高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-28第二課大唐盛世的奠基人唐太宗教案。
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備,作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,幫助教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢?小編特地為大家精心收集和整理了“第二課大唐盛世的奠基人唐太宗教案”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第二課大唐盛世的奠基人唐太宗教案一、教材分析:
本課下設(shè)五個(gè)子目,其中“玄武門之變”和“晚年的反省”二目為課外閱讀內(nèi)容。其它三目其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題的幾個(gè)方面,即從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系和思想文化五個(gè)方面論述了貞觀之治出現(xiàn)的原因及其表現(xiàn)。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
列舉貞觀之治的主要表現(xiàn);理解唐太宗在推動(dòng)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展中的歷史作用。
過(guò)程與方法:
從“社會(huì)”二字入手,理解貞觀之治的原因和表現(xiàn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
感受唐太宗善于納諫、用賢的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、課前導(dǎo)學(xué):
“貞觀之治”是一種社會(huì)現(xiàn)象,而社會(huì)是由政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系和思想文化五個(gè)方面組成的,因此,要了解“貞觀之治”出現(xiàn)的原因,也要從這五方面入手分析。而要闡述“貞觀之治”的表現(xiàn),也必須從這五方面著手。我們不妨把本課的內(nèi)容概括為兩個(gè)方面,即(1)“貞觀之治”出現(xiàn)的原因是什么?(2)“貞觀之治”的表現(xiàn)有哪些?
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、隋朝的滅亡和唐朝的建立
2、玄武門之變和李世民繼位
這兩個(gè)內(nèi)容《指導(dǎo)意見》不作要求,由教師簡(jiǎn)單地講述一下即可。
3、“貞觀之治”出現(xiàn)的原因
學(xué)生認(rèn)真閱讀教材,從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系和思想文化五個(gè)方面概括“貞觀之治”出現(xiàn)的原因。
(1)政治方面:重用賢能,選官不避親仇,用人揚(yáng)長(zhǎng)避短;虛懷納諫。
(2)經(jīng)濟(jì)方面:以“存百姓”思想為指導(dǎo),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦。
(3)思想文化方面:文德治國(guó),崇儒尊孔;慎用刑法,仁義為本;完善科舉,提高進(jìn)士科地位。
(4)民族關(guān)系方面:采取“戰(zhàn)而后和”的策略,對(duì)不同的民族地區(qū)采取不同的統(tǒng)治措施,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。
(5)對(duì)外關(guān)系方面:采取積極友好開放的對(duì)外政策,對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針,大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流。
4、“貞觀之治”的表現(xiàn)
學(xué)生再次閱讀教材,依然從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系和思想文化五個(gè)方面概括“貞觀之治”的表現(xiàn)。
政治清明、社會(huì)安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、中外交往頻繁。
以具體的史實(shí)來(lái)論證這些表現(xiàn):
(1)政治清明:重用賢能,“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇”,如對(duì)魏征的任用;用
人揚(yáng)長(zhǎng)避短,如對(duì)房玄齡、杜如晦的任用;
善于納諫,如魏征的進(jìn)諫和太宗的納諫。
(2)社會(huì)安定:囹圄常空,外戶不閉。
(3)生產(chǎn)發(fā)展:馬牛布野,糧價(jià)低廉,尚需要聯(lián)系必修二專題一第二、第三課
內(nèi)容。
(4)文化繁榮:進(jìn)士科人才濟(jì)濟(jì),科舉制推動(dòng)封建文化向高峰發(fā)展,尚需要聯(lián)
系必修三專題二有關(guān)內(nèi)容。
(5)民族團(tuán)結(jié):①設(shè)置羈縻府州:東突厥歸附唐朝后,唐在當(dāng)?shù)卦O(shè)羈縻府州,任命突厥首領(lǐng)為都督,可以世襲。后成為唐代管轄民族地區(qū)的一種地方制度。
②冊(cè)封:西北各族首領(lǐng)尊請(qǐng)?zhí)铺跒椤疤炜珊埂?,他們的后嗣由唐?cè)封。
③設(shè)置機(jī)構(gòu):唐攻下西突厥后設(shè)置安西都護(hù)府,管轄西域。
④和親:吐蕃贊普松贊干布請(qǐng)求與唐通婚,唐太宗以文成公主和親。文成公主帶去種子、工匠、書籍和冶金技術(shù)、中原文化。促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,加強(qiáng)了漢藏人民的關(guān)系。
這種民族團(tuán)結(jié)政策加強(qiáng)了唐與少數(shù)民族之間的關(guān)系,有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄,也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供有利的條件。同時(shí)有利于少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)的文化,促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(6)中外交往頻繁:設(shè)立專門機(jī)構(gòu)鴻臚寺接待外賓;鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易、居住、做官、通婚;對(duì)各國(guó)使者,以禮相待;都城長(zhǎng)安不僅是國(guó)內(nèi)各民族的大都會(huì),也成了世界性的大都會(huì)。實(shí)行開放的文化政策:佛教、景教、回教、摩尼教傳入中國(guó);高僧玄奘去天竺取經(jīng);朝鮮、日本僧人來(lái)唐游學(xué),朝鮮、日本深受漢文化影響。
這種開放的對(duì)外政策,大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流,為中國(guó)文化增添了多元的色彩。也使唐文化對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)大的輻射作用,促進(jìn)了亞洲各國(guó)的文明進(jìn)步,尤其是朝鮮的新羅、日本的“大化改新”。
舉一反三:概述唐太宗在推動(dòng)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展中的歷史作用。
四、通用課件:另附大唐盛世的奠基人唐太宗.PPT
五、課后練習(xí):
1、唐太宗曾多次說(shuō)過(guò):“君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟?!薄疤熳诱撸械绖t人推而為主,無(wú)道則人棄而不用,誠(chéng)可畏也?!边@些看法表明唐太宗(A)
A.正確認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大
B.認(rèn)真總結(jié)了隋滅亡的教訓(xùn)
C.清醒地看到了身為天子的危險(xiǎn)處境
D.及時(shí)制定了防止“覆舟”的統(tǒng)治政策
2、唐太宗善于用人和納諫,其根本目的是(D)
A.當(dāng)一代賢明君主B.減少?zèng)Q策失誤
C.籠絡(luò)人才D.維護(hù)封建統(tǒng)治
3、唐太宗認(rèn)為“為政之要,惟在得人”。據(jù)此,他采取的措施有(A)
A.選賢任能、虛懷納諫B.輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑
C.力倡節(jié)儉、禁造臺(tái)榭D.限制佛教、裁汰僧尼
4、“夫治國(guó)猶如栽樹,本根不搖,則枝葉繁榮。君能清靜,百姓何得不安樂(lè)乎?”這反映了唐太宗(D)
A.民貴君輕的思想B.農(nóng)業(yè)為本的思想
C.君治為本的思想D.心存百姓的思想
5、下列關(guān)于文成公主入藏所起作用的評(píng)述,不正確的是(C)
A.為吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn)
B.表明了唐太宗開明的民族政策
C.加強(qiáng)了唐政府對(duì)吐蕃的管轄
D.表明了唐蕃之間的友好關(guān)系
6、唐太宗一反前代“貴中華,賤夷狄”的做法,而撫九族以仁,這一政策說(shuō)明當(dāng)時(shí)(B)
A.統(tǒng)治者放棄了對(duì)邊疆用兵B.統(tǒng)治者的民族政策比較開明
C.各族之間關(guān)系一直非常和睦D.統(tǒng)治者通過(guò)冊(cè)封各族首領(lǐng)以鞏固邊防
7、《步輦圖》描繪了松贊干布的使臣向唐太宗請(qǐng)求通婚的情景,其反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是(D)
A.采用冊(cè)封的方式迫使少數(shù)民族政權(quán)臣服唐政府
B.憑借先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化形成對(duì)周遍民族的巨大向心力
C.通過(guò)互派使者的方式維持與少數(shù)民族的友好關(guān)系
D.通過(guò)和親的手段有效加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄
8、下列受唐朝文化影響最大的國(guó)家和地區(qū)是(A)
A.朝鮮、日本B.印度C.東南亞D.西亞、中亞
9、派遣留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,推動(dòng)了本國(guó)政治經(jīng)濟(jì)改革的國(guó)家是(B)
A.天竺B.日本C.新羅D.波斯
10、唐朝中外交流十分頻繁,最根本的原因是(A)
A.唐代經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位B.對(duì)外交通發(fā)達(dá)
C.統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行開明的對(duì)外政策D.唐代重視對(duì)外貿(mào)易
六、資料匯編:
1、唐太宗的三面鏡子
《貞觀政要論任賢第三》:太守嘗謂侍臣曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!”
2、唐太宗的“存百姓”主張
《貞觀政要論務(wù)家第三十》:貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本,人以衣食為本。凡營(yíng)衣食,以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者,在人君簡(jiǎn)靜及可致耳。若兵戈屢動(dòng),土木不息,而欲不奪農(nóng)時(shí),其可得乎?”
3、“水能載舟,亦能覆舟”
《貞觀政要論教戒太子諸王第十一》:(太宗)見其(太子)乘舟,又謂曰:“汝知舟乎?”對(duì)曰:“不知。”曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。爾方為人主,可不畏懼!”
4、“房謀杜斷”
《舊唐書》卷66《房玄齡杜如晦傳贊》:世傳太宗嘗與文昭(房玄齡)圖事,則曰:“非如晦莫能籌之”,及如晦至焉,竟從玄齡之策也。蓋房知杜之能斷大事,杜知房之善建嘉謨,……相須而成,俾無(wú)悔事。
5、貞觀之治
《資治通鑒》卷一九三《太宗皇帝》:天下大稔,流散者咸歸鄉(xiāng)里,斗米不過(guò)三四錢,終歲斷死刑才二十九人。東至于海,南極五嶺,皆外戶不閉,行旅不赍糧,取給于道路焉。
擴(kuò)展閱讀
第18課近代科學(xué)體系的奠基人牛頓教案
一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性,作為高中教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,讓高中教師能夠快速的解決各種教學(xué)問(wèn)題。那么,你知道高中教案要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的“第18課近代科學(xué)體系的奠基人牛頓教案”但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
第五單元杰出的科學(xué)家
第18課近代科學(xué)體系的奠基人牛頓教案
了解牛頓的成長(zhǎng)歷程及主要科學(xué)成就,認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。
牛頓對(duì)社會(huì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。
牛頓獲得巨大成就的原因
1課時(shí)
(導(dǎo)入新課) 人們普遍認(rèn)為,牛頓是大科學(xué)家,是近代科學(xué)的象征。他生前就成為科
學(xué)界的主宰,幾乎被當(dāng)作偶像崇拜。他作為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)連任24年的終身會(huì)長(zhǎng),法國(guó)
科學(xué)院至尊的外國(guó)院士,還兼任英國(guó)造幣局局長(zhǎng)和國(guó)會(huì)議員,并前所未有地被封為貴族,
獲得爵士稱號(hào)。他死后作為自然科學(xué)家又第一個(gè)獲得國(guó)葬,長(zhǎng)眠于威斯敏特教堂,這是
歷代帝王和第一流名人的墓地。牛頓身后的聲望有增無(wú)減。他不僅以不朽的著作《自然
哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》等流傳于世,而且由于后繼大師們的發(fā)展,他的思想觀念
長(zhǎng)期統(tǒng)率著科學(xué)戰(zhàn)線上的士卒。他在物理、數(shù)學(xué)研究上的主要成果,至今仍是各國(guó)大中
學(xué)生必修的功課。然而他卻并不是天生的神童.今天我們來(lái)剖析牛頓的生涯,尋覓偉大
科學(xué)家行程的足跡,揭示這位智慧巨匠崇高的人格魅力,將是我們對(duì)這位近代科學(xué)體系
奠基人的最好的紀(jì)念。
一.成長(zhǎng)的足跡
(提出問(wèn)題):
A.你認(rèn)為牛頓真的從小就是一個(gè)天才嗎?
B.他在成長(zhǎng)中是否也遇到過(guò)一些困難甚至困境?
C.他又是如何面對(duì)這些困難或者困境的?
D.你覺得牛頓成長(zhǎng)過(guò)程中最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么?
(學(xué)生活動(dòng))
1、幼年的牛頓:(1643.1.4-1727.3.20)
牛頓SirIsaacNewton(1643—1727)是偉大的英國(guó)物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。他出生于林
肯郡伍爾索普的一個(gè)自耕農(nóng)家庭,恰與伽利略的去世是同年。牛頓出生之前,父親已去
世。牛頓是遺腹子,又是早產(chǎn)兒,先天不足,出生時(shí)體重只有3磅,差點(diǎn)夭折。他兩歲
時(shí)母親改嫁,靠外祖母撫養(yǎng)。牛頓小學(xué)時(shí)期,體弱多病,性格靦腆,生性孱弱,有些遲
鈍,自幼沉默寡言,性格倔強(qiáng),而這種習(xí)性可能來(lái)自他的家庭處境。他學(xué)習(xí)成績(jī)不佳但意
志堅(jiān)強(qiáng),有不服輸?shù)膭蓬^。據(jù)說(shuō),一次班上功課第一的“小霸王”欺侮他,踢了他的肚
子一腳。牛頓被迫鼓起勇氣與他較量,同時(shí)暗下決心在功課上一定要超過(guò)小霸王。他告
誡自己說(shuō):“無(wú)論做什么事情,只要肯努力,是沒(méi)有不成功的?!苯?jīng)過(guò)刻苦努力,牛頓
果真超過(guò)了小霸王,一躍而為全班第一。大約從五歲開始,牛頓被送到公立學(xué)校讀
書。少年時(shí)的牛頓并不是神童,他資質(zhì)平常,成績(jī)一般,但他喜歡讀書,喜歡看一些介
紹各種簡(jiǎn)單機(jī)械模型制作方法的讀物,并從中受到啟發(fā),自己動(dòng)手制作些奇奇怪怪的小
玩意,如風(fēng)車、木鐘、折疊式提燈等等。
2青年牛頓:
①1661.6,以減費(fèi)生身份進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院;
牛頓19歲時(shí)進(jìn)入劍橋大學(xué),成為該學(xué)院的減費(fèi)生,靠為學(xué)院做雜務(wù)的收入支付學(xué)費(fèi)。
在這里,牛頓開始接觸到大量自然科學(xué)著作,經(jīng)常參加學(xué)院舉辦的各類講座,包括地理、
物理、天文和數(shù)學(xué)。牛頓的第一任教授伊薩克巴羅是個(gè)博學(xué)多才的學(xué)者。這位學(xué)者獨(dú)
具慧眼,看出了牛頓具有深邃的觀察力、敏銳的理解力。于是將自己的數(shù)學(xué)知識(shí),包括
計(jì)算曲線圖形面積的方法,全部傳授給牛頓,并把牛頓引向了近代自然科學(xué)的研究領(lǐng)域。
②1665年,由于瘟疫劍橋大學(xué)被迫關(guān)閉,回到故鄉(xiāng)。一生中科學(xué)研究最旺盛的時(shí)期
1665年劍橋大學(xué)評(píng)議會(huì)通過(guò)了授予牛頓大學(xué)學(xué)士學(xué)位的決定。1665年大學(xué)畢業(yè),成績(jī)
平平。正當(dāng)牛頓準(zhǔn)備留校繼續(xù)深造時(shí),嚴(yán)重的鼠疫席卷了英國(guó),劍橋大學(xué)因此而關(guān)閉,
牛頓離校返鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)安靜的環(huán)境使得他的思想展翅飛翔,以整個(gè)宇宙作為其藩籬。這短
暫的時(shí)光成為牛頓科學(xué)生涯中的黃金歲月,這兩年之內(nèi),他在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)思潮奔騰,
才華迸發(fā),思考前人從未思考過(guò)的問(wèn)題,踏進(jìn)前人沒(méi)有涉及的領(lǐng)域,創(chuàng)建前所未有的驚
人業(yè)績(jī)。他的三大成就:微積分、萬(wàn)有引力、光學(xué)分析的思想就是在這時(shí)孕育成形的。
這18個(gè)月竟為牛頓一生科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??梢哉f(shuō)此時(shí)的牛頓已經(jīng)開
始著手描繪他一生大多數(shù)科學(xué)創(chuàng)造的藍(lán)圖。后來(lái)牛頓返回到劍橋大學(xué),10月被選為該
學(xué)院初級(jí)院委,翌年獲得碩士學(xué)位,同時(shí)成為高級(jí)院委。1669年,巴羅為了提攜牛頓
而辭去了教授之職,26歲的牛頓晉升為數(shù)學(xué)教授。巴羅讓賢,在科學(xué)史上一直被傳為
佳話。
③1672年牛頓入選英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員;1689年當(dāng)選為英國(guó)國(guó)會(huì)議員;1696年出任皇家
造幣廠廠長(zhǎng);1703年當(dāng)選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng);1705年英國(guó)女王加封牛頓為艾薩克爵士。
牛頓是17世紀(jì)最偉大的科學(xué)巨匠。他的成就遍及物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天體力學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。
牛頓在物理學(xué)上最主要的成就是發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,綜合并表述了經(jīng)典力學(xué)的3個(gè)基
本定律——慣性定律、力與加速度成正比的定律、作用力和反作用力定律;引入了質(zhì)量、
動(dòng)量、力、加速度、向心力等基本概念,從而建立了經(jīng)典力學(xué)的公理體系,完成了物理
發(fā)展史上的第一次大綜合,建立了自然科學(xué)發(fā)展史上的里程碑。其重要標(biāo)志是他于1687
年所發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》這一巨著。在光學(xué)上,他做了用棱鏡把白光分解為
七色光(色散)的實(shí)驗(yàn)研究;發(fā)現(xiàn)了色差;研究了光的干涉和衍射現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)了牛頓環(huán);
制造了以凹面反射鏡替代透鏡的“牛頓望遠(yuǎn)鏡”。1704年出版了他的《光學(xué)》專著,
闡述了自己的光學(xué)研究的成果。在數(shù)學(xué)上,牛頓與德國(guó)萊布尼茲各自獨(dú)立創(chuàng)建了“微積
分學(xué)”;他還建立了牛頓二項(xiàng)式定理。牛頓在聲學(xué)、熱學(xué)、流體力學(xué)等方面也有不少研
究成果和貢獻(xiàn)。
二、萬(wàn)有引力定律
(提出問(wèn)題):歸納牛頓的科學(xué)成果:
(學(xué)生活動(dòng))
1、天文學(xué)上:在牛頓以前,天文學(xué)家開普勒發(fā)現(xiàn)了行星繞日運(yùn)動(dòng)的三大定律,伽利略也
發(fā)現(xiàn)了力學(xué)的一些基本原理。
2、物理學(xué)上:牛頓通過(guò)大量的研究,證實(shí)任何物體都是相互吸引的,這種無(wú)處不有的引
力叫“萬(wàn)有引力;”
3、科學(xué)體系:1686年牛頓用拉丁文撰寫了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、、提出了力學(xué)三大
定律和萬(wàn)有引力,定律,為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念。人們把“牛頓力學(xué)”體
系的建立當(dāng)做近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。
4、萬(wàn)有引力定律意義:
(1)牛頓力學(xué)的三大定律和萬(wàn)有引力定律為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念,形成了完
整的近代力學(xué)體系;
(2)把地面上物體的運(yùn)動(dòng)和太陽(yáng)系內(nèi)行星的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一在相同的物理定律之中,從而完成
了人類文明史上第一次自然科學(xué)的大綜合,為近代天文學(xué)奠定了基礎(chǔ),對(duì)以后的天體
研究起了極大的推動(dòng)作用;
(3)人們把牛頓力學(xué)體系的建立當(dāng)作近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。
5、牛頓獲得巨大成就的原因
(1)主觀條件:善于思考與觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣;虛心好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度;嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度;
科學(xué)的研究方法;勤奮的探索精神;善于吸收前人的研究成果,等等。
(2)客觀條件:①西歐思想解放運(yùn)動(dòng)提供思想基礎(chǔ);②英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮;③前
人的研究成果為牛頓提供很好的條件;④社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為理論研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)
又對(duì)理論發(fā)展提出迫切要求。
三、晚年的困惑
(提出問(wèn)題):晚年的牛頓為什么轉(zhuǎn)而迷戀和鉆研宗教與神秘思想
(學(xué)生活動(dòng))原因:個(gè)人的生理和心理原因;認(rèn)識(shí)的局限(認(rèn)識(shí)的相對(duì)性);時(shí)代的局限(神學(xué)的陰影)
1、晚年的牛頓轉(zhuǎn)而迷戀和鉆研宗教與神秘思想。牛頓是近代自然科學(xué)體系的奠基人。
晚年的牛頓開始致力于對(duì)神學(xué)的研究,他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用,虔誠(chéng)地相信上帝,
埋頭于寫以神學(xué)為題材的著作。當(dāng)他遇到難以解釋的天體運(yùn)動(dòng)時(shí),竟提出了“神是
第一推動(dòng)力”的謬論。他說(shuō),“上帝統(tǒng)治萬(wàn)物,我們是他的仆人而敬畏他、崇拜
他?!?0歲以后,他把興趣逐漸轉(zhuǎn)向政治、化學(xué)(賤金屬變成黃金)、神學(xué)問(wèn)題,
寫了近200萬(wàn)言的著作,毫無(wú)價(jià)值。
2、從伽利略到牛頓,在人類科學(xué)發(fā)展史是一個(gè)極其重要的時(shí)期,是一個(gè)產(chǎn)生科學(xué)巨人
的時(shí)代,是實(shí)驗(yàn)自然科學(xué)誕生的時(shí)代。
結(jié)合材料回答:牛頓的哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?
思路點(diǎn)撥
1、任何新事物的發(fā)展都不一帆風(fēng)順的,科學(xué)的發(fā)展也有一個(gè)艱辛的歷程;2、科學(xué)需要
許多科學(xué)家的艱辛努力,甚至畢生的精力或生命;3、中世紀(jì)的歐洲基督教神學(xué)是阻
礙科技發(fā)展的最大阻力;4、科學(xué)要發(fā)展就必須有勇于獻(xiàn)身的勇者。(其他答案只要
合情合理均可)
2、虛懷若谷、謙虛好學(xué)精神;尊重他人的科研成果有勇于探索精神;甘于寂寞,獻(xiàn)身
科學(xué)的精神等;(其他答案只要合情合理均可)
提示:凱恩斯對(duì)認(rèn)為牛頓“不再只是一個(gè)科學(xué)家,也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人”。
這一評(píng)價(jià)過(guò)份強(qiáng)調(diào)了牛頓一生的局限性,忽略了牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)。愛因斯坦則認(rèn)為,
“只有把他的一生看作為永恒真理而斗爭(zhēng)的舞臺(tái)上之一幕才能理解他?!边@就充分肯
定了牛頓一生熱愛真理、為真理而斗爭(zhēng)的高貴品質(zhì),盡管由于時(shí)代的局限,牛頓的追
求進(jìn)入歧途,但瑕不掩瑜,牛頓仍是一個(gè)偉大的科學(xué)家
1、牛頓為什么在科學(xué)上獲得巨大成就?他是怎樣由一個(gè)平凡的人成為一個(gè)偉大的科學(xué)
家的?
(1)、成就巨大原因:牛頓自身的因素:具有虛懷若谷、謙虛好學(xué)精神;尊重他人的科
研成果有勇于探索精神;甘于寂寞,獻(xiàn)身科學(xué)的精神等;客觀條件:西歐思想解
放運(yùn)動(dòng)提供思想基礎(chǔ);前人的研究成果為牛頓提供很好的條件;
(2)怎樣成為偉大科學(xué)家:愛動(dòng)腦筋,動(dòng)手能力非常強(qiáng);進(jìn)入大學(xué)后潛心研究科學(xué),發(fā)
現(xiàn)了代數(shù)二項(xiàng)式定理,為牛頓后來(lái)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在家鄉(xiāng)
居住的兩年,發(fā)明了微積分,發(fā)現(xiàn)了日光的組成,并開始研究引力問(wèn)題。1686
年撰寫了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,提出力學(xué)的三大定律和萬(wàn)有引力定律,奠定了
經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ),標(biāo)志著近代科學(xué)形成。牛頓終于成為一個(gè)偉大的科學(xué)
家。
2、結(jié)合物理課所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)對(duì)近代科學(xué)體系形成的重要影響?
牛頓的力學(xué)三大定律和萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn),為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念,標(biāo)
志著經(jīng)典力學(xué)體系的形成;萬(wàn)有引力定律把地上的運(yùn)動(dòng)和天體運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),為近
代天文學(xué)奠定了基礎(chǔ);人們把牛頓力學(xué)體系的建立當(dāng)作近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。
高二歷史教案;近代科學(xué)體系的奠基人牛頓
人們普遍認(rèn)為,牛頓是大科學(xué)家,是近代科學(xué)的象征。他生前就成為科學(xué)界的主宰,幾乎被當(dāng)作偶像崇拜。他作為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)連任24年的終身會(huì)長(zhǎng),法國(guó)科學(xué)院至尊的外國(guó)院士,還兼任英國(guó)造幣局局長(zhǎng)和國(guó)會(huì)議員,并前所未有地被封為貴族,獲得爵士稱號(hào)。他死后作為自然科學(xué)家又第一個(gè)獲得國(guó)葬,長(zhǎng)眠于威斯敏特教堂,這是歷代帝王和第一流名人的墓地。牛頓身后的聲望有增無(wú)減。他不僅以不朽的著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》等流傳于世,而且由于后繼大師們的發(fā)展,他的思想觀念長(zhǎng)期統(tǒng)率著科學(xué)戰(zhàn)線上的士卒。他在物理、數(shù)學(xué)研究上的主要成果,至今仍是各國(guó)大中學(xué)生必修的功課。然而他卻并不是天生的神童.今天我們來(lái)剖析牛頓的生涯,尋覓偉大科學(xué)家行程的足跡,揭示這位智慧巨匠崇高的人格魅力,將是我們對(duì)這位近代科學(xué)體系奠基人的最好的紀(jì)念。
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人是什么(第二課時(shí))
作為杰出的教學(xué)工作者,能夠保證教課的順利開展,作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽課,幫助高中教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么,你知道高中教案要怎么寫呢?下面是小編幫大家編輯的《人是什么(第二課時(shí))》,大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡!
人是什么(第二課時(shí))一、重點(diǎn)解讀,探究質(zhì)疑
方法:針對(duì)課文設(shè)計(jì)一組題目,注重培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力:含蓄的句子能加以解釋,概括的內(nèi)容能具體闡釋。
1.本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語(yǔ)表明了愛因斯坦怎樣的觀點(diǎn)?為什么說(shuō)這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見解”?(具體內(nèi)容能加以概括)
明確:愛因斯坦的觀點(diǎn)是,人是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員,社會(huì)始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見解之所以“質(zhì)樸”,是因?yàn)閺淖罨镜膶哟紊辖忉屃恕叭恕钡恼軐W(xué)意義,即人是社會(huì)的,離開了社會(huì)就沒(méi)有人的意義。
2.“我們吃別人種的糧食,穿別人縫的衣服,住別人造的房子”一段話中,愛因斯坦意在說(shuō)明“人是什么”?(含蓄的句子能明確理解)
明確:從這段話可以看出,愛因斯坦認(rèn)為,人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的,人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會(huì)所支配。
3.“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解”,這“一致的見解”指什么?(具體內(nèi)容能加以概括)
明確:西方哲學(xué)家康德認(rèn)為:人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作;工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。歌德說(shuō)自己的一生只是辛苦地工作,愛因斯坦說(shuō):“只要有一天你得到了一件合理的事情去做,從此你的工作和生活都會(huì)有點(diǎn)奇異的色彩?!睎|方哲學(xué)家孔子說(shuō)“生無(wú)所息”。可見,無(wú)論東方哲學(xué)家還是西方哲學(xué)家,他們都一致認(rèn)為人活著就要工作,就要?jiǎng)?chuàng)造,就不能停下來(lái)。
4.“歌德在論及西西弗斯的時(shí)候,幾乎是另一種調(diào)子”,這“另一種調(diào)子”是什么樣的?(能根據(jù)具體的語(yǔ)境,理解指代性的內(nèi)容)
明確:加繆論及西西弗斯,情調(diào)是悲觀的,無(wú)可奈何的;歌德論及西西弗斯,卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。
5.“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?(含蓄的句子能明確理解)
明確:圓明園是廢墟,所以把它的春天說(shuō)成“秋天里的春天”,這個(gè)“秋天”并非自然的季節(jié),而指廢墟的景觀。
6.什么是“甜美的憂郁”或“憂郁的甜美”?怎樣理解這種感受?(概括的內(nèi)容能具體理解)
明確:“憂郁”是指過(guò)去生活中的痛苦,是一些令人傷感的對(duì)象。而這些東西一旦到了回憶中,或成了文學(xué)藝術(shù)的題材,就往往會(huì)因?yàn)榫嚯x或藝術(shù)創(chuàng)作的魅力而形成美感,這就是“甜美的憂郁”或“憂郁的甜美”。如與親人分別甚至失去親人是生活中的痛苦,但一旦成為回憶,就往往因能在腦海中再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景而有一種令人心顫的美的感受?!坝浀镁G羅裙,處處憐芳草”就是這一美感的突出體現(xiàn):不僅因回憶當(dāng)時(shí)女主人公穿的綠羅裙而感到美,甚至因此而憐愛綠色的草了。
7.畢加索說(shuō):“一旦你的工作結(jié)束,便意味著你必須開始新的工作?!阌肋h(yuǎn)都不能說(shuō)‘結(jié)束’這兩個(gè)字?!痹鯓永斫膺@句話的深刻含義?(能結(jié)合語(yǔ)境,透過(guò)字面理解句子的深刻含義)
明確:這句話的意思是說(shuō),人必須不斷地追求新的目標(biāo),追求本身才能使人真正感到幸福和滿足。如我國(guó)在高空鋼索上單獨(dú)生活25天,平均每天在鋼索上行走超過(guò)3小時(shí),創(chuàng)造新的吉尼斯記錄的阿迪力曾多次打破過(guò)世界吉尼斯記錄,但他就是不滿足于已有的成績(jī),自己向自己挑戰(zhàn),不斷有新的追求。他就是孔子所說(shuō)的“生無(wú)所息”的強(qiáng)者,他就是把追求的過(guò)程看得比追求的目標(biāo)更重的人。因?yàn)樗谧非蟮倪^(guò)程中能獲得真正的幸福和滿足。
8.為什么說(shuō)“追憶往事就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),也是一種幻想,一種‘白日夢(mèng)’”?為什么說(shuō)“白日夢(mèng)即幻想,也是愿望的實(shí)現(xiàn)”?(能結(jié)合自己所見、所聞、所讀,實(shí)現(xiàn)與作者、與文本之間的對(duì)話)
明確:這里所說(shuō)的“本質(zhì)”,應(yīng)該從“現(xiàn)實(shí)性”“物理性”上來(lái)理解,往事已逝,其現(xiàn)實(shí)性、物質(zhì)性已經(jīng)消失,回憶中的世界,雖然過(guò)去存在過(guò),但是現(xiàn)在并不存在,是虛幻的,所以說(shuō)也是一種幻想,一種“白日夢(mèng)”。舉例來(lái)說(shuō),魯迅回憶童年在百草園玩耍的情景,寫作之時(shí),不也是一場(chǎng)“白日夢(mèng)”嗎?這樣的回憶不也是寄托著一種愿望,不也是這種愿望的實(shí)現(xiàn)嗎?
9.作者把現(xiàn)時(shí)看成1,對(duì)未來(lái)的憧憬看成0,是為了說(shuō)明什么?(概括的內(nèi)容能具體理解)
明確:要說(shuō)明只有把握現(xiàn)時(shí),努力工作,才能實(shí)現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大,工作越是努力,數(shù)值越是巨大。這是要說(shuō)明憧憬未來(lái)與把握現(xiàn)時(shí)要緊緊結(jié)合起來(lái),既要有遠(yuǎn)大志向,又要努力工作。
二、拓展延伸,創(chuàng)造性的訓(xùn)練
1.作者以“1”和“0”作比,闡述人生的意義,很有創(chuàng)意,請(qǐng)您仿照作者的寫法,也以“1”與“0”作比,說(shuō)一段話,用它來(lái)闡明你對(duì)人生意義的理解。
例文:至于筆者,則把現(xiàn)時(shí)(當(dāng)前)看成是小學(xué)算術(shù)課本上的1,對(duì)未來(lái)的憧憬則看成是0。每個(gè)小學(xué)生都有懂得:0的位置是很重要的,0只有在1的后面(而不是在1的前面)才能顯示出它的價(jià)值和分量。1后面的0越多值越大,若用日常語(yǔ)言來(lái)說(shuō),就是:偉大志向造就偉大人物,但要以牢牢把握現(xiàn)時(shí)為必要的前提。
示范1:至于我,則把身體健康看成是1,把理想、事業(yè)、愛情、金錢、名譽(yù)、人格……分別看成是0,1的位置很重要,1只有在最前面,后面的0越多,人生的價(jià)值就越大,如果用大白話來(lái)說(shuō),就是:身體是人生的第一本錢,但也要以理想、事業(yè)、愛情、金錢、名譽(yù)、人格等來(lái)支撐。
示范2:至于筆者,則是把人格看做小學(xué)算術(shù)課本中的1,把金錢、功名、地位等等看做是0,1的有無(wú)或者說(shuō)位置很重要,沒(méi)有了1,0即使再多也是無(wú)意義的;1如果在前面,后面的0越多則值就越大。這就是說(shuō),金錢誠(chéng)寶貴,功名價(jià)更高,若為人格故,二者皆可拋。
2.活動(dòng):體驗(yàn)“偶像”的人生觀。
我們?nèi)巳硕加凶约旱呐枷?,這個(gè)偶像可能是高大的,也可能是平凡的;這個(gè)偶像可能是歷史人物,也可能是現(xiàn)時(shí)人物,還可能是虛擬人物,但既然是偶像我們就要把他化作我們的血肉。在關(guān)鍵時(shí)刻他可能就要站出來(lái)指揮我們的一言一行。偶像的一言一行也許會(huì)讓我們津津樂(lè)道,特別是他的頗富人生意義的哲言警句。下面由學(xué)生發(fā)言,介紹偶像的哲言警句和事跡,由同學(xué)或老師提出一個(gè)情境,該生試回答這位偶像會(huì)怎樣說(shuō)怎樣做。
示例:日本著名馬拉松運(yùn)動(dòng)員,山田本一,1984年在東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中,名不見經(jīng)傳的他出人意外地奪得了世界冠軍。當(dāng)記者問(wèn)他憑什么取得如此驚人的成績(jī)時(shí),他說(shuō)了這么一句話:憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。當(dāng)時(shí)許多人都以為他故弄玄虛。兩年后,意大利國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽在意大利北部城市米蘭舉行,山田本一代表日本參加比賽。這一次,他又獲得了世界冠軍。記者又請(qǐng)他談經(jīng)驗(yàn)。他仍然是那一句話。這一次沒(méi)有人不再相信他,但對(duì)他的所謂智慧百探而不得其解。
10年后,這個(gè)謎終于解開了,他在他的自傳中是這么說(shuō)的:每次比賽之前,我都要乘車把比賽的線路仔細(xì)地看一遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來(lái),比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行;第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹;第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子,這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開始后,我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖擊,等到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后,我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。起初,我并不懂這樣的道理,我把我的目標(biāo)定在40多公里外終點(diǎn)線上的那面旗幟上,結(jié)果我跑到十幾公里時(shí)就疲憊不堪了,我被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇跑了。
老師提出一個(gè)情境:現(xiàn)在我們的高三生活很苦,有人說(shuō),高三就是高山。想想到明年6月份還有近一年的時(shí)間,而什么清華大學(xué)、北京大學(xué),每科分?jǐn)?shù)必須得到將近90%。真是高不可攀,如果你就是山田本一,你會(huì)怎樣面對(duì)這段生活呢?
學(xué)生答:我會(huì)把目標(biāo)分解成若干個(gè),如第一學(xué)期的期中考試、期末考試,第二學(xué)期的期中、期末考試,一仗一仗地往前打。我會(huì)把總分分解到各科中,一科科地攻。
三、課后作業(yè)
每人擬寫2~5條人生格言。班級(jí)編寫一本格言集,向同學(xué)征集集名,老師也可參與。比如《傾聽心跳》《黃金法則》《未名箴語(yǔ)》等。
●延伸閱讀
我的信念
[法]居里夫人
①生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事,我們必須要有堅(jiān)韌不拔的精神;最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必要相信,我們對(duì)一件事情有天賦的才能,并且,無(wú)論付出任何代價(jià),都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候,你要能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō):“我已經(jīng)盡我所能了?!?br> ②有一年春天里,我因病被迫在家里休息數(shù)周,我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶結(jié)著繭子,這使我極感興趣。望著這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感受到我和它們非常相似。像它們一樣,我總是耐心地集中在一個(gè)目標(biāo)。我之所以如此,或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)它的繭子一般。
③在近五十年來(lái),我致力于科學(xué)的研究,而研究基本上是對(duì)真理的探討。我有許多快樂(lè)的回憶。少女時(shí)期我在巴黎大學(xué),孤獨(dú)地過(guò)著求學(xué)的歲月;在那整個(gè)時(shí)期中,我丈夫和我專心致志地,像在夢(mèng)幻之中一般,艱辛地在簡(jiǎn)陋的書房里研究,后來(lái)我們就在那兒發(fā)現(xiàn)了鐳。
④我在生活中,永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,所以后來(lái)我要竭力保持寧?kù)o的環(huán)境,以免受人事的侵?jǐn)_和盛名的渲染。
⑤我深信在科學(xué)方面,我們是有對(duì)事而不是對(duì)人的興趣。當(dāng)皮埃爾居里和我決定應(yīng)否在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)上的利益時(shí),我們都認(rèn)為這是違反我們的純粹研究觀念。因而我們沒(méi)有申請(qǐng)鐳的專利,也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)信我們是對(duì)的。誠(chéng)然,人類需要尋求現(xiàn)實(shí)的人,人們?cè)诠ぷ髦?,獲得最大的報(bào)酬。但是,人類也需要夢(mèng)想家——他們對(duì)于一件忘我的事業(yè)的進(jìn)展,受到強(qiáng)烈的吸引,使他們沒(méi)有閑暇,也無(wú)熱忱去謀求物質(zhì)上的利益。我的惟一奢望,是在一個(gè)自由國(guó)家中,以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒(méi)有視這種權(quán)益為理所當(dāng)然的。因?yàn)樵?4歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)和蹂躪的波蘭。我估量過(guò)法國(guó)自由的代價(jià)。
⑥我并非生來(lái)就是一個(gè)性情溫和的人。我很早就知道,許多像我一樣敏感的人,甚至受了一言半語(yǔ)的呵責(zé),便會(huì)過(guò)分懊惱,他們盡量隱藏自己的敏感。從我丈夫的溫和沉靜的性格中,我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長(zhǎng)逝以后,我便學(xué)會(huì)了逆來(lái)順受。我年紀(jì)老了,我愈會(huì)欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建筑,對(duì)誦詩(shī)和眺望星辰,也有一點(diǎn)興趣。
⑦我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中,我所熱愛的科學(xué),也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅是一個(gè)技術(shù)人員,并且他是一個(gè)消防員,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般。這種魅力,就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要因素了。
思考題:
1.蠶結(jié)繭子這件事,有的人想到的是“作繭自縛”(比喻做了某事,結(jié)果反而使自己受困),或者春蠶到死絲方盡,而居里夫人想到的卻是“像它們一樣,我總是耐心地集中在一個(gè)目標(biāo)”。想想居里夫人為什么會(huì)有這樣的聯(lián)想,結(jié)合你的理解,用文中的話來(lái)回答。(望著這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感到我和它們非常相似)
2.第③段中說(shuō)到“我有許多美好快樂(lè)的回憶”。有哪些“美好快樂(lè)的回憶”?請(qǐng)寫出具體的內(nèi)容,(孤獨(dú)地過(guò)求學(xué)的歲月;艱辛地在簡(jiǎn)陋的書房里研究)并說(shuō)明這些回憶為什么會(huì)讓居里夫人感到“美好快樂(lè)”?(這些對(duì)常人來(lái)說(shuō)似乎難以忍受的回憶,對(duì)居里夫人來(lái)說(shuō)卻是“美好快樂(lè)的回憶,因?yàn)槠奈柚髮W(xué)與研究過(guò)程,就是追求理想實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程,也是她感到幸福和滿足的過(guò)程。這樣的回憶當(dāng)然是美好快樂(lè)的)居里夫人放棄申請(qǐng)鐳的專利,拋棄了一筆財(cái)富,讓我們感受到居里夫人偉大的人格,崇高的境界)
3.第⑥段中寫自己溫和沉靜性格的養(yǎng)成和老來(lái)的多種情趣,似乎與信念無(wú)關(guān),是否是多余之筆?(看似與信念無(wú)關(guān),其實(shí)正是寫其理想和追求)
4.居里夫人緊扣自身經(jīng)歷和切身感受談理想、信念,表明自己的許多觀點(diǎn)。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀全文,分條概括居里夫人圍繞信念、理想而表明的觀點(diǎn)。(不少于3條)(人人都有天賦的才能,要對(duì)自己不失卻信心;要確立人生奮斗的目標(biāo),并為之而不懈努力;要永遠(yuǎn)保持寧?kù)o的心態(tài),遠(yuǎn)離名利的誘惑;要始終保持孩稚般的童心,醉心于自己所鐘愛的事業(yè))
5.根據(jù)課文,結(jié)合你的理解,請(qǐng)你解釋一下信念之于人的巨大作用。(信念既是一種動(dòng)力也是一種引力,它既推動(dòng)我們,又引導(dǎo)我們,朝著既定的目標(biāo)不斷奮斗,走向成功,走向幸福;對(duì)于人類來(lái)說(shuō),一旦確立了崇高的理想,就要永遠(yuǎn)保持你的信念,并為之而不懈奮斗)
第14課蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的奠基人列寧教案
俗話說(shuō),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎?考慮到您的需要,小編特地編輯了“第14課蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的奠基人列寧教案”,相信能對(duì)大家有所幫助。
第四單元無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家第14課蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的奠基人列寧教案
1、知識(shí)與能力
了解列寧創(chuàng)建布爾什維克的主要過(guò)程及其在流亡國(guó)外期間捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義并取
得豐碩理論成果的史實(shí)。了解列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命勝利的主要活動(dòng)和理論貢獻(xiàn)。探討
列寧結(jié)合本國(guó)國(guó)情探索俄國(guó)革命道路的創(chuàng)新精神及其革命品質(zhì)。
2、過(guò)程與方法
了解和收集有關(guān)列寧創(chuàng)建布爾什維克,捍衛(wèi)、豐富和發(fā)展馬克思主義、領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革
命勝利等方面的基本史實(shí),觀看相關(guān)的歷史題材影片,或運(yùn)用多媒體手段重組歷史資料,
使學(xué)生在再現(xiàn)歷史情景的過(guò)程中,不斷豐富和提高對(duì)歷史人物的感性認(rèn)識(shí)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)列寧不屈不撓、矢志革命的勇氣,以及他結(jié)合本國(guó)實(shí)際而勇于探索、勇于創(chuàng)新的精
神,進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情,樹立對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,堅(jiān)定求真、
求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
列寧為建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行的理論與實(shí)踐活動(dòng)
列寧對(duì)蘇俄社會(huì)主義道路的探索
1課時(shí)
(導(dǎo)入新課)投影:2008年4月22日是列寧誕辰一百三十八周年紀(jì)念日,俄羅斯
*******等組織及當(dāng)?shù)鼐用裣蚣t場(chǎng)列寧墓敬獻(xiàn)鮮花。當(dāng)天,俄羅斯烏里揚(yáng)諾夫斯克、薩
馬拉、車?yán)镅刨e斯克、羅斯托夫等地的民眾也分別舉行了紀(jì)念活動(dòng)。《莫斯科共青團(tuán)員
報(bào)》當(dāng)天的民調(diào)顯示,大部分俄羅斯民眾仍對(duì)列寧持正面看法。俄羅斯國(guó)家杜馬議員哈
里東諾夫說(shuō):“對(duì)于我來(lái)說(shuō),列寧的名字就是誠(chéng)實(shí)、廉潔、勤奮和保護(hù)弱者的代名詞,
他所締造的蘇聯(lián)指明了社會(huì)主義的發(fā)展方向?!?br> 投影:蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人身材對(duì)比,列寧比普京矮14毫米
在地位、作用、影響等方面都非常高大的列寧,在身材上卻是蘇聯(lián)和俄羅斯著名領(lǐng)導(dǎo)人
中最矮的一個(gè),比前總統(tǒng)普京還矮14毫米。
正是這位身材“最矮”的領(lǐng)袖,領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命改變了俄國(guó)和世界歷史的面貌,開辟了一個(gè)
嶄新的時(shí)代……
感受列寧:列寧9歲時(shí)的全家合影(右坐者為列寧)。1919年,列寧與妻子克魯普斯卡
婭在蘇維埃宮。1922,莫斯科郊外戈?duì)柨舜澹袑幏驄D在天文望遠(yuǎn)鏡旁。列寧與斯大林。
列寧墓坐落在紅場(chǎng)西側(cè),在克里姆林宮墻正中的前面,1924年1月27日建成。墓前刻
有“列寧”字樣的碑石凈重60噸,墓頂是平臺(tái),平臺(tái)兩翼是可容納萬(wàn)人的觀禮臺(tái)。沿黑
色大理石臺(tái)階而下,可進(jìn)入陵墓中心的悼念大廳,列寧安詳?shù)靥稍阡佊屑t色黨旗和國(guó)旗
的水晶棺內(nèi)。
一、從大學(xué)生到革命家
(提出問(wèn)題):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,歸納列寧成長(zhǎng)的歷程。
(學(xué)生活動(dòng))
1、家庭出身:1870年 進(jìn)步的知識(shí)分子家庭哥哥是激進(jìn)的民主革命者天性活潑、
好動(dòng)、愛學(xué)習(xí)堅(jiān)毅的性格、強(qiáng)烈的責(zé)任感、體諒他人的優(yōu)秀品質(zhì)
2、投身革命事業(yè),成長(zhǎng)為馬克思主義者
(1)1887年,哥哥被處死→探索不同的斗爭(zhēng)道路
(2)1887年,喀山大學(xué)法律系學(xué)生,結(jié)識(shí)有革命思想的學(xué)生因參加反對(duì)沙皇的大會(huì)
被開除和流放
(3)1888年,開始閱讀馬列著作,成為喀山馬克思主義小組的積極分子;
(4)在薩馬拉成長(zhǎng)為馬克思主義者,1889年建立當(dāng)?shù)氐谝粋€(gè)馬克思主義小組,將《共
產(chǎn)黨宣言》譯成俄文。
二、布爾什維克黨的締造者
(提出問(wèn)題)簡(jiǎn)述布爾什維克黨建立的條件、建立、意義及其主要活動(dòng)。
(學(xué)生活動(dòng))
1、誕生的歷史條件
(1)階級(jí)基礎(chǔ):19世紀(jì)70年代,俄國(guó)資本主義發(fā)展,工人階級(jí)力量壯大,需要政黨領(lǐng)
導(dǎo)
(2)思想基礎(chǔ):19世紀(jì)80年代后,俄國(guó)馬克思主義傳播,組織基礎(chǔ):出現(xiàn)一批馬克
思主義小組
(3)偉人的主觀努力:A.1893年,在彼得堡指導(dǎo)、教育和組織工人階級(jí)同專制制度進(jìn)
行;成立中心領(lǐng)導(dǎo)小組;B.1895年秋,彼得堡工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì);地位:是
俄國(guó)革命政黨的萌芽,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義與俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)開始結(jié)合。C.1900年,
創(chuàng)辦《火星報(bào)》作用:團(tuán)結(jié)了更多的馬克思主義者,培養(yǎng)了一批工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,
喚醒了更多的民眾,是俄國(guó)工人階級(jí)的喉舌,為在俄國(guó)建立馬克思主義政黨從思
想上和組織上做準(zhǔn)備。
2、1903年俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)
(1)地點(diǎn):開幕于比利時(shí)布魯塞爾的一個(gè)陳舊倉(cāng)庫(kù),后轉(zhuǎn)移到英國(guó)倫敦的一個(gè)俱樂(lè)
部
(2)任務(wù):建立一個(gè)真正的馬克思主義政黨
(3)內(nèi)容:通過(guò)了國(guó)際共運(yùn)史上第一個(gè)以爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政為基本任務(wù)的黨綱
(4)意義:標(biāo)志著俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立,標(biāo)志著列寧主義的誕生。
列寧主義是帝國(guó)主義時(shí)代的馬克思主義,是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展。
(5)布爾什維克和孟什維克建黨組織原則存在分歧列寧對(duì)孟什維克的批判
(6)使布爾什維克黨成為獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨:1912年在黨的六大上,將孟什維克
驅(qū)逐出黨,布爾什維克成為一個(gè)獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨。
3、列寧主義的早期思想:
1、無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán);
2、與農(nóng)民結(jié)盟,是革命勝利的保證;
3、革命勝利的手段是武裝起義;
4、勝利后建立工農(nóng)民主專政(蘇維埃),并向社會(huì)主義革命過(guò)渡。
三、列寧在十月
(學(xué)生活動(dòng))十月革命是在怎樣的歷史背景下發(fā)生的?十月革命的過(guò)程、性質(zhì)和意義
如何?
(提出問(wèn)題)
1、十月革命的歷史背景:
(1)俄國(guó)參加一戰(zhàn),導(dǎo)致國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)崩潰,人民生活困苦不堪,社會(huì)矛盾激化;(社會(huì)矛
盾孕育了這場(chǎng)革命。)
(2)列寧為首的布爾什維克黨堅(jiān)決反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),順應(yīng)了民心;
(3)1917年二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治,但資產(chǎn)階級(jí)建立了臨時(shí)政府;
(4)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府繼續(xù)參加帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),拒絕采取有效措施促進(jìn)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)矛盾繼續(xù)激化。
(革命的條件日漸成熟)
2、以列寧為首的布爾什維克黨的正確領(lǐng)導(dǎo)
(1)號(hào)召者:二月革命前號(hào)召俄國(guó)人民“變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”;
(2)組織策劃者:二月革命后,發(fā)表《四月提綱》,號(hào)召進(jìn)行社會(huì)主義革命;1917年9
月,發(fā)出奪取政權(quán)的號(hào)召,制定武裝起義的具體計(jì)劃;
(3)指揮者:1917年11月6日(俄歷10月24日),親自指揮起義;起義勝利后,成
立第一屆蘇維埃政府-人民委員會(huì),任主席。
3、十月革命的意義:
蘇維埃政權(quán)的建立,標(biāo)志著十月革命取得的勝利,世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生。
(1)性質(zhì):是人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命
(2)國(guó)內(nèi):使經(jīng)濟(jì)文化并不發(fā)達(dá)的俄國(guó),擺脫了封建殘余的束縛和剝削階級(jí)的統(tǒng)治,
建立起新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,開辟出社會(huì)主義發(fā)展的道路
(3)世界:給各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地國(guó)家人民展示了一條嶄新的尋求解放的
道路
(4)人類歷史:世界現(xiàn)代史的開端
(5)對(duì)馬克思主義:是對(duì)馬義理論的實(shí)踐、完善與發(fā)展
四、新經(jīng)濟(jì)政策→探索社會(huì)主義建設(shè)的道路
(提出問(wèn)題)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行的背景、內(nèi)容、作用及歷史意義如何?
(學(xué)生活動(dòng))
1、實(shí)施背景:1921年春天,蘇維埃政權(quán)面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)。(戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞、
戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的失誤)
2、主要內(nèi)容
項(xiàng)目戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策新經(jīng)濟(jì)政策
農(nóng)業(yè)實(shí)行余糧收集制固定的糧食稅(實(shí)物稅)
工業(yè)普遍實(shí)行工業(yè)國(guó)有化實(shí)行租讓制、租賃制,恢復(fù)私人小企業(yè),進(jìn)行工業(yè)管理體制的改革
商業(yè)取消商品貿(mào)易,一切生活必需品由國(guó)家集中分配允許自由貿(mào)易和商品交換,多種經(jīng)濟(jì)成分共存
分配強(qiáng)制勞動(dòng),“不勞動(dòng)者不得食”按勞分配
3、作用及歷史意義:
(1)實(shí)質(zhì):是蘇維埃國(guó)家過(guò)渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期政策,利用市場(chǎng)關(guān)系和資本主義來(lái)
穩(wěn)定發(fā)展社會(huì)主義或國(guó)家資本主義。
(2)作用:①鞏固了蘇維埃政權(quán),使國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展;
②對(duì)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義展開了進(jìn)一步的探索,打到了一條
使落后的俄國(guó)過(guò)渡到社會(huì)主義的途徑,這就是確立與落后的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)
系,在生產(chǎn)力發(fā)的基礎(chǔ)上,逐步向社會(huì)主義過(guò)渡;
③對(duì)以后其他社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)有重要的借鑒意義。
五、列寧的政治遺囑
1、撰寫的理論著作《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》、《國(guó)家與革命》等
作用:創(chuàng)造性的豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)
2、列寧關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)思想:
革命思想:十月革命的特殊性
建設(shè)思想:
(1)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)(2)國(guó)家黨政機(jī)關(guān)改革(3)民族問(wèn)題
作用:不僅對(duì)蘇聯(lián)的發(fā)展具有指導(dǎo)意義,對(duì)于整個(gè)社會(huì)主義的發(fā)展也具有重要意
義。
3、列寧的逝世
1924年1月,因腦溢血逝世
4、對(duì)列寧的評(píng)價(jià)
1)偉大的思想家:繼承和發(fā)展馬克思主義,結(jié)合俄國(guó)實(shí)際,創(chuàng)立列寧主義;
2)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家①領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命,建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,開創(chuàng)
歷史新紀(jì)元;②鞏固政權(quán),探索社會(huì)主義建設(shè),畢生努力;③為世界人民指明
新方向。
列寧的貢獻(xiàn):
①一個(gè)政黨:締造俄國(guó)共產(chǎn)黨——布爾什維克黨
②一個(gè)國(guó)家:領(lǐng)導(dǎo)十月革命,創(chuàng)立社會(huì)主義俄國(guó)
③一個(gè)主義:發(fā)展馬克思主義,形成列寧主義
④一大政策:實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,探索俄國(guó)發(fā)展道路
1、評(píng)價(jià)列寧在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的貢獻(xiàn)。
革命方面:列寧是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師,創(chuàng)建了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨――布爾什維克
黨,制定了革命路線;領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立了世界上
第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家;粉碎了國(guó)內(nèi)外敵人的進(jìn)攻,鞏固了新生政權(quán)。
建設(shè)方面:十月革命后,以列寧為首的黨和蘇維埃政權(quán)及時(shí)調(diào)整政策,把工作重心
轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),以新經(jīng)濟(jì)政策取代戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,探索出向社會(huì)主義過(guò)
渡的正確途徑,迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),進(jìn)一步鞏固了蘇俄社會(huì)主義政權(quán)。
[解析與探究]
1、俄國(guó)并不具備馬克思和恩格斯所說(shuō)的兩個(gè)條件,但十月革命仍然取得了輝煌的勝利。那為什么還說(shuō)十月革命是馬克思主義的勝利呢?
提示:列寧沒(méi)有機(jī)械地照搬馬克思、恩格斯的論斷,而是把馬克思主義的基本原理
與俄國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合,發(fā)展了馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō),所以十月革命
的勝利仍是馬克思主義的勝利。
2、列寧對(duì)待馬克思主義的這種態(tài)度給我們以什么啟示?
提示:馬克思主義是科學(xué)理論,不是一成不變的教條,是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著
的;只有把馬克思主義基本原理和本國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合,才能取得革命或建設(shè)的勝
利,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
[自我測(cè)評(píng)]
1、評(píng)價(jià)列寧在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的貢獻(xiàn)。
提示:1、革命方面:列寧是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師,創(chuàng)建了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨------
布爾什維克黨,制定了社會(huì)主義革命路線;領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政
府,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家;粉碎了國(guó)內(nèi)外敵人的進(jìn)攻,鞏固了新生政權(quán)。2、建設(shè)方面:十月革命后,以列寧為首的黨和蘇維埃政權(quán)及時(shí)調(diào)整政策,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),以新經(jīng)濟(jì)政策取代戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,探索出向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑,迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),進(jìn)一步鞏固了蘇俄社會(huì)主義政權(quán)。
2、有人說(shuō)新經(jīng)濟(jì)政策是列寧除了十月革命以外最大的歷史貢獻(xiàn),請(qǐng)?jiān)u價(jià)新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)蘇維埃俄國(guó)、對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的意義。
提示:這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。新經(jīng)濟(jì)政策的制定和實(shí)施,是以列寧為首的布爾什維克黨根據(jù)俄國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力善對(duì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系所做的一次正確調(diào)整和為向社會(huì)主義過(guò)渡面探索出的一條正確的途徑,它對(duì)于緩和社會(huì)危機(jī)、鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)起了重大作用。它還表明社會(huì)主義的根本目的就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民的物質(zhì)文化生活水平,這對(duì)于今天中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)都具有借鑒和指導(dǎo)作用。
3、從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策,再到晚年對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),列寧的思想在不斷改變,這說(shuō)明了什么?
提示:說(shuō)明了列寧作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家所具備的與時(shí)俱進(jìn)的精神,同時(shí)也說(shuō)明了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是在探索中不斷前進(jìn)的,馬克思主義是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的。
授課前,依照慣例,布置學(xué)生課前預(yù)習(xí),準(zhǔn)備課件,上臺(tái)演示。高二制作的課件,不拘泥于課本內(nèi)容,條理清晰,形象生動(dòng),給人留下了非常深刻的印象,也為其他同學(xué)樹立了榜樣??梢妼W(xué)生當(dāng)中確實(shí)不乏人才,應(yīng)該多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓人才脫穎而出。