民族的小學教案
發(fā)表時間:2020-10-30兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系。
教學目標
一、基礎(chǔ)知識目標
匈奴的興衰;西域各族與張騫通西域;西南夷與百越。
二、能力培養(yǎng)目標
1.通過本節(jié)有關(guān)內(nèi)容的學習,培養(yǎng)學生運用正確的有關(guān)理論,全面、科學地分析較為復雜的民族關(guān)系史問題的能力,并初步掌握辯證地分析及研究歷史問題的方法。
2.兩漢時期,邊疆民族分布廣泛,通過指導學生讀史識圖,并與地理學科相互配合,提高學生對歷史地理的興趣,培養(yǎng)學生歷史學科的空間想像能力,逐漸養(yǎng)成跨學科知識融會貫通的良好習慣。
三、思想教育目標
1.中國自古以來就是統(tǒng)一的、多民族的國家。雖然中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的社會發(fā)展極不平衡,但中華文明具有非常強大的凝聚力。盡管各民族之間時戰(zhàn)時和,但宇內(nèi)一統(tǒng),境寧和睦,卻始終是歷史發(fā)展的趨勢。西漢封建經(jīng)濟的繁榮,國家的統(tǒng)一強盛,是各族人民共同努力的結(jié)果。
2.祖國境內(nèi)各族人民共同發(fā)展了中華文明,共同創(chuàng)造了中國的歷史。兩漢時期,加強對邊疆一些地方的管轄,密切與少數(shù)民族的聯(lián)系,促進了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,促進了中國古代物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展與進步。
3.張騫、班超、王昭君等杰出歷史人物所具有的堅毅精神,反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學重點和難點
教學重點:兩漢與匈奴的關(guān)系;張騫通西域。
教學難點:漢朝政權(quán)與少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭。
教學過程
一、邊疆各族
1.兩漢時期邊疆各族的發(fā)展
秦朝的統(tǒng)一,使中國開始形成了統(tǒng)一的多民族的封建國家;
西漢的強盛,使統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展。
兩漢經(jīng)濟文化的發(fā)展,促使邊疆與中原的聯(lián)系日趨密切;
由于各族經(jīng)濟發(fā)展狀況和交通條件的差異,他們與中原地區(qū)的聯(lián)系也有所不同。
2.邊疆各族及其分布
讀圖識圖:《西漢邊疆各族》、《東漢邊疆各族》,了解兩漢時期邊疆少數(shù)民族的名稱
以及他們生活的不同地區(qū)。
北部邊疆有匈奴、烏桓和鮮卑等民族,其中,匈奴的勢力最為強大。
南部邊疆,出現(xiàn)了南越等較大的少數(shù)民族政權(quán)。
西部邊疆有氐、羌、西域“三十六國”和烏孫。
東北邊疆,包括夫佘、高句麗、挹婁等民族。
二、匈奴的興衰
1.匈奴的社會狀況與匈奴的強大。
匈奴是我國北方重要的少數(shù)民族,以游牧為生,但農(nóng)業(yè)、手工業(yè)也有所發(fā)展。
秦漢之際,冒頓單于統(tǒng)一了北方草原,占領(lǐng)河套地區(qū),形成強盛的奴隸制國家。
我國北部第一次出現(xiàn)了農(nóng)牧政權(quán)分立的局面,并時常發(fā)生兩種文明的碰撞。
2.漢與匈奴的相處。
漢初對匈奴“和親”:
漢初,匈奴貴族經(jīng)常率騎兵掠奪我北部邊郡。
公元前200年,漢高祖帶軍隊迎戰(zhàn)匈奴,結(jié)果在白登山被圍。
西漢鑒于國力有限,不得不與匈奴“和親”,并進行貿(mào)易往來。
文景一面與匈奴“和親”,一面積蓄力量。
漢武帝對匈奴的戰(zhàn)爭;
漢武帝時,西漢國力強盛起來.反擊的準備已經(jīng)完成;
西漢對匈奴展開了長達十年的軍事反攻。其中,衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴進行了
三次大戰(zhàn),基本解除了匈奴對北方邊郡的威脅。
匈奴則失去了水草豐美宜于六畜蕃息的河西走廊。
呼韓邪單于降漢和昭君出塞。
后來,匈奴貴族發(fā)生內(nèi)訌,出現(xiàn)五單于并立的局面,其中一部的呼韓邪單于降漢。(WWW.zr120.COm 節(jié)日祝福網(wǎng))
公元前33年,漢元帝將宮女王昭君作為公主,遠嫁呼韓邪單于。
昭君出塞,密切了漢匈關(guān)系,有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展與交流。
3.東漢時期匈奴的分裂,東漢與匈奴的關(guān)系。
東漢初年,匈奴分裂為南、北二部;
南匈奴內(nèi)遷到河套地區(qū)同漢族雜居,并開始向農(nóng)耕定居生活過渡;
北匈奴進攻東漢,威脅著中原及河西、西域。
公元73年和89年,東漢先后派大將竇固、竇憲出擊,大敗北匈奴,解除了北匈奴
對東漢和西域的威脅。
北匈奴政權(quán)瓦解后,鮮卑族逐步西進,占據(jù)匈奴故地。逐漸發(fā)展成為又一個北方的
強大游牧民族。
三、西域各族
1.西域的“城郭諸國”
西漢時西域有烏孫、車師、鄯善等三十六國,絕大多數(shù)分布在塔里木盆地邊緣的綠
洲地區(qū)。
西域諸國多以城郭為中心,史稱“城郭諸國”。
2.西域的社會經(jīng)濟
西域各國大都以農(nóng)業(yè)立國,也有一些以牧業(yè)為主,少數(shù)專門從事游牧。有的能自鑄
兵器。
諸國人口多少不一,各國語言也不同,翻譯官在西域官職中占有重要地位。
四、張騫通西域
1.張騫兩次出使西域。
目的
時間
意義
第一次
為了聯(lián)絡(luò)西遷的大月氏共擊匈奴
公元前
138年
張騫是西漢政府開辟西域道路的第一人,促成了歐亞幾個文明的匯聚,司馬遷將此行稱為“鑿空”,他的勇敢堅毅精神為后世景仰。
第二次
擴大西漢的影響,加強西域各地和中原的政治經(jīng)濟聯(lián)系
公元前
119年
漢朝與西域各國建立起友好關(guān)系。
2.西域與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流。
一些西域農(nóng)作物引入中原栽培,西域的樂曲、樂器也傳入內(nèi)地,而井渠法等則由屯田漢軍傳到西域,絲綢、冶鐵術(shù)還由西域西傳中亞其他地區(qū)。
西域交通暢通以后,天山南北地區(qū)第一次與內(nèi)地聯(lián)成一體。
西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡豆、胡麻、胡瓜、胡桃等陸續(xù)移植內(nèi)地;西域的良馬、
駱駝以及各種奇禽異獸、皮毛制品,源源東來。
中原大量的絲織品和金屬工具向西輸送,鑄鐵技術(shù)、井渠法也傳到西域。
中原同西域乃至更遠地區(qū)之間經(jīng)濟文化聯(lián)系日益密切,促進了西域社會的進步,也
豐富了中原的物質(zhì)生活。
3.西漢與烏孫和親
公元前105年開始,漢先后以宗室女細君、解憂嫁與烏孫王,同烏孫和親。
解憂的女侍者馮嫽,具有政治才能,擅長外交,到烏孫后嫁給了烏孫右大將,人們
稱她為馮夫人。
鳥孫王死后,其匈奴夫人所生之子烏就屠聚眾作亂。馮夫人受命前往,勸烏就屠罷
兵。烏就屠于是接受了漢朝的封號。一場即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭被化解。
4.西域都護的設(shè)置
公元前60年,西漢設(shè)西域都護,管理西域軍事、政治,保護商旅往來。
西域都護的設(shè)置,標志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。
5.班超經(jīng)營西域
王莽統(tǒng)治時期,西域與內(nèi)地的聯(lián)系中斷,匈奴勢力乘虛而入。
公元73年,竇固擊敗北匈奴之后,漢明帝派班超經(jīng)營西域,加強了對西域的管轄。
班超在西域活動了30年,幫助西域各族擺脫了匈奴的束縛和奴役,密切了西域和
內(nèi)地的聯(lián)系。
五、西南夷
1.西南夷的基本情況
漢朝時,我國西南地區(qū)分布著數(shù)十個語言不同、風俗各異的少數(shù)民族,主要有夜郎、滇等許多少數(shù)民族,“西南夷”是秦漢時中原人們對他們的總稱。
2.西漢對西南夷的統(tǒng)治
漢武帝時,先后在西南夷地區(qū)設(shè)置了犍為、牂牁(zngk)等郡。
西漢末年,夷人起兵反抗,漢兵連戰(zhàn)不克。
東漢初,西南夷重新并入漢朝版圖。
兩漢在西南夷地區(qū)實行雙軌統(tǒng)治,既任命郡太守、縣令,又封當?shù)夭孔寰L為王侯、
邑長,改變了西南夷各自為政的弊端,有利于促進當?shù)厣鐣陌l(fā)展。
六、百越
1.百越及其分布
漢朝時,華東、華南地區(qū)的越人,部族眾多,總稱“百越”。
溫州一帶的越人稱東越;
兩廣地區(qū)的越人稱南越。
2.西漢與南越的關(guān)系
秦末農(nóng)民起義時,南海郡尉趙佗割據(jù)南海、桂林、象郡,自立為南越王,都番禺。
漢高祖承認了其稱王的現(xiàn)實。
南越始終與西漢保持著關(guān)市貿(mào)易,促進了南越社會經(jīng)濟的發(fā)展,漢高祖也承認南越
的治理成績。
南越后來稱帝并進攻長沙郡,成為大一統(tǒng)局面鞏固的障礙。
公元前112年,漢武帝派兵進攻南越。第二年,番禺城破,南越滅亡。漢朝在南越
設(shè)南海等九郡,進行有效的管轄。
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第五節(jié)兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系一.兩漢時期的邊疆各族
兩漢時期邊疆各族主要有:北方匈奴、烏桓和鮮卑,東北的夫余,南方的越族、西南夷,西北的西域各族。他們與中原以不同形式交往和聯(lián)系。
二.匈奴的興衰
1.戰(zhàn)國時的匈奴:
匈奴族是我國古老的民族,發(fā)源于蒙古高原一帶,過著游牧生活。戰(zhàn)國時期匈奴日益強大。匈奴單于帶兵占據(jù)河套地區(qū),還經(jīng)常到秦、趙、燕三國掠奪騷擾,所以戰(zhàn)國時北方三國各自修筑長城,派重兵防守。
2.秦統(tǒng)一后對匈奴的措施:
(1)北拒匈奴,收復河套地區(qū)并在那里建城設(shè)縣,遷民居住。
(2)大規(guī)模修筑長城。
3.匈奴社會發(fā)展狀況:
(1)經(jīng)濟:以畜牧為主,少數(shù)農(nóng)耕,鐵器深入各領(lǐng)域。
(2)政治:秦漢之際,冒頓單于建立了統(tǒng)一的奴隸制國家(鳴鏑殺父)。
4.西漢與匈奴的關(guān)系:
(1)西漢初期被動“和親”
①原因:西漢初期國力有限,匈奴不斷南下進攻(前200年,白登之圍,匈強漢弱)。
②內(nèi)容:西漢以宗室女嫁給匈奴單于,每年贈送大量的絮、繒、酒和食物等,雙方約為兄弟,以長城為界,并進行貿(mào)易往來。
③作用:暫時緩和了匈奴與漢朝的矛盾,減少了匈奴貴族野蠻的軍事掠奪,避免了漢匈雙方大規(guī)模的戰(zhàn)爭。但匈奴對邊境地區(qū)的攻掠從未停止。(治標不治本)西漢初年的“和親”
(1)原因:①內(nèi)因——匈奴統(tǒng)一北方草原,占河套,實力強大(冒頓單于);
②外因——漢初經(jīng)濟凋敝,國力薄弱(休養(yǎng)生息)。
(2)內(nèi)容:把宗室女作為公主嫁給匈奴單于,并奉送大量物資,同時進行貿(mào)易。
(3)評價:
①目的——換取邊境安寧,鞏固新政權(quán)。
②特點——屈辱性(不得已而為之)、策略性(羈縻政策)。
③作用——漢匈邊境相對安定,貿(mào)易往來有所發(fā)展,未能根本解除匈奴威脅。
第頁教學過程及板書要點(2)西漢中期反擊“戰(zhàn)爭”
①原因或條件:漢武帝時國力強盛。
②過程:十年反攻,三次大戰(zhàn),兩個將軍(衛(wèi)青、霍去病)。
③結(jié)果:匈奴受到重創(chuàng),被迫遷徙漠北;雙方爭奪重點轉(zhuǎn)移到西部。
④性質(zhì):國內(nèi)民族戰(zhàn)爭,沒有侵略反侵略性質(zhì)。
漢武帝對匈奴軍事反攻
(1)條件:政治——中央集權(quán)加強,政權(quán)鞏固;經(jīng)濟——經(jīng)濟繁榮,糧豐財足;軍事——戰(zhàn)馬眾多,士卒訓練有素。
(2)評價:阻止了匈奴南下掠奪,是正義戰(zhàn)爭;解除了邊患,有利北部邊疆開發(fā);溝通了西漢與西域的交通。
(3)西漢后期主動“和親”
①背景:匈奴內(nèi)部混戰(zhàn),呼韓邪單于率部歸附漢朝,其余各部或游牧或西遷(歐洲匈牙利人);西漢后期杜會問題嚴重,無力進行大規(guī)模戰(zhàn)爭。
②事件:西漢元帝競寧元年(前33年)“昭君出塞”。
③意義:密切了漢匈關(guān)系,互市興旺,文化往來增多;雙方和睦相處四十多年。
5.東漢與匈奴的關(guān)系(“戰(zhàn)爭”)
(1)東漢初年:
匈奴分裂,南匈奴向漢稱臣,北匈奴退居漠北。
(2)東漢前期:(東漢明帝永平十六年,73年)
竇固、竇憲大敗北匈奴,北匈奴瓦解、西遷,最后解除了匈奴對東漢和西域的威脅。
本節(jié)一些課外資料
1.歷史上對漢初和親政策的評價:司馬光認為“蓋上世帝王之御夷狄也,服則懷之以德,叛則震之以威。未聞與為婚姻也。且冒頓視其父如禽獸而獵之,奚有于婦翁,建信侯(指婁敬)之術(shù),固已疏矣,況魯元已為趙后又可奪乎?”魯迅在《墳燈下漫筆》中認為和親是“以女人作茍安的城堡,美其名以自欺”。翦伯贊則認為“和親政策,在今天看來已經(jīng)是一種陳陽過時的民族政策,但在古代封建社會時期卻是維持民族友好關(guān)系的一種最好的辦法”。林劍鳴認為“和親政策是漢初被迫采取的一種方式,是西漢政府無法用武力抵御匈奴入侵時才實行的,其作用是應(yīng)當肯定的?!?/p>
2.歷代有關(guān)對“昭君出塞”評價的一些詩文:(1)肯定評價:(唐)吳師道《昭君出塞圖》:“平城圍后幾和親,不斷烽煙與戰(zhàn)塵。一出寧胡終漢世,論功端合勝前人?!保ê笾埽┩蹩ⅰ额}明妃出塞圖》:“塞上香風暗度村,瑟琶聲急馬蹄遲。美人一曲安天下,愧煞貔貅(píxiū)百萬兵?!睆堉偎亍锻跽丫罚骸跋啥穑ㄖ刚丫┙裣录蓿溩樱ㄖ负繇n邪單于)自同和。劍戟歸田盡,牛羊繞塞多?!保ㄌ疲┖凇稘h宮》:“明妃遠嫁泣西風,玉筋雙乘出漢宮。何事將軍封萬戶,卻令紅粉為和戎。”盧昭《題昭君出塞圖》:“草黃沙白馬如云,落日悲茄處處聞。此去妾心終許國,不勞辛苦漢三軍?!保ㄔ堲阋u用《昭君怨》的詞牌,卻反其道而行之,寫道:“隊隊氈車細馬,簇擁閼氏如畫。卻勝漢宮人,閉長門??慈《鹈级蕦?身后誰如遺冢?千載草青青,有芳名。”翦伯贊《題昭君墓》詩六首之六:“漢武雄圖載史篇,長城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好,鳴鏑無聲五十年?!保?)否定評價:(唐)蘇郁在《詠和親》:“關(guān)月夜懸青冢鏡,塞云秋薄漢宮羅。君王莫信和親策,生得胡雛虜更多?!保ㄌ疲┒鸥υ凇对亼压袍E明妃村》中寫道:“群山萬壑出荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”
師
生
互
動
記
錄
第頁課時教案總第14課時課題兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系(二)西域、西南夷與百越教學目標(目的)識記兩漢與西域、西南夷關(guān)系的主要事件;分析通西域目的和意義。教學重點、難點重點:張騫通西域;西域都護;兩漢對西南夷的管轄。難點:張騫通西域的意義。備注教法:以歸納分析為主,以補充材料為輔。教學過程及板書要點新課引入:西域主要是指今天的甘肅、新疆等地,這一地區(qū)對兩漢的內(nèi)政外交都很重要,但在當時主要受匈奴控制,很有必要選派得力人員去溝通聯(lián)系。教學過程:三.張騫通西域(漢武帝時期)1.“西域”的地理范圍
(1)狹義:今玉門關(guān)和陽關(guān)以西,蔥嶺以東,天南南北;
(2)廣義:包括蔥嶺以西更遠的地方,含新疆、中亞和西亞廣大地區(qū)。
2.第一次通西域(前138年,路線見教材附圖)
(1)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏夾攻匈奴。
(2)結(jié)果:未達到出使目的,卻了解了西域狀況及西域各族交往愿望,并向各國介紹了漢朝的情況,為溝通漢與西域的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。
3.第二次通西域(前119年)
(1)目的:加強同西域的聯(lián)系。
(2)結(jié)果:漢朝終于與西域各國建立起友好關(guān)系(互派使節(jié))。
4.通西域的意義
(1)整體:天山南北地區(qū)第一次與內(nèi)地聯(lián)成一體;
(2)聯(lián)系:中原同西域乃至更遠地區(qū)之間經(jīng)濟文化聯(lián)系日益密切;
(3)互動:促進了西域社會進步,豐富了中原的物質(zhì)生活。張騫通西域(BC138——BC119)
(1)目的:第一次是聯(lián)絡(luò)大月氏共擊匈奴;第二次是聯(lián)絡(luò)烏孫共同反擊匈奴。
(2)結(jié)果:第一次獲得西域資料,介紹漢朝情況(鑿空);第二次各國遣使回訪,建立友好關(guān)系。
(3)意義:密切了中原與西域聯(lián)系(西域都護);促進了西域社會進步(鑄鐵技術(shù)、井渠法);豐富了中原物質(zhì)生活(葡葡、苜蓿、石榴等農(nóng)作物、奇禽異獸、皮毛制品);打通了中西交往陸上要道(絲綢之路)。
評價張騫通西域:偉大的探險家、外交家,絲綢之路的開拓者。
(1)評價“事”:張騫通西域,溝通了西域各族同內(nèi)地的關(guān)系,天山南北地區(qū)第一次與內(nèi)地連成一體;促進了西域各族同內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流,有利于西域地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展,也豐富了內(nèi)地的經(jīng)濟文化生活;為西域歸屬中央政權(quán)奠定了基礎(chǔ);開辟了中西交通的新紀元,為絲綢之路的開通和漢朝同中亞、西亞及歐洲的相互貿(mào)易和友好往來奠定了基礎(chǔ)。
(2)評價“人”:張騫出使西域,歷經(jīng)千辛萬苦,但他不怕困難,執(zhí)著頑強,這種精神值得肯定和學習;張騫是我國歷史上為鞏固統(tǒng)一多民族國家,促進邊疆開發(fā)和中西交往作出了巨大貢獻的杰出歷史人物。
第頁教學過程及板書要點6.西漢開始管轄西域——設(shè)置西域都護
(1)時間:前60年(西漢宣帝神爵二年)。(2)標志:西域開始正式歸屬中央政權(quán)。
(3)西域都護的主要職能:對西域進行軍事、政治管理;保護商旅往來。
(4)性質(zhì):地方軍事行政官。
7.東漢與西域(以班超經(jīng)營西域為主)
(1)背景:東漢初年無力顧及西域,西域被北匈奴控制。
(2)經(jīng)過:竇固擊敗北匈奴(公元73年);班超經(jīng)營西域,重建西域都護(公元74年,東漢明帝時)。
(3)作用:幫助西域各族擺脫匈奴奴役,密切西域和內(nèi)地聯(lián)系。
四.西南夷與百越
1.兩漢與西南夷(西南地區(qū))
(1)含義:兩漢時對西南地區(qū)幾十個少數(shù)民族的統(tǒng)稱。
(2)西漢中期管轄(漢武帝時設(shè)郡,賜“滇王之印”):設(shè)立郡縣——犍為、牂牁(zāngkē)等郡;冊封王侯——夜郎王、滇王。
(3)西漢末年反抗。(4)東漢初年回歸。
2.兩漢與百越(華南地區(qū))
(1)含義:漢朝時對華東、華南地區(qū)少數(shù)民族的總稱。(浙江溫州稱東越,廣東廣西稱南越)
(2)漢武帝時在南越設(shè)九郡進行管轄(中央王朝對西南地區(qū)管轄始于秦朝)。班超——大事決于果敢:班超,字仲升,扶風平陵人。是當時儒學大師班彪最小的兒子,其兄是《漢書》的作者班固。班超自幼就“有大志,不修細節(jié)”,他不僅“有口辯,而獵涉書傳”使他博學多才,且“居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱”,這為他以后完成重任準備了條件。后來,班超在北匈奴不斷騷擾邊境,朝廷內(nèi)外一片抗擊匈奴的氣氛中毅然投筆從戎。公元73年,班超出使西域,奉命聯(lián)絡(luò)西域各國,共同抵制匈奴。他在鄯善國斬殺匈奴使者、在于闐誘殺煽動于闐王反漢的巫師(“不入虎穴,焉得虎子”)。公元76年,當東漢政府宣布罷西域都護及戊己校尉后,班超順應(yīng)西域各族人民愿望,以疏勒為據(jù)點,在四面受敵的情況下,留在西域,堅持斗爭達18年之久,直到公元94年西域重歸東漢。此后,班超又繼續(xù)經(jīng)營西域,公元102年,71歲的班超才回到漢朝。他在西域度過了30個驚心動魄的春秋,為東漢統(tǒng)一事業(yè)作出了巨大貢獻,是一位果敢、堅毅,值得后世永遠紀念的偉大人物。兩漢時期民族關(guān)系的特征和發(fā)展趨勢
這一時期的民族關(guān)系以地域性特征為主,表現(xiàn)為:①南方地區(qū)的開發(fā)和融合加強,如(開靈渠、嶺南三郡、南海九郡);②西部與中原地區(qū)的經(jīng)濟文化交流頻繁,如(西域都護、絲綢之路);③北方邊境戰(zhàn)爭不斷,如(兩漢與匈奴戰(zhàn)爭)。
這一時期民族關(guān)系的基本趨勢是強大的中原王朝加強對邊疆地區(qū)的有效管轄和開發(fā),促進民族間的聯(lián)系和融合,邊疆各族得到不同程度的發(fā)展。雙方雖有戰(zhàn)爭,但友好往來和合作是主流,反映出中原農(nóng)耕文明的先進性,說明中華民族具有強大的凝聚力。
師
生
互
動
記
錄
兩漢處理少數(shù)民族關(guān)系的方式(1)民族戰(zhàn)爭:兩漢與匈奴戰(zhàn)爭(衛(wèi)青、霍去病、竇固、竇憲);
(2)和親:(細君公主、王昭君);
(3)互市:經(jīng)貿(mào)往來;
(4)遣使:兩漢與西域(張騫、班超);
(5)設(shè)立機構(gòu):西域(西域都護)西南夷(夜郎郡)南越(南??ぃ?;
(6)冊封:西南夷(夜郎王、滇王?。?。
兩漢時期邊疆各族的發(fā)展
俗話說,居安思危,思則有備,有備無患。教師要準備好教案,這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學生更好的吸收課堂上所講的知識點,幫助教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學任務(wù)。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎?以下是小編收集整理的“兩漢時期邊疆各族的發(fā)展”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
第二章封建大一統(tǒng)時期——秦漢
第五節(jié) 兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系
教案
教學目標
一、基礎(chǔ)知識目標
邊疆各主要民族及其生活地區(qū)。匈奴的社會狀況;匈奴的統(tǒng)一;漢武帝對匈奴的戰(zhàn)爭;呼韓邪單于與昭君出塞;東漢初年的南匈奴與北匈奴;東漢對北匈奴的戰(zhàn)爭。張騫通西域;中原地區(qū)與西域聯(lián)系的加強;西漢設(shè)西域都護;班超經(jīng)營西域。西南夷和百越;兩漢與西南夷的關(guān)系;西漢與南越的關(guān)系;漢武帝在南越地區(qū)設(shè)置郡縣。
二、能力培養(yǎng)目標
1.兩漢時期,漢朝政府與匈奴的關(guān)系有戰(zhàn)有和,比較復雜。通過本節(jié)有關(guān)內(nèi)容的教學,培養(yǎng)學生運用正確的觀點,全面、科學地分析較為復雜的民族關(guān)系史問題的能力,并初步掌握辯證地分析、研究歷史問題的方法。
2.兩漢時期,邊疆民族分布廣泛,通過指導學生讀史識圖,并與地理學科相互配合,提高學生對歷史地理的興趣,培養(yǎng)學生的歷史空間想像能力,逐漸養(yǎng)成跨學科知識融會貫通的良好習慣。
三、思想教育目標
1.中國自古以來就形成統(tǒng)一的、多民族的國家。雖然中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的社會發(fā)展極不平衡,但中華文明具有非常強大的凝聚力。盡管各民族之間時戰(zhàn)時和,但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。西漢封建經(jīng)濟的繁榮,國家的統(tǒng)一強盛,是各族人民共同努力的結(jié)果。
2.祖國境內(nèi)各族人民共同發(fā)展了中華文明,共同創(chuàng)造了中國歷史。兩漢時期,朝廷加強對邊疆一些地方的管轄,密切與少數(shù)民族的聯(lián)系,促進了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,促進了古代物質(zhì)文明和精神文明的進步。
3.張騫等杰出歷史人物所具有的堅毅精神,反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學要點
一、匈奴的興衰
1.匈奴的社會發(fā)展狀況
2.西漢初期的“和親”
3.漢武帝對匈奴的戰(zhàn)爭
4.昭君出塞
5.匈奴的分裂與東漢擊北匈奴
二、張騫通西域
1.張騫兩次出使西域及其意義
2.西域與內(nèi)地聯(lián)系的加強
3.西域都護的設(shè)置
4.班超經(jīng)營西域
三、西南夷和百越
1.西南夷的基本情況
2.西漢對西南夷的統(tǒng)治
3.百越及其分布
4.西漢與南越的關(guān)系
教學要求和建議
一、教學重點:匈奴的發(fā)展及兩漢與匈奴的關(guān)系;張騫通西域。
教學難點:漢朝政權(quán)與少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭。
二、建議教師出示本章第二節(jié)的西漢疆域地圖,引導學生回憶關(guān)于西漢強盛時期大一統(tǒng)局面得以鞏固的有關(guān)知識,然后點題,指明自秦朝以來我國形成為一個統(tǒng)一的多民族的國家,引入本節(jié)教學。如果學生的水平普遍較高,教師可采用提問方式再認再現(xiàn)西漢強盛的歷史;如果學生水平一般,則以教師引領(lǐng)學生集體回答的方式為宜。在此基礎(chǔ)上,教師歸納總結(jié),導入新課。
三、關(guān)于“邊疆各族”
這部分內(nèi)容涉及許多邊疆少數(shù)民族的名稱以及他們生活的不同地區(qū),教師應(yīng)自然地承接提問內(nèi)容,講清兩漢經(jīng)濟的發(fā)展是邊疆民族進步與發(fā)展的必要條件。自秦朝以來,中國就形成為統(tǒng)一的多民族的封建國家,西漢的強盛,使統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展。然后,分別介紹北方、西部、西南、南方、東北的民族,略述其發(fā)展情況,指出由于各族發(fā)展狀況不同、交通條件不一,他們與中原地區(qū)的聯(lián)系也有所不同。
四、關(guān)于“匈奴的興衰”
本目內(nèi)容豐富,知識點密集,又是教學重點、難點相對集中的一目,因此在講授中要講清兩條相互交織的線索:匈奴的興衰發(fā)展,兩漢與匈奴的和戰(zhàn)。通過教學使學生能把復雜的問題條理化,掌握以下主要內(nèi)容:
其一,匈奴的社會狀況與匈奴的強大。匈奴是我國北方重要的少數(shù)民族,以游牧為生,但農(nóng)業(yè)、手工業(yè)也有所發(fā)展。秦漢之際,冒頓單于東破東胡,西驅(qū)大月氏,形成強大的奴隸制政權(quán),建立了以單于為君長的一整套職官軍事體制。由于他們以游牧、狩獵為生,且“所得鹵獲,因以與之,得人以為奴婢”,軍事力量強大,他們對長城以內(nèi)的農(nóng)耕文明常有襲擾。
其二,西漢時期,匈奴勢力的發(fā)展變化,漢朝與匈奴的和戰(zhàn)。西漢初期對匈奴采取和親政策。當時,匈奴力量很強,白登山之圍表明西漢尚無力抗御匈奴。盡管匈奴單于多次尋釁,一再南下,甚至威脅長安,漢初幾代統(tǒng)治者都只能繼續(xù)對匈奴和親,而集中力量恢復經(jīng)濟,增強國力,為反擊匈奴進行積極的準備。漢武帝北擊匈奴。當時,西漢國力強盛起來,漢匈的力量對比發(fā)生了很大變化。漢武帝派衛(wèi)青、霍去病三次北擊匈奴。其中,第三次規(guī)模最大,西漢取得決定性的勝利。在講授這個問題時,教師要利用課文中三次大戰(zhàn)的簡表,并在西漢邊疆各族地圖上指明漢軍出擊的方位和進軍方向。這三次大戰(zhàn)基本解除了匈奴對北方邊郡的威脅,西漢在“上郡、朔方、西河、河西開田官,斥塞卒六十萬人戍田之”,逐漸開發(fā)了這一地區(qū)。匈奴則失去了水草豐美宜于六畜蕃息的河西走廊。后來,匈奴貴族發(fā)生內(nèi)訌,互相攻殺,力量削弱,西漢也處于昭宣中興后期,特別是漢元帝繼位后社會險象環(huán)生,不可能對匈奴再實施攻擊。呼韓邪單于歸漢、昭君出塞,結(jié)束了西漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭狀態(tài),此后幾十年間邊境安寧,漢與匈奴和睦相處。這種和洽關(guān)系有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展與交流。
其三,東漢與匈奴的關(guān)系。東漢初年,匈奴分裂為南、北二部,南匈奴內(nèi)遷到河套地區(qū)與陜西、山西北部,同漢族雜居,開始向農(nóng)耕定居生活過渡;北匈奴退居漠北,仍不時進攻東漢,阻隔東漢與西域的交通。東漢派竇固、竇憲兩次出擊,大敗北匈奴。北匈奴政權(quán)瓦解,一部西遷遠去,他們對東漢和西域的威脅至此解除。鮮卑族進入漠北,占據(jù)匈奴故地,逐漸發(fā)展成為又一個北方的強大游牧民族。
五、關(guān)于“張騫通西域”
張騫持節(jié)西去,以鑿空西域道彪炳史冊。本目的內(nèi)容集中講述了張騫通西域以及此后兩漢與西域之間關(guān)系的發(fā)展。教師應(yīng)對學生講清:其一,張騫兩次出使西域。漢武帝時,西漢國力強盛。為了聯(lián)絡(luò)西遷的大月氏共擊匈奴,公元前138年,張騫應(yīng)募出使,歷盡艱辛,到公元前126年,才回到長安。張騫是西漢政府開辟西域道路的第一人,他的勇敢堅毅精神為后世景仰。公元前119年,他再度出使西域,并派副使訪問了一些國家,擴大了西漢的影響,西域各地和中原的政治經(jīng)濟聯(lián)系日益密切。張騫出使西域,絲綢之路暢通,在世界古代各文明地區(qū)基本處于隔絕發(fā)展的情況下,意義尤為重大,促成了歐亞幾個文明的匯聚。其二,西域與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流。一些西域農(nóng)作物引入中原栽培,西域的樂曲、樂器也傳入內(nèi)地,而井渠法等則由屯田漢軍傳到西域,絲綢、冶鐵術(shù)還由西域西傳中亞其他地區(qū)。其三,漢與西域政治聯(lián)系加強。漢宣帝神爵二年(前60),西漢設(shè)置西域都護,總管西域事務(wù),治所在烏壘城。首任西域都護是鄭吉。據(jù)《漢書鄭吉傳》記載,他“數(shù)出西域”“習外國事”。西域都護以下設(shè)有副都尉、司馬等屬官,西漢中央政府對西域?qū)嵤┝擞行У墓茌?。從此,西域正式歸屬中央政權(quán)。王莽統(tǒng)治時期,西域與內(nèi)地的聯(lián)系中斷,匈奴勢力乘虛而入。東漢明帝永平十六年(73),竇固擊敗北匈奴之后,又著手恢復與西域的政治關(guān)系,漢明帝派班超經(jīng)營西域,東漢對西域的管轄又得以加強。
六、關(guān)于“西南夷和百越”
西南夷是秦漢時期對居住在今天云南、貴州和四川西南部的一些少數(shù)民族的總稱。讓學生了解,兩漢時期西南夷的生活地區(qū)以及他們的基本狀況,還應(yīng)了解漢朝對西南夷地區(qū)的統(tǒng)治。
西南夷包括夜郎、且蘭、滇等許多少數(shù)民族,有的從事農(nóng)耕,他們與巴蜀聯(lián)系密切,但他們的社會生活、習俗風尚多不相同?!拔髂弦摹笔乔貪h時中原人們對他們的總稱。漢武帝正式在這一地區(qū)設(shè)置郡縣。西漢時,中央政府在這里的統(tǒng)治,就是郡守縣令與當?shù)厥最I(lǐng)王侯并存。這樣,既加強了對當?shù)毓茌?,加強了西南夷地區(qū)與內(nèi)地的直接關(guān)系,又尊重了西南夷的習慣。東漢時期,夜郎、滇的文化有了明顯發(fā)展。漢明帝又派人經(jīng)營西南夷地區(qū),鞏固和擴大了漢朝的政治影響,維護了多民族國家的統(tǒng)一。
教師應(yīng)簡介百越的分布地區(qū)及其生產(chǎn)生活狀況,以及西漢與南越的關(guān)系。講授時,要突出百越的社會進步,與漢族之間的融合加強。
百越是生活在今天東南沿海和南方地區(qū)一些少數(shù)民族的總稱。秦始皇征南越,曾在那里設(shè)置南海、桂林、象郡。因此,越人與中原地區(qū)的聯(lián)系很密切。中原地區(qū)的鐵器輸往嶺南。秦末,“豪杰叛秦相立”,趙佗“聚兵自守”,秦滅后“自立為南粵(越)武王。高帝已定天下,為中國勞苦”,承認了他稱王的現(xiàn)實。南越始終與西漢保持著關(guān)市貿(mào)易。漢高祖也承認南越的治理成績,他說:“前時秦徙中縣(中原地區(qū))之民南方三郡,使與百粵(百越)雜處。會天下誅秦,南海尉它(趙佗)居南方,長治之,甚有文理,中縣人以故不秏(mào)減?!蹦显酵鹾髞矸Q帝并進攻長沙郡。武帝時,南越的割據(jù)成為大一統(tǒng)局面鞏固的障礙。元鼎五年(前112),武帝派兵進攻南越。次年冬,滅南越,在其故地設(shè)九郡,“自尉佗王,凡五世九十三歲而亡”。
七、民族及民族關(guān)系史是中國古代史的重要內(nèi)容之一,學生對其中有些問題不易理解。因此,教師在講授時要把握好一些原則:其一,中華文明、中國歷史是由中華民族共同創(chuàng)造的,漢族和祖國境內(nèi)的其他兄弟民族組成了中華民族,各族人民都為祖國的繁榮進步、文明昌盛,做出了貢獻。其二,隨著社會進步、生產(chǎn)發(fā)展、交通發(fā)達,各族人民之間的聯(lián)系越來越頻繁,經(jīng)濟文化的交流也不斷加強,各族人民相互學習,共同發(fā)展,而且隨著封建國家的日益富強,中央朝廷的政治力量逐漸深入邊疆。這些情況促進了統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展。其三,中國古代史上的民族戰(zhàn)爭,是兄弟民族之間矛盾的表現(xiàn),它與反侵略的民族解放戰(zhàn)爭的性質(zhì)完全不同。隨著民族間交往與交流的發(fā)展,隨著民族融合的不斷加強,兄弟民族之間的矛盾、隔閡也就逐漸消除。戰(zhàn)爭是暫時的,統(tǒng)一、和平、兄弟情誼、共同發(fā)展,才是歷史發(fā)展的趨勢。
考點3:兩漢時期的民族關(guān)系
1、郡縣制與封國制的并存
認識郡國并行制是西漢初年的地方行政制度。分析封國制產(chǎn)生的原因、特點;歸納漢武帝解決王國問題的措施,并認識王國問題解決的意義。
2、察舉制;
認識察舉制是漢朝重要的選官制度、并理解其概念及目的。歸納察舉制在兩漢的演變及影響。
3、編戶齊民
認識編戶制度是漢朝的行政管理制度和賦稅制度;掌握該制度的目的、內(nèi)容及影響。
1、“漢承秦制”的主要含義
①承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度。
②承襲秦朝的監(jiān)察制。漢武帝發(fā)展為刺史制度,監(jiān)察郡國等地方高官。東漢時,刺史地位進一步提高,后成為地方長官,掌軍政。
③承襲秦朝的郡縣制,郡守縣令的任免權(quán)歸皇帝。
④承襲秦的田租、戶賦徭役、兵役制,西漢發(fā)展為編戶制度,以加強對人民的管理和控制。
2.兩漢政治、經(jīng)濟制度的革新
兩漢基本上沿襲秦朝制度,史稱“漢承秦制”。兩漢社會制度比起秦朝更加完備,漢朝在廢除苛法的前提下,進行革新。包括:刺史制度、郡縣制與封國制并存、察舉制、編戶齊民等。在這些內(nèi)容中,主要是圍繞著三個方面的關(guān)系與矛盾展開的,即中央與地方的關(guān)系與矛盾、選用官吏的形式,對百姓的管理。為了加強中央集權(quán),通過刺史制度,加強對地方官吏的監(jiān)察;此外,通過“推恩令”和“附益之法”,削弱和限制藩王的活動。在選用官吏的形式中,以察舉即選舉(是一種由下而上推選人才為官的制度)為最主要的途徑之一。通過實行編戶制度,加強對百姓的管理。
3、編戶制度
編戶齊民既是行政管理制度,又是賦稅制度。秦始皇統(tǒng)一后,對賦稅制度進行了統(tǒng)一和改革。公元前216年,命全國各地自報占有田畝數(shù)目,即文獻記載的“令黔首(百姓)自實田”。這是我國歷史上在全國范圍內(nèi)實行土地登記制度的開始。秦朝還規(guī)定田租十稅一,人民有服徭役、兵役的義務(wù)。漢代,承襲和發(fā)展了秦朝這一制度,一套完整的封建管理制度和賦稅制度正式形成。西漢政府實行編戶齊民制度的目的是為了控制人口,剝削農(nóng)民。編入戶籍的民戶,主要是廣大農(nóng)民,但也包括無爵位的地主和小官吏,其中人數(shù)最多的是自耕農(nóng)。
編戶齊民具有獨立身份,依據(jù)資產(chǎn)多少劃分大家、中家、小家三等,隸屬地方政府,承擔國家賦稅、徭役、兵役,資產(chǎn)多者多納稅。農(nóng)民的主要負擔有四項,即田租、人口稅、兵役、徭役(或納更賦以代役),編戶齊民制度有利于國家對農(nóng)民征收賦稅。
怎樣認識中國古代的重農(nóng)抑商政策?
(1)原因與含義:在中國古代,封建經(jīng)濟的特點是自然經(jīng)濟,農(nóng)業(yè)是最主要的生產(chǎn)部門,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況如何直接關(guān)系到國計民生和國家的興衰存亡,因此,封建統(tǒng)治者非常重視農(nóng)業(yè),采取各種措施保證經(jīng)濟政策向有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的方面傾斜。重農(nóng)抑商政策是歷代封建王朝一直奉行的基本的經(jīng)濟指導思想和政策。
(2)產(chǎn)生和發(fā)展:重農(nóng)抑商政策產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,最早在魏國李悝改革中有所體現(xiàn);之后,商鞅變法中將重農(nóng)抑商政策第一次明確提出,并付諸實施、大力推行;到西漢時期重農(nóng)抑商政策最為突出;后來,中國歷代封建統(tǒng)治者都把它作為最基本的經(jīng)濟政策。
(3)實質(zhì)與評價:重農(nóng)抑商政策實質(zhì)上是維護封建的經(jīng)濟基礎(chǔ)。評價重農(nóng)抑商政策要注意它的歷史發(fā)展的階段性,不同時期其歷史作用是不同的。在封建社會初期,對農(nóng)業(yè)及社會經(jīng)濟的發(fā)展,對新興地主階級政權(quán)的鞏固都起到了積極作用。如商鞅變法,積極推行重農(nóng)抑商政策,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使秦的經(jīng)濟實力不斷增強,為后來秦的統(tǒng)一奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。西漢初期大力推行重農(nóng)抑商政策,調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,促進了漢初經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。但是,隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,商業(yè)也興盛起來。到了明朝中后期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟的活躍,中國出現(xiàn)了資本主義萌芽,而封建統(tǒng)治者繼續(xù)堅持重農(nóng)抑商政策,把商農(nóng)發(fā)展對立起來,并利用封建專制制度實行一系列的不利于商品經(jīng)濟發(fā)展的措施。如清政府設(shè)立眾多關(guān)卡,對商品征收重稅,并嚴格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模;實行閉關(guān)政策,禁止或限制海外貿(mào)易等。這就嚴重障礙了資本主義萌芽的成長,也違背了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律,從而導致了中國社會發(fā)展的滯后,因此,在封建社會的晚期,重農(nóng)抑商政策對社會經(jīng)濟的發(fā)展則具有明顯的消極作用。
例1.西漢初年的王國分封制與西周的分封制都是()
A.都是封建中央集權(quán)制B.封建專制的產(chǎn)物
C.為鞏固其統(tǒng)治而實行D.隨社會經(jīng)濟基礎(chǔ)變化而瓦解
本題答案是C本題主要考查西漢分封制和西周分封制的理解和比較。西周的分封制是為了鞏固奴隸制統(tǒng)治而分封諸侯的制度,不是中央集權(quán)和封建君主專制的產(chǎn)物,故可排除A、B兩項;西漢初年的王國分封制的瓦解是統(tǒng)治者一系列措施的結(jié)果,并非因社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化,西漢的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)封建土地所有制自始至終都未發(fā)生變化,所以D項也不正確。兩個時期分封的根本目的都是為了鞏固自身的統(tǒng)治。
例2.下列對漢朝察舉制度的敘述,不正確的是()
A.是為適應(yīng)專制主義中央集權(quán)封建國家統(tǒng)治而建立的選官制度
B.內(nèi)容包括察舉、皇帝征召等
C.察舉是兩漢選官的最重要途徑之一
D.西漢選舉的主要依據(jù)是門第族望
本題答案是D。本題旨在考查準確掌握知識的能力和分析問題的能力。解題關(guān)鍵是明確漢朝監(jiān)察制度建立的目的、內(nèi)容及實行的概況。A、B、C三項敘述正確,D項表述有誤,因為,門第望族成為選舉的主要依據(jù)是在東漢而非西漢。
例3.對漢朝編戶齊民制度性質(zhì)的表述最準確的一項是()
A.是一種行政管理制度B.是一種賦稅制度
C.是一種地方行政機構(gòu)D.既是行政管理制度,又是賦稅制度
本題答案是D。該題主要考查對兩漢編戶制度的正確認識,兩漢對百姓的管理實行編戶制度,在編平民百姓稱為編戶齊民,編戶齊民有獨立身份,依據(jù)資產(chǎn)多少承擔國家的賦稅和徭役、兵役。據(jù)此分析可判斷D項符合題意。
例4.閱讀下列材料:
材料1:漢興之初,海內(nèi)新定,……懲戒亡秦孤立之敗,于是剖裂疆土,立二等之爵。……然諸侯原本以大,末被濫以致溢。小者淫荒越法,大者睽孤橫逆,以害身喪國。
──《前漢書》卷14
材料2:(晁錯)說上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓?!裣髦喾?,不削之亦反。削之,其反亟,禍?。徊幌鞣催t,禍大。”
──《史記》卷106
材料3:(主父)偃說上日:“愿陛下令諸侯得推恩子弟以地,侯之。彼人人喜得所愿;上以德施,實為其國,必稍自弱矣?!?/p>
──《前漢書》卷64
材料4:自此以來,……諸侯惟得衣食租稅,不與政事。至哀、平之際,皆繼體苗裔,親屬疏遠,生于惟墻之中,不為士民所尊,勢與富室無異。
──《前漢書》卷14
回答:①根據(jù)材料1,說明漢初分封王國的依據(jù)是什么?試指出這一依據(jù)正確與否?
②根據(jù)材料1、2說明西漢為什么要解決王國問題?材料2、3的解決方法有何不同?
③材料4說明了什么問題?
④試對西漢王國問題的解決作出正確的評價。
本題重在考查學生闡釋歷史材料的能力。材料一、二反映西漢前期諸侯王的設(shè)立意圖以及后來變化的結(jié)果,要善于把材料的敘述與題目的設(shè)問要求結(jié)合對應(yīng)回答。第(2)題要求對比材料二、三,要善于從材料中分清不同手段及產(chǎn)生的不同結(jié)果。第(3)問是認識能力的考查,要注意從“解決”上思考。
(1)“懲戒亡秦孤立之敗”,“天下初定,昆弟少,諸子弱。”實行郡縣并行制。王國和侯國勢力膨脹,權(quán)力增大,嚴重威脅中央集權(quán)。(2)前者主張強行削弱王國特權(quán);后者主張加大分封,分割減少諸侯王的封地。其結(jié)果是,前者容易激化中央與地方的矛盾,釀成叛亂;后者使諸侯王封地越來越小,勢力日漸削弱,無力與中央對抗,從而使中央集權(quán)大大加強。(3)強大的中央集權(quán)是國家統(tǒng)一和社會安定的重要保證。
1、政治上,封建政治制度的形成和鞏固。
①封建專制主義中央集權(quán)制度的建立和鞏固。此制度建立于秦朝,鞏固于西漢。
②這一制度有中央和地方兩大行政制度。從中央制度來看:秦朝設(shè)立三公九卿制,其中相權(quán)較重,可以轄制百官。西漢漢武帝改革官制,組成內(nèi)朝和外朝,開始有意削弱相權(quán),加強皇權(quán);還實行了監(jiān)察制度(刺史制度)和選官制度(察舉制)。從地方制度來看:秦朝否定了分封制,實行郡縣制。西漢初年郡國并行制在一定程度上削弱了郡縣制,至西漢中期則從實踐中認識到分封制的弊端,實際上取消了這一制度,然而地方割據(jù)則在刺史制度和察舉制推行后期變得十分嚴重。
2、封建統(tǒng)治思想的演變。
①秦朝以法家思想治國,加強鎮(zhèn)壓,實行暴政;
②西漢初年,推行黃老思想,“無為”而治,與民休息;
③西漢漢武帝開始,儒學成為西漢的統(tǒng)治思想。
注意:秦漢時期作為中國封建社會的初步發(fā)展時期,政治上的突出特點就是封建上層建筑的日趨完善,全國“大一統(tǒng)”的思想觀念,以專制主義中央集權(quán)制度為核心的政治制度,以儒家思想為代表的官方意識形態(tài),成為中國的歷史傳統(tǒng),在鞏固國家統(tǒng)一、安定社會秩序、推動經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。
1、匈奴的興衰
從經(jīng)濟和政治兩個方面了解匈奴的社會狀況;歸納兩漢和匈奴之間的關(guān)系,西漢初年、漢武帝、漢元帝與匈奴的不同政策及原因,東漢匈奴分裂及威脅的解除。
2、張騫通西域
張騫兩次出使西域的目的、路線及意義;西漢和東漢對西域的管轄。
3、西南夷與百越
西南夷和百越的概念;兩漢對西南夷、東漢對百越的管轄。
1、西漢與匈奴的關(guān)系經(jīng)歷了幾個發(fā)展階段?各階段政策有何不同?原因是什么?有何影響?
(1)第一階段:西漢初年對匈奴采取和親政策。原因:匈奴力量很強,而西漢經(jīng)過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢戰(zhàn)爭,經(jīng)濟凋敝,國力薄弱。影響:有利于集中力量恢復經(jīng)濟,增強國力。
(2)第二階段:漢武帝時期對匈奴發(fā)動了三次大規(guī)模戰(zhàn)爭。原因:經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息,到漢武帝時經(jīng)濟繁榮,國力強盛,有力量打敗匈奴。影響:取得了決定性勝利,基本上解除了匈奴對北方邊郡的威脅,有利于邊疆的開發(fā)。
(3)第三階段:西漢后期又采取和親政策,漢元帝將宮女王昭君作為公主,遠嫁呼韓邪單于。原因:匈奴內(nèi)亂,西漢后期杜會問題嚴重,也無力進行大規(guī)模戰(zhàn)爭。影響:密切了漢匈關(guān)系,互市興旺起來,文化往來增多,雙方和睦相處。
2、張騫通西域的意義
①張騫通西域,不僅獲得了大量過去聞所未聞的資料,而且也傳播了西漢的聲威。
②張騫通西域,開通了西域的道路,司馬遷稱此行為“鑿空”。
③張騫通西域以后,中原和西域的交往更頻繁,規(guī)模與范圍更大。使臣、商隊、宗教僧侶的往來,使當時世界幾大文明匯聚,西域文化更加豐富多彩。
④張騫通西域以后,天山南北與內(nèi)地首次聯(lián)成一體,中原同西域之間政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系日益密切,封建國家的影響深入邊疆,經(jīng)濟文化交流促進了西域社會的進步,也豐富了中原的物質(zhì)生活。
3、如何認識兩漢與西域的關(guān)系?
兩漢同西域的關(guān)系經(jīng)歷了兩個階段:第一階段是并立的政權(quán),平等的關(guān)系。當時雙方人員友好往來,經(jīng)濟文化交流加強,都面臨匈奴的威脅。第二階段是從屬關(guān)系,西漢設(shè)西域都護,行使行政管轄權(quán)。西漢對西域管轄的影響深遠:①拓展了疆域,加強了邊疆的開發(fā),促進了統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。②溝通了同西亞、歐洲的經(jīng)濟文化的交流,開辟了中西交通新紀元,中國文明對世界的發(fā)展起到越來越重要的作用。
4、為什么說秦漢時期是我國統(tǒng)一的多民族封建國家的初步發(fā)展時期?
統(tǒng)一的多民族封建國家,是指國家的結(jié)構(gòu)而言,既包括多個民族,又有領(lǐng)土統(tǒng)一的狀況。秦漢時期的民族關(guān)系有著新的發(fā)展:①秦始皇統(tǒng)一六國之后,加強了邊防建設(shè),北擊匈奴,修筑長城,治理河套;設(shè)置“三郡”,加強南疆建設(shè),初步奠定了祖國的疆域,這些都有利于民族關(guān)系的發(fā)展,使全國形成了共同的經(jīng)濟區(qū)域,共同的文化和共同的心理狀態(tài),加強了民族凝聚力,為以華夏族為主干的中華民族的形成奠定了基礎(chǔ)。②西漢對匈奴由和到戰(zhàn),安定了北方邊郡,有利于民族關(guān)系的發(fā)展;同時,對西域加強了交往,設(shè)西域都護加強了管轄,這有利于漢朝同西域經(jīng)濟文化的交流;對西南地區(qū),西漢也設(shè)置郡縣,加強了聯(lián)系。③東漢繼續(xù)對匈奴用兵,安定了北部邊郡;派班超經(jīng)營西域,加強了對西域的聯(lián)系和管轄。因此,秦漢時期是我國統(tǒng)一的多民族封建國家的初步發(fā)展時期。
5、秦漢時期民族關(guān)系發(fā)展的原因、特征及其影響。
原因:①政治上,國家長期統(tǒng)一、強盛;②經(jīng)濟上,生產(chǎn)發(fā)展,經(jīng)濟繁榮;③文化上,文化繁榮;④,政策上,統(tǒng)治者推行開明正確的民族政策。
特征:①從整體上看,統(tǒng)一的多民族的封建國家形成并不斷得到發(fā)展。②從形式上看,民族聯(lián)系形式多樣,如戰(zhàn)爭、設(shè)立機構(gòu)管轄、和親、遷徙、互市等。民族關(guān)系有戰(zhàn)有和,以和平的經(jīng)濟文化交往為主流。③從區(qū)域上看,南方地區(qū)的開發(fā)和融合加強;西部的貿(mào)易和交流頻繁;北方邊境戰(zhàn)爭不斷。
影響:①增強了民族凝聚力,促進了統(tǒng)一的多民族國家的形成、鞏固和發(fā)展。隨著各民族間政治、經(jīng)濟和文化聯(lián)系的加強,民族凝聚力增強,一些少數(shù)民族和邊遠地區(qū)歸屬中央政權(quán)管理,如西域和西南地區(qū)納入西漢版圖。②增進了兄弟民族間的情誼,促進了民族融合。一些少數(shù)民族逐步接受了漢族的先進生產(chǎn)技術(shù)和文化,與漢族的融合得到加強,如南方的越族。③促進了中原和邊疆各族經(jīng)濟文化的共同發(fā)展。民族關(guān)系的加強,一方面使中原和漢族先進的文化技術(shù)傳入少數(shù)民族和邊疆地區(qū),大大促進了其經(jīng)濟文化的發(fā)展;另一方面,少數(shù)民族及邊疆地區(qū)的物產(chǎn)傳入內(nèi)地,豐富了內(nèi)地人民的生活。④帶動了對外關(guān)系的發(fā)展。如張騫通西域和絲綢之路的開通,開辟了中外交通新紀元,有利于中西經(jīng)濟文化交流。
1、對我國歷史上和親的不同看法
一種意見持否定態(tài)度,認為西漢初年的和親是對匈奴的忍辱退讓,結(jié)果反而使匈奴更加驕橫,連年入掠。另一種意見與此相反,認為和親是封建社會維持民族友好關(guān)系的一種最好辦法,它導致民族間的和解,加強了民族間的交流和了解。
還有一種意見認為,對和親既不能全面肯定也不應(yīng)完全否定。和親從根本上說,是為歷代統(tǒng)治者自身的統(tǒng)治目的服務(wù)的,但客觀上或多或少地有利于緩和國內(nèi)的民族矛盾,有利于國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié),對促進各民族之間的經(jīng)濟文化交流起著一定的作用。
再有一種意見認為,應(yīng)將和親放在當時的歷史環(huán)境和歷史條件下加以考察。歷史上和親有不同的類型,一種是針對敵對的民族,如西漢初年與匈奴的和親;一種用于友好的民族,如西漢中期與烏孫的和親;再一種用于已經(jīng)內(nèi)屬的少數(shù)民族,如西漢末年與南匈奴的和親。不同的歷史環(huán)境和歷史條件下的和親所產(chǎn)生的客觀效果不同,但一般來說,其結(jié)果都是有利于民族間的經(jīng)濟、文化交流和民族融合。
2、對我國古代民族關(guān)系的認識
(1)中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。
以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國家的歷史是由各族人民共同締造的。由于各種原因,漢族在我國多民族的國家中處于主體地位。但是,并不能因此而忽視或否定其他少數(shù)民族對于祖國歷史發(fā)展所作的貢獻。因此,看待民族關(guān)系,不能站在一個民族的立場上,而應(yīng)該站在中華民族的大家庭的農(nóng)場上,對歷史上一切有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的事件、人物給予充分的肯定和頌揚,反之要給予否定和鞭撻。
(2)民族關(guān)系的主流是友好和民族融合。
民族關(guān)系的主要內(nèi)容是各族人民在政治、經(jīng)濟、文化上的密切聯(lián)系,友好往來,共同建設(shè)祖國,共同反抗階級壓迫和外來侵略。盡管各民族之間有掠奪、有遷徒、有戰(zhàn)爭、有議和,但戰(zhàn)爭是短暫的,而友好則是長期的,是民族關(guān)系的主流。
(3)正確看待民族之間的矛盾和隔閡。
各民族之間的友好往來是民族關(guān)系的主流,但也存在矛盾、斗爭和戰(zhàn)爭。它與民族關(guān)系的主流相比,只是民族關(guān)系的次要部分。由于各民族人民的根本利益是一致的,民族之間的矛盾、斗爭和戰(zhàn)爭從根本上說都是各個民族的統(tǒng)治者所挑起的,從這個角度看,民族矛盾說到底是階級矛盾。由于矛盾的復雜發(fā)生,不能把民族斗爭簡單地歸結(jié)為階級斗爭。大致有下列幾種情況:有的壓迫與反壓迫的性質(zhì);有的是進步與落后之間的斗爭;有的是為了消滅割據(jù)分裂國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭;有的是民族統(tǒng)治者彼此之間的攻伐混戰(zhàn)。鑒于此,我們在學習中要善于分析,透過現(xiàn)象揭示其本質(zhì),明確給予肯定和否定。
例1.秦征服越族地區(qū)和張騫出使西域所產(chǎn)生的最深遠的進步影響都是()
A.促進了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展B.擴大了中央政府的管轄范圍
C.促進了民族融合D.擴大了鐵器的使用范圍
本題答案是C。統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展是中國古代歷史發(fā)展的主體內(nèi)容。秦漢時期的民族關(guān)系中的重大事件,所產(chǎn)生的最深遠的進步影響應(yīng)該是促進了民族融合,促進了統(tǒng)一的多民族國家的形成。
例2.對兩漢政府與匈奴戰(zhàn)爭的表述,正確的是()
A.兩漢政府反對匈奴南下掠奪的反侵略戰(zhàn)爭
B.兩漢政府反擊匈奴保持邊境安全是正義之舉
C.兩漢政府和匈奴爭奪對西域控制權(quán)的斗爭
D.少數(shù)民族政權(quán)與中原政權(quán)爭奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭
本題答案是B。本題主要考查對中國古代民族之間戰(zhàn)爭性質(zhì)的正確認識。依據(jù)歷史唯物主義觀點分析,兩漢政府對匈奴的戰(zhàn)爭有正義與非正義之分,而無侵略與反侵略之說。故B項正確
例3.班超出使西域與張騫出使西域所起作用的不同之處是()
A.促進西域同內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流
B.促進中國同西亞、歐洲的友好往來
C.為統(tǒng)一的多民族國家作出了貢獻
D.直接幫助西域各民族擺脫匈奴的控制
本題答案是D。本題主要考查學生比較問題的能力。A、B、C三項是班超出使西域與張騫出使西域的相同作用。D項是其不同點,因為直接幫助西域各族擺脫匈奴的控制是班超出使西域的直接作用,而張騫出使西域并沒有達到此目的。
例4.一位古代詩人在《題昭君出塞圖》中寫到:“草黃沙白馬如云,落日悲笳處處聞。此去妾心終許國,不勞辛苦漢三軍。”從詩中可看出作者肯定昭君主要是因為昭君出塞()
A.是為了個人幸福B.不畏艱險的精神可嘉
C.敢于掙破封建牢籠D.加強了漢與匈奴的關(guān)系
本題答案是D。本題為材料式選擇題,解題關(guān)鍵是讀懂材料,在此基礎(chǔ)上依據(jù)材料中“此去妾心終許國,不勞辛苦漢三軍”等有效信息去分析,作者認為昭君以心許國,起到了漢朝軍隊所不能起到的作用,加強了漢與匈奴的關(guān)系。
例5、(2005全國文綜3歷史)(20分)根據(jù)資料回答下列問題。
材料一、(漢書)記載:祁連山“在張掖、酒泉二界上,有松柏五木,莢水萆,冬溫夏涼,宜畜牧?!毙倥柚{稱:“亡我祁連山,使我六畜不蕃息(繁殖)”。
材料二、三國魏初年,倉慈任敦煌太守,“舊大族田地有余,而小民無立錐之土,慈皆隨口割賦(按人口分割土地給貧民耕種)”。
材料三、對來到敦煌的西城各族人,倉慈“皆勞(慰勞)之”;對想赴洛陽者,“為封(簽發(fā))過所(通行證)”,對在敦煌進行貿(mào)易者,由官方主持估價、交易,并“使吏民護送道路”;禁止當?shù)睾雷鍙娰I強賣。
──材料二、三據(jù)《三國志》
回答:
(1)材料一中所說的“亡我祁連山”是由什么具體歷史事件導致的?(6分)
(2)根據(jù)材料一、二,概括兩漢時期河西走廊社會經(jīng)濟的主要變化。(6分)
(3)結(jié)合所學知識,指出材料三中倉慈的做法起到了什么作用。(8分)
由材料一中的《漢書》可以知道事情發(fā)生的時間是西漢,由匈奴歌謠稱:“亡我祁連山”可知匈奴大敗,被逼退出祁連山一帶。由材料二中“舊大族田地有余,而小民無立錐之土”可知這一時期該地區(qū)出現(xiàn)土地兼并。由材料一中“宜畜牧”到材料二的“耕種”可知社會經(jīng)濟形態(tài)發(fā)生了由畜牧業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)耕的變化。由材料三的出處《三國志》可知倉慈是三國曹魏初年時期的太守,再聯(lián)系他的做法歸納出所產(chǎn)生的作用,學生較難答出“保證絲綢之路暢通”,這也是本題的精華所在。本題的材料很新,雖然三國不列入考試范圍,但本題立意很好,使用合理,值得借鑒。
(1)漢(武帝)派霍去病擊匈奴,匈奴退出河西走廊。(2)由畜牧業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)耕;土地兼并現(xiàn)象嚴重。(3)促進通商,保證絲綢之路暢通,有利于西域各族與內(nèi)地的友好交流。
第二章封建大一統(tǒng)時期——秦漢第五節(jié) 兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系
第二章封建大一統(tǒng)時期——秦漢
第五節(jié) 兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系
教案
教學目標
一、基礎(chǔ)知識目標
邊疆各主要民族及其生活地區(qū)。匈奴的社會狀況;匈奴的統(tǒng)一;漢武帝對匈奴的戰(zhàn)爭;呼韓邪單于與昭君出塞;東漢初年的南匈奴與北匈奴;東漢對北匈奴的戰(zhàn)爭。張騫通西域;中原地區(qū)與西域聯(lián)系的加強;西漢設(shè)西域都護;班超經(jīng)營西域。西南夷和百越;兩漢與西南夷的關(guān)系;西漢與南越的關(guān)系;漢武帝在南越地區(qū)設(shè)置郡縣。
二、能力培養(yǎng)目標
1.兩漢時期,漢朝政府與匈奴的關(guān)系有戰(zhàn)有和,比較復雜。通過本節(jié)有關(guān)內(nèi)容的教學,培養(yǎng)學生運用正確的觀點,全面、科學地分析較為復雜的民族關(guān)系史問題的能力,并初步掌握辯證地分析、研究歷史問題的方法。
2.兩漢時期,邊疆民族分布廣泛,通過指導學生讀史識圖,并與地理學科相互配合,提高學生對歷史地理的興趣,培養(yǎng)學生的歷史空間想像能力,逐漸養(yǎng)成跨學科知識融會貫通的良好習慣。
三、思想教育目標
1.中國自古以來就形成統(tǒng)一的、多民族的國家。雖然中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的社會發(fā)展極不平衡,但中華文明具有非常強大的凝聚力。盡管各民族之間時戰(zhàn)時和,但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。西漢封建經(jīng)濟的繁榮,國家的統(tǒng)一強盛,是各族人民共同努力的結(jié)果。
2.祖國境內(nèi)各族人民共同發(fā)展了中華文明,共同創(chuàng)造了中國歷史。兩漢時期,朝廷加強對邊疆一些地方的管轄,密切與少數(shù)民族的聯(lián)系,促進了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,促進了古代物質(zhì)文明和精神文明的進步。
3.張騫等杰出歷史人物所具有的堅毅精神,反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學要點
一、匈奴的興衰
1.匈奴的社會發(fā)展狀況
2.西漢初期的“和親”
3.漢武帝對匈奴的戰(zhàn)爭
4.昭君出塞
5.匈奴的分裂與東漢擊北匈奴
二、張騫通西域
1.張騫兩次出使西域及其意義
2.西域與內(nèi)地聯(lián)系的加強
3.西域都護的設(shè)置
4.班超經(jīng)營西域
三、西南夷和百越
1.西南夷的基本情況
2.西漢對西南夷的統(tǒng)治
3.百越及其分布
4.西漢與南越的關(guān)系
教學要求和建議
一、教學重點:匈奴的發(fā)展及兩漢與匈奴的關(guān)系;張騫通西域。
教學難點:漢朝政權(quán)與少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭。
二、建議教師出示本章第二節(jié)的西漢疆域地圖,引導學生回憶關(guān)于西漢強盛時期大一統(tǒng)局面得以鞏固的有關(guān)知識,然后點題,指明自秦朝以來我國形成為一個統(tǒng)一的多民族的國家,引入本節(jié)教學。如果學生的水平普遍較高,教師可采用提問方式再認再現(xiàn)西漢強盛的歷史;如果學生水平一般,則以教師引領(lǐng)學生集體回答的方式為宜。在此基礎(chǔ)上,教師歸納總結(jié),導入新課。
三、關(guān)于“邊疆各族”
這部分內(nèi)容涉及許多邊疆少數(shù)民族的名稱以及他們生活的不同地區(qū),教師應(yīng)自然地承接提問內(nèi)容,講清兩漢經(jīng)濟的發(fā)展是邊疆民族進步與發(fā)展的必要條件。自秦朝以來,中國就形成為統(tǒng)一的多民族的封建國家,西漢的強盛,使統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展。然后,分別介紹北方、西部、西南、南方、東北的民族,略述其發(fā)展情況,指出由于各族發(fā)展狀況不同、交通條件不一,他們與中原地區(qū)的聯(lián)系也有所不同。
四、關(guān)于“匈奴的興衰”
本目內(nèi)容豐富,知識點密集,又是教學重點、難點相對集中的一目,因此在講授中要講清兩條相互交織的線索:匈奴的興衰發(fā)展,兩漢與匈奴的和戰(zhàn)。通過教學使學生能把復雜的問題條理化,掌握以下主要內(nèi)容:
其一,匈奴的社會狀況與匈奴的強大。匈奴是我國北方重要的少數(shù)民族,以游牧為生,但農(nóng)業(yè)、手工業(yè)也有所發(fā)展。秦漢之際,冒頓單于東破東胡,西驅(qū)大月氏,形成強大的奴隸制政權(quán),建立了以單于為君長的一整套職官軍事體制。由于他們以游牧、狩獵為生,且“所得鹵獲,因以與之,得人以為奴婢”,軍事力量強大,他們對長城以內(nèi)的農(nóng)耕文明常有襲擾。
其二,西漢時期,匈奴勢力的發(fā)展變化,漢朝與匈奴的和戰(zhàn)。西漢初期對匈奴采取和親政策。當時,匈奴力量很強,白登山之圍表明西漢尚無力抗御匈奴。盡管匈奴單于多次尋釁,一再南下,甚至威脅長安,漢初幾代統(tǒng)治者都只能繼續(xù)對匈奴和親,而集中力量恢復經(jīng)濟,增強國力,為反擊匈奴進行積極的準備。漢武帝北擊匈奴。當時,西漢國力強盛起來,漢匈的力量對比發(fā)生了很大變化。漢武帝派衛(wèi)青、霍去病三次北擊匈奴。其中,第三次規(guī)模最大,西漢取得決定性的勝利。在講授這個問題時,教師要利用課文中三次大戰(zhàn)的簡表,并在西漢邊疆各族地圖上指明漢軍出擊的方位和進軍方向。這三次大戰(zhàn)基本解除了匈奴對北方邊郡的威脅,西漢在“上郡、朔方、西河、河西開田官,斥塞卒六十萬人戍田之”,逐漸開發(fā)了這一地區(qū)。匈奴則失去了水草豐美宜于六畜蕃息的河西走廊。后來,匈奴貴族發(fā)生內(nèi)訌,互相攻殺,力量削弱,西漢也處于昭宣中興后期,特別是漢元帝繼位后社會險象環(huán)生,不可能對匈奴再實施攻擊。呼韓邪單于歸漢、昭君出塞,結(jié)束了西漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭狀態(tài),此后幾十年間邊境安寧,漢與匈奴和睦相處。這種和洽關(guān)系有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展與交流。
其三,東漢與匈奴的關(guān)系。東漢初年,匈奴分裂為南、北二部,南匈奴內(nèi)遷到河套地區(qū)與陜西、山西北部,同漢族雜居,開始向農(nóng)耕定居生活過渡;北匈奴退居漠北,仍不時進攻東漢,阻隔東漢與西域的交通。東漢派竇固、竇憲兩次出擊,大敗北匈奴。北匈奴政權(quán)瓦解,一部西遷遠去,他們對東漢和西域的威脅至此解除。鮮卑族進入漠北,占據(jù)匈奴故地,逐漸發(fā)展成為又一個北方的強大游牧民族。
五、關(guān)于“張騫通西域”
張騫持節(jié)西去,以鑿空西域道彪炳史冊。本目的內(nèi)容集中講述了張騫通西域以及此后兩漢與西域之間關(guān)系的發(fā)展。教師應(yīng)對學生講清:其一,張騫兩次出使西域。漢武帝時,西漢國力強盛。為了聯(lián)絡(luò)西遷的大月氏共擊匈奴,公元前138年,張騫應(yīng)募出使,歷盡艱辛,到公元前126年,才回到長安。張騫是西漢政府開辟西域道路的第一人,他的勇敢堅毅精神為后世景仰。公元前119年,他再度出使西域,并派副使訪問了一些國家,擴大了西漢的影響,西域各地和中原的政治經(jīng)濟聯(lián)系日益密切。張騫出使西域,絲綢之路暢通,在世界古代各文明地區(qū)基本處于隔絕發(fā)展的情況下,意義尤為重大,促成了歐亞幾個文明的匯聚。其二,西域與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流。一些西域農(nóng)作物引入中原栽培,西域的樂曲、樂器也傳入內(nèi)地,而井渠法等則由屯田漢軍傳到西域,絲綢、冶鐵術(shù)還由西域西傳中亞其他地區(qū)。其三,漢與西域政治聯(lián)系加強。漢宣帝神爵二年(前60),西漢設(shè)置西域都護,總管西域事務(wù),治所在烏壘城。首任西域都護是鄭吉。據(jù)《漢書·鄭吉傳》記載,他“數(shù)出西域”“習外國事”。西域都護以下設(shè)有副都尉、司馬等屬官,西漢中央政府對西域?qū)嵤┝擞行У墓茌?。從此,西域正式歸屬中央政權(quán)。王莽統(tǒng)治時期,西域與內(nèi)地的聯(lián)系中斷,匈奴勢力乘虛而入。東漢明帝永平十六年(73),竇固擊敗北匈奴之后,又著手恢復與西域的政治關(guān)系,漢明帝派班超經(jīng)營西域,東漢對西域的管轄又得以加強。
六、關(guān)于“西南夷和百越”
西南夷是秦漢時期對居住在今天云南、貴州和四川西南部的一些少數(shù)民族的總稱。讓學生了解,兩漢時期西南夷的生活地區(qū)以及他們的基本狀況,還應(yīng)了解漢朝對西南夷地區(qū)的統(tǒng)治。
西南夷包括夜郎、且蘭、滇等許多少數(shù)民族,有的從事農(nóng)耕,他們與巴蜀聯(lián)系密切,但他們的社會生活、習俗風尚多不相同?!拔髂弦摹笔乔貪h時中原人們對他們的總稱。漢武帝正式在這一地區(qū)設(shè)置郡縣。西漢時,中央政府在這里的統(tǒng)治,就是郡守縣令與當?shù)厥最I(lǐng)王侯并存。這樣,既加強了對當?shù)毓茌?,加強了西南夷地區(qū)與內(nèi)地的直接關(guān)系,又尊重了西南夷的習慣。東漢時期,夜郎、滇的文化有了明顯發(fā)展。漢明帝又派人經(jīng)營西南夷地區(qū),鞏固和擴大了漢朝的政治影響,維護了多民族國家的統(tǒng)一。
教師應(yīng)簡介百越的分布地區(qū)及其生產(chǎn)生活狀況,以及西漢與南越的關(guān)系。講授時,要突出百越的社會進步,與漢族之間的融合加強。
百越是生活在今天東南沿海和南方地區(qū)一些少數(shù)民族的總稱。秦始皇征南越,曾在那里設(shè)置南海、桂林、象郡。因此,越人與中原地區(qū)的聯(lián)系很密切。中原地區(qū)的鐵器輸往嶺南。秦末,“豪杰叛秦相立”,趙佗“聚兵自守”,秦滅后“自立為南粵(越)武王。高帝已定天下,為中國勞苦”,承認了他稱王的現(xiàn)實。南越始終與西漢保持著關(guān)市貿(mào)易。漢高祖也承認南越的治理成績,他說:“前時秦徙中縣(中原地區(qū))之民南方三郡,使與百粵(百越)雜處。會天下誅秦,南海尉它(趙佗)居南方,長治之,甚有文理,中縣人以故不秏(mào)減?!蹦显酵鹾髞矸Q帝并進攻長沙郡。武帝時,南越的割據(jù)成為大一統(tǒng)局面鞏固的障礙。元鼎五年(前112),武帝派兵進攻南越。次年冬,滅南越,在其故地設(shè)九郡,“自尉佗王,凡五世九十三歲而亡”。
七、民族及民族關(guān)系史是中國古代史的重要內(nèi)容之一,學生對其中有些問題不易理解。因此,教師在講授時要把握好一些原則:其一,中華文明、中國歷史是由中華民族共同創(chuàng)造的,漢族和祖國境內(nèi)的其他兄弟民族組成了中華民族,各族人民都為祖國的繁榮進步、文明昌盛,做出了貢獻。其二,隨著社會進步、生產(chǎn)發(fā)展、交通發(fā)達,各族人民之間的聯(lián)系越來越頻繁,經(jīng)濟文化的交流也不斷加強,各族人民相互學習,共同發(fā)展,而且隨著封建國家的日益富強,中央朝廷的政治力量逐漸深入邊疆。這些情況促進了統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展。其三,中國古代史上的民族戰(zhàn)爭,是兄弟民族之間矛盾的表現(xiàn),它與反侵略的民族解放戰(zhàn)爭的性質(zhì)完全不同。隨著民族間交往與交流的發(fā)展,隨著民族融合的不斷加強,兄弟民族之間的矛盾、隔閡也就逐漸消除。戰(zhàn)爭是暫時的,統(tǒng)一、和平、兄弟情誼、共同發(fā)展,才是歷史發(fā)展的趨勢。