夸父追日教學(xué)設(shè)計(jì)

《短文兩篇》（巴金的《日》、《月》）教學(xué)設(shè)計(jì)。

《短文兩篇》（巴金的《日》、《月》）教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀課文，品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言。

2.結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。

3.理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義。

4.積累有關(guān)日月的詩(shī)句。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：有感情地朗讀課文，品位文章詩(shī)化的語(yǔ)言。

2.難點(diǎn)：理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義；結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。

三、教學(xué)方法：

1.誦讀法。《日》和《月》是兩首很有感情的散文詩(shī)，散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。文章誦讀起來(lái)很有一種音韻的美感。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀，理解課文的主旨，培養(yǎng)感受能力、理解能力。

2．討論點(diǎn)撥法。在充分誦讀的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥文意，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的討論環(huán)境，誘發(fā)對(duì)課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來(lái)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體，預(yù)習(xí)，備課。

五、教時(shí)安排：一課時(shí)。

六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

（一）1.激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)：

1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)：同學(xué)們，對(duì)于“夸父追日”和“姮娥奔月”的神話傳說(shuō)，我們耳熟能詳。在當(dāng)代著名作家巴金在20世紀(jì)40年代初期完成的散文詩(shī)《日》和《月》中，則賦予了它們別樣的深意。今天，我們就一起學(xué)習(xí)這兩篇短文，去感受作者心靈的無(wú)限風(fēng)光。（板書文題、作者）。

2.明確目標(biāo)（略）

（二）自主學(xué)習(xí)（一）朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

教師范讀，學(xué)生朗讀并思考下列問題：

（1）《日》一文中主要寫了什么內(nèi)容？試找出文中的中心句。

（2）《月》一文中的月亮帶給作者最突出的感覺是什么？文中的哪些詞句表現(xiàn)了這點(diǎn)。

（三）合作探究，交流展示

1.簡(jiǎn)介作者及歷史背景。（略）

2.再次朗讀課文，思考下列問題：

（1）、《日》文中寫“飛蛾”、“夸父”的目的是什么？這是什么寫法？

（2）、《日》文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！甭?lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

（3）、《月》文中的句子“月的光是死的光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（4）、《月》文中“嫦娥奔月”的目的是什么？根據(jù)文意回答。

（5）、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時(shí)提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱；兩篇文章所表現(xiàn)的主題相通嗎？為什么？

討論交流明確：（1）寫“飛蛾”、“夸父”的目的是為了寫人，寫那些為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命的人。這是托物言志（借物寫人）的寫法。

（2）《日》和《月》都是在20世紀(jì)40年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段，中華大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不怕犧牲。作者以飛蛾、夸父的追求光和熱，象征志士仁人為祖國(guó)轟轟烈烈的獻(xiàn)身，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。

（3）作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話，他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求。

（4）目的是想改變這個(gè)冰冷的星球，改變那冰冷的月光。

（5）兩者是相通的。冷和熱是一種極強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加明顯突出，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西，正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡，所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來(lái)，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

（四）自主學(xué)習(xí)（二）品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言

再次朗讀課文，找出你認(rèn)為優(yōu)美的句子，并用下列的句式進(jìn)行賞析。我認(rèn)為“”這句子很美，它美在

（五）質(zhì)疑問難，鞏固拓展

1.再讀課文，讓學(xué)生提出還有疑問的地方，并解答或探討。

2.推薦讀物：（1）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)。（2）《做一個(gè)戰(zhàn)士》（八年級(jí)（下）自瀆課本）。

擴(kuò)展閱讀

《巴金短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

文本細(xì)讀

我的每篇小說(shuō)都是我的追求光明的呼號(hào)。光明，這就是我許多年來(lái)在暗夜里所呼叫的目標(biāo)，它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時(shí)慘痛的受苦的圖畫，像一根鞭子在后面鞭打我。在任何時(shí)候我都只有向前走的一條路。

這段話摘自巴金在1935年10月所寫的《寫作生活回顧》。與其說(shuō)寫小說(shuō)如此，巴金的散文同樣也是追求光明的呼號(hào)，從《日》、《月》兩篇短文中就可窺見一班。

《日》是一場(chǎng)轟轟烈烈的追求。

飛蛾撲火是如此的從容不迫，明知道自己要死，要浸在油中，可它還是毫不猶豫、寧死不屈。一個(gè)“終于”令人感覺它不是在自取滅亡的無(wú)為犧牲，更是一種鳳凰涅槃般地超脫?？涓钢鹑找彩侨绱说貓?jiān)貞執(zhí)著，道渴時(shí)那種刻骨銘心的煎熬、臨死前那種撕心裂肺的痛楚都被心底的不滅追求所忽略、撫慰，以致獻(xiàn)身了還不忘化作鄧林……兩個(gè)經(jīng)典的成語(yǔ)雖然有著諸多不同：飛蛾實(shí)現(xiàn)了愿望而夸父沒有實(shí)現(xiàn)理想，飛蛾在為自己孜孜追求而夸父是為大眾做不懈努力，飛蛾很小、小到微不足道而夸父很大、大到要仰視敬畏。但兩者又有著共同的心聲：“我”要追求，追求理想，追求希望，追求光明的呼號(hào)。

物、神尚且如此，人何以堪？從古至今，這樣舍生取義的事也時(shí)常會(huì)在歷史的天空里發(fā)出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈地死”的諾言、恪守著“沒有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上，他們真正做到了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲天憫人，做到了“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的傲貞不屈，更做到了“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”的裴多菲式的從容灑脫。于是巴金也按捺不住自己的心聲，甘愿做人間的飛蛾，不管過(guò)程是熱，還是冷，不管有知覺，還是沒知覺，即使化作一陣煙，一撮灰都在所不惜。

《月》是一場(chǎng)哀怨凄絕的追求。

在巴金的筆下，素有美名的月亮似乎成了冰面人，皓月、圓月、明月的稱呼都不及一個(gè)涼月給人的意外和驚心。冷光撲面、寒光侵身的背后不僅使作者“覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的”，更讓人想起了“床前明月光，疑是地上霜”的凄清，和“高處不勝寒，起舞弄清影”產(chǎn)生了共鳴，文中的月光是死的，是冷的?？删驮谶@樣的背景中，姮娥出現(xiàn)了，那么作者引用這個(gè)服了不死之藥的美女故事有什么用意呢？

姮娥奔月這一內(nèi)容出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月?！睗h人高誘注曰：“姮娥，羿妻。羿請(qǐng)不死之藥于西王母，未及服之，姮娥竊食之，得仙，奔入月中，為月精也?！钡@些文章并沒有把姮娥奔月的真正原因說(shuō)清楚，然而在《楚辭天問》中“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯，而妻彼洛嬪？”一說(shuō)，卻道出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母，不知有父”的時(shí)代，高高在上的姮娥為了愛情陪同倒霉的羿一同到凡間來(lái)吃苦受罪，但是在羿與河伯的妻子洛嬪（宓妃）開始有了戀情以后，姮娥便忍無(wú)可忍了。誠(chéng)然，姮娥是很愛羿的，想當(dāng)年“羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林”，是何等的英雄氣概，讓嫦娥傾心。但恰如霍爾巴赫所說(shuō)“人在他所愛的對(duì)象中，只愛他自己；人對(duì)于和自己同類的其他存在物的依戀只是基于對(duì)自己的愛”，于是在羿背叛了當(dāng)年和姮娥的純真感情（至少姮娥是這樣認(rèn)為的）后，姮娥便有了偷藥奔月的舉動(dòng)，她要成仙，她要擺脫，她更要追尋屬于自己的那份幸福，不管前景如何，不管月宮冷寒，也要找尋到真正愛著自己的“某某人”，可以說(shuō)巴金的《月》賦予姮娥奔月恰如其分的詮釋。

讀到這里，我們可以清晰地看到：兩篇文章，兩種基調(diào)，卻有著同個(gè)元素，同片情懷——不論是飛蛾撲火、夸父逐日，還是姮娥奔月，他們都在追求，追求的道路不盡相同，追求的結(jié)果有好有壞，但只要心中有了一份追求，一個(gè)理想，那就什么都不在話下了。其實(shí)，聯(lián)系文章的創(chuàng)作年代我們更可以看出巴金筆下那份追求的深刻意蘊(yùn)了，因?yàn)樗恢倍颊J(rèn)為：我有的是激情，有的是愛憎。對(duì)每個(gè)題目，我都有話要說(shuō)，寫起來(lái)并不費(fèi)力。我不是在出題目做文章，我想，我是掏出心跟讀者見面。也許這就是追日和奔月背后值得我們探究的地方吧。

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)初讀感知，要求學(xué)生能提出問題，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。

2、通過(guò)對(duì)作者的了解和內(nèi)容的探究，把握文章的主題。

3、提高學(xué)生朗讀散文的水平。

教學(xué)預(yù)設(shè)

1、明確課題，介紹作者

巴金，1904年生，四川省新繁縣人，原名李芾甘，我國(guó)現(xiàn)代杰出的文學(xué)巨匠。魯迅在三十年代曾說(shuō)：“巴金是一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，是屈指可數(shù)的好作家之列的作家。”巴金對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)有多方面的貢獻(xiàn)，但其最主要的貢獻(xiàn)是在小說(shuō)創(chuàng)作方面，他是我國(guó)現(xiàn)代具有獨(dú)特風(fēng)格、在國(guó)外有廣泛影響的杰出小說(shuō)家之一。重要的作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》、《春》、《秋》、《霧》、《雨》、《電》。1962年出版了《巴金文集》，1981年榮獲但丁文學(xué)獎(jiǎng)。

這是一個(gè)“我愿意讓自己化為灰燼的作家。”

2、教師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)

要求學(xué)生在聽讀過(guò)程中把文章中的關(guān)鍵詞句圈畫出來(lái)。

3、學(xué)生質(zhì)疑，小組交流

（1）學(xué)生自主朗讀課文。

（2）要求學(xué)生針對(duì)文章提出一個(gè)最有價(jià)值的問題，然后小組交流比較，最后推出小組

內(nèi)一個(gè)最有價(jià)值的問題供全班集體討論。

問題預(yù)測(cè)

（1）作者寫《日》，為什么還要寫飛蛾撲火、夸父逐日呢？這兩個(gè)事情都有貶義，指做無(wú)意義的事情，作者為什么要贊揚(yáng)這兩件事情呢？

（2）作者為什么認(rèn)為“月的光是死的光”？為什么在《月》中要寫到姮娥去追尋冷月的傳說(shuō)？

（3）《日》和《月》之間似乎有對(duì)比之意，作者到底有表達(dá)什么？

4、問題探究，把握主題

A

（1）飛蛾是怎樣撲火的？為什么它值得贊美？

（2）夸父逐日與飛蛾撲火有什么異同？

（3）在人類歷史的長(zhǎng)河里，有很多寧愿舍棄自己生命的仁人志士，你能舉出幾個(gè)事例來(lái)嗎？

（4）巴金又是怎么認(rèn)為的呢？

B

（1）日的特點(diǎn)是代表著光和熱，那么月又有怎樣的特點(diǎn)呢？

（2）為什么在《月》中要寫到姮娥去追尋冷月的傳說(shuō)？

（3）寫月的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)提到“某某人”、“什么人的面影”？

C

兩片短文，一個(gè)寒冷，一個(gè)溫暖，放在一起，作者究竟要表達(dá)什么？

板書設(shè)計(jì)

日月

特征特征

光和熱冷和死

飛蛾夸父————追求————姮娥

材料呈現(xiàn)

（1）我的每篇小說(shuō)都是我的追求光明的呼號(hào)。光明，這就是我許多年來(lái)在暗夜里所呼叫的目標(biāo)，它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時(shí)慘痛的受苦的圖畫，像一根鞭子在后面鞭打我。在任何時(shí)候我都只有向前走的一條路。

——巴金《寫作生活回顧》

（2）我有的是激情，有的是愛憎。對(duì)每個(gè)題目，我都有話要說(shuō)，寫起來(lái)并不費(fèi)力。我不是在出題目做文章，我想，我是掏出心跟讀者見面。

——巴金《獲獎(jiǎng)感言》

5、朗讀升華，視頻拓展

短文兩篇《日》《月》

8短文兩篇

授課時(shí)間：___月___日

素質(zhì)教育目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1．?dāng)U寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個(gè)句子，來(lái)欣賞、感悟《日》。

2．對(duì)比閱讀、分析《月》。

（二）能力目標(biāo)

1．積累有關(guān)日月的詩(shī)詞。

2．以學(xué)生自讀為主，師生平等對(duì)話，合作探討，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

（三）情感價(jià)值目標(biāo)

體會(huì)日月所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情，從而堅(jiān)定對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：通過(guò)創(chuàng)寫句子的模式來(lái)教學(xué)課文。

2．難點(diǎn)：理解作品的主題。

學(xué)法指導(dǎo)：引導(dǎo)自讀合作探究

教具準(zhǔn)備：多媒體平臺(tái)、掛圖

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

看導(dǎo)語(yǔ)，介紹作者巴金。

巴金生平：全國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席。

１９０４年１１月２５日生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，無(wú)黨派。１９２１年考入成都外語(yǔ)專門學(xué)校。１９２３年到上海，后到南京，在東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，１９２５年畢業(yè)。１９２７年旅居法國(guó)。１９２８年回國(guó)，曾任上海文化生活出版社、平明出版社總編輯，《文學(xué)季刊》編委。１９３４年到日本。１９３５年回國(guó)，在上海任文化生活出版社總編輯，出版“文化生活叢刊”、“文學(xué)叢刊”、“文學(xué)小叢刊”。１９３６年與靳以創(chuàng)辦《文學(xué)月刊》?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，與茅盾創(chuàng)辦《烽火》，任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。

１９５０年后，歷任上海市文聯(lián)副主席、主席，政務(wù)院文化教育委員會(huì)委員，華東軍政委員會(huì)文化教育委員會(huì)委員，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、代主席、主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席，上海市政協(xié)副主席，《文藝月報(bào)》、《收獲》、《上海文學(xué)》主編，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)主任委員，中華文學(xué)基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)田漢基金會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)，１９８３年、１９８８年當(dāng)選為第六、七屆全國(guó)政協(xié)副主席。１９９３年３月當(dāng)選為第八屆全國(guó)政協(xié)副主席。１９９６年１２月當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五屆委員會(huì)主席。１９９８年３月當(dāng)選為第九屆全國(guó)政協(xié)副主席。２００１年１２月當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)第六屆委員會(huì)主席。是一至四屆全國(guó)人大代表，第五屆全國(guó)人大常委。

１９２２年在《時(shí)事新報(bào)·文學(xué)旬刊》上發(fā)表《被虐者的哭聲》等新詩(shī)。１９２７年旅居法國(guó)期間，創(chuàng)作了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》。１９３１年《激流三部曲》之一的《家》在《時(shí)報(bào)》連載，是巴金的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一，被譯成２０多種文字。１９３４年寫了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。長(zhǎng)篇小說(shuō)有《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）及《抗戰(zhàn)三部曲》（《火》之一、之二、之三；中篇小說(shuō)《憩園》、《寒夜》）。譯有赫爾岑回憶錄《往事與隨想》。１９７８年底—１９８６年８月，創(chuàng)作了五卷本散文《隨想錄》。１９５８年─１９６２年，人民文學(xué)出版社出版了《巴金文集》十四卷。１９９４年《巴金全集》２６卷全部出版。到１９９４年６月，共寫作并出版了１２０部著作，還翻譯了６２部外國(guó)作品，出版了５４部巴金研究專著。

１９８１年提出建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的設(shè)想。１９８５年３月主持開館典禮，并把自己珍藏多年的圖書、雜志、報(bào)紙、手稿、書信、照片、文物捐給了文學(xué)館，共７６６５件。１９９４年又捐出了１９２７年他在法國(guó)主編的《平等》雜志，２３期合訂本，是國(guó)內(nèi)孤本；兩位著名的無(wú)政府主義革命家于１９２７年６月和７月由美國(guó)獄中寫給巴金的親筆信；１９５０年在波蘭舉行的第二次世界和平大會(huì)的紀(jì)念冊(cè)，上面有巴金征得的幾十位世界名人的簽名，是“國(guó)寶”級(jí)的文物。

１９８２年獲意大利卡森蒂諾研究院授予的但丁國(guó)際獎(jiǎng)。１９８３年獲法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)勛章。１９８４年被香港中文大學(xué)授予榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。１９８５年被授予美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院外國(guó)名譽(yù)院士稱號(hào)和榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。１９９０年獲蘇聯(lián)最高榮譽(yù)勛章──蘇聯(lián)人民友誼勛章，同年還獲第一屆福岡亞洲文化獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。１９９３年４月獲亞洲華文作家文藝基金會(huì)頒發(fā)的“資深作家敬慰獎(jiǎng)”，同年意大利蒙德羅國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)授予巴金和以巴金為主席的中國(guó)作家協(xié)會(huì)特別獎(jiǎng)。１９９４年４月，首屆文學(xué)界為紀(jì)念其９０華誕舉行了“巴金與二十世紀(jì)研討會(huì)”和《講真話，把心交給讀者──巴金》大型圖片展覽。１９９８年獲上海市人民政府頒發(fā)的文學(xué)藝術(shù)最高獎(jiǎng)項(xiàng)——杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。１９９９年１０月，經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特ＣＣＤ小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星為被命名為“巴金星”。

夫人：蕭珊。原名陳蘊(yùn)珍。曾就讀于上海愛國(guó)女中。１９４４年５月８日結(jié)婚，１９７３年因病在京逝世。兒子：李小棠。在上海市政協(xié)文史研究室工作；女兒：李小林?！妒斋@》編輯部副主編。

二、檢查預(yù)習(xí)

理解生字，請(qǐng)學(xué)生注音：旸、姮、皓、浸

三、朗讀課文

用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

個(gè)別學(xué)生朗讀，全體大聲齊讀。

三、創(chuàng)寫教學(xué)

1、速讀課文，擴(kuò)寫一個(gè)句子

活動(dòng)內(nèi)容：請(qǐng)同學(xué)們讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫“這是一篇寫

日的文章”這個(gè)句子?；顒?dòng)的目的在于讓學(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。

2、尋讀課文，續(xù)寫一個(gè)句子

請(qǐng)同學(xué)們讀課文，續(xù)寫“我從文中發(fā)現(xiàn)了……”這個(gè)句子。這次活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。

3、細(xì)讀課文，創(chuàng)造一個(gè)句子

請(qǐng)同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內(nèi)容說(shuō)一句欣賞的話?；顒?dòng)的目的在于讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)賞析。

四、內(nèi)容探究

1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無(wú)關(guān)的東西？

2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時(shí)提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含義。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯(lián)系？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

5、聯(lián)系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。

第二課時(shí)

文本探究

6、“飛蛾”為什么值得贊美？

因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為。

7、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？”

因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

8、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個(gè)世界的光明和熱力，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。

9、“月的光是死的光”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。

10、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)？

因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋?，為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語(yǔ)氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

11、作者寫“日”，卻用主要的篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么？課文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”聯(lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”，但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來(lái)，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。

12、月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么？你是通過(guò)文章中的哪些描寫體會(huì)出來(lái)的？這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)中的哪些詩(shī)句？

月亮帶給作者最突出的感覺是冰冷。文中多處提到，如“寒夜對(duì)鏡，只覺冷光撲面”，“面對(duì)涼月”、“我望著明月，總覺寒光冷氣浸入我的身體”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。

這種意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”；李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”等。

13、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。（教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說(shuō)）。

14、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時(shí)提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來(lái)，你對(duì)作品的主體有什么深一層的理解？

冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來(lái)，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

板書設(shè)計(jì)：

日月

發(fā)光、發(fā)熱冰冷、死光

飛蛾撲火、夸父逐日姮娥奔月

死不如生

轟轟烈烈寒冷、寂寞

（對(duì)光明的強(qiáng)烈追求）（對(duì)生者的期望）

教學(xué)后記：

短文兩篇《日》《月》教案

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