高中語文必修二教案
發(fā)表時間:2020-12-14高二語文《漁父》學案。
高二語文《漁父》學案
教學目標
知識與技能
1.積累文言字詞及文言現(xiàn)象,正確理解文章;
過程與方法
2.通過對話分析感知人物形象,把握人物的思想情感;
情感態(tài)度與價值觀
3.品評文本,對人物作出正確的評價,樹立正確的生死觀和人生觀。
教學重難點
對漁父和屈原的對話進行分析,從而深刻感知人物形象并理解人物不同的選擇
【課前熱身,自主預習】
1、作者簡介
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。傳說屈原于農歷五月五日投江自盡,中國民間五月五日端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念。1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
“屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之?!保ā肚袀鳌罚┳寣W生從漁父話中體會屈原形象的巨變:從才能出眾、躊躇滿志的屈原到形銷骨立、窮途末路的屈原。
2、資料鏈接
(1)背景知識
身為楚國貴族的屈原,沒有安于既得利益,畢生堅持改革的思想,追求美政。他最初輔佐楚懷王,做過左徒、三閭大夫,主張內修法度,舉賢授能,外聯(lián)齊抗秦。后遭令尹子蘭、上官大夫靳尚等人讒害,被疏遠免官;至楚頃襄王時又被流放到偏僻的沅湘流域。被楚王疏遠并流放后,他沒有選擇明哲保身,而是繼續(xù)關心國政,抨擊昏聵的當權者。公元前278年春天,秦將白起攻破郢都后,他既無力挽救楚國的危亡,又深感政治理想無法實現(xiàn),遂投汨羅江而死,以身殉國。
(2)《楚辭》
騷體詩:亦稱“楚辭體”,古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時楚國,因為這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表,到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中,就用“騷”來指稱具有楚辭特點的詩歌,后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言為主的體制,在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情成分和浪漫色彩。騷體詩的形成,是詩歌形式的一大革新,對后世文學影響深遠。
(3)名句分享
悲苦時高歌一節(jié)離騷,千古的志士淚涌如潮;那淺淺的一彎汨羅江水,灌溉著天下詩人的驕傲。——余光中
屈平辭賦懸日月,楚王臺榭空山丘?!畎住都t山吟》
澤畔行吟,五月孤忠沉夜月;離騷壽世,三閭遺恨泣秋風。
——李元度題汨羅屈子祠
江上峰青,九歌遙和湘靈曲;湖南草綠,三疊重招宋玉魂。
——汨羅屈子祠
屈原自殺,不是為了個人的失敗,而是為了他不忍看見楚國之日趨覆亡之途?!?br>
——施蟄存
一、獨立思考、夯實基礎——文言知識
二、學入佳境,始而有疑(在括號內填上恰當的修飾語,以準確表達說話者的情感)
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而()問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原()曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放?!?br>
漁父()曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”
屈原()曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃()歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!彼烊ィ粡团c言。
三、披文入境,解疑合探:
1、本文塑造了屈原怎樣一個形象?顯示了屈原怎樣的人格?
2、本文在塑造屈原的同時,還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?
四、乘風破浪,得解見真:
屈原毅然赴死的結局讓很多人覺得遺憾,你如何看待屈原的選擇?他是否可以選擇
——像司馬遷一樣隱忍茍活,在自己的后半生實現(xiàn)自己的理想?
——像漁夫那樣超然物外,放浪形骸,享受山水田園之樂?
——或者選擇離開這個令他傷心的楚國,另謀高就,去施展自己的政治抱負?
你怎么看?
五、質疑再探,融會貫通——課后作業(yè)
“漁父”在文中是一個具體的形象,隨著文化的浸染,漁父已經形成了一種獨特的意象而具有了某種文化的內涵??v覽古詩文,我們讀到了莊子的《漁父》,讀到了“白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風”(楊慎《臨江仙》),讀到了“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”(柳宗元《江雪》)。請你查閱相關資料,對“漁父”意象進行綜合探究。
第一,漁父代表一種遺世獨立的清高隱逸的人格理想。王逸《楚辭章句》云:“漁父避世隱身,釣魚江濱,欣然自樂。”《楚辭》中的漁父,都是避世埋名的隱士,而并非靠捕魚為生的漁人。漁父是隱士的象征,一方面他保持高潔的品性和情操,厭倦塵世的紛擾,但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原);另一方面追求一種無拘無束的、自由的人生境界,把這兩個結合到一起了。一方面有一種高潔的人格和人生境界,另一方面我還要自由,要擺脫社會的一些名鉤利鎖,或者其他方面的束縛。比如柳宗元《漁翁》:“歙乃一聲山水綠”,這位漁父撐著船遠遠的消逝了??墒窍?,它不是帶著一種和光同塵的說法消逝,而是帶著屈原這種理想消逝。漁父的形象已經作為一種文化符號。這個符號就是堅持操守、追求自由這樣一種人生的代稱。
第二,漁父意象包含了幾個要素。首先是“漁”,含垂釣之風。號稱“惟巢由乃可與并駕”的嚴子陵,是漢光武帝的同窗,私交頗好,然劉秀多次相請,卻一生不仕,隱于浙江桐廬,垂釣終老,所以李白稱其“昭昭嚴子陵,垂釣滄波間”。其次是“父”。“父”又寫作“甫”,為老年男子之稱。老年人歷經滄桑坎坷,明于得失,歸心淡泊,自然非少年人銳意進取可比。第三是“水”,道家認為水是萬物之本,品性謙遜,親附萬物而公正無私,《老子》說:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”暗示道家的理想追求。第四是“舟”。有漁父必有舟,又必是小舟。蘇軾《赤壁賦》稱“駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬”,舟如一葉,以況其小,只有小舟才能達到“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”的境界。
第三,漁父意象寄托著中國文人對這種與世無爭的超然生活的向往。漁父是真正的隱者,他們留給世界的是一個飄逸的背影,輕輕地走了,不帶走一片云彩。他們乘扁舟漂游水上,自然,愜意,無拘無束。得意時出仕兼濟天下,失意后歸隱吟風嘯月,是中國文人千載不變的人生軌跡。歷經宦海沉浮顛沛流離之后,莫如散發(fā)弄扁舟,獨釣寒江雪。他們將山水田園當成精神棲居地,在這里,心靈的創(chuàng)傷得到愈合,靈魂獲得拯救與升華。
延伸閱讀
人教版高二語文上冊《漁父》教案
人教版高二語文上冊《漁父》教案
漁父·教案
【教學目標】
1、掌握文中重要的文言現(xiàn)象,將此文順暢地譯成現(xiàn)代漢語。
2、通過對屈原和漁父的對話的分析,認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
【課時數】1課時
【教學過程及內容】
一、導引:“是生存,還是死亡?”這是世界著名劇作家莎士比亞的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角時的發(fā)問。如何解答好這個問題,真讓世人難為。偉大的史學家文學家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重,選擇了生存。孟子卻說:“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!逼鋵?,生與死并不重要,重要的是死與生的價值,“生的偉大,死的光榮”才是價值之根本。今天,我們通過學習《漁父》一文,走進屈原的內心世界,去探求他的人生價值,去瞻仰一位偉人的“身之察察”、“皓皓之白”……
二、關于本文:
見教材P75注釋①。補充:《漁父》的作者,歷來說法不一?,F(xiàn)代研究者一般認為,此文并非屈原所作,“可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(郭沫若語),考之作品的實際,這一推斷比較可信。
三、疏通字詞,翻譯課文。
1段:既:“已經”,或“以后”。行吟(于)澤畔。舉世:全世,整個人間。古今異義――顏色:臉色,形容:形體、容貌。是以見放:被。
譯文:屈原被放逐之后,在江湖間游蕩。他沿著水邊邊走邊唱,臉色憔悴,形容枯槁。漁父看到屈原便問他說:“您不就是三閭大夫嗎?為什么會落到這種地步?”屈原說:“世上全都骯臟只有我干凈,個個都醉了唯獨我清醒,因此被放逐?!?/p>
2段:圣人不凝滯于物:被。何故沉思高舉:行為高出于世俗。(古今異義) 自令放為?自令-令自,讓自己、使自己。放-被流放。為-句末疑問語助。
譯文:漁父說:“通達事理的人對客觀時勢不拘泥執(zhí)著,而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪,您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾?既然個個都沉醉不醒,您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁?為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同,使自己遭到被放逐的下場呢?”
3段:吾聞之:音節(jié)助詞。新浴者、新沐者:剛。安能以身之察察,愛物之汶汶者乎?――以:用、讓。身之察察:定語后置,皎潔的身體。
譯文:屈原說:“我聽過這種說法:剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土,剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物?我寧愿投身湘水,葬身在江中魚鱉的肚子里,哪里能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢?”
4段:漁父莞爾而笑:微笑的樣子。鼓枻而去:敲打船槳。
譯文:漁父微微一笑,拍打著船板離屈原而去。口中唱道:“滄浪水清啊,可用來洗我的帽纓;滄浪水濁啊,可用來洗我的雙足。”便離開了,不再和屈原說話。
四、問題探討:
1、本文塑造了屈原怎樣一個形象?顯示了屈原怎樣的人格?
:他一個始終不渝地堅持理想、不惜舍生取義的生活中的強者,是一個不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié),與眾不同,特立獨行的形象;|顯示了屈原寧為玉碎,不為瓦全的偉大人格。
2、本文在塑造屈原的同時,還塑造了一位形象,他是誰?是怎樣一位形象?為何要塑造這一形象?
:文章還渲染了漁父的形象。|他是一位高蹈遁世的隱者形象,是道家思想的信徒。具有明哲保身、隨遇而安、知天達命、與世推移的處世態(tài)度。作者還刻畫出他不慍不怒、不強人所難心平氣和的超然姿態(tài)。|作者塑造這一形象,對塑造屈原來講,具有對比、襯托的作用。
3、文章采用了什么方法表現(xiàn)人物的性格?
:文章采用了對比的手法,主要通過屈原和漁父的問與答,表現(xiàn)了兩種對立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。
4、作者在塑造屈原形象時,除了主要寫他的語言,還寫了他的行為、外貌,試從文中找出,并說明其作用。
:見第一段:游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。|活畫出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形銷骨立的外在形象。暗寫出屈原所處的黑暗環(huán)境,所遭受的困境挫折,為下文寫屈原的守節(jié)不渝、清白終生張本、鋪墊。
5、比較閱讀分析:
⑴屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結合文中的相關語句談談個人的認識。
:屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,具有高潔的人生品格和遠大的政治理想,不愿隨波逐流,在他的政治理想破滅后,有他的祖國淪喪后,他“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵?!?,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動迎接死亡,以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴。
司馬遷出于公正,為李陵辯護,得罪皇上,當死降臨到司馬遷的頭上時,他選擇一種令肉體與精神,令自己與親友都極度痛苦的生――接受宮刑。司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實現(xiàn)人生的價值,《史記》“草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色?!?/p>
司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣:一個擇生,一個擇死,一個以生踐志,一個以死明志,對后世知識分子產生了巨大影響。
⑵《報任安書》(節(jié)選)和《漁父》真實地展示了司馬遷和屈原內心世界的深刻矛盾。請思考兩篇作品分別是怎樣表現(xiàn)人物復雜心情的。
:《報任安書》采用書信的形式,面對朋友直接展示自己生死抉擇時內心的矛盾和痛苦。信中欲言又止,止而又言。自己并非貪生惡死之輩,只是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世 ,而文采不表于后”。所以隱忍茍活,發(fā)憤著書,但生活中“居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”,內心充滿了矛盾。
《漁父》采用寓言對話體的形式,假托漁父與屈原一次相遇。通過兩人的對話,展開思想交鋒,把屈原內心的矛盾斗爭外化出來,真實地反映了屈原的思想,表現(xiàn)了他崇高的人生追求。
五、課外作業(yè):
準備背誦全篇課文,下次課檢查。
高二語文《漁父》知識點復習
高二語文《漁父》知識點復習
【原文欣賞】《漁父》
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯藁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”
漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”
屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復與言。
翻譯:
屈原遭到了放逐,在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱,面容憔悴,模樣枯瘦。漁父見了向他問道:您不是三閭大夫么,為什么落到這步田地?屈原說:天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨我清醒,因此被放逐。
漁父說:圣人不死板地對待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯臟,何不攪渾泥水揚起濁波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?為什么想得過深又自命清高,以至讓自己落了個放逐的下場?
屈原說:我聽說:剛洗過頭一定要彈彈帽子,剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢?我寧愿跳到湘江里,葬身在江魚腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔,蒙上世俗的塵埃呢?
漁父聽了,微微一笑,搖起船槳動身離去。唱道:滄浪之水清又清啊,可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來洗我的腳。便遠去了,不再同屈原說話。
簡介:
《漁父》出自《楚辭》。作者屈原(約公元前339年—約公元前278年),戰(zhàn)國時期楚國人。
背景:
按司馬遷本傳和東漢文學家王逸的說法,大約是在楚頃襄王執(zhí)政時期,屈原遭到流放,政治上遭到重大打擊,個人和楚國面臨著厄運的情況下,詩人心情憂憤苦悶,來到汨羅江畔,邊行邊吟而成的。
字詞:
既:已經,引申為“(在)……之后”。
顏色:臉色。形容:形體容貌。
三閭(lǘ)大夫:掌管楚國王族屈、景、昭三姓事務的官。屈原曾任此職。
是以見放,是:這。以:因為。見:被。
淈(gǔ):攪渾。
餔:吃。糟:酒糟。歠(chuò):飲。醨(lí):薄酒。成語:哺糟歠醨
高舉:高出世俗的行為。在文中與深思都是漁父對屈原的批評,有貶意,故譯為(在行為上)自命清高。舉,舉動。
沐:洗頭。
浴:洗身,洗澡。
察察:皎潔的樣子。
汶(mén)汶:污濁。
皓皓:潔白的或高潔的樣子。
莞爾:微笑的樣子。
鼓枻:搖擺著船槳。.鼓:拍打。枻(yì):船槳。
滄浪:水名,漢水的支流,在湖北境內?;蛑^滄浪為水清澈的樣子。滄浪之水清兮四句:這首《滄浪歌》也見于《孟子·離婁上》,二吾字皆作我字。
濯:洗。
纓:系帽的帶子,在頷下打結。
遂去,遂:于是。去:離開。
不復與言,復:再。
練習題:
一、解釋下列虛詞
之
(1)漁父見而問之(代詞,代屈原)
(2)安能以身之察察(助詞,定語后置的標志)
(3)滄浪之水濁兮,可以濯吾足(助詞,的)
于
(1)圣人不凝滯于物(介詞,對)
(2)屈原既放,游于江潭(介詞,在)
(3)何故至于斯(介詞,引出動作的對象)
而
(1)漁父見而問之(連詞,表承接)
(2)而能與世推移(連詞,表轉折)
(3)漁父莞爾而笑(連詞,表修飾)
二、分析下列文言句式
判斷句
子非三閭大夫與(“非”表否定判斷)
疑問句
(1)自令放為(疑問語氣詞“為”,表疑問)
(2)何故至于斯(疑問代詞“何”,表疑問)
(3)安能以身之察察,受物之汶汶者乎(疑問代詞“安”與疑問語氣詞“乎”,表反問)
(4)子非三閭大夫與(“非”與疑問語氣詞“與”,表反問)
省略句
(1)行吟(于)澤畔(省去介詞“于”)
(2)(漁父)遂去,不復與(之)言(前省去主語“漁父”,后省去介詞賓語“之”)
被動句
(1)屈原既放(“放”,被流放之意)
(2)是以見放(“見”表被動,相當于“被”)
三、把下列語子翻譯成現(xiàn)代漢語
1.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。
譯文:普天下都混濁,只有我還清白;所有人都醉了,只有我還醒著,所以被君王流放啊。
2.圣人不凝滯于物,而能與世推移。
譯文:真正賢明的圣人不會拘泥于一事一物,而能隨世情流轉相應地改變。
3.安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?
譯文:怎能讓潔凈光明的純白之質,卻蒙上世俗的塵埃?
4.滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
譯文:(湖上的)碧波清清,可以洗我的帽纓;(湖上的)碧波混濁,可以洗我的雙足。
《漁父》學案
《漁父》學案
課前預習學案
1.預習目標
對照課文注釋,預習全文。初步了解文本內容,掌握一些文言基礎知識,認識屈原其人。
2.預習內容
(一)熟讀文本,掌握字音
憔()槁()父()閭()濁()滯()淈()餔()歠()汶()皓()莞()枻()濯()
二)屈原名句填寫
----------------,吾將上下而求索。(屈原離騷)
長太息以掩涕兮,----------------。(屈原離騷)
亦余心之所善兮,----------------。(屈原離騷)
-----------------,眾人皆醉我獨醒。(屈原漁父)
三、提出疑惑
同學們,通過你的自主學習,你還有哪些疑惑,請把它填在下面的表格中
疑惑點疑惑內容
課內探究學案
一.學習目標
1、熟讀背誦默寫
2、積累常見文言實詞、虛詞,理解賓語前置句
3、了解屈原內心想法,訓練人物形象的分析方法
二.學習過程
1、通假字
漁父:“父”通---------含義:-------------。
2、古今異義
(1)顏色憔悴(顏色:,今指)
(2)形容枯槁(形容:,今指)
(3)圣人不凝滯于物(凝滯:,今指)
(4)何故深思高舉(高舉:,今指)
3、一詞多義
而:
漁父莞爾而笑()
圣人不凝滯于物,而能與世推移()
涵淡彭湃而為此也()
于:
圣人不凝滯于物()
何故至于斯()
葬于江魚之腹中()
以
是以見放()
安能以身之察察()
可以濯吾纓()
(二)閱讀思考
1、本文塑造了屈原怎樣一個形象?顯示了屈原怎樣的人格?
—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————。2、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結合文中的相關語句談談個人的認識。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------。
三.反思總結
整理積累本節(jié)課重點文言知識。—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————。
四.當堂檢測
1、判斷文言句式
①行吟澤畔()
②不復與言()
○3是以見放()
2、翻譯下列重點句子:
○1舉世皆濁我獨清,眾人皆醉/我獨醒,是以見放。
○2吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?
《漁父》學案參考答案
課前預習學案
(一)熟讀文本,掌握字音
憔(qiáo)槁(gǎo)父(fǔ)閭(lǚ)濁(zhuó)滯(zhì)淈(gǔ)餔(bū)歠(chuò)汶(mén)皓(hào)莞(wǎn)枻(yì)濯(zhuó)
(二)屈原名句填寫
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
課內探究學案
二.學習過程
1、通假字
漁父:“父”通“甫”,古代對老年男子的尊稱。
2、古今異義
(1)顏色憔悴(顏色:臉色,今多指色彩)
(2)形容枯槁(形容:形體容貌,今指對事物的形象和性質加以描述)
(3)圣人不凝滯于物(凝滯:拘泥,執(zhí)著。今指①停止流動,不靈活;②凝聚)
(4)何故深思高舉(高舉:行為高出世俗。今指高高舉起)
3、一詞多義
而:連詞,表修飾;連詞,表轉折;連詞,表結果。
于:介詞,表被動,被;介詞,引進動作對象,到;介詞,在。
以:介詞,因為;介詞,用,拿;介詞,表目的,用來。
(二)閱讀思考
1、本文塑造了屈原怎樣一個形象?顯示了屈原怎樣的人格?
【明確】屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵埃”,他是一個不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨行者,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
2、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結合文中的相關語句談談個人的認識。
【明確】屈原之死,是“一死以明志”,而司馬遷,未死志亦明。究其因是因為兩人之志不同,所以對苦難的反抗方式也不同所致。屈原志在輔國安民,政治理想是他的精神支柱,他生命中的一切都圍繞著政治,當他一再受到打擊,政治生命結束的時候,他自己的生命也就結束了。對他來說,辭賦只是“小道”,而他卻在不經意間留下了千古絕唱。而司馬遷志在“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,志向在于他的《史記》,在于史有所傳。所以面對苦難,他最大的任務就是活下來,寫下去。他不能去死,屈原的死是一種壯烈,而他的死是一種屈服,徒增他的屈辱與軟弱。他明白這一點,所以他為了這個志向活了下來,最終他成功了。漢武帝對他實施了宮刑手術,而他的《史記》則對漢武帝實施了永遠的宮刑。他的冷靜、公允、膽量,通過《史記》已經“絕唱”了兩千多年,恐怕還要繼續(xù)“絕唱”下去。
四.當堂檢測
1、判斷文言句式
①省略句②省略句3被動句
2、翻譯下列重點句子:
1全世界都混濁不堪只有我一個人清白,眾人個個都喝醉了唯獨我一個人清醒著,因此我被流放到這里?!?br>
2我聽過這樣一句話,剛洗好頭的人一定要彈去帽子上的塵土,剛洗過澡的人一定要抖掉衣服上的灰塵。(一個人)怎能用潔白的身體來蒙受污濁的外物呢?(所以)我寧愿跳進湘江,葬身于魚腹。怎能用潔白無瑕的東西來沾染世俗的濁泥污垢呢?
高二語文《雷雨》學案
一位優(yōu)秀的教師不打無準備之仗,會提前做好準備,高中教師在教學前就要準備好教案,做好充分的準備。教案可以更好的幫助學生們打好基礎,幫助高中教師提高自己的教學質量。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的高中教案呢?以下是小編為大家精心整理的“高二語文《雷雨》學案”,僅供參考,希望能為您提供參考!
高二語文《雷雨》學案
學習要點:
1.了解戲?。▌”荆┑幕局R及相關文學常識
2.掌握誦讀劇本臺詞的基本技巧
3.了解劇情,理解劇中復雜的人物關系及戲劇主題
4.能嘗試評價周樸園、侍萍、繁漪等人物形象
教學安排:四課時
教學步驟:
第一課時
一、進入戲劇單元,了解戲?。▌”荆┑幕局R。
教師引導學生結合課前預習,對照《雷雨》(選場)簡析戲劇與小說兩種文學樣式的主要異同。例:
1.相同點:
①小說主要通過作者的正面描述直接刻畫人物形象,推動故事情節(jié),表現(xiàn)生活和主題;戲劇則是以人物對話(角色對白)的形式展開劇情。(臺詞)
②戲?。▌”荆┏_詞外,人物的動作、神情、衣著服飾、身份經歷、舞臺布景等相對較少,且用小字集中介紹或用括號文字在臺詞中插入;而小說則是完全融于文中,難于分離。
③小說(主要指長篇小說)常常有廣闊的背景和較長的時間跨度;戲劇則縮天地為一隅,變古今為一瞬,使空間、時間高度集中。
④劇本的創(chuàng)作有明確的目的性——利于舞臺演出;小說則需要通過改編,才能搬上舞臺或銀幕。
2.相同點:
①都是通過刻畫人物性格、塑造人物形象來揭示矛盾,表現(xiàn)重大的生活及社會主題。
②小說有生動曲折的故事情節(jié),戲劇有集中尖銳的矛盾沖突。
③都離不開環(huán)境要素的參與。
二、進入本課,板書課題:雷雨(曹禺)。介紹相關作家作品知識。
【參考資料】
曹禺(1910-1996),原名萬家寶,祖籍湖北潛江。中國現(xiàn)代杰出的戲劇家,代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。
曹禺生于天津一個沒落的封建官僚家庭。在天津南開中學學習期間參加戲劇活動,曾擔任易卜生《玩偶之家》等劇的主角。1929年考入清華大學外文系,廣泛鉆研從古希臘悲劇到莎士比亞戲劇及契訶夫、易卜生、奧尼爾的劇作。
曹禺和明代戲劇家湯顯祖一起,均被后人譽為“中國的莎士比亞”。
三、分析劇中人物關系
1.結合劇本選場,教師引導學生初步理清人物關系
周樸園(礦主,資本家)魯侍萍(魯貴之妻,曾經為周樸園生過兩個兒子)
周萍(魯侍萍長子,周家大少爺)魯大海(周樸園、魯侍萍之少子,工人代表)
周沖(繁漪之子,周家二少爺)魯四鳳(魯貴、魯侍萍之女,在周家作使女)
繁漪(周沖的母親,周樸園續(xù)娶之妻)魯貴(魯侍萍現(xiàn)任丈夫,在周公館當男仆)
2.教師結合全劇內容作適當的補充,讓學生初步了解故事梗概及劇中復雜的人物關系和尖銳激烈的矛盾沖突。
第二課時
一、對白。以周樸園、魯侍萍臺詞為主要對白內容。
1.抽男、女生五組,扮演角色對白。教師引導學生結合舞臺說明和語境理解角色的語氣、語調,學會較為準確地把握情感。教師在朗讀和理解上作必要的點撥。
第一組:開頭至“我姓魯”。(魯侍萍在周公館與周樸園的正面接觸)
第二組:“姓魯。你的口音不像北方人”至“說不定,也許記得的。”(回憶三十年前的事,藝術處理劇本中的時間跨度,并有力推動劇情發(fā)展。)
第三組:“我問過許多那個時候到過無錫的人”至“我姓魯,老爺”。(回憶中的生活,一明一暗的心理攻防,二人的關系愈來愈明顯)
第四組:“侍萍,侍萍,對了”至“我是這兒四鳳的媽,老爺”。(一個急于星火,一個鎮(zhèn)定自若。)
第五組:“她現(xiàn)在老了,嫁給一個下等人”至“你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認識了?!保P系明朗,從記憶走進現(xiàn)實。劇情中的高潮之一)
2.男女生集中對白。男生讀周樸園,女生讀魯侍萍。
從“你來干什么”至“我這些年的苦不是你拿錢算得清的。”
二、作業(yè)。進一步熟悉本部分臺詞,理解劇中人物復雜的內心世界。
第三課時
一、聽話劇《雷雨》錄音剪輯一:魯侍萍被繁漪所召進入周公館,感受到了這屋子里熟悉的環(huán)境氛圍,知道了這是一個什么樣的所在,也明白了繁漪召她前來的意圖。她決定帶著女兒四鳳離開周公館。
思考以下幾句臺詞的潛臺詞:
1.可是我(低聲)剛才瞧見太太跟大少爺說話,所以就沒敢驚動您。(魯貴)
2.我也是一直不愿意她出來服侍人。(魯侍萍)
3.以后不會再見周家的人了。(魯侍萍)
4.有你這樣的母親教育她,這一定比待在這兒好的。
二、聽話劇《雷雨》錄音剪輯二:課文選場部分。感受明星演員們對臺詞情感的把握。
第四課時
一、探究:
1.魯侍萍一開始是要帶著四鳳急于離開周家,并發(fā)誓再也不到周家來;可當與周樸園再見面時,她為什么又那么希望自己被周樸園認出來,甚至最后是自報身份?
2.當周樸園知道面前所站的就是日思夜念的梅侍萍時,他卻一反常態(tài),忽然變得嚴厲起來,你認為這符合生活的真實嗎?
3.這部劇本在整體上是一段情緣、兩個家庭、三大斗爭,它是純粹的愛情悲劇,還是表現(xiàn)了一定社會主題?
答案:有較強的社會主題,反映歷史變革時期極深層的階段矛盾和新舊思想的沖突。
三大斗爭:
夫妻之斗(等級、門第的封建思想觀念)
父子之斗(資本家和工人階段之間的斗爭)
兄弟之斗(新舊思想之間的矛盾與沖突)
4.作者為什么要用“雷雨”作標題,這個標題有沒有別的含義?
從自然的雷雨到社會的斗爭。
5.你認為周樸園對魯侍萍有沒有真感情?
【參考資料】:
資料一:
樸園由書房進,大家俱不動,靜寂若死。
周樸園(在門口)你叫什么?你還不上樓去睡。
周蘩漪(倨傲地)我請你見見你的好親戚。
周樸園(見魯媽,四鳳在一起,驚)阿,你,你——你們這是做什么?
周蘩漪(拉四鳳向樸園)這是你的媳婦,你見見。(指著樸園向四鳳)叫他爸爸!(指著魯媽向樸園)你也認識認識這位老太太。
魯侍萍太太!
周蘩漪萍,過來!當著你的父親,過來,跟這個媽叩頭。
周萍(難堪)爸爸,我,我——
周樸園(明白地)怎么——(向魯媽)侍萍,你到底還是回來了。
周蘩漪(驚)什么?
魯侍萍(慌)不,不,您弄錯了。
周樸園(悔恨地)侍萍,我想你也會回來的。
魯侍萍不,不?。ǖ皖^)??!天!
周蘩漪(驚愕地)侍萍,什么,她是侍萍?
周樸園嗯。(煩厭地)蘩你不必再故意地問我,她就是萍兒的母親,三十年前死了的。
周蘩漪天哪!
周樸園(沉痛地〕萍兒,你過來。你的生母并沒有死,她還在世上。
周萍(半狂地)不是她!爸,您告訴我,不是她!
周樸園(嚴厲地)混帳!萍兒,不許胡說。她沒有什么好身世,也是你的母親。
周萍(痛苦萬分)哦,爸!
周樸園(尊重地)不要以為你跟四鳳同母,覺得臉上不好看,你就忘了人倫天性。
魯四鳳(向母)哦,媽?。ㄍ纯嗟兀?/p>
周樸園(沉重地)萍兒,你原諒我。我一生就做錯了這一件事。我萬沒有想到她今天還在,今天找到這兒。我想這只能說是天命。(向魯媽嘆口氣)我老了,剛才我叫你走,我很后悔,我預備寄給你兩萬塊錢?,F(xiàn)在你既然來了,我想萍兒是個孝順孩子,他會好好地侍奉你。我對不起你的地方,他會補上的。
周萍(向魯媽)您——您是我的——
魯侍萍(不自主地)萍——(回頭抽咽)
周樸園跪下,萍兒!不要以為自己是在做夢,這是你的生母。
魯四鳳(昏亂地)媽,這不會是真的。
魯侍萍(不語,抽咽)
周蘩漪(笑向萍,悔恨地)萍,我,我萬想不到是——是這樣,萍——
——以上選自第四幕。
資料二:《序幕》中的相關內容。(略)
二、曹禺《雷雨》中的瑕疵
1.關于周萍、魯大海、魯貴的年齡問題
2.周樸園第一個太太的缺少必要的交代
諒解的理由:本部劇作完成于曹禺學生時代,是處女作和成名作,時年僅23歲。