樂觀讀后感。

編輯為您提供了以下有關(guān)“樂觀讀后感”的最新范文，希望我的見解能夠?qū)δ纳町a(chǎn)生積極影響。在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，當(dāng)我們?cè)陂喿x作者寫的作品，對(duì)生活有了新的思考時(shí)。?寫下自己的讀書感受，是記錄自己思考和成長(zhǎng)的過程。

樂觀讀后感 篇1

保持樂觀開朗，是一種積極向上的心態(tài)，能夠幫助我們戰(zhàn)勝困難，迎接生活中的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的壓力和困擾，但是如果我們能夠保持樂觀開朗的心態(tài)，就能夠更好地應(yīng)對(duì)這些問題，走出困境。

樂觀開朗的人總是具備積極的心態(tài)，他們經(jīng)常能夠從困境中看到機(jī)會(huì)和希望。比如，當(dāng)他們?cè)庥龃煺刍蚴r(shí)，他們并不會(huì)氣餒，而是積極尋找解決問題的方法，相信自己一定能夠找到一條通向成功的道路。這種積極的心態(tài)不僅能夠減少我們對(duì)失敗的恐懼，同時(shí)也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和潛能。因此，樂觀開朗的人往往更容易取得成功，成為生活中的贏家。

樂觀開朗的人也能夠更好地與他人相處。他們總是帶著微笑和善意對(duì)待周圍的人，展現(xiàn)出一種親和力和友好態(tài)度。這種積極的情緒往往能夠感染他人，讓身邊的人也變得開朗和愉快。樂觀的人總是愿意與他人分享快樂和幸福，他們的積極心態(tài)和樂觀精神能夠帶給身邊的人快樂和正能量。相反，如果我們一直抱怨和消極，就會(huì)給自己和他人帶來負(fù)能量和不快。

保持樂觀開朗也對(duì)健康有益?？茖W(xué)研究表明，積極樂觀的態(tài)度和健康有著密切的關(guān)系。樂觀開朗的人往往擁有較強(qiáng)的免疫力和抵抗力，更容易保持身心健康。他們更少患抑郁癥和焦慮癥，在面對(duì)困境和疾病時(shí)也能更快地康復(fù)。與此相反，消極的情緒和壓力會(huì)給身體帶來負(fù)面影響，容易引發(fā)各種健康問題。因此，保持樂觀開朗的心態(tài)對(duì)保持身體健康至關(guān)重要。

那么，如何保持樂觀開朗呢？要學(xué)會(huì)積極面對(duì)問題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)一種“困難是暫時(shí)的，成功是必然的”思維方式。不要過分擔(dān)心和焦慮，而是相信自己一定能夠找到解決問題的方法。要及時(shí)調(diào)整自己的情緒和態(tài)度。遇到負(fù)面情緒時(shí)，可以通過運(yùn)動(dòng)、聽音樂、與朋友聊天等方式來轉(zhuǎn)移注意力和緩解壓力。同時(shí)，要培養(yǎng)樂觀的社交圈子，與積極向上的人為伍，相互鼓勵(lì)和支持。最重要的是，要保持對(duì)生活的熱情和向往，積極尋找快樂和幸福的源泉。

保持樂觀開朗是一種積極的心態(tài)，能夠幫助我們面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。樂觀的心態(tài)不僅有助于取得成功，與他人和諧相處，還有益于身心健康。因此，讓我們都學(xué)會(huì)保持樂觀開朗的態(tài)度，活出積極向上的人生！

樂觀讀后感 篇2

在生活中，我們難免有困難，傷心的時(shí)候，這時(shí)，你是克服困難，樂觀對(duì)待，還是永遠(yuǎn)跨不過這個(gè)坎?

最近，我看了一本名叫《佐賀的超級(jí)阿么》的書，故事講得是：主人公紹廣的母親因無(wú)力撫養(yǎng)把紹廣寄養(yǎng)在外婆家。艱苦的生活里，樂觀的外婆能神奇的讓生活充滿溫暖，笑聲。其中的啊嬤，就是一個(gè)樂觀開朗的人。

“只有可以撿來的東西，沒有應(yīng)該扔掉的東西”這是阿嬤說的一句話。她家旁邊的河流下的東西太多，她就用木棒攔住它們。飄下來的東西有很多用處，如當(dāng)炭火。還有，阿嬤出門時(shí)，必定在腰間纏一條拖磁鐵的繩子，好撿到可以賣的金屬物品。這些都是阿嬤的智慧。她的樂觀，她的勤動(dòng)腦，才能想出這么好的辦法。我們平常的窮人，都是“到窮就到窮吧”的思維方式，就算不是這樣，他也是討飯，撿破爛這種的，被別人笑話有賺不到錢，沒阿嬤的好。

樂觀，不僅可以讓我們想到一些“小金點(diǎn)”，還可以神奇的把壞事變成好事。如鼓號(hào)隊(duì)訓(xùn)練。四年級(jí)上學(xué)期開學(xué)初，為迎接鼓號(hào)操大賽，我們鼓號(hào)隊(duì)的同學(xué)可受盡了苦。每一天放學(xué)看到別人都走了，我們還要練習(xí)，回到家已經(jīng)腰酸背痛，還咬咬牙堅(jiān)持著寫一大堆作業(yè)。好不容易盼到十一國(guó)慶放假，結(jié)果還要訓(xùn)練!我們滿腹嘮嘈，家長(zhǎng)全都勸不祝回到家，我又想了想，這件事既可以為學(xué)校爭(zhēng)光，又可以提高我的鼓技，豈不是一舉兩得?我又快樂起來!

樂觀向上有這么多好處，讓我們從小事做起，樂觀向上每一天

樂觀向上---讀《綠山墻的安妮讀后感》

假期里我看了一本書，書名叫《綠山墻的安妮讀后感》。

安妮從小就沒有父母，十一歲的時(shí)候被人領(lǐng)養(yǎng)。馬修與馬莉拉兄妹倆在綠山墻過著平淡從容的生活。為了給患有心臟病的馬修找個(gè)幫手，他們打算從孤兒院收養(yǎng)一個(gè)男孩，不料陰差陽(yáng)錯(cuò)，孤兒院送來的竟是一個(gè)十一歲女孩安妮。然而，由于酷愛想象以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷地闖禍，也不斷改正錯(cuò)誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛中，小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長(zhǎng)的'小主人。

我認(rèn)為安妮這種愛是她對(duì)世界上任何人、任何事都充滿愛心，這種愛心是善良的、純潔的。于是，我想到了我學(xué)習(xí)方面的事。我的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，有時(shí)提高一些，有時(shí)下降許多，有時(shí)老師批評(píng)我，我也滿不在乎?？赐炅诉@本書，我便下定決心：對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有一股狂熱的勁頭，要積極向上，有拼搏奮斗的精神!

要相信，生活中的陽(yáng)光與微笑無(wú)處不在，讓我們樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過一個(gè)又一個(gè)障礙，沖破一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，向我們美好的生活前進(jìn)，好好學(xué)習(xí)，好好生活!

樂觀讀后感 篇3

1984年，隨著通信的自由化進(jìn)程，京瓷與另外兩家企業(yè)都參與了通信事業(yè)。當(dāng)時(shí)輿論的評(píng)判是：以京瓷為母體的第二電電公司，與其他兩個(gè)對(duì)手相比，處于絕對(duì)劣勢(shì)的位置。

當(dāng)時(shí)京瓷缺乏通信技術(shù)的積累，這個(gè)領(lǐng)域是京瓷不擅長(zhǎng)的。作為經(jīng)營(yíng)者的稻盛，本身也不具備通信事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。而另兩位對(duì)手分別可以利用現(xiàn)有的公路和鐵路，在沿線鋪設(shè)光纜，占有很大優(yōu)勢(shì)。但京瓷不得不孤軍奮戰(zhàn)開辟自己的通信網(wǎng)絡(luò)，必需的基礎(chǔ)設(shè)施只能從零開始，一一構(gòu)建。從營(yíng)業(yè)角度上來說，第二電電的母公司京瓷的規(guī)模尚小，在獲取客戶的環(huán)節(jié)也比較薄弱。

實(shí)際上，在開始營(yíng)業(yè)后，公司就處在硬件和軟件的雙重缺乏之中，然而開張后的第二電電卻在新電電三家激烈競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)中，取得了最優(yōu)異的成績(jī)，一路領(lǐng)先。

第二電電雖然與另外兩家企業(yè)比起來是不具優(yōu)勢(shì)的“外行”，但是投入新電電的“思想、愿望”卻比哪家企業(yè)都要強(qiáng)烈而且純粹得多。具備這種而美好的愿望，就萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)了。通信事業(yè)所需要的經(jīng)驗(yàn)和只需要朝著計(jì)劃的方向去努力和積累就能獲得了。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)的京瓷在東京等中心城市的知名度很低，銷售額也僅有2500億日元。這種微不足道的地方二流企業(yè)，向銷售額幾萬(wàn)億日元的NTT發(fā)起挑戰(zhàn)，在人們眼中簡(jiǎn)直是螳臂當(dāng)車，太莽撞、太不自量力了。世間對(duì)于京瓷對(duì)通信業(yè)發(fā)起挑戰(zhàn)的諷刺和批評(píng)處處都是，人們嘲笑這種行為無(wú)異于堂吉珂德手持長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車。

然而，正是對(duì)于這一事業(yè)的毫不猶豫和從不懷疑，京瓷才在腳踏實(shí)地地落實(shí)計(jì)劃之中得以發(fā)展壯大。

在不斷堅(jiān)持達(dá)到預(yù)期計(jì)劃的過程中，人們會(huì)在不知不覺中為了近乎苛刻的目標(biāo)，每天都付出無(wú)盡的努力。

“樂觀構(gòu)思，悲觀計(jì)劃，樂觀實(shí)行”，這就是稻盛和夫向新課題發(fā)起沖擊的過程。每天努力的積累，會(huì)使人達(dá)到不曾想到的極高境界。高目標(biāo)就是促使個(gè)人和組織進(jìn)步的最大動(dòng)力。

有很多人在新的工作計(jì)劃制訂不久時(shí)開始擔(dān)憂市場(chǎng)環(huán)境變化，擔(dān)心遭遇意料之外的障礙，害怕出現(xiàn)失敗的結(jié)果。然而，一旦心中萌生出這種杞人憂天的煩惱，哪怕產(chǎn)生一丁點(diǎn)兒的焦躁和恐懼，那么“思想、愿望”所持有的力量就會(huì)大幅減弱，計(jì)劃執(zhí)行中會(huì)受到更多人們心理因素帶來的副作用，使得目標(biāo)難以成為現(xiàn)實(shí)。

如果你希望新的工作計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，那么，不管遇到什么樣的困難都絕不能放棄。必須全神貫注、一心一意，用高尚的思想和強(qiáng)烈的愿望不斷描繪心中的藍(lán)圖。這一點(diǎn)頗為重要。切實(shí)執(zhí)行心中的計(jì)劃，那么無(wú)論遇到什么困難，目標(biāo)都一定能達(dá)成。

樂觀讀后感 篇4

一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，我一邊沐浴著陽(yáng)光，一邊看著《樂觀與悲觀》這篇短文。

短文講述的是一個(gè)家庭有一對(duì)雙胞胎。一個(gè)孩子非常悲觀，另一個(gè)則非常樂觀。爸爸便想改善兄弟倆，于是把過于悲觀的孩子放到一個(gè)滿是新玩具的房間里，把過于樂觀的孩子放進(jìn)一個(gè)堆滿馬糞的房間里。一天后爸爸去看悲觀的孩子，走進(jìn)房間問：你怎么不完玩具呀？孩子回答：我會(huì)把玩具玩壞的。爸爸又走到樂觀孩子的面前，看見孩子在馬糞堆中掏什么。父親不解，便問孩子。孩子回答道：爸爸也許馬糞下面有一匹小馬駒呢！

我覺得樂觀是人走向成功的一條捷徑，而悲觀則會(huì)幫你繞回起點(diǎn)。樂觀的人會(huì)在實(shí)戰(zhàn)中越戰(zhàn)越。即使失敗，樂觀人也會(huì)向前看，把失敗當(dāng)作一次教訓(xùn)，路越走越寬。而悲觀的人則整天沉浸在痛苦之中，路越走越窄導(dǎo)致自己把自己推到懸崖邊上。

有一次兩個(gè)人走在沙漠上，兩個(gè)人又饑又渴。走了很久兩個(gè)人終于找到了半瓶水，悲觀的人說：走了這么久才找到了半瓶水，累死我啦。樂觀的人則說：太好了，終于找到了半瓶水悲觀的人決定不走了，因?yàn)樗X得資源有限，根本走不出去。而樂觀的人則堅(jiān)信自己能走出去。最終樂觀的人走出了沙漠。悲觀的人則永遠(yuǎn)躺在了這片寂靜的沙漠上化成了那一粒粒沙。

記住只有樂觀才能帶你走向光明，讓你擺脫黑暗的陰影，讓你走出死亡的邊境。所以樂觀是你走向成功不可缺少的鑰匙！

樂觀讀后感 篇5

讀《教出樂觀的孩子有感》有感

作為一名教書近18年的農(nóng)村教師，他一開始就深深地被這本書所吸引。感覺我很幸運(yùn)能拜讀本書?，F(xiàn)將我的收獲跟大家分享一下。

一、樂觀與悲觀

先不說自己，我們看一看身邊的人。

有的人常常臉上帶著笑容，溝通交流的時(shí)候也總是會(huì)伴隨著笑聲，遇到好的事情總是欣然接受、樂于分享。遭遇不好的事情時(shí)，他們也往往會(huì)朝著積極的方面去分析問題并解決問題。我們常常把這一類人歸納于樂觀的人。

也有一些人，平時(shí)不容易看到自己臉上帶著微笑，總是愁眉苦臉。遇到不好的事情，我們往往會(huì)聯(lián)想到更壞的結(jié)果。而碰到好事，也不見得會(huì)全然接受，也許心里正想著這好事背后可能隱藏的壞事情。

顯然，我們會(huì)更愿意與第一類人有更多的接觸，因?yàn)樵谂c他們接觸的過程中，我們會(huì)感到更快樂，思考更積極。因此，樂觀的人通常是更受歡迎的。

在人際關(guān)系占重要比例的當(dāng)今社會(huì)，我相信更多的人愿意被別人接受，他們的孩子樂觀、容易被接受。

二、樂觀的**

至于一個(gè)人樂觀或悲觀的影響因素，我相信這是很多人想知道的重要內(nèi)容。這本書總結(jié)了四個(gè)方面，我選擇了三個(gè)更重要的因素：

1、遺傳

通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我們自己25%-50%的樂觀和悲觀都是從母親身上帶出來的，這確是是一個(gè)很大的數(shù)字。也就是說，如果還沒有寶寶準(zhǔn)家長(zhǎng)們，為了將來寶寶的樂觀性，從現(xiàn)在開始學(xué)***，然后把你的樂觀遺傳給寶寶也是來得及的。

2、父母的教育樂觀與否

孩子與父母的接觸最多。他們總是學(xué)習(xí)母親對(duì)待人和事的態(tài)度和方法。成長(zhǎng)過程中的微妙影響直接影響著孩子們對(duì)待外界的方式。這就要求家長(zhǎng)要保持樂觀的態(tài)度，面對(duì)生活中的各種問題。

3、外界的影響

除了父母，也許對(duì)孩子最大的影響是學(xué)校和他周圍的玩伴。除了了解孩子、加強(qiáng)人際關(guān)系外，與孩子的溝通也可以幫助孩子及時(shí)屏蔽不利于他們成長(zhǎng)的因素。

三、我們常見的錯(cuò)誤教育方法

不知道是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的原因還是發(fā)展的因素，我們身邊通常充斥著許多錯(cuò)誤的教育方法，隨便舉例幾個(gè)就會(huì)有很多人中槍。比如：

案例1：一個(gè)6歲的孩子和一個(gè)9歲的孩子分別建立了一個(gè)復(fù)雜的模型。9歲的孩子做的很好，但6歲的孩子不能努力工作。此時(shí)父母可能會(huì)鼓勵(lì)"寶貝，你做的真棒！

""寶貝加油，你一定可以的！""來吧，爸爸幫你做。"

這個(gè)案例中，父親的錯(cuò)誤有：①6歲的孩子根本無(wú)法像9歲孩子一樣做出完整的復(fù)雜模型，其鼓勵(lì)是空洞虛假的；②父親接手完成模型，造成了孩子的無(wú)助感；③沒有幫助孩子解釋失敗原因。

案例二：當(dāng)父母發(fā)生沖突時(shí)，常出現(xiàn)的錯(cuò)誤行為：當(dāng)著孩子的面爭(zhēng)吵；不斷問孩子喜歡爸爸還是媽媽；在孩子面前批評(píng)另一半如"你爸爸真沒出息、你媽媽就知道打麻將"等；避免爭(zhēng)吵但是采取冷戰(zhàn)；孩子面前使用暴力如摔門、摔東西等。

四、教出樂觀孩子的方法

恐怕這就是這本書的核心。它提到了幾種方法，如abc法、兒童學(xué)習(xí)矛盾、兒童學(xué)習(xí)與他人相處等。我個(gè)人認(rèn)為，最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法是學(xué)會(huì)樂觀的解釋風(fēng)格，教孩子們面對(duì)一件事時(shí)如何解釋。

解釋風(fēng)格的三個(gè)維度：

永久性：事情的起因會(huì)繼續(xù)下去；

暫時(shí)性：起因是可改變的，或是過渡性的；

普遍性：起因會(huì)影響許多情況；

特定性：起因只會(huì)影響特定情況；

個(gè)人的：起因只是我；

非個(gè)人的：起因是其他人或其他情況。

老師告訴我，我兒子這學(xué)期成績(jī)下降了，他總是去網(wǎng)吧玩游戲。

第一種解釋風(fēng)格：

最近老板安排的事情太多了。他沒有多少時(shí)間去關(guān)心他的兒子。

第二種解釋風(fēng)格：

私人時(shí)間總是那么少。如果我兒子繼續(xù)這樣，我該怎么辦？我真的失敗了！

兩種解釋風(fēng)格的差別很明顯，第一種解釋是暫時(shí)性的、非個(gè)人的、特定的。第二種解釋風(fēng)格是永久的、個(gè)人的和普遍的。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，同樣的事情，不同的解釋風(fēng)格可能導(dǎo)致不同的后續(xù)處理方法和不同的解果，這就是樂觀和悲觀的區(qū)別。

讀這本書，收獲最大：無(wú)論是一些錯(cuò)誤的想法還是正確的方法，其實(shí)都有科學(xué)依據(jù)。只有打開個(gè)人的視野，多接收新的信息加以分類整理，將會(huì)讓自己越加成熟，教育出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)。

樂觀讀后感 篇6

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》這本書主要講述的是四個(gè)小精靈在一座大大的迷宮里尋找香噴噴奶酪的經(jīng)歷。那四個(gè)小精靈是：兩只小老鼠匆匆和嗅嗅，兩個(gè)小矮人哼哼和唧卿。他們是四個(gè)好朋友。

最終有一天，他們?cè)谀汤褻站找到了堆積如山的奶酪，以后他們每一天都來到這兒吃奶酪?？墒怯幸惶?，他們發(fā)現(xiàn)奶酪C站的奶酪沒有了，兩只小老鼠匆匆和嗅嗅就趕忙到別處尋找奶酪――他們往迷宮深處走去。而兩個(gè)小矮人哼哼和唧卿則停在奶酪C站不斷地想：奶酪怎樣不見了？奶酪到哪里去了？是不是還會(huì)有人給我們送回來呢？……這樣呆了好幾天，最終唧唧提出要到迷宮深處尋找奶酪，而哼哼卻說：“我們?yōu)槭裁匆ツ兀咳绻麆e處也沒有奶酪怎樣辦？如果有奶酪你也找不著呢？”可是之后唧唧下定決心必須要行動(dòng)起來，并且他還在所經(jīng)路線的墻上寫下了許多有鼓勵(lì)和有感觸的話，期望哼哼將來能夠看到，同時(shí)也能提醒自我已經(jīng)過此地，不致于迷路。

這時(shí)候兩只小老鼠匆匆和嗅嗅已在奶酪N站找到了比奶酪C站更多更好的奶酪，他們已先享受到了更香更甜的奶酪。此刻唧唧也已踏上找尋新奶酪的途中，他依然是每隔一段時(shí)間就要寫一句話，并且期望哼哼能夠趕上來。之后唧唧最終找到了更多更好的新奶酪——在奶酪N站。而哼哼始終沒有行動(dòng)。

樂觀讀后感 篇7

人們常說樂觀比其他任何事情都重要。只要你有樂觀的態(tài)度，對(duì)生活中的每一點(diǎn)都微笑，你就能讓每一天都豐富多彩，充滿歡笑。

這本書告訴我們，昭廣的母親太窮了，所以她被寄養(yǎng)在奶奶家里。雖然生活極為艱難，但當(dāng)昭廣遇到困難時(shí)，奶奶會(huì)用樂觀的態(tài)度，讓每一個(gè)角落都充滿歡樂，讓每一天都充滿新的亮點(diǎn)。

阿嬤語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)昭廣說：“想吃的東西，就是高級(jí)品。”以此來安慰昭廣，用樂觀讓自己從貧窮的“懸崖”上英勇地爬了出來，讓自己變得開始“富有”起來，讓家變得更加“輝煌”。

“成績(jī)單上只要不是0就好，1分2分，加在一起就有分啦！人生就是有總和力！”阿嬤說得真是太棒了！

這讓我想起了那天：我參加了接力賽，不小心掉了球棒！張老師大發(fā)雷霆，罰我寫了一篇00字的作文。

放學(xué)后，我飛奔回家，但越想越生氣。眼淚，這個(gè)可恨的家伙，在我的眼睛里撲騰。結(jié)果，我忍不住淚水的“攻擊”，眼淚就“直流三千尺”了?！鞍?！

”爸爸見狀，便問：“怎么了？”我便把今天發(fā)生的一切傾訴了。

爸爸苦口婆心地對(duì)我說：“被懲罰作文固然不好，但你換個(gè)角度想想，寫作文不就是在鍛煉你的寫作能力嗎？”聽了爸爸的一番提示后，我擦干眼淚，心中的陰霾似乎也被掃空了，趕緊去書房寫作文了。

從現(xiàn)在開始，我明白了當(dāng)我遇到困難時(shí)，我應(yīng)該從另一個(gè)角度去思考，樂觀地面對(duì)困難。每當(dāng)我克服困難時(shí)，我都會(huì)笑，因?yàn)槲視?huì)像我的父親和祖母一樣，克服困難和我自己！

樂觀讀后感 篇8

讀了周國(guó)平，我才開始了對(duì)樂觀與悲觀的思考。

我想，凡夫俗子是沒有選擇樂觀或是悲觀的權(quán)利，他們的人生哲學(xué)是如何能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人。一位普通職工如果整天對(duì)樂觀悲觀想入非非，他還有什么心情干好工作？一位農(nóng)民如果在這種問題上困擾，那它還有多少精力認(rèn)真勞作？

樂觀與悲觀地思考――或者將范圍擴(kuò)大一點(diǎn)――哲學(xué)都不是為平常人準(zhǔn)備的。只有仰觀天象的泰勒斯才有權(quán)利不用注視地上的情況，只有不愛知識(shí)愛智慧的蘇格拉底才可以宣布他是在思考生命本源。

2

我不知道我到底是堅(jiān)持的什么哲學(xué)。

周國(guó)平強(qiáng)調(diào)因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人生，頹廢者因此把它看作零，墜入悲觀的深淵；執(zhí)迷者因此把它看作全，激起占有的欲望。但他認(rèn)為，兩者都不是真正的智慧。他力求企及一種以悲觀墊底的執(zhí)著或用執(zhí)著墊底的悲觀――就是超脫的至高境界。

馮友蘭先生同樣也不愿將自己直接劃歸為樂觀或是悲觀。他力圖闡釋一種既出世又入世的哲學(xué)。然而，這樣的哲學(xué)體系至今無(wú)一人可以完成。

也許，我一直是堅(jiān)持既出世又入世的哲學(xué)，只是沒有像他們一樣出書立傳。

3

我有悲觀的傾向。

我總愛追問意義，總愛做目的最明確的事。我怕，心血汗水浪費(fèi)在無(wú)結(jié)局的荒誕上。

到底什么是最有意義的事呢？什么是我必須去做的事呢？

是追求幸福嗎？

悲觀主義認(rèn)為有些人過于執(zhí)著，沒有看清世界的本質(zhì)――空無(wú)。的確，人生不可占有。執(zhí)著于塵世，過分的追求往往導(dǎo)致追求不到幸福而引來痛苦。在終極意義上，人世間的成功與失敗，幸福與苦難，都只是過眼云煙，沒必要執(zhí)著。

在悲觀者眼中，一切所謂的'意義都帶著呻吟。

人要悲觀容易，但是徹底的悲觀就難了。佛教是最悲觀的哲學(xué)，但是佛教凈土宗不也是日日口誦佛號(hào)，只求來生進(jìn)入極樂世界。這本身就是一種欲望，只是將欲望實(shí)現(xiàn)沒有放在今世，而是著眼來生。

正因?yàn)槿松虝?，時(shí)光飛逝，所以它彌足珍貴。

誰(shuí)不想在這個(gè)世界上有所作為，誰(shuí)不想讓世界因自己而不同？

不要再追問意義。意義不是人能回答的，那是神的特權(quán)。

不要總是看透事物本質(zhì)，而是為事物本身賦予最美好的意義。

每一條路都有不得不走上他的理由，每一個(gè)選擇都有不得不做出的原因。大千世界，每一個(gè)蕓蕓眾生都有他不得不生存不得不忍受苦難的意義。不去問意義是對(duì)意義的最好回答。

所以，別在詰問生命。被詰問的是你自己。上帝要看，你在你生命的答卷上如何選擇悲觀和樂觀，如何回答意義。

6

什么是區(qū)別樂觀與悲觀的標(biāo)準(zhǔn)？是口中的言詞嗎，是筆下的語(yǔ)句嗎，是卷帙浩繁的哲學(xué)書籍嗎？

積極的樂觀主義不是幻想自己將來多么成功多么偉大，不是空談未來的鮮花掌聲，也不是因?yàn)檫@條路被人認(rèn)為通向某個(gè)巔峰就義無(wú)反顧的沖上前去。

積極的人生態(tài)度從來不能用一個(gè)人的語(yǔ)言文字表現(xiàn)出來，它必須由腳踏實(shí)地的跋涉沖出來，由敢闖敢干的精神拼出來，由甘受苦難的寂寞孕育出來。

然而，悲觀主義者也許因?yàn)橐痪浣塘x，一篇文章就不自覺地放棄人生。這也是為什么宗教至今仍有大量信徒，為什么飽經(jīng)苦難的人第一個(gè)想到的不是勵(lì)志的書籍而是哲學(xué)或宗教。

我無(wú)法為兩者劃分界限，但我知道悲觀主義可以擊敗心智懦弱的人，卻永遠(yuǎn)打敗不了那些從不大談智慧的真正樂觀主義者。

悲觀是想出來的，說出來的。

有一場(chǎng)決斗，那悲觀與樂觀的決斗。我本想做一個(gè)看客。但不幸的發(fā)現(xiàn)，每次觀看這場(chǎng)鏖戰(zhàn)，我都不知不覺被卷入兩者中的一方。被這一方影響，被這一方折磨，成了他的擋箭牌。被這一方折磨夠了，我又被拋到另一方，再一次被消融，被分解。

在雙方的對(duì)壘中，我被推來推去。然而受傷最多的不是那兩位決斗者，而是我自己。

那個(gè)自以為很聰明的人身上血肉模糊，幾乎成了犧牲品。

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我發(fā)現(xiàn)，我漸漸迷上了佛教的禪宗。

這不是一種宗教，倒是一種超越智慧的信仰。每一位禪師不再是苦行僧，倒像是早已領(lǐng)悟世間萬(wàn)象的思想者、哲學(xué)家。

“活在當(dāng)下！”

“平常心是道”

“菩提本無(wú)書，

明鏡亦非臺(tái)，

本來無(wú)一物，

何處惹塵埃?！?/p>

禪師們從來不談悲觀，他們不參與樂觀和悲觀的紛爭(zhēng)，他們也不寄希望與來生，他們追求的是內(nèi)心的清靜自在和解脫。

這是一種最簡(jiǎn)單，最純真的哲學(xué)。純樸的有點(diǎn)傻。

原來，“傻”才是終極的智慧，是最美的品德，最實(shí)用的哲學(xué)。

從單純到復(fù)雜，再?gòu)?fù)歸成熟的單純，我命之曰智慧。

我不想再討論樂觀悲觀，只想珍惜每一條道路，每一次選擇。

樂觀讀后感 篇9

樂觀與悲觀讀后感（一）

一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，我一邊沐浴著陽(yáng)光，一邊看著《樂觀與悲觀》這篇短文。

短文講述的是一個(gè)家庭有一對(duì)雙胞胎。一個(gè)孩子非常悲觀，另一個(gè)則非常樂觀。爸爸想提高兄弟倆的水平，于是他把悲觀的孩子們放進(jìn)一個(gè)裝滿新玩具的房間，把樂觀的孩子們放進(jìn)一個(gè)裝滿馬糞的房間。

一天之后，我父親去看那個(gè)悲觀的孩子，走進(jìn)房間問：“你為什么不把玩具吃完？”？孩子回答：

我會(huì)把玩具玩壞的。爸爸又走到樂觀孩子的面前，看見孩子在馬糞堆中掏什么。父親不解，便問孩子。

孩子回答說：爸爸可能在馬糞下養(yǎng)了一匹小馬駒！

我認(rèn)為樂觀是通往成功的捷徑，而悲觀則有助于你回到起點(diǎn)。樂觀的人會(huì)在實(shí)戰(zhàn)中越戰(zhàn)越。即使失敗了，樂觀主義者也會(huì)向前看，把失敗當(dāng)作一個(gè)教訓(xùn)。路越寬。

另一方面，悲觀主義者整天都在痛苦中，路越窄，他們?cè)绞前炎约和频綉已逻吷稀?/p>

有一次有兩個(gè)人走在沙漠里，他們又餓又渴。走了好久，兩人終于找到半瓶水。悲觀主義者說：花了很長(zhǎng)時(shí)間才找到半瓶水。我太累了。

樂觀的人則說：太好了，終于找到了半瓶水悲觀的人決定不走了，因?yàn)樗X得資源有限，根本走不出去。而樂觀的人則堅(jiān)信自己能走出去。

最終樂觀的人走出了沙漠。悲觀者永遠(yuǎn)躺在這片寂靜的沙漠上，變成了一粒沙子。

記住，只有樂觀才能引領(lǐng)你走向光明，讓你走出黑暗的陰影，讓你走出死亡的邊緣。所以樂觀是你走向成功不可缺少的鑰匙！

樂觀與悲觀讀后感（二）

人與人的人生觀都是不一樣的，而對(duì)待每一件事的態(tài)度與看法也是不一樣。

如果有兩個(gè)人同時(shí)從監(jiān)獄向外看，一個(gè)人會(huì)看到泥濘，然后長(zhǎng)嘆一聲：唉，我，不是什么時(shí)候可以出去，即使我出去了，我還能做什么？還不如在這墻大院里孤獨(dú)終生，等待著死去！

而另一個(gè)人則會(huì)懷著對(duì)未來的憧憬，仰望青天空中閃著的星星，略有所感的說：等到過幾年我出去了，一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)走正道，再也不會(huì)想那些歪門斜道了，也爭(zhēng)取在城里掙點(diǎn)錢，然后回家好好的照顧老婆孩子他們所留心的事物與說出的話不同，主要是他們的人生觀不同，而他們以后所走的路當(dāng)然也會(huì)截然相反。

生活是美好的，雖然有一些悲傷和痛苦，但這些都是生活的本質(zhì)，我們應(yīng)該勇敢樂觀地面對(duì)它。是啊生活永遠(yuǎn)是美好的，每個(gè)人不應(yīng)該在小小的困難中放棄，甚至一蹶不振，更不應(yīng)該用消極的心去看待事物的，我們反而要把每一次的挫折與磨難，當(dāng)作對(duì)人生的一種考驗(yàn)，而這種考驗(yàn)，是為讓我們變得更強(qiáng)壯，更堅(jiān)韌，更具有挑戰(zhàn)。其實(shí)我們對(duì)待每一件事情，就算是有些令人悲傷的，痛苦的，我們只要把他們往好處想，比如老師今天批評(píng)了我，本身心里很不愉快，可再仔細(xì)想想，老師是因?yàn)橹匾曃?，在乎我，才?huì)時(shí)時(shí)提醒我所犯下的錯(cuò)，。

而這樣想，心里會(huì)舒服的很多。

尼采曾說：受苦的人，沒有悲觀的權(quán)力。正是。

就如在**時(shí)，沒有喊暈的權(quán)力，失火的時(shí)間沒有怕的權(quán)力；戰(zhàn)場(chǎng)上沒有怕死的權(quán)力一樣。只有不喊昏厥的人才能從危樓中逃生，只有不怕煙的人才能從火海中逃生，只有不怕死的人才能獲勝，只有受苦而不悲觀的人才能克服困難，走出困境。

現(xiàn)在就來說說那些看破紅塵，遠(yuǎn)離世俗的出家人吧！他們?nèi)巳藵M口大道理，什么我已經(jīng)看破紅塵空即是色，色即是空反正感覺他們像是那看破世間萬(wàn)物的大師。其實(shí)他們只是想逃避罷了，他們?cè)谑聵I(yè)或者感情上受到了打擊，就只想用這些胡編亂造的話語(yǔ)掩蓋自己，讓自己釋懷，而他們的那顆世俗的心，真的不在跳動(dòng)了嗎？

那純真無(wú)瑕的少年夢(mèng)不再幻想了嗎？不，不是的，其實(shí)真正懦弱的人是他們，真正悲觀的也是他們了，正因?yàn)樗麄儾荒苡靡粋€(gè)樂觀的心態(tài)去面對(duì)問題，解決問題，才只能選擇逃避。

樂觀和悲觀可能在你的思想之間。它們可能會(huì)引導(dǎo)你走上不同的道路，過著不同的生活。

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