第一朵杏花教案

冀教版初三語文下冊第一單元知識點總結(jié)。

冀教版初三語文下冊第一單元知識點總結(jié)

一、孔乙已

魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計，掌柜說，我樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重監(jiān)督下，羼(chàn)水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。

二、音樂迷楊科

他一生下來又瘦小，又贏弱。那些圍在產(chǎn)婦床邊的女鄰居們，看到母子這樣的虛弱，都搖起了頭。鐵匠老婆西摩諾娃，是個最聰明的女人，她便安慰起病人來。

“把蠟燭拿來，”她說，“我在你們床頭點起蠟燭，看來你們是毫無希望的了，我的大嫂，你們要到另一個世界去了。趕快去把神父找來，請他寬恕你的罪過?！?/p>

“對!”另一個女人說，“該馬上給孩子受洗禮，看來他等不到神父來就會死去。不要讓孩子死了成野鬼，讓他安心走吧!”

她一邊說，一邊點著了蠟燭，隨后便抱起了孩子，把水灑在他的身上，使他瞇了瞇眼睛，然后她又說道：

“我以圣父、圣子和圣靈的名義給你洗禮，并賜名為‘楊’?，F(xiàn)在你已經(jīng)是天主教徒的靈魂了。你可以從什么地方來就回到什么地方去啦!阿門：”

三、母親的河

堯山壁，1939出生于河北隆堯。河北省文聯(lián)專業(yè)作家，《河北文學(xué)》編輯，河北大學(xué)教授。1980年加入中國作家協(xié)會。著有詩集《山水新歌》、《渡江曲》，散文集《母親的河》、《父母天地心》，評論集《帶露賞花》，劇本《掏雞》、《小白菜》等。疏通字詞門庭若市：門口和庭院里熱鬧得像市場一樣，形容交際往來的人很多。

四、劉姥姥進(jìn)大觀園

賈母少歇一回，自然領(lǐng)著劉姥姥都見識見識。先到了瀟湘館。一進(jìn)門，只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路。劉姥姥讓出路來與賈母眾人走，自己卻赾走土地。琥珀拉著他說道：“姥姥，你上來走，仔細(xì)蒼苔滑了?！眲⒗牙训溃骸安幌喔傻?，我們走熟了的，姑娘們只管走罷?？上銈兊哪抢C鞋，別沾臟了?！彼活櫳项^和人說話，不防底下果跴滑了，咕咚一跤跌倒。眾人拍手都哈哈的笑起來。賈母笑罵道：“小蹄子們，還不攙起來，只站著笑?！闭f話時，劉姥姥已爬了起來，自己也笑了，說道：“才說嘴就打了嘴?！?/p>

五、茅屋為秋風(fēng)所破歌

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!

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魯教版初三語文下冊第一單元知識點總結(jié)

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一、詩兩首

1、田間(1916-1985)，詩人。安徽無為人。1934年參加左聯(lián)。后主編《每月詩歌》。1938年到延安加入中國共產(chǎn)黨，并任《新群眾》雜志社社長。建國后曾任中國作協(xié)創(chuàng)作部副部長、河北省文聯(lián)主席。

田間著有長詩《戎冠秀》，詩集《給戰(zhàn)斗者》、《馬頭琴歌集》等。

2、胡昭，滿族扈什哈里氏，吉林舒蘭人。中共黨員。1949年開始發(fā)表作品。1956年加入中國作家協(xié)會。

胡昭著作有：

詩集《光榮的星云》、《小白樺樹》、《人生之旅》、《從早霞到晚霞》、《草原夜景》、《生命行旅》，

散文集《綠的記憶》、《懷念與祝?！返?。

二、祖國啊我親愛的祖國

詩只有三十四行，卻用了十個分號。這些分號內(nèi)的副句，時長時短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。

這首詩帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個特色。詩中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語言手段和表達(dá)方法，寫出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說出的也正是同胞所感到和所要說的。

三、我用殘損的手掌

詩人運用對比的手法，用兩個部分安排來展示這“撫摩”的具體內(nèi)容：

上半部分是已經(jīng)遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；

下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡?/p>

詩人使用兩套筆墨，前后對比，渲染出兩種不同的冷暖色調(diào)，給讀者以強(qiáng)烈的刺激，詩人對敵人恨之切，對祖國愛之深，也就自然地顯示出來了。

四、中國的土地

歌頌祖國，禮贊人民，這是重大題材和古老主題，在一首十二行的抒情小詩中予以容納，并且翻舊為新，難度極大，需要很高的藝術(shù)功力。詩人知難而進(jìn)，努力創(chuàng)造，不懈耕耘，終于在這片感情的沃土上，培植出一枝獨秀的心靈之花。

作品先寫中國這塊土地的“神奇”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民，無論久居故土，還是云游他鄉(xiāng)，都永遠(yuǎn)思戀著這塊土地。它之所以牽動著炎黃子孫的“相思”，是因為它擁有壯麗的山川、廣闊的沃土、悠久的文化、豐富的物產(chǎn)、綿長的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地，也是他們大展身手的用武之地。。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細(xì)節(jié)，可以視之為寫實，也可以視之為寫意，把中國的東西南北、古往今來全都概括進(jìn)去。似乎隨意拈來，其實經(jīng)過精心選擇，內(nèi)涵豐富，誘人遐想。正是所謂“信手新詩落珠貝”。

五、外國詩兩首

1、約翰·濟(jì)慈(1795～1821)，英國浪漫主義詩人。出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過醫(yī)生助理。自幼喜愛文學(xué)。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨》。1817年出版第一部詩集《詩歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩篇，如頌詩中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩《白天逝去了》等。

2、謝蓋爾·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(СергейЕсенин,1895——1925)，俄羅斯詩人。生于梁贊省一個農(nóng)民家庭，由富農(nóng)外祖父養(yǎng)育。1912年畢業(yè)于師范學(xué)校，之后前往莫斯科，在印刷廠當(dāng)一名校對員，同時參加蘇里科夫文學(xué)音樂小組，兼修沙尼亞夫斯基平民大學(xué)課程。1914年發(fā)表抒情詩《白樺》，1915年結(jié)識勃洛克、高爾基和馬雅可夫斯基等人，并出版第一部詩集《亡靈節(jié)》。1916年春入伍，退伍后與賴伊赫結(jié)婚。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。

冀教版初二語文下冊第一單元知識點總結(jié)

冀教版初二語文下冊第一單元知識點總結(jié)

一、社戲

魯迅(1881——1936),中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》。散文集《朝花夕拾》等?！渡鐟颉肥赵谛≌f集《吶喊》中。

《社戲》是魯迅用第一人稱寫的一篇短篇小說。作品以少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，寫了“我”二十年來看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看戲，一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲?！渡鐟颉穼懹?922年10月,當(dāng)時社會黑暗,農(nóng)民痛苦,使他自然回憶起心中保留的一塊凈土——平橋村。那里有外祖母的慈愛,也有純樸善良農(nóng)民的撫愛,更有熱情能干的小伙伴們的友愛,那里還有一片可以擺脫封建教育和封建倫理觀念的自由天地。他熱愛農(nóng)村,熱愛勞動人民,熱愛農(nóng)村孩子,向往美好自由的生活,這種思想感情融于作品中。

二、揀麥穗

1.技法應(yīng)用：運用比較的手法。如寫農(nóng)村姑娘們當(dāng)初拼命、賣力地去揀麥穗，備嫁妝，可當(dāng)“依依順順”地嫁出去后會發(fā)現(xiàn)，眼前的男人并不是她們在揀麥穗、扯花布、繡花鞋的時候所幻想的那個男人。通過對比，寫出了姑娘們夢的幻滅。

2.寫作借鑒：簡短、質(zhì)樸的對話中蘊含豐富內(nèi)涵。如“看著那塊灶糖，我又帶著眼淚笑了：‘你別死啊，等著我長大?！謽妨?。答應(yīng)著我：‘我等你長大?！薄啊慵易∧膰}呢?’‘這擔(dān)子就是我的家，走到哪噠，就歇在哪噠!’”這段對話既刻畫了“我”的童真無邪，更是不顯山露水地交代了賣灶糖的老漢的居無定所、四處漂泊的悲苦身世。

三、羅迦諾的鄉(xiāng)村

馮至(1905年-1993年)，原名馮承植，直隸涿州人，馮家為天津著名鹽商，鹽引在直隸涿州，八國聯(lián)軍侵華后避難于涿州，故生于涿州。曾就讀于北京四中。

1923年加入林如稷的文學(xué)團(tuán)體淺草社。1925年和楊晦、陳翔鶴、陳煒謨等成立沉鐘社，出版《沉鐘》周刊，半月刊和《沉鐘叢刊》。1930年留學(xué)德國先后就讀柏林大學(xué)、海德堡大學(xué)，1935年獲得海德堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。

四、河中石獸

滄州南一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?

冀教版初一語文下冊第一單元知識點總結(jié)

每個老師為了上好課需要寫教案課件，又到了寫教案課件的時候了。只有規(guī)劃好教案課件工作計劃，才能更好地安排接下來的工作！你們會寫多少教案課件范文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“冀教版初一語文下冊第一單元知識點總結(jié)”，希望對您的工作和生活有所幫助。

冀教版初一語文下冊第一單元知識點總結(jié)

社戲

魯迅(1881.9.25～1936.10.19)，浙江紹興人，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才、豫亭，浙江紹興人，出身于封建官僚家庭。筆名魯迅(Lution)源于革命revolution。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。1904年初，入仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)的基石，后與《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。毛澤東主席評價魯迅為偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家、評論家、作家，是中國文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚人。

哦香雪

文化大革命時期，政治性、階級性成了人唯一屬性和文藝批評的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人道主義完全被驅(qū)逐出文藝創(chuàng)作的領(lǐng)域。文化大革命結(jié)束后，人道主義才又在中國興盛起來。鐵凝的小說《哦，香雪》正是產(chǎn)生于這個時候，小說借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦和喜悅。

羅迦諾的鄉(xiāng)村

本課主要描述了鄉(xiāng)村景物(動物、植物)表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村的親切喜愛;還描述了鄉(xiāng)村人事(人和生存方式----不習(xí)慣)。小牛事件，送面包事件，送煤油事件有表達(dá)了作者心態(tài)的變化，從入鄉(xiāng)隨俗到喜歡。總體就是表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村人事的喜歡、留念和懷念。

桃花源記

陶淵明(約365年—427年)，字元亮，(又一說名潛，字淵明)號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。