小學(xué)傳統(tǒng)文化教案
發(fā)表時(shí)間:2021-05-26東西方文化交流的使者。
學(xué)科
歷史
課題
第7課東西方文化交流的使者
課型
新授
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)
能力
學(xué)生能敘述古代連接亞、歐、非三大洲的商路──絲綢之路,阿拉伯人在東西方文化交流中的作用,阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播,馬可·波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷,《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響等知識(shí)。
過程
方法
通過對(duì)教材中插圖和地圖的觀察,形成識(shí)讀圖表的能力。通過對(duì)“世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義”等問題的探討形成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
情感
態(tài)度
通過學(xué)習(xí),認(rèn)同世界各地區(qū)、各民族和平共處和友好往來是相互關(guān)系的主流,形成開放意識(shí)和國(guó)際交流與合作意識(shí)。通過學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字的由來與發(fā)展,通過對(duì)外國(guó)商人、使者頻繁往來元朝原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)
阿拉伯?dāng)?shù)字的由來,馬可·波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷。教學(xué)難點(diǎn)
世界各地區(qū)民族和平交往的歷史意義。教學(xué)媒體
多媒體教學(xué)過程設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課:多媒體動(dòng)畫展示:0~9這十個(gè)數(shù)字,提問“你知道這十個(gè)數(shù)字是誰(shuí)發(fā)明的嗎?”一、阿拉伯?dāng)?shù)字的由來
1、東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一自然段,多媒體投影圖片《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》。提問:連接歐亞的商路主要有幾條?通過這些商路,東西方各國(guó)有哪些物產(chǎn)和文化的交流?和中國(guó)往來最多的是什么人?阿拉伯人在東西方文化交流中的作用是什么?2、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播引導(dǎo)學(xué)生思考:如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字,你會(huì)用什么方法表示1-10這十個(gè)數(shù)字?阿拉伯?dāng)?shù)字是由什么人發(fā)明創(chuàng)造的?為什么稱之為“阿拉伯?dāng)?shù)字”?阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明有何作用?阿拉伯人注意把學(xué)習(xí)和創(chuàng)新結(jié)合起來,他們不僅傳承自己的民族文化,而且注意吸收別的文化,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的阿拉伯文化。我們來看阿拉伯世界精神領(lǐng)袖穆罕默德的一句話。投影顯示:學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)亦當(dāng)求之─伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德引導(dǎo)學(xué)生閱讀,了解他們?cè)跀?shù)學(xué)醫(yī)學(xué)方面的成就過渡:在東西方文化的傳播中,阿拉伯人起了一個(gè)溝通和紐帶的作用,但是西方人也有直接來到東方,來了解東方的文明與神秘,其中著名的有馬可·波羅。自由回答。結(jié)合課文和地圖,找出東西方的三條主要商路。討論回答。自由回答。閱讀回答。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)識(shí)讀圖表的能力培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。體會(huì)阿拉伯?dāng)?shù)字的簡(jiǎn)單快捷。充分認(rèn)識(shí)阿拉伯人對(duì)世界文化做出了重要貢獻(xiàn)。
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
二、元朝宮廷中的意大利人1、馬可·波羅來中國(guó)的原因教師引導(dǎo):馬可·波羅不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó),并在中國(guó)生活了17年,是什么吸引他來的呢?教師總結(jié):元朝國(guó)力強(qiáng)盛,便利的交通,開放的政策,吸引了大批的向往者。投影顯示:《馬可·波羅人物圖片》及《馬可·波羅一行離開威尼斯》教師指導(dǎo)學(xué)生看教材中有關(guān)馬可·波羅來中國(guó)的過程及在中國(guó)生活工作的經(jīng)歷。提問:馬可·波羅一行來中國(guó)歷經(jīng)千辛萬苦,克服重重困難,你有何感想?2、《馬可·波羅行紀(jì).》及其對(duì)世界的影響1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)說,它(指《馬可·波羅行紀(jì)》)“向世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”討論:《馬可·波羅行紀(jì)》一書對(duì)東西方文化交流有何影響?討論:世界各地區(qū)各民族和平交往有哪些重要的歷史意義呢?你打算怎樣做一個(gè)國(guó)際交流的使者,讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)了解世界?本課小結(jié):悠悠駝鈴,漫漫古道,曾經(jīng)往來過多少的使者,他們帶著夢(mèng)想,帶著希望,為東西方的交流架起座座友誼的橋梁,阿拉伯人扮演了一個(gè)極其重要的角色,阿拉伯?dāng)?shù)字、阿拉伯天文學(xué)一一傳入中國(guó)。意大利人馬可·波羅在中國(guó)居住了17年,他的《馬可·波羅行紀(jì)》為新航路的開辟奏響了前音。相信借助現(xiàn)代科技手段,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”一定能做到。作業(yè)布置:
參照課后練一練及活動(dòng)與探究。自由回答。自由回答。討論回答。回答:和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)各民族人民的相互了解,加深了彼此的聯(lián)系和友誼;傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)力和文化,促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。自由回答。通過對(duì)外國(guó)商人、使者頻繁往來元朝原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。認(rèn)識(shí)馬可·波羅是東西方友好交流的重要使者培養(yǎng)學(xué)生不畏困難和挫折、頑強(qiáng)建議的品格。突破難點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
板
書
設(shè)
計(jì)
教
學(xué)
反
思
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第7課東西方文化交流的使者
第7課東西方文化交流的使者
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握以下基礎(chǔ)知識(shí):古代連接歐、亞、非三大洲的商路;阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播;馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷;《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響;世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。
2.能力培養(yǎng):通過講解課本中的插圖和地圖,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史圖表的基本技能;通過對(duì)“數(shù)字發(fā)明的作用”、“世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義”等問題的探討,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
3.思想品德教育:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界各民族各地區(qū)之間雖然會(huì)發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭(zhēng),但和平共處和友好往來是相互關(guān)系的主流,以培養(yǎng)學(xué)生的開放意識(shí)和國(guó)際交流與合作意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確理解我國(guó)的對(duì)外開放政策;通過介紹阿拉伯?dāng)?shù)字的由來與發(fā)展,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)、知識(shí)源于生活,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的態(tài)度;同時(shí)充分認(rèn)識(shí)阿拉伯人對(duì)世界文化做出了重要貢獻(xiàn);通過對(duì)外國(guó)商人、使者頻繁往來元朝原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):阿拉伯?dāng)?shù)字的由來、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。
教學(xué)難點(diǎn):世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。
三、
提出問題:元朝時(shí),有一個(gè)外國(guó)人在中國(guó)生活了17年,并在朝廷中做了大官,由他口述的一部書還曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲。這個(gè)人是誰(shuí)?今天我們就來學(xué)習(xí)有關(guān)于他的事情。
一、阿拉伯?dāng)?shù)字
掛《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖,說明在古代,一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接起來;一些商人往來其間,交流物產(chǎn),傳播文化,成為不同文明之間交流的使者,促進(jìn)了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的交流與發(fā)展。
引導(dǎo)學(xué)生弄清陸地和海上商路的主要路線、沿途的自然條件、重要地點(diǎn)。講述早期人類結(jié)繩、刻木記事的故事和古代印度人發(fā)明0~9十個(gè)數(shù)字的故事,讓學(xué)生懂得文字、數(shù)字的發(fā)明來源于生活,科學(xué)技術(shù)的發(fā)明同樣來源于生活。
阿拉伯人把中國(guó)古代的發(fā)明傳入西亞和歐洲等地,也給中國(guó)帶來了阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí),以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。他們?cè)诓煌拿髦g搭起了文化的橋梁,促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。阿拉伯人學(xué)會(huì)0~9的計(jì)數(shù)方法并對(duì)其加以改造,這就是為什么人們把“0~9”這十個(gè)數(shù)字稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”的原因。
組織學(xué)生討論:數(shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對(duì)人們的日常生活、對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有何重大作用?通過討論、交流,使學(xué)生理解阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與交流所作出的重大貢獻(xiàn)。
二、元朝宮廷中的意大利人
讓學(xué)生閱讀本目課文內(nèi)容,了解馬可·波羅來元朝的前后、經(jīng)過及其在元朝的生活工作經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)馬可·波羅不僅把意大利的文化帶到了中國(guó),而且還向西方傳播了中國(guó)和東方的文明與文化,是東西方友好交流的重要使者?;貞浿袊?guó)古代史內(nèi)容,分析元朝時(shí)期外國(guó)商人、使者頻繁來往元朝的原因(元代國(guó)家統(tǒng)一,幅員遼闊,社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展,使西方人產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)和東方的向往與神秘感;元朝時(shí)期,中國(guó)對(duì)外的海陸交通都十分發(fā)達(dá),為中外交往提供了便利的條件;元朝統(tǒng)治者采取了開放的政策,更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展)。
講述馬可·波羅一行來中國(guó)途中跋山涉水、克服重重困難的故事。組織學(xué)生討論“《馬可·波羅行紀(jì)》一書對(duì)東西方文化交流有何影響”,之后教師總結(jié):它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”(1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)所說),向西方介紹了當(dāng)時(shí)中亞、西亞、東南亞、南亞、非洲東部各國(guó)的情況;激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬,刺激了新航路的開辟;促進(jìn)了世界各國(guó)、各地區(qū)之間的友好往來。
提問:有人認(rèn)為馬可·波羅根本沒有來過中國(guó),《馬可·波羅行紀(jì)》是偽造成的。對(duì)此,你怎么看?組織學(xué)生自由發(fā)表見解。
組織學(xué)生討論:“世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義?你打算如何做國(guó)際交流的使者?”之后,教師概括總結(jié)世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義(促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解,加深了彼此間的聯(lián)系與友誼;傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力,促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體)。
九年級(jí)歷史《東西方文化交流的使者》教案分析
九年級(jí)歷史《東西方文化交流的使者》教案分析
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí)
了解
阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播;馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷;《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響
掌握
古代連接歐、亞、非三大洲的商路;世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義
能力訓(xùn)練過程方法
觀察分析
講解課本中的插圖和地圖,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史圖表的基本技能;。
議論解疑綜合歸納
數(shù)字的發(fā)明有什么作用?世界各地區(qū)各民族和平交往的有什么歷史意義?
情感態(tài)度價(jià)值觀
唯物史觀
世界各民族各地區(qū)之間雖然會(huì)發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭(zhēng),但和平共處和友好往來是相互關(guān)系的主流,引導(dǎo)學(xué)生正確理解我國(guó)的對(duì)外開放政策;通過介紹阿拉伯?dāng)?shù)字的由來與發(fā)展,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)、知識(shí)源于生活,同時(shí)充分認(rèn)識(shí)阿拉伯人對(duì)世界文化做出了重要貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的態(tài)度;
人文素養(yǎng)
通過對(duì)外國(guó)商人、使者頻繁往來元朝原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、開放意識(shí)和國(guó)際交流與合作的意識(shí)
教學(xué)重點(diǎn)阿拉伯?dāng)?shù)字的由來、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷
教學(xué)難點(diǎn)世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義
課件下載
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
組織學(xué)生閱讀第41頁(yè)“導(dǎo)入框”、42頁(yè)《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》和45頁(yè)“自由閱讀卡”,溫故知新:
《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》與“絲綢之路”是一脈相承的。請(qǐng)從這幅地圖提取有效信息,說出:“絲綢之路”經(jīng)過哪些地區(qū)?最遠(yuǎn)到達(dá)哪里?(“絲綢之路”有兩條,一條在陸地上,另一條在海上。陸地上是由中國(guó)出發(fā),向西經(jīng)過中亞、西亞,到達(dá)北非和歐洲;海上則是從中國(guó)出發(fā)經(jīng)過西太平洋、印度洋到達(dá)地中海一帶。)
演示課件,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照42頁(yè)《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖,動(dòng)手圈點(diǎn)和標(biāo)注:
陸地商路的主要路線:大都→敦煌→喀什→君士坦丁堡→威尼斯→羅馬
海上商路的主要路線:大都→杭州→廣州→摩鹿加群島→卡利庫(kù)特→巴格達(dá)→麥加→安條克→威尼斯→熱那亞
這些歐亞主要商路的歷史作用:在古代,一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接起來;一些商人往來其間,交流物產(chǎn),傳播文化,成為不同文明之間交流的使者,促進(jìn)了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的交流與發(fā)展。
承上啟下,教師講授:位于東西方之間的阿拉伯,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩,是人類文化的重要組成部分。阿拉伯人足跡遍布亞、歐、非三大洲,不但善于吸收其他文化,而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展,保存并傳播了許多珍貴的古代文化,成為東西方之間文化交流的使者。本課主要敘述了阿拉伯人發(fā)展和傳播阿拉伯?dāng)?shù)字,以及意大利人馬可·波羅對(duì)東西方文化的交流與傳播所做的貢獻(xiàn)。(安排學(xué)生閱讀全文,作讀書標(biāo)記;然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí))
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
‘阿拉伯?dāng)?shù)字’的由來
教師講述:早期人類記載數(shù)量的方法是結(jié)繩、刻木。例如,被人借走10碗豆子,就在木頭上刻10刀。數(shù)量少的時(shí)候還好記,數(shù)量多了以后就很麻煩了。為了解決這個(gè)實(shí)際問題,古代印度人發(fā)明了0~9十個(gè)數(shù)字和十進(jìn)位計(jì)數(shù)法,后來阿拉伯人學(xué)會(huì)0~9的計(jì)數(shù)方法并對(duì)其加以改造。
演示課件,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照41頁(yè)《阿拉伯?dāng)?shù)字》圖,思考回答:
數(shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對(duì)人們的日常生活、對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有何重大作用?(阿拉伯?dāng)?shù)字本身筆畫簡(jiǎn)單,寫起來方便,看起來清楚,特別是用來筆算時(shí),演算很便利。主要是因?yàn)槎ㄎ挥?jì)數(shù)法使得同一個(gè)數(shù)字符號(hào)因其所在位置不同,就可以表示不同數(shù)值。如果某一位沒有數(shù)字,則在該位上寫上“0”?!?”的應(yīng)用,使十進(jìn)位法臻于完善,為人們研究自然科學(xué)提供了重要手段,不斷促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展,意義深遠(yuǎn)。)
根據(jù)42頁(yè)“動(dòng)腦筋”:想一想,如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字,你會(huì)用什么方法來表示1~10這十個(gè)數(shù)字。(可以從古代中國(guó)人結(jié)繩刻木記數(shù)、計(jì)算重量的十六進(jìn)位制等方面舉例。還可以舉例:中國(guó)人用漢字“一、二、三……十”來表示1~10,英國(guó)人用“onetwothree……ten”表示1~10等。)
伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說:“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó),亦當(dāng)求之?!边@反映了阿拉伯人什么樣的優(yōu)秀品德?(虛心學(xué)習(xí)比自己先進(jìn)的文化)
根據(jù)課本41-42頁(yè)內(nèi)容歸納:為什么說阿拉伯商人“在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁”?(他們的足跡遍布亞、歐、非三大洲,不但善于吸收其他文化,而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展,保存并傳播了許多珍貴的古代文化。例如,他們翻譯保存了許多希臘制作,把古代印度、中國(guó)文化成就介紹到西方,又把阿拉伯的科學(xué)成就和伊斯蘭教傳播到東方,促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。)
阿拉伯人對(duì)世界文化發(fā)展所作的貢獻(xiàn),給了你哪些啟示:(科學(xué)和知識(shí)源于生活,人們必須在實(shí)踐中主動(dòng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持探究、敢于創(chuàng)新,才有可能不斷地發(fā)展和完善自己。)
元朝宮廷中的意大利人
引導(dǎo)學(xué)生回憶中國(guó)古代史內(nèi)容,分析元朝時(shí)期外國(guó)商人、使者頻繁來往元朝的原因。(元代國(guó)家統(tǒng)一,幅員遼闊,社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展,使西方人產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)和東方的向往與神秘感;元朝時(shí)期,中國(guó)對(duì)外的海陸交通都十分發(fā)達(dá),為中外交往提供了便利的條件;元朝統(tǒng)治者采取了開放的政策,更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展。)
馬可·波羅一行跋山涉水、克服重重困難來中國(guó)的事跡給了你什么啟示?(我們必須從小養(yǎng)成頑強(qiáng)堅(jiān)毅的品格,不畏困難和挫折,才能加大學(xué)業(yè)和事業(yè)成功的幾率。)
“《馬可·波羅行紀(jì)》一書對(duì)東西方文化交流有何影響?(組織學(xué)生討論之后教師總結(jié):1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)說過,這本書“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”,還向西方介紹了當(dāng)時(shí)中亞、西亞、東南亞、南亞、非洲東部各國(guó)的情況;激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬,刺激了新航路的開辟;促進(jìn)了世界各國(guó)、各地區(qū)之間的友好往來。)
有人認(rèn)為馬可·波羅根本沒有來過中國(guó),《馬可·波羅行紀(jì)》是偽造成的。對(duì)此,你怎么看?(關(guān)于馬可·波羅是否來過中國(guó),中外史學(xué)界一直有兩種不同的看法。20世紀(jì)90年代初,英國(guó)學(xué)者弗蘭西絲·伍德博士又一次提出,馬可·波羅并未到過中國(guó)。但我國(guó)史學(xué)界的大多數(shù)學(xué)者根據(jù)許多史料的記載,認(rèn)為馬可·波羅曾到過中國(guó)。不過《馬可·波羅行紀(jì)》中的文字記載,確實(shí)也有夸張的成分。例如,書中說日本“君主有一大宮……宮廷房屋地鋪金磚,以代石板”就言過其實(shí)了,反而證明馬可·波羅并未到過日本。他對(duì)日本的了解,充其量只是耳聞,并非目睹。)
如時(shí)間許可,練習(xí)鞏固
結(jié)合課本43頁(yè)“文獻(xiàn)資料”,完成第44頁(yè)“練一練”:以下哪一項(xiàng)不屬于馬可·波羅經(jīng)歷過的事情(c)
a.17歲從威尼斯出發(fā)前往中國(guó)b.在中國(guó)生活了17年
c.出使日本d.與熱那亞人作戰(zhàn)
組織學(xué)生“活動(dòng)與探究”:根據(jù)課文中提到的地點(diǎn),在下頁(yè)地圖中繪出馬可·波羅前往中國(guó)和回國(guó)的大致路線。(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)《世界歷史地圖冊(cè)》第14頁(yè)《阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播和西方字母的淵源與發(fā)展》圖進(jìn)行繪制。學(xué)生繪制完后,教師用多媒體進(jìn)行演示,幫助學(xué)生檢查和核對(duì)繪制效果。)
世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義?你打算如何做國(guó)際交流的使者?(和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解,加深了彼此間的聯(lián)系與友誼;傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力,促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。青年學(xué)生能夠擁護(hù)對(duì)外開放的政策,認(rèn)同各國(guó)各民族歷史與文化成就,就有可能成為具有開放意識(shí)、國(guó)際意識(shí)、交流協(xié)作意識(shí)的國(guó)際交流的使者。)
完成《世界歷史填充圖冊(cè)九年級(jí)上》第9頁(yè)各題
根據(jù)《新學(xué)案》30-32頁(yè),掌握本課[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)],完成[自我測(cè)評(píng)]。
提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第8課《古代科技與思想文化(一)》。
九年級(jí)上冊(cè)第7課《東西方文化交流的使者》-
點(diǎn)擊下載:本課課件
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:學(xué)生能敘述古代連接亞、歐、非三大洲的商路──絲綢之路,阿拉伯人在東西方文化交流中的作用,阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播,馬可·波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷,《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響等知識(shí)。
過程與方法:通過對(duì)教材中插圖和地圖的觀察,形成識(shí)讀圖表的能力。
通過對(duì)“世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義”等問題的探討形成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),認(rèn)同世界各地區(qū)、各民族和平共處和友好往來是相互關(guān)系的主流,形成開放意識(shí)和國(guó)際交流與合作意識(shí)。通過學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字的由來與發(fā)展充分認(rèn)識(shí)阿拉伯人對(duì)世界文化做出了重要貢獻(xiàn),通過對(duì)外國(guó)商人、使者頻繁往來元朝原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)
阿拉伯?dāng)?shù)字的由來,馬可·波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷。
教學(xué)難點(diǎn)
世界各地區(qū)民族和平交往的歷史意義。
教學(xué)方法
圖片輔助法、探究討論法、角色扮演法。
教學(xué)準(zhǔn)備
投影儀、相關(guān)圖片與地圖、多媒體。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:
出示馬可·波羅人物圖片,請(qǐng)同學(xué)們說出其人其事,進(jìn)而總結(jié)馬可·波羅──一個(gè)意大利人,在元朝生活了17年,由他口述的一部書曾風(fēng)靡歐洲。他是古代東西方文化交流的重要使者,這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)。
新課:
一、“阿拉伯?dāng)?shù)字”的由來
[投影顯示]《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖,由學(xué)生在圖中找出東西方的三條主要商路,第一條:經(jīng)過中國(guó)古老的絲綢之路到達(dá)中亞然后經(jīng)里海、黑海到達(dá)小亞細(xì)亞,再通過地中海運(yùn)到西歐。第二條:由元大都經(jīng)過海路到達(dá)亞洲東海岸經(jīng)南中國(guó)海、馬六甲海峽、印度洋,波斯灣經(jīng)兩河流域再由水路運(yùn)到西歐。第三條:由海路到紅海,再由陸路到達(dá)埃及亞歷山大港,再運(yùn)到西歐。
教師提出問題:通過這些商路,東西方各國(guó)有哪些貿(mào)易和文化的交流?
生答:通過這條商路,東方的胡椒、肉桂等調(diào)味品和珠寶、絲綢等奢侈品源源不斷地運(yùn)到西歐,中國(guó)的羅盤針、造紙術(shù)、火藥、火器,印度的糖、稻米、棉花等作物也傳到歐洲。
教師引導(dǎo):和中國(guó)往來最多的是什么人?
學(xué)生回答:阿拉伯人。
教師出示討論問題:阿拉伯人在東西方文化交流中的作用是什么?
學(xué)生討論后回答:他們把中國(guó)的古代發(fā)明展轉(zhuǎn)傳入西亞和歐洲等地,也給中國(guó)帶來了阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí),以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。最重要的是他們改進(jìn)了阿拉伯?dāng)?shù)字,并把他們傳到歐洲。
教師引導(dǎo):阿拉伯人注意把學(xué)習(xí)和創(chuàng)新結(jié)合起來,他們不僅傳承自己的民族文化,而且注意吸收別的文化,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的阿拉伯文化。我們來看阿拉伯世界精神領(lǐng)袖穆罕默德的一句話。
[投影顯示]
學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)亦當(dāng)求之──伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德
請(qǐng)同學(xué)看投影“阿拉伯?dāng)?shù)字”
教師提出問題:阿拉伯?dāng)?shù)字是由什么人發(fā)明創(chuàng)造的?為什么稱之為“阿拉伯?dāng)?shù)字”?
學(xué)生回答后教師引導(dǎo)學(xué)生討論:如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字,你會(huì)用什么方法表示1-10這十個(gè)數(shù)字?阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明有何作用?
教師引導(dǎo):我們想象出許多種方法表示數(shù)字,但都沒有阿拉伯?dāng)?shù)字簡(jiǎn)單快捷。因此,我們更能深刻體會(huì)到阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對(duì)人們?nèi)粘I睢?duì)人類社會(huì)的發(fā)展起巨大的作用。
教師引導(dǎo):在東西方文化的傳播中,阿拉伯人起了一個(gè)溝通和紐帶的作用,但是西方人也有直接來到東方,來了解東方的文明與神秘,他就是馬可·波羅。
二、元朝宮廷中的意大利人
1、馬可·波羅來中國(guó)的原因
教師引導(dǎo):馬可·波羅不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó),并在中國(guó)生活了17年,是什么吸引他來的呢?
學(xué)生回答:是元朝的強(qiáng)盛。國(guó)家統(tǒng)一,幅員遼闊,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá),中國(guó)的還陸交通十分發(fā)達(dá)。
教師總結(jié):元朝國(guó)力強(qiáng)盛,便利的交通,開放的政策,吸引了大批的向往者。馬可·波羅就是其中的一位。
[投影顯示]《馬可·波羅人物圖片》及《馬可·波羅一行離開威尼斯》
教師指導(dǎo)學(xué)生看教材中有關(guān)馬可·波羅來中國(guó)的過程及在中國(guó)生活工作的經(jīng)歷,并根據(jù)這些內(nèi)容編演課本短劇。
(人物有:馬可·波羅及其父親和叔叔,元世祖,旁白)
[父親]:馬可·波羅,你為什么要跟去遙遠(yuǎn)的中國(guó),這一去路途遙遠(yuǎn),條件惡劣,你才只有17歲,能堅(jiān)持了嗎?
[馬可·波羅]:我已經(jīng)仰慕中國(guó)很久了,中國(guó)那里有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和古老的文化,我去中國(guó)就是要了解那里的一切,還有他的繁華富庶,都深深吸引著我,我一定不怕困難,請(qǐng)父親準(zhǔn)我。
[旁白]:(馬可·波羅隨著敘述的內(nèi)容表演)馬可·波羅一行從威尼斯出發(fā),先到達(dá)地中海然后大沿“絲綢之路”東進(jìn),他們時(shí)而乘船,時(shí)而騎馬,時(shí)而騎駱駝,時(shí)而步行。歷經(jīng)三年,終于到達(dá)元朝的都城大都。
[元世祖]:馬可·波羅,你們不遠(yuǎn)萬里,來到中國(guó),就在這里生活為我們?cè)伞?/p>
[旁白]:就這樣,聰明的馬可·波羅很快學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ),曾奉命外出視察,長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,都留下他的足跡,在中國(guó)生活了17年后,從海路回國(guó)。
2、《馬可·波羅行紀(jì)》及其對(duì)世界的影響
教師引導(dǎo):根據(jù)馬可·波羅在中國(guó)的見聞,整理出的《馬可·波羅行紀(jì)》可以說給整個(gè)歐洲帶來了中國(guó)文明之光,對(duì)以后的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,具體如何呢?
學(xué)生回答:他的《馬可·波羅行紀(jì)》向西方展示了迷人的東方文明,介紹了中國(guó)以及亞洲其他國(guó)家的富有,激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬。刺激了新航路的開辟,促進(jìn)了世界各國(guó)各地區(qū)的友好往來。
教師引導(dǎo):這就是歷史的偶然性。那么,世界各地區(qū)各民族和平交往有哪些重要的歷史意義呢?請(qǐng)同學(xué)們展開討論。
學(xué)生回答:和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)各民族人民的相互了解,加深了彼此的聯(lián)系和友誼;傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)力和文化,促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。
教師引導(dǎo):那么你打算怎樣做一個(gè)國(guó)際交流的使者,讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)了解世界?
學(xué)生回答:要了解自己民族的傳統(tǒng)文化,多學(xué)習(xí)和掌握西方的語(yǔ)言,有一個(gè)開放的國(guó)際意識(shí)。
教師總結(jié):悠悠駝鈴,漫漫古道,曾經(jīng)往來過多少的使者,他們帶著夢(mèng)想,帶著希望,為東西方的交流架起座座友誼的橋梁,阿拉伯人扮演了一個(gè)極其重要的角色,阿拉伯?dāng)?shù)字、阿拉伯天文學(xué)一一傳入中國(guó)。意大利人馬可波羅在中國(guó)居住了17年,他的《馬可·波羅行紀(jì)》為新航路的開辟奏響了前音。相信借助現(xiàn)代科技手段,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”一定能做到。