小學(xué)語文古詩教案
發(fā)表時間：2020-12-14部編本八年級下冊語文4-6單元古詩文默寫資料。
部編本八年級下冊語文4-6單元古詩文默寫資料
第一組：
1、《賣炭翁》中描繪宮使狐假虎威、強取豪奪的情形的詩句是，
。
2、《題破山寺后禪院》中渲染古寺幽邃靜謐氛圍的詩句：，。
3、，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，。
4、《卜算子黃州定慧院寓居作》中，以象征手法，表達(dá)了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流而甘愿受苦的詩句：，。
5、《馬說》中表明作者觀點的句子是，。運用設(shè)問，表達(dá)作者感慨、點明中心的句子是？！
第二組：
1、《大道之行也》中概述人人都能夠安居樂業(yè)的句子：，。
2、千里馬被埋沒的根本原因是：_______________________。千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）是__________，___________，__。
3、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，詩人由個人的痛苦聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬衣食無著落的貧寒的人，表現(xiàn)了詩人關(guān)心民生疾苦的博大胸懷和崇高理想的句子是：，
。
4、《賣炭翁》中通過外貌描寫，逼真地刻畫賣炭翁悲苦形象的的詩句：
，。
5、無意苦爭春，。，只有香如故。
第三組：
1、《馬說》描寫統(tǒng)治者愚妄無知的一組排比句是，，
2、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抓住被子又破又舊這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)詩人生活窮困潦倒的詩句：
，。
3、白居易在《賣炭翁》中描繪了賣炭老人矛盾心理的句子：，
。
4、山光悅鳥性，。萬籟此俱寂，。
5、揮手自茲去，。
6、《送友人》中用比喻修辭來表達(dá)詩人與友人難舍難分之情的詩句是：，
。
第四組:
1、運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫鯤鵬振翼擊水，盤旋飛向九萬里高空的句子：
，
2、天之蒼蒼，？？
3、《雖有嘉肴》中用美味來類比，指出學(xué)習(xí)的重要性的句子：。
4、《雖有嘉肴》闡述了“教學(xué)相長”的觀點，指出學(xué)與教后才能明確不足，從而突出強調(diào)實踐出真知的道理的句子：，。
5、《大道之行也》中，“大道”的內(nèi)涵是指：
6、《大道之行也》與孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相仿的兩句，。
附參考答案：
第一組：
1、《賣炭翁》中描繪宮使狐假虎威、強取豪奪的情形的詩句是手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
2、《題破山寺后禪院》中渲染古寺幽邃靜謐氛圍的詩句：曲徑通幽處，禪房花木深。
3、缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
4、《卜算子黃州定慧院寓居作》中，以象征手法，表達(dá)了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流而甘愿受苦的詩句：揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
5、《馬說》中表明作者觀點的句子是世有伯樂，然后有千里馬。運用設(shè)問，表達(dá)作者感慨、點明中心的句子是其真無馬邪？其真不知馬也！
第二組：
1、《大道之行也》中概述人人都能夠安居樂業(yè)的句子：男有分，女有歸。
2、千里馬被埋沒的根本原因是：_食馬者不知其能千里而食也_。千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）是__食不飽，力不足，才美不外見。
3、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，詩人由個人的痛苦聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬衣食無著落的貧寒的人，表現(xiàn)了詩人關(guān)心民生疾苦的博大胸懷和崇高理想的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
4、《賣炭翁》中通過外貌描寫，逼真地刻畫賣炭翁悲苦形象的的詩句：
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
5、無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
第三組：
1、《馬說》描寫統(tǒng)治者愚妄無知的一組排比句是策之不以其道，食之不能盡其材，
鳴之而不能通其意
2、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抓住被子又破又舊這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)詩人生活窮困潦倒的詩句：
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
3、白居易在《賣炭翁》中描繪了賣炭老人矛盾心理的句子：可憐身上衣正單，
心憂炭賤愿天寒。
4、山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘馨音。
5、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
6、《送友人》中用比喻修辭來表達(dá)詩人與友人難舍難分之情的詩句是：浮云游子意，
落日故人情。JaB88.CoM
第四組:
1、運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫鯤鵬振翼擊水，盤旋飛向九萬里高空的句子：
水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里
2、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？
3、《雖有嘉肴》中用美味來類比，指出學(xué)習(xí)的重要性的句子：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。
4、《雖有嘉肴》闡述了“教學(xué)相長”的觀點，指出學(xué)與教后才能明確不足，從而突出強調(diào)實踐出真知的道理的句子：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
5、《大道之行也》中，“大道”的內(nèi)涵是指：天下為公選賢與能講信修睦
6、《大道之行也》與孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相仿的兩句故人不獨親其親，不獨子其子。
延伸閱讀
八年級語文下冊古詩文復(fù)習(xí)
古詩文默寫
一、直接性默寫
1、沉舟側(cè)畔千帆過，（）。2、（），銅雀春深鎖二喬。3、天街小雨潤如酥，（）4、（），零丁洋里嘆零丁。
5、（，），此事古難全。6、采菊東籬下，（）
7、長風(fēng)破浪會有時，（）。8、安得廣廈千萬間，（）
9、興，百姓苦；（）10、風(fēng)煙俱凈，（）11、水皆縹碧，千丈見底。（），（）。（），（）。12、鳶飛戾天者，望峰息心；（，）。13、好讀書，（）
14、黔婁之妻有言：“（，）。15、策之不以其道，（，）16、問君何能爾？（）17、（），將登太行雪滿山。18、瀚海闌干百丈冰，（）。19、忽如一夜春風(fēng)來，（）20、但愿人長久，（）。21、落紅不是無情物，（）。22、海內(nèi)存知己，（。）23、（），舉杯消愁愁更愁。24、春蠶到死絲方盡，（）。25、無言獨上西樓，月如鉤。（）。26、（），自緣身在最高層。
27、潭中魚可百許頭，（）。似與游者相樂。
28、銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，（）（），（）。
29、不以物喜，（）30、（），后天下之樂而樂。
31（），松柏有本性。32、（），談笑無還期。
33、（），坐看云起時。
34、明月樓高休獨倚，（），（）。
三、理解性默寫
1、《登飛來峰》中，與“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的詩句是：（）。
2、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，發(fā)揮了神奇的想象，描繪了一副美麗的雪景圖。詩中將北風(fēng)比作春風(fēng)，將雪花比作梨花的詩句是：（）
3、張養(yǎng)浩在《山坡羊。潼關(guān)懷古》中，從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)地勢險要的句子是：（）《岳陽樓記》中表現(xiàn)文章主旨及古代仁人志士遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是：（）
4、《醉翁亭記》中（）兩句生動寫出了山間朝明暮暗的美景。
5、《醉翁亭記》一文中描寫春夏景象的兩句是：（）
6、龔自珍在《己亥雜詩》中以落花為喻表明心志的句子是：（）四、運用性默寫
1、青少年要像李白在《行路難》一詩中所說的那樣（），充滿建功立業(yè)的壯志豪情。
2、中秋晚會，演出接近尾聲，男主持人說：“海上生明月‘天涯共此時。”女主持人接著深情地祝愿“（）?！保ㄓ霉旁娫~中詠中秋月的千古名句）
3、某中學(xué)的伍老師帶病堅守在三尺講臺，直到倒下。他對教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)的精神，正是李商隱《無題》中詩句“（）?！钡恼鎸崒懻铡?br>
4、2005年11月美國總統(tǒng)布什訪華，溫家寶總理引用王安石《登飛來峰》一詩中的（）。來比喻中美關(guān)系應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，妥善處理分歧。
5、新時代的中學(xué)生應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折面前努力保持一種“（），（）?！钡男膽B(tài)。
五、主題性默寫
1、生命是什么？生命就是范仲淹《岳陽樓記》“（），（）。”的政治抱負(fù)；生命就是文天祥“（），（）?！钡暮迫徽龤?；生命就是龔自珍筆下的“（），（）。”的奉獻(xiàn)精神。
文言文字詞積累
一、通假字。給通假字注音并解釋。
1蟬則千轉(zhuǎn)不窮（）_______通______：______________
2窺谷忘反（）_______通______：______________
3食之不能盡其材（）_______通______：________（）_______通______：
4才美不外見（）_______通______：______________
5其真無馬邪？（）_______通______：______________
6四支僵勁不能動（）_______通______：______________
7同舍生皆被綺繡（）_______通______：______________
8百廢具興（）_______通______：______________
9屬予作文以記之（）_______通______：_____________1
0玉盤珍羞直萬錢（）_______通______：______________
二、文言實詞_
練習(xí)冊、課本的注釋和課后練習(xí)中解釋加點字詞都是很重要的內(nèi)容，結(jié)合句子掌握意思。
（一）一詞多義
許1、一百許里（）2、先生不知何許人也（）3、曳屋許許聲（）
盡1、一食或盡粟一石（）2、食之不能盡其材（）
策1執(zhí)策而臨之（）2、策之不以其道（）
其1安求其能千里也（）2其真不知馬也（）3、（）
能1、雖有千里之能（）2、安求其能千里也（）
食1、一食或盡粟一石（）2、食馬者（）3、食不飽（）
因1、余因得遍觀群書（）2、因勢像形（）
雖1雖乘奔御風(fēng)不以疾也（）2、游人雖未盛（）
復(fù)1、不敢出一言以復(fù)（）2、余人各復(fù)延至其家（）
益1、益慕圣賢之道（）2、開卷有益（）
乃1、久而乃和（）2、乃重修岳陽樓（）3乃不知有漢（）
故1、故余雖愚（）2、故使人問之（）
可1、潭中魚可百許頭（）2、明滅可見（）
（二）古今異義
1幾欲先走走：古義（）今義（）
2屬予作文以記之作文：古義（）今義（）
3而或長煙一空或：古義（）今義（）
4予嘗求古仁人之心嘗：古義（）今義（）
5是進(jìn)亦憂退亦憂是：古義（）今義（）
6主人日再食再：古義（）今義（）
部編版八年級語文上冊古詩文理解性默寫及文學(xué)常識填空
2017年部編八年級語文上冊古詩文理解性默寫（完整版）
（一）《三峽》（酈道元）
1、從視覺角度描寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。
2、《三峽》中極盡夸張，從側(cè)面烘托出三峽山的高峻險要、壯麗絢美的句子是：自非亭午夜分，不見曦月。
3、《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
4、《三峽》中描寫三峽夏水湍急、行船極快的句子是：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
5、《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
6．朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還 這使我們想到朝發(fā)白帝，暮到江陵。
7．有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂
8、《三峽》中描寫春冬之景時，采用動靜結(jié)合的寫法，先寫了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，然后寫了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動景。
9．烘托三峽秋景凄涼的語句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
10、舉世矚目的三峽工程成功實現(xiàn)“蓄水315米”，高峽出平湖的壯觀景象晨現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。
（二）答謝中書書（陶弘景）
1、統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來共談
2、運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對偶句是“高峰入云，清流見底”。（表現(xiàn)山水相映之美）
3、講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。
4、將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對偶句是曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。
5、找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”
6、表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴。
7、表現(xiàn)色彩配合之美的句子是：兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時俱備。
（三）記承天寺夜游（蘇軾）
1、《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
2、點明主旨，抒發(fā)作者感慨，表達(dá)作者曠達(dá)情懷的語句：但少閑人如吾兩人耳。
3、《記承天寺夜游》中表露作者復(fù)雜而又曠達(dá)心境的句子是：何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
（四）與朱元思書（吳均）
1、文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：游魚細(xì)石，直視無礙。
2、文中與“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的（比喻、夸張）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。
3、文中描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水深、水清、水急都突出了“異”的特點的句子是：水皆縹碧，千丈見底；游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
4、文中賦予靜止的山以奮發(fā)向上的無窮生命力的四句是：負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
5、表達(dá)作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
6、文中抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
（五）野望（王績）
1、點明時間地點和事件，并表現(xiàn)詩人百無聊賴的彷徨心情的句子：東皋薄暮望，徙倚欲何依。
新-課-標(biāo)-第-一-網(wǎng)
2、《野望》中運用對偶手法描寫傍晚時分，遙望山野，滿目濃濃秋意的對偶句（寫景句）：樹樹皆秋色，山山唯落暉。
3、以動寫靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧靜，也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
4、王績在《野望》中引用典故，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩人身處亂世，前途無望，孤獨抑郁心情的句子是：相顧無相識，長歌懷采薇。
（六）黃鶴樓（崔顥）
1、唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說，抒發(fā)詩人對于歲月流逝，世事滄桑的感慨的句子：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
2、崔顥用對偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
3、崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
4、唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆，表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯”意境相仿。
（七）使至塞上（王維）
1、《使至塞上》敘述此行目的和到達(dá)地點，詩緣何而作的詩句是：單車欲問邊，屬國過居延。采用對比手法，點明時間，表現(xiàn)詩人失意情緒和飄零之感的詩句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
2、不僅顯示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
3、王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達(dá)詩人惆悵．抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
4、王維在《使至塞上》一詩中，通過寫景來交代行蹤，暗示詩人因為受到排擠而內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
5、征蓬出漢塞，歸雁入胡天兩句即景設(shè)喻，以物自比，以比喻表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情。
6、由名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，可以使人聯(lián)想到范仲淹《漁家傲》中同是寫邊塞景象的句子是：長煙落日孤城閉。
7、王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾的詩句是：：大漠孤煙直，長河落日圓。
8、《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象，詩中有畫，畫中有詩，被王國維贊為“千古壯觀”的名句：大漠孤煙直，長河落日圓
9、《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是：蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
（八）渡荊門送別（李白）
1．李白在《渡荊門送別》一詩中，點明出發(fā)地．目的地的語句：渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
2．李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句是：山隨平野盡，江入大荒流。
3．李白在《渡荊門送別》一詩中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點的詩句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
4．李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對故鄉(xiāng)思念之情的語句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
5、《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義色彩）（用比喻描寫水中月、天上云的美麗景象）
（九）《錢塘湖春行》（白居易）
1、抓住早春特點，從仰視角度描寫禽鳥（動物）的優(yōu)美詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
2、抓住早春特點，從俯視角度描寫花草（植物）的優(yōu)美詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
3、表達(dá)詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4、白居易在《錢塘湖春行》中，借鶯燕的活動來傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
5、白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
6、（通過花草來體現(xiàn)西湖早春生機勃勃）運用擬人，化靜為動的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
7、寫出詩人觀景的處所，寫出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
（十）《庭中有奇樹》（古詩十九首）
1、《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語句是：庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
2、《庭中有奇樹》中以花寄情，揭示了詩歌的主旨，表現(xiàn)對遠(yuǎn)行人的思念的詩句是：攀條折其榮，將以遺所思。
3、《庭中有奇樹》中抒寫女子執(zhí)花在手無法相贈的愁苦的語句是：馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。
4、《庭中有奇樹》中表達(dá)主人公無可奈何、自我寬慰，點明全詩主題的句子是：此物何足貴？但感別經(jīng)時。
（十一）《龜雖壽》（曹操）
1.作者用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限，慨嘆生命苦短的詩句（運用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移）是：神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。
3、曹操的《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂，壯懷激烈的情感（用比喻的手法表達(dá)詩人年老而壯志猶存）的詩句是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
3.《龜雖壽》一詩中，表現(xiàn)詩人雖近暮年，仍然老當(dāng)益壯，雄心不減的詩句是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
6.作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動性，順其自然，始終保持樂觀的精神，就能延年益壽，不是完全聽?wèi){上天安排的詩句：
盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年
（十二）《贈從弟（其二）》（劉楨）
1、劉楨的《贈從弟》中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的詩句（描寫風(fēng)狂的反復(fù)句）是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
2、與陳毅詩中寫道：“大雪壓青松，青松挺且直”意境相似的句子是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
3、《贈從弟》劉楨：詩中集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的詩句是：冰霜正慘凄，終歲常端正。
4、詩中展示松柏意態(tài)從容、堅貞志節(jié)的詩句：冰霜正慘凄，終歲常端正。
5、《贈從弟》中贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性，勉勵從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的詩句是（主旨句）:豈不罹凝寒？松柏有本性。
6、《贈從弟》中一問一答揭示松柏耐寒不凋、堅貞不變的本性的詩句是：豈不罹凝寒？松柏有本性。
（十三）《梁甫行》（曹植）
1、《梁甫行》一詩中突出邊海人民生存環(huán)境的惡劣的句子是：八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。
2、《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活，表現(xiàn)自己對下層人民的同情的句子：劇哉邊海民，寄身于草野。
3、《梁甫行》寫出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是：妻子象禽獸，行止依林阻
4、《梁甫行》中通過狐貍、兔子的側(cè)面描寫，反襯出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚的句子：柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
（十四）《飲酒（其五）》（陶淵明）
1、陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
2、表達(dá)了詩人不與世俗同流合污（本文的主旨句）的詩句：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
3、陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達(dá)胸襟的詩句是：采菊東籬下，悠悠見南山。
4、陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。
5、《飲酒（其五）》.在陶淵明《飲酒》組詩第五首（結(jié)廬在人境）中與“可意會，不可言傳”（表現(xiàn)心與物遇，進(jìn)入物我兩忘境界）意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。
6、表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得，與自然融為一體（反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活）的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山。
7、表明詩人擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
8、富含哲理，寫出人生際遇實際只是人的一種感受的句子是：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
9、描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還。
（十五）《春望》（杜甫）
1．寫出望中之所見，表現(xiàn)長安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩人憂國傷時之情的語句：國破山河在，城春草木深。
2．承上啟下，表明詩人作者移情于物，感時傷別、見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運用擬人抒發(fā)傷感之情）的語句：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
3．寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書抵萬金。
4．詩人刻畫自身形象，抒發(fā)憂國念家悲愁的語句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
5.杜甫的《春望》中，春天的花開、鳥鳴無疑引發(fā)了詩人的優(yōu)國和思親之情：感時花施淚，恨別烏驚心
6.杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩人憂國傷時之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。
7.杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國，念家的美好情操，詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
8.在《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情，即所謂“感時花施淚，恨別烏驚心”。
（十六）《雁門太守行》（李賀）
1、詩中寫戰(zhàn)云籠罩，使人透不過氣來，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
2、詩中描寫白天戒備森嚴(yán)，無比威嚴(yán)的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
3、詩中運用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待的情形：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
4、抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
5、“角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫?！卑鸭?zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。
6、“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！憋@然是潛師夜襲，一場苦戰(zhàn)。“易水”二字使人聯(lián)想起戰(zhàn)國時刺客荊軻的《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?p>7、“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺相傳是戰(zhàn)國時燕昭王所筑，渴望賢才，置千金于臺上，延請?zhí)煜缕娌?。詩人借用這個典故，既與戰(zhàn)爭的地點相吻合，又是對天子和將士的守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。
（十七）赤壁(杜牧)
1、借古物興感慨的詩句是：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
2、運用議論手法詩中隱含作者獨特的見解，表達(dá)自己懷才不遇、生不逢時的情緒以小見大，借二喬的命運反映赤壁之戰(zhàn)重大影響的詩句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、在《赤壁》中，作者杜牧對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、杜牧在《赤壁》中寫設(shè)想中的東吳敗亡，不從山河破碎、生靈涂炭著筆，僅以二喬命運代表東吳命運的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
5、杜牧在《赤壁》中借物興感，評論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、杜牧的《赤壁》一詩中，蘊含機遇造人的哲理的詩句（作者夸大東風(fēng)的作用，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸）是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
7、《赤壁》中表現(xiàn)杜牧一反傳統(tǒng)的看法，抒發(fā)奇想，引發(fā)讀者的聯(lián)想和想像的兩句詩是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
（十七）漁家傲（天接云濤連曉霧）(李清照)
1、詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，形成一種渾茫無際的境界，并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
2、詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨無依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶不滿的句子：我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。
3、詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
4、李清照在《漁家傲》中，“我報路長嗟日暮”一句用路途遙遠(yuǎn)而時光易逝來比喻理想難以實現(xiàn)，寫出了詞人晚年孤獨無依的痛苦感受。
5、李清照的《漁家傲》中“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！北磉_(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛，樂觀地尋求幸福的理想與愿望，也是本詩的主旨句。
6、詞中運用屈原《離騷》詩句典故，詞中意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
（十八）浣溪沙(晏殊)
1.晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
2.詩中著重寫今日的感傷、被譽為“千古奇偶”的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
3.說明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
4.抒發(fā)惜春傷時之情并給人以哲理性啟迪的名句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
5.晏殊《浣溪沙》詞上片“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”兩句構(gòu)成“新”“舊”的對比，下片構(gòu)成“來”“去”對比的詞句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
6.追憶難忘歡聚，感嘆流光易逝的句子是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
7.表現(xiàn)詩人沉思形象的句子：小園香徑獨徘徊。
8.時光流逝，不能倒流，人們無力挽回，經(jīng)常用晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這兩句詩表示慨嘆。
（十九）采桑子(輕舟短棹西湖好)(歐陽修)
1、從視覺和聽覺兩方面描繪西湖清麗、恬靜、淡遠(yuǎn)的春景的句子是：綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。
2、詞中寫船動驚禽，劃破了湖面的平靜，為這一趟悠閑之旅平添了一個興奮點的句子是：微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
3、把水面比作明凈平滑的琉璃，寫出風(fēng)平浪靜的句子是：無風(fēng)水面琉璃滑
（二十）相見歡(朱敦儒)
1、象征南宋的國勢日漸衰微，并為全詞奠定蒼涼感傷的情感基調(diào)的句子是：萬里夕陽垂地大江流。
2、回憶中原淪陷，士族南逃往事，抒發(fā)了國土恐難收復(fù)的擔(dān)憂、無奈、沉痛之情的句子是：中原亂，簪櫻散，幾時收？
3、朱敦儒的《相見歡》表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原，還于舊都的強烈愿望，同時也是對朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)的憤慨和抗議的詩句是：試倩悲風(fēng)吹淚過揚州。
（二十一）如夢令（常記溪亭日暮）(李清照)
1、《如夢令》中景色迷人，樂不思“宿”的句子是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
2、李清照的《如夢令》：追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
3、翠綠的荷花和旭日中，嫣紅的荷花，給人以涼爽幽靜，清香撲鼻的感覺，詩人楊萬里贊其是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，而詞人李清照卻在《如夢令》中嗟嘆：興盡晚回舟，誤入藕花深處。
4、寫回舟迷路的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
2017年部編人教版八年級上冊語文文學(xué)常識填空(含答案)
1、《消息二則》包括《我三十萬大軍勝利南渡長江》和《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》，作者都是毛澤東。消息是新聞的一種，廣義的新聞包括消息、通訊、報告文學(xué)等。狹義的新聞也叫消息。消息的結(jié)構(gòu)，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語和背景五部分。消息的三個特點：真實性、及時性、簡明性。
2、《首屆諾貝爾獎頒發(fā)》選自《百年好文章——路透社新聞佳作》。諾貝爾（1833—1896），瑞典(國)化學(xué)家、工程師、發(fā)明家、軍工裝備制造商和炸藥的發(fā)明者。首屆諾貝爾獎頒發(fā)的時間是1901年12月10日，地點在瑞典的斯德哥爾摩，人物是瑞典國王和挪威諾貝爾基金會。
3、《“飛天”凌空》是一篇新聞特寫，記敘了中國跳水姑娘奪取桂冠的1.7秒，體現(xiàn)了中國健兒為國爭光的拼搏精神，洋溢著滿滿的自豪感和愛國情。
4、《一著驚海天——目擊我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦》是一篇通訊，再現(xiàn)了我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦的宏大場面,表現(xiàn)了人們自豪激動的心情,表達(dá)了熱烈赤誠的愛國之情報國之志。
5、《藤野先生》選自《朝花夕拾》，作者是魯迅。他生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，第一篇白話《狂人日記》。著名作品集有散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，小說集《吶喊》、《彷徨》，雜文集《華蓋集》、《墳》等。
6、《回憶我的母親》是篇敘事散文，作者是朱德，中國人民偉大的革命戰(zhàn)士和無產(chǎn)階級革命家，是黨、國家和軍隊的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。
7、《列夫·托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者是茨威格。奧地利著名作家、小說家、傳記作家，我們學(xué)過他的《偉大的悲劇》。托爾斯泰，____俄___國作家。長篇小說代表作是___《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》。
8、《美麗的顏色》的體裁是__傳記_，描寫的是兩次獲得諾貝爾獎的_波蘭__國的著名科學(xué)家居里夫人__，作者是她的小女兒艾芙·居里。
9.酈道元(約470－527)，字善長，范陽涿縣(今河北涿州)人。北朝北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》四十卷，該書文筆雋永，描寫生動，既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集。
“三峽”是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。作者在文中以凝練、生動的筆墨描繪出了三峽雄奇險峻、清幽秀麗的景色，抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛之情。
10.陶弘景(456－536)，字通明，號華陽隱居，南朝梁時丹陽秣陵(今江蘇南京)人。著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)注》《集金丹黃白方》《二牛圖》等。
蘇軾(1037－1101)，字子瞻，號東坡居士。漢族，北宋著名的文學(xué)家，眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等，他與唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏七位散文家并稱為“唐宋八大家”。
11.①吳均，南朝梁文學(xué)家。他出身貧寒，好學(xué)有才。他通史學(xué)，私自撰寫了《齊春秋》。本文雖名“書”，是吳均寫給朋友朱元思述說行旅所見的信，實際上描寫的是富春江雄奇秀麗的景色。
②駢文，是魏晉以來產(chǎn)生的一種文體，是與散文相對的。其主要特點是以四、六句式為主，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。講究對仗工整，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為“駢體”，也稱“駢儷文”或“駢偶文”。
12.①《野望》的作者是王績，號東皋子，唐代詩人。此詩描寫了隱居之地清幽、蕭瑟、恬靜的秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨、孤獨和苦悶。
②《黃鶴樓》的作者是崔顥，唐代詩人。這首詩描寫了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。既抒寫了人去樓空、世事蒼茫的感慨，又表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。
③《使至塞上》的作者是王維，字摩詰，唐朝著名詩人。本詩通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光，表達(dá)了詩人由于被排擠而孤獨、寂寞、悲傷、飄零的孤寂心情以及在大漠雄渾壯美的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。
④《渡荊門送別》的作者是李白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。《渡荊門送別》通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的贊美，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。
⑤《錢塘湖春行》的作者是白居易，號香山居士，唐代大詩人。此詩通過對西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對西湖風(fēng)景的喜愛，表達(dá)了作者對于自然之美的熱愛之情。
13、《背影》的作者是朱自清，字佩弦，江蘇揚州人，散文家、詩人、學(xué)者。散文代表作有《匆匆》、《荷塘月色》等。
14、《白楊禮贊》選自《見聞雜記》?！栋讞疃Y贊》是一篇的托物言志散文。作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，代表作《子夜》、《林家鋪子》等。處女作《蝕》，由《幻滅》、《動搖》、《追求》三部分組成。后來，又寫成農(nóng)村三部曲，包括《春蠶》、《秋收》、《殘冬》三部。
15、《散文二篇》
《永久的生命》作者是嚴(yán)文井，原名嚴(yán)文錦。1915年生，湖北武昌人。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》等。
《我為什么而活著》作者是羅素，英國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，20世紀(jì)著名的思想家和社會活動家。為表彰他“捍衛(wèi)人道主義思想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品”，1950年，被授予諾貝爾文學(xué)獎。
16、《昆明的雨》作者是汪曾祺，江蘇高郵人，中國當(dāng)代著名的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。其散文《端午的鴨蛋》被選入中學(xué)語文課本。
17、《中國石拱橋》的作者＿茅以升＿，字＿唐臣＿，江蘇鎮(zhèn)江人。是我國著名的橋梁學(xué)家、教育家。他主持了由中國人自己設(shè)計建造的第一座現(xiàn)代化大型橋梁＿錢塘江公路鐵路兩用橋＿。根據(jù)說明對象的不同，說明文可分為＿事物說明文＿＿和＿事理說明文＿＿，說明的順序通常有＿時間順序＿＿、＿空間順序＿＿、＿邏輯順序＿＿。說明文的語言可平實，可＿生動＿＿，本文是一篇＿平實＿說明文。
18、《蘇州園林》的作者葉圣陶，原名葉紹鈞，字圣陶，江蘇蘇州人，我國現(xiàn)代作家、＿教育家＿＿、＿編輯家＿＿。主要作品有長篇小說＿《倪煥之＿》＿，童話集＿＿《稻草人》＿、＿《古代英雄的石像》＿＿等。本文的原題為《＿拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》。
19《蟬》選自《昆蟲記》，法布爾，法國著名科學(xué)家，科普作家,是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學(xué)家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”，“昆蟲界的維吉爾”。著有被譽為“昆蟲的史詩”的昆蟲學(xué)巨著《昆蟲記》。
20、《夢回繁華》作者毛寧，介紹了《清明上河圖》這一畫作，描摹北宋時期繁華的市井風(fēng)情，豐富了人們對當(dāng)時社會風(fēng)貌的認(rèn)識，激發(fā)了人們對古代生活的想象。
21．《孟子》二章
孟子(約前372－前289)，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、散文家，儒家學(xué)派代表人物之一，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”?！睹献印肥怯涗浢献友孕械闹鳎话阏J(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。它和《論語》《大學(xué)》《中庸》一起合稱為“四書”。
22．愚公移山
列子，名寇，又名御寇，鄭國人。戰(zhàn)國前期思想家，道家代表人物之一。思想上崇尚虛無縹緲。今存《列子》共8篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
23．周亞夫軍細(xì)柳
司馬遷(約前145－約前90)，字子長，夏陽(今陜西韓城)人，中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。代表作為《史記》。
《史記》是我國歷史第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史?！妒酚洝吩谥袊膶W(xué)史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價值。
24．詩詞五首
①《飲酒》的作者是陶淵明(約365－427)，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉著名詩人，田園詩派的鼻祖。這首詩主要寫詩人自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活，充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
②《春望》的作者是杜甫(712－770)，字子美，自號少陵野老，河南府鞏縣(今河南鞏義)人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。這首詩從望景色始，又以望者的情態(tài)作結(jié)。通過眺望淪陷長安的破敗景象，抒發(fā)了作者感時恨別、憂國思家的感情。
③《雁門太守行》的作者是李賀(790－816)，字長吉，唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，有“詩鬼”之稱。本詩運用夸張手法，渲染了凝重而慘烈的戰(zhàn)斗氣氛，表現(xiàn)了邊塞將士的高昂士氣和愛國熱情，借以抒發(fā)了詩人的報國之志。
④《赤壁》的作者是杜牧(803－約852)，字牧之，號樊川居士，京兆萬年(今陜西西安)人，唐代詩人。與李商隱并稱“小李杜”，因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》?！冻啾凇愤@首詠史詩借助東漢末年英雄成敗之事，從反面落筆，用二位美女的命運來說明赤壁之戰(zhàn)對東吳政治、軍事的影響。抒發(fā)了詩人對人生命運的深刻感悟，還曲折地表現(xiàn)出詩人報國無門的激憤。
⑤《漁家傲》的作者是李清照(1084－約1155)，號易安居士，齊州章丘(今山東章丘)人。宋代女詞人，婉約詞派代表。有《易安居士文集》和《漱玉詞》輯本。《漁家傲》通過對夢境的描述，抒發(fā)了詞人對現(xiàn)實的不滿，表達(dá)了詞人煩悶的心情，充分地表現(xiàn)了她對理想生活的追求。
《紅星照耀中國》又名《西行漫記》是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936.6至1936.10在中國西北革命根據(jù)地以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況，先后被譯為二十多種文字，幾乎傳遍了全世界。
《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學(xué)札記》和《昆蟲世界》，英文名稱是《TheRecordsaboutInsects》，是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。被譽為“昆蟲的史詩”，魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。
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教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。只有寫好教案課件計劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們會寫教案課件的范文嗎？下面是小編幫大家編輯的《魯教版八年級語文上冊4單元4.5單元古詩文教案（五四制）》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
總體設(shè)計思路
詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌有優(yōu)美的意境，詩歌有它獨特的藝術(shù)魅力。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。我想古詩詞教學(xué)，應(yīng)以誦讀為主。希望學(xué)生通過誦讀，讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所表達(dá)的內(nèi)在感情，更要能讀到自己的心中，感受人生的或喜或悲，千百滋味。讓學(xué)生愛上詩歌，成為“有詩歌味道的人”。
由于學(xué)生與作品寫作時代相隔久遠(yuǎn)，因此我認(rèn)為補充詩歌寫作背景或者作者人物傳記是很重要的，可以很好的輔助學(xué)生去感受詩歌表達(dá)的內(nèi)容、思想、感情，也能更好的“召喚”學(xué)生與作品產(chǎn)生共鳴。真正去把握一首詩歌的“靈魂”。
我很欣賞余映潮先生的“板塊教學(xué)”“語文教師的第一功夫是讀出課文的味道”，去上海華東師范大學(xué)參加培訓(xùn)時聽我們的老師對余映潮先生執(zhí)教《行路難》的課例贊不絕口，回來后，我迫不及待地整理了他的課堂實錄，心中滿滿的都是收獲的快樂與幸福。作為一名剛參加工作三年的教師，能模仿并運用是我的第一步，我會“走一步，再走一步”！
酬樂天揚州初逢席上見贈
1.課前多媒體展示或印發(fā)資料
醉贈劉二十八使君白居易
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
學(xué)生“小討論”，看看能不能理解這首詩歌的意思。
2．導(dǎo)入劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》分析題目含義。聯(lián)系作家生平或背景資料。
這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。……
3．吟誦
熟讀成誦。在教師范讀、自由讀、個人展示朗讀、小組讀等不同形式讀的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的效果，讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所表達(dá)的內(nèi)在感情，讀出自己的感悟。
4.賞析
A.學(xué)生自查或者教師補充資料，理解詩句的含義。
B.學(xué)生展示成果，教師指導(dǎo)。
5.課堂小講座:比喻和用典
“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時掌握政權(quán)的司馬氏集團而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念?！盃€柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》，王質(zhì)人山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛?；氐酱謇?，才知道已過了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。
“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發(fā)。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)。寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔(dān)呢?而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。
6.名句賞析
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。請同學(xué)們談?wù)勀銓@句話的理解。
“沉舟”和“病樹”是比喻久遭貶謫的詩人自己，而“千帆”和“萬木”則比喻在貶謫之后那些仕途得意的新貴們。后來的欣賞者和引用者不以“沉舟”和“病樹”自比了，而只采取這一聯(lián)所表達(dá)的哲理，來表明：沒落的事物就讓它沒落吧，新生事物必然要發(fā)展起來，社會在前進(jìn)，前景無暇美好的道理。這種與詩人的理解不同的理解，并不奇怪，因為時代不同，欣賞某一作品的感受和作者不同這是很自然的。
7．誦讀詩歌，結(jié)束本課。
8.作業(yè)；
（1）默寫這首詩
（2）結(jié)合對“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的理解，寫一篇200——300字左右的賞析文章。
9.板書：
首聯(lián)：直抒胸臆。“凄涼地”“棄置身”憤激之情
頷聯(lián)：運用典故?！堵劦奄x》“爛柯人”感嘆之情
頸聯(lián)：千古名句?！俺林邸薄安洹弊员戎?/p>
尾聯(lián)：點睛之筆?！案枰磺薄伴L精神”堅忍之慨
赤壁
一：教學(xué)鋪墊
1.簡介作者
2.補充背景資料
二：吟誦
熟讀成誦。在教師范讀、自由讀、個人展示朗讀、小組讀等不同形式讀的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的效果，讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所表達(dá)的內(nèi)在感情，讀出自己的感悟。
三：賞析
(1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
要點提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
要點提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
過零丁洋
一：教學(xué)鋪墊
1.簡介作者
2.補充背景資料
二：吟誦
熟讀成誦。在教師范讀、自由讀、個人展示朗讀、小組讀等不同形式讀的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的效果，讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所表達(dá)的內(nèi)在感情，讀出自己的感悟。
三：自主學(xué)習(xí)
(1)這首七言律詩首聯(lián)寫了個人和國家的哪幾件大事?
(2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運用了什么修辭手法?
(3)頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請談?wù)動心膬蓪雍x。
(4)尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
(5)請同學(xué)們談?wù)勚袊鴼v史上“留取丹心照汗青”的事例。
要點提示：
(1)一是在他21歲時，因科舉走人仕途；二是在國家危急存亡的關(guān)頭，起兵勤王抗元。
(2)國家山河分裂，局勢危急，個人命運也動蕩不安，暗示國家命運和個人命運緊密相連。運用了比喻的修辭手法。
(3)一是兩個地名，另一層意思是寫出了形勢的險惡和境況的危苦。
(4)表明詩人舍身取義，以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
(5)如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。
《水調(diào)歌頭》教案
一、導(dǎo)入
古往今來，不知有多少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，現(xiàn)在請大家回憶一下，你想起了哪些有關(guān)月亮的詩句？
中秋佳節(jié)，遙望明月，人們會浮想聯(lián)翩，李白留下了傳誦千古的《靜夜思》，那么宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》留給了我們寫什么呢？我們一起來欣賞蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》。
二、走近作品
1.首先讓學(xué)生談?wù)剬μK軾的了解，啟發(fā)學(xué)生從多個角度、多個側(cè)面來談，既可談所查的資料，也可以談自已的感受，最后再由師出示蘇軾的資料。
2.理解題目的含義?！端{(diào)歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。接著讀序言，“中秋”“兼懷子由”告訴了作詞的時間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。要點提示：當(dāng)時子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。
三、賞讀詩歌
第一步、教師配樂范讀。
第二步、自由讀，猜測一下當(dāng)時蘇軾的心情。（師做適當(dāng)?shù)睦首x指導(dǎo)）
第三步、學(xué)生個人配樂朗讀，展示朗讀技巧。
第四步、男生配樂朗讀上闕，女生配樂朗讀下闕。
四、品味詩歌（小組交流合作探究后在課堂上展示交流。）
問題一：如果時空倒流，你化身為蘇軾本人，試將詞中的文句變成平實的語言表述出來。明月幾時有，把酒問青天。——皎潔的明月何時出現(xiàn)？我端起酒杯詢問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。——不知道月宮中的宮殿，今晚該是哪一年？
分析：詩人問月問年，發(fā)揮了奇特的想象。表達(dá)了對天上宮闕的向往。為什么向往呢？因為作者政治失意，內(nèi)心激烈的矛盾。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！蚁腭{著長風(fēng)回到天上，但又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒。
分析：詩人為什么想要乘風(fēng)歸去？想要離開現(xiàn)實，幻想忘掉一切，使精神有所寄托。但“又恐”，說明他又有所顧慮，未能忘情于現(xiàn)實。這里，天上和人間，幻想和現(xiàn)實，兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中。
起舞弄清影，何似在人間?！孪缕鹞?，清影隨人，清冷的月宮哪比得上人間？
分析：月下起舞令詞人陶醉，這里沒有天上的高寒，卻有人間生活的美好。作者的思想由天上的幻境回到了現(xiàn)實。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鹿鈴闹旒t色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低地掛在雕花窗戶上，照著不眠之人。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?！铝翆θ瞬粦?yīng)該有什么怨恨，可是為什么它老是在人們離別時圓呢？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！碎g有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會有陰藏晴出，團圓殘缺。這些事自古以來難得圓全。但愿人長久，千里共嬋娟?！幌Ｍ巳四昴昶桨?，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
問題二：在這首詞中，你最喜歡哪一句？說說喜歡的理由。自由發(fā)言，領(lǐng)會詞意，詞人的感情。
同學(xué)們可以據(jù)此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什么？
（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……）
資料準(zhǔn)備：
例1：我能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，所以打消念頭。酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
例2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。
例3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的隱居生活呢？
這個問題涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學(xué)淵明的“退”，他選擇了“進(jìn)”！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳌０傩諅冏鸱Q他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂觀的、積極向上的生活態(tài)度。
起舞弄清影，何似在人間，
這句寫出了他對著自己的影子翩翩起舞，說明當(dāng)時沒有別人，表達(dá)他當(dāng)時孤獨心情，何似在人間的意思是不如在人間，表現(xiàn)詩人對人間生活的熱愛。因為當(dāng)時作者被貶官了，所以認(rèn)為這里“何似在人間”，還有對現(xiàn)今的生活的滿足，安于現(xiàn)狀。
“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓“是表現(xiàn)作者對月亮的埋怨，另一方面也反映出對與弟弟天各一方的遺憾和無奈。所以他用的悲歡離合，月的陰晴圓缺這一自然的普通規(guī)律來自我安慰，自我釋懷。這種胸懷不是一般人能有的。
“明月幾時有，把酒問青天“這句是表現(xiàn)詩人在中秋節(jié)飲酒時的發(fā)問，這句話的意思是明月是什么時候就有的，我端起酒杯來問蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，應(yīng)該說表現(xiàn)蘇軾的豪放與浪漫。
“但愿人長久，千里共蟬娟”一句表現(xiàn)作者的一種美好的祝愿。祝愿兄弟倆的情誼開長地久，同時從另一側(cè)面也反映弟弟的思念之情。這句話不僅表示對弟弟的思念之情，而且能推而廣之，表示對天下所有與自己有類似情況的人一種良好祝愿。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠“一句，因為這句話是寫景句，表現(xiàn)作者因為思念而心緒不寧，輾轉(zhuǎn)難眠的情景。
問題三：上下闕主要寫什么？怎樣聯(lián)系起來的？（提示：古代詩詞常常先寫景，后抒情）
上闕：望月（寫景）下闕：懷人（抒情）
聯(lián)系：借景抒情、情景交融
五、拓展
在文學(xué)史上，還有很多優(yōu)秀的詠月詩詞，有的優(yōu)美動人，有的沉郁深刻。說說你收集的詠月名句，并說說喜歡的原因。分析：說說喜歡某首詩的道理，可以從分析其思想，鑒賞其藝術(shù)著手。
例1：“海上生明月，天涯共此時?！庇珊Ｉ仙鸬拿髟孪氲搅诉h(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對親人的思念。
六、歸納小結(jié)
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來飄去……以后無論在何時何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個真誠的聲音：但愿人長久，千里共嬋娟！人文素養(yǎng)的提升和文化內(nèi)涵的積淀關(guān)鍵在于平時不斷積累，希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活中多關(guān)注有生命力的和自己喜歡的古詩文加以積累，同時學(xué)以致用，培養(yǎng)自己運用自身已積累古詩詞的能力。
七、作業(yè)布置
課后繼續(xù)收集中秋詠月詩詞，準(zhǔn)備朗誦會。1
（板書）水調(diào)歌頭
蘇軾
上闋----望月（寫景）
借景抒情情景交融。
下闋----懷人（抒情）
主題：這首詞表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對親人的懷念。
山坡羊潼關(guān)懷古
一：教學(xué)鋪墊
1.簡介作者
2.補充背景資料
3.介紹元曲知識《天凈沙秋思》
二：吟誦
熟讀成誦。在教師范讀、自由讀、個人展示朗讀、小組讀等不同形式讀的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的效果，讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所表達(dá)的內(nèi)在感情，讀出自己的感悟。
三：自主學(xué)習(xí)探究感情基調(diào)
作者這時正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。災(zāi)難頻繁，百姓受苦。
四：賞析
此曲意蘊深邃，感情沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強烈的藝術(shù)感染力。這首散曲字里行間充溢著歷史的滄桑感和時代感，既突現(xiàn)了懷古詩的特色，又別具沉郁風(fēng)格。
閱讀課“走進(jìn)陶淵明”—由《飲酒》說開來
一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂富足、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂。?—于丹
陶淵明是田園詩歌的開拓者。他的詩歌的主要內(nèi)容是平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜的心境。詩人攝取的全是日常生活中再平常不過的景物，而這些景物又是通過樸素的語言，白描的手法，真率自然地抒寫出來的，使人感到真好像是“從胸中自然流出”，沒有一點斧鑿的痕跡。因此，如果有《走進(jìn)陶淵明》這樣的閱讀教學(xué)設(shè)計，我想不做過多的詞語分析，全然去感受那份清新自然就好了。
（誠然，陶淵明熱愛山水，鐘情田園，這在詩中每有提及，但也有人說他胸?zé)o大志，是怯懦避世之人。作為一名初中語文教師，給予我們孩子的應(yīng)該是人性中美的一面，能對我們的孩子在學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生有益的啟發(fā)，我想這就是成功之處。）
大致有兩個思路：
1.陶詩中的田園（恬美靜穆，自然純樸的田園、凋敝的農(nóng)村、詩人理想中的田園）
2.酒一樣芬芳的五柳先生
資料：歸園田居五首、挽歌詩三首、飲酒二十首、《桃花源記》、《五柳先生傳》
對《飲酒》的理解：“采菊東籬下，悠然見南山”。“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進(jìn)了他的眼簾。所以這個“見”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說：如果把這個“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。下面他就說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，就是說山里面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時分飛鳥呼朋喚侶結(jié)伴而歸，大自然是在這個很自然的氣氛中飛鳥就回到鳥巢中去了。然后從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但是這樣一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達(dá)的，只可意會不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。
歸納小結(jié)：我們今天生活在一個非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。但只要我們每個人的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場，那么我們住的地方也會變得偏僻起來，我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個對于我們自己人生的修養(yǎng)，對于我們社會的安寧都是很有好處的。
行路難李白
一：教學(xué)鋪墊
1.作者。
2.作品的背景資料。
3.樂府詩的知識介紹給學(xué)生。（簡單講解）
二：吟誦
讀出四三的節(jié)奏和停頓。
讀出抑和揚，心情不好時詩句應(yīng)以抑的語氣來讀，對未來充滿希望時應(yīng)以揚的語氣來讀。
教師示范朗讀。有些時候，朗讀技巧比較空泛，如果教師有良好的素質(zhì)，可以用自己的體會和投入感染學(xué)生，把學(xué)生帶入到文本中去陶醉。
三：美句感受
1.學(xué)生自由朗讀并結(jié)合書下注釋，充分理解詩歌的大意，然后選擇富有美感的詩句。如何找出詩歌的“美”？學(xué)生可能沒有抓手，教師可通過實例予以啟發(fā)，從詩句的意義與意境兩方面入手。
2.通過朗讀展示，表達(dá)自己的感受。
3.教師補充指導(dǎo)。
四：難句欣賞
課中微型講座：警句和用典。
關(guān)于用典。為什么要用典？功能是避直就曲。但是，寫作為什么要避直就曲？中國是一個重視傳統(tǒng)的民族，文人喜歡用典始終是重視傳統(tǒng)的一個表征。那為什么用典就避直就曲呢？為什么避直就曲就好、就美呢？我的理解是，從美學(xué)上講，距離產(chǎn)生美。作者要表達(dá)的意旨和讀者心靈之間的距離要比較恰當(dāng)，過近了不美，過遠(yuǎn)了也不美。恰當(dāng)?shù)挠玫渚驮斐梢环N恰當(dāng)?shù)木嚯x。
1.警句：分析“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，從意義與壯麗意境等方面入手，進(jìn)而講警句的意義、警句的作用。并聯(lián)系龔自珍的《己亥雜詩》進(jìn)一步鞏固這一知識。
2.用典：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”與“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”。
3.靈活運用，你學(xué)過的古詩歌或古文中中用典的例子。
五：課堂小結(jié)，齊讀詩歌，情感升華。
茅屋為秋風(fēng)所破歌
一：走進(jìn)作者、作品
唐朝有兩位偉大的詩人，一位是李白，他是浪漫主義詩人，人們把他叫做“詩仙”；再一位就是杜甫，他是現(xiàn)實主義詩人。人們叫他“詩圣”。）
杜甫43歲的時候，爆發(fā)了安史之亂。這是一場統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的一場戰(zhàn)爭，給百姓帶來了巨大的災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在杜甫西郊浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋（即成都杜甫草堂），暫時結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固，兩年后的一個秋天，一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇，下面我們就一起賞析一下這篇作品。
（這段導(dǎo)語比較長，主要是為了營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，從而實現(xiàn)熏陶感染、情感教育的目的，為下面進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）
二吟誦
熟讀成誦。在教師范讀、自由讀、個人展示朗讀、小組讀等不同形式讀的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的效果，讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所表達(dá)的內(nèi)在感情，讀出自己的感悟。
三賞析作品
教師啟發(fā)：杜甫詩歌的風(fēng)格：沉郁頓挫。并對詞語進(jìn)行解釋。
添加小標(biāo)題的形式，找出關(guān)鍵性詞語，把握作品“沉郁頓挫”的感情基調(diào)。
賞析第一詩節(jié)
準(zhǔn)備資料：
1.作者是如何描述秋風(fēng)的？為什么用“怒號”，而不用“猛烈”“兇猛”等詞語，有何區(qū)別？“怒號”說明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無情，又運用了擬人化手法。
2.“卷”和“吹”相比，在描寫風(fēng)之猛烈上好在哪里？“卷”字好在很形象化，有力度。
3.后面還有“飛”—“灑”—“掛”—“飄轉(zhuǎn)”—“沉”等動詞，刻畫了茅草飛揚的動感畫面。
4.給此段加一個什么小標(biāo)題？“秋風(fēng)破屋”（板書）
賞析第二詩節(jié)
準(zhǔn)備資料：
1.讓學(xué)生描述看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚揚掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時，作者是什么心情？詩人心情著急、發(fā)怒，無可奈何。作者在此段中沒有一個字描寫他的心理活動，但是能讓讀者體會得到這種心情。
2.茅草被卷走了，這些草如果拾起來，還可以修理茅屋?？蛇@時一群頑童把草抱走了，詩人著急，他說：“南村群童欺我老無力”，杜甫寫此詩時只有49歲，為什么用一個“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？是寫心情，詩人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。
3.群童為何抱茅？本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會現(xiàn)實。杜甫如其說生孩子們的氣，倒不如說生社會的氣，狠動亂社會造成人民貧困、災(zāi)難。
4.“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自—嘆—息—。
5.給此段加一個什么小標(biāo)題？“群童抱茅”（板書）
賞析第三詩節(jié)
1.給此段加一個什么小標(biāo)題？
“夜雨濕屋”（板書）。
2.看看第三段中，哪些詞語用得好，找出來賞析一下。
“雨腳如麻”的“麻”字說明雨點密集，密密麻麻，很形象?！袄渌畦F”中的“鐵”字說明被子很破舊，很臟——長期顛沛流離，沒有時間洗，或者沒有錢買，只有一床被子，沒法拆洗；很冷，很硬，并且還破了，這說明杜甫的生活很困窘。體會杜甫“語不驚人死不休”的語言錘煉功夫。
賞析第四詩節(jié)
1.面對“夜雨濕屋”，作者此時的表現(xiàn)是什么？長夜沾濕何由徹？
2.漫漫長夜，杜甫無法入眠，他在想些什么呢？
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。）
3.給此段加一個什么小標(biāo)題？“祈求廣廈”（板書）
4.由此可見杜甫是怎樣的一個人？“憂國憂民”（板書）。
四:品談人物
詩人的偉大之處在于他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多象他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地，這使讀者眼前為之一亮。
然后啟發(fā)學(xué)生，誰能再說出一些杜甫憂國憂民的名句？（如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”和另一篇杜甫描寫安史之亂的詩《石壕吏》中的有關(guān)句子，進(jìn)一步感受他憂國憂民的博大思想。要用多媒體打出有關(guān)詩句。）
在此基礎(chǔ)上，可再補充屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以及陸游“位卑未敢忘憂國”等例句。（用多媒體打出有關(guān)詩句）并向?qū)W生說明憂國憂民是我國古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們總是把自己的命運和國家、民族的命運聯(lián)系在一起，與之同呼吸、共命運。板書設(shè)計
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫
秋風(fēng)破屋—群童抱茅—夜雨濕屋—祈求廣廈—憂國憂民
五課堂練習(xí)
再現(xiàn)情節(jié)和畫面，請進(jìn)行合理的想象，把有關(guān)的畫面描寫出來，并適當(dāng)加入主人公動作、神態(tài)的描寫。
例：
（之一）
鏡頭一：深秋季節(jié)，北風(fēng)呼呼地刮，咆哮著，怒號著，漫卷著地上的枯黃落葉。這時，有一位頹然的老人，那就是老年的杜甫，站在剛下過雨的泥濘中。他右手拄著老樹枝做的拐杖，左手里緊攥著幾根茅草。他駝著背，頭發(fā)散亂，臉上布滿皺紋，皺紋很深，里面還夾著一些泥土，他的眼睛暗淡無光。
鏡頭二：他看了看旁邊那簡陋的沒有屋頂?shù)钠品孔?，又看了看小河對岸孩童們正抱著茅草往樹林里鉆，不由地進(jìn)入了回憶。昨天晚上，天氣很冷，忽然又刮起大風(fēng)，刮倒了屋外的菜架子，刮得門窗鐺鐺作響，一家人都被吵醒了。忽然，狂風(fēng)將屋頂上那薄薄的幾層茅草卷了起來，刺骨的寒風(fēng)擠進(jìn)了屋子里，把孩子們凍得哇哇直哭。老人只好用薄的不能再薄，舊的不能再舊的硬“棉被”給孩子蓋好。這時，綿綿秋雨下了起來，冰冷的雨水淋透了全家人。他們能做得都做了，只有等待雨快點停。
鏡頭三：一陣涼風(fēng)吹過，老人從回憶中醒來，他不斷地嘆息和搖頭，臉上的皺紋更加緊鎖著。一會兒他臉朝天空，自言道：“哎，像我們這樣受苦受難的人還有多少，他們肯定比我們還慘！什么時候才能讓每一個窮苦的人都住上風(fēng)吹不破，雨打不漏的高樓大廈啊？如果真的能這樣，我寧愿自己仍就在這里受罪！”
鏡頭四：太陽即將下山了，夕陽的斜光折照在那間破屋子上，幾只烏鴉在枯死的樹上嘶啞地叫著。哎！老人又將是一個不眠之夜！
（之二）
鏡頭一：那是在一個深秋的夜晚，秋風(fēng)象魔鬼似得號叫著，雖不象寒風(fēng)那樣刺骨，但也足以讓人渾身顫栗了。就在這一天，年老的杜甫辛辛苦苦蓋起來的小茅草屋，被風(fēng)刮得不象樣子，屋頂上的茅草都被刮走了。他托著瘦弱的身體，到處去撿那些被吹走的野茅草。
但是村里的孩子比他搶先一步，抱著茅草跑進(jìn)樹林里。他只好上前去要：“好寶寶，把茅草還給我，爺爺給你們講故事。”但那些孩子理也不理他，用眼瞟了他一下就跑了。氣得老人渾身發(fā)抖，破口大嚷起來：“你們這幫小孩子，看我不找到你們家去——”，就這樣累得他氣喘吁吁，唇干舌燥，只好倚著那磨得很光滑的拐杖，暗自嘆息著。
鏡頭二：到了傍晚十分，風(fēng)將近停了下來，但是天空烏云密布。本來就很昏暗的天空就顯得更陰森了，雨也從天上傾瀉下來。杜甫的老妻對他說：“孩子有病了，也沒錢買藥，這被子冷得象鐵，叫孩子怎么睡?。 彼戳丝春⒆?，那瘦小的臉上顯得異常蒼白，額頭上冒出豆大的冷汗。這時雨越下越大，床頭上已經(jīng)沒有干得地方了。
他獨自倚在床頭，心里也不知有什么感覺，自言自語道：“唉，都是安史之亂，讓老百姓吃盡了苦頭，真恨不得把安祿山、史思明一刀給劈了！什么時候到處都能建起高樓大廈，天下的窮苦老百姓不受風(fēng)吹雨打。如果真有那一天，即使是只有我的房子破漏，受凍而死，我也甘心情愿！唉，可眼下如何是好——”。
白雪歌送武判官歸京
一：教學(xué)鋪墊
1.簡介作者、背景資料
岑參（714-770），江陵（現(xiàn)在湖北省江陵縣）人，唐代著名邊塞詩人，與高適齊名。當(dāng)時西北邊疆一帶，戰(zhàn)事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊中生活了六年，因而對鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長期的觀察與體會。岑參的詩想像豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。詩人陸游曾稱贊說，“以為太白、子美之后一人而已”。
岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景，表達(dá)了誠摯渾厚的送別之情，讀來感人至深。
2.疏通字詞
裘qiú衾qīn瀚hàn羌qiāng掣chè白草折shé
胡天——指塞北一帶的天空。胡，指我國古代北方少數(shù)民族。
羅幕——用絲織品做成的帳子。與“珠簾”都是指軍中上層人物住的地方。
角弓——兩端用角質(zhì)裝飾的弓。
瀚?！衬?/p>
闌干——縱橫的意思。
3.吟誦
讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、停頓
讀出塞外壯麗奇景
讀出詩歌的浪漫主義特色
讀出詩人的樂觀情懷
4.感悟詩歌之美—“雪”
雪中景。大雪紛飛的奇麗景象。
西北早雪，來勢突然，一時風(fēng)雪漫天。風(fēng)雪肆虐，“散入珠簾濕羅幕”，在帳內(nèi)的主帥穿皮衣蓋錦被尚且不能御寒，而在帳外守衛(wèi)的官兵之寒就更不待言了?！敖枪坏每亍薄ⅰ拌F衣冷難著”更進(jìn)一步突出奇寒叫人難以忍受。這一方面反映了邊塞軍旅生活之艱苦，另一方面反映了戍邊戰(zhàn)士抗嚴(yán)寒斗風(fēng)雪的豪邁氣概。然后用夸張筆法總寫沙漠冰封，愁云慘淡的圖景。詩人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯；漫天濃重的陰云低垂。“百丈”“萬里”是夸張寫法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁云才愁，為下文送別做鋪墊。
雪中情。雪中送別。
軍中設(shè)宴餞別。各種樂器助興，氣氛熱烈，友情洋溢。這些樂器充滿異域情調(diào)，更添征人的悲壯情懷。帳內(nèi)宴飲的熱鬧場面，熱烈氣氛，更襯出帳外之苦寒，如此大風(fēng)都吹不動紅旗，世界好像被封凍了。帳外之寒又反過來襯出帳內(nèi)送別情景之熱。作者把宴飲一幕放在偌大的冰天雪地來寫，體現(xiàn)出他當(dāng)時濃重的離情。一方面友人在如此寒冷的惡劣天氣歸京而擔(dān)憂；另一方面為歸客去后自己留邊的孤寂而傷懷。最后四句從下面寫送別之情，頭兩句點明了送別的地點與天氣；后兩句寫惜別之情深摯動人：依依不舍，終歸一別，人去路空，悵惘難禁。作者緊扣當(dāng)時當(dāng)?shù)氐墓?jié)氣風(fēng)物去描寫送別場景，且將離愁別緒含蓄于敘事寫景之中，委婉傳達(dá)，情景交融，令人回味。
5.課內(nèi)小知識：詩歌中修辭手法的運用
比喻：八月飛雪，已覺驚奇，而筆鋒一轉(zhuǎn)這“忽如一夜春風(fēng)來”，更讓人驚奇，而接著用“千樹萬樹梨花開”來寫雪景，更是叫人驚喜而拍案叫絕。以春花喻冬雪，新穎別致，是為千古名句。這個比喻含有廣闊而美麗的想像，創(chuàng)造了一個瑰麗的、富有詩意的、春意融融的境界，在讀者面前展現(xiàn)出一幅生機勃勃的、春意盎然的壯觀景象，給蕭條寒冷的邊塞平添了無限的溫暖與希望。新奇的比喻充分展示了作者樂觀、開朗的情懷。
夸張：詩人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯；漫天濃重的陰云低垂?！鞍僬伞薄叭f里”是夸張寫法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁云才愁，為下文送別做鋪墊。
6.小結(jié)
全詩共18句，以“雪”為線索。全詩以雪景起，以雪景結(jié)；由雪而發(fā)，兼及詠雪與送別兩個方面。詩中描繪了典型的具有北方特征的景物，組成了一幅壯闊奇麗的萬里邊疆風(fēng)雪圖，它既是餞別送行之背景，又是作者抒情之寄托。以寫雪景襯托送別，又在送別中寫雪景，表達(dá)了作者真摯而復(fù)雜的感情——對北國風(fēng)景之贊嘆，對燦爛春光的憧憬，對別友之惆悵，對故鄉(xiāng)之思念——全部寄托在這壯麗的雪景中了。這首詩奇麗、豪放的風(fēng)格，正是岑參浪漫、豪邁、樂觀的詩風(fēng)的本色，是岑參邊塞詩的代表作。
龔自珍的《己亥雜詩》可以和《行路難》聯(lián)在一起講授。
補充閱讀資料
平淡，也是一種享受
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
