小學(xué)三年語(yǔ)文教案

高三語(yǔ)文教案：《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、關(guān)于李白

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

二、關(guān)于《蜀道難》

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。

提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?

明確：“蜀道之難，難于上青天”。

提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?

明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：

第一層(“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來(lái)歷。

第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

學(xué)生熟讀，背誦。

第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱?/p>

第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

學(xué)生熟讀，背誦。

第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

學(xué)生熟讀，背誦。

提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢?

明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎?

明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。

a《將進(jìn)酒》教案示例

教學(xué)重點(diǎn)

1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)

教學(xué)難點(diǎn)

1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

2.鑒賞全詩(shī)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?

明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

二、寫(xiě)作背景介紹

本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

三、分析鑒賞

提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?

延伸閱讀

將進(jìn)酒

將進(jìn)酒備課

作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者，在教學(xué)時(shí)能夠胸有成竹，作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容，有效的提高課堂的教學(xué)效率。你知道如何去寫(xiě)好一份優(yōu)秀的高中教案呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“將進(jìn)酒備課”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

《將進(jìn)酒》導(dǎo)學(xué)案

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《將進(jìn)酒》導(dǎo)學(xué)案
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握本文的情感基調(diào)，通過(guò)朗讀體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)；
2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握作者的思想感情的變化；背誦全詩(shī)。
3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌的興趣，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)中詩(shī)人情感并把握其變化；背誦全詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中作者激憤的思想感情的準(zhǔn)確把握。
教學(xué)設(shè)想：以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體學(xué)生自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，突出教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)方法：誦讀引導(dǎo)法、探究談?wù)摲ā?br> 教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：故事在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半因“愁”而喝，懷才不遇，喝！功業(yè)未成，喝！離愁別緒，也喝！一言概之，就是生活不如意，喝酒！唐代天才詩(shī)人李白在這方面尤為突出，李白好飲也善飲，有杜甫的詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”（《飲中八仙歌》）李白嗜酒如命，狂放不羈，他不僅能飲酒，而且也善勸酒。這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)他的一首勸酒歌——《將進(jìn)酒》，感受他與酒的不解之緣。
一、解題：將：讀音：“qiāng”。為“請(qǐng)、愿”的意思，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句。
“將進(jìn)酒”意為勸酒歌。樂(lè)府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。李白能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
二、背景：
作者跟誰(shuí)喝酒呢？
注意課本注釋，唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途?！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、整體感知
1、下面，先請(qǐng)一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩(shī)。其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏。
討論朗讀中的問(wèn)題，達(dá)到所有學(xué)生都能讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)詩(shī)句節(jié)奏，理解詩(shī)句的基本含義。
字音：朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(cén)烹(pēng)
饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xuè)徑(jìng)裘(qiú)
情感：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。須氣勢(shì)豪壯，又情感起伏較大。
2、學(xué)生自由放聲朗讀，揣摩：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象？并說(shuō)出你的依據(jù)是什么？
形象：大醉如泥，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯?！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停?！薄爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對(duì)君酌?！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒?！?br> 3、那么，老師又產(chǎn)生疑惑了：李白為什么要這么狂喝痛飲??？從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?（詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？）
①可能是朋友聚會(huì)——“酒逢知己千杯少”。
②“與爾同銷萬(wàn)古愁”——也就是借酒消愁。
4、好友相聚，本來(lái)是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？帶著這樣的問(wèn)題，讓我們一起把全詩(shī)朗讀一遍，也許能撥云見(jiàn)日。
四、詩(shī)意解析
【引言】我們知道，李白被排擠出長(zhǎng)安，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶。又根據(jù)課下注釋:詩(shī)人此時(shí)已是年過(guò)50的老人。韶華已逝，怎不叫人感而生愁？詩(shī)人借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。本詩(shī)抓住一個(gè)“愁”字，由“愁”生飲，由“愁”引發(fā)感慨，作者在詩(shī)中的情感是如何圍繞著“愁”轉(zhuǎn)變的，又是一個(gè)怎樣的變化過(guò)程？下面我們就來(lái)探究一下詩(shī)歌是怎樣抒發(fā)詩(shī)人情懷的。
齊讀詩(shī)歌第一節(jié)：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……會(huì)須一飲三百杯?！?br> 1、【提問(wèn)】“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，作者描繪這樣一幅景象要表達(dá)怎樣的感慨？
【解析】我們中國(guó)人只要看到流水一去不復(fù)返，很自然就會(huì)想到時(shí)光的流逝，詩(shī)人借“奔流到海不復(fù)回”引發(fā)“時(shí)光易逝”的感慨。這種“先言他物，而引出所詠之物”的手法在詩(shī)歌中叫“比興”。
2、我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”了，作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎？
作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)。
像這樣的夸張手法，本詩(shī)中還有多處，如“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。比興和夸張是李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現(xiàn)。
3、【提問(wèn)】“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”中，詩(shī)人為何而悲？
【解析】看似作者借此“悲”頭發(fā)白了，青春不再，其實(shí)，作者是由“青春易逝，人生短暫”引發(fā)“懷才不遇，功業(yè)未成”的感慨。
【小結(jié)】詩(shī)的開(kāi)頭運(yùn)用比興、夸張的手法，引發(fā)作者“時(shí)光易逝，功業(yè)未成”的悲涼之情，作者因“愁”而“悲”，感人肺腑。
“人生得意須盡歡，……會(huì)須一飲三百杯?！?br> 4、【提問(wèn)】這幾句中，哪兩個(gè)字明確表達(dá)了作者的感情？
【解析】“歡”“樂(lè)”
5、【提問(wèn)】作者真的既“歡”且“樂(lè)”嗎？這不是與“愁”不符嗎？
【解析】作者這種“歡”與“樂(lè)”并不是發(fā)自內(nèi)心的，正如李白說(shuō)的“人生得意須盡歡”一樣，李白卻并不“得意”，可見(jiàn)這種“歡”并不發(fā)自內(nèi)心，而是對(duì)心中“愁”的發(fā)泄而已，一種自我安慰的方式。
6、【提問(wèn)】“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”這句話體現(xiàn)了李白怎樣的心態(tài)？
【解析】這兩句話自古以來(lái)成為歷史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句，它給人以自信的力量，展現(xiàn)了李白自信樂(lè)觀、豁達(dá)積極的一面。
【小結(jié)】：人生是短暫的，何不趁此時(shí)光及時(shí)行樂(lè)，開(kāi)懷暢飲，李白于此要展現(xiàn)其豪邁、灑脫的一面，宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，但卻在“樂(lè)”的言辭中貫穿這“愁”情，渴望受重用之情溢于言表。

第二課時(shí)
齊讀詩(shī)歌第二節(jié)：“岑夫子……與爾同銷萬(wàn)古愁”(既然是把酒行樂(lè)，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫停”。而且長(zhǎng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。)
7、【提問(wèn)】“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是詩(shī)人的真心話嗎？體現(xiàn)了李白怎樣的性格？（知識(shí)遷移：《夢(mèng)游天姥吟留別》）
【解析】不是?！扮姽酿傆瘛辈捎媒璐址ǎ负篱T(mén)貴族的奢華生活，一個(gè)“不足貴”將李白對(duì)權(quán)貴蔑視之性格展現(xiàn)得淋漓盡致。“鐘鼓”二句是全詩(shī)的主旨所在；也是作者仕途失意，志不得抒的憤慨之詞。
8、“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真的在羨慕飲者還是另有所指？
另有所指。這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。
9、【提問(wèn)】“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”中，作者為何列舉曹植呢？（知識(shí)遷移：曹植和他的《七步詩(shī)》）

【解析】作者用典列舉曹植，是基于兩者的共同點(diǎn)而來(lái)的：一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是借曹植自比，表達(dá)懷才不遇的憤慨。
【小結(jié)】作者由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，但仍然掩蓋不了內(nèi)心之“愁”，無(wú)論怎么安慰自己也是無(wú)濟(jì)于事，于是，隨著酒的量飲，借著酒勁，李白爆發(fā)了，將自己對(duì)社會(huì)，對(duì)統(tǒng)治者的憤懣之情宣泄出來(lái)。
10、【提問(wèn)】“主人何為言少錢(qián)，……與爾同銷萬(wàn)古愁?！边@幾句展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的李白？
【解析】本來(lái)，李白是客人，但這后幾句中，他喧賓奪主，看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他無(wú)所顧及，竟然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白狂放不羈的性格展現(xiàn)出來(lái)。
【小結(jié)】面對(duì)著古來(lái)圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平。詩(shī)人的憤懣，加上酒勁的作用，最終走向狂放，這正是李白豪邁的一面，李白越狂放，心中的“愁”越是讓人感受深刻，那種“借酒消愁愁更愁”的味道，就像一壇陳年老酒之味更濃！
五、課堂總結(jié)
1、【寫(xiě)作技巧】：夸張、比興、想象、用典等。
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地，怎一個(gè)愁字了得！”
【提示】聆聽(tīng)朗讀錄音，讓我們對(duì)這首詩(shī)的誦讀更好的把握，同時(shí)，更進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)課文情感的理解。
2、讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈(zèng)詩(shī)給他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，對(duì)于李白，我們要“敬其人，好其詩(shī)”，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！當(dāng)我們面對(duì)挫折坎坷時(shí)，除了積極應(yīng)對(duì)外，我們更應(yīng)學(xué)些李白的那種“天生我材必有用”的自信與樂(lè)觀，唯有此，我們才能乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，最終到達(dá)理想的彼岸。

《將進(jìn)酒》同步練習(xí)
一、為下列粗體詞語(yǔ)注音。
將進(jìn)酒（?。┠菇痖卓諏?duì)月（?。?br> 烹羊宰牛且為樂(lè)（?。♂蜃樱ā。?br> 鐘鼓饌玉不足貴（?。《肪剖ыg謔（?。?br> 呼兒將出換美酒（　）　千斤散盡還復(fù)來(lái)（?。?br> 二、解釋下列詩(shī)句中粗體詞語(yǔ)。
①高堂明鏡悲白發(fā)（?。?br> ②會(huì)須一飲三百杯（　）
③鐘鼓饌玉不足貴（　）
④斗酒十千恣歡謔（?。?br> ⑤徑須沽取對(duì)君酌（?。?br> ⑥與爾同銷萬(wàn)古愁（?。?br> ⑦但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒（?。?br> ⑧主人何為言少錢(qián)（?。?br> 三、下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（　）
A．君不見(jiàn)／黃河之水／天／上來(lái)，奔流到海/不／復(fù)回。
B．君不見(jiàn)／高堂明鏡／悲／白發(fā)，朝如青絲／暮／成雪。
C．天生我材/必／有用，千金散盡／還/復(fù)來(lái)。
D．烹羊宰牛／且／為樂(lè)，會(huì)須／一飲／三百／杯。
四、對(duì)第一段詩(shī)句的解說(shuō)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（?。?br> A．“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！痹?shī)人以河水一去不返喻人生易老，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
B．“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的人生說(shuō)得更短暫。
C．“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”表現(xiàn)了作者消極的思想：人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂(lè)，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。因?yàn)槿松鷫勖琰S河之水耗入海，一去不復(fù)返，因此，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，莫負(fù)光陰。
D．“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！笔窃?shī)人樂(lè)觀自信的肯定自我價(jià)值的宣言，流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
五、對(duì)全詩(shī)分析不正確的是（?。?br> A．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也鵝了施展抱負(fù)的愿望。“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”兩句，是詩(shī)的主旨，有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。
B．全篇詩(shī)情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。
C．詩(shī)中起興夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩(shī)篇開(kāi)頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有抓風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩(shī)中屢用巨額數(shù)字“十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)了豪邁詩(shī)情，略給人空浮之感。
D．詩(shī)句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜，使鋅快慢多變，一瀉千里。
六、起興與夸張手法的運(yùn)用是本詩(shī)頗具特色之處，請(qǐng)各舉一例予以解說(shuō)。
答：①起興手法
詩(shī)句___________________________________________________________。
特色___________________________________________________________。
②夸張手法
詩(shī)句____________________________________________________________。
特色____________________________________________________________。
閱讀下面的詩(shī)歌，完成6-10題。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾剛銷萬(wàn)古愁。
七、下列粗體詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（?。?br> A．烹羊宰牛且為樂(lè)　且，暫且
B．與君歌一曲歌，唱歌
C．徑須沽取對(duì)君酌　取，拿取
D．與爾同銷萬(wàn)古愁　銷，消除
八、對(duì)下面的詩(shī)句翻譯正確的一項(xiàng)各是：
①高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪（　）
A．可悲的是從高大廳堂的明鏡里看到自己的頭發(fā)已變白，早晨還像青絲一般黑，傍晚已成了雪白。
B．可嘆那明鏡里父母的頭發(fā)已經(jīng)變白，早晨還像青絲一般黑，傍晚已成了雪白。
C．可嘆那明鏡里父母的頭發(fā)已經(jīng)變白，早晨還是一根根的青絲，傍晚已成了白雪。
D．可悲的是從高大廳堂的明鏡里看到自己的頭發(fā)已變白，早晨還像一根根的青絲，傍晚已變成了白雪。
②陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔（）
A．陳王曹植從前設(shè)宴時(shí)非常的平和與歡樂(lè)，喝一斗酒賞十千錢(qián)，縱情地歡樂(lè)。
B．陳王曹植從前設(shè)宴時(shí)非常的平和與歡樂(lè)，喝著千錢(qián)一斗的名貴酒，縱情地歡樂(lè)。
C．陳王曹植從前在平樂(lè)觀設(shè)宴，喝著千錢(qián)一斗的名貴酒，縱情地歡樂(lè)。
D．陳王曹植從前在平樂(lè)觀設(shè)宴，喝一斗酒賞一千錢(qián)，縱情地歡樂(lè)。
九、詩(shī)中運(yùn)用陳王曹植的典故的作用是什么？
答：_____________________________________________________
參考答案：
一、將，qiānɡ；樽，zūn；烹，pēnɡ：岑，cén；饌，zhuàn；謔，xuè；將，jiānɡ；散，sǎn。
二、高堂：高大的廳堂；會(huì)須：應(yīng)當(dāng)；足：值得；恣：放縱；徑：即、就；爾：代詞“爾”；但：只；何為：為什么。
三、A四、C五、C
六、①詩(shī)句：黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
特色：開(kāi)篇用長(zhǎng)句起興，借天上而來(lái)不再?gòu)?fù)回的黃河之水、明鏡中轉(zhuǎn)眼雪白的頭發(fā)，來(lái)感慨人生之短暫，盡吐心中這郁悶，引出“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的主旨。
②詩(shī)句：烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
特色：一方面表現(xiàn)了詩(shī)人浪漫、狂放的氣質(zhì)和性格，同時(shí)很好地照應(yīng)了下文“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的主旨，也為文末“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”的開(kāi)闊而曠達(dá)的胸襟作了很好的鋪墊。
七、C（語(yǔ)助詞）
八、①A（注意“高堂”的準(zhǔn)確翻譯，后一句中比喻句的體現(xiàn)。）②C（注意“平樂(lè)”“斗酒十千”的翻譯。）
九、三國(guó)時(shí)期的陳王曹植是個(gè)才華橫溢的人物，因?yàn)楸黄湫植茇珊薅粲舨坏弥?，只有以酒澆愁。以淚度日，最后年紀(jì)輕輕的就死去了。詩(shī)人由曹植想到了自己同樣懷才不遇，因權(quán)貴當(dāng)?shù)?，使自己為?guó)效力的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，英雄無(wú)用武之地。作者是借曹植的典故盡吐心中的不平。

《將進(jìn)酒》教學(xué)案例分析

《將進(jìn)酒》教學(xué)案例分析

語(yǔ)文常態(tài)教學(xué)的魅力在哪里？語(yǔ)文課堂是否時(shí)時(shí)能盈滿著對(duì)話碰撞的詩(shī)意？語(yǔ)文教學(xué)怎樣實(shí)現(xiàn)大處著眼、小處著筆？語(yǔ)文教師的步態(tài)和學(xué)生的心態(tài)怎樣才能騰挪出和諧共振的曲音？太多太多的問(wèn)題在語(yǔ)文的“場(chǎng)”中潛滋暗長(zhǎng)，涌動(dòng)著勃然的生命張力。語(yǔ)文其實(shí)就是一場(chǎng)沙龍，是愛(ài)語(yǔ)文的你、我、我們，頭碰頭、心連心共同氤氳而成的沙龍，我們一起遭遇語(yǔ)文的激情，一直走到語(yǔ)文的心里去，我們，也就實(shí)現(xiàn)了人生向雅。

在《將進(jìn)酒》的沙龍里，我們一起來(lái)研習(xí)“文本無(wú)限”的真意。

碰撞

沙龍?jiān)掝}一：假如生活的時(shí)代可以選擇

師：我想和同學(xué)們一起來(lái)做一道選擇題：A.孔子的春秋時(shí)期，B.達(dá)·芬奇的文藝復(fù)興時(shí)期，C.李白的盛唐時(shí)期，D.亞里士多德的古希臘時(shí)期，你更愿意生活在哪個(gè)時(shí)期？

生：選A。

師：讓我想想，你也許會(huì)成為孔子的學(xué)生，在杏壇接受諄諄教誨。

生：我就是這么想的。（生笑）

生：選D。

師：你會(huì)在路上碰到一個(gè)人，他拉住你的手問(wèn)：“你是誰(shuí)？”你還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，他接著問(wèn)：“我又是誰(shuí)？”（生沉默一會(huì)，會(huì)意地笑）

生：選C。

師：你肯定不會(huì)后悔，你會(huì)擁有無(wú)比優(yōu)雅浪漫的一段人生，有人會(huì)來(lái)敲你的門(mén)：我們一起喝酒吧。（眾生笑）

生：那我就選B吧，只剩下它了，總不能讓它“落單”。

師：選擇是發(fā)自內(nèi)心的訴求，你也可以什么都不選，不選擇也是一種選擇?！拔乃噺?fù)興時(shí)期”，我祝福你遭遇一段自由忠貞的愛(ài)情吧。（課堂的“氣場(chǎng)”舒展）再作一次選擇，你們猜猜我最喜歡生活在哪個(gè)時(shí)期？

生：孔子的春秋時(shí)期。你是老師，你可以拜師學(xué)藝。（生笑）

生：我猜應(yīng)該是李白的盛唐時(shí)期。語(yǔ)文老師都愛(ài)李白。（眾生笑）

師：李白是我的精神偶像。作為沙龍的主持人，我想和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)我心中的李白，我們心中的李白。

（說(shuō)明一：沙龍是對(duì)文學(xué)、藝術(shù)的清談，帶有輕松愉快的和諧氛圍。《將進(jìn)酒》的教學(xué)起點(diǎn)設(shè)在這里，是情感的預(yù)熱。在看似不相關(guān)之中實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的喚醒，找尋走近李白的心靈路徑。）

沙龍?jiān)掝}二：來(lái)自時(shí)空的問(wèn)候：李白，你好

師：說(shuō)說(shuō)我們所認(rèn)識(shí)的李白吧。能不能用是字句來(lái)表述，比如：李白是唐朝詩(shī)人。

生：老師，你把最簡(jiǎn)單的搶走了。（眾生笑）李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人。

生：李白是詩(shī)仙。李白是俠士。李白是酒仙。

師：“是”字可以用來(lái)表示判斷、強(qiáng)調(diào)、比喻。李白是以古體詩(shī)和七絕詩(shī)為后世稱道的詩(shī)人。

生：李白是用生命來(lái)殉詩(shī)的真正的詩(shī)人。（學(xué)生鼓掌）

生：李白是一部偉大的作品。

生：李白是一個(gè)不得不說(shuō)的故事。

師：李白是一個(gè)性情上追求道家風(fēng)骨又積極入世的儒者。這是我們眼中的李白。我們可以交流一下唐朝詩(shī)人對(duì)李白的認(rèn)識(shí)嗎？

生：我不太了解。

生：我記得韓愈說(shuō)過(guò)“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。

生：這是韓愈的《調(diào)張籍》詩(shī)中的句子。讀了之后，就是感覺(jué)李白、杜甫好厲害。（生笑，小聲討論）

師：韓愈的潛臺(tái)詞是什么？李白、杜甫是詩(shī)歌的珠穆朗瑪峰，沒(méi)有詩(shī)人可以超越他們倆。這可是偉人對(duì)偉人的評(píng)價(jià)。你提到了杜甫，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)杜甫的心聲?！拔恼略髅_(dá),魑魅喜人過(guò)”，這是杜甫在《天末懷李白》中吟唱的，意思是說(shuō)上天喜歡將災(zāi)難的帽子戴在天才的頭顱上。我們一直都說(shuō)“文人相輕”，但杜甫對(duì)李白卻一直“文人相重”“末路相親”，實(shí)在感人。

生：我們從古代回到今天吧。（生會(huì)意地笑）余光中說(shuō)過(guò)：“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。

生：我有想法，你最好不要用“說(shuō)過(guò)”這樣的表述，太沒(méi)有詩(shī)意了。（眾生鼓掌贊同）

生：我在《廬山思緒》中讀到過(guò)這樣的句子——（李白）飛翔的生命掛在懸崖。

師：穿越古今，我們發(fā)現(xiàn)李白將五光十色的生命傾倒在他的詩(shī)歌里了。嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)的，李白寫(xiě)詩(shī)是將他心中的那股氣一張口噴出來(lái)就行了。

（說(shuō)明二：詩(shī)言志，詩(shī)歌從本質(zhì)意義上觀照是詩(shī)人的生命狀態(tài)和人生訴求。不了解李白的“全人”,只是就詩(shī)論詩(shī)，鑒賞也許就缺失了應(yīng)有的深度，體驗(yàn)不能直抵內(nèi)心。）

沙龍?jiān)掝}三：李白的杯酒人生

師：我又想起了“李白斗酒詩(shī)百篇”。你們喝過(guò)酒嗎？可得實(shí)話實(shí)說(shuō)。

生：我喝過(guò)，沒(méi)有什么感覺(jué)。

生：我也喝過(guò)，可是寫(xiě)不出文章。（眾生笑）

師：有沒(méi)有喝醉過(guò)？還是得實(shí)話實(shí)說(shuō)。

生：我很誠(chéng)實(shí)的，沒(méi)有。

師：根據(jù)大家的生活經(jīng)驗(yàn)，喝醉了會(huì)有什么結(jié)果？

生：也許會(huì)做些不理智的事情，甚至?xí)J禍。

師：蠻可怕的。也許這就是我們俗人和真正的詩(shī)人的區(qū)別。詩(shī)人是酒后吐真言，用詩(shī)歌的方式吐真言。

生：這么一說(shuō)倒也是。中國(guó)文人和酒的關(guān)系非常密切。

生：中國(guó)的酒文化和詩(shī)文化好像密切相關(guān)。

師：可以這么說(shuō)，酒是中國(guó)文人的精神故鄉(xiāng)，甚至可以說(shuō)是精神戀人。

生：那我們說(shuō)說(shuō)李白和酒。

生：你說(shuō)得不全面，應(yīng)該是看看李白飲酒詩(shī)的風(fēng)采。（學(xué)生鼓掌）

師：你的提議很好。我這兒就備了一杯酒——《將進(jìn)酒》，舉起杯來(lái)，品嘗李白的人生真味吧?。▽W(xué)生獨(dú)立、放聲、縱情朗讀）大家覺(jué)得這首詩(shī)可以怎么學(xué)？

生：反復(fù)朗讀，體會(huì)感情。

生：解釋詞意，了解內(nèi)容。

生：結(jié)合剛才討論的李白生平來(lái)解讀。

生：可以借鑒剛才發(fā)掘的古今名家對(duì)李白的評(píng)價(jià)來(lái)領(lǐng)悟。

師：都是學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌很好的抓手。我覺(jué)得，抓住一個(gè)字“酒”，也許就能達(dá)成學(xué)習(xí)的愿望。有興趣一起談?wù)剢幔?/p>

生：《將進(jìn)酒》里的確有許多詩(shī)句和“酒”有關(guān)。

師：幾乎是句句關(guān)乎“酒意”啊，可以用“李白的杯酒人生”作為沙龍的話題。

生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！崩畎讓⒆约旱木票鍧M了，端起來(lái)了。

師：李白什么時(shí)候最得意？

生：受到唐玄宗重用的時(shí)候。

師：我補(bǔ)充一句，李白是唯一一個(gè)以詩(shī)人的身份進(jìn)入朝廷的人?？墒?，現(xiàn)在離他被“賜金放還”已經(jīng)八年了，他在得意什么？

生：這不難理解呀。李白和岑夫子、丹丘生一起喝酒，朋友之間的心心相印就是人生的得意呀。

師：你說(shuō)得真好。正是因?yàn)橛辛司频募ぐl(fā)，李白喊出了“天生我材必有用”。此時(shí)，李白在酒杯里倒進(jìn)去的是什么？

生：是自信。

師：是渴望用世的自信。

生：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！蔽矣X(jué)得儒家的“濟(jì)蒼生”“安社稷”對(duì)他有積極的影響，他是一個(gè)熱衷功名希望用世的詩(shī)人。

生：那他為什么會(huì)說(shuō)“不足貴”呢？

生：“不足貴”的意思是不值得當(dāng)作珍貴的對(duì)象。我想，李白“十五好劍術(shù)”“十五游神仙”，道家的摒棄虛偽、追求精神自由的思想對(duì)他的影響應(yīng)該也很大吧。

師：鑒賞得很有品位。他是想為世所用，但如果要以同流合污、失去高貴的品性為代價(jià)，他寧可遺世獨(dú)立，在暢飲美酒中獲得慰藉。那么，你覺(jué)得酒是什么呢？

生：酒是特立獨(dú)行的尊嚴(yán)。

生：“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，我特別喜歡這兩句。

師：我想打斷你一下，你能舉幾個(gè)古代圣賢的例子嗎？

生（略略停頓）：孔子、孟子、屈原、賈誼、曹植……

師：看來(lái)你對(duì)古之圣賢還是有一定的了解的。李白為什么要在詩(shī)中提及他們的寂寞呢？

生：我看是用古之圣賢自我安慰罷了。

生：我來(lái)補(bǔ)充。這就是老師平時(shí)說(shuō)的“借他人杯酒，澆心中塊壘”。

師：李白有沒(méi)有喝醉？

生：不好說(shuō)。

生：一直很清醒。否則詩(shī)歌的結(jié)尾他就不會(huì)吟唱出“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”了。

（說(shuō)明三：酒是詩(shī)人李白重要的生活方式。我們?cè)诶畎椎谋迫松锌吹搅怂z世獨(dú)立的身影，聽(tīng)到了他的豪言壯語(yǔ)。將“酒”作為《將進(jìn)酒》鑒賞的出口，用生生互動(dòng)、師生對(duì)話、同伴合作的學(xué)習(xí)方式走進(jìn)文本，是這場(chǎng)沙龍式學(xué)習(xí)的主要意義。）