué)難點(diǎn)
初步了解“極其工”、“極其變”的南宋詞多樣化的藝術(shù)風(fēng)貌。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一.組織教學(xué)
言詞者必言宋詞，宋詞成于北宋，精于南宋，到了南宋，宋詞的風(fēng)格就朝著多樣化的方向發(fā)展，力圖突破北宋的框架而“極其工”、“極其變”了。
二.鑒賞《如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟》
1.學(xué)生簡(jiǎn)介李清照
2.教師補(bǔ)充
李清照(約1084--約1155)，號(hào)易安居士，是詩、詞、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅長的，成就最高的還是詞。
李清照經(jīng)歷了南北分裂之亂，在南渡前后，她的詞風(fēng)變化很大。南渡前，李清照的詞多描寫少女、少婦的閨中生活，如《如夢(mèng)令常記溪亭日暮》、《怨王孫》兩首詞，于輕快活潑的畫面中見作者開朗歡樂的心情和輕松悠閑的生活?！蹲砘帯分泻畹厥稣f閨中的寂寞和對(duì)愛情的向往。南渡后，生活的苦難使她的詞風(fēng)趨于含蓄深沉。《菩薩蠻》、《念奴嬌》、《聲聲慢》等詞表現(xiàn)了詞人長期流亡生活的感受?！队烙鰳贰吩谶@類詞中為代表之作。元霄佳節(jié)，詞人遠(yuǎn)離那些香車寶馬之邀，獨(dú)自品嘗戰(zhàn)火后的凄清，這首詞中，她已從自憐漂零之苦進(jìn)而擔(dān)憂現(xiàn)實(shí)的隱患了。到了《漁家傲》一詞，雖然還有無所歸處的痛苦感慨，但激昂的格調(diào)已表達(dá)了詞人欲擺脫苦悶、追求自由的愿望。
李清照詞風(fēng)婉約，她的藝術(shù)特征表現(xiàn)在：⑴善于抒情造境。她善于把強(qiáng)烈的感情熔鑄在藝術(shù)形象里，造成一種情景交融的藝術(shù)境界。她還善于從描繪一段情節(jié)、一個(gè)思想曲折中，顯示出感人的意境來。⑵造語淺顯新奇。李詞語言既淺顯自然，又新奇魂麗，富于表現(xiàn)力。她的詞用典不多，卻善于運(yùn)用口語、市井俗語，使詞寫得明白而家常。李詞的音節(jié)和諧，流轉(zhuǎn)如珠，富有音樂美。
3.學(xué)生對(duì)照注釋，了解詞的內(nèi)容。
4.你認(rèn)為這首詞是她早年還是晚年的作品？
5.那么你認(rèn)為那個(gè)卷簾人是誰呢？
6.那么大家想象一下，李清照當(dāng)時(shí)是以一種怎么樣的心情去問丫鬟的？她為什么要這樣問？而丫鬟又是以一種怎樣的心態(tài)回答主人的？
明確：李清照的問表現(xiàn)出她對(duì)昨夜雨后花兒的關(guān)心，擔(dān)心經(jīng)過風(fēng)雨的摧殘花兒是否還依舊，而丫鬟的回答似乎漫不經(jīng)心，這令李清照很失望，所以她糾正她的丫鬟說“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！保?br> 7.那么你認(rèn)為這首詞的主題是什么呢？
明確：對(duì)美好事物的珍惜。
8.《如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟》小結(jié)
《如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟》是李清照早期的以篇名作，歷來為人們所稱道。詞中刻畫了一個(gè)年輕女子愛花、惜花的細(xì)膩感情，創(chuàng)造了鮮明、優(yōu)美的藝術(shù)形象。此詞寫惜春敏感心理，并無深意，全憑高超的表現(xiàn)技巧和優(yōu)美的藝術(shù)形象取勝。
9.技巧鑒賞：多種修辭方法的運(yùn)用。
⑴擬人?！熬G肥紅瘦”中的“肥”和“瘦”用以擬寫雨后海棠花的花和葉。形象生動(dòng)。
⑵借代?！熬G肥紅瘦”中的“綠”和“紅”是葉和花的顏色，用以代指海棠的花和葉，十分貼切。
⑶設(shè)問?！爸瘛眴柕脤こ?，答以“綠肥紅瘦”，妙語天成，奇妙無比。
⑷反復(fù)?！爸瘢瘛?。
⑸隱喻?！昂Ｌ幕ā睉?yīng)是（變成了）綠肥紅瘦?；蛘咭约t比喻女人，綠比喻男人也很貼切，從古代的男女地位看：男尊女卑。這個(gè)思想性更強(qiáng)。
三.鑒賞《醉花陰薄霧濃云愁永晝》
1.學(xué)生整體背誦。
2.學(xué)生對(duì)照注釋，了解詞的內(nèi)容。
3.本詞作于什么季節(jié)？如何突出節(jié)令特征？
明確：寫于重陽節(jié)，初秋天氣，白晝還很長，夜里天氣已變涼，西風(fēng)吹卷著窗簾，菊花怒放。作者正是抓住氣溫變化大、西風(fēng)吹來、菊花盛開等現(xiàn)象突出秋天節(jié)令特點(diǎn)。
4.這首詞表達(dá)了詞人怎樣的心情？（試在詞中找）
明確：借長日、半夜、黃昏時(shí)自己獨(dú)自在家空虛、無聊的生活，表達(dá)對(duì)丈夫的思念之情。
5.詞人運(yùn)用哪些景物來烘托心情？
明確：薄霧、濃云、瑞腦、金獸、玉枕、紗廚、西風(fēng)、黃花。
6.詞人還運(yùn)用了哪些人物行動(dòng)來渲染心情？
明確：獨(dú)坐、孤眠、自斟。
7.《醉花陰薄霧濃云愁永晝》小結(jié)
通過描述了重陽佳節(jié)作者把酒賞菊的情景，烘托了一種凄涼寂寥的氛圍，表達(dá)了作者思念丈夫的寂寞與孤寂的心情。補(bǔ)充資料：據(jù)說李清照將這首詞寄給在外做官的丈夫趙明誠后，趙明誠贊賞不已，自愧寫詞不知妻子，卻又想要?jiǎng)龠^她，于是杜門謝客，苦思冥想，三日三夜，作詞五十首，并將李清照的這首詞夾雜其中，請(qǐng)友人陸德夫評(píng)論。陸德夫細(xì)加玩味后說：“只三句絕佳?！壁w明誠問哪三句，陸德夫說：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”正是本詞的最后三句。
四.鑒賞《滿江紅怒發(fā)沖冠》
1.學(xué)生整體背誦。
2.學(xué)生簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
作者：岳飛（1103～1142南宋抗金名將，軍事家。字鵬舉。相州湯陰(今屬河南)人。少時(shí)習(xí)武，喜讀兵書、《左傳》。北宋末年，曾從軍抗遼。靖康元年(1126)，復(fù)投軍于趙構(gòu)大元帥府抗金，因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。后隸屬副元帥宗澤，在黃河南北屢敗金軍。二年，北宋亡，趙構(gòu)于南京應(yīng)天府(今河南商丘南)即帝位。岳飛上書反對(duì)宋室南遷，力請(qǐng)高宗趙構(gòu)北渡親征，恢復(fù)中原，被革職。
背景：這首詞大約作于宋高宗紹興初年。當(dāng)時(shí)由于廣大軍民奮起自衛(wèi)反擊，金兵連連受挫，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生了有利于南宋方面的變化，驅(qū)逐敵寇收復(fù)失地的可能性正在出現(xiàn)。詞中所表達(dá)的那種對(duì)敵人的無比憤怒和仇恨，對(duì)還我山河振興宋朝充滿信心的壯志豪情集中反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。
3.學(xué)生對(duì)照書下注釋，了解詞的大意。
岳飛的《滿江紅怒發(fā)沖冠》是一首氣壯山河，傳誦千古的名篇。詞中表達(dá)了抗金救國的堅(jiān)定的信念和必勝的信念，體現(xiàn)了大無畏英雄氣概，洋溢著愛國主義的激情。
上片：抒寫作者渴望衛(wèi)國殺敵立功的情懷和抱負(fù)。
下片：申述作者雪恥復(fù)仇、重整乾坤的豪情壯志。
4.名句鑒賞
⑴“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”“待從頭、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
⑵“三十功名塵與土，八千里路云和月?！闭f明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。
⑶“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
⑷下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。
⑸“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！币源耸瘴?，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。
5.《滿江紅怒發(fā)沖冠》小結(jié)
這首詞情辭慷慨，悲壯激昂，既是戰(zhàn)斗的誓言，又像是進(jìn)軍的號(hào)角，充分地體現(xiàn)了作者的英雄性格和雪恥復(fù)仇的堅(jiān)定的信念，具有極大的鼓舞作用，對(duì)后世的影響極大。
五.作業(yè)布置背熟這三首詞。

第二課時(shí)
一.組織教學(xué)
古代詞人的創(chuàng)作是自然、真摯的情感的流露，因此，題材往往來自于生活的周圍。自然界的萬物便是他們的題材庫。尤其是能寄托他們的思想性格的自然景物，更是他們常用來言志的題材。
二.鑒賞《卜算子詠梅》
1.學(xué)生一齊背《卜算子詠梅》。
2.學(xué)生介紹陸游，教師補(bǔ)充
陸游（1125－1209），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋最著名的大詩人，存詩九千余首.愛國思想是他詩中的主旋律。他也是重要的詞人。其詞的風(fēng)格為俊爽流利、沉郁雄放。
3.學(xué)生對(duì)照注釋，了解詞的內(nèi)容。
【注】在驛站的外面，在斷橋旁邊，無人過問的梅花寂寞地舒展花瓣。黃昏時(shí)候，你已經(jīng)受不起孤獨(dú)與憂愁，哪里還能再忍受狂風(fēng)暴雨的摧殘？！
你無意苦苦爭(zhēng)奪在春天里爭(zhēng)妍斗艷，你任憑百紫千紅去妒忌恨怨。即使凋謝后被踏成泥土，碾作塵埃，沁人心脾的幽香卻永遠(yuǎn)不會(huì)消散！
上片寫梅花孤獨(dú)寂寞與備受摧殘的境況。下片通過梅花來寫自己的高尚節(jié)操。
4.你認(rèn)為詞篇中哪些是關(guān)鍵的詞語？
明確：寂寞、愁、風(fēng)和雨、妒、輾作塵、香如故。
5.概括詞中所表現(xiàn)出的梅的品質(zhì)。
⑴生長處所→“驛外斷橋邊”（無人護(hù)特，更無人欣賞）
點(diǎn)明梅花所在的地點(diǎn)。驛外、斷橋烘托環(huán)境的荒涼，與梅花的冰姿玉質(zhì)是不相適應(yīng)的。這樣的環(huán)境可以使讀者聯(lián)想到作者一生被投閑置散和無所用世。接句寂寞開無主，說明梅花被棄置在荒涼冷漠的環(huán)境里，既，所以免不了要產(chǎn)生無主的寂寞。這里，讀者自然會(huì)聯(lián)想到詩人被棄置林下而無所作為。已是黃昏獨(dú)自愁，象征詩人已進(jìn)入暮年，他的抗金復(fù)國的政治主張無人理睬，孤獨(dú)之感油然而生。更著風(fēng)和雨，象征著詩人由于愛國獲罪并屢遭迫害。
⑵生長環(huán)境→無意苦爭(zhēng)春，
說明詩人并非有意與投降派爭(zhēng)官奪寵，而是因?yàn)樽约簯延谐绺叩钠焚|(zhì)與遠(yuǎn)大的抱負(fù)，所以一任群芳妒，即不怕投降派的妒恨與打擊。
以上主要用的是“擬人”的手法，詩人賦予梅花以人的感情色彩，如“寂寞”、“愁”?！盁o意”、“苦爭(zhēng)”等等，這些抽象的感情活動(dòng)，都不是無知的花木所能感受得到或能做到的，而是在梅花身上寄托著詩人強(qiáng)烈的感情和意志。最后，“零落成泥碾作塵，只有香如故”二句，又具有“擬物”的特征。詩人用梅花的特性來比喻個(gè)人品格的高尚、節(jié)操的堅(jiān)貞和愛國之心的至死不變。
6.《卜算子詠梅》小結(jié)
這是一首詠物詞。表面看，這首詞歌詠的是梅花，實(shí)際上，它是通過運(yùn)用象征手法和比擬手法，用梅花來表現(xiàn)詞人自己的堅(jiān)貞品質(zhì)和高尚情操。
作者以愛國獲罪，在漫長的一生之中屢遭打擊。但他矢志不移，始終堅(jiān)持抗金報(bào)國的遠(yuǎn)大理想，表現(xiàn)出一種崇高民族氣節(jié)。這首詞就是詩人這一節(jié)操的形象化的反映。
三.鑒賞《揚(yáng)州慢淮左名都》
1.學(xué)生背誦。
2.簡(jiǎn)介作者。
姜夔（約1155—約1221）南宋文學(xué)家，精通音樂。字堯章，自號(hào)白石道人，饒州鄱陽（今江西鄱陽）人。因?qū)以嚥坏?，一生未仕，乃往來鄂、贛、皖、蘇、閩間，出入仕宦家，與詩人詞客交游。死于杭州。詩初學(xué)黃庭堅(jiān)，后改學(xué)晚唐，詩旨清新，饒有韻味，有《白人道人詩集》；詞為婉約派，清妙秀遠(yuǎn)，追求高雅，有《白石道人歌曲》。
3.簡(jiǎn)介背景
本詞是作者22歲時(shí)路過揚(yáng)州所作。詞人雖然初到揚(yáng)州，但對(duì)這樣一座歷史名城并不陌生。然而，如今映入作者視野的卻是一片荒蕪，滿目瘡痍，詞人頓時(shí)觸發(fā)起一種山河破碎之感。作者寫本詞時(shí)，宋金隆興和議已達(dá)12年之久。南宋朝廷文恬武嬉，茍安半壁，朝綱廢弛。詞人目睹當(dāng)年經(jīng)強(qiáng)敵侵凌后揚(yáng)州城的累累傷痕和苦難頻仍的現(xiàn)實(shí)，豈能無動(dòng)于衷？于是寫下了這首《揚(yáng)州慢》。
4.學(xué)生對(duì)照書下注釋，了解詞的內(nèi)容。
⑴大家在讀這首詩的時(shí)候情感上有種什么樣的感覺？（指名或集體回答）
明確：悲（悲涼、凄涼、凄冷等）
⑵你是從哪些地方（字、詞、句）讀出這種感受的？
明確：盡薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒、空城、“二十四橋……為誰生”等。
⑶剛才你所擷取的這些詞語，詩人是從哪些感官來描寫的呢？（用一個(gè)字概括）
明確：景（色）、聲
⑷如果用詞作中的一個(gè)詞語來概括作者此時(shí)所見的揚(yáng)州城，它應(yīng)該是？（指名或集體回答）
明確：空城（廢池）
⑸詩人為何“解鞍少駐初程”？他心目中的揚(yáng)州又是怎樣的景象呢？
明確：（淮左）名都、（竹西）佳處
(6)是什么原因使昔日繁華的揚(yáng)州城變成了一座“空城”的呢？
明確：“胡馬窺江”指的是高宗建炎三年（1129）、紹興四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆興二年（1164）金兵屢次南侵之事。尤其是紹興四十一年（1161）那一回。金主完顏亮親率金兵攻占揚(yáng)州，在瓜洲望江亭對(duì)其下屬說：“朕不久入浙，誓不返國”，并改亭名為“不歸亭”。
5.找一找《揚(yáng)州慢淮左名都》中所用的典故，說說它的來歷和作用。
四.鑒賞《鬲溪梅令》
1.學(xué)生齊讀。
2.學(xué)生對(duì)照書下注釋，了解詞的內(nèi)容。
3.此詞實(shí)為懷念合肥情侶之作。在這首詞中，詞人靈心獨(dú)運(yùn)，用想象營造出一如夢(mèng)如幻、恍惚迷離的意境，極富朦朧之美。
五.作業(yè)布置
背誦這三首詞

龍騰虎擲的稼軒詞專題教案
《水龍吟登建康賞心亭》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解辛棄疾及詩作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)為：
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
教學(xué)方法為：
傾情誦讀——整體感知，體會(huì)情感——感受形象，咀嚼涵詠　—品味語言的方法。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。
師：誰愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于辛棄疾的介紹呢？
三、傾情誦讀，整體感知
四、體會(huì)感情，感受形象，
師：讀過辛棄疾的這首詞，大家一定讀懂了一些東西，那么能不能告訴老師你讀過之后的感受呢？
一）分析詞的上片
師：我們先來看詞的上片。上片中詞人用了我們常見的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？
——借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色？
——江月、山景、落日、斷鴻、游子
2、師：一切景語皆情語，這些景色描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢？
教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞　（學(xué)生討論完成）
——（1）詞人由水寫到山，有無情之景寫到有情之景，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。
（2）人心中有愁有恨，所見之遠(yuǎn)山也似乎在“獻(xiàn)愁供恨”，這是移情及物的手法。那么詩人愁恨為何，又因何而至？
北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
（3）“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬種，萬種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰呢？這又表達(dá)了詞人的什么情感？
——指自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了，內(nèi)心酸楚可想而知了……
4、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?br> （學(xué)生討論完成）
——?。?）看、拍、會(huì)、登
（2）“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無處用武，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人，這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？
“欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
“無人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知己。他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰能來給與他慰藉呢？
5、全體女生朗讀
師：女生讀的如此有氣勢(shì)，男同學(xué)想不想和她們比比？那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
二）分析詞的下片
１、全體男生朗讀
師：與上片相比，詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？
張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
２、師：詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度？
張翰——樂于歸隱_____（正）
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略______（反）
桓溫——嘆時(shí)光流逝
3、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎？
（1分鐘后），大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。
——　心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
（1）用“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”這里，辛棄疾是借張翰來自比，
不過卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
（2）“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說他既不學(xué)為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜，“怕應(yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
（3）“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”中流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國家在風(fēng)雨飄搖之中?！皹洫q如此”指辛棄疾對(duì)國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢？
——　用典
師：就本詞來看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。可見，辛棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢？
——這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，時(shí)無知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。
師：英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?br> 教師小結(jié)：真是“橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”呀！我真的很佩服同學(xué)們的理解，很多話是老師想說的，你們都說到了。
五、咀嚼涵詠，品味語言
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見傾心？并說說你的理由。（學(xué)生自由發(fā)言）
教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國傷時(shí)的詩人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境：空曠遼遠(yuǎn)。
語言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師：美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞，下面就讓我們一起在詩情畫意中再次傾聽辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無邊無垠。像這樣的壯觀景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾，感謝他為我們帶來了這么豐富的精神食糧；感謝他讓我們感受到了濃厚的愛國情結(jié)。
九、板書：
上片：江月　山景落日斷鴻
動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登
下片：張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利運(yùn)用典故
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
《青玉案元夕》教案
眾里尋他千百度
驀然回首
那人卻在燈火闌珊處
——辛棄疾
南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒居士。與蘇軾齊名，并稱蘇辛。歷城（今山東濟(jì)南）人。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫史。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復(fù)故國的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。
概括詞人筆下“元夕”的特點(diǎn)
花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞龍弄魚，萬人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。
東風(fēng)夜放花千樹，
更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動(dòng)，
玉壺光轉(zhuǎn)，
一夜魚龍舞。
上闋：元宵佳節(jié)空盛況
濃墨重彩
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，
驀然回首，
那人卻在燈火闌珊處。
下闋：萬人叢中覓情人
①“那人”是個(gè)怎樣的人？為什么沒加入狂歡的行列？
那人是一個(gè)孤高脫俗、傲然不群　獨(dú)在“燈火闌珊處”的女子，內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞。
鑒賞要點(diǎn)
②作者塑造這樣一位美人，用意是什么？
她是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情，表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時(shí)俗”)同流合污的思想感情。
本詞藝術(shù)特色：
①托寓手法。詞中借對(duì)元宵盛況的描寫，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。
②兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國家民族的前途命運(yùn)的重大問題，深含著一股陽剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。
梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕渥詰z幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。（《藝衡館詞選》），你同意他的說法嗎？說說你的理由。
梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱?！闭J(rèn)為本詞有所寄托，可謂知音。本詞下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。作者追慕的是一個(gè)不同凡俗,自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人.這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不肯同流合污的品格。
辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。
永遇樂
李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對(duì)象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對(duì)比手法。
極寫元宵盛況，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。
用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國之悲
比喻、白描、對(duì)比、渲染等
多方面的對(duì)比（今昔、他人與我、樂與悲）以樂寫哀等。
這兩首詞的共同之處是：
其不同之處是：辛詞只直接對(duì)過去的元宵沒有牽涉，而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒有真正突出其繁華場(chǎng)面，而用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。
這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的是家國之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來說，是對(duì)朝廷奉行投降國策并由此帶來的政治現(xiàn)實(shí)的不滿，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對(duì)比手法上，二者也有所不同，李詞除了今昔對(duì)比外，還從人與我、樂與悲等多方面進(jìn)行對(duì)比，辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對(duì)比。
本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場(chǎng)面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨(dú)，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒，不隨波逐流的清高品格。

蘇教版唐詩宋詞選讀教案1

“風(fēng)神初震”的初唐詩
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能夠感悟初唐詩人對(duì)宇宙人生的思考。
2、能初步體會(huì)初唐詩歌剛健而飛動(dòng)的抒情風(fēng)格。
3、能撰寫500字左右的鑒賞文章。
教學(xué)建議：
在盛唐詩歌高潮到來之前，無論從形式和精神氣質(zhì)上來說，初唐詩都處于準(zhǔn)備階段。這一時(shí)期的詩歌雖然是以綺靡婉媚的詩風(fēng)為主，但隨著以“四”為代表的中下層文士的崛起，給詩歌注入了情思濃郁、氣勢(shì)壯大的氣息。因此，這是一個(gè)詩歌發(fā)展緩慢但又孕育著高潮的時(shí)期。本專題選取了初唐具有代表性的詩歌五首，其中《春江花月夜》一篇是本專題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、對(duì)《春夜別友人二首(其一)》一篇，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生揣摩具體詞句的同時(shí)著重體會(huì)其于沉靜之中見深摯情感的藝術(shù)境界。
2、《滕王閣》在必修本中已經(jīng)附在《滕王閣序》之后，可以學(xué)生自學(xué)為主，讓學(xué)生將序文和詩歌進(jìn)行對(duì)讀。教師可以讓學(xué)生先勾畫出詩中表示時(shí)間和空間的詞語，然后體會(huì)作者那種面對(duì)永恒的存在所發(fā)出的人世滄桑之感。
3、《春江花月夜》曾被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。此詩的教學(xué)資源比較多，教師可以根據(jù)實(shí)際采取多種形式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。此詩的難點(diǎn)是詩歌中所傳達(dá)出來的對(duì)宇宙和人生的思考，學(xué)生理解起來有困難，因此教師在指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀的同時(shí)要將此問題講深講透，并且要進(jìn)行正確引導(dǎo)。
4、重點(diǎn)放在《春江花月夜》，詩歌的主要意象是什么？抒情主人公是誰？
《滕王閣》在必修四出現(xiàn)過，可以先擱置，到講晚唐詩時(shí)，設(shè)“登高”詩專題時(shí)對(duì)比鑒賞。

第一課時(shí)　總述
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐詩發(fā)展的過程，對(duì)唐詩有一個(gè)總體感知。
2、掌握初唐早期文風(fēng)。
教學(xué)過程：
一、簡(jiǎn)述唐詩發(fā)展過程
1、看電視散文《唐之韻》之“千古唐詩”（第1集）（約20分鐘）
2、簡(jiǎn)述唐詩發(fā)展過程
（1）可發(fā)資料《唐詩的發(fā)展》。
（2）也可讓同學(xué)課前認(rèn)真預(yù)習(xí)附錄部分的《唐詩的歷程》。
二、初唐早期文風(fēng)
1、歷史沿革
秦→漢→三國→兩晉→南北朝（南朝：宋、齊、梁、陳；北朝：北魏、東魏、西魏、北齊、北周）→隋→唐
2、我們知道，南朝文風(fēng)流行詞采華美，音韻流轉(zhuǎn)，后世稱之為綺靡艷麗。如：
（1）梁武帝蕭衍的《子夜四時(shí)歌》（宮體詩）
江南蓮花開，紅光覆碧水。
色同心復(fù)同，藕異心無異。
（2）徐陵的《長相思》
長相思，望歸難。傳聞奉詔戍皋蘭。龍城遠(yuǎn)，雁門寒，愁來瘦轉(zhuǎn)劇，衣帶自然寬。念君今不見，誰為抱腰看。
3、在盛唐詩歌高潮到來之前，無論從形式和精神氣質(zhì)上來說，初唐詩都處于準(zhǔn)備階段。這一時(shí)期的詩歌雖然是以綺靡婉媚的詩風(fēng)為主，但隨著以“四杰”為代表的中下層文士的崛起，給詩歌注入了情思濃郁、氣勢(shì)壯大的氣息。因此，這是一個(gè)詩歌發(fā)展緩慢但又孕育著高潮的時(shí)期。
初唐四杰是初唐詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，也稱“王楊盧駱”。他們的詩歌還沒有完全擺脫齊梁詩風(fēng)的影響，但已經(jīng)擴(kuò)大了詩歌的題材內(nèi)容，把詩歌從宮廷移到了市井，從臺(tái)閣移到江山和塞漠，詩的風(fēng)格也較清峻，對(duì)扭轉(zhuǎn)初唐詩風(fēng)起到了促進(jìn)作用。到沈佺期、宋之問時(shí)，確定了律詩嶄新的形式。
4、“風(fēng)神初振”的初唐詩為詩的“盛唐”奠定的基礎(chǔ)。
為什么說初唐詩是“風(fēng)神初振”呢？我們下節(jié)課再一起探討。
三、布置作業(yè)
1、認(rèn)真預(yù)習(xí)“風(fēng)神初振”的初唐詩（共5首）中的前四首。
2、請(qǐng)大家查閱有關(guān)作者資料。

第二課時(shí)　詩歌鑒賞（一）

教學(xué)目標(biāo)：
1、對(duì)《春夜別友人二首(其一)》一篇，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生揣摩具體詞句的同時(shí)著重體會(huì)其于沉靜之中見深摯情感的藝術(shù)境界。
2、《和晉陵陸丞早春游望》一篇，雖然是一首和詩，但寫得別有情致。詩人驚新而不快，賞心而不樂，感受新鮮而思緒凄清，景色優(yōu)美而情調(diào)淡然，甚至于感傷，有滿腹牢騷寄于言外。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)該詩在使用“虛”字上的妙處的同時(shí)，體悟詩人這種獨(dú)特的情感。

教學(xué)過程：
一、陳子昂《春夜別友人二首（其一）》
（一）由《登幽州臺(tái)歌》導(dǎo)入：
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
1、參考《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》
2、這首詩塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象，表現(xiàn)出他的懷才不遇，他的不平，他的憂憤，他心底的波瀾。（引出作者陳子昂的介紹。）
（二）作者簡(jiǎn)介
陳子昂（659－700），伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少年任俠，24歲舉進(jìn)士，擢麟臺(tái)正字，故世或稱陳正字。遷右拾遺，故又稱陳拾遺。屢上書言事，辭多直切，頗中世病，但罕為用。曾隨武攸宜北征契丹，忤上降職。后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡(jiǎn)誣陷，下獄死。陳子昂所作詩論著作《修竹篇序》標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對(duì)六朝柔靡詩風(fēng)，是唐代詩歌革新的先驅(qū)，對(duì)唐代詩歌及后代詩歌創(chuàng)作均有積極影響。所作詩歌以《感遇》三十八首《登幽州臺(tái)歌》等為代表，作品指斥時(shí)弊，風(fēng)骨高古，有漢魏風(fēng)骨，是他的詩歌理論的最好體現(xiàn)。
（三）朗讀《春夜別友人二首（其一）》
春夜別友人
陳子昂
銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。
離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。
悠悠洛陽道，此會(huì)在何年。

（四）詩歌鑒賞
1、根據(jù)注釋，初探詩意
2、找出詩中分別寫“夜”、“別”、“時(shí)間”、“空間”的語句。
銀燭――“夜”；離堂――“別”。
3、這首詩表達(dá)了一種怎樣的情感？
離情別意。
4、具體分析
這首律詩一開頭便寫別筵將盡，分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。作者抓住這一時(shí)刻的心理狀態(tài)作為詩意的起點(diǎn)，徑直但卻自然地進(jìn)入感情的高潮，情懷頗為深摯?！般y燭吐青煙”，著一“吐”字，使人想見離人相對(duì)無言，悵然無緒，目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情?！敖痖讓?duì)綺筵”，用一“對(duì)”字，其意是面對(duì)華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外，再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。此中境界，于沉靜之中更見別意的深沉。
頷聯(lián)“離堂思琴瑟，別路繞山川”，“琴瑟”指朋友宴會(huì)之樂，源出《小雅鹿鳴》“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，是借用絲弦樂器演奏時(shí)音韻諧調(diào)來比擬情誼深厚的意思?！吧酱ā北硎镜缆愤b遠(yuǎn)，與“琴瑟”作為對(duì)仗，相形之下，不由使人泛起內(nèi)心的波瀾：“離堂”把臂，傷“琴瑟”之分離；“別路”迢遙，恨“山川”之繚繞。這兩句著意寫出了離情的纏綿，令人感慨欷歔。
頸聯(lián)“明月隱高樹，長河沒曉天”，承上文寫把臂送行，從室內(nèi)轉(zhuǎn)到戶外的所見。這時(shí)候，高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月；耿耿的長河淹沒在破曉的曙光中。這里一個(gè)“隱”字，一個(gè)“沒”字，表明時(shí)光催人離別，不為離人暫停須臾，難舍難分時(shí)刻終于到來了。
結(jié)尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽而去，不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字，強(qiáng)調(diào)后會(huì)難期，流露了離人之間的隱隱哀愁。
這首詩中作者沒有套用長吁短嘆的哀傷語句，卻在沉靜之中見深摯的情愫。而要達(dá)到這樣的境界，應(yīng)不溫不火?！盎稹眲t悲吟太過而感情淺露；“溫”則缺乏蘊(yùn)藉而情致不深。此詩寫離情別緒意態(tài)從容而頗合體度，有如琵琶弦上的淙淙清音，氣象至為雍雅，不作哀聲而多幽深的情思。
5、探討詩人是如何從空間與景物的描繪中寫離情別意的？
詩人先寫離別時(shí)的華筵(室內(nèi))的人和物，再寫朋友告別時(shí)的環(huán)境(室外)，突出表現(xiàn)了朋友依依惜別之情。詩人是根據(jù)離別的時(shí)間順序來安排空間和景色的轉(zhuǎn)換的，景色隨著空間而變化，情感跟隨景色的變化而逐漸加深。可以用下表來顯示：
空間：離堂華筵(室內(nèi))別路山川(戶外)洛陽古道(遙想)
景色：銀燭青煙明月高樹悠悠遠(yuǎn)道
金樽綺筵長河曉天
情感：相對(duì)無言時(shí)光催人悠悠離情
離情纏綿難舍難分此會(huì)何年

（五）總結(jié)詩歌鑒賞的一般規(guī)律。
（六）陳子昂與徐陵詩的簡(jiǎn)單比較（“風(fēng)神初振”總結(jié)）
附：徐陵的《長相思》
長相思，望歸難。傳聞奉詔戍皋蘭。龍城遠(yuǎn)，雁門寒，愁來瘦轉(zhuǎn)劇，衣帶自然寬。念君今不見，誰為抱腰看。
1、徐詩有長吁短嘆的哀傷語句，陳詩無。
2、二詩寫離情別緒，徐詩作哀聲而無風(fēng)骨，陳詩無哀聲而多幽深的情思。
從中可以看出，此時(shí)的詩作已遠(yuǎn)離南朝時(shí)期的綺靡婉媚之風(fēng)，已具風(fēng)骨興寄。這就叫“風(fēng)神初振”！

二、杜審言《和晉陵陸丞早春游望》
（一）朗誦詩歌
和晉陵陸丞早春游望
杜審言
獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。
忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾襟。

（二）作者簡(jiǎn)介
杜審言(約645？─708)，字必簡(jiǎn)，祖籍襄陽(今屬湖北)，遷居河南鞏縣，是大詩人杜甫的祖父。高宗咸亨進(jìn)士，曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學(xué)士。與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱“文章四友”，是唐代“近體詩”的奠基人之一，作品多樸素自然。
（三）詩歌賞析
1、根據(jù)注釋，初探詩意
①和（hè）：奉和，即別人先做了一首，自己也依韻作一首。晉陵，今江蘇常州。陸丞，姓陸的縣丞。縣丞是縣令的輔佐官?！对绱涸肥顷懾┰姷念}目。
②宦（huàn）游：離家到各地作官的人。這里指作者自己。
③偏：偏偏、特別。物候新：由四季景物的不同反映出季節(jié)的變化，這里指春天來臨。
④曙：黎明。
⑤梅柳渡江春：意思是江南的梅柳先開，然后才把春天從江南帶到江北。
⑥淑（shū）氣：溫暖的氣候。催黃鳥：催動(dòng)黃鶯鳴叫。
⑦晴光：晴朗的春光。轉(zhuǎn)綠萍：使萍草變綠。萍：一種水草。
⑧古調(diào)：這里指陸丞的詩。
⑨歸思：回家的念頭。襟：衣服的前襟。
2、請(qǐng)結(jié)合你對(duì)本詩的理解圈出表達(dá)詩人思想情感的關(guān)鍵詞，并說說它的妙處。
“獨(dú)有”、“偏驚”，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人宦游江南的矛盾心情，只有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、宦游在外的游子才對(duì)異鄉(xiāng)的新春節(jié)物氣候感到既驚且怪。
3、具體分析
這是一首和詩。原唱是晉陵陸丞作的《早春游望》。晉陵即今江蘇常州，唐代屬江南東道毗陵郡。陸丞，作者的友人，不詳其名，時(shí)在晉陵任縣丞。大約武則天永昌元年（689）前后，杜審言在江陰縣任職，與陸某是同郡鄰縣的僚友。他們同游唱和，可能即在其時(shí)。陸某原唱已不可知。杜審言這首和詩是用原唱同題抒發(fā)自己宦游江南的感慨和歸思。
詩人在唐高宗咸亨元年（670）中進(jìn)士后，仕途失意，一直充任縣丞、縣尉之類小官。到永昌元年，他宦游已近二十年，詩名甚高，卻仍然遠(yuǎn)離京洛，在江陰這個(gè)小縣當(dāng)小官，心情很不高興。江南早春天氣，和朋友一起游覽風(fēng)景，本是賞心樂事，但他卻象王粲登樓那樣，“雖信美而非吾土”，不如歸去。所以這首和詩寫得別有情致，驚新而不快，賞心而不樂，感受新鮮而思緒凄清，景色優(yōu)美而情調(diào)淡然，甚至于傷感，有滿腹牢騷在言外。
詩一開頭就發(fā)感慨，說只有離別家鄉(xiāng)、奔走仕途的游子，才會(huì)對(duì)異鄉(xiāng)的節(jié)物氣候感到新奇而大驚小怪。言外即謂，如果在家鄉(xiāng)，或是當(dāng)?shù)厝?，則習(xí)見而不怪。在這“獨(dú)有”、“偏驚”的強(qiáng)調(diào)語氣中，生動(dòng)表現(xiàn)出詩人宦游江南的矛盾心情：這一開頭相當(dāng)別致，很有個(gè)性特點(diǎn)。
中間二聯(lián)即寫“驚新”。表面看，這兩聯(lián)寫江南新春伊始至仲春二月的物候變化特點(diǎn)，表現(xiàn)出江南春光明媚、鳥語花香的水鄉(xiāng)景色；實(shí)際上，詩人是從比較故鄉(xiāng)中原物候來寫異鄉(xiāng)江南的新奇的，在江南仲春的新鮮風(fēng)光里有著詩人懷念中原暮春的故土情意，句句驚新而處處懷鄉(xiāng)。
“云霞”句是寫新春伊始。在古人觀念中，春神東帝，方位在東，日出于東，春來自東。但在中原，新春伊始的物候是“東風(fēng)解凍，蟄蟲始振，魚上冰”（《禮記月令》），風(fēng)已暖而水猶寒。而江南水鄉(xiāng)近海，春風(fēng)春水都暖，并且多云。所以詩人突出地寫江南的新春是與太陽一起從東方的大海升臨人間的，象曙光一樣映照著滿天云霞。
“梅柳”句是寫初春正月的花木。同是梅花柳樹，同屬初春正月，在北方是雪里尋梅，遙看柳色，殘冬未消；而江南已經(jīng)梅花繽紛，柳葉翩翩，春意盎然，正如詩人在同年正月作的《大酺》中所形容的：“梅花落處疑殘雪，柳葉開時(shí)任好風(fēng)?！彼赃@句說梅柳渡過江來，江南就完全是花發(fā)木榮的春天了。
接著，寫春鳥?！笆鐨狻敝^春天溫暖氣候?！包S鳥”即黃鶯，又名倉庚。仲春二月“倉庚鳴”（《禮記月令》），南北皆然，但江南的黃鶯叫得更歡。西晉詩人陸機(jī)說：“蕙草饒淑氣，時(shí)鳥多好音?！保ā侗招小罚笆鐨獯唿S鳥”，便是化用陸詩，而以一個(gè)“催”字，突出了江南二月春鳥更其歡鳴的特點(diǎn)。
然后，寫水草。“晴光”即謂春光?！熬G蘋”是浮萍。在中原，季春三月“萍始生”（《禮記月令》）；在江南，梁代詩人江淹說：“江南二月春，東風(fēng)轉(zhuǎn)綠蘋?！保ā对伱廊舜河巍罚┻@句說“晴光轉(zhuǎn)綠蘋”，便是化用江詩，也就暗示出江南二月仲春的物候，恰同中原三月暮春，整整早了一個(gè)月。
總之，新因舊而見奇，景因情而方驚。驚新由于懷舊，思鄉(xiāng)情切，更覺異鄉(xiāng)新奇。這兩聯(lián)寫眼中所見江南物候，也寓含著心中懷念中原故鄉(xiāng)之情，與首聯(lián)的矛盾心情正相一貫，同時(shí)也自然地轉(zhuǎn)到末聯(lián)。
“古調(diào)”是尊重陸丞原唱的用語。詩人用“忽聞”以示意外語氣，巧妙地表現(xiàn)出陸丞的詩在無意中觸到詩人心中思鄉(xiāng)之痛，因而感傷流淚。反過來看，正因?yàn)樵娙吮緛硭监l(xiāng)情切，所以一經(jīng)觸發(fā)，便傷心流淚。這個(gè)結(jié)尾，既點(diǎn)明歸思，又點(diǎn)出和意，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)縝密。
前人欣賞這首詩，往往偏愛首、尾二聯(lián)，而略過中間二聯(lián)。其實(shí)，它的構(gòu)思是完整而有獨(dú)創(chuàng)的。起結(jié)固然別致，但是如果沒有中間兩聯(lián)獨(dú)特的情景描寫，整首詩就不會(huì)如此豐滿、貫通而別有情趣，也不切題意。從這個(gè)意義上說，這首詩的精采處，恰在中間二聯(lián)。
三、布置作業(yè)
1、熟讀這兩首詩。
2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上的1－5小題。
3、預(yù)習(xí)后面兩首詩。

第三課時(shí)　詩歌鑒賞（二）

教學(xué)目標(biāo)：
1、《從軍行》一篇，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌中所體現(xiàn)出來的書生投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的全過程的基礎(chǔ)上，體會(huì)其昂揚(yáng)蓬勃、奮發(fā)豪邁的情感以及三、四兩句實(shí)而不拙，五、六兩句虛而不浮的藝術(shù)效果。
2、《滕王閣》在必修本中已經(jīng)附在《滕王閣序》之后，可以學(xué)生自學(xué)為主，讓學(xué)生將序文和詩歌進(jìn)行對(duì)讀。教師可以讓學(xué)生先勾畫出詩中表示時(shí)間和空間的詞語，然后體會(huì)作者那種面對(duì)永恒的存在所發(fā)出的人世滄桑之感。
教學(xué)過程：
一、楊炯《從軍行》
（一）朗誦詩歌
從軍行
楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。

（二）作者簡(jiǎn)介
楊炯(650～693？)，唐代詩人。華州華陰（今屬陜西）人。楊炯與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。他于顯慶四年（659）舉神童。上元三年(676)應(yīng)制舉及第。補(bǔ)校書郎，累遷詹事司直。武后垂拱元年(685)坐從祖弟楊神讓參與徐敬業(yè)起兵,出為梓州司法參軍。天授元年(690)，任教于洛陽宮中習(xí)藝館。如意元年(692)秋后遷盈川令,吏治以嚴(yán)酷著稱，卒于官。世稱楊盈川。《舊唐書》本傳謂其有文集30卷，《郡齋讀書志》著錄《盈川集》20卷，今均不傳。明萬歷中童□搜輯匯編有《盈川集》10卷,附錄1卷。崇禎間張燮重輯為13卷。
（四）詩歌鑒賞
1、根據(jù)注釋，初探詩意。
①從軍行：樂府《相和歌平調(diào)曲》舊題。　
②“烽火”句：化用《漢書匈奴傳》“烽火通于甘泉、長安數(shù)月”語意。西京，指長安?！?br> ③牙璋：調(diào)兵的符信，分兩塊，合處凸凹相嵌，叫做“牙”，分別掌握在朝廷與和主將手中，調(diào)兵時(shí)以此為憑。鳳闕：指長安宮闕?！妒酚浄舛U書》：“（建章宮）其東二十余丈?！薄?br> ④龍城：匈奴的名城，借指敵方要地。　
⑤凋：此處意為“使脫色”。旗畫：軍旗上的彩畫?！?br> ⑥百夫長：指下級(jí)軍官。
2、評(píng)講《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上第2小題（P2）
3、說說詩人是如何描寫書生投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的情景的？
詩人沒有去寫書生投筆從戎的具體細(xì)節(jié)，而是抓住這一過程中的典型的具有代表性的片斷進(jìn)行概括性的描寫，是一種跳躍性的結(jié)構(gòu)，突出了軍情的緊急和戰(zhàn)斗的激烈。
4、具體分析
這首詩借用樂府舊題“從軍行”，描寫一個(gè)讀書士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過程。僅僅四十個(gè)字，既揭示出人物的心理活動(dòng)，又渲染了環(huán)境氣氛，筆力極其雄勁。
前兩句寫邊報(bào)傳來，激起了志士的愛國熱情。詩人并不直接說明軍情緊急，卻說“烽火照西京”，通過“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來了。一個(gè)“照”字渲染了緊張氣氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，國家興亡，匹夫有責(zé)，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個(gè)“自”字，表現(xiàn)了書生那種由衷的愛國激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個(gè)事件展開的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊(duì)辭京出師的情景。“牙璋”是皇帝調(diào)兵的符信，分凹凸兩塊，分別掌握在皇帝和主將手中?！傍P闕”是皇宮的代稱。這里，詩人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重，既說明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場(chǎng)面的隆重和莊嚴(yán)。第四句“鐵騎繞龍城”，顯然唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通?！拌F騎”、“龍城”相對(duì)，渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。一個(gè)“繞”字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì)。五六兩句開始寫戰(zhàn)斗，詩人卻沒有從正面著筆，而是通過景物描寫進(jìn)行烘托。“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”，前句從人的視覺出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。詩人別具機(jī)抒，以象征軍隊(duì)的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯激烈場(chǎng)面。詩的最后兩句：“寧為百夫長，勝作一書生。”直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對(duì)這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場(chǎng)，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書齋的書生。
這首短詩，寫出書生投筆從戎，出塞參戰(zhàn)的全過程。能把如此豐富的內(nèi)容，濃縮在有限的篇幅里，可見詩人的藝術(shù)功力。首先詩人抓住整個(gè)過程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫，至于書生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，……詩人一概略去不寫其次，詩采取了跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個(gè)典型場(chǎng)景跳到另一個(gè)典型場(chǎng)景，跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。如第三句剛寫了辭京，第四句就已經(jīng)包圍了敵人，接著又展示了激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個(gè)跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時(shí)，這種跳躍式的結(jié)構(gòu)，使詩歌具有明快的節(jié)奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無前的氣勢(shì)，有力地突現(xiàn)出書生強(qiáng)烈的愛國激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。
初唐四杰很不滿當(dāng)時(shí)纖麗綺靡的詩風(fēng)，他們?cè)谠姼璧膬?nèi)容和形式上作過頗有成效的開拓和創(chuàng)新，楊炯此詩的風(fēng)格就很雄渾剛健，慷慨激昂。尤其是這樣一首描寫金鼓殺伐之事的詩篇，卻用具有嚴(yán)格規(guī)矩的律詩形式來寫，很不簡(jiǎn)單。律詩一般只要求中間兩聯(lián)對(duì)仗，這首詩除第一聯(lián)外，三聯(lián)皆對(duì)。不僅句與句對(duì)，而且同一句中也對(duì)，如“牙璋”對(duì)“鳳闕”，“鐵騎”對(duì)“龍城”。整齊的對(duì)仗，使詩更有節(jié)奏和氣勢(shì)，這在詩風(fēng)綺靡的初唐詩壇上是很難能可貴的。

二、王勃《滕王閣》
（一）朗誦詩歌
滕王閣詩
王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

（二）作者簡(jiǎn)介
王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職?？芍醪L于書香之家。
關(guān)于王勃的生卒年，至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據(jù)此，王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二?！睋?jù)此推算，則當(dāng)生于高宗永徽元年（65O年）。此為王勃自述，當(dāng)可信，所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人，只活了27歲，確實(shí)令人痛惜。
王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認(rèn)。《舊唐書》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰：此王氏三珠樹也。”又有楊炯《王勃集序》說：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見。”太常伯劉公稱王績(jī)?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元年?64年），王勃上書右相劉祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語，求劉祥道表薦。劉即表薦于朝，王勃乃應(yīng)麟德三年（666年）制科，對(duì)策高第，被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃，才14歲，尚是一少年。
沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂，王勃鬧著玩，寫了一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊，并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說他“臨秀不容，尋反初服”。王勃被趕出沛王府后，便去游蜀，與楊炯等放曠詩酒，馳情于文場(chǎng)?！杜f唐書楊炯傳》說：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號(hào)為四杰。”
初唐四杰，在中國文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán)，他們反對(duì)六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從臺(tái)閣移到江山和邊塞，題材擴(kuò)大了，風(fēng)格也較清新剛健，對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象，起了重要的作用。講中國文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒有不講到王楊盧駱的。
王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法，說虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識(shí)藥草，便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，后來又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以了其事，結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無道理?？傊醪獌纱卧馐艽驌?，都與他的才華超人有關(guān)。
這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告了他仕途的終結(jié)，也連累了他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結(jié)束了他年輕的生命。王勃的死，是渡水時(shí)遇難不幸而死，還是自殺，無從查考，總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。
王勃詩文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩上功勞尤大，為后世留下了一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》，成為中國詩歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對(duì)此事，《唐摭言》所記最詳。
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”?！短撇抛觽鳌穭t記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚?！?br> 《唐摭言》等書所記，或者有些夸張，但王勃《滕王閣序》，確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實(shí)乃中國文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事。《新唐書》本傳說王勃“屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字?！碧迫硕纬墒健队详栯s俎》也說；“王勃每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面臥，忽起一筆數(shù)之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿?！睋?jù)此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。
王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實(shí)在是中國文學(xué)的一大損失。
王勃雖然只活了27個(gè)春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書指瑕》十卷，《周易發(fā)揮》五卷，《次論語》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》，收錄了輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
（三）詩歌欣賞
1、根據(jù)注釋，初探詩意。
2、評(píng)講《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上第1小題（P2）
3、具體分析
唐高宗上元三年（676），詩人遠(yuǎn)道去交趾探父，途經(jīng)洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會(huì)，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩篇，概括了序的內(nèi)容。第一句開門見山，用質(zhì)樸蒼老的筆法，點(diǎn)出了滕王閣的形勢(shì)。滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)所建。故址在今江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠(yuǎn)望，可以俯視，下文的“南浦”、“西山”、“閑云”、“潭影”和“檻外長江”都從第一句“高閣臨江渚”生發(fā)出來。滕王閣的形勢(shì)是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢？想當(dāng)年建閣的滕王已經(jīng)死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行宴會(huì)，那種豪華的場(chǎng)面，已經(jīng)一去不復(fù)返了。第一句寫空間，第二句寫時(shí)間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對(duì)照。詩人運(yùn)用“隨立隨掃”的方法，使讀者自然產(chǎn)生盛衰無常的感覺。寥寥兩句已把全詩主題包括無余。
三四兩句緊承第二句，更加發(fā)揮。閣既無人游賞，閣內(nèi)畫棟珠簾當(dāng)然冷落可憐，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫出滕王閣的寂寞，而且畫棟飛上了南浦的云，寫出了滕王閣的居高，珠簾卷入了西山的雨，寫出了滕王閣的臨遠(yuǎn)，情景交融，寄慨遙深。
至此，詩人的作意已全部包含，但表達(dá)方法上，還是比較隱藏而沒有點(diǎn)醒寫透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三個(gè)比較沉著的韻腳之后，立即轉(zhuǎn)為“悠”“秋”“流”三個(gè)漫長柔和的韻腳，利用章節(jié)和意義上的配合，在時(shí)間方面特別強(qiáng)調(diào)，加以發(fā)揮，與上半首的偏重空間，有所變化?！伴e云”二字有意無意地與上文的“南浦云”銜接，“潭影”二字故意避開了“江”字，而把“江”深化為“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫空間，但接下來用“日悠悠”三字，就立即把空間轉(zhuǎn)入時(shí)間，點(diǎn)出了時(shí)日的漫長，不是一天兩天，而是經(jīng)年累月，很自然地生出了風(fēng)物更換季節(jié)，星座轉(zhuǎn)移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在。這里一“幾”一“何”，連續(xù)發(fā)問，表達(dá)了緊湊的情緒。最后又從時(shí)間轉(zhuǎn)入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長江，卻是永恒地東流無盡。“檻”字“江”字回應(yīng)第一句的高閣臨江，神完氣足。
這首詩一共只有五十六個(gè)字，其中屬于空間的有閣、江、棟、簾、云、雨、山、浦、潭影；屬于時(shí)間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無疊床架屋的感覺。主要的原因，是它們都環(huán)繞著一個(gè)中心──滕王閣，而各自發(fā)揮其眾星拱月的作用。
唐詩多用實(shí)字（即名詞），這與喜歡多用虛字（尤其是轉(zhuǎn)折詞）的宋詩有著明顯的區(qū)別。例如，三四兩句中，除了“飛”字和“卷”字是動(dòng)詞以外，其余十二個(gè)字都是實(shí)字，但兩個(gè)虛字就把十二個(gè)實(shí)字一齊帶動(dòng)帶活了，唐人的善用實(shí)字，實(shí)而不實(shí)，于此可見。
另外，詩的結(jié)尾用對(duì)偶句法作結(jié)，很有特色。一般說來，對(duì)偶句多用來放在中段，起鋪排的作用。這里用來作結(jié)束，而且不象兩扇門一樣地并列（術(shù)語稱為扇對(duì)），而是一開一合，采取“側(cè)勢(shì)”，讀者只覺其流動(dòng)，而不覺其為對(duì)偶，顯出了王勃過人的才力。后來杜甫的七言律詩，甚至七言絕句，也時(shí)常采用這種手法，如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄”，“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”等?？梢娡醪獙?duì)唐詩發(fā)展的影響。
3、讀《滕王閣》詩，體會(huì)并說說詩人所表達(dá)的情懷。
詩人面對(duì)永恒的存在，產(chǎn)生了盛衰無常、人世滄桑之感，也委婉地流露出詩人時(shí)不我待、急切地想建立功業(yè)的心情。
三、布置作業(yè)
1、熟讀這兩首詩。
2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上的6－9小題。
3、預(yù)習(xí)《春江花月夜》，初步感知這篇杰作。

第四課時(shí)　詩歌鑒賞（三）
――《春江花月夜》簡(jiǎn)案

教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握詩歌鑒賞的基本方法--品味意境、賞析意象、把握情感。
2、理解即景抒情詩中景與情的聯(lián)系。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、把握詩歌中的情景理。（重點(diǎn)）
2、對(duì)詩人思想感情的認(rèn)識(shí)。（難點(diǎn)）
教學(xué)設(shè)想：
1、朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過吟誦感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。
2、意境再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)春江月夜幽美的情景。
3、情感把握。通過詩歌中意象的分析，深刻領(lǐng)悟作者的在詩中抒發(fā)的游子思婦的相思之情及詩中體現(xiàn)的宇宙與人生的的哲理。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳?！?，在星光燦爛的唐代詩壇，《春江花月夜》帶著皓潔的月光像鉆石一般熠熠生輝，而詩人張若虛也憑借這一首詩即“孤篇蓋全唐”。
上節(jié)課我們已布置了初步感知這篇杰作。下面就請(qǐng)兩位同學(xué)合作朗誦這首詩，相信會(huì)給大家更真實(shí)的情感體驗(yàn)。
二、配樂詩朗誦
聽朗誦，教師簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)為主。
春江花月夜
張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
三、作者簡(jiǎn)介
張若虛（660年-約720年），字號(hào)不詳。唐代詩人。揚(yáng)州（今屬江蘇）人。曾任兗州兵曹。中宗神龍年間與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融以文詞俊秀馳名京都。開元初年與賀知章、張旭、包融齊名，號(hào)“吳中四士”。工詩，尤擅七言。詩以《春江花月夜》著名。今僅存詩兩首。
七言歌行《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理的人生感慨，語言清新優(yōu)美，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，空明清麗，洗去了宮體詩的脂粉氣。其中“江畔何人初見月？江月何年初照人”、“不知江月待何人?但見長江送流水”二句為歷代傳誦。
四、弄清大意
詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。（重在寫月）
1、春江、海（闊大的意境）
（升）生（一個(gè)世界的誕生，有生命）
何處春江（境界更為闊大）
花林（叢）――素潔的畫面（實(shí)中有虛）
空里流霜……看不見……（過渡性）……江天一色無纖塵（純凈、空靈的背景上一輪明月，給月亮賦予了一種生命氣息，孤獨(dú)的一種情感）
前8句：純明、單一
“孤”――一人和一月的精神對(duì)話，人類初始的月光，一塵不染---過渡至人
2、人生宇宙的拷問：
“江畔何人……初照人”、“人生代代……只相似”、“不知江月……送流水”（人一代一代無窮無盡的遞變著，而江月卻是年復(fù)一年沒有變化，她總是生于海上，懸于空中，她等待什么人，何時(shí)能等到？江水何時(shí)能把她等的人送到？月的孤獨(dú)—月的期待――思婦的期待）
3、人的期待：
青楓點(diǎn)綴離愁；江邊，扁舟子；遠(yuǎn)處：明月樓
“可憐樓上月徘徊”（時(shí)間流逝）
“玉戶簾中……拂還來”（有月的晚上，平凡人的詩意生活，“長安一片月，萬戶搗衣聲”）
“卷”――長時(shí)間思念，無意識(shí)、無聊的舉動(dòng)
瞬間的停住，一剎那的若有所思，無以言說的寂寞和孤獨(dú)（舉例：《我與地壇》母親去世后，月光下的地壇、車轍、母親的腳?。?br> “鴻雁（善飛之鳥）---魚龍（善潛游）”（人類無法實(shí)現(xiàn)愿望的無奈）
“落月”（借月亮寄托思念，也幾乎是不可能的了，變的無奈）
“不知乘月……滿江樹”（這種離情別緒，這種思念之苦，在月落之后，將如何排遣？我們似乎看到月光隱沒的一剎那，望月之人無奈的輕閉自己的雙眼，我們似乎能聽到離愁人的內(nèi)心一聲無奈的嘆息，轟然作響，我們似乎還能看到，落月的余暉靜靜灑在江邊的花林、楓樹，月無聲，林無聲，天地間一片寂然無聲。）
4、小結(jié)：月升――月落：輪回短暫變（永恒）。
這首詩從月生寫到月落，把現(xiàn)實(shí)的情景和詩中人物的夢(mèng)境結(jié)合在一起，寫得迷離恍惚，氣氛朦朧。詩的感情隨著月下景物的推移逐漸展開、變化，忽此忽彼，亦虛亦實(shí)，跳動(dòng)著，斷續(xù)著。有時(shí)讓人覺得難以把握，但又覺得有深邃的東西在里邊，值得深入發(fā)掘。這就是人生的短暫，離別的痛苦，以及青春的美麗。
五、整體把握
詩人用豐富的情感和曠達(dá)的胸懷創(chuàng)作此詩。詩中情景理融為一體，使此詩具有經(jīng)久不衰的意境美、哲理美和情感美。下面我們分別從情、景、理三個(gè)方面來欣賞此詩。
1、景——春江月夜美景
請(qǐng)大家首先把詩中描寫月夜美景的語句一起朗讀一下。
要求用散文化的語言再現(xiàn)月夜美景，六人小組交流，選出最好的一篇，加以修改完善，用于全班交流。
2、理——宇宙人生哲理
看到如此美景，詩人想到了什么呢？
請(qǐng)朗讀本詩中闡述人生哲理，江、月、人和諧一體的詩句，體味一下這些詩句表達(dá)了詩人怎樣的人生思考？
學(xué)生發(fā)表意見，結(jié)合詩句闡釋。
教師小結(jié)。
3、情——游子思婦相思之情
隨著時(shí)間的流逝，夜色漸濃，心里的感傷之情也越來越濃，這種美景和人生思考觸動(dòng)了詩人怎么的情感？
4、填空歸納分析其中哪些表達(dá)思婦相思，哪些表達(dá)游子思?xì)w？要求結(jié)合詩句闡釋。
（展示課件）
（1）“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對(duì)離人的懷念。然而詩人不直說思婦的思念，而是用“　月　”來　烘托　她的思念之情。
詩篇把“月”　擬人　化，“　徘徊　”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故月的光影明滅不定；二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。
豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這“卷不去”，“拂還來”的既是月色，也是思婦綿綿不絕的相思之情。
（2）最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘?jiān)聛砗嫱兴乃細(xì)w之情。
“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)在天涯，情何以堪！
江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是　游子的青春。江潭落月，更襯托出他的　凄苦寂寞　之情。
沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)?！啊〕脸痢　倍旨又劁秩玖怂墓录?；“　無限　”也無限地加深了他的鄉(xiāng)思。
六、知識(shí)拓展
為何古人看到這樣的景色就會(huì)生發(fā)這樣的情感與思考，這種景和情有必然的聯(lián)系嗎？為何又能引起我們的情感共鳴，這種文化是否已積淀為一種民族的審美情感？要得到答案我們就必須自己從歷代詩文中去尋找。
1、下面我們就來分析探討這首詩的明月、江水、落花三個(gè)意象的寓意。
（1）全班學(xué)生分三組比賽列舉有關(guān)所選意象的詩句。規(guī)定時(shí)間內(nèi)列最多詩文的獲勝。
（2）全班分析意象在具體詩句中蘊(yùn)涵的情感。
（3）綜合概括意象的一般寓意。
觸此景生此情。
2、教師評(píng)價(jià)總結(jié)。
a、明月：
1、思念——月可以跨越時(shí)空；
2、時(shí)間流逝、人生短暫——升落、圓缺
3、愁緒——陰晴圓缺、悲歡離合
4、愛情——花前月下
b、江水：
1、人類的渺小——浩渺宇宙；（空間）
2、人生短暫——?dú)v史長河。（時(shí)間）
c、落花：
傷春核心意象——年光流轉(zhuǎn)、
紅顏易老、
生命無常
五、作業(yè)：
1、《春江花月夜》，題目共五個(gè)字，代表五種事物。你認(rèn)為作者重點(diǎn)寫的是哪一個(gè)字？
2、選題：《春江花月夜》中另外兩個(gè)意象“春”、“夜”的情感寄寓分析
3、收集古典詩歌中描寫所選意象的詩句，結(jié)合整首詩分析意象蘊(yùn)含的情感，并綜合分析此意象在中國古典詩歌中的一般情感寄寓。
4、背誦全詩。

附：

1、板書

2、參考詩句
（1）明月：
今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人（唐李白）
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。（唐王昌齡）
明月何時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。（宋蘇軾）
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來（唐劉禹錫）
海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。（唐.張九齡《望月遠(yuǎn)懷》）
床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（唐.李白《靜夜思》）
（2）江水
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！础凑撜Z〉〉
“哀吾生之須臾，羨長江之無窮.”（蘇軾《赤壁賦》）
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。李之儀的《卜算子》。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》
千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流南宋辛棄疾《南鄉(xiāng)子》
離恨漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水，歐陽修《踏莎行》
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流李煜《虞美人》
（3）落花
欲向相思處，花開花落時(shí)。（唐薛濤《春望詞》四首之一）
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。（宋晏殊《浣溪紗》）
落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。（宋晏幾道《臨江仙》）
春恨秋愁皆自惹，花容月貌為誰妍？（清《紅樓夢(mèng)》）
流水落花春去也（李煜《浪淘沙》

3、鑒賞文章：
被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。
詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。（重在寫月）
詩人入手擒題，一開篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對(duì)月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似?！眰€(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛。全詩的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時(shí)代之音的回響。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定?！扒鄺髌帧睘榈孛皸鳌薄捌帧痹谠娭杏殖Ｓ脼楦袆e的景物、處所?！罢l家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設(shè)問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩情蕩漾，曲折有致。
以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對(duì)離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定；二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地?cái)嚁_著她，此時(shí)此刻，月色不也照著遠(yuǎn)方的愛人嗎？共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長空：鴻雁遠(yuǎn)飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚兒在深水里躍動(dòng)，只是激起陣陣波紋，躍也無用?！俺咚卦隰~腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！
最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘?jiān)聛砗嫱兴乃細(xì)w之情。“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)?！俺脸痢倍旨又氐劁秩玖怂墓录?；“無限路”也就無限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)！他那無著無落的離情，伴著殘?jiān)轮猓瑸M在江邊的樹林之上……
“落月?lián)u情滿江樹”，這結(jié)句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對(duì)春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開來，與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體?！霸隆笔窃娭星榫凹嫒谥铮鴦?dòng)著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
詩的韻律節(jié)奏也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲，含蘊(yùn)，雋永。詩的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律，有節(jié)奏，而詩的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(jí)（庚、霰、真）──細(xì)微極（紙）──柔和級(jí)（尤、灰）──洪亮級(jí)（文、麻）──細(xì)微級(jí)（遇）。全詩隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯(cuò)運(yùn)用，一唱三嘆，前呼后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美。
《春江花月夜》是樂府《清商曲辭吳聲歌曲》舊題。創(chuàng)制者是誰，說法不一。或說“未詳所起”；或說陳后主所作；或說隋煬帝所作。今據(jù)郭茂倩《樂府詩集》所錄，除張若虛這一首外，尚有隋煬帝二首，諸葛穎一首，張子容二首，溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小，或顯得脂粉氣過濃，遠(yuǎn)不及張若虛此篇。這一舊題，到了張若虛手里，突發(fā)異彩，獲得了不朽的藝術(shù)生命。時(shí)至今日，人們甚至不再去考索舊題的原始創(chuàng)制者究竟是誰，而把《春江花月夜》這一詩題的真正創(chuàng)制權(quán)歸之于張若虛了。
聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?br> 教學(xué)目標(biāo)：
1．感悟盛唐詩歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。
2．初步熟悉王維、孟浩然和高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。
3．初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風(fēng)格差異。
教學(xué)過程：
專題總論
盛唐詩歌就時(shí)間上來說，是指開元、天寶至大歷初年的詩歌。就詩歌特征來說，主要是指盛唐詩人所創(chuàng)作的具有昂揚(yáng)雄渾、闊大恢宏的盛唐氣象的詩歌。
所謂“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹笔蔷瓦@一時(shí)期的詩歌內(nèi)容和形式而言的。
盛唐詩歌的風(fēng)骨主要包括：
①詩人們能從觀察宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律的高度對(duì)時(shí)代與人生進(jìn)行積極思考；
②詩人們?cè)谧非蠼üαI(yè)的道路上，顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨；
③崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì)，這使他們的追求功名的熱情少了些庸俗氣，具有了理想的光彩。
盛唐詩歌的聲律完備主要是指律詩體裁的成熟和普及，詩人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩的截然劃分，以及歌行與絕句的興盛，都是盛唐詩歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。
盛唐是流派紛呈，風(fēng)格眾多，體裁和形式成熟、完備的時(shí)代。社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活，都在詩人的筆下以各種體制和風(fēng)格得到充分的反映，
文學(xué)史家習(xí)慣按題材來劃分流派，他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩人，描寫幽靜、寧謐的自然世界；有以岑參、高適為代表的邊塞詩人，歌頌從軍報(bào)國，建功立業(yè)的英雄氣慨。
最杰出的代表：李白、杜甫
如果以創(chuàng)作方法來劃分這個(gè)時(shí)期的詩歌流派，成就最大，影響最遠(yuǎn)的，無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。
李白和杜甫各以自己的詩歌天才、廣博而精湛的藝術(shù)修養(yǎng)以及對(duì)祖國和人民的熱愛、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻理解和認(rèn)識(shí)，運(yùn)用不同的創(chuàng)作方法，建立各自的藝術(shù)風(fēng)格，從各方面表現(xiàn)了這個(gè)偉大而變動(dòng)的時(shí)代，把浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的詩歌藝術(shù)推向高峰，他們不僅是唐代雙峰并峙的偉大詩人，也是我國古典詩歌發(fā)展中這兩個(gè)流派的最杰出的代表。
（１）山水田園詩人：
王維：《山居秋暝》
《鳥鳴澗》：“人閑桂花落”
　孟浩然：《過故人莊》
　故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
【解說】一幅清新樸實(shí)的農(nóng)家風(fēng)景畫，呈現(xiàn)在讀者面前。詩人將恬靜樂觀的生活情趣，誠摯親切的友情，純樸濃郁的農(nóng)村風(fēng)俗，熔為一體，表現(xiàn)出和諧的美。
（２）邊塞軍旅詩人：
高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等
[例1王之渙涼州詞]黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳？春風(fēng)不度玉門關(guān)。
[例2王昌齡從軍行]青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
《望月懷遠(yuǎn)》
教學(xué)目標(biāo)
１．注意詩中的用詞
２．理解詩歌的內(nèi)容和境界
教學(xué)重點(diǎn)：詩歌的境界
一、導(dǎo)入
當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩句：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”（李煜《虞美人》），“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白《靜夜思》），“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋暝》）……關(guān)于寫月的詩，不勝枚舉。文人墨客，在月之中或傾注了他們的愛恨情愁，或寄托了他們的悲歡離合，或展示了他們的人生坎坷，或抒寫他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，詩人們借著那輪高懸蒼空的明鏡,洞徹肺腑地進(jìn)行天地對(duì)讀,自然與人情互釋,,內(nèi)心與外界溝通的幻想創(chuàng)造,從而為后世詩詞開發(fā)了一個(gè)韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉.
今天，就讓我們一起去體會(huì)張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧.
二、作者介紹：
張九齡（678—740），字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。唐中宗景龍初中進(jìn)士，玄宗朝應(yīng)“道侔伊呂科”，策試高第，位至宰相。在位直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他守正不阿，為奸臣李林甫所害，被貶為荊州長史。開元末年，告假南歸，卒于曲江私第，謚號(hào)文獻(xiàn)。他七歲能文，終以詩名。其詩由雅淡清麗，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運(yùn)用比興，寄托諷諭，對(duì)初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變，起了推動(dòng)的作用。有《曲江集》20卷傳世。
三、指導(dǎo)誦讀。
讓我們通過反復(fù)朗讀吟誦詩歌那形象、生動(dòng)、立體的語言，聆聽它內(nèi)在的或高昂或低沉韻律，體會(huì)情景交融的意境。
1．學(xué)生自由誦讀，結(jié)合詩歌注釋解決疑難，整體感知詩歌。
2．教師范讀，喚起學(xué)生的審美感知。
3．誦讀指導(dǎo)
（1）理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。
（2）感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂
4．師生共讀，用情感去點(diǎn)燃情感。
四、詩歌解讀：
1．本詩的感情基調(diào)是什么？
明確：由題目“望月懷月”可見是借助月亮懷念遠(yuǎn)人，表達(dá)思念之情。
2．那么，整首詩是如何借助意象表達(dá)這種感情的？試結(jié)合詩句分析。
明確：通過明月寄托相思的詩句
“隔千里兮共明月”—宋謝莊《月賦》
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”——李白《靜夜思》
“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”——杜甫《月夜》
“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”——白居易
“但愿人長久，千里共嬋娟”——蘇軾《水調(diào)歌頭》
“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐君華流照君?！薄獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?br> 3．首聯(lián)：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！蹦饲Ч琶?，好在哪里？“生”字好在哪里？
明確：“海上生明月”：意境雄渾闊大，是千古佳句?？雌饋砥降瓱o奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
謝靈運(yùn)《登池上樓》“池塘生春草，園柳變鳴禽”鮑照《歲暮》“明月照積雪，北風(fēng)勁且哀”謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)同僚》“大江流日夜，客心悲未央。”“生”寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感。
4．“天涯共此時(shí)”：由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。
“共此時(shí)”的是誰？怎樣理解“共此時(shí)”？
明確：“此時(shí)”，“我”在翹首望月，思念著遠(yuǎn)方的親人，而伊人“此時(shí)”也在翹首望月，思念著“我”吧。通過明月寄托相思。
“天涯共此時(shí)”有兩層含義：一是詩人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月；二是融融月光灑滿人間，天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。
“我”在思念誰？可以是父母、妻子、親人、朋友等，具有不確定性。
5．頷聯(lián)：“怨”什么？為何“怨”？
明確：“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。
三四兩句，就以“怨”字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。
6．頸聯(lián)：“我”因相思而徹夜難眠，就披上衣服起身四處尋覓。這時(shí)有何感受呢？“憐”有何意味？“露滋”有何意味？
明確：整夜相思不能入睡，怪誰呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。
“憐”應(yīng)有憐愛之意。
夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。“滋”指潤濕，而且含滋生不已的意思。
“露滋”寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。
“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。
7．尾聯(lián)：“不堪盈手贈(zèng)”表達(dá)作者怎樣的愿望？
明確：月光是如此的柔和恬靜，非常可愛。“我”生發(fā)出希望捧一掬月色獻(xiàn)給遠(yuǎn)人的愿望。然而皎潔的月光“照之有余暉，攬之不盈手”（陸機(jī)《擬明月何皎皎》）。
不能把可愛的月光贈(zèng)給遠(yuǎn)人，那怎么辦呢？“夢(mèng)”什么？表達(dá)了怎樣的情感？
明確：既然現(xiàn)實(shí)中不能與遠(yuǎn)人想見，那就回到臥榻上睡覺吧，在夢(mèng)里也能與遠(yuǎn)人相會(huì)啊。表達(dá)深切的思念之情。
五、評(píng)點(diǎn)精粹：
《唐詩刊選脈會(huì)通評(píng)林》云：“通篇全以骨力勝，即“滅燭”，“光滿”四字，正是月之神。用一“憐”字，便含下結(jié)意，可思不可言?！?br> 板書設(shè)計(jì)
詩意:
首聯(lián).望月懷遠(yuǎn)自然渾成
頷聯(lián).流水對(duì)，自然流暢，古詩氣韻
頸聯(lián).深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景
尾聯(lián).構(gòu)思奇妙，意境幽清
盛唐詩專題教案2
山居秋暝

教學(xué)目的]
1．品讀王維詩的“詩中有畫，畫中有詩”。
2．誦讀課文。抓住意象，品味意境。
3．對(duì)王維思想的了解。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
思考：被蘇軾稱為“詩中有畫，畫中有詩”的詩人是誰？（王維）
二、走近王維
王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。開元九年（721)進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩與孟浩然齊名，
稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。
王維多才多藝，詩、畫、音樂都很有名，受佛家、道家思想影響很深。
三、誦讀:
山居秋暝（王維）
空山/新雨/后，天氣/晚來/秋。
明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女，蓮動(dòng)/下/漁舟。
隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
四、初步感知：
1．這是一副以什么為題的畫呢?詩題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思？
“山居”：山中的居所?！扒镪浴保呵锾斓陌?。
本詩寫秋天傍晚的山景。
2．抓住意象
空山新雨后，時(shí)間、地點(diǎn)、天氣(背景)
天氣晚來秋。
明月松間照，景物:月、松、泉、石(主體)
清泉石上流。
竹喧歸浣女，人物:浣女歸、漁舟下(主體)
蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，詩人愿望（抒情）
王孫自可留。
3．發(fā)揮想象，聯(lián)想意境
這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請(qǐng)抓住意象極其特征，通過創(chuàng)造性想象，補(bǔ)充形象，再現(xiàn)畫面，用散文化的語言描述這幅圖畫，盡可能描繪細(xì)致、語言優(yōu)美。（提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。）
（范文）山居秋暝
雨說停就停了，村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘，在秋天微涼的空氣里緩緩游動(dòng)。
偶一抬頭，月亮不知什么時(shí)候掛在了枝頭。晶瑩的光輝，在松針的鋒芒下，碎得滿地都是。一些清澈的聲音，潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約流向遠(yuǎn)方。
溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑，月光下，一群長發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃，走進(jìn)了各自的柴門。今夜，又有人會(huì)被夢(mèng)中的王子擁進(jìn)新房。
一陣漁歌牽動(dòng)了蓮荷，水波蕩漾的河心，收網(wǎng)的漢子，駕著滿倉沉甸的收成穿過夜色，沿流而返。他們知道，無論何時(shí)踏進(jìn)家門，總有一盞燈將溫暖到天明。
時(shí)光如水，春芳消歇；滾滾紅塵，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
真的好想做一個(gè)隱者，從此萬念俱寂，醉臥山間，不究世事。惟把這份淡泊，這份純美，這份幽靜而飄渺的景致，留在生命的最深處。
五、深入鑒賞
1．討論：本詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人的愿望。盡管這時(shí)春芳已歇，為什么詩人還愿意在這里流連？是什么東西吸引著詩人？
★“空山”如何理解？
“空山”的理解
環(huán)境：無人(無達(dá)官貴人)、無聲（無塵世喧囂）
心境：空明
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》
戶庭無塵雜，虛室有余閑。——陶淵明《歸園田居》
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！諟Y明《飲酒》
2．“明月松間照，清泉石上流”美在哪里？
“明月松間照，清泉石上流”：
詩句中蘊(yùn)含了哪幾組對(duì)比？
動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬?br> 相對(duì)、對(duì)比中，景是和諧的，主要特點(diǎn)：幽清、明凈。
3．為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”，先寫“蓮動(dòng)”再寫“下漁舟”？
景是和諧的，那么人加入又如何呢？下
景、人的組合，是完整的田園生活圖景，景、人和諧統(tǒng)一。（天人合一）
山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮——清新、寧靜
村民的生活美：淳厚樸實(shí)、勤勞善良、和平安樂
這是詩人理想中的生活環(huán)境：風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。
詩人厭惡污濁的官場(chǎng)，這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影響，所以選擇隱居。后人稱之為“詩意的生活”、“詩意的憩居”。
4．由詩中所寫景與人來看，詩人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度？
景清幽、明凈，以物芳而明志潔；
人淳厚、樸實(shí)，廣人相而望政通。
王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。
息陰無惡木，飲水必清源。
寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嘔見王侯?！蹙S
六、擴(kuò)展閱讀
“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)寧靜、淡泊的志向，《紅塵之上》把詩句送給哪些人？這句話對(duì)他們分別有何特殊含義？詩人希望建立一種什么樣的人際關(guān)系？
——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛，建構(gòu)一種寧靜、淡泊的心境和真誠、相知的人際關(guān)系。
七、課后思考：
除了隱居，有無更好的方式？
隱居是不是逃避？試與屈原比較。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮
盛唐詩專題教案3
與諸子登峴山
教學(xué)目標(biāo)：
1．感悟盛唐詩歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。
2．初步熟悉王維、孟浩然和高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。
3．初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風(fēng)格差異。
教學(xué)重點(diǎn)：
孟浩然的《與諸子登峴山》是一首吊古傷今詩。鑒賞時(shí)應(yīng)重點(diǎn)分析作者是如何表達(dá)這種情感的。
教學(xué)過程：
一、生平簡(jiǎn)介
孟浩然(689一740)，襄州襄陽(今湖北襄樊)人，唐代著名的山水詩人，世稱孟襄陽。其詩與王維齊名，時(shí)稱“王孟”。浩然一生有壯志，然終不被用，雖名重當(dāng)時(shí)，卻以隱居終老。在求官與歸隱的矛盾之中，孟浩然的內(nèi)心充滿了痛苦，在他的一些詩歌中，我們或多或少地能在怡人的田園風(fēng)光里感受到他內(nèi)心的不堪。開元二十八年（七四零）病故，年五十二歲。
孟浩然的詩已擺脫了初唐應(yīng)制，更多地抒寫了個(gè)人的抱負(fù)，給開元詩壇帶來了新鮮氣息?，F(xiàn)有《孟浩然集》。
二、自由朗讀、背誦
三、詩句解釋：
1．人間的事情都有更替變化，來來往往的時(shí)日形成古和今。
2．江上留下許多名勝古跡，我們又來登臨。（由于山上有歷史印跡，才來登山）
3．水落下去魚梁顯露出來，天氣寒冷，夢(mèng)澤顯得格外深遠(yuǎn)。（是不是一定能看到呢？這是登山所見所想—虛幻的景色，烘托深秋峴山蕭條、悲涼、邈遠(yuǎn)的秋景。）
4．羊公碑如今還在，讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。（為何作者會(huì)流淚？）
四、問題探討：
1．首聯(lián)看似閑筆，但到了頷聯(lián)我們就明白它不是閑筆了，你能說說在尾聯(lián)中這閑筆更大的妙處嗎？
明確：詩人因觀覽舊跡而登臨此山，因舊跡而傷懷，因歷史觸動(dòng)內(nèi)心，又由歷史聯(lián)想到自己，懷才不遇。由羊公所言的“湮滅無聞”，想到自己不就是這眾多賢者中的一個(gè)嗎？
2．這首詩的結(jié)尾似乎與我們常見的詩歌結(jié)尾不同，最后詩人似乎仍在敘事，詩人僅僅在敘事嗎？
明確：自己像羊公那樣有才華，但自己卻不被重用，抒發(fā)內(nèi)心的憂傷和感慨。
3．這首詩如果用四個(gè)字來概括它的內(nèi)容，會(huì)是哪四個(gè)字？
明確：懷古傷今（吊古傷今）
4．今讀其詩，你會(huì)有何感想？（提示：感想應(yīng)從詩人的感想中來。）
五、古人評(píng)價(jià)：
從靜悟中得之，故語淡而味終不薄?！迳虻聺?br> 六、欣賞《唐之韻》第六集《山水詩人》（19分鐘）
盛唐詩專題教案4
燕歌行
高適
一、邊塞詩派的產(chǎn)生及其特點(diǎn)
1．唐代國力強(qiáng)盛，疆域廣闊，內(nèi)地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化方面的交往密切。邊事增加，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負(fù)。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。前代戰(zhàn)爭(zhēng)行役、征夫思婦題材的詩歌以及魏晉南北朝時(shí)期的邊塞詩的創(chuàng)作，都為唐代邊塞詩的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。
2．盛唐邊塞詩派的代表作家是高適、岑參，還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等眾多作家。邊塞詩的內(nèi)容主要是：反映邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗(yàn)，以及征人、思婦的離愁別緒；抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實(shí)的情緒；描寫邊塞風(fēng)光、異域風(fēng)情。
3．邊塞詩的藝術(shù)特點(diǎn)：詩歌的格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。邊塞詩的佳作以樂府歌行和五、七言絕句居多。邊塞詩在題材的開拓和意境的創(chuàng)造上
二、作者介紹
1．高適的詩歌以邊塞詩成的創(chuàng)作成就最高。其詩主要抒寫對(duì)邊塞軍旅生活的體驗(yàn)思考，以及對(duì)立功邊塞理想的追求。其代表作《燕歌行》.
2．高適長于七言歌行和五言古詩，風(fēng)格雄渾悲壯、古樸蒼勁。
三、朗讀詩歌，體會(huì)情感。
四、鑒賞詩歌
1．第一層“漢家煙塵在東北……單于獵火照狼山?！?br> （1）“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊?！保〝耻娙肭?，漢唐將士離家參戰(zhàn)。）
（2）“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色?！保▽㈩I(lǐng)在戰(zhàn)場(chǎng)縱橫馳騁，受到天子非常恩遇。）
兩層含義：（1）對(duì)將領(lǐng)破敵衛(wèi)國，建立功勛，寄予希望。（2）為他們驕恣蠻干，邀功求賞，深抱隱憂。（主要感情：贊頌）
（3）“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間?！保☉?zhàn)士直赴前線榆關(guān)，行進(jìn)在碣石山的情形。）
（4）“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山?！保ㄜ娪镁o急文書到處飛傳，外敵進(jìn)犯。局勢(shì)緊急，戰(zhàn)火蔓延。）（夸張）
（5）第一層8句主要寫什么？（將領(lǐng)聞警受命率兵出征。）
2．第二層“山川蕭條極邊土…力盡關(guān)山未解圍”
（1）“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨?！保ㄟ叺刈匀画h(huán)境艱苦。敵軍進(jìn)攻猛烈。這兩句寫出官兵處境的險(xiǎn)惡。）
（2）“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”分別寫哪種人？什么手法？表達(dá)什么情感？
對(duì)比：戰(zhàn)士在前沿流血犧牲，將帥卻安居軍帳，流連聲色?！獜膬?nèi)部瓦解了戰(zhàn)斗力。
苦樂不均，死生迥異。（憤慨）
（3）“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”什么景？景的特點(diǎn)？有何作用？
邊塞秋末自然景色（衰敗）——官軍兵力（枯竭）。（襯托）
（4）“身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍?！狈謩e寫哪種人？什么手法？什么感情？
對(duì)比：將領(lǐng)受朝廷厚遇，肆無忌憚，輕舉妄動(dòng)，進(jìn)功求賞?！獞?zhàn)爭(zhēng)連連失利，士卒力已耗盡，未能解圍。（憤慨）
（5）第二層8句主要寫什么？
戰(zhàn)場(chǎng)交戰(zhàn)和將領(lǐng)與士卒遭遇的不同。
這是全詩的中心，也是前后轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。
上一層寫將領(lǐng)，下一層轉(zhuǎn)入寫士卒。
3．第三層“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久……至今猶憶李將軍?！?br> （1）“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首?！?br> 從士卒和思婦的角度寫出“久”“怨”。
“久”：士卒愈遭冷遇，愈感寒心，思鄉(xiāng)之情愈切。
“怨”：不在出征，而在邊將無能、決策失當(dāng)造成久戍不歸。
（2）“邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有?！北憩F(xiàn)出什么？
邊城遙遠(yuǎn)，難可度越。偏遠(yuǎn)邊陲，蒼茫廣漠，一無所有?！鲬?zhàn)生活的艱苦。（空間上寫出飄零孤獨(dú)之苦）
（3）“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！北憩F(xiàn)出什么？
戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛的緊張。（時(shí)間上寫出征戰(zhàn)生活的日夜不寧）
（4）“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場(chǎng)爭(zhēng)戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！睂懯裁?？
士卒的心愿。
（5）最后四句表達(dá)士卒怎樣的心愿？
勇敢殺敵不惜犧牲完全為了保家為國，哪里念及個(gè)人功勛？
沙場(chǎng)征戰(zhàn)艱苦難熬，盼望李廣一樣體恤士兵、有勇有謀的好將領(lǐng)帶領(lǐng)大家取得勝利。
五、思考：為什么這首詩歌能在眾多邊塞詩歌中最具代表性的一首？
以其深刻的思想和精湛的藝術(shù)贏得大家的喜愛。詩中充分展示了復(fù)雜的心理狀態(tài)，既表達(dá)立功邊塞的豪情壯志，又對(duì)邊塞局勢(shì)與用兵情狀提出見解，因此，一方面對(duì)戰(zhàn)士忠勇報(bào)國精神熱情頌揚(yáng)，另一方面又對(duì)將領(lǐng)奢靡生活強(qiáng)烈不滿，并由此發(fā)出對(duì)蒙受戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦的家庭的深切同情，乃至于對(duì)邊將用非其人的譏諷嘲弄。全詩內(nèi)容豐富，包含著對(duì)邊塞情勢(shì)較長時(shí)期的見聞感受，具有相當(dāng)?shù)乃枷肷疃扰c概括力度。此詩不僅是高適的名篇，而且堪稱邊塞詩之杰作。
六、補(bǔ)充
盛唐的秋天，葉落蕭蕭　勇士的名字在大風(fēng)中飄零
獵火狼煙，獵火狼煙　男兒征戰(zhàn)在邊關(guān)
玉簪閃爍晶瑩的淚光　故園美麗的佳人
在四季輪回中守望夏日流火，秋日收獲
相思在掙扎中痛苦滾滾煙塵，鐵衣叮當(dāng)作響
馬蹄踏碎飄搖的邊關(guān)　城頭的殘鼓聲
輾過征人的白骨和游魂在一首唐詩里
蒼白的落日在孤城上空搖晃詩人高舉火把
照亮北方的天空

唐詩宋詞選讀教案2

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。那么，你知道教案要怎么寫呢？下面是由小編為大家整理的“唐詩宋詞選讀教案2”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

創(chuàng)新求變的中唐詩
教學(xué)目標(biāo)：
１、初步了解“安史之亂”及中唐的重大政治事件對(duì)詩人的人生及詩歌風(fēng)格的影響。
２、能夠了解本專題詩人及其作品所代表的風(fēng)格特征。
３、初步體會(huì)中唐詩歌風(fēng)格的多姿多彩的風(fēng)貌特征。
教學(xué)設(shè)想：
中唐詩壇流派眾多，風(fēng)格多樣，以開拓創(chuàng)新為主要?jiǎng)?chuàng)造傾向。對(duì)本專題所選六首詩歌，可結(jié)合詩人的總體風(fēng)格逐一進(jìn)行鑒賞。教學(xué)方法以自學(xué)、討論為主，誦讀訓(xùn)練貫穿始終。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、自讀《寄李儋元錫》
1、結(jié)合注釋①了解作者及創(chuàng)作背景
唐德宗建中四年（783）暮春入夏時(shí)節(jié)，韋應(yīng)物從尚書比部員外郎調(diào)任滁州刺史，離開長安，秋天到達(dá)滁州任所。李儋，字元錫，是韋應(yīng)物的詩交好友，當(dāng)時(shí)任殿中侍御史，在長安與韋應(yīng)物分別后，曾托人問候。次年春天，韋應(yīng)物寫了這首詩寄贈(zèng)李儋以答。
在韋應(yīng)物赴滁州任職的一年里，他親身接觸到人民生活情況，對(duì)朝政紊亂、軍閥囂張、國家衰弱、民生凋敝，有了更具體的認(rèn)識(shí)，深為感慨，嚴(yán)重憂慮。就在這年冬天，長安發(fā)生了朱泚叛亂，稱帝號(hào)秦，唐德宗倉皇出逃，直到第二年五月才收復(fù)長安。在此期間，韋應(yīng)物曾派人北上探聽消息。到寫此詩時(shí)，探者還沒有回滁州，可以想見詩人的心情是焦急憂慮的。
2、初讀詩歌，理解大意　
去年春天花開時(shí)節(jié)，我與您在長安分別，現(xiàn)在春暖花開了，又是一年。國家的前途，個(gè)人的前程，都覺得茫茫一片，自己無法預(yù)料。面對(duì)春色，心中悶悶不樂，獨(dú)自睡去，難以睡著。我身體多病，想回鄉(xiāng)歸隱，自己任刺史所管轄的地區(qū)，還有逃亡流落在外的饑民，我拿了俸祿而沒有使百姓免于饑寒，因而感到慚愧。聽說您要來，我不斷地探望，多少次月兒缺了又圓，我站在西樓上眺望，仍不見您來。
3、問題研討
蘇軾認(rèn)為韋應(yīng)物的詩有“寄至味于淡泊”的特點(diǎn)，結(jié)合此詩談?wù)勀愕目捶ā?br> 這是一首寄贈(zèng)好友的詩，但并不只限于抒寫鵬有間的情感，而是表達(dá)自己對(duì)時(shí)局的一種人生態(tài)度：自己所以拖著病體為官一方，并非貪戀名利。他想辭官歸隱，但因?yàn)樗矣诼毷?，看到百姓貧窮逃亡，自己未盡職責(zé)，于國于民都有愧，所以他不能一走了事。正是這樣一種淡泊坦蕩的人生態(tài)度顯現(xiàn)了詩人的人生至味。
這首詩之所以為人傳誦，主要是因?yàn)樵娙苏\懇地披露了一個(gè)清廉正直的封建官員的思想矛盾和苦悶，真實(shí)地概括出這樣的官員有志無奈的典型心情。尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”兩句，自宋代以來，甚受贊揚(yáng)。范仲淹嘆為“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”，黃徹更是激動(dòng)地說：“余謂有官君子當(dāng)切切作此語。彼有一意供租，專事土木，而視民如仇者，得無愧此詩乎！”
4、背誦全詩
二、學(xué)習(xí)《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》
1、結(jié)合注釋了解作澤及寫作背景
2、誦讀全詩，理解大意
從城上高樓遠(yuǎn)眺空曠的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出來。急風(fēng)胡亂地掀動(dòng)水中的荷花，密雨斜打在長滿薜荔的墻上。山上的樹重重遮住了遠(yuǎn)望的視線，江流曲折就像九轉(zhuǎn)的回腸。我們一起來到百越這個(gè)紋身的地方，雖然處于一地，音書卻阻滯難通。

3、問題研討
寓哀情于哀景是本詩一大特點(diǎn)。說說詩人是如何以哀景寫哀情的？
提示一：詩人遭貶后的心情如何？
提示二：詩中寫了哪些景？這寫景具有怎樣的特點(diǎn)？
4、歸納小結(jié)
“高樓大荒”“海天茫?！薄绑@紛亂飐”“密雨斜侵”“嶺樹重遮”“江流曲回”
“百越文身地”所有這些對(duì)遭貶的詩人來說，都是哀苦無比的景色。詩人正是通過這些景色的鋪敘，把自己的情感表達(dá)了出來。
三、課后作業(yè)
背誦本詩，預(yù)習(xí)新課

第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
1、解放注釋了解作澤及背景。
2、指導(dǎo)閱讀、感悟體會(huì)。
3、譯釋詩句，了解大意。
（1）結(jié)合書下注釋，同桌互相譯釋詩句，圈點(diǎn)疑問。
（2）詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉(zhuǎn)寫“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，第五六句寫征途中回望遠(yuǎn)瞻，流露出隱隱的悲哀，結(jié)句更加沉痛地表達(dá)了將會(huì)客死他鄉(xiāng)的憂怨。
（3）、翻譯大意。
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?br> 陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處；大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。
我知你遠(yuǎn)道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
4、討論交流。
（1）、詩中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
（2）、仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的？
明確：（1）、肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
（2）、這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
5、課文小結(jié)
這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動(dòng)人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果，讀來令人感慨不已。
面對(duì)詩人此種情形，作為新時(shí)代的中學(xué)生，你以為該如何處理這種問題，又該以何種心態(tài)來面對(duì)呢？
二、自學(xué)《西塞山懷古》
1、結(jié)合注視了解作者及背景
2、鑒賞提示
詩人立于西塞山（今湖北大冶東長江南岸）舊時(shí)的戰(zhàn)壘之上，面對(duì)滾滾長江，并沒有直接描寫當(dāng)?shù)仫L(fēng)光，而是引西（益州──今四川成都）接?xùn)|（金陵──今江蘇南京），貫今通古。
“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收?！币婚_篇就以蒼涼遼遠(yuǎn)的意境將讀者深深吸引。讓秦始皇都害怕的“金陵王氣”，在晉國大將王浚沿江東下的浩浩大軍面前，卻黯然失色，孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)父子歷盡艱辛所創(chuàng)基業(yè)一朝化為烏有，東吳政權(quán)的垮敗轉(zhuǎn)眼間成了歷史。
“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”
煞費(fèi)苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回?cái)【郑磺樵傅爻寥虢?，吳軍望風(fēng)而逃，石頭城上投降的旗幡早已高高掛起?！俺痢焙汀俺觥倍址謩e點(diǎn)出孫吳政權(quán)氣息奄奄、日薄西山之頹勢(shì)和垮敗時(shí)的驚慌失措之丑態(tài)，用的傳神精道。東吳敗亡雖是由興盛走向衰亡的特例，但有了后面“人世幾回傷往事”的照應(yīng)，便有了普遍意義：不論是什么樣的人掌權(quán)，若不按社會(huì)發(fā)展規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律辦事，失去民心這個(gè)最根本的東西，都會(huì)由興盛走向衰亡，這是不可抗拒的鐵的法則。
“人世幾回傷往事”與“從今四海為家日”相互映照，看似平常之語的交匯，卻如天頂之上炸響的驚雷，在遙遠(yuǎn)的天際久久回響：盡管現(xiàn)今河山一統(tǒng)，四海一家，可是有誰又能保證那令人悲傷的往事不再重演呢？
“山形依舊枕寒流”從字面上看是冷峻無情，實(shí)則反映出的是詩人對(duì)李唐王朝“四海為家日”表面繁榮所掩蓋的深深危機(jī)的深深憂思。
“故壘蕭蕭蘆荻秋”與“山形依舊枕寒流”相疊，讓人們仿佛聽到看到了詩人面對(duì)浩浩江天發(fā)出的浩浩慨嘆：人世真的就不能長治久安，走出“其興也勃、其亡也忽”的怪圈和周期嗎？一個(gè)“寒”字的嵌入，更是含蓄委婉地表達(dá)出詩人不隨波逐流的冷靜頭腦和關(guān)注天下興亡的赤子之情，使得縱論千古的豪放中回蕩出一股感人至深的沉郁之氣。故而，清代薛雪在《一瓢詩話》中說本詩：似議非議，有論無論，筆著紙上，神來天際，氣魄法律，無不精道，一生杰作，壓倒元（?。┌祝ň右祝！叭耸缼谆貍隆比粲猩舷虑辏v橫萬里盡收筆底。
4、課文小結(jié)詩：人將批判的鋒芒直指地方格局勢(shì)力，懷故意在嘆今，警告當(dāng)權(quán)者別忘六朝覆滅的歷史教訓(xùn)。
5、課后作業(yè)
背誦本詩，預(yù)習(xí)新課。

第三課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹》
1、導(dǎo)入課文。
白居易所處的中唐是一個(gè)多難的時(shí)代，他從十多歲開始，即因戰(zhàn)亂而離家四處飄泊。德宗貞元十五年（799）春，宣武軍（治所在開封）節(jié)度使董晉死，其部下舉兵叛亂。繼之彰義軍（治所在汝南）節(jié)度使吳少誠亦叛，唐朝廷不得不發(fā)兵征討，河南一帶再次淪為戰(zhàn)亂的中心。由于漕運(yùn)受阻，加上旱荒頻仍，關(guān)內(nèi)（今陜西省中部、北部及甘肅一部分地區(qū)）饑饉十分嚴(yán)重。就在這一年秋，白居易為宣州刺史所貢，第二年春在長安考中進(jìn)士，旋即東歸省親。這首河南經(jīng)亂書懷的詩，大約就寫于這一時(shí)期。
2、整體感知本詩
這是一首感情濃郁的抒情詩，讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè)，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的故鄉(xiāng)田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。

3、問題研討：
詩人是如何表達(dá)“一夜鄉(xiāng)心五處同”的兄弟之情的？
詩的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。
接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么象深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無定?！暗跤胺譃榍Ю镅?，辭根散作九秋蓬”兩句，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們，如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月，也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會(huì)是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結(jié)全詩，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。
二、自學(xué)《天上謠》
1、作者簡(jiǎn)介：李賀一生位卑職冷，病貧交迫，深感世變無涯，人生有盡，死生問題糾結(jié)于心。詩作雖情緒低沉，然想像新奇，境界遼闊，在中國詩歌史上獨(dú)樹一幟。
2、整體感知
（1）、詩作主要內(nèi)容
這十一首游仙詩，在一個(gè)晴朗的夜晚，詩人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。詩人虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境，曲折地表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和個(gè)人境遇的不滿。
（2）、作者思路
詩共十二句，分成三個(gè)部分。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。
3、用自己的語言描繪主體部分四幅畫面，說說詩仍是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的？
畫面之一：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。
畫面之二：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。
畫面之三：神奇的耕牧圖景。
畫面之四：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。
上述各個(gè)互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動(dòng)為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對(duì)比。詩人巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。
三、比較韓柳兩詩在思想感情上的差異
提示：結(jié)合創(chuàng)作背景談。柳一貶再貶，愁思彌漫，凄苦無比，對(duì)惡勢(shì)力進(jìn)行了有力的控訴；韓滿腔忠誠，幾遭殺身之禍，內(nèi)心充滿不平之氣，然語雖凄切，卻不哀颯，有種“忠犯人主之怒”的豪氣。
四、作業(yè)
1、背誦本專題4首教讀篇目
2、課后完成“積累與應(yīng)用”3

唐詩宋詞選讀教案

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，高中教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。寫好一份優(yōu)質(zhì)的高中教案要怎么做呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《唐詩宋詞選讀教案》，僅供參考，大家一起來看看吧。

展苞初放的唐五代詞
[教學(xué)目標(biāo)]
1、能夠通過對(duì)溫庭筠、韋莊詞的鑒賞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。
2、能通過對(duì)馮延巳、李璟、李煜詞的鑒賞，初步了解南唐詞的藝術(shù)特色。
3、能用淺近的文言文擬寫一兩則詞話。
（第一課時(shí)）
一、詞的簡(jiǎn)介
詞最初作為配合歌唱的音樂文學(xué)，對(duì)它起決定作用的主要是音樂。詞在唐五代時(shí)期通常稱為“曲子”或“曲子詞”，它在體制上，與近體詩最明顯的區(qū)別是：有詞調(diào)；多數(shù)分片；句式基本上為長短不齊的雜言。詞與詩不同，它必須是配樂吟唱的。唐五代詞與漢魏樂府所不同的是：漢魏樂府一般先有歌詞，后配樂；而唐五代詞是先有樂，后填詞。
詞的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)較長的過程。從隋唐到初盛唐，傳世作品有限。到中唐，有張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等較多詞人從事填詞，詞的寫作才從偶發(fā)走向自覺。晚唐五代衰亂，一般文化學(xué)術(shù)日漸萎弱，但適合女樂聲伎的詞，在部分地區(qū)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，卻獲得了繁衍的機(jī)運(yùn)。到了五代十國，在西蜀和南唐形成了兩個(gè)詞的中心。
二、、簡(jiǎn)介花間詞和南唐詞
唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。
（一）花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派，溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽炯等共18人，后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》，故名。亦稱作“西蜀詞派”。
溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表該派的兩種風(fēng)格，其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。
（二）南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳）為代表，他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣，以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn)，賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境，確立了他們結(jié)束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。
（三）花間詞派，向來是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女，簇金結(jié)綠，韋詞如吳道子筆下的淡妝美人，疏朗清秀；溫詞如富麗堂皇之牡丹，韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”，富于美感的聯(lián)想；韋詞多“顯而疏”，易于直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。
同學(xué)們可以通過對(duì)溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）和韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）的學(xué)習(xí)，用心體會(huì)溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。
三、學(xué)習(xí)下列幾首詞。
（一）誦讀《菩薩蠻》，依次解釋劃線的詞句；揣摩詞意。
菩薩蠻溫庭筠
小山①重疊金明滅②，
屏風(fēng)上的小山重重疊疊，晨陽閃閃或明或滅，
鬢云③欲度④香腮雪⑤
鬢邊發(fā)絲飄過雪白的香腮。
懶起畫蛾眉⑥。
懶懶地起來畫一畫細(xì)長彎曲的美眉，
弄妝⑦梳洗遲。
遲遲地修飾儀容，梳洗打扮。
照花前后鏡，
對(duì)前鏡、后鏡照一照新插的花朵，
花面⑧交相映。
紅花與容顏交相輝映。
新帖⑨繡羅襦⑩，
穿上的剛熨平（或“貼繡”）的綾羅短襖上，
雙雙金鷓鴣⑾。
繡著一雙雙的金鷓鴣。
[品讀與探討]
1、誦讀這首詞，試圈出各詞句的韻腳，想一想，詞作是如何構(gòu)成聽覺之美的？
明確：這首詞的韻腳前后分別是“滅”、“雪”、“眉”、“遲”、“鏡”、“映”、“襦”、“鴣”，兩仄兩平，相互交錯(cuò)，既有整飭之美，又有變化之美，讀來瑯瑯上口，富于聽覺之美。
2、試找出全詞中的物象，想一想：作品又是如何營造視覺之美的？
明確：詞篇中的“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“畫”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象，錯(cuò)彩鏤金，精艷絕人，構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界。
3、你從作品美妙的聲音和美好的形象中體會(huì)到了抒情女主人公什么樣的情懷？
明確：作品中女主人公的感情深藏不露，但可以從“懶”、“遲”的動(dòng)作中窺探出，又可從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中發(fā)現(xiàn)——原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。此詞正是通過描寫一個(gè)女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，表現(xiàn)了她慵散無聊的心緒，自矜自憐的情懷。
[布置作業(yè)]
1、熟讀成誦。
2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》第1、2兩題；完成作業(yè)紙上1-7題。
3、預(yù)習(xí)韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）詞，體會(huì)《菩薩蠻》詞兩仄兩平的韻律特點(diǎn)。

（第二課時(shí)）
（二）誦讀韋莊《菩薩蠻》詞。
菩薩蠻韋莊
人人盡說江南①好，游人只合②江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊③人似月，皓腕凝霜雪④。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須⑤斷腸。
[作者簡(jiǎn)介]
韋莊（約836-910）五代前蜀詩人、詞人。字端己。長安杜陵（今陜西西安東南）人，韋應(yīng)物四世孫。廣明二年（881）在長安應(yīng)舉，適值黃巢起義軍占領(lǐng)長安，未能脫走，第二年春逃至洛陽，后流落江南。12年后再試及第，任校書郎。天佑四年（907）作為西蜀王建掌書記的韋莊勸王建稱帝建西蜀，官至吏部侍郎平章事。終于蜀，謚文清。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂舊址，后人又稱“韋浣花”。詩多憂時(shí)傷亂之作，懷古感舊，緣情而發(fā)。長篇敘事詩《秦婦吟》為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色，內(nèi)容雖不外男女歡愛、離愁別恨，然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感，感情真摯，筆調(diào)清新，多用白描手法，是“花間詞人”中的代表作家。與溫庭筠齊名。
[學(xué)習(xí)與探討]
1、反復(fù)誦讀這首詞；逐條解釋劃線的語句。
2、請(qǐng)畫出全篇直抒胸臆的詞句。
3、詞中“人”、“江南”、“老”、“還鄉(xiāng)”諸語反復(fù)出現(xiàn)，具有怎樣的表達(dá)效果？
[明確]這樣寫，既強(qiáng)調(diào)了“江南好”、“江南的生活太值得游子留戀”之意，更突出了“游子思故鄉(xiāng)”的主題。
4、《菩薩蠻》從哪些方面寫出了《江南好》？
[明確]作者描寫江南美麗如畫的風(fēng)物人情，用以反襯“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的憂時(shí)傷亂之痛、思鄉(xiāng)懷歸之情。“春水”二句寫江南美景，點(diǎn)染勾勒，歷歷如畫；“壚邊”二句寫江南美人，比擬描狀，栩栩如生。加之“人人盡說江南好”的贊賞與勸慰之辭，直令詞人產(chǎn)生“游人只合江南老”的終老還鄉(xiāng)之意。然而這一切的美景皆從“游人”眼中寫來，最終仍然難以消弭根深蒂固的“還鄉(xiāng)”之意。在寫足了江南游樂之景后，詞的結(jié)尾反跌出“還鄉(xiāng)須斷腸”的沉痛悲哀。詞人以樂景寫哀情，更覺沉郁深摯。
5、比較溫庭筠詞與韋莊詞各自的特色。（略）
[布置作業(yè)]
1、背誦這首詞。

（第三課時(shí)）
背誦兩首《菩薩蠻》詞。講解已批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)。略。

（三）誦讀馮延巳《鵲踏枝》詞，解釋劃線的詞句。
鵲踏枝①馮延巳
誰道閑情②拋擲久，每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒③，敢辭④鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪⑤堤上柳，為問新愁，何事⑥年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月⑦人歸后。
[作者簡(jiǎn)介]
馮延巳（903-960）又名延嗣，字正中，廣陵（今江蘇揚(yáng)州）人。南唐烈祖李昪時(shí)為李璟帥府掌書記。中主李璟保大初，拜諫議大夫、翰林學(xué)士，遷戶部侍郎、翰林學(xué)士承旨，官至左仆射同中書門下平章事。宋建隆元年卒，年五十八。
馮延巳是五代詞人中詞作流傳下來最多的人。其詞多寫離情別恨，感情委婉深沉，語言清新，使婉約詞有進(jìn)一步的發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世詞都有一定影響。劉熙載《藝概》說：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。”王國維稱“馮正中詞不失五代風(fēng)格，而堂廡特大，開北宋一代風(fēng)氣”。
[簡(jiǎn)介“閑愁詞”]
馮延巳的《鵲踏枝》（誰道閑情拋擲久）寫的是春日懷人，詞的核心字眼是“閑情”二字。對(duì)此二字，可作多種聯(lián)想?！伴e情”既可以指愛情的苦悶，也可以指人生的失意、理想的失落。詞人以“閑情”為核心，采用層進(jìn)手法，寫出了閑愁的連續(xù)性?！伴e愁詞”是唐宋詞的一個(gè)重大門類，有著獨(dú)特的類型特征、美學(xué)價(jià)值。閑愁詞的基本內(nèi)涵——憂生之嗟與無涯的企羨——都是對(duì)人生最根本問題反思的產(chǎn)物。憂生之嗟源于對(duì)死亡問題的觀照。經(jīng)歷了人類進(jìn)化史上對(duì)死亡的本能的恐懼、長生的幻想、及時(shí)行樂的自我排遣等階段之后，詞人們達(dá)到了感性與知性的統(tǒng)一，形成了悲涼而曠達(dá)、自尊而又自傷的心態(tài)和觀照方式。無涯的企羨起于對(duì)生存意義的觀照。詞人們感到了人生的缺憾欲求安身立命之處而未得，因而在沉靜幽邃的詞境中，表現(xiàn)為一種徒勞的掙扎與渺茫的希冀。這種心態(tài)與主題自然帶有時(shí)代的印記，然而時(shí)代的氣候氛圍只是外因。通古今而觀之，由于這種主題觸及到了人性心理結(jié)構(gòu)中比較穩(wěn)定的深層意識(shí)，對(duì)于千百年后的讀者，仍可以激起感發(fā)與共鳴，因而具有較為長久的生命力。
[問題探究]
1、你是如何理解《鵲踏枝》（誰道閑情拋擲久）中“閑情”一詞的內(nèi)涵的？
[明確]這首詞寫的是春日懷人，詞的核心是“閑情”二字，對(duì)此，我們可作多種聯(lián)想?！伴e情”既可以指愛情的苦悶，也可以指人生的失意、理想的失落等。
2、詞的最后兩句“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后”描繪了怎樣的優(yōu)美意境？
[明確]這首詞的結(jié)句最為人贊賞，有畫意，又有雕塑造型之美。月上柳梢頭，人歸黃昏后，可抒情主人公仍獨(dú)立小橋，一任晚風(fēng)吹拂，似在翹首等待，又仿佛在俯首沉思，韻味無窮。
3、想一想，詞人是如何高明地寫出閑愁的連續(xù)性的。
[明確]這首詞妙在寫出了閑愁的連續(xù)性。年年日日，閑愁都揮之不去。天天在花前飲酒，應(yīng)該是非?？鞓峰羞b，可每飲必醉，連美酒都無法消解，足見閑愁的沉重。鏡子里朱顏消瘦，面容憔悴，也是閑愁所致，進(jìn)一步寫出閑愁的沉重。過片宕開，將畫面移向河畔草地、堤上楊柳，境界為之開闊，思緒也隨之轉(zhuǎn)移。但輕松的情緒稍縱即逝，“新愁”又襲上心頭。上片說“日日”，下片說“年年”，各有側(cè)重：“日日”強(qiáng)調(diào)了閑愁的連續(xù)性，“年年”則強(qiáng)調(diào)了愁苦的持久性。
[布置作業(yè)]
1、背誦這首詞。
2、完成作業(yè)紙11-13題；完成《解讀》1-6題。

（第四課時(shí)）
先強(qiáng)調(diào)前三首詞各自的寫作特色；背誦；然后導(dǎo)入新課。

（四）誦讀李璟詞《浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）。
浣溪沙李璟
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚闌干。
1、誦讀幾遍；解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。
[作者簡(jiǎn)介]
李璟（916-961）字伯玉，徐州（今屬江蘇）人，一說湖州（今屬浙江）人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說他“時(shí)時(shí)作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]
1、這首詞中塑造了什么樣的形象？抒發(fā)了什么樣的感情？
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句？
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人；“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說說《浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）這首詞的詞眼是什么并說明理由。
[明確]詞眼可以是“愁”，也可以是“恨”；但南京大學(xué)傅庚生先生卻別有會(huì)心地以“殘”字為詞眼。他說：“意以為全詞固脈注于一‘殘’字耳?！蛰滔沅N翠葉殘’是荷殘也，‘西風(fēng)愁起綠波間’是秋殘也，‘還與韶光共憔悴，不堪看’，是人在殘年對(duì)殘景，誠然其不堪看也。王氏（王國維）之所云有美人遲暮之感者蓋如此。‘細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧（況且）更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎？全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解；而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?br> 4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。

[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。]
[布置作業(yè)]
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》（誰道閑情拋擲久）；體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。