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將進酒教案
將進酒教案匯總。
老師在正式上課之前需要寫好本學期教學教案課件,每個老師都需要仔細規(guī)劃教案課件。教案是教育教學實踐中“治學先治教”的重要體現(xiàn),怎么樣教案課件才算不錯呢?88教案網(wǎng)小編為大家整理的“將進酒教案”或許能夠為您帶來新的啟示,看完本文您可以得到一些有用的參考意見!
將進酒教案(篇1)
一、課程分析
《將進酒》是一支勸酒歌,大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進酒》是漢樂府曲名,李白這首詩雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容。
學習這首詩,要在反復吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒,而在于書法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設(shè)計理念
古人有云:“書讀百遍其意自現(xiàn)”,多讀是學習古詩領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學習古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強調(diào)學生是學習的主體,所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎(chǔ)上,由學生自主提問來解決以上教學目標??紤]到學生有可能找不到學習的重點,故采用由學生發(fā)現(xiàn)問題,教師有目的的選擇問題,然后師生共同探究的方式來完成教學目標。
三、學習目標
1.體會李白詩歌的浪漫主義風格
2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩的感情基調(diào),并能有感情的朗讀。
四、導語設(shè)計
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩,自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁,但所詠的詩是極其豪放的??此麃砹?!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀,在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。
2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。
(設(shè)計意圖:把學生變成學習的主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來。要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選。)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學各讀一遍,老師做出點評。
(設(shè)計意圖:古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎(chǔ)上,書讀百遍其意自現(xiàn)。老師也應有意識的培養(yǎng)學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力。 )
〈三〉老師把挑選的問題投影出來,師生共同討論:
問題大致如下:
1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設(shè)計意圖:本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調(diào),要讀懂此詩,必要先體味這兩句在全詩中的`作用。)
2、文章的感情基調(diào)是什麼?
(設(shè)計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào),才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲,放蕩不羈,狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩的主旨句是什麼,如何理解呢?
(設(shè)計意圖:通過這一題的設(shè)置,要學生了解李白寫此詩的目的,他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世,方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓練
杜甫不贊成李白飲酒過多,曾寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法,寫一段文字表述出來。
將進酒教案(篇2)
教學分析:
《將進酒》 這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同,它著力刻畫的是詩人的自我形象,其實是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的,但思想感情卻十分復雜。誦讀時應當伴隨著詩人感情的發(fā)展變化,適當?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏,力求再現(xiàn)詩人的形象。
教學目標:
1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。
課時安排:1課時。
教學過程:
一、導入
同學們,你們閑暇的時候喜歡聽歌嗎?(喜歡?。┠敲蠢蠋熢谶@里為大家唱一首歌怎么樣?(歡迎!)好,下面我就為大家清唱一首。(有感情的誦讀李白詩歌《將進酒》。)同學們聽沒聽出來老師剛才唱的是什么歌?(不是,是讀了一首李白的詩——《將進酒》?。]關(guān)系。古時候人們讀詩叫“吟誦”,“吟誦”也就是唱。今天,我們就一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進酒》。
二、背景簡介
我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途?!秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時,他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。
三、解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義,我們在高一時學習《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》中間有“將子無怒,秋以為期”的先例。“將進酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
四、整體感知
1、下面,先請一位同學為我們大家朗讀一遍李白的這首詩。其他同學注意他朗讀時的字音和節(jié)奏。
討論朗讀中的問題,達到所有學生都能讀準字音,讀準詩句節(jié)奏,理解詩句的基本含義。
2、下面,我請同學們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測:宴飲后的李白可能是一個什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?
形象:大醉,酣臥不起。
理由:他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯?!薄皩⑦M酒,杯莫停?!薄爸魅撕螢檠陨馘X,徑須沽取對君酌。”“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒?!?/p>
3、那么,老師又產(chǎn)生疑惑了:李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩歌的內(nèi)容里,你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)
①可能是酒逢知己千杯少。
②“銷萬古愁”,也就是借酒消愁。
4、好友相聚,本來是人生快事;宴逢知己,更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情,不喜反愁呢?帶著這樣的問題,讓我們一起把全詩朗讀一遍,也許能撥云見日。
師生齊讀全詩。讀后討論問題。
我們知道,李白被排擠出長安,政治抱負不得施展,心中難免郁悶。又根據(jù)課下注釋:此詩寫于天寶十一年,即公元752年,而史載李白生于公元701年,據(jù)此推算,詩人此時已是年過50的老人。韶華已逝,怎不叫人感而生愁?下面我們就來探究一下詩歌是怎樣抒發(fā)詩人情懷的。
五、詩意解析
1、請問,李白的愁懷在詩中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程?
悲傷
歡樂
愁
憤激
狂放
2、具體是哪幾句寫悲傷?
首二句。
3、作者悲傷的是什么?
時光易逝,人生易老。
4、詩人在這兩句中使用的是什么手法來表達這一感慨的?
比興。
5、老師有一點不理解:我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中,那也就是“黃河之水山上來”了,作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎?
作者這里是使用夸張的手法,極言黃河奔騰而來的氣勢。
6、像這樣的夸張手法,本詩中還有哪幾處?
“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬古愁”。比興和夸張是李白詩歌浪漫主義風格的重要體現(xiàn)。
7、言歸正傳。詩人正自感傷,卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡?
①既然人生短暫,何不及時行樂?
②悲又何益?既然此處失意,就應另外去尋找寄托。朋友相聚,正好開懷暢飲,及時行樂。
8、好,讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。
既然是把酒行樂,就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友,“將進酒,杯莫?!薄6议L歌一曲,以抒心志。但詩人的心情好像并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。
9、“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”是詩人的真心話嗎?
不是。是仕途失意,志不得抒的憤慨之詞。
10、“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指?
另有所指。這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。
11、詩人為何舉陳思王曹植的例子來對自己的觀點加以說明?
一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。
面對著古來圣賢皆寂寞的現(xiàn)實,詩人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無比的狂放。“主人何為言少錢,經(jīng)須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!?/p>
全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地,怎一個愁字了得!”
六、誦讀指導
1、在理解了詩歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上,讓我們來聽一下專業(yè)人士的朗誦,看看他們是怎樣用聲音來演繹詩歌的。
(播放朗誦錄音。)
2、給大家一分鐘的時間,不看手中的詩文,默想一下你還記得詩中的哪些句子。
3、下面請同學們看著黑板上的內(nèi)容,試著跟老師一起把這首詩背誦一遍。
七、課堂總結(jié)
讀李白的這一首《將進酒》以及他的其他飲酒詩確實能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點,曾贈詩給他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價的。所以,敬其人,好其詩,卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦?。ㄏ抡n?。?/p>
附錄:板書設(shè)計
將 進 酒
李白
悲傷——歡樂——激憤——狂放
愁
將進酒教案(篇3)
【教學目標】:
1、因聲求氣,吟詠詩韻,感受詩人情感變化。(重點)
2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。(重點)
3、正確認識詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。(難點)
【教學設(shè)想】:
本單元的主題是“因聲求氣,吟詠詩韻”,就是讓學生通過吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩歌的韻律感和音樂美,讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時而奔放,時而深沉,感情大起大落,學生容易因聲求氣,吟詠詩韻,感受詩人情感變化。
【課時安排】:一課時
【教學過程】:
一、導入:
中國五千年文明史,時時洋溢著詩情,處處彌漫著酒香,而論詩酒之道,當首推李白。他愛詩若癡,嗜酒成狂,一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動的生命,奔騰的激情,還有那無盡的愁緒。我們今天學習的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進酒》。
二、欣賞名家誦讀 初步感知:
我們這一單元是“因聲求氣,吟詠詩韻”,就是通過吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩歌的韻律感和音樂美,體會詩歌特有的詩境和詩情。
欣賞中央電視臺著名支持人任志宏的朗誦。
朗誦的怎么樣?感情是不是特別投入?話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦,進一步感知。
三、因聲求氣 吟詠詩韻:
通過欣賞名家的誦讀,我們對這首詩歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象,老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標注。下面請學生結(jié)合注釋,自由大聲地朗讀,過一會找同學展示。
四、分析問題 鑒賞詩歌:
剛才同學讀的很好,但和名家的演繹還是有一些差距,一是因為我們的基本功不如他們,再就是對文本理解不夠透徹。接下來我們共同分析這首詩的內(nèi)容。
題目“將進酒”是什么意思?將進酒就是請喝酒,這是一首“勸酒歌”。
1、誰勸誰喝酒?
一開始應該是丹丘生勸李白和岑夫子,后來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、為何喝酒?
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的?
“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯?!薄鹊亩?/p>
“將進酒,杯莫停?!薄鹊目?/p>
“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”——喝的豪爽
4、《將進酒》感情奔放,氣勢雄渾。請你找出詩中帶有情感色彩的字詞。
悲:“君不見,……朝如青絲暮成雪。”
歡:“人生得意須盡歡,……會須一飲三百杯?!?/p>
憤:“鐘鼓饌玉不足貴,……斗酒十千恣歡謔。”
狂:“主人何為言少錢,……與爾同銷萬古愁?!?/p>
5、名句賞析
①“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!薄耙痪鋵懘蠛又畞恚瑒莶豢蓳?;下句寫大河之去,勢不可回。為空間范疇的夸張,后一句則是時間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事,把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。
② “天生我材必有用,千金散盡還復來”——天地造就我的才干,必有它的用處,即使千金耗盡,還會重新再來?!坝杏谩倍氨亍保缓巫孕?!體現(xiàn)了詩人的曠達豪放,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。
③“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。”——在封建時代,只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活,實際是對豪門權(quán)貴的蔑視、否定,這是李白最可寶貴的性格。
④“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔?!薄苤才e行宴會暢飲,為的是空有超群才華,卻遭兄、侄猜忌,不得用,借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展 。既是對陳王昔時宴飲的傾慕,為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴,兼以自況。
6、好友相聚,本來是人生快事;宴逢知己,更應該把酒言歡??穹诺睦畎讌s為何有違常情,不喜反愁呢?
唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,政治抱負不得施展,心中難免郁悶?!秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。八年來,李白憂國憂民的心情一直未變,可是又無用武之地,52歲的他,只能寄情于山水之間,放浪于形骸之外。這一年,他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客,三個好朋友登高飲宴,借著酒興,淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。
高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪——人生易老,青春不再
天生我材必有用,千金散盡還復來——壯志未酬,懷才不遇
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名——圣賢寂寞,陳王失意
7、豪放飄逸的李白內(nèi)心為何激憤?天生我材必有用與但愿長醉不愿醒相互矛盾,如何理解?
李白的身上浸透著儒家思想的血液,他平生的追求有兩個,一是追求精神自由,二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導致他的一系列行為:反抗傳統(tǒng),蔑視權(quán)貴,理想超出于王法所規(guī)定的社會等級秩序之外;建立豐功偉業(yè),又使他與傳統(tǒng)妥協(xié),求助于權(quán)貴,回到王法所規(guī)定的社會秩序之中。但現(xiàn)實中又不可能同時占有以上二者。
李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突,使他在外在社會(人類社會)撞得頭破血流,內(nèi)心世界則長期處于矛盾沖突騷動焦慮之中。這也使李白真正體驗到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長期處于高度緊張,不同情緒總是處于高度碰撞,所以他的情感變化比較大,甚至相互矛盾。
8、小結(jié):
①人物:狂放不羈、豪放灑脫
②語言:奔放直率、渾厚雄壯
③藝術(shù)手法
夸張:“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬古愁”。
比喻、反襯:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!”以河水一去不返喻人生易逝;以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
借代:“鐘鼓饌玉”
用典:陳王曹植。用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展。既是對陳王昔時宴飲的傾慕,更是對現(xiàn)實遭遇的憤激。
④情感
全詩圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—歡樂—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。
9、當堂背誦
按情感流程分4個小節(jié)背誦。
五、結(jié)束語:
《將進酒》是靈與肉、理想與現(xiàn)實、個人與社會猛烈碰撞的巨響,是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個民族,尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。
“天生我材必有用”,祝愿同學們以自信豁達的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨具特色的青春之歌。
六、作業(yè):
默寫這首詩。
將進酒教案(篇4)
一、教學目標:(幻燈顯示)
1.朗讀詩歌,把握詩歌節(jié)奏,初步感知詩歌情感。
2.品讀詩歌,置身詩境,領(lǐng)會詩人的情感變化。
3.誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。
二、教學重、難點:
誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。
三、教學方法:
誦讀、探究、賞析
四、教學課時:一課時
五、教學過程:
(一)導入:
在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁,因飲酒而在自由的時空盡情地翱翔,也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中,唐代大詩人李白尤為突出。也正因為如此,李白被譽為詩仙,他也自詡為酒仙,今天,我們來共同品嘗李白的一壇美酒將進酒。
(二)解題 :將進酒是樂府舊題,將讀qiang,有請的意思,將進酒就是請喝酒。
(三)朗讀
1、師讀,學生思考:這首詩主要表達了詩人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化?
2、學生自由朗讀,要求:找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子,并且用筆劃記出來。
3、指名學生朗讀,要求:讀準字音,讀通順,其他同學繼續(xù)思考剛才的問題。
4、提問:這首詩主要表達了詩人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化,如果有的話,又是怎樣變化的呢?(學生思考,指名回答)
(四)品讀,置身詩境,領(lǐng)會詩人的情感變化,介紹朗誦技巧,指導學生朗讀
(出示幻燈) 誦朗基本技巧
一、確定情感基調(diào)
二、確定語速
三、確定輕讀重讀及音長音短
四、處理好停頓
(五)誦讀,落實朗誦技巧,檢查朗誦水平
(幻燈顯示)《將進酒》誦讀提示
§ 君不見/黃河之水↗天上來~,奔流到海/不復回↘ 。君不見/高堂明鏡/悲~~白發(fā),朝如青絲/暮成雪↘。 ----(悲)
§ 人生得意/須盡歡,莫使金樽/空對月。天生我材/必有用,千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂↗,會須一飲/三百杯↗。/ ---- (歡)
§ 岑夫子,⌒丹丘生,⌒將|進酒↘,⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲,請君為我/傾耳聽:///鐘鼓饌玉/不~足貴,但愿長醉/不~復醒。古來/圣賢/皆寂寞,惟有/飲者/留其名。陳王昔時/宴平樂,斗酒十千/恣歡謔。 ----(憤)
§ 主人/何為言少錢,徑須沽取/對君酌。五花馬, ⌒千金裘, ⌒呼兒將出/換美酒,與爾/同銷/萬~古~愁~ ~ 。 ----(狂)
(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。
(七)總結(jié),成果展示。
將進酒教案(篇5)
一、教學目標:(幻燈顯示)
1.朗讀詩歌,把握詩歌節(jié)奏,初步感知詩歌情感。
2.品讀詩歌,置身詩境,領(lǐng)會詩人的情感變化。
3.誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。
二、教學重、難點:
誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。
三、教學方法:
誦讀、探究、賞析
四、教學課時:
一課時
五、教學過程:
(一)導入:
上節(jié)課,讓同學們預習了“因聲求氣吟詠詩韻”,提問預習效果。
歸納知識點:
1.節(jié)奏(近體詩平仄、詞牌)。
2.情緒(韻字開口、畫面)。
(二)解題:將進酒是樂府舊題,將—讀qiāng,有“請”的意思(將子無怒--《詩經(jīng).氓》),將進酒就是請喝酒。
(三)朗讀
1、學生思考:這首詩主要表達了詩人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化?(試讀)
2、劃出停頓,學生自由朗讀,要求:找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子,并且用筆劃記出來。
3、指名學生朗讀,要求:讀準字音,讀通順,其他同學繼續(xù)思考剛才的問題。
4、提問:這首詩主要表達了詩人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化,如果有的話,又是怎樣變化的呢?(學生思考,指名回答)
5.師范讀(錄音)。
(四)品讀,置身詩境,領(lǐng)會詩人的情感變化,介紹朗誦技巧,指導學生朗讀
(五)誦讀,落實朗誦技巧,檢查朗誦水平
(《將進酒》誦讀提示
61607;君不見/黃河之水↗天上來~,奔流到海/不復回↘。君不見/高堂明鏡/悲~~白發(fā),朝如青絲/暮成雪↘。----(悲)
61607;人生得意/須盡歡,莫使金樽/空對月。天生我材/必有用,千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂↗,會須一飲/三百杯↗。/----(歡)
61607;岑夫子,⌒丹丘生,⌒將|進酒↘,⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲,請君為我/傾耳聽:///鐘鼓饌玉/不~足貴,但愿長醉/不~復醒。古來/圣賢/皆寂寞,惟有/飲者/留其名。陳王昔時/宴平樂,斗酒十千/恣歡謔。----(憤)
61607;主人/何為言少錢,徑須沽取/對君酌。五花馬,⌒千金裘,⌒呼兒將出/換美酒,與爾/同銷/萬~古~愁~~。----(狂)
(六)比較誦讀(幻燈顯示濮存晰誦讀錄音)。
(七)總結(jié),成果展示。
將進酒教案(篇6)
教材分析:
《將進酒》這首詩歌大起大落,詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂,最后歸結(jié)于萬古愁,回應篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩五音繁會,句式長短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩仙李白的巔峰之作。
學情分析:
由于本班學生大都來自農(nóng)村,加之是理科班,學生學習語文的興趣不高。朗讀這一塊,學生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學習,促進學生學習古詩的熱情,提高學生詩歌鑒賞的水平,增強學生學習語文的興趣。
教學目標:
知識與能力:
朗誦詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容。
過程與方法:
1.把握詩歌感情基調(diào),理解其思想感情的復雜性。
2.學習詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價值觀:學習李白不畏權(quán)貴,視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學重點:把握詩歌的思想內(nèi)容,有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學難點:體會詩人跌宕起伏的感情。
教學方法:問題式教學法、誦讀感知法
教具準備:多媒體
教學過程:
一、導入
中國文人,悲歡離合求一醉,風花雪月尋一醉。
二、解題覽詩
1.題目分析。
2.自由讀詩。
3.分組讀詩
三、分析如何飲酒
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風采?
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?
2.“烹羊宰牛且為樂”,“為樂”而飲酒?
3.“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?
4.古來飲者無數(shù),李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?
5.據(jù)上分析,李白飲酒的原因應該落腳在哪個字上?
6.詩中直接點明情感的字,我們找到了“歡”“樂”“愁”,還有一個字是什么?(悲)李白為何而“悲”?
五、美讀課文
1.學生配樂誦讀
2.教師范讀
3.學生齊讀
六、小結(jié)、作業(yè)
將進酒教案(篇7)
在浴火中涅槃
——解讀李白
(《蜀道難》和《將進酒》實錄)
時間:7月21日??地點:私立無錫光華學校高三(13)班
授課:梅洪建
說明:在上本課之前,學生已經(jīng)充分預習了文本。我的授課思維是把相關(guān)的東西放在一起,以求形成系統(tǒng)、加深理解。這是一節(jié)嘗試課,帖出來供朋友們批評。
第一課時
實錄:
師:我們剛剛學習過了馮友蘭先生的《人生的境界》,大家還記得哲學研究最根本的三個問題是什么?
生:(異口同聲的說)我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?
師:在“從哪里來”“到哪里去”之間的應該是什么?呢?
生:(七嘴八舌)是睡眠,是時間,是生活……
師:大家說的都有道理,那么時間和生活對于一個人來說又是什么呢?
生:(出奇地一致)人生。
這是一個男生做老和尚狀,口里念念有詞:阿彌陀佛,苦海無邊,回頭是岸。
我心頭一喜:這不就是我要等待的東西嗎?于是就追問:
為什么說苦海無邊呢?
生:嘿嘿一笑:我胡亂念的。
師:大家想想,還有沒有人說過類似的話?
學生相互交流了一會兒,學生甲站起來說:
雨果說過:我們都是罪人,我們都是被判了刑的。
師:還有嗎?
學生沉默。于是我只有自己接著說:
好,今天我們來借助《蜀道難》和《將進酒》兩篇文章來解讀一下李白,看他這個瀟灑飄逸的才子有沒有愁和苦?
話剛落音,就有學生站了起來:有,你看《將進酒》的開頭幾句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復會,君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!笨鬃右舱f過:逝者如斯夫,說明李白意識到了人生的短促,時光容易流逝,也應該有人生苦短的感嘆。
該生的發(fā)言引起了陣陣掌聲,我也即使予以了鼓勵:你能引經(jīng)據(jù)典的回答問題,這是我沒有想到的,希望其他同學也學習一下。
師:那這句話我們朗讀時的感情基調(diào)應該是怎么樣的呢?
生:應該是一種無奈和悲涼。
師:為什么呢?
生:因為在感嘆人生的苦短??!
師:大家說的不錯,我聽過一些錄音帶,都把這幾句讀得非常的高昂,看來他們還不如我們。
于是我找了兩個同學讀這幾句,然后找?guī)讉€同學進行了點評。
師:李白還有苦嗎?
生甲:有。
師:在哪里?
生甲:我也不確定,不過我們先前的語文老師曾經(jīng)講過“一切景語皆情語”,我覺得“蜀道難”不應該僅僅理解為“到四川的路比較難走”,而應該理解為“人生之路的艱辛”。
師:同學們同意他的看法嗎?
生:(一致)有道理!
師:是啊,“蜀道難”我一直以為就是到西蜀去路比較難走的意思,現(xiàn)在聽了甲的解說,我突然有了種恍然大悟的感覺。
生:那是,那是,“師不必賢于弟子”嘛!
很多學生露出驕傲狀
師:呵呵,是啊,很多東西我還是需要大家來教我喲!
這時學生的自豪感和成就感上來了,課堂氣氛也格外的活躍起來了。
生乙:還有,還有!
師:(緊追問):你說說。
生乙:我覺得《將進酒》的第二段作者引用曹植的典故是為了表明自己的失落。
師:為什么?
生乙:因為我聽說過“才高八斗”這個成語是說曹植的,曹植才華出眾,卻被曹丕忌妒,于是百般加害,以致曹植一生郁悶。
生丙:我們還學過《七步詩》,也是關(guān)于這方面的問題。
生?。豪畎滓彩菓巡挪挥觯砸貌苤驳牡涔室矐撌抢畎椎目嗟捏w現(xiàn)。
師:大家找得非常的準確和全面,的確,,人生苦短。還記得伏爾泰那句話嗎:上天賜給人兩樣東西——希望和夢——來減輕他的苦難遭遇。那么當我們真正面對人生苦痛和不幸的時候,我們除了做夢和幻想希望外,還有別的什么辦法減輕我們的苦痛嗎?
學生七嘴八舌地亂說,什么自殺了,什么旅游了,當有人提到喝酒的時候。我及時接過話題:
師:是啊,李白不但有人稱他為“詩仙”,還有人稱他為“酒仙”呢!
這時候?qū)W生不由自主地朗誦起來“人生得意需盡歡,莫使金樽空對月”。
師:呵呵,“人生得意需盡歡”,好??!現(xiàn)在我們再看《將進酒》的第一段,看后三句我們應該怎樣讀?
學生各自都比較投入地吟誦起了課文,我這里用了“吟誦”一詞,確無自夸之意,孩子們的確在搖頭晃腦地讀。
大約過了2分鐘。我請學生A朗讀。
生A:“人生……三百杯?!?/p>
師:哪位同學來點評一下A的朗讀情況。
生B:缺少音調(diào)的變化
生C:不能體現(xiàn)出李白的那種快樂勁兒。
師:為什么要讀出快樂勁兒呢?
生C:因為頭兩句是寫悲涼的,而后三句是對前兩句的轉(zhuǎn)折,應該讀出李白的豪放味。
同學們都表示同意,然后我們集體齊讀一下這一段。
師:你們在這一段中最喜歡的是哪幾句?
學生幾乎同時讀出了“人生得意需盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來?!本洹?/p>
師:誰能給我解釋一下為什么喜歡這兩句?
生:感覺。
師:“人生得意需盡歡”我們應該怎樣評價這句話呢?
生:是李白逃避現(xiàn)實的一種選擇
生:是李白解脫痛苦的一種方式……
師:那“天生我材必有用”呢?應該是有一個積極入世的心態(tài)吧,二者不是矛盾嗎?
師:你還能從《蜀道難》中找到體現(xiàn)李白積極入世的地方嗎?
學生馬上討論了起來,這個問題難度可能大了一些,確實費了一會兒時間。
生1:有的!
師:(眼前一亮):哪里?
生1:最后一段的前兩句“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬夫莫開,所守或匪親,化為狼與豺。”我的理解是這么重要的關(guān)口,如果是敵人占據(jù)了,就會化為豺狼,危害自己。這里可以說可能會危害朝廷,我覺得是李白關(guān)心國家大事的表現(xiàn)。
生2:對,這就是積極入世的表現(xiàn)。
師:大家看小黑板:李白,字太白?!?歲誦六經(jīng),十歲觀百家”,青年時期師從經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤,隱居深山刻苦讀書兩年。這段經(jīng)歷對李白思想影響很大。后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許,暢談王霸之道、縱橫之術(shù)。這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想,在儒家思想的影響下,青年時期的李白就意氣風發(fā),豪情滿懷,心懷“濟蒼生”、“安社稷”的遠大目標。而趙蕤思想中的到家意識,韻語了他崇高坦蕩的性格,帶有強烈的避世心態(tài)。儒道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界,影響著他的一生。
生3:(哦!做恍然大悟狀)是“進亦憂,退亦憂”??!
學生3的話讓我一驚,我忽然意識到他還沒有明白“進亦憂,退亦憂”的含義,沒有真正理解“出世”和“入世”的含義。于是就接著問道:
范仲淹“憂”的是什么呢?大家再背一下《岳陽樓記》中的相關(guān)句子。
學生都大聲地背誦著相關(guān)段落。
師:范仲淹憂什么呢?
生4:是“憂其民,憂其君”。
師:那么“憂其民,憂其君”是一種什么心態(tài)?
生3:是入世的心態(tài)。
師:明白了吧?李白的儒道矛盾并不等于范仲淹的“憂”。
師:大家再思考一下,李白盡管入世遭遇困難就想借酒出世,他真的能出世嗎?就象我所寫的課題,他能涅槃嗎?
生5:不能。
師:說說你的理由。
生5:黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢》里有一句歌詞“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,說明了借酒根本不能消愁。
師:呵呵,那句可不是黃安的原創(chuàng),那是李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中的詩句。
師:記得我們在學習《人生的境界》一文中馮友蘭先生說“中國哲學既是入世又是出世的”。這是受中國傳統(tǒng)儒道思想的影響。,所以中國的知識分子大都是在這種矛盾的心態(tài)中忍受煎熬的。大家還能舉出一些人,并說說他們的故事嗎?
學生在這里列舉了陶淵明、蘇軾、韓愈等人的故事。我沒有去認真評價孩子們的觀點是否完全正確與否,只要孩子們古代中國知識分子身上的出世與入世的矛盾也就夠了。
第二課時
第二課時我做了兩件事情,第一是師生合作解決關(guān)鍵詞語,鑒賞寫法上的一些特征。
第二是用大量的時間引導學生體會作者的情感,站在作者的立場上讀出時代,讀出作者。
本課時比較零散,沒有記錄,就此作罷!
[1]
將進酒教案(篇8)
教學目的:
1.理解詩歌的思想感情;
2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質(zhì)
教學重點、難點:
1.理解詩歌的思想感情;
2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質(zhì)
課時安排:一課時
教學過程:
一、導入:
在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒,且多半是因為“愁”了才喝酒,為何愁?多得很,仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩人李白尤為突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。(嗜酒)
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(狂放不羈)
1.插入李白與酒的小故事:
A.李白供奉翰林時,經(jīng)常醉臥在酒店里,天子愛其才,找他進宮做詩,李白醉醺醺的來到宮中,叫楊國中磨墨,高力士脫靴,大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。
B.李白因酒而豪放、狂傲,因酒而成就了他的傳世詩篇,就連他的死,也有人給它帶上了傳奇的色彩,傳說她死的時候,坐在川上飲酒,看到天上的月亮在水中的倒影,便伸手去撈水中的月亮,不幸落水身亡。
這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì),那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。
2.李白的生平、經(jīng)歷:
李白:(701—762年)字太白,號青蓮居士,隴西成紀人,唐代著名的浪漫主義詩人,后世稱他為“詩仙”,又自稱“酒中仙”。
少年時,受到道教的深刻影響,崇尚自然、清凈無憂,企慕達到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過,養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華,得到推薦,受到重用。
天寶元年,他被招入長安,供奉翰林,但此時的唐玄宗已經(jīng)不再勵精圖治,他寵愛楊貴妃,整日享樂,不理朝政。他只需李白歌功頌德,裝點太平。這并不是李白的初衷,他沒有半點奴顏媚態(tài),受到排擠,最終提出離開長安。
之后的他,仍保持著對人生自由的向往,大力宣揚人生如夢,及時行樂的思想,這首詩歌就是一個很好地體現(xiàn)。
二、背景、解題:
本文選自《李太白全集》,作于天寶十一年(725年),李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌,以抒發(fā)滿腔不平之氣。
《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào),意為“勸酒歌”,朵頤因酒放歌為內(nèi)容,將(qiāng),清、愿之意,《詩經(jīng)衛(wèi)風氓》中有:“將子無怒”——愿、請你不要生氣。
三、學習課文:
(一)熟悉課文:
1.聽錄音朗讀
(1)正音正字
朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(cén)烹(pēng)
饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xuè)徑(jìng)裘(qiú)
(2)把握詩歌的情感基調(diào)
2.全班齊讀(注意抑揚頓挫)
3.學生評點示范朗誦的精彩和不足,初步把握詩人情感的大起大落,領(lǐng)會詩人的豪放飄逸。(必要時教師范讀)
4.學生找出詩中表是詩人情緒的字、詞
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:悲樂憤狂愁
(板書)
(二)內(nèi)容賞析:
1、教師朗誦前兩句,
2、思考:詩歌本來是表現(xiàn)詩人“愁”的情感,為什么寫黃河?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:宛如自天傾瀉的黃河水,激浪奔騰,勢不可當,在形象上與詩人洶涌噴發(fā)的感情是相似的,詩人寄情于雄偉奔放的黃河,也借黃河把自己的精神性格映現(xiàn)出來。
3、教師朗誦三、四句,講解:這兩句詩表面上看是慨嘆光陰迅速,人生易老。但李白在《日出入行》中說“草不謝榮于春風,木不落怨于秋天”、“萬物興歇皆自然”。對于生老病死的規(guī)律李白是坦然面對的,可見,李白“悲”的不僅是“白發(fā)”,還有什么呢?(提示:結(jié)合背景思考)
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:嘆息人生短暫,而年華虛度,未能建立功業(yè)。
4、教師概括:如果說前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩人的感情狀態(tài),那么三、四句則點出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是的。(學生齊讀前四句)
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:如果說前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩人的感情狀態(tài),那么三、四句則點出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是悲傷的。(學生齊讀前四句)
5、“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。既然人生短暫,功業(yè)未成,有無限的悲感壓在心頭,那么遇到得意的時候就應該努力排遣,盡情歡樂??墒?,李白得意嗎?他被排擠出長安達八年之久,足見他是不得意的,那么這里的“得意”應該如何理解?(提示:參照背景)
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。既然人生短暫,功業(yè)未成,有無限的悲感壓在心頭,那么遇到得意的時候就應該努力排遣,盡情歡樂??墒?,李白得意嗎?他被排擠出長安達八年之久,足見他是不得意的,那么這里的“得意”應該如何理解?(提示:參照背景)
明確:這里的得意是適性、快意的意思,是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友,言談和思想活動都處于自由解放的狀態(tài)。遇到這樣快意的場合,便可以把苦惱暫時拋在一邊,借助酒力舒展一下身心。
詩人用“須”從正面肯定、強調(diào);緊接著又通過“莫使……空……”構(gòu)成雙重否定,進一步加重語氣,把詩人要飲酒,要盡歡的欲望,表現(xiàn)的極其強烈,詩人的情緒也由悲傷變成了,這里的歡樂是脫下精神負擔的自我拼搏。(學生朗誦,注意體會詩人的情緒)
6、“天生我材必有用,千金散盡還復來”。詩人脫下精神負擔后,想到的是什么?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:仍然執(zhí)著的想到用世,并且達到了自信的程度。
講解:李白在人生面前既有被動的一面,又有主動的一面社會的不公平,使他功業(yè)無成,但是他生性豪爽,雖悲也有推開悲傷的得意之時,他天生高材,雖悲也不失自信。當他意識到自己具有反抗社會的能量時,就要大張旗鼓地盡情飲酒,盡情歡樂。“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”只有擁有強大的精神力量才會有這樣快意的抒發(fā)。
總結(jié):詩歌進行到這里,詩人的情緒有悲傷到歡樂進而盡情地飲酒。以上可作為詩歌的第一部分。(學生誦讀,體會詩人的'情緒的變化)
7、詩人與朋友盡情飲酒,但并不是單純的飲酒,在酒酣氣足中評說社會、人生。評說社會的是那句,起什么作用?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:“岑夫子,丹丘生。將盡酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽?!睂懴g勸酒,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
8、“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒?!痹娙耸紫劝衙^指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族,詩人自己就是被貴族排擠出長安的。借鄙視權(quán)貴來抒發(fā)自己被排擠的之情,并且由自己想到了古代的圣賢,古代的圣賢在賢愚顛倒的社會里也是備受冷淡的,當今之世難道還應再效法嗎?那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。
思考:詩人把圣賢和飲者對舉,是否定圣賢嗎?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:不是,是對圣賢的惋惜和不平,是對荒唐社會的嘲諷。
詩人的情緒又由歡樂變?yōu)閼嵓ぁ?/p>
9、“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔?!睘榱私o飲者壯聲色,詩人拉上了曹植,曹植曾經(jīng)在平樂觀與賓客狂飲,美酒一斗,價值十千,恣意歡謔。李白以曹植作為效法對象,勸主人莫愁錢少,把寶馬、輕裘典當出去,作為酒資,去買酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷萬古愁”。
思考:結(jié)合全詩,談?wù)勅绾卫斫狻叭f古愁”?
學生思考、組織展示、點評后明確
明確:以懷才不遇為中心,把整個古代史上才智之士未得舒展抱負的憤郁都囊括在內(nèi),在結(jié)構(gòu)上照應了開頭的“悲”。詩人要通過飲酒把“萬古愁”銷盡,表現(xiàn)出一種狂放的情緒。
(學生朗誦第二部分)
10、教師總結(jié):就整首詩歌來看,詩歌第一部分詩人的情緒由悲傷到歡樂進而自信地飲酒;第二部分,詩人借飲酒評說社會人生。整首詩都讓人感到詩人的感情始終處于激烈的拼搏之中,全篇就是一曲借助酒力,努力排遣愁悶,渴望伸展才智,在悲感中交織著自信的樂章。
(學生朗誦全詩)
11、作業(yè)布置:背誦全詩,完成課后練習。
將進酒教案(篇9)
一、教學目標:(幻燈顯示)
1.朗讀詩歌,把握詩歌節(jié)奏,初步感知詩歌情感。
2.品讀詩歌,置身詩境,領(lǐng)會詩人的情感變化。
3.誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。
二、教學重、難點:
誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。
三、教學方法:
誦讀、探究、賞析
四、教學課時:
一課時
五、教學過程:
(一)導入:
上節(jié)課,讓同學們預習了“因聲求氣吟詠詩韻”,提問預習效果。
歸納知識點:
1.節(jié)奏(近體詩平仄、詞牌)。
2.情緒(韻字開口、畫面)。
(二)解題:將進酒是樂府舊題,將―讀qiāng,有“請”的意思(將子無怒--《詩經(jīng).氓》),將進酒就是請喝酒。
(三)朗讀
1、學生思考:這首詩主要表達了詩人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化?(試讀)
2、劃出停頓,學生自由朗讀,要求:找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子,并且用筆劃記出來。
3、指名學生朗讀,要求:讀準字音,讀通順,其他同學繼續(xù)思考剛才的問題。
4、提問:這首詩主要表達了詩人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化,如果有的話,又是怎樣變化的呢?(學生思考,指名回答)
5.師范讀(錄音)。
(四)品讀,置身詩境,領(lǐng)會詩人的情感變化,介紹朗誦技巧,指導學生朗讀。
(五)誦讀,落實朗誦技巧,檢查朗誦水平。
(六)比較誦讀(幻燈顯示濮存晰誦讀錄音)。
(七)總結(jié),成果展示。
將進酒教案(篇10)
本學期“青年教師教學全過程賽教”高二年級語文組的參賽課題是李白的《將進酒》。
經(jīng)過認真準備,加之組內(nèi)各位老師的悉心指導,最終如履薄冰地完成了全過程,結(jié)果還是比老教師有所欠缺?,F(xiàn)結(jié)合自身特點和賽前具體準備,反思如下。
其一,教教材、教別人和教自己之間的關(guān)系。
教教材是照本宣科,教別人是不加取舍,教自己是夜郎自大。所以要講三者結(jié)合起來。因此,我一方面認真閱讀《將進酒》和李白的其他作品形成自己的第一認識,一方面在網(wǎng)上占有大量前人的資料,另一方面深入鉆研教材教參和考試相關(guān)的標準,從而試圖將三者結(jié)合起來,以便形成壹加壹加壹大于三的效果。
其二,吸取借鑒其他老師教學長處的問題。
一是要拿來,勇于向別人學習。二是要與自己的實際情況相結(jié)合,盡量做到取人之長,補己之短,切莫東施效顰,甚或邯鄲學步,忘了自身。
此次講課因為安排靠前的緣故,等后來聽了很多老師的《將進酒》,想要改進已經(jīng)無力回天了,只好留到下一屆了——這種教學上的遺憾也是一種催我上進的力量?;畹嚼?,學到老。
其三,教師人格感染學生的問題。
語文老師文人氣質(zhì)會更多一些,往往與當下社會或格格不入或超然物外。只有在課堂上,我們的人格才會往古今來地宣泄而出。這次的《將進酒》教學我就借機進行了一次“不平則鳴”的古今中外大探討,為此還專門將四十五分鐘課堂教學全過程的內(nèi)容實錄為一片雜文,收獲頗豐;學生也從中跳出樹木見森林,了解了李白此詩的深刻含義。
只不過有一個度的問題:太過,則遠離生活,書生意氣太濃,難以說服學生。太淺,怕又口號式的宣講,簡單道理的重復,不能服眾。這個還要未來進一步探討。
最后,是“一課一得”的問題。
先要反思學生上了我這節(jié)《將進酒》有什么收獲的問題。不求多,不求泛,不求虛,不求假。
再要反思“教學反思”的反思的問題。仍舊是求真務(wù)實,不空話套話;認認真真,不寬泛堆砌。
一課一得,一次一得。鑒定扎實,一步一個腳印。這就是《將進酒》這節(jié)課的反思——好風憑借力,送我上云天。
將進酒教案(篇11)
【教學目標】
A、知識與能力
1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容。
2、把握詩歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復雜性。
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。
B、方法和過程
1、因聲求氣,誦讀全詩,把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉(zhuǎn)換。
2、在有感情、得法的誦讀中,體會全詩思隨情轉(zhuǎn),音以律變。
3、在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。
C、情感態(tài)度與價值觀
1、體會詩人借著酒興,淋漓盡致抒發(fā)不平之氣。
2、探究詩意,認識到李白能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來,在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發(fā)多種人生感慨。
3、引導學生充分占有資源,聆聽名家朗誦全詩,融入詩境,吟詠詩韻。
【教學重點和難點】
教學重點:因聲求氣,誦讀全詩,把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉(zhuǎn)換;在有感情、得法的誦讀中,感悟詩句間蘊含的詩人李白跌宕起伏的感情激流。
教學難點:如何引導學生充分占有資源,聆聽名家朗誦全詩,融入詩境,吟詠詩韻,認識到李白在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發(fā)多種人生感慨。
【教學方法】
誦讀、討論、探究
【學法指導】
1、指導學生自主學習,引導學生走近李白,主動搜集占有相關(guān)資源。
2、師生共讀文本,利用視頻、音頻和圖片等創(chuàng)設(shè)情境,利用多媒體,引導學生吟詠詩韻,營造氛圍,做到有感情誦讀。
3、針對學情,突破難點。充分利用課外名家朗誦資源及教師范讀,引導學生因聲求氣,把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉(zhuǎn)換,誦讀時有激情而得法。
4、合作、探究學習法。學生分組合作,根據(jù)興趣,選擇詩中精彩的名句仔細解讀,討論、交流、探究、質(zhì)疑,整合資源,認識、感受全詩復雜多變的節(jié)奏和情感。
【教具】
多媒體課件 、《唐之韻 第七集 一代詩仙(上篇)》(視頻)、配樂朗誦1(康橋朗誦,視頻)、配樂朗誦2(濮存昕朗誦,樂隊現(xiàn)場伴奏)、現(xiàn)場朗誦(濮存昕在晚會現(xiàn)場深情朗誦,無配樂,視頻,現(xiàn)場感很強)、央視“子午書簡”《唐詩十家·李白()》(高峰朗誦,視頻,節(jié)奏明快,聲音厚實)
【課時安排】
1課時
教學過程:
一、播放《唐之韻 第七集 一代詩仙(上篇)》(視頻),創(chuàng)設(shè)情境,深情導入:
1、四川江油縣青蓮鄉(xiāng),雖然只是個小地方,但卻是一代大詩人李白的故里。一代詩仙就從這里起步,以隱隱雷聲的腳步闖進詩壇,在中國詩歌史上留下了一座永遠閃耀著寶石紅光的詩碑,留下一個永不褪色的名字。
2、杜甫的《飲中八仙歌》中寫道:李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。 讀過這首詩,你感覺李白是怎樣一個人?——豪放,嗜酒,有才。是啊,三杯通大道,一斗合自然,李白喝酒,那是多多益善,有十分酒便有十分才情。他嗜酒如命,自言“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”,“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲”。《將進酒》就是他酒酣之時嚷出來的杰作。明人徐增認為“太白此歌,最為豪放,才氣千古無雙?!?/p>
3、余光中先生有一首詩《尋李白》,其中有幾句是這樣寫的。
酒入豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個盛唐
在中國文學史上,“酒”可以說是留下了千古美名。許多文人,都與酒結(jié)下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩“對酒當歌,人生幾何”, “何以解憂,惟有杜康”,王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,王翰“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”,李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸,化作相思淚”等等。
在這些人中,有一位偉大的詩人,因為他的詩寫得獨絕千古而獲得了“詩仙”的稱號,而且也因為他的酒而留下了“酒仙”的美名,說到這里,大家都知道了,他就是——李白
那么,李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起,又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們師生就通過一首詩來走近李白。這就是他的《將進酒》。(板書課題)
二、自主學習
1、作者簡介:
李白(701?-762?),字 太白 ,號 青蓮居士 。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉。(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都戶府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。
他的一生,絕大部分在漫游中度過。天寶元年(七四二),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風采,名動一時,頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年,他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭,兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當涂縣令李陽冰,不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而后,他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng),集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象,無不盡歸筆底。杜甫有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評,是屈原之后我國最為杰出的 浪漫主義 主義詩人,有“ 詩仙 ”之稱。與杜甫齊名,并稱“大 李杜 ”,韓愈云:“李杜文章在,光焰萬丈長?!?《調(diào)張籍》)。有《李太白集》。
2、寫作背景:
《 將進酒》是漢樂府舊題,題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇,約作于天寶十一載(752)。由于受到排擠,李白離開長安,開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當時,他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲,對酒當歌,暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。
3、“酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。 收集與酒有關(guān)的詩詞名句。
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