小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-09-01人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)(第三單元)。
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人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)(第三單元)
第三單元
(10)《從百草園到三味書(shū)屋》的作者魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家,代表作小說(shuō)《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》及雜文集《熱風(fēng)》《墳》《且介亭雜文》JAB88.cOM
(11)《再塑生命的人》作者海倫·凱勒,選自《假如給我三天光明》,美國(guó)女作家,教育家。1964年被授予“總統(tǒng)自由勛章”?!霸偎苌钡淖置婧x是:重新塑造生命、重新獲得生命。課文含義是:莎莉文老師對(duì)我啟迪世間真理、給我深切的愛(ài)。她是“再塑生命的人”,表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師無(wú)比的敬愛(ài)和感激之情。其代表作《假如給我三天光明》帶給世人強(qiáng)烈的震撼。文中作者的家庭教師是安妮-莎莉文。
(12)《竊讀記》選自《英子的心》,作者林海音,臺(tái)灣苗栗人,現(xiàn)當(dāng)代作家,她創(chuàng)作的小說(shuō)《城南舊事》被改編成電影并獲得諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。
(13)《論語(yǔ)》十二章?!墩撜Z(yǔ)》儒家經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為四書(shū)?!墩撜Z(yǔ)》共20篇,由孔子的弟子及再傳弟子編寫(xiě),以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主,記錄孔子及其弟子的言行??鬃用穑种倌?,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
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人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)(第六單元)
一般給學(xué)生們上課之前,老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件,大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有制定教案課件工作計(jì)劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們了解多少教案課件范文呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)(第六單元)”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)(第六單元)
第六單元
(22)《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。安徒生,丹麥著名童話作家,代表作有:《皇帝的新裝》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《夜鶯》、《海的女兒》、《拇指姑娘》等。童話是兒童文學(xué)的一種。通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。
(23)《天上的街市》作者郭沫若,原名郭開(kāi)貞,現(xiàn)代作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》,戲劇《屈原》《虎符》等。
(24)《女?huà)z造人》袁珂—《神話故事新編》:以時(shí)間為序,記敘了女?huà)z造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類(lèi)誕生的喜悅之情。
(25)《伊索寓言》大部分是動(dòng)物語(yǔ)言,少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最后一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻,語(yǔ)言不多卻值得回味,藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分,廣泛采用擬人手法。
作為古人智慧和結(jié)晶,《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的,如《農(nóng)夫與蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手?!兑了髟⒀浴愤€有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的.像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。
你能在下面句后括號(hào)內(nèi)用某種動(dòng)物來(lái)比喻此種類(lèi)型的人嗎?選擇四個(gè)作答。例如:1、立場(chǎng)不穩(wěn)見(jiàn)風(fēng)使舵的人(變色龍)2、笑臉相迎兩面三刀的人(笑面虎)3、代人受過(guò)替人受罪的人(替罪羊)4、一毛不拔吝嗇錢(qián)財(cái)?shù)娜耍ㄨF公雞)5、鞠躬盡瘁為民造福的人(孺子牛)6、孤陋寡聞見(jiàn)識(shí)不廣的人(井底蛙)7、趨炎附勢(shì),百依百順的人(哈巴狗)8、忘恩負(fù)義,恩將仇報(bào)的人(白眼狼)9、強(qiáng)橫無(wú)賴獨(dú)霸一方的人(地頭蛇)
(26)《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋》,是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門(mén)客共同編成。
(27)《杞人憂天》節(jié)選自《列子》一書(shū),是由列御寇所著,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家人,“杞人憂天”現(xiàn)指為沒(méi)根據(jù)的事情而憂慮和擔(dān)心。
(28)我國(guó)四大名著的書(shū)名、作者、主要人物以及主要人物相關(guān)事件
《三國(guó)演義》(羅貫中元末明初)孫權(quán)劉備曹操。主要講三國(guó)鼎立的形成發(fā)展及結(jié)束。
《水滸傳》(施耐庵元末明初)宋江吳用林沖武松等梁山好漢。講的是宋朝腐敗,官逼民反,大義之士群居梁山水泊,反抗朝廷的事?!段饔斡洝罚▍浅卸髅鞔┨粕畮熗剿娜?。主要講他們西天取經(jīng),對(duì)抗惡勢(shì)力之事。
《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹清代)賈寶玉林黛玉薛寶釵。講的是賈王史薛四個(gè)家族從盛轉(zhuǎn)衰,并重點(diǎn)描述了賈黛的愛(ài)情,賈寶玉為愛(ài)情反抗封建勢(shì)力,主要是對(duì)封建勢(shì)力的批判。
人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)(第四、五單元)
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人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)(第四、五單元)
第四單元
(14)《紀(jì)念白求恩》是毛澤東所寫(xiě)。毛澤東,字潤(rùn)之,他是中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家。
(15)《植樹(shù)的牧羊人》作者讓·喬諾,法國(guó)作家,電影編劇。
(16)《走一步,再走一步》選自《心理學(xué)與成長(zhǎng)》,作者莫頓·亨特,美國(guó)作家,心理學(xué)家。
(17)《誡子書(shū)》選自《諸葛亮集》,作者是諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家和軍事家,題目中的“誡”是告誡,勸勉的意思。(18)《貓》的作者鄭振鐸,現(xiàn)代作家,翻譯家,文學(xué)史家。
第五單元
(19)《鳥(niǎo)》的作者梁實(shí)秋,原名治華,字實(shí)秋,浙江杭縣人。現(xiàn)代作家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。譯著《莎士比亞全集》等。
(20)《動(dòng)物笑談》的作者是康拉德·勞倫茲,奧地利(國(guó)別)動(dòng)物行為學(xué)家,科普作家,代表作有《所羅門(mén)王的指環(huán)》《狗的家世》。獲得1973年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
(21)《狼》選自《聊齋志異》,作者蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。清代文學(xué)家。郭沫若對(duì)其作品予以高度評(píng)價(jià),“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!?/p>
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀知識(shí)點(diǎn)匯總(人教版)
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀知識(shí)點(diǎn)匯總(人教版)
1.《荷葉母親》選自《繁星》,作者冰心,原名謝婉瑩,詩(shī)人、作家(稱謂),代表作有《繁星》《春水》《寄小讀者》等。
2.《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》,作者泰戈?duì)?,印?國(guó)名)文學(xué)家,1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
3.《詠雪》選自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》,它是六朝志人小說(shuō)的代表作。全書(shū)共8卷,分為德行、言語(yǔ)、文學(xué)、政事等36門(mén)。
4.海倫·凱勒,19世紀(jì)美國(guó)(國(guó)名)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。她以自強(qiáng)不息地頑強(qiáng)毅力,在安妮·莎莉文老師的幫助下掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言。代表作《假如給我三天光明》。
5.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及孔子其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成??鬃?,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家。
6.朱自清,現(xiàn)代杰出的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,代表作有《荷塘月色》《背影》等。
7.老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》和話劇《龍須溝》《茶館》等,現(xiàn)代著名作家,北京市政府曾授予他“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。
8.《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū)《儀禮》的文章選集,是一部儒家思想的資料匯編。又叫《小戴禮記》。與《儀禮》《周禮》合稱“三禮”。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋禮儀,記錄孔子和弟子等的問(wèn)答,記述修身做人的準(zhǔn)則。是中國(guó)教育史上,也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。
9.《綠色蟈蟈》是法國(guó)(國(guó)籍)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家(職業(yè))法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲(chóng)的故事》(《昆蟲(chóng)記》),作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把蟈蟈寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱為講昆蟲(chóng)故事講昆蟲(chóng)生活的楷模。
10.紀(jì)昀,清代(朝代)文學(xué)家、學(xué)者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官,編定《四庫(kù)全書(shū)\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
11.吳承恩,明朝人(朝代)。他在民間傳說(shuō)、話本、戲劇的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了舉世矚目的神話小說(shuō)《西游記》。這是中國(guó)古代小說(shuō)浪漫主義的代表作,充滿了奇情幻想。
12.《皇帝的新裝》的作者是丹麥(國(guó)名)著名童話作家(稱謂)安徒生(人名)。他一生寫(xiě)了160余篇童話,如《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》等。
13.童話是文學(xué)體裁中的一種,主要面向兒童,具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事作品,通過(guò)豐富的想象、幻想、夸張、象征的手段來(lái)塑造形象,反映生活。其語(yǔ)言通俗生動(dòng),故事情節(jié)往往生動(dòng)可愛(ài),引人入勝。
二、走進(jìn)名著
(一)《繁星》《春水》
1.《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。集中體現(xiàn)了母愛(ài)、童真、自然三大主題,是人們公認(rèn)的小詩(shī)創(chuàng)作的最高成就。
2.《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌;三是對(duì)人生的思考和感悟。
3.“成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉灑遍了犧牲的血雨”這是一首哲理小詩(shī)。詩(shī)人把人生事業(yè)的成功比喻為花,把成就事業(yè)的起步階段比喻為花的“芽?jī)?,把奮斗的辛勞比喻為培養(yǎng)花的“淚泉,把自我犧牲比喻為滋潤(rùn)花的“血雨”,生動(dòng)貼切,發(fā)人深思。
4.閱讀冰心的《繁星》《春水》,完成下列題目。
陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里,和極小的刺果說(shuō):“借我的力量伸出頭來(lái)罷,解放你幽囚的自己!”
樹(shù)干兒穿出來(lái)了,堅(jiān)硬的磐石,裂成兩半了
①揣摩這首詩(shī)歌的含義,你能為它擬一個(gè)題目嗎?題目:解放自己
②這首小詩(shī)以恬淡自然且充滿童趣的筆調(diào),頌揚(yáng)了一種什么精神?給你怎樣的啟發(fā)?
答:頌揚(yáng)了敢于反抗、勇于斗爭(zhēng)的精神。我的啟發(fā):不要向惡劣的環(huán)境屈服,不要喪失希望和進(jìn)取,只要抓住機(jī)遇,努力向上,就會(huì)有驚天動(dòng)地的壯舉。
5.閱讀冰心的《繁星》《春水》,完成下列題目。
萬(wàn)頃的顫動(dòng)——,漆黑的島邊,月兒上來(lái)了,生之源,死之所!
①詩(shī)中畫(huà)線句子表達(dá)了作者怎樣的思想?
答:作者想表達(dá)的是一種輪回的思想,世間萬(wàn)物都有這個(gè)規(guī)律,從哪里開(kāi)始到哪里結(jié)束,都是輪回的。
②請(qǐng)以選段的語(yǔ)句為例,簡(jiǎn)析這部作品在語(yǔ)言上的一個(gè)特點(diǎn)
答:恬淡而自然的語(yǔ)言飽含深情,不追求晦澀深?yuàn)W,不粗俗不生硬,像春天的微風(fēng)一樣,明白清爽,灑脫自然。
(二)《安徒生童話》
1.判斷題
①《賣(mài)火柴的小女孩》是《安徒生童話》中的一個(gè)故事。(√)
②《老頭子做事總不會(huì)錯(cuò)》中的那個(gè)老頭子用一匹馬換取了一頭牛。(×)
③《堅(jiān)定的錫兵》這個(gè)故事中的錫兵是個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。(√)
④《丑小鴨》中丑小鴨的媽媽是那只母鴨。(×)
⑤笨漢漢斯帶給公主的禮物是一只死烏鴉,一只破鞋和一袋爛泥。(√)
2.選擇題
①拇指姑娘非常有愛(ài)心,她救了(B.)。
A.老田鼠B.小燕子C.癩蛤蟆
②下面哪一個(gè)是《安徒生童話》中的故事?(C.)
A.《小灰兔找朋友》B.《猜猜我有多愛(ài)你》C.《一個(gè)豆莢里的五顆豆》
③《打火盒》中,士兵是靠(B的幫助脫離危險(xiǎn)并當(dāng)上國(guó)王的?
A.公主B.小狗C.他自己
4、《夜鶯的歌聲》把(B打敗了。
A.敵人B.死神C.國(guó)王
3.填空題
①安徒生童話里有一篇童話講述一只鳥(niǎo)與中國(guó)皇帝的故事,這篇童話是《夜鶯》
②夜鶯最初住在皇帝的花園里,夜鶯認(rèn)為皇帝給他最高的報(bào)酬是皇帝的眼淚
③因?yàn)橛腥怂徒o皇帝一只人造夜鶯,所以夜鶯離開(kāi)了不再給皇帝唱歌。
④《夜鶯》中老皇帝在快要死的時(shí)候是夜鶯救了他。
4.簡(jiǎn)答題
(1)《安徒生童話》里有不少與公主有關(guān)的故事。請(qǐng)寫(xiě)出下面兩段文字所屬的篇目。
A.“噢,睡得糟透了!”她(公主)說(shuō),“我簡(jiǎn)直通宵沒(méi)有合過(guò)眼。只有天知道床上到底有什么,但是我躺在一樣硬邦邦的東西上面,弄得我渾身青一塊紫一塊的。真可怕?!?br>
B.她(公主)美麗的頭發(fā)披散在肩頭上,臉頰蒼白可怕,雙唇無(wú)聲地翕動(dòng),而她的手指仍舊在織著綠色的麻。甚至在去死的路上她也不放棄她的工作。十件男袍在她的腳下,她正在拼命織第十一件。
A.豌豆上的公主(豌豆公主)B.野天鵝
(2)安徒生童話魅力無(wú)窮,“可以讓人從小讀到老”。請(qǐng)你以《小伊達(dá)的花》為例,選取感受最深的一個(gè)方面談?wù)勼w會(huì)。
答:示例:《小伊達(dá)的花》這篇童話想像奇特?;〞?huì)走動(dòng),會(huì)跳舞,有不同的身份,很浪漫,深深地吸引我。
(三)《伊索寓言》
1.你知道《伊索寓言》里的有趣的故事嗎?請(qǐng)寫(xiě)出三個(gè)以上。
答:龜兔賽跑、農(nóng)夫和蛇、狼和小羊
2.《伊索寓言》中你最喜歡哪幾則故事請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由.(最少兩則)
答:示例(1)《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可,結(jié)果摔死的悲劇,說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律。(2)《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們,對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟
3.《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編,相傳為_(kāi)伊索_所作。它是歐洲最早的寓言集,在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
4.你課外已經(jīng)讀過(guò)伊索寓言了,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下列寓言的主要寓意:
《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的.殘暴和蠻橫。
《狐貍和山羊》寫(xiě)的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管的故事,警示人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。
《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可,結(jié)果摔死的悲劇,說(shuō)明遇事應(yīng)多加思索,才不會(huì)受騙上當(dāng)。
《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律。
《駱駝與宙斯》批評(píng)吹牛說(shuō)大話;貪得無(wú)厭。
5.《伊索寓言》作為古人智慧的結(jié)晶,包含哪些方面的內(nèi)容?
答:寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象,通過(guò)生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。伊索寓言,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。