小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)教案

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《渡荊門(mén)送別》教案。

老師工作中的一部分是寫(xiě)教案課件，大家在著手準(zhǔn)備教案課件了。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，才能使接下來(lái)的工作更加有序！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？下面是小編為大家整理的“八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《渡荊門(mén)送別》教案”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《渡荊門(mén)送別》教案

原文//譯文：

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，自劍門(mén)之外的西蜀沿江東下，

來(lái)從楚國(guó)游。來(lái)到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。

山隨平野盡，崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，

江入大荒流。長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。

月下飛天鏡，月影倒映江中象是飛來(lái)天鏡，

云生結(jié)海樓。云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，

萬(wàn)里送行舟。行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。

譯文（另）：

在荊門(mén)之外的西蜀沿江東下，我來(lái)到那古時(shí)楚國(guó)之地游歷。

重山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江流進(jìn)了廣闊無(wú)際的原野。

月影倒映江中像是飛來(lái)天鏡，云彩變幻無(wú)窮結(jié)成海市蜃樓。（Www.fw76.Com 76范文網(wǎng)）

我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)送我東行的小舟。

作者：

李白（701－762），唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！笔翘拼?shī)壇最杰出的代表之一，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。

背景：

詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己。

詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫(xiě)了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年（726）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。

簡(jiǎn)析：

首聯(lián)：交代遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

頷聯(lián)：描寫(xiě)楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖（遠(yuǎn)景）

頸聯(lián)：變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的景色。（近景）

尾聯(lián)：擬人手法，借水戀人，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

全詩(shī)：通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

寫(xiě)法：

從構(gòu)思看：題目包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。

從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂窆妍?。有?lián)寫(xiě)景名句，畫(huà)面壯美。

從語(yǔ)言看：用詞精妙，“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。

從表現(xiàn)手法看：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”襯托手法和對(duì)偶修辭手法寫(xiě)水靜岸闊；

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”擬人手法，賦江水以情意。

附：詳細(xì)賞析：

第一聯(lián)“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。荊門(mén)，山名，在今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸。與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)有“蜀楚咽喉”之稱(chēng)。楚國(guó)，今湖北一帶在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都屬于楚國(guó)。李白這首詩(shī)是寫(xiě)于青年時(shí)期，即乘船順江離川之際。此時(shí)李白才二十四歲，是第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)，比起他以后的走南闖北、浪跡天涯的一生游歷來(lái)說(shuō)，荊門(mén)之行實(shí)在算不得什么，可的確是他生平第一次走這么遠(yuǎn)的路，又是乘船走水路，所以路途就顯得格外遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)。到達(dá)荊門(mén)山下時(shí)，蜀中家鄉(xiāng)的山川已不復(fù)在望，所以不論是在地理上，還是在心理上，都覺(jué)得離家鄉(xiāng)已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)了，因而這首詩(shī)的頭兩個(gè)字就是“渡遠(yuǎn)”，他感到來(lái)到了一個(gè)與家鄉(xiāng)完全陌生的地方，從蜀入楚，他在心理上，是把荊門(mén)山當(dāng)做家鄉(xiāng)的最后一個(gè)標(biāo)志，通過(guò)這座山，就走出了家鄉(xiāng)，所以叫“荊門(mén)外”。第一句這五個(gè)字兩組詞的確說(shuō)明了李白的做詩(shī)雖然天縱豪情，但是一旦寫(xiě)起律詩(shī)來(lái)，同樣是非常注意字斟句琢、中規(guī)中矩的。

第二聯(lián)開(kāi)始描寫(xiě)楚地的山川景物，“山隨平野盡，江入大荒流?！贝蠼鞯角G門(mén)山時(shí)，地勢(shì)已經(jīng)漸趨平緩，眼界也隨之開(kāi)闊起來(lái)，大荒，是遼闊無(wú)邊的原野。李白剛剛從兩岸高山夾峙的三峽中出來(lái)，隨著江船的東下，身后蜀中的群山已經(jīng)越去越遠(yuǎn)了，眼前是一望無(wú)際的江漢平原，而長(zhǎng)江從落差極大的三峽奔瀉而下，至此也漸次平靜下來(lái)，浩浩蕩蕩地流向這一片廣袤的新天地。這一聯(lián)是李白寫(xiě)景的最著名的句子，一般來(lái)說(shuō)，李白的名句都是抒發(fā)內(nèi)心的滿腔豪情的，如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)吟天姥吟留別》），都張揚(yáng)著極其強(qiáng)烈的個(gè)性光芒，使人一望便知是李太白的情懷與風(fēng)格，而無(wú)人能望其項(xiàng)背。不過(guò)這一聯(lián)卻純粹是寫(xiě)景，而且與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”（《旅夜抒懷》）句式相近，用詞相似，氣勢(shì)相當(dāng)，同為唐詩(shī)中最華彩的樂(lè)章，而被許多評(píng)論家放在一起相提并論。我們知道，李白的精神世界是最容易為山川景物所打動(dòng)、所感染的，當(dāng)他突然面對(duì)一個(gè)與自己二十多年來(lái)所熟悉的巴山蜀水完全不同的楚地的“平野”和“大荒”時(shí)，不但在視野上大為開(kāi)闊，而且內(nèi)心感到一種無(wú)形的震撼，充滿了喜悅，他要迫不及待地隨著大江一起，帶著自己年輕浪漫的心和建功立業(yè)的情，撲向這一片嶄新的天地，“山隨平野盡”，預(yù)示著作者在船到荊門(mén)山時(shí)，已將巴山留在身后，已把在蜀中生活的一頁(yè)翻了過(guò)去，留在了記憶之中；“江入大荒流”，是望眼遠(yuǎn)眺，楚天遼闊，境界超遠(yuǎn)，宣告了詩(shī)人在即將進(jìn)入楚水之際，已經(jīng)在憧憬一種全新的人生歷程，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想而忍不住躍躍欲試、大顯身手了。這一聯(lián)實(shí)際上既是寫(xiě)景，同時(shí)也是一位有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的曠世英才，面對(duì)新生活，走向新世界時(shí)的真情告白呀！

第三聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！比匀皇菍?xiě)景，不過(guò)用的是遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實(shí)相間的寫(xiě)法。飛天鏡，天空中飛落的鏡子。海樓，即現(xiàn)在所說(shuō)的“海市蜃樓”。荊門(mén)山以下，江流減緩，夜幕降臨，在平靜的江面上，可以看到有一輪明月的影子在波光中浮動(dòng)，明月與江水同時(shí)出現(xiàn)在筆下，都是李白最喜愛(ài)的入詩(shī)的景物。月亮在這個(gè)夜晚，也不安心于獨(dú)自呆在寂寞的廣寒宮了，她從天上“下凡”來(lái)到了人間，跳入了江中，浮上了水面，宛如一面明亮的鏡子，她隨著江面的漣漪而愈發(fā)顯得搖曳生姿，并且與江船一起結(jié)伴前行，是那樣的情意綿長(zhǎng)，含情脈脈。寫(xiě)過(guò)柔美的夜景，李白意興未盡，大筆一揮，又勾勒出絢麗的日景，“云生結(jié)海樓”，月落之后，黎明降臨，天空彩云，舒展起伏，變幻萬(wàn)千，不時(shí)出現(xiàn)海市蜃樓般的奇觀?？梢詳喽ǎ醭鏊拇ǖ睦畎状藭r(shí)肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的海市蜃樓，但是他卻大膽地運(yùn)用這一在沙漠中才會(huì)出現(xiàn)的景物，來(lái)形容他面前那無(wú)限高遠(yuǎn)的荊楚天地間變化莫測(cè)的景象。其中所傳達(dá)出的最重要的信息，就是李白此時(shí)那種出得峽來(lái)以后，豁然開(kāi)朗的心胸與躍躍欲試的豪情?！帮w天鏡”也好，“結(jié)海樓”也好，在崇山峻嶺、江水湍急的三峽之中，是不可能領(lǐng)略的，現(xiàn)在不論是夜晚，還是晴日，都可以“極目楚天舒”了，以明亮如鏡的月影反視江流的平緩，用層出不窮的云樓襯托江天的遼闊，這一聯(lián)，一上一下，一遠(yuǎn)一近，白晝夜晚，明月彩云，把作者本人一直生活在蜀中，初次出峽，見(jiàn)到廣漠平原時(shí)的欣喜與振作一覽無(wú)遺地合盤(pán)托出，使人們既欣賞了大自然的奧妙，又體會(huì)到了詩(shī)人那充滿年輕活力的脈搏，寫(xiě)景即是抒情，狀物更是言志，從頷聯(lián)和頸聯(lián)這四句詩(shī)中，你能說(shuō)年輕的李太白不就已經(jīng)儼然成為一個(gè)融情入景的行家里手？

全詩(shī)的最后一聯(lián)也寫(xiě)得十分精彩，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”正當(dāng)李白陶然沉醉于荊楚大地神奇旖旎的風(fēng)光而思緒萬(wàn)千之時(shí)，船外那無(wú)語(yǔ)東流的江水卻不知怎的，引發(fā)了他思鄉(xiāng)的情懷。李白從小在蜀中長(zhǎng)大，從“五歲誦六甲”開(kāi)始，遍訪蜀中名山，早年讀書(shū)于江油縣的戴天山中，后來(lái)又游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的一草一木，都懷有深摯的情感?，F(xiàn)在“辭親遠(yuǎn)游”，乘船離開(kāi)四川，如今已經(jīng)遠(yuǎn)離故土了，心中難免依依不舍，而這種對(duì)家鄉(xiāng)的留戀之情一時(shí)又無(wú)處宣泄，結(jié)果聊勝于無(wú)地在江水中找到了寄托，他不說(shuō)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念，卻說(shuō)從家鄉(xiāng)來(lái)的江水一路上對(duì)自己殷勤呵護(hù)，萬(wàn)里護(hù)送，這種看似無(wú)情卻有情的寫(xiě)法使得全詩(shī)在結(jié)尾處顯得分外凝重含蓄。王夫之在《唐詩(shī)評(píng)選》中說(shuō)這聯(lián)結(jié)句“得象外于圜中，飄然思不窮?！庇媒裉斓脑拋?lái)說(shuō)，就是言有盡而意無(wú)窮。不過(guò)全詩(shī)直到結(jié)束也沒(méi)有一個(gè)字提及“送別”朋友的離情別恨，看來(lái)這首詩(shī)并不是什么贈(zèng)別朋友，而是詩(shī)人自己在遠(yuǎn)離故土之際向家鄉(xiāng)告別，所以，清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中說(shuō)這首詩(shī)題中說(shuō)“詩(shī)中無(wú)送別意，題中（送別）二字可刪?！币赃@種形式來(lái)告別自己的家鄉(xiāng)，除了李白之外，還真找不出第二個(gè)人了。

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語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《渡荊門(mén)送別》創(chuàng)新教案

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初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《渡荊門(mén)送別》教案設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)課，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

這一節(jié)課學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》，主要目的是理解詩(shī)歌內(nèi)容，了解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

二、學(xué)習(xí)新課

1、范讀課文，齊讀，指名讀。

注意212或221的節(jié)奏。

2、介紹詩(shī)歌寫(xiě)作背景

要想了解一篇文章的主題，首先要了解文章的寫(xiě)作背景。詩(shī)歌也是。

李白，公元701年出生于西域的碎葉城，5歲時(shí)全家遷回蜀中，在蜀中度過(guò)了青少年時(shí)期。此后，蜀中也成為他詩(shī)歌中思念的故鄉(xiāng)。我們學(xué)過(guò)的《靜夜思》、《春夜洛城聞笛》、《峨眉山月歌》都是思鄉(xiāng)的佳作。

公元726年，李白25歲時(shí)，外出游歷。在唐朝，游歷是讀書(shū)人普遍的行為。一方面是為了增加閱歷，所謂的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”就是；另一方面是為了廣泛結(jié)交，邀取名譽(yù)，以達(dá)到仕進(jìn)的目的?！抖汕G門(mén)送別》就是初次離開(kāi)蜀中時(shí)寫(xiě)的。

李白在《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》中對(duì)這一段游歷生活有這樣描述，“以為士生則桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游?！?/p>

我們?cè)賮?lái)看“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”這八個(gè)字。“仗劍去國(guó)”能讓人產(chǎn)生什么樣的情懷呢？“辭親遠(yuǎn)游”又能讓人有什么樣的心情呢？

“仗劍”讓我們想到李白壯游時(shí)期任俠意氣、指點(diǎn)江山的豪邁。“辭親”則又使遠(yuǎn)游途中多了一份對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛思念。所以抒發(fā)積極豪邁的情懷和對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也就成了這類(lèi)詩(shī)歌普遍的主題。

3、學(xué)習(xí)首聯(lián)“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游?！?/p>

荊門(mén)，指荊門(mén)山。

楚國(guó)，即楚地，湖北一帶。

（1）指名翻譯詩(shī)句。

我渡江遠(yuǎn)游，從荊門(mén)山外，去往楚地游覽。

（2）提問(wèn)：首聯(lián)與題目什么關(guān)系？

首聯(lián)照應(yīng)題目，點(diǎn)明出發(fā)地點(diǎn)、目的地、事件。敘事。

4、學(xué)習(xí)頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流”。

（1）釋詞

平野，平坦遼闊的原野。

大荒，遙遠(yuǎn)無(wú)際的荒野。

（2）指名翻譯

山隨著平原的出現(xiàn)逐漸消失，長(zhǎng)江向著遼遠(yuǎn)的荒野流去。

（3）詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？

起伏的山領(lǐng)，平坦的原野，奔流的長(zhǎng)江，遼遠(yuǎn)的荒原。

（4）作者是怎樣把應(yīng)四種景物聯(lián)結(jié)在一起的？找出關(guān)鍵字。

（5）試著賞析“隨”、“入”。

“隨”字描繪出山脈的走勢(shì)趨向，帶給人流動(dòng)感和空間感，把靜的山寫(xiě)活了。在寫(xiě)法上是“化靜為動(dòng)”，“以動(dòng)寫(xiě)靜”。

“盡”字表現(xiàn)了山脈消失，平原呈現(xiàn)時(shí)眼前豁然開(kāi)朗的喜悅感覺(jué)。

“入”字則帶有強(qiáng)烈的楔入感，描繪出了長(zhǎng)江沖擊荒原的力量，也激發(fā)著作者的豪情。作者內(nèi)心的激昂奮進(jìn)，也隨著水流奔向遙遠(yuǎn)的天際。王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”中的“入”字有同樣的意蘊(yùn)。

5、學(xué)習(xí)頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。

（1）指名翻譯

月亮倒映在水中，猶如天上飛下了一塊明鏡。云彩匯聚，變幻無(wú)窮，仿佛結(jié)成了海市蜃樓。

（2）頸聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)景。提問(wèn)：如果說(shuō)頷聯(lián)觀察的角度是遠(yuǎn)視，由近到遠(yuǎn)，那么頸聯(lián)的觀察角度又有什么不同？

俯視、仰視。

（3）設(shè)想一下，如果李白此時(shí)是在七百里三峽中，是“夏水襄陵，沿溯阻絕”的時(shí)節(jié)，他能看到“月下飛天鏡”的景象嗎？

如果，李白此時(shí)正處于“重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”的地段，他能看到“云生結(jié)海樓”嗎？

頸聯(lián)除了描繪詩(shī)人在夜晚及白天看到的景象外，也從側(cè)面襯托了江水的平靜，江岸的遼闊，描繪出詩(shī)人渡江途中看到的不同風(fēng)光和不同感受。

6、學(xué)習(xí)尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”

行文至此，如果僅有這些景物的描寫(xiě)，我們感受到的無(wú)非是作者對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)，文章也只是一篇山水文。但作者在此時(shí)筆鋒一轉(zhuǎn)，情感由激昂轉(zhuǎn)向低沉，由景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)到對(duì)家鄉(xiāng)的思念。這種情感的轉(zhuǎn)換不是突兀的，引起作者情感轉(zhuǎn)換的還是水，是不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我的家鄉(xiāng)水，作者的情感也因此變得更加豐富，主題也得到了提升。

（1）指名翻譯

我還是喜愛(ài)這故鄉(xiāng)的水，它不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)游。

“憐”，喜愛(ài)?！赌航鳌分小翱蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓”中“憐”也是喜愛(ài)之意。

（2）“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，用了什么修辭？在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上有什么作用？

作者不說(shuō)自己思念家鄉(xiāng)，反寫(xiě)家鄉(xiāng)水不忍離別，運(yùn)用擬人手法，使思鄉(xiāng)情感更豐富，表達(dá)更含蓄，也更深厚。

7、小結(jié)

詩(shī)歌描寫(xiě)了渡江遠(yuǎn)游途中所見(jiàn)所感，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的山水圖，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山水的贊美，以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

9、比較《次北固山下》與《渡荊門(mén)送別》，說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)在寫(xiě)作思路和主題方面的相同點(diǎn)？

10、作業(yè)

（1）背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)

（2）賞析頷聯(lián)與頸聯(lián)。

中考語(yǔ)文必背課文：李白《渡荊門(mén)送別》

中考語(yǔ)文必背課文：李白《渡荊門(mén)送別》

李白《渡荊門(mén)送別》全詩(shī)：

流遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

白話翻譯：

我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門(mén)外，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。

高山漸漸隱去平野慢慢舒展開(kāi)，江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。

波中月影宛如天上飛來(lái)的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。

但我還是更愛(ài)戀故鄉(xiāng)滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬(wàn)里行舟。

創(chuàng)作背景：

這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作，這在學(xué)術(shù)界沒(méi)有爭(zhēng)議，但具體作年有多種說(shuō)法，主要有三種：一說(shuō)作于開(kāi)元十二年（724年），二說(shuō)作于開(kāi)元十三年（725年），三說(shuō)作于開(kāi)元十四年（726年）。根據(jù)郁賢皓的說(shuō)法，李白是在開(kāi)元十二年（724年）辭親遠(yuǎn)游。詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至遠(yuǎn)渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉(xiāng)，發(fā)青溪，向三峽，下渝州，渡荊門(mén)，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟?！薄＿@是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。

作品賞析：

這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地游覽。“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門(mén)一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色：

“山隨平野盡，江入大荒流。”

“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。

“江入大荒流”，寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，寫(xiě)出了氣勢(shì)的博大，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

頷聯(lián)這兩句不僅由于寫(xiě)進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開(kāi)闊；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫(xiě)出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

寫(xiě)完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?/p>

長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。

頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿了浪漫主義色彩。

李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?/p>

詩(shī)人順著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門(mén)，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”（《唐詩(shī)別裁》），這并不是沒(méi)有道理的。

這首詩(shī)首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門(mén)長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

　2017年中考語(yǔ)文必背篇目之李白《渡荊門(mén)送別》全詩(shī)：

流遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

白話翻譯：

我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門(mén)外，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。

高山漸漸隱去平野慢慢舒展開(kāi)，江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。

波中月影宛如天上飛來(lái)的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。

但我還是更愛(ài)戀故鄉(xiāng)滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬(wàn)里行舟。

創(chuàng)作背景：

這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作，這在學(xué)術(shù)界沒(méi)有爭(zhēng)議，但具體作年有多種說(shuō)法，主要有三種：一說(shuō)作于開(kāi)元十二年（724年），二說(shuō)作于開(kāi)元十三年（725年），三說(shuō)作于開(kāi)元十四年（726年）。根據(jù)郁賢皓的說(shuō)法，李白是在開(kāi)元十二年（724年）辭親遠(yuǎn)游。詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至遠(yuǎn)渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉(xiāng)，發(fā)青溪，向三峽，下渝州，渡荊門(mén)，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟?！?。這是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。

作品賞析：

這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地游覽。“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門(mén)一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色：

“山隨平野盡，江入大荒流?！?/p>

“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。

“江入大荒流”，寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，寫(xiě)出了氣勢(shì)的博大，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

頷聯(lián)這兩句不僅由于寫(xiě)進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開(kāi)闊；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫(xiě)出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

寫(xiě)完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?/p>

長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。

頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿了浪漫主義色彩。

李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?/p>

詩(shī)人順著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門(mén)，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”（《唐詩(shī)別裁》），這并不是沒(méi)有道理的。

這首詩(shī)首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門(mén)長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

作者介紹：

李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士，是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷傳世。

李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士，是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷傳世。

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》教案

老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，我們的工作會(huì)變得更加順利！那么到底適合教案課件的范文有哪些？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》教案，僅供參考，希望能為您提供參考！

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解新聞的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)形式等有關(guān)特征

2、能根據(jù)新聞的特征理清內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，體會(huì)語(yǔ)言的真實(shí)準(zhǔn)確

3、感受人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢(shì)和一往無(wú)前、壓倒敵人的大無(wú)畏精神。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、對(duì)新聞的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)的把握是教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)難點(diǎn)

2、體會(huì)本文四字句與對(duì)比手法的運(yùn)用對(duì)表達(dá)感情的作用

學(xué)習(xí)課時(shí)
2課時(shí)

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、自學(xué)

1、走進(jìn)新聞----了解新聞的有關(guān)知識(shí)（閱讀第171頁(yè)“表達(dá)交流”綜合實(shí)踐）

新聞的概念

概念：新聞是滿足人民信息傳播與交流需要的一種實(shí)用文體，是新聞作者對(duì)新近發(fā)生、發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的報(bào)道。各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀作品，匯聚成社會(huì)生活史、文化史浩瀚的資源。

2、廣義的新聞報(bào)道包括消息、通訊、特寫(xiě)、人物專(zhuān)訪、調(diào)查報(bào)告、新聞評(píng)論等多種體裁。

3、消息是新聞報(bào)道的主體

4、狹義的新聞報(bào)道專(zhuān)指的就是消息，即用簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地向公眾告知新近發(fā)生的有價(jià)值的事實(shí)。

消息的結(jié)構(gòu)
新聞結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)
標(biāo)題：高度概括已經(jīng)發(fā)生的新聞事實(shí)。必須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確地概括消息內(nèi)容，幫助讀者理解報(bào)道的事實(shí)。一般包括引標(biāo)、主標(biāo)、副標(biāo)

主標(biāo)：概括與說(shuō)明主要事實(shí)和思想內(nèi)容。

引標(biāo)：提示消息的思想意義或交代背景，說(shuō)明原因，烘托氣氛。

副標(biāo)：提示報(bào)道的事實(shí)結(jié)果，或作內(nèi)容提要。
導(dǎo)語(yǔ)：是消息的第一段或者第一句話。是消息中最主要的事實(shí)，是最重要、最有影響力的材料，是本則消息報(bào)道的價(jià)值所在。導(dǎo)語(yǔ)的要求：一是要抓住事情的核心，二是要能吸引讀者看下去。
主體：是消息的主干部分。承接導(dǎo)語(yǔ)之后，對(duì)導(dǎo)語(yǔ)作具體全面的闡述，具體展開(kāi)事實(shí)或進(jìn)一步突出中心，從而寫(xiě)出導(dǎo)語(yǔ)的所概括的內(nèi)容，表現(xiàn)全篇消息的主題思想。應(yīng)按“時(shí)間順序”或“邏輯順序”寫(xiě)作，但仍然要先主要的、再寫(xiě)次要的。
背景：是新聞事實(shí)發(fā)生的歷史條件或現(xiàn)實(shí)環(huán)境。
結(jié)語(yǔ)：是消息的最后一段落或最后一句話。
消息有比較固定的格式，即由主到次地組織內(nèi)容，高潮在前，稱(chēng)為倒金字塔結(jié)構(gòu)

倒金字塔結(jié)構(gòu)：把最重要的信息放在消息的最前面。讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)把握住最重要的信息。

消息的特點(diǎn)。
1、傳播性2、時(shí)效性3、真實(shí)性

（2）、查閱資料了解作者和時(shí)代背景

毛澤東：字潤(rùn)之，筆名子任。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)家家家和理論家，詩(shī)人、書(shū)法家。他的講話稿收在《》里，他的詩(shī)詞收在《》里，他撰寫(xiě)的新聞消息收在《》里。

本文作者毛澤東是中華人民共和國(guó)的締造者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家、詩(shī)人，他的許多經(jīng)典語(yǔ)言哲理深刻，廣為流傳。下面是毛澤東流傳較廣的幾句話，請(qǐng)將它們連線。（3分）

一條千古不變的真理人不犯我，我不犯人

最鼓舞人心的一句話一切反動(dòng)派都是紙老虎

最豪邁最傲氣的一句話槍桿子里面出政權(quán)

最謙虛的一句話星星之火，可以燎原

最震撼人心的一句話這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步

3、借助工具書(shū)解決字詞問(wèn)題

4、有感情的朗讀課文，讀出氣勢(shì)，感受情感。

二、互動(dòng)

1、仔細(xì)閱讀課文，找出這則消息的“五要素”。

何時(shí)：

何地：

何人：

何事：

何故：

2、分析消息的結(jié)構(gòu)

標(biāo)題：

導(dǎo)語(yǔ)：

主體：

結(jié)語(yǔ)：

3、品析語(yǔ)言，領(lǐng)悟情感。

從理論上說(shuō)，新聞只是向讀者提供最新的事實(shí)，好像是中立的、純客觀的。但是，完全中立的，客觀的，不帶主觀價(jià)值判斷的“事實(shí)”是不可能存在的，請(qǐng)你判斷記者傾向哪一方，從哪些傾向詞句可以看出?這其中蘊(yùn)含了一種什么樣的情感？

二、檢測(cè)

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大洋網(wǎng)2010年10月09日03:46北京訊(特派記者楊明)廣州亞運(yùn)會(huì)圣火火種采集儀式將于今日上午10時(shí)在北京居庸關(guān)長(zhǎng)城北烽火臺(tái)舉行。記者昨日從有關(guān)方面獲悉，采火使者將由來(lái)自云南的22歲女大學(xué)生康辰晨擔(dān)任，另外16名采火少女將作為伴隨使者一起參與儀式。

昨天下午，記者在北烽火臺(tái)看到，儀式現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)基本布置完畢，并向游客封閉。烽火臺(tái)中央，毛澤東手書(shū)的“不到長(zhǎng)城非好漢”石碑屹立，采火儀式的背景板上寫(xiě)著“第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)火種采集儀式”幾個(gè)大字；另一側(cè)，9名精神抖擻的解放軍三軍儀仗隊(duì)隊(duì)員身著白色花邊禮服和長(zhǎng)褲，三人一組，分別高舉五星紅旗、亞奧理事會(huì)會(huì)旗和廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)旗，莊嚴(yán)肅立。烽火臺(tái)正中央是放置凹透鏡和采火盆的地方，工作人員正在做最后的準(zhǔn)備工作。

采火儀式將于今天上午10時(shí)正式開(kāi)始，首先是奏唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌，奏亞奧理事會(huì)會(huì)歌。隨后，廣州市、北京市、國(guó)家體育總局主要領(lǐng)導(dǎo)將分別致辭。

圣火火種采集儀式上，身穿潔白服裝的17名采火少女將沿著長(zhǎng)城緩坡慢慢走下，進(jìn)入采火儀式現(xiàn)場(chǎng)，采火使者將通過(guò)凹透鏡，聚焦太陽(yáng)光點(diǎn)燃采火棒，再交給廣東省領(lǐng)導(dǎo)，由省領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)燃采火少女手中的火種盒。隨后，兩名火種護(hù)衛(wèi)將上場(chǎng)，從火種盒中引火，點(diǎn)燃火種燈，亞運(yùn)會(huì)火種最終采集完成。整個(gè)儀式大約持續(xù)二十多分鐘。

這兩天北京的天氣情況不是很好，天氣情況是否會(huì)影響火種的順利采集呢？主辦單位有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，火炬?zhèn)鬟f運(yùn)行團(tuán)隊(duì)已經(jīng)針對(duì)天氣狀況進(jìn)行了認(rèn)真的研究，天氣預(yù)報(bào)今天采火時(shí)是“陰間多云”的天氣，這一天氣狀況對(duì)于采集火種“問(wèn)題不大”。

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