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傅雷家書教案
傅雷家書教案。
我們聽了一場關(guān)于“傅雷家書教案”的演講讓我們思考了很多。老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,所以老師寫教案可不能隨便對待。教案是評估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)。經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面!
傅雷家書教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及“堅強”的含義。
朋友、師長進(jìn)行友好的交流。
【教學(xué)難點】(實習(xí)報告網(wǎng) WWW.SxW9.cOm)
對于“堅強”完整而深刻地理解。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)讀法。
【教學(xué)用具】
多媒體課件。
【教學(xué)課時】
兩課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
家書、家信本是家事私情,兒女情長,然而翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s變成了社會的財富。那一封封家信,以它濃濃的人情味,深深的愛國情,演繹了一曲曲閃動著慈父愛、朋友情的交響樂,今天我們就選取其中兩則,共同欣賞那感人的旋律吧!
二、整體感知
。教師朗讀速度宜舒緩,體現(xiàn)語重心長、分憂同喜的情感。
2、學(xué)生自由朗讀,與文章“對話”,體會文章表達(dá)的感情基調(diào)。教師啟發(fā)思考并討論:如果說傅聰用一首鋼琴曲為朗讀配音,這首曲子會是怎樣的主旋律呢?
(或:談一談這兩封家書的感情基調(diào)。)
明確:真誠平等高尚
3、引導(dǎo)學(xué)生對兩封家書進(jìn)行比較閱讀,思考:兩封家信有何聯(lián)系?
明確:對兒子傅聰兩封來信的回復(fù),每次都非常的迅速及時,體現(xiàn)出傅雷對兒子的尊重和關(guān)愛,這是朋友關(guān)系的基礎(chǔ)。兩封信話語不多,卻主題鮮明:擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)謙卑!”
如果說前一信是為兒子分憂,那么后一信就是為兒子喝彩了。兩封信在情感和內(nèi)容上是密切相連的。
三、研讀賞析
探究、交流。
平等、高尚”的主旋律是如何體現(xiàn)的?
⑴找出體現(xiàn)對兒子真誠關(guān)愛的語句。
明確:
①“我是過來人,決不至于大驚小怪。……我們不來安慰你,又誰來安慰你呢?”
②“孩子!要是我們在會場上……我們真是心都要跳出來了!”
……
(師概括:慈父愛)
⑵教師引導(dǎo)質(zhì)疑:如果說以上的語句體現(xiàn)了一種真誠的慈父愛,那么,哪些地方體現(xiàn)出了父子之間平等的朋友關(guān)系呢?請找出相關(guān)的語句并概括。
鼓勵學(xué)生合作、探究??蓮囊韵聨追矫嫠伎迹?/p>
①從及時回信的角度考慮。
②從藝術(shù)上的知音的角度分析。如1月26日信中第三段的描述。
③從探討人生的角度入手。例如:“我以前在信中和你提過感情的ruin……而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?!?/p>
(生概括:朋友情。)
⑶深入探討:家書家信,本是家事私情、兒女情長,而傅雷的家書卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一點,在真誠、平等的感情基調(diào)上得到了升華,父子倆的拳拳赤子心,殷殷報國志,字里行間閃耀著民族的光輝。請找出這樣的語句并賞析。
明確:第二信第二段:赤子之心這句話……怎能打動聽眾的心靈?
賞析:赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。(孤獨的赤子創(chuàng)造的是怎樣的世界?)
明確:愛國的情感、藝術(shù)的世界、心靈的朋友。(概括:赤子心。)
平等、高尚的氛圍里,經(jīng)歷了一次心靈的洗禮,讓我們對藝術(shù)、對人生、對祖國有了更深的認(rèn)識。
四、生活鏈接
寫信是人與人之間傳遞感情,展開深層次交流的常見方式,它與面對面交談有著不同的效果。
1、假如你是傅聰,你在收到這兩封信后,會是怎樣的感受呢?請以傅聰?shù)拿x就其中一封寫回信,表達(dá)你的情感。
2、請你就著某一話題,跟父母進(jìn)行一次朋友式的通信交流。
傅雷家書教案 篇2
傅雷家書兩則
知識目標(biāo):
了解我國杰出的翻譯家傅雷的生平
掌握書信的格式
能力與方法
體會文章中講道理和 抒發(fā)情感的兩種方式。
注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問的能力
情感態(tài)度世界觀
1、理解傅雷所說的堅強的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智對待成功并繼續(xù)奮斗的才是真正的 堅強
2、體會文章所蘊含的父子之間真摯的 感情
教學(xué)時間:
兩課時
第一課時
教學(xué)任務(wù):
整體把握兩則書信的 內(nèi)容
具體學(xué)習(xí)第一則
教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入:
1、請全班同學(xué)以“那回,我給爸爸(媽媽、爺爺、姐姐)寫了一封信”為題進(jìn)行口頭作文。
要求:寫出何時、何地、因為何事給何人寫了一封信,別人又是怎樣回信的 ,其中有什么令人感動的 話。
2、引出:
a、作者傅雷:
b、本文寫作背景:
簡略的說,《傅雷家書》是一位翻譯家與國外學(xué)習(xí)的兒子通信。通信時間XX年,信的數(shù)量有180多封,這些“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高雅,又微妙又率真”的 信件,起先是父親給兒子的訓(xùn)誡,中途是教師對學(xué)生的指導(dǎo),最后是兩位藝術(shù)家之間平等的交流。
3、學(xué)生通讀兩則家書,填寫下表
第一則
第二則
寫作時間
主要內(nèi)容
情感特色
語言特點
相同點:
融會,貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、茅盾孤獨、都要保持對藝術(shù)的 不懈追求,對生活的 赤子之心。
(二)精讀第一則
閱讀第一封信
思考:
1、第一封家書的開頭稱謂是什么?為什么要這么稱呼?
2、傅雷在信中寫了幾層意思
(1)首先寬慰自己的兒子,別為父母擔(dān)心
(2)父母永遠(yuǎn)是孩子傾訴的 對象
(3)情緒起伏是人生難免的
(4)怎樣面對情緒的起伏
3、學(xué)生用“?????????? 這句話打動了我,因為它告訴我???????????????? ???” 或者用“?????????????? 這句話打動了我,它使我聯(lián)想到???????????????? ”這樣兩個句式說話。
3、文章用“太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場的 比喻和 克利斯朵夫的 故事,它的用意是什么?
小結(jié):本文的 說理方法是什么?
a、比喻說理
b、舉例說理
本文的主旨
要學(xué)會保持平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦i,理智的分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。
4、拓展
(1)、假如你是傅聰,讀了這封信以后,你會對傅雷說……
(2)以”情緒消沉?xí)r,我是這樣度過……為開頭說一段話。
(3)將本文改寫為傅雷父子的 心靈的 對話。
第二課時
教學(xué)任務(wù):閱讀欣賞第二則家書
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入
(一)學(xué)生自讀課文
思考討論下面的問題:
(1)收到兒子的來信,傅雷的感情是怎樣的 ?從那句話中可以看出這種感情?
比喻成新年的“禮物”。表現(xiàn)了 傅雷夫婦對兒子的 信的盼望和接到信后的喜悅。
(2)兒子來信,告訴傅雷一件什么樣的事情?傅雷的情感是怎樣的,文章是怎樣表述的 ?
在事業(yè)上取得巨大成功;喜悅
傅雷把自己的喜悅和激動,表述為三個層次
①父母對孩子的 成功感到幸福)
②欣賞藝術(shù)的 喜悅
③為了祖國的榮譽而激動
(3)傅雷僅僅是為兒子的 成功而激動嗎?
——使傅雷更高興更安慰的 是:傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因為暫時的 成功減少對藝術(shù)的探索和追求。
(4)最高的境界:擁有一顆赤子之心。
(5)在信的末尾,傅雷又回到了情緒的 “快樂與茅盾”的問題,比較第一、第二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說,總結(jié)文章中”做堅強的人“的 具體含義。
(二)學(xué)生互相討論,互相解決疑問
(三)再讀課文,找出文章中精彩的 語句,或從哲理或從情感或從技法的 角度進(jìn)行賞析。
設(shè)計者:湖北麻城市閔集中學(xué)??? 陶建軍
傅雷家書教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)1.掌握書信格式2.理解傅雷家書的內(nèi)涵重點作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望難點對于“堅強”完整而深刻地理解。教材分析與教法設(shè)想本文是作者傅雷寫給兒子傅聰?shù)膬煞饧視?。第一封家書寫作的時間是當(dāng)兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當(dāng)兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達(dá)了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。板書設(shè)計傅雷家書兩則寵辱不驚情緒上的消沉和低落──────成功后的掌聲和鮮花堅強、赤子之心導(dǎo)學(xué)過程學(xué)習(xí)過程1、 教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)書信的一般格式。(信封和正文)2、 引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。3、 比較兩封信內(nèi)容上的差別。4、 比較兩封信寫作目的差別。5、引導(dǎo)學(xué)生正確理解什么是“堅強”在兩封信中,傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找 到兩封信中,對“堅強”內(nèi)涵的直接解說嗎?6、 引導(dǎo)學(xué)生理解父母的愛心。7、總結(jié)
這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。自主學(xué)習(xí)檢測:生復(fù)習(xí)書信格式。生讀課文。解決字詞。整體感知:概括兩封信的內(nèi)容。合作探究:比較兩封信的風(fēng)格有何不同。貫穿始終的是哪個詞,并理解它的內(nèi)涵。拓展 延伸。反思 收獲。教學(xué)札記我在教學(xué)時主要突出對書信格式的掌握,理解“堅強”的深刻內(nèi)涵,主要內(nèi)容比較清晰明了,不必細(xì)講,以學(xué)生自讀為主,老師主要設(shè)計幾個問題引導(dǎo)學(xué)生理解書信內(nèi)涵和作者用意。鼓勵學(xué)生結(jié)合名著導(dǎo)讀,在課外閱讀《傅雷家書》。
傅雷家書教案 篇4
人教版九年級上冊《傅雷家書》教案
作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家收集的人教版九年級上冊《傅雷家書》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握書信格式
2、理解傅雷家書的內(nèi)涵
教學(xué)重難點
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望,
難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
(一)整體把握
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。
第一封信的開始,傅雷首先寬慰兒子:不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且,孩子向父母訴苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么,應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷?!爸灰叱辈贿^分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”他還用“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒?!拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時,烈火硝煙散盡,只余斷壁殘垣,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?!笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情:“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機,給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅強的最好的證據(jù)”。如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強,那么,這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強,才能永遠(yuǎn)不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味?!皥詮姟钡淖罡呔辰纾耸潜3忠活w純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”,洋溢著對新中國的熱情,對中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次,他又強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。
(二)問題研究
1、對于“堅強”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個難點,也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的.話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?!俺嘧颖闶遣恢拦陋毜?。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
2、如何理解“赤子之心”與“孤獨”?
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨,永遠(yuǎn)不感精神的孤獨!周國平說“孤獨產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨”,實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。
3、如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個性也與之相像;又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。
課后小結(jié)
書信格式的要求
信封
左上方填寫郵編及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名,加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼,也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點,實際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的,屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文
1、稱呼:頂格,有的還可以加上一定的限定、修飾詞,如親愛的等。
2、問候語:如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段,不可直接接下文。
3、正文。這是信的主體,可以分為若干段來書寫。
4、祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?!按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進(jìn)行書寫,一是緊接著主體正文之后,不另起段,不加標(biāo)點;二是在正文之下另起一行空兩格書寫?!熬炊Y”寫在“此致”的下一行,頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號,以表示祝頌的誠意和強度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格,是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫,行文涉及對方收信人姓名或稱呼,為了表示尊重,不論書寫到何處,都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法,為現(xiàn)代書信所吸收。
5、具名和日期。寫信人的姓名或名字,寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系,如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事,則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”,再另起行書寫未盡事宜。
課后習(xí)題
課后思考:在你的家庭中,你印象最深的一件事是什么?父母當(dāng)時是怎么做的?
傅雷家書教案 篇5
聰,親愛的孩子:
收到9月22日晚發(fā)的第六封信,很高興,我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,沒有誰可訴苦。我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料在國外這幾年,對你整個的人生也有很大幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會的;我很同情,我愿意盡量安慰你,鼓舞你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢地你會養(yǎng)成另一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠以客觀的現(xiàn)實分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍一個人唯有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。
早預(yù)算新年中必可接到你的信.我們都當(dāng)作等待什么:禮物一般地等著。果然昨天早上收到你來信,而且是多少可喜的消息。孩子!要是我們在會場上.一定會禁不住涕泗橫梳的。世界上最高的最純潔的歡樂.莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)其次.我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!想到你將來一定有更大的成就,沒有止境的進(jìn)步.為更多的人更廣大的群眾服務(wù).鼓舞他們的心情.撫慰他們的創(chuàng)痛.我們真是心都要跳出來了!能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大.傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!孩子,你太幸福了.天待你太厚了。我更高興的更安慰的是:多少過分的諛訶與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱.名流的贊美.都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑總算我的教育沒有白費.你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)).只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的太小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅:強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊,不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!
赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?
音樂院長說你的演奏像流水、像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期,但愿你做中國的--新中國的--鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河,比萊茵的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對。
你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還不過是技巧與理想的矛盾,將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與內(nèi)容的枘鑿,自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect[完美,十全十美]的一天,人生也沒有perfect[完美,十全十美]的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!
傅雷家書教案 篇6
聰,親愛的孩子:
收到9月22日晚發(fā)的第六封信,很高興,我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,沒有誰可訴苦。我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料在國外這幾年,對你整個的人生也有很大幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會的;我很同情,我愿意盡量安慰你,鼓舞你??死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢地你會養(yǎng)成另一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠以客觀的現(xiàn)實分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍一個人唯有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。
早預(yù)算新年中必可接到你的信.我們都當(dāng)作等待什么:禮物一般地等著。果然昨天早上收到你來信,而且是多少可喜的消息。孩子!要是我們在會場上.一定會禁不住涕泗橫梳的。世界上最高的最純潔的歡樂.莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)其次.我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!想到你將來一定有更大的成就,沒有止境的進(jìn)步.為更多的人更廣大的群眾服務(wù).鼓舞他們的心情.撫慰他們的創(chuàng)痛.我們真是心都要跳出來了!能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大.傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!孩子,你太幸福了.天待你太厚了。我更高興的更安慰的是:多少過分的諛訶與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱.名流的贊美.都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑總算我的教育沒有白費.你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)).只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的太小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅:強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊,不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!
赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?
音樂院長說你的演奏像流水、像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期,但愿你做中國的--新中國的--鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河,比萊茵的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對。
你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還不過是技巧與理想的矛盾,將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與內(nèi)容的枘鑿,自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect[完美,十全十美]的一天,人生也沒有perfect[完美,十全十美]的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!
一、學(xué)習(xí)目標(biāo) :
1.積累庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,能讀準(zhǔn)字音,寫對字形。
2.會說出傅雷所說的“堅強”的含義。
3.會用正確的格式書寫書信。
二、學(xué)習(xí)重點及解決措施:
傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著,翻譯作品達(dá)34部。
傅聰——早于六十年代已被《時代雜志》贊譽為“中國當(dāng)今最偉大的音樂家之一”,是華人音樂家揚名國際樂壇的典范
2、熟悉課文,給下列字正音:
庸 碌 諛詞 扶掖 枘 鑿 相契 廓然無累 灰燼 涕泗橫流 羲皇上人
3、解釋下列詞語的含義。
重蹈覆轍:蹈:踏;覆:翻;轍:車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn),再走失敗的老路。
自知之明:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情況,對自己有正確的估計。
4、這兩封家書分別寫于什么時候,有何作用?
第一則(1954年10月2日):寫于兒子消沉苦悶時,勸尉兒子如何正確地面對感情的創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之。
第二則(1955年1月26日):寫于兒子在音樂上取得巨大成功之時,激勵兒子保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境,正確對待成功。
(1)、你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
希望兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。
(2)、如何理解“赤子之心”與“孤獨”?
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨,永遠(yuǎn)不感精神的孤獨!周國平說“孤獨產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨”,實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。
(3)、遇到挫折、消沉?xí)r要堅強,為什么成功了還要堅強?
不為勝利沖昏了頭腦,更是堅強的表現(xiàn)。
(4)、“堅強”一詞在詞典里的含義是:強固有力,不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解?
勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然?!皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌虮3中撵`的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
1. 對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?
明確:(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。
2. 課文中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義。
明確:(1)太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反。)
(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜、灑脫。)
3. 傅雷在兒子成功時表達(dá)了他對兒子的贊賞,請找出具體的語句,并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確:世界上最高的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!
4. 體會傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想像表現(xiàn)了什么內(nèi)容?
明確:這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
5. 課文最后一段:“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,對這一句話應(yīng)該如何理解?
這是本課學(xué)習(xí)上的一個難點,首先找到課文中的相關(guān)語句:
明確:這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
上完九年級語文課本中的《傅雷家書兩則》這一課,我覺得有以下幾點可以談?wù)劊?/p>
1、上這課時注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中,嘗試做到“潤物細(xì)無聲”,避免空洞的說教,在品味語言,體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
2、在教學(xué)中,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),因為兩則家書雖寫作時期不同,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個堅強的人,則是一致的,且從兩個方面來闡述了“堅強”的含義,即消沉失意時要堅強,成功得意時更要堅強,這樣對學(xué)生來說,所獲得的啟示更全面。
3、新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí),力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有14、15歲,對生活的理解有限,社會經(jīng)驗尚少,但經(jīng)過引導(dǎo),是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時,即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗相結(jié)合,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時代的隔膜。而對于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,也不亦隨便帶過,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。
4、尤其讓我感觸較多的是,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時,我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評、同寫,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,去感受父母對我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時,我真正體會到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵,成為他們的朋友。
5、語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過程,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,正是每個語文教師的責(zé)任。
傅雷家書教案 篇7
1.正確把握詞音、字義,了解書信內(nèi)容。
2.具體感知作者的勸子藝術(shù)。
3.通過文中的父子情誼,感受親情的偉大和無私。
1.具體分析文中關(guān)于“勸子”的重點句子。
2.理解作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
3.深入挖掘文中“堅強”的含義。即認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,做到“敗而不餒”“勝而不驕”才是真正的“堅強”。
教授法(講解);對話法(問答、討論);實踐法(作業(yè));電教法(PPT課件展示)。
《傅雷家書》選自人教版九年級語文上冊,處于這個年齡階段的學(xué)生,雖然在對待字詞上,不再像小學(xué)一樣陌生,但是處于初級教育階段,還是有必要注重字詞的累積,拓展詞匯量。其次,該階段學(xué)生正值青春期,青春期會出現(xiàn)大量的諸如情感挫折、學(xué)習(xí)困境、社交障礙等情緒問題,通過學(xué)習(xí)本文,恰好可以起到“講授知識”和“啟示學(xué)生”的雙重目的。再者,青春期最大的特征是叛逆,通過感受本文中雷氏父子間的舐犢情深,也可以起到教育學(xué)生“親情之愛”的作用。
師:在上課前呢,老師想問一問同學(xué)們幾個問題。你們在生活上,有遇到過挫折嗎?比如說考試不太理想、或者跟朋友發(fā)生矛盾?那如果有過這種情況,你們會怎么辦呢?
學(xué)生紛紛討論,有的說有,有的說沒有。有的選擇更好朋友傾訴,有的會去打打球或者做其他的體育運動發(fā)泄情緒,還有的說,會跟信任的長輩訴說心中的煩惱。答案因人而異各不相同。
師:那么,老師給給你們看兩幅圖片,看看你們認(rèn)不認(rèn)識他們。(在課件上先后展示傅雷和傅聰?shù)膱D片)
有的學(xué)生說不認(rèn)識,有的學(xué)生說好面熟,就是想不起來,也有的學(xué)生說,是傅雷和傅聰(或許是較認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,已經(jīng)提前預(yù)習(xí)過課文)。
師:看著大家或迷惘,或期待的眼神啊,那么由老師來給大家介紹他們吧。他們就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文的主人公--傅雷、傅聰。請同學(xué)們把課本翻到《傅雷家書兩則》,我們來看看,當(dāng)傅聰遇到問題時,傅雷是怎樣勸解兒子傅聰?shù)哪兀?/p>
傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著,翻譯作品達(dá)34部
傅聰--傅雷之子,早于六十年代已被《時代雜志》贊譽為“中國當(dāng)今最偉大的音樂家之一”,是華人音樂家揚名國際樂壇的典范。
請同學(xué)們先用幾分鐘的時間通覽全文,找出不認(rèn)識的、或者有疑問字詞,等會兒我們一起來解答。(老師將字詞寫于黑板上)
庸碌(?yōng??lù)??????????????枘鑿(ruì)
相契(qì??)????????????????????????諛辭(?yú?)
扶掖(yè)???????????????????????????廓然無累(kuò??)
重蹈覆轍(?zhé?)??????????????涕泗橫流(tì??sì??)
羲皇上人(?xī?)????????????????舐犢情深(?shì)
介紹了人物,理解了字詞之后,現(xiàn)在請大家?guī)е韵聨讉€問題,先來仔細(xì)地閱讀課文中的第一則家書,等會老師將要請同學(xué)們來解答老師給出的問題,當(dāng)然,也可以在閱讀中,標(biāo)識出自己不理解的地方,到時候咱們一起探討。
1)第一則家書是在兒子什么樣的境遇下寫的?
2)傅雷是怎么勸慰兒子的?
1)傅雷在兒子什么樣的境遇下寫的?
消沉苦悶的時候(我在第八信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的……)
第一封家書得開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
“聰,親愛的孩子”。當(dāng)時傅聰正是處于精神消沉的時候,這樣親切的稱呼,既是傳達(dá)了傅雷夫妻的關(guān)愛,也能令傅聰感到溫暖。
(太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼)通過這個比喻,告訴兒子做人做事要掌握分寸,在過多與不足之中,尋找平衡點,才不至于受傷。即不要太過于沉浸在挫折當(dāng)中,在挫折中,允許失落,但是要盡快的調(diào)整好心態(tài),不要放任心緒在消沉中繼續(xù)消沉。
(引用克里斯朵夫),克里斯朵夫是羅曼羅蘭依照貝多芬為原型而塑造的一位小說主人公。他也是一位歷經(jīng)挫折但偉大的音樂家。傅雷引用克里斯朵夫,貼近了傅聰?shù)睦硐?,用傅聰與克里斯朵夫某種經(jīng)歷的相似,再以克里斯朵夫的成功,鼓勵兒子凡是成功的人,都要經(jīng)歷許多挫折,關(guān)鍵在于勇于面對,學(xué)會解決問題。
引用“心靈的灰燼”,使用“古戰(zhàn)場”的比喻?!盎覡a”,“古戰(zhàn)場”都是帶有“已經(jīng)成為過去”的含義。美好的事物化為灰燼是一種傷感,曾經(jīng)旌旗蔽日、戰(zhàn)馬奔騰、硝煙彌漫、血染黃塵的古戰(zhàn)場,如今憑吊起來,是感慨的,但是那種曾經(jīng)的美好、那些殘酷的血雨腥風(fēng)都已經(jīng)成了回憶。作者引用這兩個比喻,是要告誡兒子,苦難縱然難免,但是終歸還是會過去??嚯y來臨,我們首先應(yīng)該要堅強,然后要理智、冷靜地分析問題,總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn),對于挫折苦難,要淡然處之,而后灑脫塵世,寵辱不驚。
“你也不必為此擔(dān)心,更不必壓在心里不告訴我們,心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又去那里發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦又向誰訴苦呢?”
勸慰兒子如何面對挫折,要堅強,正視問題,分析問題,解決問題,學(xué)會泰然處之,做到敗而不餒。
按照第一則的方法去預(yù)習(xí)第二則家書,下節(jié)課講解。
本節(jié)課我們點出了重要的字詞,總體把握了第一則書信的大致內(nèi)容,賞析了其中的一些重點句子,這些句子也就是第一則信中,傅雷勸慰兒子的方法,明確了第一則書信的寫作目的。希望同學(xué)們課后要復(fù)習(xí),牢牢掌握這些重點難點,以及不要忘記了按照老師教給大家的探索方法,預(yù)習(xí)下一則書信,看看這兩則書信的異同之處在哪里?
[《傅雷家書兩則》教案]
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