幼兒園教案本
發(fā)表時間:2020-10-06一本愛讀也怕讀的書──評《傅雷家書》。
眾所周知,一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。老師需要做好課前準(zhǔn)備,編寫一份教案。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率,那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎?小編收集整理了一些“一本愛讀也怕讀的書──評《傅雷家書》”,希望對您的工作和生活有所幫助。
一點(diǎn)說明:2001年7月,《同舟共進(jìn)》發(fā)表了我的《一本愛讀也怕讀的書》;之后,幾個刊物轉(zhuǎn)載了這篇文章,也有讀者來函或友人來電,表示大體認(rèn)同。原因大概是因為:一、我對《傅雷家書》的評論,著眼于展示中國歷史上的一個特殊時代;二、我對傅雷先生的分析,著眼于中國知識分子這一個特殊群體的命運(yùn);三、我對傅雷先生及夫人的悲劇的描述,著眼于中國文化這一個特殊文化類型的能量。2003年1月,傅雷先生的二子傅敏先生重編的《傅雷家書》,由遼寧教育出版社出版。我將它稱之為重編本。關(guān)于這個本子與原編本的區(qū)別,新增多少,調(diào)整和改正了哪些誤植之處,傅敏先生已在《編輯說明》中說明了。與重編本相比,我的文章就有很多不到位的地方,唯一的出路是重寫;使這篇文章能夠反映重編本的全貌。為此,我兩次與傅敏先生通話。他十分謙遜,除一處與背景的事實(shí)錯位,他指出了,其他的,他也許更愿意尊重評論者的自由發(fā)揮。重編本《傅雷家書》的責(zé)任編輯邵丹女士,也對重寫評文表示了希望和支持。
一
《傅雷家書》是我愛讀,也怕讀的一本圖書。
愛讀,是因為它是一本使人獲益匪淺的難得的圖書。自1981年出版以來,它一印再??;當(dāng)?shù)谖灏鏁r,又編入十四封新發(fā)現(xiàn)的信函;據(jù)1998年的統(tǒng)計,已累計發(fā)行一百萬冊,可見其受歡迎的程度。而2003年1月出版的重編本,據(jù)說第1次印刷,全數(shù)被發(fā)行部門訂購。這說明《傅雷家書》依然是讀者十分關(guān)注的讀物。我想,這是因為,盡管中國涉及家庭教育的圖書數(shù)不勝數(shù),名人家書見諸公開出版物的也難以統(tǒng)計,但像這樣一本內(nèi)容豐富、細(xì)致入微、文化品位甚高的教子篇仍屬罕見。
怕讀,是因為它讓我們看到,一位博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,連同他溫厚善良的夫人,不明不白地走向了毀滅。我說不明不白是因為當(dāng)他們寫下遺書時,十分清醒地執(zhí)守著自己的每一項責(zé)任,交還友人委托代修的手表,贈給保姆的生活費(fèi),賠償親戚寄存而被紅衛(wèi)兵抄家沒收的飾物,甚至留下了自己的火葬費(fèi)53.30元。但他們卻不明白為什么不能活下去的原因;既非畏罪自殺,也非以死抗?fàn)?,總之是不明不白。對此我不忍卒讀。
二十多年來我反復(fù)閱讀,此次重編本我又再次閱讀,也許正是為了探尋這不明不白之謎。這絕不是個人生死之謎,而是一代(也許不止一代)知識分子的生死之謎,它連接著我們民族的盛衰。
也許有人會說,這個謎早已解開,不值得羅哩八嗦,舊事重提。我卻以為,萬勿過分樂觀。每一個民族的嚴(yán)重挫折都連接著它整個文化歷史土壤和世界的風(fēng)云變幻,一下子能夠鬧明白是不符合規(guī)律的;即使鬧明白了,能否深入人心,化為整個民族的發(fā)展動力,依然千山萬水,豈能一蹴而就。第二次世界大戰(zhàn)的兩大戰(zhàn)敗國──德國和日本,前者進(jìn)行了深刻的反思,總理代表整個日耳曼民族跪在猶太人的墓前虔誠地懺悔,至今卻還有新納粹主義者時時興風(fēng)作浪;后者至今不愿反思,死不認(rèn)賬,震驚世界的教科書事件一鬧再鬧。史無前例的文化大革命給我們民族帶來了史無前例的損傷。確實(shí),我們的一位偉人對文化大革命進(jìn)行了深刻的反思,發(fā)掘了文化大革命發(fā)生的深層次的原因。但偉人的認(rèn)識不等于是大多數(shù)人的認(rèn)識。而導(dǎo)致文化大革命發(fā)生的歷史文化因素并不會因為少數(shù)先進(jìn)人物的認(rèn)識而隨之消失。魯迅當(dāng)年抨擊的舊傳統(tǒng)我們今天還會遭遇,有的還達(dá)到了變本加厲的程度;當(dāng)然,它會不斷變幻出更時尚的形式。也許那些對歷史漠然無知的年輕人更容易被這時尚所迷惑,不知道舊瓶固然可以裝新酒,而新瓶也可以裝陳酒。
曾國藩的家書保存至今共有330多封,是名人家書保存下來最多的一個。在數(shù)量上《傅雷家書》與之不能比較,但《傅雷家書》內(nèi)容的豐富深刻、精微細(xì)致卻是獨(dú)具優(yōu)勢的。
《傅雷家書》的文化格調(diào)應(yīng)該說是頂級的。傅雷本人對古今中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛,研究精深。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際鋼琴大師的傅聰。樓適夷先生稱其為一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物是并非夸大其詞的贊揚(yáng)。
傅雷深刻地懂得,藝術(shù)即便是像鋼琴演奏需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是humain(按:法文人的意思),要把一個人盡量發(fā)展,沒成為某某家以前,先要學(xué)做人;否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻(xiàn)。
而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,不是一個愿望,一個口號。大到對世界、對人類、對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己的事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容并且具體到了一個樂段的處理,一位友人交往,以至于言談舉止也都一一告誡。手要垂直,要人立直,也使我這個讀者印象深刻。
在此,我特別要提到重編本新增的三十四通中,有二十三通是母親朱梅馥女士的信。這些信件在讀者面前偉大女性的親情和人性。
在人性中,母性是最偉大、最無私的。再加上朱女士又是一個既有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又開放通達(dá)的女性,她的母愛中融合了文化之美。在那環(huán)境險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子。她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷,傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安;為了讓孩子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下了幾個菜肴的制作程序,唯恐疏漏一個細(xì)節(jié)。
最終,她跟隨著傅雷走上了不歸之路。她不知道正在發(fā)生的一切究竟為了什么,但她明白傅雷的人格尊嚴(yán)已將不能忍受這樣的踐踏和侮辱;她和他攜起手來,把生命融合一起,邁步永恒。對她來說,其中更多的是殉情的美麗。
人性如此美麗的女性,懷著偉大的母性,走了!
我們只能說,這是美的毀滅!
而我們必須追問,為什么,為什么我們不能保護(hù)美,創(chuàng)造美?為什么我們只能眼睜睜地看著美的毀滅?
如果有更多更多的人,共同發(fā)出這樣的追問,我想,這是人類的希望!
二
《傅雷家書》的直接受益者當(dāng)然是傅聰。傅聰說:我一天比一天體會到小時候爸爸說的第一做人,第二做藝術(shù)家,我在藝術(shù)上的成績、缺點(diǎn)和我做人的成績、缺點(diǎn)是分不開的;也有的做人缺點(diǎn)在藝術(shù)上倒是好處,譬如不失赤子之心。對此,傅雷夫人朱梅馥女士也體會至深,她在給傅聰?shù)男胖袑懙溃耗銊e忘了:你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國獨(dú)一無二,便是在世界上也很少很少。
正是這樣的家教陶冶出一位世界級的藝術(shù)大師,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡。照一照我們給了孩子一些什么,為了孩子我們自己怎樣做事做人?
我們當(dāng)然不能苛責(zé)傅雷。在與傅雷同處一個時代的時候,我們很難與傅雷比肩;但是,當(dāng)時代進(jìn)入了一個新的階段,而《傅雷家書》已經(jīng)成為人類共同的財富的時候,我們必須以新的視點(diǎn)重新審視這筆財富,我們才能在今天以至于明天充分發(fā)揮這筆財富造福人類的作用。
樓適夷先生在《讀家書,想傅雷(代跋)》中已流露了對傅雷家教過細(xì)過嚴(yán)的不以為然。而我以為還有更值得我們重視和深思的問題:傅聰猶如一只邀游世界的鳳箏,不論多遠(yuǎn)多高都有一線牽連著傅雷的家教:傅雷的家教以其教子的成果證明了它的真理性。但是,以其生命實(shí)施這家教的傅雷卻保存不了自己的生命。這,究竟出了什么問題?一個連自己的生命,這最起碼的權(quán)利都保存不了的知識分子,他實(shí)施的家教,是否必須重新審視呢?這個問題當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傅雷夫婦個人的生死之謎。
1956年6月,傅雷以極其興奮的口吻告訴兒子,他參觀了淮南煤礦、佛子嶺水庫、梅山水庫,為祖國的建設(shè),為人民急起直追的勇猛精神,感慨系之。特別是佛子嶺工程全部由中國人自己設(shè)計,自己建造,他感到無比驕傲。應(yīng)該說,這樣的感覺正常、正確。中國確實(shí)在自己軌道上超越歷史地發(fā)展著。
但是,傅雷由此以為恐怕世界各國都要為之震驚,甚至科技落后這句話,已經(jīng)被雄偉的連拱壩打得粉碎了,卻不僅是過分樂觀,更重要的是說明了中國知識分子的視野已與世界有所隔絕;中國知識分子開始落入井底,并從井底仰頭看天。當(dāng)一個中國知識分子確認(rèn)天就是井圈那么大的時候,他不僅失去了對天的認(rèn)識,更嚴(yán)重的是失去了對井底的認(rèn)識,以為這就是認(rèn)識世界的最佳好望角。這正是一代中國知識分子的悲劇。他們把別人像中藥配方那樣的配方新聞,當(dāng)作通曉世界、把握真理的捷徑。他們有眼,卻不用自己的眼睛去觀望五洲風(fēng)云;他們有耳,卻不用自己的耳朵傾聽四海風(fēng)雷。今天,一個普通老百姓都不至于看到中國科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而引出中國與發(fā)達(dá)國家在科技上的差距已經(jīng)消失的結(jié)論。而那時,像傅雷這樣的杰出的知識分子也不承認(rèn)差距嚴(yán)重存在的事實(shí)??梢?,若干年前億萬中國人虔誠相信一個人可以洞察一切的神話,就并不奇怪了。
雖然,傅雷走出過國門,接觸過比封建專制主義進(jìn)步的社會思潮,但他依然不能根除中國知識分子的痼疾--往往在新的形勢下分不清愛國主義與封建主義的區(qū)別。盡管他自信素來不輕信人言,但依然不能不犯中國知識分子輕信的毛病。盡管他清醒地看到要求真正民主,必須每個人自覺地作不斷的斗爭。而我們離這一步還遠(yuǎn)得很,但依然分不清大人物的民主承諾與民主在中國扎根之間的千山萬水;分不清給你民主與實(shí)現(xiàn)民主的本質(zhì)區(qū)別。歷史的一再教訓(xùn)使我們應(yīng)該心平氣和地承認(rèn)一個事實(shí):1956年下半年至1957年上半年,中國知識分子犯了一個群體性的錯誤,以為民主的春天已經(jīng)降臨在中國這片古老的土地。正如傅雷興高采烈地告訴兒子我們真是進(jìn)入了原子時代,tempo(節(jié)奏)快得大家追不上。在此之前,傅雷曾自豪地寫道:我一生做事,總是第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。如今既然民主的春天已經(jīng)到來,那么坦白應(yīng)該是到了最合適的時間和地點(diǎn)。不止是傅雷,那時候太多的知識分子,是以坦白的胸襟去擁抱這春天的。然而春天忽然變臉而變成了嚴(yán)酷的冬天;1957年的反右首先是無情地懲罰了這些坦白的人物,自然包括了傅雷。坦白當(dāng)然是優(yōu)點(diǎn),但也應(yīng)當(dāng)看清對象。我們有國家機(jī)密,機(jī)密是不能告訴一切人的。而個人也應(yīng)當(dāng)有心理機(jī)密,這機(jī)密同樣是不能告訴一切人的。當(dāng)坦白得不到安全保障的時候,就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)守心理機(jī)密。
傅雷夫人朱梅馥女士在給傅聰?shù)男胖姓f:爸爸做人,一向心直口快,從來不知提防二字,而且大小事情一律認(rèn)真對待,不怕暴露思想;這次的教訓(xùn)可太大太深了。顯然,對傅雷來說這時候接受教訓(xùn)已為時過晚。因而朱女士對兒子說:我就更連帶想起你,你跟爸爸的性格,有許多相同的地方,而且有過之,真令人不寒而栗。不過接受這種家教的傅聰正在國外學(xué)習(xí),沒有親嘗坦白的教訓(xùn),大概也無法理解坦白何以獲罪。因為,此時他與父親不站在同一片土地上。
重編本中以傅聰?shù)募倚糯把?,恰恰從中看到了與傅雷的認(rèn)識上的差異。傅聰直言不諱地以自己的經(jīng)歷與1957年后的中國的政治環(huán)境作了一個在當(dāng)時可以稱之為大逆不道而今天已成為常識的比較。他說:國內(nèi)的生活和國外太不同了,假如要能在藝術(shù)上真有所成就,那是在國外的條件好得太多了,主要因為生活要豐富得多,人能夠有自由幻想的天地,藝術(shù)家是不能缺少這一點(diǎn)的,不然就會干枯掉。我是還有許多問題想不通的,我現(xiàn)在也不愿去想,人生一共才幾何,需要抓緊做一點(diǎn)真正的工作,才能問心無愧。我實(shí)在需要安心下來,要是老這樣思想斗爭下去,我可受不了,我的藝術(shù)更受不了。(第8~9頁)而北時的傅雷必得參與斗爭,而斗爭的對象恰是自己。站在不同的土地上,父子的觀念差異顯示了出來。
是的,1957年前的民主的春天的民主是賜予的,賜予者有賜予的權(quán)力恰好說明也有收回的權(quán)力;而可以賜予又可以收回的民主,從根柢上說不是現(xiàn)代意義的民主,充其量是一時的開明?;蛘哒f,是一各瞳生于當(dāng)時中國的具有中國特色的民主。而博學(xué)多智的傅雷缺乏的也許正是對于中國的理解。
盡管朱女士說教訓(xùn)可太大太深了,傅雷卻沒有從認(rèn)識中國的根柢上接受教訓(xùn)。他仍然根據(jù)配方新聞來調(diào)整自己的認(rèn)識,把全民饑餓理解為自然災(zāi)害,并以生活比大眾還好得多來表示知足常樂。如果說1957年后好幾年在給傅聰?shù)男胖袔缀醪徽務(wù)?,到了1961年他又情不自禁流露出大談?wù)碌呐d趣。大概因為三面紅旗的實(shí)際上的失敗,不得不調(diào)整政策,其中包括知識分子政策,于是,傅雷似乎又看到了與1957年以后幾年大有不同的希望,而可喜之至,誤以為民主的春天又將到來。即使這賜予的民主難以充分執(zhí)行和貫徹,傅雷也只是以為癥結(jié)是基層干部的水平不可能一轉(zhuǎn)眼就提高,也就不可能一下子正確領(lǐng)會黨中央的政策與精神,遠(yuǎn)沒有認(rèn)識到整個有待于民主化的文化環(huán)境與政治環(huán)境。
可以證明這一點(diǎn)的是,面對1961年開始的政策調(diào)整,傅雷還有一點(diǎn)兒沾沾自喜。他認(rèn)為這種政策調(diào)整的內(nèi)容與必要性是他早就認(rèn)識到了。他對傅聰說:
以往四年(指1957年反右至1961年政策調(diào)整之前──引者按)簡直不和你談到這些,原因你自會猜到。我的感想與意見寫起來也許會積成一厚本;我吃虧的就是平日想的太多,無論日常生活,大事小事,街頭巷尾所見所聞,都引起我許多感想;更吃虧的是看問題總是水平提得太高(我一向說不是我水平高,而是一般的水平太低),發(fā)現(xiàn)癥結(jié)為時太早;許多現(xiàn)在大家承認(rèn)為正確的意見,我在四五年、六七年以前就有了;而那時的形勢下,在大家眼中我是思想落后(引者按:豈止是落后,而是反動的右派觀點(diǎn))所以有那些看法。
寫出以上這段話的時候,傅雷大概有一種這下好了的喜悅與輕松,他以為自己發(fā)現(xiàn)的癥結(jié)有了解結(jié)的希望。1957年朱女士在信中告訴傅聰,傅雷常常失眠,掉了七磅五個月來,爸爸痛苦,我也跟著不安,所以也瘦了四磅。而1961年之后,傅聰卻感到:爸爸文章的每一字每一句都充滿了熱情,很執(zhí)著,almostfanatic(近乎狂熱)。
問題的深刻性,還在于傅雷在中國知識分子群中還是個最具有獨(dú)立意志,最能進(jìn)行獨(dú)立思考的人物。重編本給我們提供了這方面的例證。如以前為尊者諱,沒有編入傅雷提到周揚(yáng)、茅盾、老舍等人的信件,現(xiàn)已編入。這些信給我一個印象,周揚(yáng)、茅盾、老舍都是杰出的文化人,但他們離官方更近些,因而獨(dú)立思考的沖動更少一些;傅雷與他們相比,離官方遠(yuǎn)一些,因而獨(dú)立思考的沖動更強(qiáng)一些。在家書中就流露了出來。但即使如此,進(jìn)入政治領(lǐng)域,傅雷的獨(dú)立人格、獨(dú)立思考,也受到嚴(yán)重的挫傷??梢钥吹?,傳統(tǒng)意識在政治文化中是多么強(qiáng)大!
果然,這一次的高興又錯了。調(diào)整政策依然是賜予的****,而不是整個文化環(huán)境、政治環(huán)境的真正現(xiàn)代化、民主化。也許20年后,鄧小平所說的我們這個國家有幾千年封建社會的歷史,缺乏社會主義的民主和社會主義的法制,才算真正涉及到了癥結(jié)。果然,還沒有等到傅雷從近乎狂熱轉(zhuǎn)向清醒冷靜,賜予的又收回了。不但千萬不要忘記階級斗爭,并且要年年講,月月講,天天講,終于導(dǎo)出了全面專政的文化大革命。
三
這一次,傅雷不僅是一頂右派分子的帽子的問題,也不是再次懺悔和贖罪,寫一寫犯了客觀主義,沒有階級觀點(diǎn)的檢查就能逃脫的,而是反黨罪證百口莫辯,再加上教育出一個叛徒傅聰,在人民面前已經(jīng)死有余辜了。一個以卓越的家教培養(yǎng)出一個無愧于人類的藝術(shù)家的杰出的學(xué)者,卻帶著我們這種來自舊社會的的渣滓早應(yīng)該自動退出歷史舞臺的不明不白的自哀自責(zé),離世而去,留下了一代中國知識分子的生死之謎。
反反復(fù)復(fù)重讀《傅雷家書》,我要再次強(qiáng)調(diào),他給予傅聰?shù)募医特S富而細(xì)致,深刻而嚴(yán)密;在這世界上成長出一位杰出的藝術(shù)家傅聰,這本身就是活生生的佐證。傅聰正如父親所期望的那樣,知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。但是,實(shí)施這家教的父親沒有了生存之地。在這里,我好有一比,傅雷所執(zhí)著的家教猶如種莊稼,選種、播種、灌溉、施肥、鋤草、松土、除蟲每一個環(huán)節(jié)都周詳備至,無可挑剔。但這莊稼漢卻恰恰沒有看透這是一片什么樣的土地,這土地有什么樣的土壤結(jié)構(gòu)。因為,同樣的種子、肥料與耕作,在不同的土地上就會產(chǎn)生不同的結(jié)果,就像《傅雷家書》體現(xiàn)了父子二人共同的人生觀、藝術(shù)觀與道德操守,而二人的命運(yùn)迥異。
當(dāng)我寫到傅雷沒有看透什么樣的土地與土壤結(jié)構(gòu)時,心中充滿了敬重與沉重,絲毫沒有以為我們與傅雷在認(rèn)識上有了高下之分。就像去責(zé)備屈原不懂電視,李白不懂電腦,無疑是可笑的愚蠢。在傅雷所處的時代,他的認(rèn)識已屬前衛(wèi)。而要認(rèn)識土地與土壤結(jié)構(gòu)需要經(jīng)歷漫長的歷史過程,付出慘重的歷史代價。即使如鄧小平這樣的偉人,也是到了八十年代,才在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,明確指出我們這個國家有幾千年的封建社會歷史,缺乏社會主義的民主和社會主義的法制。而在此之前,他也只能參與反右斗爭的開展;在文革風(fēng)暴襲擊到自身之后,只能寫下永不翻案的檢查。
沒有人能百分之百地割斷歷史的羈絆,沒有人能在同代人付出代價前超越歷史。今天的問題在于,傅雷作為一代知識分子的代表以生命為我們付出了代價。把認(rèn)識我們的土地,改造我們的土壤結(jié)構(gòu)的歷史使命擺在了我們的面前。這是我們的幸運(yùn),也是我們的歷史責(zé)任。如果我們推卸這歷史的責(zé)任,讓傅雷式的歷史悲劇在不同的程度上以不同的形式重演,我們只能成為歷史的罪人。
傅雷先生、夫人,安息吧!我們這一代知識分子將勇敢地承受你們的生命之重!
2001年4月在旅途中
2003年4月重寫
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《傅雷家書》閱讀理解
《傅雷家書》閱讀理解
閱讀下面文章,回答第15題。
傅雷家書
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說。你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕嗦的抖抖你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。
真的,你這次在家一個半月,是我們一生最愉快的時期,這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感甜,盡管我沒宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。我相信我一定會做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,_________。
孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!
你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天;這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你。也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物,偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的?。?954年1月30日晚)
1.讀第一段,回答下面問題。
(1)第一段這一類的話我們不知有多少可以和你說中的這一類的話指什么?(用原文回答,15字以內(nèi))
答:_________________________
(2)第一段提到令作者又快樂又惆悵的是什么事?為什么說它是又快樂又惆悵的?
答:________________________________________
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2.在第二段中,作者寫道:你這次在家一個半月,是我們一生最愉快的時期。讀第二段,回答下面問題。
(1)作者說這話的原因是什么?(用原文回答,10字以內(nèi))
答:_____________________________
(2)本段畫波浪線的兩處表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情,請從語言運(yùn)用的角度選擇其中一處來分析,說說它何以能表達(dá)出強(qiáng)烈的感情。
答:_______________________________________
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3.從本文語言特色考慮,填入第二段橫線上的應(yīng)是下面哪一句?簡要說明理由。
(1)現(xiàn)實(shí)卻給你證明,我是對的。
(2)現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯。
答:_______________________________________
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4.家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法。通讀全文,回答下面問題。
(1)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中,青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度?
答:_______________________________________
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(2)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中,長輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)?
答:______________________________________
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(3)傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系?
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5.讀完本文后,結(jié)合對本文主旨的理解,寫出你此時最想對父母說的一句話。
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參考答案:
1、你二三歲到六七歲間的小故事(你尿布時代的往事不得分)。
2、回憶兒子的往事這件事(兒子的往事不得分)。因回憶兒子的往事(回想與兒子在一起的日子)而快樂,因兒子離開父母(只能靠回憶來寄托思念情)而惆悵。
3、①兒子變成了朋友(我又多了一個朋友不得分)。②第一處從轉(zhuǎn)折或襯托的角度作答即可;第二處從反問角度作答即可。
4、應(yīng)選第二句。第二句與全文語氣、口吻相一致,態(tài)度謙和,語氣親切,像和朋友談心一般。(能答出本文的語言特色得滿分,單就語言得體如生硬、絕對、含蓄、有分寸這一層面回答,得1分。)
5、①青年人應(yīng)該理解長輩的情感,尊重老人的意見。(二點(diǎn)內(nèi)容,答出一點(diǎn)得1分??捎米约旱脑挶硎?,也可用文中的話轉(zhuǎn)述。)②長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講就說話技巧等弱點(diǎn)。(本題應(yīng)綜合不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩和學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華兩處回答,只涉及其中一處。)③建立和諧融洽、沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。
父愛之深切──感悟《傅雷家書》
作為大家敬仰的人民教師,要對每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案,以此來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演,從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),那么教案怎樣寫才好呢?小編收集整理了一些父愛之深切──感悟《傅雷家書》,僅供參考,希望能為您提供參考!
有你在,燈亮著。──題記
深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜,讀著《傅雷家書》,我不禁淚流滿面,雖然讀這本書已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時,總是不自覺地讀它。在我看來,家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單,所以我喜歡家書,因為簡單本身就是一種魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版
5次,重?。保勾?,累計發(fā)行超過100萬冊,數(shù)字雖不能說明太多,但時間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨缡?,這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是清高的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性,當(dāng)他把這種清高帶到給兒子的信中,卻成就了一份清高的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的展示,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
《傅雷家書》如深沉父愛一樣,有許多足以令我們感動的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給愛子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他潛移默化地闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有了精神上的共鳴。
這讓我想起我的父親,孩子,記住在生活中,你要做個優(yōu)雅的人。父親常常這樣教育我,他是個有內(nèi)涵,有主張的優(yōu)雅男人,他要求我改正一切不良的小習(xí)慣,修改小習(xí)慣,就等于修改自己的生活方式,只有這樣,才能不斷進(jìn)步。
在《傅雷家書》中我最喜歡的語段是可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱才能表示我的悔恨與熱愛呢!讀完這些文字,我的心在流淚,那三聲真誠的呼喚讓我感受到最深沉的父愛愛是什么?愛就是三個孩子的重復(fù)。
孩子,爸爸沒有能力,讓你享受高層次的生活,我耳邊又回想起我父親的話語,曾經(jīng)我也抱怨過,爸爸,我要買這個玩具,那個;可是,我不行,孩子,我們要節(jié)儉,我們都是你爸爸沒用直到現(xiàn)在我才知道,我從來都沒有用心讀過父親,他每時每刻都在拼命工作,他的心太沉太重了,那深沉的父愛把他壓得喘不過氣來我們何時覺醒?傅雷四十五歲才覺醒?我們呢?應(yīng)該感謝傅雷,因為他讓我現(xiàn)在覺醒了,該好好讀讀那無處不在的父愛了。
忙碌中,我們忘了思考,忘了感謝,忘了寫家書,我們似乎把什么都忘了,但是,愛卻不能忘,特別是深沉的父愛
我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我兒時寫給出差在外的父親的。每次打開信紙,我總是感到特別的溫暖。
在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下.即使是在校被老師表揚(yáng)一句,我也在信中寫明六要素,生怕缺什么似的。制作爸爸送給我的模型的過程,更是無微不至,只差沒把所用工具的價格寫上了。而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細(xì)敘述,還畫出退伍者的個人照及嘴里殘余部隊的集體照,自己看了都樂個不停。隨著年齡的增長,這樣的家書就在不經(jīng)意之間離我們而去了但我知道,兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財富。
父愛,不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入我們的心,滋潤著我們的整個靈魂。
有你在,燈亮著。這是巴金先生給冰心先生的贈言,而這句話正好能描述我對父親的心情。我的父親就像一盞明燈時時照亮我的心,告訴我如何面對生活,面對一切。
當(dāng)我失意時,父親總是微笑著拍拍我的肩膀孩子,你是我最得意的作品,就這么簡單的一句話,卻足以激起我所有的信心。
是的,每當(dāng)我的雙手朝圣般地拂過父親條條隆起的胸骨,那種感覺就如走過一道道愛的山岡。在愛的臂膀下,我們才得以健康地成長。
人教版九年級語文上冊《傅雷家書》兩則學(xué)案
每一位任課老師,為了能夠給學(xué)生給一個最簡單易懂的教學(xué)思路。就必須編寫一份較為完整的教案,這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。讓同學(xué)聽的快樂,老師自己也講的輕松。你知道有哪些教案是比較簡單易懂的呢?以下是小編收集整理的“人教版九年級語文上冊《傅雷家書》兩則學(xué)案”,歡迎您參考,希望對您有所助益。
內(nèi)容預(yù)覽:
五〈傅雷家書〉兩則
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握書信格式。
2、理解傅雷所說的堅強(qiáng)的含義。
3、學(xué)習(xí)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、作者在信中流露出來的舐犢深情。
2、堅強(qiáng)的含義。
【知識鏈接】
1、作家簡介
傅雷(1908-1966)字怒安,號怒庵,文學(xué)翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富,翻譯作品達(dá)34部,主要為法國文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種:有《高老頭》《歐也尼葛朗臺》《攪水女人》等等。羅曼羅蘭4種:《約翰克里斯朵夫》及三名人傳--《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。伏爾泰4種。此外還有蘇卜、杜哈曼、丹納、羅素、牛頓等人的書?!陡道准視罚?981)整理出版后,也為讀者所注目。
2、寫作背景
《傅雷家書》不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得一些新鮮養(yǎng)料,同時也可以簡介傳布給別得青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
3、課文主旨
這兩封信,通過對兒子在苦悶消沉?xí)r的款款相慰,以及在欣喜成功時的諄諄教誨,表達(dá)了作者對人生的深刻體悟,對兒子的殷切期望,展現(xiàn)出作者對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
【自主學(xué)習(xí)】
1、下列加點(diǎn)的字注音:
庸碌()()憑吊()諛詞()扶掖()重蹈覆轍()()廓然無累()()
2、解釋下列詞語:
扶掖:
重蹈覆轍:
刻骨銘心:
氣吞斗牛:
3、從句中,看出信是作者在兒子時給回的信,目的是。(友情提示:從課文中尋找相關(guān)的語句,并進(jìn)行概括。)
4、傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?
(友情提示:從文章的主題這個角度結(jié)合課文內(nèi)容去探究。)
【合作探究】
5、文章是怎樣體現(xiàn)慈父情深、朋友情重、赤子情結(jié)的?
(友情提示:從回信者作為父親、藝術(shù)知音和赤子的角度入手,進(jìn)行合作、探究,達(dá)成共識。)
6、課文中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義。
7、對于堅強(qiáng),應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
(友情提示:這是本文的一個難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。學(xué)生因為缺少閱歷和經(jīng)驗,所以教師可適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥。)
【精讀精練】
聰,親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年,對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你??死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin﹝創(chuàng)傷,覆滅﹞,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。
8、這封信是針對傅聰遇到的什么情況寫的?中心是什么?
9、傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的?
10、太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼一句用的什么修辭?這樣說的用意是什么?
11、孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的?你現(xiàn)在最想和他們說什么?
【主題閱讀】
寫給千里之外的孩子
傅雷
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。--這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前望的,不愿意回顧的;我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。
真的,你這次在家一個半月,是我們一生最愉快的時期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝,即使我沒宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的,我相信我一定會做到不太落伍,不太冬烘(思想迂腐,知識淺陋),不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯。
孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!
你走后第二天,媽媽哭了.眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!
12、說說只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。一句中快樂和惆悵的理由。
13、結(jié)合上下文說說作者為什么說兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!。
14、我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭,你有過這種體驗嗎?讀了本文,你有什么想法?
15、讀了課文和本文,你能說說這位父親的特點(diǎn)嗎?
16、文中哪些話引起了你的共鳴和深思?請選一句寫一段話。
【拓展提升】
17、假如你的一位朋友在學(xué)習(xí)上遇到了困難,他向你訴說苦惱,如果讓從課文中選取有關(guān)語句來開導(dǎo)他,你準(zhǔn)備選取哪句話,并說明自己選擇這個句子的理由。
【教(學(xué))后記】
《傅雷家書》兩則參考答案
1、略。2、略。
3、第一封,寫于兒子精神消沉之時,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之;第二封,寫于兒子取得巨大成功之時,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)、勇于攀登藝術(shù)的至境。
4、作者希望兒子做一個堅強(qiáng)的人,無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。
5、慈父情深:我是過來人,決不至于大驚小怪。我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?我們真是心都要跳出來了!朋友情重:倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候,那出這些信來重讀幾遍。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心!有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。赤子情結(jié):赤子之心這句話怎能打動聽眾的心靈?
6、(1)太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。
含義:比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反。
(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
含義:恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜、灑脫
7、討論明確:堅強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn),一是不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊。二是不為勝利沖昏了頭腦,永遠(yuǎn)保持對藝術(shù)的謙卑。通俗的說,就是勝不驕,敗不餒。堅強(qiáng)的最高境界,可以說還在于葆有一顆赤子之心。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強(qiáng)。
8、在兒子精神消沉?xí)r寫的。
9、從兩方面寫怎樣面對情緒上的跌宕的:
1、應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。
2、冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。
10、比喻。說明控制情緒的必要。
11、略。
12、快樂是指回憶起兒子小時的可愛及成長的經(jīng)歷;惆悵是指兒子現(xiàn)在遠(yuǎn)離自己。
13、兒子長大了,成材了,還讓自己學(xué)到了很多。
14、應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解這是父母對自己愛之切的表現(xiàn)。
15、熱愛孩子,民主、平等,循循善誘等。
16、略。
17、略。
讀中悟 讀中賞 讀中用──以讀為本學(xué)《山雨》
眾所周知,一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。就必須編寫一份較為完整的教案,這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演,從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎?下面是小編為大家整理的“讀中悟 讀中賞 讀中用──以讀為本學(xué)《山雨》”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
一堂好課,行云流水般的結(jié)構(gòu)給人以美的感染,再加上蘊(yùn)涵其中的語言美、情感美、自然美、邏輯美,以及課堂內(nèi)生動、和諧的氛圍,師生間平等的對話等無一不給學(xué)生以熏陶,既提高學(xué)生的語文素養(yǎng),又陶冶其情操,一篇美文,教師處理巧妙,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中也享受語文,在享受語文中也全面提高語文素養(yǎng)。
如:《山雨》這篇閱讀課文,作者用優(yōu)美抒情的文字,如詩般的語言描繪了一幅多姿多彩的山林雨景圖。文章雋永、生動、意韻深遠(yuǎn)。此文對豐富學(xué)生語言的積累,提高學(xué)生語文審美素養(yǎng)益處頗多。為了讓學(xué)生多讀、多想、多感受,我以讀為本,對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了如下設(shè)計:初讀感知──細(xì)讀感悟──賞析積累──嘗試運(yùn)用。在初讀感知這一環(huán)節(jié)中,先讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由朗讀課文,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,再相互交流初讀后的感受;在細(xì)讀感悟這一環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生自由組合,在小組內(nèi)有感情朗讀自己喜歡的段落,并說說說自己為什么喜歡它,然后指名選擇自己喜歡的段落讀給大家聽,并說說為什么選它,同時,教師對學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo),培養(yǎng)語感;賞析積累這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生先在小組內(nèi)交流課前收集的寫雨的詩、文,要求聽的同學(xué)仔細(xì)聽,并用一兩句話說說自己的感受,然后在班上進(jìn)行推薦交流,也要求聽的同學(xué)談感受;最后,在嘗試應(yīng)用這一環(huán)節(jié),教師展示出一幅雨景圖,請同學(xué)們?yōu)楫嬇湮?,或配詩,(詩可以是自己寫的,也可以是自己課內(nèi)外閱讀過的)。這樣的處理,讓學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上,再拓展延伸,創(chuàng)造性地處理了教材,既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了新課,又復(fù)習(xí)了舊知;既陶冶了學(xué)生的性情,又使學(xué)生的語文素養(yǎng)各有所發(fā)展;既培養(yǎng)了學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力,又豐富了學(xué)生語言的積累;既尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗、感受,發(fā)展了個性,又培養(yǎng)了學(xué)生良好的語感,加深學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情。
在愛里長大──讀《竊讀記》有感
眾所周知,一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。即使每天晚上一兩點(diǎn)都要堅持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計劃。這樣我們可以在上課時根據(jù)不同的情況做出一定的調(diào)整,那有什么樣的教案適合新手教師嗎?下面是由小編為大家整理的在愛里長大──讀《竊讀記》有感,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
夜深了,我的思緒仍沉浸在今天剛看的文章《竊讀記》里面,書中的一幕幕在我的腦海里閃過,感慨頗多。
這篇文章主要寫了:我在一個角落里看書,被書店老板發(fā)現(xiàn)了,狠狠地斥責(zé)了我一頓,而我只是一個窮學(xué)生。我為了看書不擇手段,甚至還感謝下雨天。有一次,我禁不住誘惑,又去看書,有一位服務(wù)員讓我看書,我的心溫暖了許久。
讀了這篇文章,我強(qiáng)烈地感受到了我對讀書的渴望,我仿佛看到了那位服務(wù)員為了滿足我讀書的渴望而投來的那深情的目光。作為一個窮學(xué)生,在饑腸轆轆的時候,能忍住了饑餓去看書,是多么可敬啊!竊讀,竊讀,一個竊字蘊(yùn)涵了百般滋味。這個竊竊地藏身于大人中間,匆忙而貪婪地閱讀著的小女孩,體會到讀書時腰酸腿麻、饑腸轆轆的勞苦,經(jīng)歷擔(dān)憂、恐慌和懼怕的痛苦,體驗驚喜、快樂與滿足的幸福。
貧窮是無奈的,但又是珍貴的,它能使人以一顆更加虔誠和敏感的心去品位生命的酸甜苦辣,珍惜各種機(jī)會與真情。
書,對于現(xiàn)在的我們來說并不稀奇,但對于一個窮學(xué)生來說,一本書是多么可貴!此時,我的腦海中不禁浮現(xiàn)上學(xué)期我們舉行的為閆家峪小學(xué)的小伙伴們捐書的活動。是呀,其實(shí)在我們身邊有多少孩子仍然渴望著幽幽墨香,仍然渴望著愛的傳遞。當(dāng)我把自己心愛的書捧在手心,捐給他們的時候,心里是那樣的興奮與激動。授人玫瑰,手留余香,相信愛能戰(zhàn)勝一切。
記住,愛無時無刻包圍在你身邊。
五年級語文習(xí)作《推薦一本書》教案設(shè)計
五年級語文習(xí)作《推薦一本書》教案設(shè)計
教學(xué)設(shè)計學(xué)科備課時間擬上課時間課題課時
目標(biāo)設(shè)計
培養(yǎng)學(xué)生評價與修改習(xí)作的能力與技能
培養(yǎng)學(xué)生評價與修改習(xí)作的能力與方法
情感態(tài)度與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)學(xué)會獨(dú)立修改習(xí)作
教學(xué)難點(diǎn)同上
教學(xué)方法自主、合作
教具圖片、課件等。
一、教學(xué)流程
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖及說明課
前布置預(yù)習(xí)、預(yù)習(xí)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課準(zhǔn)備
二、導(dǎo)入
談話導(dǎo)入。板書課題。
三、新課
1.(出示課件)指名
讀習(xí)作,看看小作者重點(diǎn)閱讀課文。提高學(xué)生的閱讀
教能力。介紹了什么,是否有值得學(xué)借鑒的地方。
【設(shè)計意圖根據(jù)學(xué)生程的習(xí)作能力,引導(dǎo)學(xué)生欣賞例文,明白習(xí)作要點(diǎn),讓學(xué)生下筆時既有章可循,又能有選擇地借鑒,學(xué)到寫作方法。】
小結(jié)
作者介紹了書的欄目、內(nèi)容,選取了其中的一個欄目做了重點(diǎn)介紹,這個方法值得借鑒。
學(xué)生在小組內(nèi)互相推薦自己的書,聽的同學(xué)可以給他提問題或者意見
2、指名匯報自己推薦的書。(2-3名學(xué)生)小組討論。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和交流能力。
3、評價他的介紹。注意是否說清楚了推薦的原因。
4、學(xué)生獨(dú)立完成作文。
五、交流收獲,習(xí)作評改
1、請學(xué)生讀讀自己的習(xí)作,其他同學(xué)提出修改意見。
2、師:你們覺得他寫得怎么樣?哪一句話或是哪些詞語用得好,用得準(zhǔn),是否寫清了推薦的原因,你對他的書是否感興趣,
板設(shè)計意圖及說明習(xí)作推薦一本書
設(shè)計修改習(xí)作:教學(xué)反思
初二語文家庭作業(yè):我的第一本書》練習(xí)及測試
同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中是用什么樣的方法來鞏固自己所學(xué)的知識點(diǎn)呢?小編建議大家多做一些與之相關(guān)的題,接下來小編就為大家整理了初二語文家庭作業(yè):我的第一本書》練習(xí)及測試,希望大家學(xué)習(xí)愉快!
一、積累與運(yùn)用
1.作者_(dá)___________是位詩人,其散文也有詩意。但本文的詩意不是那種輕飄飄的浪漫的抒情,而是來自對苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟。
2.按課文內(nèi)容填空并聯(lián)系課文理解句子含義。
①我的童年沒有幽默,只有從____________的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的____________和____________。
②書和紅薯在我們村里都是____________東西。
3.下列詞語有無錯別字,若有請改正。
①優(yōu)默凄慘紅暑夢幻磨磨蹭蹭
____________
②奧密馬鬃賴皮孰師翻來復(fù)去
____________
4.“父親的藏書里有魯迅、周作人、朱自清的,”這些名字你陌生嗎?你讀過他們哪些作品呢?試列舉一二。
5.文章第二段說“書里有很多奇妙的東西。”你有過同感嗎?結(jié)合你的讀書體驗簡單談?wù)劇?/p>
二、閱讀
閱讀下列文段,回答文后問題。
(一)
我是開春上的小學(xué),放暑假的第二天,父親回來了。我正在院子里看著晾曬的小麥,不停地轟趕麻雀,祖母最討厭麥子里摻和上麻雀糞。新打的小麥經(jīng)陽光曬透發(fā)出甜蜜蜜的味道,非常容易催眠和催夢。父親把我喊醒,我見他用手翻著金黃的麥粒,回過頭問我:“你考的第幾名?”我說:“第二名。”父親摸摸我額頭上的“馬鬃”,欣慰地夸獎了我一句:“不錯。”祖母在房子里聽著我們說話,大聲說:“他們班一共才三個學(xué)生。”父親問:“第三名是誰?”我低頭不語,祖母替我回答:“第三名是二黃毛?!倍S毛一只手幾個指頭都說不上來,村里人誰都知道。父親板起了面孔,對我說:“把書本拿來,我考考你。”他就地坐下,我磨磨蹭蹭,不想去拿,背書認(rèn)字倒難不住我,我是怕他看見那本凄慘的課本生氣。父親是一個十分溫厚的人,我以為可以賴過去。他覺出其中有什么奧秘,逼我立即拿來,我只好進(jìn)屋把書拿了出來。父親看著我拿來的所謂小學(xué)一年級國語第一冊,愣了半天,翻來覆去地看。我垂著頭立在他的面前。
我的課本哪里還像本書!簡直是一團(tuán)紙。書是攔腰斷的,只有下半部分,沒有封面,沒有頭尾。我以為父親要揍我了,可是沒有。他愁苦地望著我淚水盈眶的眼睛,問:“那一半呢?”我說:“那一半送給喬元貞了?!备赣H問:“為什么送給他?”我回答說:“他們家買不起書,教師規(guī)定,每人要有一本,而且得擺在課桌上,我只好把書用刀裁成兩半,他一半我一半?!备赣H問我:“你兩人怎么讀書?”我說:“我早已把書從頭到尾背熟了。喬元貞所以考第一,是因為我把自己的名字寫錯了,把‘史承漢’的‘承’字中間少寫了一橫?!备赣H深深嘆著氣。他很了解喬元貞家的苦楚,說:“元貞比你有出息。”為了好寫,后來父親把我的名字中的“承”改作“成”。
父親讓我背書,我一口氣背完了?!肮?,大狗,小狗,大狗跳,小狗也跳,大狗叫,小狗也叫……”背得一字不差。
父親跟喬元貞他爹喬海自小是好朋友,喬家極貧窮,喬海隔兩三年從靜樂縣回家住一陣子,他在靜樂縣的山溝里當(dāng)塾師。臉又黑又皺,脊背弓得像個“馱燈獅子”(陶瓷燈具)。
父親對我說:“你從元貞那里把那半本書拿來?!蔽也欢赣H為什么要這樣,送給人家的書怎么好意思要回來?元貞把半本書交給我時,哭著說:“我媽不讓我上學(xué)了?!?/p>
晚上,我看見父親在昏黃的麻油燈下裁了好多白紙。第二天早晨,父親把我叫到他的房子里,把兩本裝訂成冊的課本遞給我。父親的手真巧,他居然把我們兩個的半本書修修補(bǔ)補(bǔ),裝訂成了兩本完完整整的書,補(bǔ)寫的字跟印上去的一樣好看。父親把兩本課本用牛皮紙包了皮,在封皮上寫上名字。元貞不再上學(xué)了,但我還是把父親補(bǔ)全的裝訂好的課本送給他。
這就是我的第一本書。對于元貞來說,是他一生唯一的一本書。
6.用自己的話概括選段的主要內(nèi)容。
7.作者是怎樣描述“第一本書”的樣子的?
8.當(dāng)父親弄清“我”那“凄慘的課本”的原委后,并沒有批評“我”,只是“深深地嘆著氣”,試揣摩,父親的嘆氣包含什么含義?
9.通過父親的言行,你看出父親是個怎樣的人?試發(fā)表你的看法。
10.通過讀“第一本書”的故事,你認(rèn)為“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(二)
父親挑書
①重一百多斤的書壓在六十多歲的父親的肩上。
②我?guī)状握埱蟾赣H放下?lián)幼屛姨粢粴猓急豁斄嘶貋?。沒辦法,我只得借著電筒發(fā)出的可憐的光跟在父親修長的身子后面,背上背著個裝有幾件衣服的旅行包和一把紅色吉它,樣子瀟灑得要命。
③我很清楚父親此刻的心情。中學(xué)時我因母親病逝,被迫從滇東北轉(zhuǎn)到滇東南就讀。6年多來,父親都是形單影只地過著獨(dú)身生活,一大把年紀(jì)了,仍起早貪黑地勞作,其苦不言而喻。今年大學(xué)畢業(yè),在眾親友的勸說下,我最終放棄了在昆明一報社工作的機(jī)會,回到離別多年的家鄉(xiāng)。這一決定出臺后,最高興的當(dāng)然是父親了?!斑@回有個說知心話的地方了!”父親逢人便說。
④一路上,父親重復(fù)著那句重復(fù)了多年的話:“做人不做浮漂草,要做水上捕魚人。”碰上熟人問:“要干什么?”他就抬高本來就很宏亮的聲音:“秀才搬家——盡是書。幫娃娃挑書到他舅舅家,請他家的客車送到城里去,明天娃娃就要到城里上班去了。”“這回算得了!”對方回敬了一聲,“嗨!”
⑤農(nóng)村人的“要干什么去”是路上招呼的客套話,今晚做的事又是父親盼了很多年的,于是,在回話時父親理所當(dāng)然地欣慰了一番,就好像辛苦幾十年就是為了等這幾句讓人欣慰的話從內(nèi)心里流出來,以至于每一個字都吐得相當(dāng)有力,像釘子落到玻璃板上一樣,發(fā)出的聲音樂曲般悠揚(yáng)。尤其是那個“嗨”字。只可惜,父親的身子搖出來的每一個動作,都使我聯(lián)想到“蹣跚”這個詞,加之腳下不時地打滑,父親幾乎是踉蹌而行了。
⑥我沒有再要求父親讓我挑一氣了。這個時候,即使再加上一百斤,只要是書——能照亮我的人生之路的賦予我智慧的書,父親也會固執(zhí)地把它挑在肩上。我小心地跟在后面??粗粫闹亓繑D壓成弓形的父親,眼里溢滿了一種閃亮的東西,讓我覺得滿天都是星星,我也像是借著這滿天的星星發(fā)出的光前行了。
⑦希望賦予人的力量是何等的巨大啊!
⑧從今以后,我想我會更加珍愛這些書——即便不能為父親做些什么。無論走到哪里,我都會讓它像春風(fēng)跟隨種子一樣跟著我——我忘不了這個雨夜,白發(fā)蒼蒼的父親為我挑著沉重的書踉蹌在一條又稀又滑的泥巴路上。
11.父親是個怎樣的人?用自己的話概括一下。
12.概括本文的中心意思。
13.試揣摩文中畫線句子的真正含義。
14.文章塑造父親這一形象,除用了語言、行動描寫,還有什么?請舉例說明。
三、寫作
15.課文中的人物,像考了第一名的喬元貞、一只手幾個指頭都說不上來的二黃毛、只教一本書的先生“弄不成”,雖著墨不多,卻都各具特色,讓人難忘。試從中選取一個,結(jié)合課文提供的材料,發(fā)揮想象,編一則小故事,在班內(nèi)交流。
☆3*我的第一本書
一、1.牛漢
2.①荒寒快樂夢幻童年沒有幽默,道出作者童年生活的辛酸,那個時代,物質(zhì)是匱乏的,幾乎所有同學(xué)都在生存底線上掙扎,哪有幽默可言?可是,畢竟是童年,無論生活多么艱苦,也抹不去與生俱來的兒童的好奇、天真和淘氣,和小伙伴、小動物在一起,回到大自然中間,就是快樂的。(此題有一定難度,學(xué)生能理解即可)②稀奇那個久遠(yuǎn)的年代,那樣一個窮困的小山村,人們的物質(zhì)生活、精神生活都是極端匱乏的。
3.①優(yōu)改成幽暑改成薯②密改成秘孰改成塾復(fù)改成覆
4.魯迅:《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《社戲》等等。周作人:《故鄉(xiāng)的野菜》《烏篷船》《喝茶》、散文集《自己的園地》《雨天的書》等。朱自清:《背影》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》、散文詩《匆匆》等。
5.答案舉例:從書中知道了天文地理、古今中外的各種知識,或從書中懂得了什么道理;或?qū)W會了如何做人等等,不一而論。
二、(一)6.寫了“我的第一本書”不同尋常的經(jīng)歷。
7.凄慘的課本,哪里還像本書,簡直是一團(tuán)紙。書是攔腰斷的,只有下半部分,沒有封面,沒有頭尾。
8.父親是個知書識禮的人,這深深的嘆息,既包含著對兒子做法的默許,也為兒子同學(xué)家的生活貧困而深表同情。
9.父親溫和善良、知書識禮、理解孩子、尊重孩子的友情,對孩子負(fù)責(zé),同時也樂于助人。
10.“我的第一本書”,不僅僅指那半本課本,也指“我”人生的第一課。這人生的第一課,蘊(yùn)含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
(二)11.文中父親是一個淳樸、勤勞的農(nóng)民。他善良、正直、有點(diǎn)固執(zhí),深愛著自己的兒子。
12.文章主要記敘了一個雨夜,白發(fā)的父親為“我”挑書的感人故事,贊頌了父親深沉無私的愛以及對“我”的希望和鼓勵,表達(dá)了“我”要繼續(xù)努力、積極進(jìn)取的決心。
13.④段畫線句子含義:做人不能虛浮,要腳踏實(shí)地,多做實(shí)事。⑥段畫線句子含義:“我”感受到了父親所給予我的激勵,努力向前。
14.除語言、行動描寫外,還有肖像描寫,如“白發(fā)蒼蒼”、“修長的身子”、背“壓成弓形”等。
三、15.提示:學(xué)生根據(jù)課文資料提供,發(fā)揮自己的想象編一則小故事。如《“弄不成”正傳》《喬元貞的故事》《二黃毛外傳》等。
以上就是小編為大家整理的初二語文家庭作業(yè):我的第一本書》練習(xí)及測試的全部內(nèi)容,希望可以在學(xué)習(xí)上幫助到您!
《家書》教案1
語文活動——走近傅雷
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):通過收集資料,進(jìn)一步了解傅雷的生平,走近傅雷的精神世界,感受“赤子之心”的真正內(nèi)涵;掌握采訪、調(diào)查、研究文化名人的方法。
2.能力目標(biāo):通過方法指導(dǎo),實(shí)地運(yùn)用,提高學(xué)生信息收集、調(diào)查的能力,并學(xué)會整合信息資料。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):通過收集資料的過程,促進(jìn)學(xué)生間的互相幫助、互相交流。
課時安排
2課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
明確收集資料對研究性學(xué)習(xí)的意義。
二、教師講授收集資料的方法、途徑。
(教師首先了解一些簡便易行的收集信息資料的方法,而后將這些方法深入淺出地介紹給學(xué)生,使學(xué)生明確:什么是收集信息資料?怎樣能夠收集到信息資料?)
1.文獻(xiàn)資料的查閱。
按信息被加工的程度,文獻(xiàn)資料可以分為三類:一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)。
(1)一次文獻(xiàn)
包括名著、專著、教科書、科普讀物、報紙、期刊、手冊、詞典、百科全書、年鑒等。其中使用最多的一次文獻(xiàn)是圖書和期刊。在一次文獻(xiàn)中能了解這些資料的完整內(nèi)容。
(2)二次文獻(xiàn)
包括書目、索引、檢索性文摘。是由一次文獻(xiàn)提煉而來的,主要是為了幫助我們快速、有效地查找到所需要的信息,從而快速地達(dá)到查找資料的目的。
(3)三次文獻(xiàn)
包括一些綜述和評述類的文獻(xiàn)。是對二次文獻(xiàn)和一次文獻(xiàn)進(jìn)行加工和篩選等處理而獲得的,三次文獻(xiàn)中還可能包含文獻(xiàn)作者自己的觀點(diǎn)。通過三次文獻(xiàn)可以大致了解研究課題領(lǐng)域的總體研究情況。
查閱的途徑有:①到圖書館查閱資料。②對報紙上有關(guān)的文章進(jìn)行剪貼、歸類整理。這種做法不但便于資料的積累,更重要的是使報紙充分發(fā)揮了作用。
2.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集。
目前,對于查找資料來說,除了利用圖書、報刊等傳統(tǒng)途徑,還可以在光盤、縮微膠片等現(xiàn)代資料介質(zhì)中查找,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,通過因特網(wǎng)檢索有關(guān)的信息也是一種快捷有效的方法。
(1)搜索引擎的利用。
(2)關(guān)鍵詞檢索。
3.明確小組分工。
教師先將組員分組進(jìn)行不同內(nèi)容的資料收集。主題明確的小范圍的信息資料收集訓(xùn)練無疑有利于學(xué)生收集信息資料能力的提高。
(1)傅雷的生平;(2)傅雷的作品;(3)《傅雷家書》;(4)傅聰;(5)回憶傅雷。
教師給出主題,讓學(xué)生判斷關(guān)鍵字,并通過搜索網(wǎng)站對關(guān)鍵字進(jìn)行搜索,看看能夠找到哪些相關(guān)資料,然后根據(jù)主題進(jìn)行信息資料的篩選。
三、分析、整合資料。
對于信息資料的整理、選擇、應(yīng)用十分重要,學(xué)生僅僅掌握了收集信息資料的方法還不夠,更要學(xué)會對收集到的信息資料進(jìn)行整理、篩選。對于這一能力的訓(xùn)練,教師可以采取以下訓(xùn)練方法:
運(yùn)用學(xué)生自己收集到的信息資料進(jìn)行訓(xùn)練,給出某一問題,引導(dǎo)學(xué)生通過對原始資料的整理、篩選,挑出適用于解決問題的信息資料,并將問題予以解決。
四、總結(jié)。
收集資料是研究性學(xué)習(xí)中一個重要的步驟,它貫穿研究的全過程,并關(guān)系到研究結(jié)果的成功與否。
五、作業(yè)。
課余,請組員根據(jù)你查找的資料進(jìn)行總結(jié)、分析、篩選,并利用集中的時間交流、討論,整理出一套有效的資料集。
第二課時
總結(jié)展示:
一、交流——談?wù)勎覀兊母惺堋?/p>
1.學(xué)生將收集的資料匯總,以小組為單位交流關(guān)于傅雷的資料。
2.交流自己在實(shí)踐過程中所遇到的問題,以小組為單位先提出一些問題,然后全班討論解決,不能解決的,可以求助老師或者專業(yè)人士。
3.將討論的結(jié)果匯集成文,編成一本小論文集,學(xué)生可以為論文集起名,并請老師修改定稿。
二、展示——看看我們的收獲。
1.開展一次“傅雷圖片展”活動,要求學(xué)生將自己搜集到的與傅雷相關(guān)的圖片匯集,開辟一個專欄在校園內(nèi)展出,使同學(xué)們領(lǐng)略一代翻譯家的風(fēng)采。
2.將匯編成集的論文公開展示,開展一次“我眼中的傅雷”論文評比,可讓同學(xué)和部分老師參加評比打分,并公布結(jié)果。
3.出一期“我讀《傅雷家書》”的手抄報。
評《望月》一課
老師要承擔(dān)起對每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任,在開展教學(xué)工作之前。每位老師都會提前準(zhǔn)備一份教案,以便于提高講課效率。上課才能夠為同學(xué)講更多的,更全面的知識。那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫呢?下面是小編幫大家整理的《評《望月》一課》,僅供參考,歡迎大家來閱讀。
評《望月》一課常熟市虞山鎮(zhèn)義莊中心小學(xué)陳國萍
季麗梅老師執(zhí)教的《望月》這一課,整節(jié)課教者都落實(shí)了新課程改革的理念,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂開放而有活力。具體表現(xiàn)如下:
一、情境營造,激發(fā)興趣
語文教學(xué)中的情境營造不僅在于提供刺激物,增強(qiáng)氣氛,還在于語文學(xué)習(xí)需要熏陶感染。這一節(jié)課就體現(xiàn)了信息技術(shù)全程營造情景的特色。教者在教學(xué)一開始,就利用課件,通過放映一幅優(yōu)美的月夜圖,把學(xué)生帶進(jìn)一個詩情畫意的環(huán)境中,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、學(xué)法遷移,合作探究
合作探究能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,有助于培養(yǎng)合作意識和合作技能,有利于學(xué)生之間的交流與溝通。課堂中,王老師充分調(diào)動學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神。如學(xué)習(xí)背誦關(guān)于月亮的詩這一部分,老師了解到學(xué)生已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)方法,因而把學(xué)法遷移到下面一部分。讓學(xué)生自由組合學(xué)習(xí)小組,自己來學(xué)習(xí)關(guān)于月亮的想象部分。整個過程都是學(xué)生自主合作探究,這不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性、自主性,而且增強(qiáng)了創(chuàng)新的意識和團(tuán)結(jié)協(xié)助的精神。
三、知識拓展,自主學(xué)習(xí)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景。在季老師的這堂課中,并沒有局限于課本上的知識,而是還讓學(xué)生來說還知道哪些關(guān)于月亮的詩,或者是關(guān)于山、水的詩??吹贸?,學(xué)生事先以利用網(wǎng)絡(luò),利用課外書籍查閱了許多關(guān)于這方面的資料。我覺得這是個很好的學(xué)習(xí)方法,一方面,學(xué)生的知識進(jìn)一步拓展開來了,另一方面學(xué)生自己來查找資料,在實(shí)踐中學(xué)會自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能力得到了鍛煉、發(fā)展。這種開放靈活的形式給了學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)空間,課堂上充滿生動和樂趣。
四、以情促讀,讀中感悟,加強(qiáng)讀書方法指導(dǎo)
語文新課標(biāo)注重了讀中理解、讀中體會、讀中感悟,讓學(xué)生充分地讀。在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。王老師這節(jié)課不但注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀,還教給學(xué)生“初讀想象畫面-----品讀體會感情”這一讀書方法,體現(xiàn)了新課標(biāo)“以人為本,著眼未來”的精神。如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀第二小節(jié)時,王陳老師注重了學(xué)生自讀自悟,擯棄另外傳統(tǒng)了解析方法,通過品讀,讓學(xué)生體會出這幅優(yōu)美的月夜圖。
愛,震撼人心──讀《地震中的父與子》有感
今天,我讀了《地震中的父與子》這篇文章,我被文中父親那博大堅強(qiáng)的愛所震撼。
文章主要講了發(fā)生大地震后,一位普通而平凡的父親沖向兒子的學(xué)校,當(dāng)他看到三層教學(xué)樓已變成一片廢墟時,想起了自己常對兒子說的一句話:不論發(fā)生什么,我總跟你在一起!這使他堅定的站起來,動手清理廢墟,尋找兒子。好心人、救火隊長、警察一一勸告和阻擋,都無法改變他心中的念頭兒子在等著我。經(jīng)過38小時后的清理、挖掘,終于救出了他的兒子與14名兒童。
正是不論發(fā)生什么,我總會跟你在一起這句極為普通的話,才讓父親從悲痛中清醒,變得堅強(qiáng),有信心,正是這句話,才給了兒子勇敢、期待與堅強(qiáng)。這是一位多么偉大的,充滿精神力量的父親?。∵@是一個多么無所畏懼、意志堅定的兒子?。≌怯捎谶@種精神,才使得這對了不起的父與子經(jīng)過巨大災(zāi)難的磨難后,無比幸福地緊緊擁抱在一起。
是啊,在我們成長的世界里,父愛是天空,母愛是大地,父愛與母愛是不同的。父愛給我們以堅強(qiáng),母愛給我們以愛心,父愛支撐著我們的世界,母愛撫育著我們的成長,這時,我想起了自己的一段親身經(jīng)歷
那天,我與爸爸媽媽一起玩游戲,一不小心,我把膝蓋摔破了,媽媽連忙安慰我:孩子,瞧你摔成了這樣,疼嗎?以后要小心。爸爸卻是微微一笑對我說:孩子沒事,自己從哪兒跌倒就從哪兒爬起來,這就是生活。兩種不同的言語,體現(xiàn)出兩種不同愛的方式。
我們要長大,不能沒有大地慈愛的撫育,也不能沒有天空堅強(qiáng)的支撐,我們需要堅強(qiáng),因為未來等待我們的世界不只有陽光雨露,還有風(fēng)霜雨雪,父親用自己的感受告訴我們:人,要學(xué)會承受!
父愛,一種從不放棄的愛;父愛,一種催人淚下的愛;父愛,一種給人以無窮力量的愛。父愛,頂天立地的愛!
讀文作畫評畫學(xué)文——《海上日出》第3自然段教學(xué)新探
每一位任課老師,為了能夠給學(xué)生給一個最簡單易懂的教學(xué)思路。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。在上課時遇到各種教學(xué)問題都能夠快速解決,你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎?下面是由小編為大家整理的讀文作畫評畫學(xué)文——《海上日出》第3自然段教學(xué)新探,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
讀文作畫評畫學(xué)文《海上日出》第3自然段教學(xué)新探
《海上日出》是一篇看圖學(xué)文課文。課文第三自然段共有五句話,具體描述了無云時日出這一動態(tài)景觀,是課文的重點(diǎn)。教學(xué)時,如若逐句講解,原本蔚為壯觀的日出景象會變得支離破碎,而且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性也難以調(diào)動。那么,如何去突破這一難點(diǎn)呢?
一、讀文作畫,感知語言。
讀文作畫,就是先讓學(xué)生讀通這個段落,從整體感知上這一段的語言,然后把學(xué)生分成若干個五人小組,一個小組讀一個句子,并根據(jù)所讀的句子內(nèi)容作畫。
讀文作畫的過程,實(shí)際上就是一個還原的過程,即由文字符號還原成圖畫的過程。通過這一還原過程,可以引導(dǎo)學(xué)生再造事物的形象和課文的意境,從而比較深入地感知課文的語言。
二、評畫學(xué)文,品味語言。
看似簡單的讀文作畫,一經(jīng)評議,卻會發(fā)現(xiàn)學(xué)生由于讀書不仔細(xì),所作的畫有許多欠妥之處。評議圖畫這一環(huán)節(jié)不可馬虎,因為這是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的極好時機(jī)。評畫的實(shí)質(zhì)就是教師引導(dǎo)學(xué)生對課文咬文嚼字,從而品味其規(guī)范的語言,領(lǐng)悟語言形式是怎樣被用來貼切地表情達(dá)意的。如第3自然段第一句話是這樣的:
果然,過了一會兒,那時出現(xiàn)了太陽的小半邊臉,紅是紅得很,卻沒有亮光。
一生這樣畫:
其他學(xué)生進(jìn)行了如下評議:
生:這時的太陽,課文中是說小半邊臉,你畫成了大半邊臉,太陽應(yīng)該還要小一點(diǎn)兒。
生:這時的太陽,課文中說紅是紅得很,卻沒有亮光,所以應(yīng)該把太陽的光芒去掉。
生:太陽是紅得很,應(yīng)該用深紅的水彩筆畫,不能加黃顏色。否則此刻的太陽就變成光亮的了。
就這么短短的一句話,簡單的一幅圖,學(xué)生卻讀得如此仔細(xì),評得如此認(rèn)真。這樣的學(xué)習(xí)無疑會激發(fā)學(xué)生讀書的興趣,培養(yǎng)他們認(rèn)真讀書的習(xí)慣。在評議中,他們自然也就領(lǐng)悟了語言,品味了語言。
三、賞畫誦文,積累語言。
在這一環(huán)節(jié),我們的教學(xué)重點(diǎn)是借助圖畫這一中介幫助學(xué)生背誦課文,從而積累規(guī)范的語言。
經(jīng)過評議、修改,學(xué)生所作的畫應(yīng)該能夠較好地體現(xiàn)課文的主要內(nèi)容。教師可選擇五幅較為突出的圖畫(一句話選擇一幅圖)依次貼在黑板上,讓學(xué)生一邊欣賞這些小畫家精美的作品,一邊朗讀、背誦課文的這個自然段。這實(shí)際上又是一個還原過程,即把圖畫還原成規(guī)范的語言文字的過程。通過這一還原過程,學(xué)生能夠有效地積累規(guī)范的語言。
四、看圖作文,運(yùn)用語言。
積累語言還不是我們的目的,閱讀教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生正確地、熟練地運(yùn)用語言,變消極的語匯為積極的語匯。為此,我們?nèi)钥山柚鷪D畫這一中介讓學(xué)生看畫作文,當(dāng)然,此時的圖畫不再是學(xué)生的作品。但教師用的應(yīng)是與課文內(nèi)容有關(guān)的畫面,以便學(xué)生借鑒使用課文的語言。比如此時教師可向?qū)W生展示一幅日落圖,讓學(xué)生試著描繪日落這一動態(tài)的景觀。
摘自《小學(xué)語文教師》1999年第12期
讀《唯一的聽眾》有感
老師要承擔(dān)起對每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任,在開展教學(xué)工作之前。即使每天晚上一兩點(diǎn)都要堅持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計劃。從而以舉一反三的方式學(xué)會其他的知識點(diǎn),如何才能編寫一份比較全面的教案呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《讀《唯一的聽眾》有感》,僅供參考,歡迎大家閱讀。
每一個人都有天分,每一個人都可以成功,主要是看你努力沒有。如果你勤奮、努力,就一定會很快到達(dá)成功的彼岸,收獲碩果的殿堂。但是,在成功的時候,需要一些自信與鼓勵,才能讓你成功的步子邁得更大些,與成功的距離更接近。
文中的老人就是一個這樣的人。在小男孩喪失信心時,說些鼓勵他的話,讓他立馬恢復(fù)信心,振作起來。小男孩就是因為老奶奶鼓勵的話語,讓他從而努力起來,走向成功的對岸。社會中,也有許多這樣的人。
比如,我們的父母:我們成績考差了,他們不會責(zé)罵我們,而是,耐心地為我們講解難題,讓我們知道自己的不足。我們沒選上班干部,他們不會對我們大呼小叫,而是,靜靜地為我們打氣,讓我們知道人外有人,天外有天的道理,讓我們對下一次的競選更有自信心。我們和同學(xué)之間鬧矛盾了,他們不會使用暴力來促使我們對同學(xué)道歉,而是為我們講解迷津,講道理,讓我們自覺自愿的向同學(xué)道歉,齊手并做好朋友。在我們最無助的時候,他們會像超人似的,及時出現(xiàn)在我們面前,幫助我們分擔(dān)煩惱,讓我們快樂地生活著。在我們最傷心的時候,他們會
人生中的成功,鼓勵、自信和努力、勤奮缺一不可,否則,你的人生就不會太成功。所以,我覺得我們應(yīng)該多得些鼓勵,多一些自信,才會成功!
評《恐龍》
評《恐龍》
《恐龍》是蘇教版第六冊的一篇課文,這是一篇知識性的短文,介紹了恐龍的種類、形態(tài)和生活習(xí)性,字里行間流露出作者對恐龍的喜愛之情。
本課的教學(xué)主要是要讓學(xué)生了解恐龍的種類及外形特點(diǎn),并能初步感知打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說明事物的方法。眼下大家都在探討有效課堂,我想就此話題談一點(diǎn)自己膚淺的看法,我認(rèn)為張麗老師的這堂課有以下幾個方面的優(yōu)點(diǎn):
一、扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語文
因為這是一篇關(guān)于恐龍的知識性課文,所以把握不當(dāng)可能變成科學(xué)課。新課標(biāo)帶來了全新的概念,其中一個重要的理念就是如何根據(jù)母語的特點(diǎn),根據(jù)兒童學(xué)習(xí)母語的規(guī)律學(xué)習(xí)母語。語文課應(yīng)該有其個性,但工具性和人文性相結(jié)合是語文課永遠(yuǎn)不變的性質(zhì)。語,是口頭語言;文,是書面語言。語文課就是教學(xué)生學(xué)習(xí)祖國的語言文字。所以,語文課就應(yīng)該盡量減少非語文的環(huán)節(jié),避免語文文字本體的失落或淡化,扎扎實(shí)實(shí)地讓學(xué)生理解語言、品嘗語言、運(yùn)用語言,讓學(xué)生在扎實(shí)的語文實(shí)踐中習(xí)得語感,積淀語感,領(lǐng)悟語言規(guī)律。張麗老師整個教學(xué)過程重難點(diǎn)突出,體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,能在教學(xué)過程中讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地理解課文,積累語言,學(xué)會運(yùn)用語言,并且激發(fā)學(xué)生熱愛自然、探索自然的情感。
二、對教學(xué)有著清晰地把握
首先張麗老師緊緊地圍繞著教學(xué)重點(diǎn)來展開教學(xué),一切的教學(xué)手段都是在為最終的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。其次從整個教學(xué)過程來看,張老師對重點(diǎn)的把握是很到位的,看得出她對教材是深入研究過的,在教材的解讀上一定是做足了功課的。另外有一點(diǎn)也十分重要,那就是她對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的準(zhǔn)確把握,整堂課,老師和學(xué)生的交流極為順暢,配合十分默契,即使遇到一兩個問題,張老師也總能巧妙地加以引導(dǎo),再次把學(xué)生自然地帶進(jìn)文本,讓他們進(jìn)一步地去探索文本。
三、整個教學(xué)面向全體
一堂好課絕不是老師和幾個優(yōu)秀學(xué)生的獨(dú)角戲,而是應(yīng)該面向全體學(xué)生的。我覺得張老師在這點(diǎn)上做得特別好。整堂課的發(fā)言面很廣,的確做到了人人參與。在朗讀課文時形式多樣,充分的自讀給每個學(xué)生以獨(dú)立思考的時間,評讀又注意到了每個學(xué)生朗讀能力的發(fā)展,也培養(yǎng)了學(xué)生注意傾聽,積極思考,大膽發(fā)言的好習(xí)慣。在以讀感悟的過程中,更是尊重孩子個性化的發(fā)言,只要說得在理,總是能投以贊許的目光,這無疑又給了更多孩子一份包的自信。
總之,這堂課是有效的,我相信只要是認(rèn)認(rèn)真真上課的學(xué)生,都能受益匪淺。這種扎扎實(shí)實(shí)的課堂氛圍值得我們每一位老師學(xué)習(xí)!