小學(xué)傳統(tǒng)文化教案

《中外經(jīng)濟文化交流》復(fù)習(xí)學(xué)案。

教案課件是老師不可缺少的課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計劃，這對我們接下來發(fā)展有著重要的意義！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“《中外經(jīng)濟文化交流》復(fù)習(xí)學(xué)案”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

《中外經(jīng)濟文化交流》復(fù)習(xí)學(xué)案

1、知道明朝時期鄭和下西洋的基本史實概況
2、了解外國貢使制度及貢使制度的沒落
3、知道傳教士利瑪竇及《大清時憲歷》
4、了解明清時期中國與外國經(jīng)濟文化交流的來往路線的大致情況

學(xué)習(xí)重點：鄭和下西洋
學(xué)習(xí)難點：外國貢使制度、傳教士、《大清時憲歷》

明清時期，將今南海以西的海洋及沿海各地稱為西洋，南海東部及其附近諸島統(tǒng)稱為東洋。貢，獻東西給上級，古代臣下或?qū)賴盐锲愤M獻給帝王；貢使，進貢的使者。傳教士基本指的是是堅定地信仰宗教，并且遠(yuǎn)行向不信仰宗教的人們傳播宗教的修道者。

自主識讀鄭和下西洋路線圖和寶船圖，知道鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。從知識鏈接中獲取信息，與同學(xué)合作討論，嘗試解決合作探究題。
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1、學(xué)生自主識讀課本上的鄭和下西洋路線圖，回答下列問題：
①、明朝前期，為加強與海外的聯(lián)系，并宣揚國威，命鄭和率領(lǐng)船隊出使西洋。鄭和在20多年里，先后次下西洋。
②．年，鄭和第一次下西洋，從出發(fā)，最后到達(dá)，鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)，到過個國家和地區(qū)，比歐洲航海家哥倫布的遠(yuǎn)航早。
③、鄭和下西洋擴大了和國家的經(jīng)濟文化交流，使明朝與許多國家建立了友好關(guān)系。
2、根據(jù)下列表中的內(nèi)容，對鄭和下西洋和哥倫布到達(dá)美洲的情況進行比較
項目
人物
航線
時間
人數(shù)
次數(shù)
規(guī)模
鄭和
劉家港—非洲東海岸、紅海沿岸
1405—1433年
27000人
7次
52艘
哥倫布
西班牙——巴拿馬群島
1492—1504年
12000人
3次
17艘
哥倫布為了找到一條從西方到達(dá)東方的新航線，結(jié)果發(fā)現(xiàn)美洲大陸，成為世界航海史上的一次壯舉，你能否從上表得出鄭和下西洋是世界航海史上的又一次前所未有壯舉？
3、外國貢使制度有什么特點？

4、閱讀材料：明末清初，一批歐洲傳教士不畏艱辛，遠(yuǎn)涉重洋，接踵來華。他們的目的是要在中國傳播天主教，讓盡可能多的中國人信奉天主教。中國是一個歷史悠久的文明古國，文化背景、道德觀念、語言禮俗都與歐洲不同。傳教士要對這樣一個東方大國傳教，困難是很多的。利瑪竇在實踐中摸索出一套行之有效的辦法，那就是：以學(xué)術(shù)叩門而入，用西方的科學(xué)技術(shù)引起士大夫的注意和敬重，爭取士大夫直到皇帝等統(tǒng)治階層人物的支持，合儒補儒，以適合中國習(xí)俗的方式傳教。
根據(jù)以上材料，找出傳教士來華的目的及如何進行傳教的？

5、說說利瑪竇、湯若望的主要貢獻。

導(dǎo)學(xué)方案57頁自主測評；

以自己喜歡的方式小結(jié)

1、導(dǎo)學(xué)方案59頁深化拓展
2、課本82頁課外學(xué)史。

擴展閱讀

《明朝的對外經(jīng)濟文化交流》課堂實錄

《明朝的對外經(jīng)濟文化交流》課堂實錄

課前預(yù)備鈴聲響起后兩分鐘，由科代表帶領(lǐng)全班同學(xué)齊讀《歷史指導(dǎo)叢書同步訓(xùn)練》第45頁上一課“知識建構(gòu)”，教師強化復(fù)習(xí)提問：
師：上一課中所學(xué)，建立的兩個政權(quán)的名稱及建立者是誰？建立政權(quán)有何不同？
生1：明朝朱元璋，清朝皇太極
生2：一個是漢族建立的，一個是少數(shù)民族建立的政權(quán)。
生3：建立者一個是農(nóng)民領(lǐng)袖，一個是滿族貴族。
師：明清政治有何特色？具體表現(xiàn)在哪些方面？
生4：特色：專制主義中央集權(quán)加強。內(nèi)容：①廢丞相，權(quán)分六部；②設(shè)內(nèi)閣；③建立廠衛(wèi)制度；④設(shè)軍機處；⑤八股取士；⑥大興文字獄。
點評：歷史學(xué)科學(xué)生學(xué)習(xí)的時間少，課后的復(fù)習(xí)基本上落實不到位，因此，利用課前的時間復(fù)習(xí)是非常必要的，并且復(fù)習(xí)還要加強，這樣才能鞏固所學(xué)知識，為新課學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。
師：明清時期在政治方面，專制主義中央集權(quán)強化是一特色，明清的外交又如何？（板書課題）

師：2008年12月26日，中國海軍開赴索馬里護航。事件本身，引起國際主流媒體高度關(guān)注，美聯(lián)社、《華盛頓郵報》、美國《新聞周刊》都將中國海軍的這次行動，比作“鄭和艦隊剿海盜”。這是怎么回事？下面請寧先會同學(xué)：講“鄭和擒海盜王”的故事。
點評：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，很成功。課堂緊扣現(xiàn)實問題，拉進歷史與現(xiàn)實的距離，并將歷史故事引入課堂，歷史味濃。

師：聽完故事，同學(xué)們很想了解“鄭和下西洋”吧。請同學(xué)們閱讀教材第66~69頁，勾畫要點，完成叢書第49頁的“知識建構(gòu)”填空。
學(xué)生閱讀教材，勾畫要點，完成“知識建構(gòu)”
學(xué)生分小組交流，矯正“知識建構(gòu)”完成情況。（組內(nèi)合作、互助）
點評：新課教學(xué)前的預(yù)習(xí)，充分體現(xiàn)了“先學(xué)后教”“兵教兵”的新課程理念。在操作中，有方法指導(dǎo)、有具體要求，有獨立思考，也有合作學(xué)習(xí)。并且，充分地利用了《練習(xí)冊》。
師：同學(xué)們對“明朝的對外經(jīng)濟文化交流”已有大致的了解，還想知道更多更詳細(xì)的內(nèi)容嗎？

一、奉命出使（背景）
師：鄭和奉誰之命而出使？
生（眾）：明成祖（板書）
師：明成祖為什么讓鄭和下西洋？也就是出使的目的是什么？
生（眾）：宣揚國威，加強海外聯(lián)系（板書）
二、七下西洋（經(jīng)過）
師：鄭和一共幾次下西洋？
生（眾）：七次（板書）
師：鄭和第一次下西洋是什么時候？出發(fā)地點在哪？
生（眾）：1405年；劉家港（板書）
師：說說鄭和船隊到達(dá)最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？
生（眾）：紅海沿岸和非洲東海岸（板書）
三、世界壯舉（意義）

這是1985年為紀(jì)念鄭和下西洋580周年而發(fā)行的4枚紀(jì)念郵票。畫面表現(xiàn)的是鄭和以及其下西洋時到達(dá)占城、古里等國受到人民歡迎的情景。
師：看教材，找找鄭和下西洋歷史意義有哪些關(guān)鍵詞？可同桌交流
學(xué)生最后商定有這些：30多個國家早半個多世紀(jì)世界壯舉航海家
四、開發(fā)南洋
師：鄭和下西洋帶著幾許遺憾結(jié)束了，但他的遠(yuǎn)航促進了華僑對南洋的開發(fā)。那么，中國人早在什么時候就有人到南洋謀生了呢？
生5：唐朝（板書）
師：唐朝時，武則天重用酷吏，濫殺無辜，為了避難，不少人逃到南洋。之后，到南洋的中國人越來越多。那么，華僑為開發(fā)南洋做出了什么貢獻呢？
生6：他們帶去了國內(nèi)先進的技術(shù)、工具和文化知識，在那里從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)活動，為南洋的開發(fā)做出了重要貢獻。
點評：這一板塊旨在讓學(xué)生進一步熟悉教材，落實基礎(chǔ)知識點，構(gòu)建知識體系，讓學(xué)生能從宏觀上把握所學(xué)內(nèi)容，記住基礎(chǔ)知識點。

1．重走“鄭和下西洋”之路
師：請同學(xué)們在教材P67“鄭和下西洋路線圖”上找到“劉家港”。（并幫助學(xué)生明確西洋與南洋的地理位置，強調(diào)圖上“浡泥”就是“加里曼丹島”）請同學(xué)們用手中筆重走鄭和下西洋的路線。
學(xué)生在教材P67圖上描線。
師：請同學(xué)們繪制“鄭和航海圖”簡易示圖（給出提示：選四至五個重要地點，要有出發(fā)點和終點，用箭頭相連）
兩生在黑板上演示，其余學(xué)生在自己教材上完成。
點評：這一環(huán)節(jié)設(shè)計得較好。重走“鄭和下西洋”之路，感受鄭和船隊之艱辛，滲透情感教育；感知鄭和下西洋到達(dá)許多地區(qū)，是一次了不起的航行；通過描線，培養(yǎng)學(xué)生識圖、動手能力；通過制作簡易示圖，培養(yǎng)學(xué)生將地圖信息轉(zhuǎn)化為文本敘述的表達(dá)能力。
師：點評學(xué)生完成的情況，再次強調(diào)最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)?？偨Y(jié)：鄭和下西洋擴大了中國與亞非30多個國家的經(jīng)濟文化交流，并與之建立了友好關(guān)系。（引出鄭和下西洋的歷史意義）
2．感悟鄭和遠(yuǎn)航是世界航海史上的壯舉。
教師展示“鄭和遠(yuǎn)航與哥倫布遠(yuǎn)航比較表”
人物鄭和哥倫布

比較結(jié)果
地區(qū)西洋美洲
航海情況
時間1405－1433年1492－1504年
次數(shù)7次4次
人數(shù)27800人1500人
船數(shù)大船62艘（連小船共計200多艘）17艘
船只大小大船長151.8米，寬61.6米船長24.5米，寬6米
到達(dá)范圍到達(dá)亞非30多個國家和地區(qū)到達(dá)美洲
師：請同學(xué)們分析比較結(jié)果。
生7：時間早；人數(shù)多；次數(shù)多；船數(shù)多，船體大，范圍廣。
師：從比較結(jié)果可以看出：鄭和遠(yuǎn)航具有以下特征：時間早、規(guī)模大、范圍廣（板書）。所以鄭和的遠(yuǎn)航比哥倫布的遠(yuǎn)航早半個多世紀(jì)，是世界航海史上的壯舉。鄭和不愧為世界杰出的航海家。
點評：這一問題設(shè)計較成功。一改過去要求學(xué)生背教材中結(jié)論的枯燥的接受式學(xué)習(xí)方法，重視知識獲取的過程，達(dá)成課程目標(biāo)之“過程與方法”。利用表格提供信息，有利于培養(yǎng)學(xué)生獲取、解讀信息的能力，比較分析歷史事件的能力。

3．鄭和七下西洋的遺憾與啟迪
師：鄭和遠(yuǎn)航是了不起的行動，但卻后繼無人。鄭和遠(yuǎn)航的壯舉為什么在7次之后就不再也沒能繼續(xù)了呢？
展示材料，提醒學(xué)生從鄭和下西洋的目的和下西洋的費用方面去思考。
材料一：明成祖朱棣即位后，為加強與海外聯(lián)系，并宣揚國威，命鄭和率領(lǐng)船隊出使西洋。
——川教版七年級《中國歷史》
材料二“支費浩繁，庫藏為虛”，是終止下西洋的直接原因。永樂年間，新建和改建了約二千艘海船。這些船只主要用于下西洋。其中每只寶船造價約需五、六千銀兩。此外，還要加上各種賞賜品的費用。據(jù)說大約花了六百萬銀兩。而直至明中葉時，財政每年稅收不過三百余萬兩。如此宣揚國威的收獲之一，是朝貢使臣大量涌至。永樂年間，每年來貢的外國使團平均七個。在第六下西洋回朝時，竟有十六國遣使臣一千二百人同時來朝！對這些外邦朝貢者，按規(guī)矩還要賞賜。明成祖曾說：“朝廷取四夷，當(dāng)懷之以恩。今后朝貢者，悉以品級賜赍，更加厚不為過也。”以上還沒有計算生還者要賞賜；死去的大約一萬人則要撫恤。在不堪重負(fù)的情況下，這些壯舉只好中止。
——毛佩奇《鄭和下西洋》
閱讀材料一、材料二說說鄭和下西洋半途而廢的原因是什么？結(jié)合當(dāng)今的改革開放，你有何啟示？
生8：鄭和遠(yuǎn)航是為加強海外聯(lián)系，不是去發(fā)展經(jīng)濟。
師：對的，鄭和的遠(yuǎn)航是政治目的，與哥倫布航行的海外擴張的經(jīng)濟目的有本質(zhì)的不同。
生9：由于下西洋的開支巨大，導(dǎo)致明朝國庫空虛，下西洋被迫終止。
師：也就是說：從商業(yè)角度看，下西洋并沒有給明朝帶來多大的實際利益，這樣的對外開放對明朝的發(fā)展也沒有起到多大的促進作用。而現(xiàn)在的中國也實施對外開放，30年的歷程，中國取得了舉世矚目的偉大成就。那么，明朝前期的對外開放與中國現(xiàn)在的對外開放有什么差別呢？
學(xué)生思考回答后教師總結(jié)
師：明朝前期的對外開放主要是為了炫耀自己，主要是“走出去”，而我們現(xiàn)在的對外開放，不但是“走出去”了，更重要的是“引進來”了。我們引進了外國先進的經(jīng)驗、管理、技術(shù)等等，為我們自己的發(fā)展服務(wù)，從而推動了我國的發(fā)展，取得了巨大成就。國家尚且要注意學(xué)習(xí)他國的先進之處，那我們個人呢？
生10：我們應(yīng)該多向他人學(xué)習(xí)，借鑒他人的長處，促進我們自己的成長。
點評：本課設(shè)計這一環(huán)節(jié)在評課中，老師們產(chǎn)生分歧，有的教師認(rèn)為沒有必要，因為課標(biāo)和教材都沒有要求。我們請吳老師作了設(shè)計說明。確實，這一環(huán)節(jié)是這堂課的亮點之一：改變了“教教材”的舊觀念，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。教師也考慮到學(xué)生的實際，提供材料去思考，結(jié)合現(xiàn)實去思考，從學(xué)生實際出發(fā)去思考。既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生辯證唯物主義史學(xué)觀,感悟“論從史出”的史學(xué)方法。

師：本課第三部分內(nèi)容“西方傳教士的東來”，請同學(xué)們利用課余時間自學(xué)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？
生11：我學(xué)到了鄭和下西洋的相關(guān)知識，了解了華僑對南洋的開發(fā)。
生12：我為我國古代的壯舉感到自豪。
生13：我認(rèn)識到：我們應(yīng)該多向他人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，這樣才能讓自己發(fā)展得更好。
生眾：齊讀本課叢書“知識建構(gòu)”。
點評：課堂小結(jié)有新意，由學(xué)生來完成：說說自己所學(xué)的知識、所感受的情懷、所領(lǐng)悟的道理。

完成《指導(dǎo)叢書》第50~51頁的選擇題、列舉題和材料題
點評：這是一種很好的處理作業(yè)的方式，課堂上完成作業(yè)，既減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，又即時復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的內(nèi)容，符合初中歷史目前的教學(xué)現(xiàn)狀（學(xué)生不愿也沒有更多的時間投入歷史學(xué)習(xí)中）。

有興趣的同學(xué)可根據(jù)以下三題，任選一題。
1、利用課余時間，觀看電視劇《鄭和下西洋》。
2、收集資料，介紹鄭和生平。
3、收集資料，介紹一位你了解的南洋華僑名人。
點評：這是有創(chuàng)意、有趣味、開放性的練習(xí)題，可以滿足部分有興趣的學(xué)生，拓展學(xué)生的知識面，為以后學(xué)生進一步學(xué)習(xí)歷史打基礎(chǔ)。
教學(xué)反思：
1、由于學(xué)生沒有繪制過地圖，所以學(xué)生在繪制“鄭和航海圖”時無從下手，要么把教材上的地名都寫上，要么把起點與終點混為一談，也不知道用什么方式把這些地名聯(lián)系起來。所以課堂上有必要提示學(xué)生如何繪制地圖，這樣，效果就要好一些了。這說明：在教學(xué)時，應(yīng)多教給學(xué)生方法，多在方法上加以指點，最終讓學(xué)生“會學(xué)”。
2、國人多對“鄭和下西洋”大加贊許，但我們要讓學(xué)生學(xué)會辯證地看待歷史，要讓學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)為已用。所以設(shè)計了“延伸拓展”的問題，讓學(xué)生學(xué)會“懷疑”，古今對比、古為今用、學(xué)為已用。雖然引用的觀點在學(xué)術(shù)上尚有爭議，但從教學(xué)效果看，升華了情感、態(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，學(xué)生的實際接受能力有限，教師要多加指導(dǎo)。

總評：吳德飛老師上的這堂課是初一、初二教研活動上的研究課，是一堂沒有使用多媒體教學(xué)的常態(tài)課。課后老師評價較高：是一堂高質(zhì)量的歷史課。本堂課體現(xiàn)了初中歷史課的完整教學(xué)：從舊知復(fù)習(xí)—情境創(chuàng)設(shè)—課前預(yù)習(xí)—新課教學(xué)—課堂作業(yè)—課后拓展六個環(huán)節(jié)一氣呵成；體現(xiàn)了新課改的理念：“先學(xué)后教”“以學(xué)為主”“用教材教”“最近發(fā)展區(qū)”等；重視學(xué)科基礎(chǔ)知識的落實和學(xué)科能力的培養(yǎng)：知識點的記憶、知識結(jié)構(gòu)構(gòu)建、讀圖能力、讀史能力等；課堂歷史味濃：以古思今、讀史論史、論從史出、辯證唯物主義史觀等；課堂參與性、趣味性強：講講歷史故事、畫畫路線圖、填填表格、讀讀材料、想想后果等；充分利用教材、學(xué)案、練習(xí)冊的示范：怎樣挖掘教材的價值？學(xué)案不在學(xué)生手中怎么辦？學(xué)生擁有的練習(xí)冊如何在課堂上利用？為如何使用學(xué)案教學(xué)作示范。不足：課堂超時完成，看來學(xué)生學(xué)習(xí)歷史全部放在課堂上還需要進一步優(yōu)化各個環(huán)節(jié)。總的說來，還很不錯，難怪課后老師說：原來歷史課也可上得這樣輕松、有趣、有味。

第5課《唐代的中外文化交流》

第5課《唐代的中外文化交流》
教學(xué)目標(biāo)：
⒈知識識記
⑴了解長安城的布局，知道長安既是全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，又是開放性的國際大都會。
⑵了解遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實，認(rèn)識我國的經(jīng)濟、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位，唐朝政府采取鼓勵對外交往的政策，這些都促進了中外文化的交流。
⒉能力培養(yǎng)：
⑴通過圖片等直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力。
⑵通過學(xué)生的講述，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
⒊情感教育與價值觀
⑴通過對玄奘、鑒真等不畏艱險，出國遠(yuǎn)行，學(xué)習(xí)交流的事跡介紹，啟發(fā)學(xué)生不怕困難險阻、勇于開拓以及對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。
⑵通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識唐代的強盛及其在國際上的地位，從而增強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)同情感。
⑶玄奘、鑒真等人熱心于文化交流，成為中外交往的友好使節(jié)，其業(yè)績值得后人景仰。
重點、難點突破措施：
⒈利用多媒體等電教手段再現(xiàn)歷史情境，啟發(fā)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，獲得感性認(rèn)識，加深對知識的理解和掌握。
⒉提出問題，讓學(xué)生帶著問題充分閱讀教材，提高自學(xué)能力、概括能力。
⒊組織學(xué)生討論，發(fā)表對歷史人物、事件的看法，明確文學(xué)作品和歷史現(xiàn)實之間是有區(qū)別的。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題
播放動畫片《西游記》的主題歌《一個師傅仨徒弟》。提問：歌中的“唐三藏”指誰？“西天取經(jīng)上大路”中的“西天”指
哪里？
學(xué)生回答后教師指出：《西游記》是以玄奘西行天竺求學(xué)問取真經(jīng)為背景而虛構(gòu)的一部小說，故事中的唐僧原型就是歷史上的玄奘，《西游記》中有關(guān)唐僧的描繪與玄奘一樣嗎？今天我們將要學(xué)習(xí)的第五課《唐代中外文化交流》就會給你答案。這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是（展示學(xué)習(xí)目標(biāo)）
二、學(xué)生認(rèn)定目標(biāo)
⒈了解長安城的布局，知道長安既是全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，又是開放性的國際大都會。
⒉了解玄奘西行、鑒真東渡、遣唐使等史實，認(rèn)識我國的經(jīng)濟、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位，唐政府采取鼓勵對外交往的政策，促進了中外文化交流。
⒊對圖片等內(nèi)容進行觀察、想象，用語言敘述，提高口頭表達(dá)能力。
⒋學(xué)習(xí)玄奘、鑒真等不畏艱險、勇于開拓以及對事業(yè)執(zhí)著追求的精神，并在今后的學(xué)習(xí)中發(fā)揚光大。
⒌明確唐文化遠(yuǎn)播東西方各國，對許多國家產(chǎn)生了巨大影響。
三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：
（一）唐都長安
唐朝的都城在哪里？今天的哪個城市？講明長安城和西安城的規(guī)模的不同。（今西安城在唐都長安城的北部居中）。播放《長安概況》，投影《長安城平面圖》。讓學(xué)生帶著問題看書唐都長安一部分的內(nèi)容，回答以下問題：
⑴長安城由哪幾部分組成？城市規(guī)劃布局有什么特點？
⑵在圖上指出商店和作坊的集中地。
⑶長安城人口有多少？外來的居民有哪些？舉例說明“胡風(fēng)”盛行。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)說說長安城是一座什么樣的城市？學(xué)生回答后，老師總結(jié)。
⑴規(guī)模宏偉，是當(dāng)時世界上最大城市之一。
⑵城市布局①有宮城、皇城、外郭城三部分組成②全城南北中軸線（朱雀大街）兩側(cè)東西對稱。③棋盤似的街道寬敞筆直。
⑶人口眾多，商業(yè)繁榮。
⑷是一座開放性的國際大都會。
同時需要指出：唐都長安是個限制很多的城市，與現(xiàn)代的城市不同，與后來的宋、元、明、清的城市也不同?？勺寣W(xué)生說說有哪些限制。
（投影日本《平城京》平面圖，說說它的布局。為什么？）與長安一樣，也有朱雀大街，東、西市等，模仿唐代長安規(guī)劃營造。
說明當(dāng)時長安城的設(shè)計在國內(nèi)外影響很大。
請你課后畫出咱們諸城的城市平面圖，并與長安城平面圖做比較，感受唐都長安的宏偉規(guī)模。
（二）玄奘西行
盛唐時，中國國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達(dá)，與外國的經(jīng)濟和文化往來十分頻繁。與唐朝建立經(jīng)濟文化聯(lián)系的國家很多，主要有：新羅、日本、天竺、中亞諸國、波斯、大食。中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。（天竺：即指今天的印度、巴基斯坦和孟加拉）請同學(xué)們看書玄奘西行這部分內(nèi)容考慮以下問題：
⒈玄奘為什么西行？結(jié)合“玄奘西行”圖，說說西行的經(jīng)過（請同學(xué)講一個有關(guān)玄奘取經(jīng)的小故事）。
（感到佛教經(jīng)義眾說紛紜，難得定論，決心往西方天竺——佛教的發(fā)源地求取真經(jīng)。）
⒉玄奘的重大貢獻有哪些？
（攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長安，后居長安慈恩司專心譯經(jīng)、講學(xué)。又將其所見所聞寫成《大唐西域記》一書。促進了中印文化交流。）
⒊玄奘的哪些精神值得你學(xué)習(xí)？
（為求學(xué)問取真經(jīng)，不畏艱險，勇于開拓，好學(xué)不倦等等）
⒋討論：《西游記》中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有什么
不同？
（《西游記》中唐僧取經(jīng)所經(jīng)歷的種種磨難與玄奘西行所遭遇的艱險有異曲同工之處。所不同的是，小說中唐僧取經(jīng)的路上還收留了三個神通廣大的徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧，并有白龍馬相伴，遇到困難又有各路神仙相助，化險為夷。而歷史上玄奘西行天竺是獨自一人騎著一匹瘦馬走出玉門關(guān)，哪熱風(fēng)如火、寒風(fēng)如刀的茫茫沙漠幾乎使他喪生。另外，玄奘西行往返所親歷的110國與傳聞的28國的情況都記錄在《大唐西域記》一書中，這部書內(nèi)容豐富生動，準(zhǔn)確可靠，和《西游記》中唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷相比毫不遜色。由此可見，文學(xué)作品與歷史現(xiàn)實之間是有差別的。）
（三）中日交流
⒈鑒真東渡
玄奘西行為取佛經(jīng)，唐朝時還有一名高僧是東渡日本傳播佛學(xué)，他就是著名的鑒真和尚。（投影《鑒真坐像》這時供奉在日本唐招提寺內(nèi)的鑒真坐像。）讓學(xué)生看書鑒真東渡一部分內(nèi)容，結(jié)合鑒真東渡圖，⑴說說鑒真東渡的經(jīng)過，他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？⑵鑒真為什么被稱為“天平之甍”？
（受日本僧人禮請，東渡傳律，前后五次率眾渡海均告失敗。后雙目失明，仍矢志不渝。第六次東渡終于成功。
不畏艱難，持之以恒，終成大業(yè)的志向。
鑒真在日本除了傳布佛教外，還將盛唐的醫(yī)藥知識、建筑藝術(shù)、書法繪畫等介紹到日本，被日本人民譽為“天平之甍”。）
想一想：鑒真與玄奘的共同之處是什么？
（都生活在唐朝，都是僧人，都對唐與鄰邦的友誼和文化交流做出重大貢獻，都為完成自己的使命出生入死，歷盡艱辛，都有一種頑強的毅力和百折不回的精神。）
⒉遣唐使
唐朝時來中國的日本人很多很多，日本先后10多次派赴唐使者來到中國學(xué)習(xí)交流，這批人叫遣唐使。有關(guān)這部分內(nèi)容請大家看課本27—28頁最后三個自然段?；卮穑禾莆幕瘜θ毡井a(chǎn)生了哪
些影響？
（唐朝的官制、法律制定等影響了日本。日本的文字、建筑、服裝、習(xí)俗等都頗有唐代遺風(fēng)。可見唐文化全方位的影響了日本。）
四、課堂小結(jié)：
組織學(xué)生小結(jié)：通過本課學(xué)習(xí)，你掌握了哪些歷史知識？讓學(xué)生自己歸納、回答。
思考：唐朝前期經(jīng)濟發(fā)達(dá)、文化繁榮，民族關(guān)系和睦、中外交流密切，對世界文明做出了重要貢獻，也促進了本國經(jīng)濟文化的發(fā)展?，F(xiàn)在，我國改革開放20多年來已取得重大成就，對此，你有什么啟示？（以下看法供參考）
⒈一個國家只有經(jīng)濟、文化先進發(fā)達(dá)，才能產(chǎn)生巨大的輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。
⒉一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流，才會有所得益，有所進步。
⒊國家和民族不論大小強弱，均有所長，一個國家只有積極開放，虛心學(xué)習(xí)，才能充分吸取別人的精華，豐富自己的文化。
讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，只要言之有理都要予以充分肯定。

板書設(shè)計：
唐都長安——開放性的國際大都會
唐朝的中玄奘西行——中國與天竺的文化交流
外文化交流鑒真東渡——中日文化交流
日本“遣唐使”——中日文化交流

部編人教版七下歷史《唐朝的中外文化交流》教學(xué)案

第4課唐朝的中外文化交流

1.了解唐朝時期中外文化交流的概況
2.識記遣唐使、鑒真東渡和玄奘西行的史實及貢獻
3.理解唐朝時期中外文化交流頻繁的原因、影響，認(rèn)識唐朝開放的對外政策的影響及啟示
唐朝與日本和天竺的交往
隋唐時期對外交往頻繁的原因、隋唐的對外交往對今天改革開放的啟示

一、自主學(xué)習(xí)
1.唐朝時期，中國和_______的交流非常頻繁。為了學(xué)習(xí)中國的____________，日本派遣使節(jié)
來到中國，當(dāng)時稱為“”。
2.把唐朝先進的________、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、等傳回日本，對日本________的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
3.在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是______。他是揚州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本，經(jīng)過次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。
4.鑒真在日本傳授________，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
5.新羅強盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)。
6._______初年。高僧玄奘西行前往取經(jīng)。
7.玄奘成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師，為中國______的發(fā)展作出重大貢獻。根據(jù)玄奘的口述，由弟子記錄成書的《》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究________交流史的珍貴文獻。
二、合作探究
想一想，唐朝對外交往為什么會出現(xiàn)盛況空前的局面？
三、練習(xí)鞏固
1.下列國家中，受唐朝文化影響很大，至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚的是（）
A.印度B.阿拉伯C.朝鮮D.日本
2.“傳法為重，舍身為輕，六度出海，終抵東瀛?！鄙鲜鰧β?lián)高度贊揚了唐朝時一位高僧不畏艱難、執(zhí)著追求的精神。那么這位高僧是（）
A.玄奘B.鑒真C.阿倍仲麻呂D.馬可?波羅
3.唐朝時，外國物產(chǎn)居唐朝進口首位的是（）
A．日本B．新羅C．印度D．天竺
4.唐代的繁榮與開放在很大程度上與中外交流的發(fā)展有關(guān)，以下最能表明中國人學(xué)習(xí)外國文化的開放意識和刻苦精神的是（）
A.鑒真東渡B.文成公主入藏C.玄奘西行D.遣唐使到來
5.某歷史興趣小組想了解唐朝時印度的一些文化情況，你會向他們推薦（）
A.《史記》B.《大唐西域記》C.《水經(jīng)注》D.《齊民要術(shù)》
6.下列人物中，對中外文化交流作出杰出貢獻的是（）
①李冰②李春③玄奘④鑒真
A.①②B.②③C.①④D.③④
7.閱讀下列材料，回答問題。
材料：天竺戒日王對玄奘說：“弟子聞彼國有《秦王破陣樂》歌舞之曲，未知秦王是何人？復(fù)有何功德，致此稱揚？”
（1）你知道“秦王”是何人嗎？天竺是現(xiàn)在的哪里？
（2）玄奘回國后寫了一部什么書？這部書有什么重要價值？
四、課后反思
參考答案：
一、1.日本先進文化遣唐使2.制度建筑技術(shù)社會3.鑒真64.佛經(jīng)5.貞觀天竺6.佛教
大唐西域記中外
二、（1）國家安定統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達(dá)，科技水平世界領(lǐng)先，對其他國家有巨大的吸引力。（2）唐朝政府實行對外開放的政策。（3）唐朝對外交通發(fā)達(dá)，為唐朝和各國的友好交往提供了客觀條件。
三、1.D2.B3.B4.C5.B6.D
7.（1）唐太宗。印度。（2）《大唐西域記》。記載了玄奘游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。