小學(xué)語文二年級教案

七年級語文下冊古文二則《郢人》《伯牙善鼓琴》教案。

每個老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家靜下心來寫教案課件了。需要我們認(rèn)真規(guī)劃教案課件工作計劃，才能對工作更加有幫助！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“七年級語文下冊古文二則《郢人》《伯牙善鼓琴》教案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

“五環(huán)節(jié)”教、學(xué)流程設(shè)計

課題

古文二則

年級

七年級

學(xué)科

語文

主備人

審核時間

一、單元導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

1、導(dǎo)入新課：

走近《列子》《列子》相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子，以搏個好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。（莊子有關(guān)資料學(xué)生交流）

2、展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解寓言及基特點；

2、讀懂原文，會概括寓意，正確認(rèn)識客觀事物

3、探究古文二則共同的道理。

二、自學(xué)指導(dǎo)、合作探究。

（一）展示預(yù)習(xí)成果

1、作者簡介

5.莊子（約前369~前286），名，時期宋國蒙人，我國古代著名的

、、的代表人物?！钝恕愤x自。

列子，名，相傳鄭國人，思想家和語言文學(xué)家?！恫郎乒那佟愤x自。

2、做“導(dǎo)學(xué)案”“基礎(chǔ)達標(biāo)”1——4題

（做完后，學(xué)生展示，先答答案，然后說原因，要規(guī)范完整）

（二）讀課文。
1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2、聽課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。
（三）借助注釋和詞典翻譯課文。
（四）合作探究

1.“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么？

2．你從莊子講的這個故事中看到了莊子對亡友懷著怎樣一份特殊的感情？

3.伯牙如何“善”鼓琴，鐘子期又如何“善”聽？

4.這兩篇古文所共同蘊含的道理是什么

三、大組匯報，教師點撥。

1.生活中志趣相投的人很難遇到，沒有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮了。2.莊子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關(guān)系，表達對朋友懷戀和惋惜之情。3.伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。4.知音難得，知己難求。四、鞏固練習(xí)，拓展提高

1、做導(dǎo)學(xué)案自主檢測題

2、讀伯牙絕弦的有關(guān)文字，思考問題:

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。（節(jié)選）

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！（這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）

1.善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。

2.后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么？

五、課堂小結(jié)，單元回歸。

延伸閱讀

七年級語文下冊29課古文二則導(dǎo)學(xué)案(含答案)

29古文二則
一．基礎(chǔ)達標(biāo)
（自主完成，二人互檢）
1.下列加點字注音有誤的一項是（）
A.卒（zǔ）逢暴雨B.郢人堊(è)漫其鼻端若蠅翼
C.峨峨（é）兮若泰山D.臣則嘗能斫（zhuó）之
2.聯(lián)系上下文，解釋下面句子中加點詞的意思。
①.郢人堊漫其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。
②.吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣。
③.伯牙所念，鐘子期必得之。
④．曲每奏，鐘子期輒窮其趣。
⑤.吾于何逃聲哉？
⑥.雖然，臣之質(zhì)死久矣！
3.翻譯下列句子。
①．吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣。
②．匠石運斤成風(fēng)聽而斫之。
③．鐘子期輒窮其趣。
4．下列語句中含有通假字的兩項是（）
A.郢人堊漫其鼻端若蠅翼B.止于巖下
C.聽而斫之D.卒逢暴雨
5.莊子（約前369~前286），名，時期宋國蒙人，我國古代著名的
、、的代表人物?！钝恕愤x自。
列子，名，相傳鄭國人，思想家和語言文學(xué)家?！恫郎乒那佟愤x自。
二設(shè)問導(dǎo)讀
（閱讀課文，探究問題）
1.“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么？

2．你從莊子講的這個故事中看到了莊子對亡友懷著怎樣一份特殊的感情？
3.伯牙如何“善”鼓琴，鐘子期又如何“善”聽？

4.這兩篇古文所共同蘊含的道理是什么？

三．自主檢測
（語段閱讀，重點突破）
（一）莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊漫其鼻端若蠅翼使匠石斫之。匠石運斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?！呈?‘臣則嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?！苑蜃又酪?吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣。”
1.下列加點詞語解釋不正確的一項是（）
A.顧謂從者曰(隨從人員)B.郢人立不失容(容貌)
C.若蠅翼(翅膀)D.雖然,臣之質(zhì)死久矣(這樣)
2.從“自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣”一句話中可以看出,莊子和惠子怎樣的感情?你能不能說出一個與此相似的典故?

3.由本寓言引申出一個什么成語?請說說它的含義。

（二）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉娮悠谠唬骸吧圃?，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鐘子期必得之。
伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
1.解釋加點詞語的含義。
（1）伯牙善鼓琴善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山善：
2.翻譯句子。
子之聽夫志，想象猶吾心也。
3.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請結(jié)合文意，談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻?br> 四拓展延伸
讀伯牙絕弦的有關(guān)文字，思考問題:
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。（節(jié)選）
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1.善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。

2.后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么？

一．基礎(chǔ)達標(biāo)
1.A
2.蠅翼：蚊蠅的翅膀。斫：砍，削。質(zhì)：對象，搭檔。念：心里想的。窮：窮盡逃：逃避雖然：即使這樣。
3.我沒有施技的人了，我也沒有可以與之談話的人了。
匠石揮動起錛子呼呼生風(fēng)，楚國人站在那里任憑他砍削。
鐘子期總能點明他的情趣。
4.AD
5.周戰(zhàn)國哲學(xué)家文學(xué)家道家《莊子徐無鬼》
御寇戰(zhàn)國時期《列子湯問》
二．設(shè)問導(dǎo)讀
1.生活中志趣相投的人很難遇到，沒有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮了。
2.莊子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關(guān)系，表達對朋友懷戀和惋惜之情。
3.伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。
4.知音難得，知己難求。
三．（一）1.B
2.莊子為失去朋友感到無盡悲傷，說明他們情誼深厚。管鮑之交《列子力命》，“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也?！惫苤俸王U叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用“管鮑之交”，來形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關(guān)系。
3.郢匠揮斤形容人技藝達到爐火純青的地步。
（二）1.⑴擅長⑵好
2.你所聽到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一樣。
3.“伯牙所念，鐘子期必得之?！被颉扒孔?，鐘子期輒窮其趣?！?br> 真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
四．拓展延伸
1.略2.高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。

《古文二則》教案

老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，到寫教案課件的時候了。將教案課件的工作計劃制定好，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！你們清楚有哪些教案課件范文呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“《古文二則》教案”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

《古文二則》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會《后漢書》思想的深刻含義及現(xiàn)實意義，2、領(lǐng)悟文中“四知”、“私心”的寓意。

3、結(jié)合文中注釋，4、通過查閱有關(guān)工具書加以翻譯，5、培養(yǎng)和提高閱讀及理解文言文的能力。

教學(xué)重難點：教學(xué)重點為正確理解課文的內(nèi)容，掌握重點字詞。教學(xué)難點為文章的寫法。

教學(xué)時數(shù)：二課時

教學(xué)過程和內(nèi)容：

1、導(dǎo)入：以目前的社會現(xiàn)狀為楔子，2、列舉貪官污吏的種種行徑加以導(dǎo)入

成克杰，男，出生年月：1933年11月，職務(wù)：原系全國人大常委會副委員長、中共廣西壯族自治區(qū)委員會副書記、廣西壯族自治區(qū)人民政府主席，觸犯罪名：受賄罪，刑罰：2000年9月14日被執(zhí)行死刑。（成克杰通過批項目、要貸款、提職級等多種方式，伙同李平或單獨非法收受賄賂款、物合計人民幣4109萬余元。）

3、作者、作品簡介：范曄（398-445）字蔚宗，4、小字搏。順陽（今河南淅川縣東）人。南朝宋著名5、史學(xué)家、文學(xué)家。官場多磨，6、后因事被殺?！端螘繁緜鞣Q他：“博涉經(jīng)史，7、善為文章，8、能隸書，9、曉音律?！比涡翘貢r，10、曾博采魏晉以來各家關(guān)于東漢史實的著作，11、刪繁補略，12、撰成《后漢書》紀(jì)傳九十卷（十志未及完成），13、為我國史學(xué)名14、著。名15、篇有《班超傳》、《張衡傳》等。

《后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載了東漢一代的歷史。今通行本共一百二十卷。本紀(jì)、列傳部分為范曄撰，志未作完，范被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續(xù)漢書》中的“八志”與之配合，北宋時將兩書合刻為一書。文章風(fēng)格趨向駢體，寫人敘事，簡明周詳，生動感人。且收錄了大量的東漢的散文、辭賦、詩歌。學(xué)者們譽為兼有一代文章總集的性質(zhì)。

16、講解《四知》

1、楊震2、簡介：楊震3、（？一124），4、東漢大臣，5、弘農(nóng)華陰（屬今陜西）人，6、字伯起。少好學(xué)，7、博覽群經(jīng)，8、當(dāng)世譽“關(guān)西孔子”。歷任荊州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等職。安帝乳母及中常侍樊豐等貪侈驕橫，9、他多次上疏勸諫，10、樊豐誣之罷官，11、自殺。

12、題目解說：“四知”即“天知、神知、我知、子知”。題目是編者加的。

13、文章注釋：大將軍鄧騭聽說楊震14、德才兼?zhèn)?5、就征召他，16、舉薦他為“茂才”。經(jīng)過四次的升遷，17、做了荊州刺史、東萊太守，18、當(dāng)他去東萊上任的時候，19、路過昌20、邑，21、原來由楊震22、所推薦為茂才的王密現(xiàn)任昌23、邑縣的縣令，24、（為了感謝楊震25、的知遇之恩）前來拜見，26、深夜帶著十斤黃金用來贈送給楊震27、。楊震28、說：“老朋友我了解你是怎么樣的人，29、你不30、了解老朋友我，31、為什么呢？”王密說：“深夜，32、不33、會有知道的人，34、（您就放心收下吧）?！睏钫?5、（嚴(yán)肅地）說：“天知，36、地知，37、我知，38、子知。怎么能說沒有人知道呢！”王密羞愧地走了。后來調(diào)動為涿州太守。品性公正廉潔，39、不40、接受私下的拜見。子孫常常只食用蔬食，41、出行步行，42、以前的長輩有人想要讓他為子孫開辦產(chǎn)業(yè)，43、楊震44、不45、肯，46、說：“使后世的人稱他們?yōu)榍灏坠倮舻淖訉O，47、把這個節(jié)操留給他們，48、不49、是很寶貴的財富嗎！”

50、結(jié)構(gòu)分析：本文分成兩層，51、一、楊震52、拒金二、楊震53、的清廉及對子孫的教育

54、寫法全解：課文以楊、王二人的對白勾勒人物形象，55、寥寥數(shù)語，56、卻將人物描寫的有血有肉。并以對比和襯托的手法來刻畫人物形象。表現(xiàn)出楊震57、的公正廉潔，58、自律慎獨的清官形象。為后人所敬仰。

17、講解《私心》

1、第五倫簡介：第五倫，2、字伯魚，3、京兆長陵人。他的祖先是戰(zhàn)國時齊國的田氏。田氏在西漢初遷徙至皇帝陵園的很多，4、所以以遷徙的次序作為姓氏。

5、課文注釋：第五倫一心奉公，6、盡守節(jié)操，7、上書論說政事從不8、阿附違心。他的兒子們經(jīng)常勸他不9、要這樣，10、他就予以訓(xùn)斥并趕走他們，11、吏員們的上奏及對國家有利的上奏之事，12、也一并封好上報，13、第五倫就是這樣公正無私。他天性質(zhì)樸誠實，14、沒有文采雕飾，15、任職以貞潔清白著稱，16、當(dāng)時的人把他比作前代的貢禹。然而17、他對人對事不18、太寬容，19、缺少威嚴(yán)儀表，20、也因為這樣而21、受人輕視。有人問第五倫說：“您有私心嗎？”回答道：“先前有人送我一匹千里馬，22、我雖未接受，23、每次三公選拔舉薦官員時，24、我心里都無法忘記此事，25、但始終沒有任用此人。我哥哥的兒子常常生病，26、我一夜前去看望十次，27、回來后就安然入睡；我的兒子生病，28、雖然沒去看望，29、卻整夜難眠。像這樣，30、怎么可以說沒有私心呢？”

31、結(jié)構(gòu)分析：全文分成兩層，32、一、（自“倫奉公盡節(jié)……亦以此見輕”）寫第五倫一心奉公，33、清潔廉明。二、（自“或問倫曰……豈可以謂無私乎？”）寫第五倫向別人解釋“私心”。

34、主題分析：通過第五倫一心奉公，35、盡守節(jié)操，36、公正無私，37、來贊揚其高尚的無私的品質(zhì)，38、進而39、以其私心反襯第五倫的情操。

40、寫法分析：語言簡潔，41、樸素?zé)o華。以人物對白來表現(xiàn)性格。第五倫的“私心”是人天生具有的，42、屬人之常情，43、人皆有之。

18、拓展遷移

附：《后漢書》之傳世名篇

樂羊子妻【題解】《樂羊子妻》出自《后漢書列女傳》。《列女傳》為范曄新創(chuàng)體例，主要記載歷史上杰出女子的生平事跡。本文主要頌揚樂羊子妻品行高潔、具有毅力和遠見的事跡。

【原文】河南樂羊子妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠尋師學(xué)。

一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趨機而言曰：“此織生自蠶繭，成于機杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時日。夫子積學(xué)，當(dāng)‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)。

附：楊震故事《毀屋留名》

官至京都司徒的楊震從蒲州巡視完畢，順路渡過黃河，準(zhǔn)備到故土楊家村看看。為了避免州縣官吏的前呼后擁、設(shè)宴接風(fēng)，他不穿官服，不帶隨從，一個人風(fēng)塵仆仆地來到湖縣境內(nèi)。已是正午時分，路邊的田地里空蕩蕩的，不見一個人影。前邊不遠處，一位老人趕著一頭老黃牛，慢悠悠地朝這邊走來。楊震頓感親切，急步上前深揖一禮：“這位老哥請留步，請問楊家村距此還有多遠？”老人仔細(xì)打量他一番，驚喜地握住他的手說：“這不是大名鼎鼎的‘關(guān)西夫子楊伯起’嗎？”楊震也欣喜地叫道：“你是村東頭的楊貴楊老漢嘛。多年不見，您老還是那么精神！”誰知他這么一說，楊老漢反而抽回了自己的手，自嘲地拍了一下自己的腦袋：“瞧我這記性，都忘了您已經(jīng)在京城作了大官了，再也不是當(dāng)年的楊伯起嘍。”楊震心頭一顫，不解地問道：“老哥，此話怎講？”老漢脖子一梗，說“你裝什么糊涂，你們家前不久才蓋了一所大宅子，足有十幾畝地，上百間房，氣派著呢。”楊震簡直不敢相信自己的耳朵：“此話當(dāng)真？”楊老漢拍拍胸口：“我還會騙你不成？你若不信，我可以和你一同前往，咱們眼見為實?！睏罾蠞h領(lǐng)著楊震來到村中他們家的舊址前，楊震呆住了。他們原來的那兩間破房子早已不見蹤影，取而代之的是一座雕梁畫棟，氣勢非凡的大宅院。楊震惱怒地把門拍得震天響，應(yīng)聲出來一位管家模樣的中年男子。楊震劈手揪住他的衣襟，問道：“我乃楊震，這是怎么回事？”管家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“大人息怒，小人只知道這宅子是大人的幾位朋友出資蓋的，說是給您子孫后代留下的一份基業(yè)?！睏钫饛膽阎刑统鲇癍h(huán)，嘆道：“想我楊震一生清白，有如此環(huán)。此環(huán)留與子孫足矣，豈容這宅院污我清白！”說完抓起墻角的鐵錘，發(fā)瘋似得朝墻上砸去。在楊震的堅持下，幾天之后，這座宅院化為烏有。而楊震清正廉潔的名聲卻在鄉(xiāng)親們中間廣為傳頌。

七年級語文上冊《世說新語》二則教案

七年級語文上冊《世說新語》二則教案

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)目標(biāo)】

1.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3.了解古代聰穎少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信和尊重他人的美德。

【重點難點】

1.誦讀課文，積累文言詞語。

2.品析文中人物的語言，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

第一課時

詠雪

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

同學(xué)們，自古英雄出少年。你知道哪些關(guān)于古代英雄少年或小才子的故事？請說說看。（學(xué)生：司馬光砸缸，曹沖稱象等。）其實，像司馬光、曹沖這樣聰明的古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天，我們再認(rèn)識兩位這樣的古代少年。他們的故事都記在一本叫《世說新語》的書里。我們先來了解一下。

【作品簡介】

《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶（403—444）組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。所記雖是片言數(shù)語，但內(nèi)容非常豐富，廣泛地反映了這一時期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣。這部書對后世筆記小說的發(fā)展有著深遠的影響。書中不少故事，或成為后世戲曲小說的素材，或成為后世詩文常用的典故，在中國文學(xué)史上具有重要地位，魯迅先生稱它為“名士教科書”。

【新課講授】

（一）整體感知

1.聽教師讀課文，劃分朗讀節(jié)奏。

2.疏通文意。

要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”“欣然”“擬”“未若”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班同學(xué)一起討論解決，必要時老師加以點撥。

內(nèi)集：把家里人聚集在一起。兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。

文義：文章的義理。俄而：不久，一會兒。

驟：急。欣然：高興的樣子。

何：什么。似：像。

差：大體。擬：相比。

未若：不如，不及。即：是，就是。

（二）問題探究

1.文章開頭“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話在全文中有什么作用?

明確：涵蓋事件時間、地點、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”。

2.文中的“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？

明確：營造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。

3.文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?

明確：這是一個有力的暗示，表明作者贊賞謝道韞的才華。

4.《詠雪》一文中兩個比喻哪個好？為什么？

明確：“柳絮”一喻好。它不僅體現(xiàn)出了雪的顏色，更體現(xiàn)了雪的輕盈之態(tài)，而且它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊，而“撒鹽”一喻所欠缺的恰恰就是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象，“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不及“柳絮因風(fēng)起”。

【課堂小結(jié)】

《詠雪》通過謝太傅一家雪后賞景的故事，對才女謝道韞給予了高度的贊賞。謝朗的“撒鹽空中差可擬”形象地寫出了雪落的顏色和姿態(tài)；而謝道韞的“柳絮因風(fēng)起”則更有深刻的意象，所以歷來為人們所贊賞。也就是說在追求形似的同時，更應(yīng)注重神似。整篇課文讓我們感受到兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。

【課后作業(yè)】

1.完成課后“思考探究”。

2.完成相關(guān)練習(xí)。

3.預(yù)習(xí)《陳太丘與友期行》。

【板書設(shè)計】

第二課時

陳太丘與友期行

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

同學(xué)們，上一節(jié)課我們認(rèn)識了有詠雪之才的謝道韞，今天我們再來認(rèn)識另一位機敏的小才子——陳元方。

【新課講授】

（一）整體感知

1.聽教師讀課文，劃分朗讀節(jié)奏。

2.學(xué)生自由練習(xí)朗讀。（教師加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等）

3.疏通文意。

要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“不”“期行”“舍去”“乃”“相委而去”等。讓學(xué)生把不理解的詞句提出來，全班同學(xué)一起討論解決，必要時老師加以點撥。

期：相約同行。期，約定。舍去：丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。

尊君：對別人父親的尊稱。不（fǒu）:同“否”。

相：表示動作偏指一方。委：舍棄。

引：拉，牽拉。顧：回頭看。

4.補充文中省略的人物。

明確：陳太丘與友期行，期日中。（友）過中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，（家君）已去。”友人便怒：“（尊君）非人哉?。ㄗ鹁┡c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（君）日中不至，則是無信；（君）對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，（友）下車引之。元方入門不顧。

5.分角色朗讀課文，注意語氣語調(diào)。

（二）問題探究

1.文中提到了幾個人？他們分別是怎樣的人？從文中哪里可以看出來？

明確：提到了三個人。太丘是個誠實守信的人。友人是不守信的人，缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌，但能知錯就改。元方是聰明機智、善辯、懂得維護家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。

2.文中講到元方指出了友人的哪兩點不是？他又是如何反駁友人的？

明確：抓住“無信”和“無禮”進行反駁。首先指出友人失約在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對，言簡意賅。

3.陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？

明確：從“期日中。過中不至，太丘舍去”可以看出，他是個特別守時、恪守誠信的人。

4.友人知錯而“慚”，說明友人是個什么樣的人？

明確：說明他是個知錯就改的人，人品并不壞，只是脾氣急躁、心直口快。

5.元方最后“入門不顧”是否失禮？

明確：示例一：不失禮。對一個七歲的孩子來說，生氣時這樣做，恰恰符合孩子單純、幼稚的性格。況且友人失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。所以不能因為元方的“入門不顧”就認(rèn)為他是一個不懂禮貌的孩子。示例二：“人非圣賢，孰能無過？”知錯能改仍不失為有識之人。既然友人已經(jīng)認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得友客人尷尬之極，無地自容，確實有失禮儀。

6.作者寫此文，意圖是什么（主旨）？

明確：①借元方責(zé)客之語，贊揚元方的聰敏，懂禮識儀。②更說明“信”和“禮”的重要性，做人應(yīng)當(dāng)誠信、有禮。

【課堂小結(jié)】

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信，讓我們以天地為心、真誠為骨，做一個高尚的人，一個誠實有信的人，我們相信：誠信相伴，一生無悔！

【課后作業(yè)】

1.完成課后“思考探究”。

2.完成相關(guān)練習(xí)。