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不二之臣讀后感
不二之臣讀后感(集錦14篇)。
讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的三國演義第二回優(yōu)秀讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
不二之臣讀后感 篇1
作為一部中國古典四大名著小說,三國演義講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列歷史故事。
"東漢末年分三國,烽火連天不休,滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄"何謂英雄,書中講到了的這些英雄人物驍勇善戰(zhàn),智計(jì)百出。然而群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄?書中寫到的蜀漢五虎上將,曹魏五子良將,作為主公的豺狼董卓,建安八子之一劉表,江東猛虎孫堅(jiān),奸雄曹操。仁主劉備,生子當(dāng)如孫仲謀的吳大帝孫權(quán),這些人物都在我們的中華五千年歷史中留下了濃厚的一筆。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要的是忠臣,需要一個能鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。歷史中的諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他火燒博望坡,火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,七擒孟獲,擺八陣圖。空城計(jì),錦囊殺魏延,為蜀漢后期進(jìn)攻魏國做好了充足的錢糧準(zhǔn)備才有了七出祁山這樣的宏偉的戰(zhàn)績,可是在后人看來我們偉大的諸葛丞相卻是一個"常敗將軍",兩把火丟了博望坡和新野,火燒赤壁乃周瑜為主將,七出祁山一次都沒成功,但是不能否認(rèn)的是在蜀漢歷史中諸葛亮的存在是舉足輕重的,作為蜀漢的第一任丞相,作為一個軍事家,政治家,然而諸葛亮他獨(dú)有的特殊人格,擇梧而息,擇主而事,他竭盡忠誠于蜀漢,在主公劉備死后,他留下的"先主創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),( )忠誠之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也"這篇出師表流傳百世,顯示了一個漢末時(shí)期大儒的精神。
在曹魏政權(quán)的初期,曹操手下有一個不得不提的謀士,如果不是他的英年早逝,曹操不會敗于赤壁,不會在后期剛愎自用,甚至就不會有司馬懿的上位,他就是鬼才郭嘉郭奉孝。偉大領(lǐng)袖毛主席在鄭州政治局?jǐn)U大會議上曾說過:"希望大家看看郭嘉這個人".郭嘉到底有多牛呢?毛澤東能夠有為什么要人們?nèi)チ私夤文兀肯啾扔谠谖墓俚蛄愕氖駠鴥?nèi)發(fā)揮自己一技之長的'諸葛亮。郭嘉在人才濟(jì)濟(jì)的魏國中能夠脫穎而出更顯示出了他的不凡。如果說諸葛亮的厲害之處在于政治,在軍事上顯得有些遜色的話,那么郭嘉便是是整治與軍事上的天才。從年輕時(shí)候的結(jié)交名士,到棄袁投曹,到之后的每天建議,每個謀劃都顯得那么深謀遠(yuǎn)慮。郭嘉擅長謀斷,對于敵人的狀態(tài)和行動的判斷比較準(zhǔn)確,郭嘉和賈詡都是一類人,此類人都是攻心為上,只不過賈詡擅長的是政治方面,郭嘉則是在軍事上。郭嘉和諸葛亮不但作為個人有驚人的相似之處,而且在各自陣營的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以后的說法:"孤之有孔明,猶魚之有水也。"曹操得到郭嘉以后的說法則是:"使孤成大業(yè)者,必此人也。"劉備臨終前,是托孤于諸葛亮的;而曹操多郭嘉,也曾"欲以后事屬之".只不過因?yàn)楣斡⒛暝缡?,我們沒有看到那一天,也因?yàn)槟莻€原因,郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨。
在東吳政權(quán)的黃金時(shí)期涌現(xiàn)出了很多名將諸如周瑜,魯肅,陸遜,甘寧等人,但是在這些歷史有名的將軍,都督中有一個人不得不談,那就是戰(zhàn)敗武圣關(guān)羽,白衣渡江的呂蒙呂子明,這位東吳第三任大都督年少時(shí)依附姐夫鄧當(dāng)作為校尉征山越戰(zhàn)黃祖驍勇善戰(zhàn),但是此子有勇無謀,于是當(dāng)時(shí)的東吳主公孫權(quán)勸其多讀兵書,史書,呂蒙乃悟,之后他讀的書,超過了許多宿儒。建安二十四年十一月,孫權(quán)人命呂蒙為大都督,率軍隱蔽而出直襲江陵,而驕傲輕敵的關(guān)羽,對呂蒙的襲擊行動一無所覺,導(dǎo)致了最后的兵敗被擒。可惜之后呂蒙疾病發(fā)作,即使孫權(quán)千方百計(jì)的診治護(hù)理,并且派遣道士為他祈禱,想保全他的性命,但是最后呂蒙還是在孫權(quán)的內(nèi)殿中去世,享年四十二。在呂蒙生前,所得的金銀財(cái)寶和各種賞賜都交到府庫中收藏,且命令主管人員,待其死后,把這些全部交還朝廷,并且留下遺言喪事務(wù)求簡約,不的奢侈。對于呂蒙的評價(jià)后世給出早年果敢有膽,后來折節(jié)讀書,見識精博,漸能克己讓人有國士之風(fēng)。
歷史的沉淀,文化的傳承讓我們后人能學(xué)到很多優(yōu)秀的品格和道德品質(zhì),但是歸根到底作為新時(shí)代的我們就應(yīng)該去其糟粕,留其精華,像毛主席的詩詞里寫的一樣惜秦皇漢武略輸文采,唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷,一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!!!
不二之臣讀后感 篇2
暑假期間,我無意中接觸到了《三國演義》這本書,我一下子被它吸引住了,一口氣讀完了,它使我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻畫了近2個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、張飛、關(guān)羽、劉備等。
《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的.張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,這幾位上把英勇殺敵。關(guān)羽是給我留下印象最深的人物之一,他是劉備的五位上把之首,在這個人物身上最吸引我的是他的“忠于故主”的精神,一種難能可貴的忠誠的品質(zhì)。
關(guān)羽勇不投降的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
不二之臣讀后感 篇3
今天,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。
《三國演義》它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,本書的講述內(nèi)容是:從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園三結(jié)義開始,過五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長板橋等一系列生動的戰(zhàn)爭故事。
讀完《三國演義》我學(xué)到了:在生活中要善于聽取好的意見,忠言逆耳。我最喜歡的人物就是諸葛亮,因?yàn)樗麢C(jī)智、勇敢、非常聰明,不為小事而計(jì)較所以我敬佩他,以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢不為小事而計(jì)較。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,書中所有的人物給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
不二之臣讀后感 篇4
東臺市實(shí)驗(yàn)小學(xué)百草亭文學(xué)社唐嘉成“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”此乃明代詞人楊慎在點(diǎn)評《三國演義》時(shí)所語,此詞作得好啊,只寥寥幾十字,就將時(shí)代混亂的情形,淋漓盡致地描寫了。東漢末年,天下大亂,各地諸侯占據(jù)一方。漢室后代劉備不辭勞苦,請出自稱“臥龍”的諸葛亮。劉備駕崩,諸葛亮仍一心輔佐不成器的“阿斗”——劉禪,期間,他還寫下了《后出師表》,后兩句是膾炙人口的名句:鞠躬盡瘁,死而后已。
可劉禪真沒本事,只吃喝玩樂,而諸葛亮卻一心一意,忠心耿耿,一吐血而亡,真可謂“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”。我們敬愛的周總理他建設(shè)共和國,連孩子也沒有,他時(shí)時(shí)刻刻都在為民族的繁榮昌盛而操心,當(dāng)1973年他患了膀胱癌時(shí),他不辭勞苦地工作著。他死后,聯(lián)合國秘書長命令降半旗,說:“哪總理在銀行存款一分也沒有?哪總理把都獻(xiàn)祖國?”周總理真是的公仆,我們的好總理!在大街上掃地的清潔工人,雖沒有諸葛亮的聰明智慧,沒有周總理的虛懷若谷,但是和的奉獻(xiàn)精神。每天默默地清掃街道,馬路干凈了,但沒有人會去關(guān)注是誰。周總理把獻(xiàn)祖國,而把自己的獻(xiàn)路人,獻(xiàn)我們大家,難道地贊美?魏征,為民利,對唐太宗的過失直言不諱;魯迅,棄醫(yī)從文,救國救民于危難之中……,都用燦爛的,書寫了大字:“鞠躬盡瘁,死而后已”!
不二之臣讀后感 篇5
《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個好人。
看到這兒,你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點(diǎn),但要加上三個字:對劉備。
諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬,對劉禪呢,則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過了,《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個詞,只出現(xiàn)了七次。
《出師表》對封建社會而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報(bào)之于陛下也。”說穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也?!敝T葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,答案是前者——亡國之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋,然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。
整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是:“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,而來二十有一年矣?!边@,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后,將建蜀國,抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。
《出師表》雖說在封建社會時(shí)期是逆文,但時(shí)至今日,大家應(yīng)該換一個角度去解讀這篇文章。
不二之臣讀后感 篇6
五千年的古代中國,留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國古代文學(xué)在我國的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。
四部名著雖大,但與中國有史以來人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的。所謂四大名著,在我看來,僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個階層拜讀過而已。在為世人所津津樂道的四大名著之中,想必《三國演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過數(shù)百年,自人們從枯燥無味的文言文中解放出來,人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪,五花八門,有人說《西游記》太過空虛,不實(shí)際,有人說《水滸傳》充滿了大男子主義,沒有文學(xué)韻味,有人說《紅樓夢》太過婆媽,一時(shí)眾說紛紜,褒貶不一,只有《三國演義》為萬千大眾所青睞,盡管依然有反對之聲,說它只不過是迥異于《三國志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國文學(xué)史乃至外國文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解,所謂三國演義,也就是三個國家,三個集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國演義》正是有一個又一個的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄。一個又一個像曹操這般的奸詐梟雄,一個又一個的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書,所謂聲勢浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過是逢場作戲的配角,不過是過眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書讀完,仿佛與剛這千千萬萬的人物一一握手一般,我看見了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了,或許在看過司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無限的新鮮感,可是這樣讀過《三國演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結(jié)識了關(guān)羽,張飛,三人結(jié)義之后,在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺需要一名助手,可他一沒權(quán),二沒錢,三沒勢,又怎么會有人投靠呢?可上帝給每一位渴求賢才的'“軍閥”們開了一個巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請來了這位軍師,對其信任有嘉,可是在劉備這個用“血緣關(guān)系”堆積起來的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除,心細(xì)的諸葛亮又怎么不會想到這一點(diǎn),不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來要告老還鄉(xiāng),對劉備手中那前途無量的“家業(yè)”沒有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除,諸葛亮不僅在劉備這個巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個助手的姿態(tài)做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派,不管是有意無意,恐怕將來劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務(wù),最終卻落得被殺的下場,不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營一世的蜀國交付于諸葛亮一個外人,而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?當(dāng)然,幼主幼小無能,好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事,他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代,在與朋友之間,在班級之中,在復(fù)雜的“辦公室政治“之中,在處理錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系上,諸葛亮的為官之道也不失為一個解決難題的良策,也許,最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧?
不二之臣讀后感 篇7
《三國演義》上演著叱咤風(fēng)云人物的大恩大義,知恩圖報(bào)是中華傳統(tǒng)美德,三國時(shí)代,硝煙四起,群雄紛爭,在這種歷史背景下,出現(xiàn)了許多可歌可泣的義士。
華容道上,關(guān)公手執(zhí)大刀,斷聲大喝,驚散了曹軍的七魂六魄,曹軍離死亡線不遠(yuǎn)了,然而,當(dāng)關(guān)公昔日的恩公——曹操向他求饒時(shí),他猶豫了,是遵從主帥號令,擒此反賊,還是本著他義氣為重,知恩圖報(bào),放他一馬?他的思想在激烈的斗爭著,他認(rèn)為曹操以后還有機(jī)會擒得,如若此時(shí)殺了他,我關(guān)公一世英名就將毀于一旦,會成為一個恩將仇報(bào)的人,這斷斷不可,于是一揮手,軍士退后,曹操得脫。如果當(dāng)時(shí)關(guān)公不放他,與吳、蜀三足鼎立的魏國也許就不再存在,指不定劉備會問鼎中原,他也可以出侯入相,但是,試問關(guān)公后悔嗎?答案是否定的,他也因此成為了千百年來忠義的代表。
黃公家中,一白發(fā)者——黃忠來回徘徊,只聽家丁上報(bào):“劉公今又來也?!秉S忠沉吟不語,是忠于原主還是歸順劉備?不,不可以歸順,原主雖無能,但對我恩重如山,我怎能在他無權(quán)無勢時(shí)就投奔他人?吩咐下去,說黃忠臥病在床。晚上,輾轉(zhuǎn)難眠,為了昔日的主人,我寧可自殺也不可背棄,我黃忠一輩子就認(rèn)他一個主人,披衣起身,點(diǎn)起燈,取下掛在墻上的`寶刀,在燈下細(xì)細(xì)端詳,寶刀未老,可以后只能將你收起來了,想著,想著,不禁落下淚,揮舞寶刀,刀光與人影分不出來了……第二天,第三天……第十五天,當(dāng)家丁再報(bào)劉備上門時(shí),黃忠嘆了口氣,這夜夜所思皆為此事,劉備的一次次親自登門讓他心中逐漸不安,像劉備這樣的人才是明主,是我黃忠應(yīng)該扶持的人。舊主,并非我黃忠是不忠不義之人,只是劉君如此厚待我,我只有為他打拼天下,來世我一定跟隨您,他望空拜了三拜,取出寶刀,打開門迎接劉備,從此,后半生追隨了劉備。
在那個年代,恩恩怨怨,難辨難分,但知恩圖報(bào)卻是每個人應(yīng)該做的,我們哪個人在臨死的時(shí)候能自信地說:“我不虧欠任何人,我只付出,不曾索取。”那你便真正擁有了有意義的人生。
不二之臣讀后感 篇8
讀完一本厚厚的《三國演義》,我不禁感慨歷史的“分久必合,合久必分”。它不僅使我了解當(dāng)時(shí)的歷史,還讓我懂得了許多道理。
《三國演義》的開頭就介紹了當(dāng)時(shí)的'政治背景——黃巾起義,民不聊生,國家支離破碎。從這里誕生了400多個個性鮮明的、而且沒有一個是重復(fù)的人物:劉備、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜、曹操……在我的印象中,諸葛亮當(dāng)仁不讓地戴上了“鞠躬盡瘁,死而后已”、“聰明機(jī)智”等光環(huán)。是啊,他借東風(fēng)、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、妙設(shè)空城計(jì)……這些事情豈是一般人能做到的?可是,他最終還是“命殞五丈原”。不知是天妒還是人妒,曹操手下軍師、奇才郭嘉去世。他生平為曹操想出了無數(shù)計(jì)策,甚至在死前都預(yù)料到將發(fā)生赤壁大戰(zhàn),且曹操將慘敗,結(jié)果真的靈驗(yàn)了。東吳的周瑜智勇雙全、膽識過人,年僅24歲就率軍破曹??上男鬲M小,千方百計(jì)地謀害比自己有才干的諸葛亮都沒成功,反而憋了一肚子氣,在“既生瑜,何生亮?”的嘆息聲中英年早逝。關(guān)羽是書中一位重要人物,他過五關(guān)斬六將,華容道放曹操,重義輕財(cái),降漢不降曹……他雖然水淹七軍,但卻死在自己的驕傲下。描寫曹操有一句話“在和平時(shí),他是治國能臣;但到了亂世,他就是一個大奸臣。”從刺殺董卓的角度看,曹操十分大膽;而從煮酒論英雄的角度來看,他又十分大度。
《三國演義》給予了我們許多啟示。比如要聽從有用的勸告,不能讓火燒連營的悲劇重演。做人的心胸要寬廣,否則就會像周瑜那樣郁悶而死。
這本《三國演義》使我受益匪淺,盡管內(nèi)容有所虛構(gòu),但仍值得好好品讀。
不二之臣讀后感 篇9
歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價(jià)。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。
實(shí)在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。
實(shí)在是義!“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場,實(shí)在是可悲??!人無完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個值得千秋贊頌的人
不二之臣讀后感 篇10
《三國演義》是我國古代歷史上四大文學(xué)名著之一。這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù),經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動,展示了三國興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時(shí)代,生動地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他夜讀春秋、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知主公消息,毅然投奔主公,是一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒,誅顏良,斬文丑,使敵人聞風(fēng)喪膽。
再說曹操。曹操被譽(yù)為“治世之能臣,亂世之奸雄。”。對曹操的評價(jià)直到今天褒貶不一,他既有“挾天子以令諸侯”的罵名,又有"寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我“的野心,既有“一統(tǒng)北方”雄心壯志軍事才能,又有知人善任,唯才所宜的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,就單單的詩詞歌賦方面無人能及,雄才大略,醞釀出很多蒼涼雄健,才華縱橫,同情民生,追求事業(yè),擁抱山河的詩歌,“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,這樣的瑯瑯上口的詩句不勝枚舉。
然而,《三國演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志者聽的.英雄史詩。正因?yàn)槿绱?,《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思;在今天,我們地震健兒,意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山,征戰(zhàn)萬里,以科學(xué)的態(tài)度,精湛的技術(shù),譜寫地震事業(yè)的新篇章,我們也是英雄。
不二之臣讀后感 篇11
讀書可以豐富孩子的知識,給孩子一本書,就等于為他打開了一扇通向世界的門。
和孩子在一起讀書時(shí),在母子間親情濃郁的互動氛圍感染下,不經(jīng)意間我們就會融入到一個充滿新奇的故事海洋中,陶醉之余,我不得不驚嘆,原來陪孩子看書、閱讀、講故事,我們收獲的,不僅僅是知識,還有如此多的快樂,何樂而不為?
暑假伊始我和兒子共同選了《三國演義》和《科學(xué)家故100個》兩本書。先說說《科學(xué)家故100個》的感想。只是選取科學(xué)家一生中最有趣的一些故事,仿佛用照相機(jī)拍下科學(xué)家一生中最精彩的鏡頭。這些故事告訴你,科學(xué)家是多么勤奮,惜時(shí)如金;這些故事告訴你,科學(xué)家是多么勇敢,知難而進(jìn);這些故事告訴你,科學(xué)家是多么謙遜,永不滿足;這些故事告訴你,科學(xué)家是多么好學(xué),孜孜不倦;這些故事告訴你,科學(xué)家是多么堅(jiān)定,捍衛(wèi)真理;從這些故事中,你將可以學(xué)習(xí)科學(xué)家的種種優(yōu)秀品質(zhì),進(jìn)而向科學(xué)的高峰進(jìn)軍。這本書的每一個故事,都附有科學(xué)家的畫像,科學(xué)家的簡歷。這樣,你還可以知道科學(xué)家是什么長相,他的簡歷和對科學(xué)的貢獻(xiàn)。不論哪一位“大科學(xué)家”,都曾是“小科學(xué)迷”。愿你讀了《科普系列:科學(xué)家故事100個》,愛科學(xué),學(xué)科學(xué),用科學(xué),成為一個“小科學(xué)迷”。長大了,為祖國的科學(xué)事業(yè)作出大貢獻(xiàn)!在這本書里,作者向讀者介紹了古今中外100多位科學(xué)家的故事。這些故事短小、生動、有趣,從各個不同的側(cè)面反映了科學(xué)家們的思想、工作和生活。為了便于讀者了解這些科學(xué)家,在每一篇故事前面附有這位科學(xué)家的簡歷。
《三國演義》是為了陪兒子第三遍閱讀了。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說,作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長板橋等一系列生動的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的`經(jīng)過,而后孫曹對峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場,個個人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說:“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國,就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國,讓人深刻體會到它透
露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……
《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
不二之臣讀后感 篇12
《三國演義》是我國家喻戶曉的四大名著之一,作者是明代的羅貫中。《三國演義》描寫了東漢末年至西晉初年,以曹操,劉備,孫權(quán)為首的魏,蜀,吳,三個政治集團(tuán)之間的矛盾,塑造了智謀驚人的諸葛亮,義氣深重的關(guān)羽,勇猛粗魯?shù)膹堬w,狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動的人物形象,其傳播之廣,影響最深,為中國古典小說之最。
自古亂世出英雄,但沒有哪個時(shí)代能像三國時(shí)期涌現(xiàn)出如此之多的經(jīng)典人物。書中跌宕起伏的'故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,結(jié)構(gòu)宏大的敘事方式,生動凝練的語言藝術(shù),無不讓人拍案叫絕,嘆為觀止。
其中,我最喜歡諸葛亮。他聰明機(jī)智,為蜀國立下了汗馬功勞。他聯(lián)吳抗曹,取漢中,收姜維,空城計(jì)退敵,妙計(jì)巧運(yùn)糧…………..實(shí)在是人才?。∽詈笮请E五丈原,蜀王劉禪軟弱無能,聽信奸臣,不用人才,諸葛亮一死,蜀國很快就亡國了。
不二之臣讀后感 篇13
三國時(shí)期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表,這份奏表中包含了諸葛亮對劉氏父子的耿耿忠心,他用婉轉(zhuǎn)的語氣為劉禪提出了三條極為有關(guān)鍵的建議。分別是廣開言論,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞。
當(dāng)時(shí)天下三分,蜀漢力量薄弱,又由于劉備討伐東吳時(shí)折損了四十萬大軍,可是內(nèi)憂外患。南有少數(shù)民族的判亂,東有吳國虎視眈眈,北有魏國強(qiáng)敵。那時(shí)國力衰弱,諸葛亮身為一國之丞相,承擔(dān)著巨大的壓力。為了報(bào)答劉備的三顧茅廬,臨死托孤的恩情,決定出師北伐,上奏《出師表》。
劉禪是一位無能懦弱的君主,諸葛亮在北伐前不放心劉禪,叮囑道,親覽人,遠(yuǎn)小人。在《出師表》中,諸葛亮提到先帝劉備多次談?wù)?,后漢因近小人而衰敗,西漢因進(jìn)覽臣而興盛。親賢遠(yuǎn)侫國家才能繁榮昌盛,我們要吸取歷史的教訓(xùn),防止悲劇再度發(fā)生。
為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子,諸葛亮在《出師表》中一一中指出,讓劉蟬在決定國家大事時(shí)與他們商量。真是良苦要心呀!
讀了《出師表》,我被諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已精神所感動。諸葛亮把統(tǒng)一天下,光復(fù)漢室,完成先帝的遺愿作為自己的志向,以興盛蜀國為己任。
讀《出師表》,我們的深刻的感受到諸葛亮的忠誠之心,報(bào)國之心。諸葛亮是智慧的化身,是中國文化和精神的體現(xiàn)。
不二之臣讀后感 篇14
《三國演義》這本書我個人認(rèn)為是比《三國志》好看的,因?yàn)椤度龂萘x》這本書自己編了很多角色而三國志里面沒有;三國演義里面編了很多故事,而三國志里面還是沒有;三國演義里的東西都比三國志有意思。
特別是三場大戰(zhàn)疫。
No:1官渡之戰(zhàn),曹操就是在這個地方用3000兵馬打敗了人家
袁紹30000多人,原因只有一個,曹操帶人去把袁紹的糧倉給燒了,人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓的慌。袁紹沒糧草,曹操大軍直接打過來,袁紹跑回了老家,曹操率軍打過來,袁紹,卒。
No:2赤壁之戰(zhàn),這個應(yīng)該很多人聽說過吧,從蔣干中計(jì)開始,諸葛亮和周瑜就一直使用計(jì)謀來騙曹操,又到蔡中蔡和投降,周瑜打黃蓋,一個愿打一個愿挨。諸葛亮借東風(fēng),最后火燒赤壁。其實(shí)為什么曹操這場戰(zhàn)役會輸呢?就怪了他的戰(zhàn)船背后還有一片湖水,太陽使勁地曬那片湖水,那里就越來越熱,在旁邊的`冷氣就過去占位置,所以就西北風(fēng)成了東南風(fēng)。
No:3彝陵之戰(zhàn),這一戰(zhàn)是這三場戰(zhàn)役里面大多數(shù)人聽說過最少的一個,但是這一場戰(zhàn)役是這三場戰(zhàn)役最重要的一個,這場戰(zhàn)役過后才成立了三國。戰(zhàn)后,劉備大病,劉備,卒。
可能有些人知道說曹操曹操到這一句話,那有人知道下一句嗎? 下一句就是曹操和呂布發(fā)生的故事,呂布在攻打曹操時(shí),遇見了曹操,當(dāng)時(shí)呂布不認(rèn)識曹操,但是曹操認(rèn)識呂布,呂布就問:“哪一個是曹操,說出來,就放你一命!”曹操就指著典韋說:“那邊那個騎黃馬的就是?!?/p>
所以這一整句話就是:“當(dāng)說曹操,曹操就到,當(dāng)面錯過,豈不好笑。”
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