高中教案教案
發(fā)表時間：2021-06-16《人生》教案。
《人生》教案一、教學(xué)目標(biāo)
A.知識和能力目標(biāo)
1．積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不疲”等詞的詞義并學(xué)會運(yùn)用。
2．了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。
3．概述四個場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。
4．學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說理的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。
B.過程和方法目標(biāo)
通過品讀細(xì)節(jié)法、討論點(diǎn)撥法、延伸拓展法來揣摩關(guān)鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。
C.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)
從前人的追求中積累人生的經(jīng)驗(yàn)，思考如何選擇自己的人生。
二、課堂實(shí)錄
師：同學(xué)們，人生永遠(yuǎn)是個永恒的話題，古往今來，多少詩人先哲在苦苦的思索人生的答案，在尋找人生的意義與價值。時間的更迭，也沒有湮沒歷史的聲響，我們?nèi)耘f能聽到尼采的吶喊、屈原的吟唱、曹操的慨嘆……人生是什么？每個人都有自己的看法，今天我們就學(xué)習(xí)一篇散文，那些生動而哲理的文字將引我們?nèi)ヮI(lǐng)略勃蘭兌斯的“高塔”人生。
師：邊讀課文邊把你需要積累的詞語畫出來，然后大家一起交流初讀文章的感受。
(師生共同解決生字詞)
生1：作者用“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”四種場景來各自代表一類人的生活。我覺得這樣的寫法很形象也很巧妙。
生2：是的，作者把這四個毫不相干的事物和“人生”聯(lián)系起來，這是我不曾想到的。
生3：文章通篇好像都在探討人生問題，有些語句比較深奧，我還沒有讀懂。
師：看來，中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了一定的障礙，我們的生活閱歷也為我們的閱讀帶來了一定的阻力，但這不是我們閱讀中不可逾越的鴻溝。只要我們整體感知文章，深入探究，就能把握作者的創(chuàng)作意圖和文章主題。為了掃清我們閱讀的障礙，我們一起探究幾個問題，相信我們的努力困難一定會解決的。
師：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
生1：我覺得恰當(dāng)。譬如我吧，從出生時起，一路的成長過程就好像爬臺階，成長中的每個階段都是再上一個新的臺階，將來也一樣。
生2：不僅我們這樣，其實(shí)偉人、成功的人何嘗不是這樣，他們奮斗的歷程，每前進(jìn)一步，就好像爬上了一個臺階，然后就一步步向他們預(yù)想的成功的高塔攀登。
師：沒錯，接著誰再說說。
生1：我同意這種觀點(diǎn)。我們在攀登最初幾級階梯時，是比較輕松快樂的，但越往上，攀登的難度就會越大，也許有些人會因體力不支或意志不堅定而放棄，就留下了人生的遺憾。
生2：我覺得人生就如同爬山，“無限風(fēng)光在險峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。
生3：把人生比作高塔，我看這個比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新穎。還有人生如夢，人生如歌，就比較詩意。
師：有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，文學(xué)欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家都根據(jù)生活的親身體驗(yàn)和感悟，談了自己的理解，這很好。
……
師：其實(shí)這篇文章作者是把自己對人生、對人類社會生活的深刻理解用虛擬的四個場景傳達(dá)出來的。這些情景是為說理而設(shè)的，下面我們就小組交流合作，然后代表發(fā)言描述這四個場景。
(討論過程略)
第一小組：第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望；再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。
第二小組：第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非?？鞓?。
第三小組：第三個場面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運(yùn)用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。
第四小組：第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮，工場不大，但生活的空間很大。
師：“高塔、地洞、廣闊領(lǐng)域與工場”分別象征了幾種不同的人生處境，置身于其中的人分別代表了現(xiàn)實(shí)生活中幾種不同類型的人。雖然他們在思想、性格、情感、思維方式、價值取向等方面存在著諸多差異，甚至有時彼此之間會構(gòu)成相互對立的兩極，他們不同的人生選擇我們不能做簡單的是非評判，因?yàn)槊總€人都可以在自己的領(lǐng)域中根據(jù)自身的特點(diǎn)摸索出一條適合自己的路，只要是適合自己的，是自己熱愛的，只要肯投入肯付出，就能有所收獲。
師：那下面我們就分析這幾類人的特點(diǎn)，體會作者的表達(dá)意念。
生1：攀登高塔，是從高度上說，具有普遍意義，適用于所有人，是所有的人都必須去攀登的，它至多不過一百級……這是每一個人的命運(yùn)。
生2：雖然都是攀登，可是有人勇于攀登，他成功了；有人半途而廢，他失敗了。成功者的人生便充滿輝煌；失敗者的人生便黯然失色。這就使人類本來相同的命運(yùn)卻有著不同的色彩了。
生3：挖掘地洞，是從深度上說，指向科學(xué)家，他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡單。他們有憂傷有快樂，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈”，他們?yōu)榱斯ぷ?，為了事業(yè)而忘卻生命。
生4：我認(rèn)為，登塔者與掘洞者是兩種不同類型的人。登塔者是大多數(shù)的人，掘洞者是少數(shù)的“一些人”。兩者的人生模式不同：向上攀登是登塔者的生活姿態(tài)，雖然“達(dá)到頂端，就會掉下來摔得粉身碎骨”，雖然“達(dá)到注定的某一級……階梯就從他的腳下消失……而他也就消失了”，但他依然會攀登下去，雖然攀登的過程中，越往上走攀登越困難，但“一個人一年還要登上一級”。掘洞者一生中孜孜不倦的追求則是向下探索，他們走進(jìn)地洞，“渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下”“渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道”。掘洞者在向下探索的過程中“越來越深入地下”，樂此不疲地“在迷宮般的坑道中探索道路”，“甚至忘記了歲月是怎樣逝去的”。
師：這個問題說的好，大家還可以進(jìn)一步的挖掘，兩者還有什么不同？
生5：兩者的行走進(jìn)程不一樣：登塔人最初的起步是容易的，不過很慢，視野所及的范圍看到的是生活的新奇以及這種新奇感所帶來的愉悅感，但越往上走就越難，想加速是不可能做到的。掘洞人的起步卻不容易，能進(jìn)去的只是一些人，但隨著他們的越來越深入地下，他們眼前的世界就會越來越令人癡迷，使其忘我的投入其中。
生6：我發(fā)現(xiàn)了，他們的生活重心也不一樣：前者在精神領(lǐng)域走得不深，后者的生活重心幾乎全部傾注于精神領(lǐng)域,在他們眼中，精神要比生命的物質(zhì)重要得多。生與死之間，他們選擇用死來換存生時創(chuàng)造的智慧與精彩，所以在死神臨近時，阿基米德的最終要求是：“不要弄亂我畫的圓圈。”而不是“我要繼續(xù)活著”。
生7：其實(shí)這樣的人還有愛因斯坦、諾貝爾、牛頓、尼采等等。他們寧靜的心靈只潛心于他們的事業(yè)，使他們忽視這個世界的喧囂。
生8：我覺得，遠(yuǎn)征廣闊領(lǐng)域，是從廣度上說，指向政治家、軍事家，他們是“在一生中永遠(yuǎn)感到饑渴”的人，征服、攫取、控制、占據(jù)是他們?nèi)松械闹鲗?dǎo)思想與行為，他們“愛冒險，愛生活，愛爭斗，精力充沛，頭腦活躍”。
生9：比如拿破侖，向外征服是他人生的奮斗姿態(tài)，其人生樂趣就是獲取權(quán)力，以征服他人的方式來確認(rèn)自我人生的意義與價值。
生10：愷撒大帝也一樣，幾年內(nèi)，它征服了周圍諸民族，控制了從亞平寧山脈到海岸的整個拉丁平原。戰(zhàn)斗的激情和成功的喜悅讓他威震四鄰、所向披靡。
生11：成吉思汗也是這樣的人，我很佩服他戎馬征戰(zhàn)的一生，締造了東方乃至整個人類歷史的奇跡。但他西征就像是一場天災(zāi)、一場浩劫，尤其征戰(zhàn)南高加索和里海草原，給各國人民帶來了深重災(zāi)難。
生12：他西征打通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流之路，縮短了地球的距離，改變了世界歷史發(fā)展的方向，對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了不可替代的影響。
師：成吉思汗在統(tǒng)一中國北方，促進(jìn)民族融合方面做出了貢獻(xiàn)。作為一名目光遠(yuǎn)大、具有宏韜偉略的政治家，作為一位制軍嚴(yán)明、用兵如神的軍事統(tǒng)帥和復(fù)仇天神，他所建立的赫赫業(yè)績，對于蒙古人來說，是空前絕后的。關(guān)于他的西征史學(xué)界也褒貶不一，這個問題有興趣你們可以和歷史老師一起去探究。
師：拿破侖、愷撒大帝以及成吉思汗，如果他們在人生追求的過程中，能克服人性中惡的一面，也許歷史不是今天的樣子。
師：剛才同學(xué)們結(jié)合歷史人物對課文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了詮釋，這表明了你們能把語文學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來了，經(jīng)過觀察、體驗(yàn)，感悟，思考真正的理解了作者的觀點(diǎn)。
師：下面我們接著來分析第四個場景。
生1：勞作于工場，是從瑣碎卻有益上面說的，指向普通勞動者，如技術(shù)工人等，工場對他們來說就已經(jīng)夠大了，他們相信在工場中他們就能做出有益的事情，對工場以外的世界不做過多的關(guān)注，就連他們的變老也是在不知不覺中。
生2：他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會成為熟練的技術(shù)工人，或許會成為大師級別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動。
生3：從他們的分析概括中，我感覺到作者是在贊揚(yáng)珍惜時光、熱愛生命的人，贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強(qiáng)的精神。
師：剛才大家分析討論了這么多，我想你們已經(jīng)明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛生命，樹立遠(yuǎn)大的志向和堅定的信念，讓生命更有意義，更為光彩。
師：其實(shí)文中還有一些句子比較有哲理，把你們認(rèn)為好的句子找出來，讀一讀，大家說一說。
生1：我覺得“越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區(qū)別事物．它們看起來似乎都是相同的?！边@話說的好。我的理解是隨著年齡的增長，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識”。
師：對這句話還有同學(xué)要談?wù)剢幔?br> 生2：我不同意作者的觀點(diǎn)。老年人更留戀生命，對生命有更深的感悟，黑格爾說過：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍?！?br> 生3：我覺得“從精神上來說，他們是停留在同一個地方。”這句話有哲理。它指人們隨年事的增高，自身在許多方面會改變，但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西卻不會改變。
生4：我有一句話不明白，“那像一只可愛的手在轉(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動?！薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁?沙漏計為什么會延緩轉(zhuǎn)動?
師：他發(fā)現(xiàn)了問題，哪位同學(xué)能幫幫他？
生5：我認(rèn)為，聯(lián)系上下文，“一只可愛的手”是不是指上文提到的“一切親切的思想”呢?
生6：我覺得它指的是思想饋贈給他的東西。
師：很好，大家接著說。
生7：至于沙漏計延緩轉(zhuǎn)動，它指的是忘我的工作忘記了時間，所以好像延長了。
生8：我認(rèn)為它指的是在同一段時間內(nèi)，自己能做很多事情。而別人只能做一件，收獲甚豐，過得充實(shí)，時間仿佛被拉長了。
……
師：這些開放性的問題，看法見解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見，自圓其說就可以了。
師：人生是一種姿態(tài)，人生更是一個過程。在這個過程中，我們可以從別人的智慧中積累經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)我們的人生。學(xué)完了這篇文章你一定對人生有了新的理解，下面就用一句你最喜歡的人生格言來結(jié)束我們的這節(jié)課。
生1：人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基
這句話告訴我們：有意義的人生是燃燒自己照亮別人，這樣的人生才不會腐朽。
生2：社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?br> 我的理解是：人生的路在自己腳下，人生的命運(yùn)也同樣在自己手中。
生3：人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫托爾斯泰
我認(rèn)為這句話的意思是：生命的意義和價值不在于活多久，而在于生命的質(zhì)量，在于你為人類貢獻(xiàn)了多少。
生4：一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝垡蛩固?br> 我覺得這句話強(qiáng)調(diào)的是：人活著更多的是奉獻(xiàn)和給予而不是索取。
……
作業(yè)：
1．續(xù)寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富多彩的人生。
2．思考如何選擇自己的人生，樹立正確的人生觀。
延伸閱讀
人生
人生
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)1．積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不?！钡仍~的詞義并學(xué)會運(yùn)用。2．了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。
能力目標(biāo)1．概述四個場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。2．學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說理的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。3．寫一段比喻性文字，訓(xùn)練文字表達(dá)能力。
德育目標(biāo)1.進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀教育，思考如何選擇自己的人生。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．分析概括四個場面，三大人群，體驗(yàn)揣摩人生意義。2．學(xué)習(xí)虛擬情景，進(jìn)行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。3．揣摩關(guān)鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。
課時安排1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
滄海橫流，名垂青史。古往今宋。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回憶往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”笛卡兒說：“我思故我在?！彼_拉說；“生命是一條美麗而曲折的幽徑?！辈m克斯把人生比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。
二、作者簡介
三、朗讀課文，整體感知
1．學(xué)生大聲朗讀課文，積累詞語。
瞻(zhān)望：往遠(yuǎn)處看，往將來看。
攫(jué)?。郝訆Z。
臆(yì)測：主觀的推測。
饋(kuì)贈：贈送。
樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。
2．學(xué)生交流初讀文章的感受。
四、理清思路，探明主旨
1．提問：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
教師小結(jié)：文學(xué)欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家對生活的親身體驗(yàn)和感悟，會對人生作出不同的詮釋。
2．歸納概括描述的四個場面。
教師把學(xué)生分為四個組，每個組負(fù)責(zé)概述一個場面，由小組代表發(fā)言。
第一小組：第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望；再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。
第二小組：第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非常快樂。
第三小組：第三個場面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運(yùn)用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。
第四小組：第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮，工場不大．但生活的空間很大。
教師小結(jié)：作者描寫了人類攀登高塔的共同情景，及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場景。這樣看來，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。
3．分析三類人的特點(diǎn)，體會作者的表達(dá)意念。
學(xué)生按剛才的小組討論交流，不同的是第一小組體會“作者在描述這些人群時，肯定或贊揚(yáng)了什么精神”?教師隨機(jī)點(diǎn)撥。展示：
第二小組：挖掘坑道的人，他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡單。他們有憂傷有快樂，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈。”為了工作，為了事業(yè)而忘卻生命。
我們認(rèn)為他們指的是從事研究工作，像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。
第三小組：征服廣闊領(lǐng)域的人，他們有寬闊的視野，豐富的經(jīng)驗(yàn)，有征服欲，愛冒險，愛生命，精力充沛。頭腦活躍，是屬于開拓進(jìn)取的人。
他們是軍事家、政治家之類的人，像愷撒大帝、秦始皇等。
第四小組：在工場勞作的人，他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會成為熟練的技術(shù)工人，或許會成為大師級別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動。
他們指那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計師之類的人。
第一小組：從他們剛才的分析概括中，我們感覺到作者肯定對時光珍惜，熱愛生命的人贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強(qiáng)的精神。
教師小結(jié)：分析討論至此，我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛生命，樹立遠(yuǎn)大的志向和堅定的信念，讓生命更有意義，更為光彩。
五、深入研討，問題探究
1．難句釋疑。
教師提問：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒有理解得還不透徹的難句。請摘選出來，互相討論交流。展示：
(1)“越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區(qū)別事物．它們看起來似乎都是相同的?！?br> 生：意思是隨著年齡的增長，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識”。
生：我不同意作者的觀點(diǎn)。老年人更留戀生命，對生命有更深的感悟，黑格爾說過：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍。”
(2)“從精神上來說，他們是停留在同一個地方。”
生：它指人們隨年事的增高，自身在許多方面會改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會改變。
(3)“那像一只可愛的手在轉(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動?！薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁?沙漏計為什么會延緩轉(zhuǎn)動?
生：聯(lián)系上下文，“一只可愛的手”是不是指上文提到的“一切親切的思想”呢?
生：我覺得它指的是思想饋贈給他的東西。
小結(jié)：這是開放性的問題，看法見解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見，自圓其說就可以了。
2．寫法探究
提問：作者只虛寫四種場景，三大人群，便表達(dá)了他對人生的深刻理解，這叫什么寫法?
明確：按說還可以描寫更多的人的生活場景。作者只是舉例性作簡單概述，突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個別展現(xiàn)一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
六、課堂小結(jié)
冰心說，不是每一道江流都能入海，但不流動的一定會成為死湖；不是每一粒種子都長成參天大樹，但不生長的種子一定會成為空殼?；钪巧囊环N形式，珍惜才是對生命最有價值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快樂勇敢地奔流，投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱；珍惜自己，你就會從地下破土而出，長成一棵小樹，聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的，猶如寂然無聲的荒野；人生是永恒的，猶如奔流不息的逝水；人生也是輝煌的，如果我們轟轟烈烈地走過一生。讓我們走好每一步!
八、布置作業(yè)
1．續(xù)寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富的人生。
2．思考如何選擇自己的人生，樹立正確的人生觀。
人生寓言
人生寓言
說課稿
各位評委老師下午好。我今天說課的題目是《人生寓言》（板書：課題、作者），下面我將從說教材、說學(xué)情、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計五個方面來對本課進(jìn)行說明。
一、說教材
（一）教材的地位及作用：
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元在內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念。在本單元所選的五篇課文中，《人生寓言》是其中意蘊(yùn)深長的一篇，是培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力的好教材。（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識和能力目標(biāo)：
（1）能正確讀寫本課要求掌握的生字詞及復(fù)述寓言故事；
（2）了解寓言的特點(diǎn)，探究并簡要概括寓意；
2、過程和方法目標(biāo)：
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀；
（2）揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
（3）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)入手，探究寓意。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
體會寓意，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)：
（1）、教學(xué)重點(diǎn)：
a誦讀；
b抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對寓言哲理美的理解；
(2)、教學(xué)難點(diǎn)
理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
二、說學(xué)情
七年級學(xué)生具有初步的整體感知課文的能力。對于像本文這樣有趣的寓言故事，學(xué)生比較感興趣，因此針對學(xué)生這一特點(diǎn)，我對這堂課總的設(shè)計意圖是：激發(fā)學(xué)生的好奇心，豐富學(xué)生的想像力，讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)。即“主動學(xué)習(xí)來源于好奇心”。讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言，在輕松氛圍中走進(jìn)寓言。
三、說教法學(xué)法
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
說學(xué)法：新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
四、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一、名言導(dǎo)入，初步感知
英國哲人培根說過：“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也絕非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割；一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡述如何去應(yīng)對幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生兩大難題。
設(shè)計意圖：通過名言導(dǎo)入，設(shè)置疑問。讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)入課文，激發(fā)閱讀興趣。
環(huán)節(jié)二、資料助讀，預(yù)習(xí)反饋
1、簡要介紹寓言及作者周國平；
2、字詞積累。教師檢查學(xué)生課前對生字詞的預(yù)習(xí)情況，有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)。
設(shè)計意圖：積累文學(xué)常識和字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)三、自由誦讀，請你復(fù)述
自由誦讀并以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價。（具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力）
設(shè)計意圖：該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。
環(huán)節(jié)四、整體感知，研讀賞析
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》
問題一：這則寓言的主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個什么道理？
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。同時為下一問題做了鋪墊。
問題二：“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見了諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定?！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味？
設(shè)計意圖：讓學(xué)生在積極主動的思維和討論中，加深對主題的理解，進(jìn)而引出對人類行為的思考和感悟，從中受到情感熏陶獲得思想啟迪，進(jìn)而解決教學(xué)重點(diǎn)。
2、《落難的王子》
問題一：這則寓言故事講的是應(yīng)該如何對待苦難的道理，作者假設(shè)了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅強(qiáng)起來”？
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運(yùn)時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
問題二：《落難的王子》這則寓言雖然短小，但情節(jié)卻是一波三折，引人入勝。那么這則寓言在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？（從人稱、事件設(shè)計、語言反復(fù)三方面思考）
設(shè)計意圖：從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點(diǎn)，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)五、對比閱讀，拓展延伸
將兩則寓言連貫起來思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
設(shè)計意圖：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性，進(jìn)而解決教學(xué)難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)六、課堂小結(jié)
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運(yùn)或厄運(yùn)來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七、課后作業(yè)
1、寫課后生字。
2、試寫一篇寓言故事。
設(shè)計意圖：我把課后作業(yè)分為知識類和習(xí)作類。用意在于讓學(xué)生既鞏固知識點(diǎn)，又發(fā)揮發(fā)揮學(xué)生想象力，學(xué)以致用。
五、說板書設(shè)計
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材、學(xué)情、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計五個方面對本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。
《人生寓言》
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1．能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻”等字詞。
2．理解、積累“審美、閑適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。
3．了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
4．學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
5.體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)
復(fù)述；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
教學(xué)方法
1．朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事，內(nèi)容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。通過反復(fù)誦讀，感知寓言故事情節(jié)，體會寓意的表達(dá)。
2．自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法。所選寓言兩則，故事精短，構(gòu)思奇妙且含意雋永。運(yùn)用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，準(zhǔn)確把握寓意。
3．延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅韌意志。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件
課時安排
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
英國哲人培根說過“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生的兩大難題。
二、寓言及作者簡介
1.文學(xué)體裁的一種。以散文或詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2．周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、初讀課文，理清生字詞
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。
險象迭生：（di）
金窖（jio）
泯（mn）：滅，喪失。
落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。
厄運(yùn)（）：不幸的命運(yùn)。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
四、感悟課文
學(xué)習(xí)《白兔和月亮》
1.熟讀課文的基礎(chǔ)上，以下述生詞為提示，請學(xué)生復(fù)述這個寓言故事。注意復(fù)述故事的語氣。
審美心曠神怡閑適險象迭生得失之患慧心未泯
2.概括文章內(nèi)容：
（心曠神怡）賞月——得月——（緊張不安）賞月——還月
給賞月前加一個修飾語，從課文中找。
3.白兔的心情為什么會有前后的變化？用文中的一個詞語來概括。（得失之患）
4.這則寓言給了我們一個什么啟示?
學(xué)習(xí)《落難的王子》
1.用“天哪，太可怕了......”這句話為提示復(fù)述課文內(nèi)容。
2.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
3.你認(rèn)為這樣的“厄運(yùn)”，對王子來說，是好還是壞？
厄運(yùn)能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
五、學(xué)完這兩篇短文，你有什么話想說呢？
請學(xué)生當(dāng)堂寫下來，再請幾個學(xué)生上黑板書寫。
六、出示名言警句：
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。（富勒《至理名言》）
厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。（賀拉斯《歌集》）
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。《老子》
板書：
心曠神怡地賞月
白兔和月亮轉(zhuǎn)諸神之王賞賜
主題詞：得失之患折轉(zhuǎn)折
緊張不安心痛如割請求撤消
落難的王子：寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅強(qiáng)起來
