月跡教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-01《短文兩篇》—— 《日》、《月》八下。
《短文兩篇》——《日》、《月》教學(xué)設(shè)計(jì)
貴溪市二中鄧榮玲
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):能正確、流利、有感情地朗讀課文;能掌握一定的自讀方法。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):誦讀法;自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;
3、情感目標(biāo):結(jié)合歷史背景,理解作者為追求光明、理想不惜犧牲一切的精神。
教學(xué)重點(diǎn):有感情地朗讀課文
教學(xué)難點(diǎn):理解作者為追求光明、理想不惜犧牲一切精神
教學(xué)輔助:多媒體
教學(xué)時(shí)間:40分鐘
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課進(jìn)入情境
一年前的初秋,一個(gè)純凈靈魂告別,整個(gè)中國(guó)屏住呼吸對(duì)他說(shuō):“老人啊,一路走好”。巴金走過(guò)了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云文壇巨星隕落,今天我們學(xué)習(xí)巴金的散文詩(shī),在這個(gè)日子里,誰(shuí)愿意為我們這一節(jié)課說(shuō)一句話。(謹(jǐn)以此悼念巴金先生)
二、初次朗讀整體感知
1、學(xué)生自由朗讀,可以大聲讀,也可以默讀。
2、交流讀后體會(huì)。
3、教師點(diǎn)撥肯定學(xué)生所提出的問(wèn)題,同時(shí)提出問(wèn)題:《日》、《月》是巴金在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作的散文詩(shī),那時(shí),中華民族大敵當(dāng)前,當(dāng)時(shí)情境下的我們中國(guó)人的主要情感是什么?你能把這和日、月、飛蛾、夸父、嫦娥等建立起聯(lián)系嗎?請(qǐng)大家思考一下,也可以討論。
4、投影展示:《日》、《月》散發(fā)著作者憂郁而又熱情的青春氣息?!度铡繁憩F(xiàn)了作者熱情洋溢的一面,在那個(gè)沒(méi)有了光和熱,只有黑暗的寒冷世界,我愿做人間的飛蛾,飛向火熱的日球,寧可舍棄自己的生命,也要追求理想的人生?!对隆穭t表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面,作者贊頌姮娥為一個(gè)理想而放棄原有的一切,妄想改變“月”這個(gè)冰冷的星球。姮娥是作者理想精神的化身。這兩篇文章都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念。
三、技巧朗讀領(lǐng)會(huì)情感
1、學(xué)生自由談對(duì)朗讀的想法:正確、流利、有感情。
2、教師引導(dǎo)朗讀前要做的準(zhǔn)備:如何領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜而豐富的內(nèi)心世界?
3、指出學(xué)生朗讀時(shí)的優(yōu)點(diǎn)與存在的不足,教師作總結(jié):首先要很好地理解原作,其次要具有一定的朗讀技巧。出示知識(shí)鏈接。
(1)巴金其人(2)寫作年代(3)生字生詞
(4)朗讀方法(5)表現(xiàn)手法(6)引申想像
(1)巴金其人巴金(1904.11.25-2005.10.17)原名李堯棠,字沛甘。祖籍浙江嘉興,生于四川成都一個(gè)官宦家庭?,F(xiàn)、當(dāng)代著名文學(xué)家。。1927年赴法國(guó),翌年在巴黎完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。1928年冬回國(guó),居上海,數(shù)年之間,著作頗多。主要作品有著名的“愛(ài)情三部曲”《霧》、《雨》、《電》?!凹ち魅壳薄都摇?、《春》、《秋》。
(2)寫作年代這兩篇作品寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1942年,其時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨(dú)立的生存,千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們,拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。
(3)生字生詞
旸(yáng)姮(héng)皓(hào)浸(jìn)
一撮(cuō)灰,撮,量詞。一瞬(shùn)間,一眨眼,轉(zhuǎn)眼。
寂寞:孤單冷清。倘使:假使長(zhǎng)空:遼闊的天空皓月:明亮的月亮。
詠嘆:歌詠。舍棄:放棄。甘愿:心甘情愿。憑欄:依著欄桿。
飛蛾撲火:飛蛾撲到火焰上,今比喻自取滅亡。
(4)朗誦方法
常用的表達(dá)手段有:停頓、重音、語(yǔ)速、句調(diào)。停頓指語(yǔ)句或詞語(yǔ)之間聲音上的間歇,可給聽眾一個(gè)領(lǐng)略、思考、理解、接受的余地。重音指對(duì)某些詞語(yǔ)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。語(yǔ)速是指說(shuō)話或朗誦時(shí)每個(gè)音節(jié)的長(zhǎng)短及音節(jié)之間連接的緊松。一般說(shuō)來(lái),熱烈,歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些;平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的敘述、說(shuō)明、議論則用中速。句調(diào),在漢語(yǔ)中,字有字調(diào),句有句調(diào)。句調(diào)又稱語(yǔ)調(diào),是指語(yǔ)句的高低升降。句調(diào)可分為四種:升調(diào)、降調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)。升調(diào)(↑),一般用來(lái)表示疑問(wèn)、反問(wèn)、驚異等語(yǔ)氣。降調(diào)(↓),一般用于陳述句、感嘆句、祈使句,表示肯定、堅(jiān)決、贊美、祝福等感情。平調(diào)(一),用于不帶特殊感情的陳述和說(shuō)明,還可表示莊嚴(yán)、悲痛、冷淡等感情。曲調(diào),這種句調(diào)常用來(lái)表示諷刺、厭惡、反語(yǔ)、意在言外等語(yǔ)氣。此外還有一些特殊的表達(dá)手段,如笑語(yǔ)、顫音、泣訴、重音輕讀等。
(5)表現(xiàn)手法
《日》這篇短文通過(guò)飛蛾撲火,夸父逐日這兩個(gè)事例,贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岬挠⒂芦I(xiàn)身精神,表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈的戰(zhàn)死,也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。《月》這篇短文,通過(guò)對(duì)寒冷月光入侵的細(xì)膩感受,寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī),贊頌了姮蛾一樣為改變清冷現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神的人。
作者用托物言志的象征手法,托飛蛾、夸父,借這兩個(gè)形象作為追求光明、寧愿獻(xiàn)身的象征,借姮娥奔月,作為追求光和熱、創(chuàng)造美好未來(lái)生活的象征。中國(guó)的抗戰(zhàn)是非常艱苦的,整個(gè)民族遭受劫難,沉入沒(méi)頂?shù)暮诎抵?,在這短文里,巴金既表達(dá)了個(gè)人心聲,也表達(dá)了民族情感。他個(gè)人的人生態(tài)度,也在這些精美的語(yǔ)句里。
(6)引申想像
在文章中,“日”“飛蛾”“夸父”“月”“姮娥”,你怎么理解他們各自的意象?他們給你的想像又是什么?它們寄托了作者什么樣的理想?表達(dá)了作者什么樣的追求?
“飛蛾”為什么值得贊美
你能說(shuō)出“夸父追日”“姮娥奔月”的神話傳說(shuō)嗎?
4、再次請(qǐng)學(xué)生朗讀?!窘處煂?duì)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)朗誦指導(dǎo)】
教師:朗誦整篇課文的感情,應(yīng)該如何選擇?語(yǔ)速應(yīng)如何選擇?
學(xué)生回答(由教師認(rèn)定):感情應(yīng)該沉靜、內(nèi)蓄,前一篇的激情也是不過(guò)分外現(xiàn)的,帶一點(diǎn)悲壯,后一則凄清,優(yōu)雅。語(yǔ)速,前一則中速,后一則慢速。
指導(dǎo)《日》的朗讀。在《日》中,作者寫道:“沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎?”這一句是什么句式?應(yīng)該怎么進(jìn)行朗誦表現(xiàn)?
明確:是反問(wèn)句;應(yīng)采用升調(diào)朗誦。
“沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界”這個(gè)長(zhǎng)句應(yīng)該如何停頓和強(qiáng)調(diào)?
沒(méi)有了/光和熱,這人間/不是會(huì)成為/黑暗的寒冷世界?
教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo):……“飛蛾”,一種渺小而不美麗的生物,上古的夸父,他追趕日影,渴死在路上,從飛蛾到夸父,他們?yōu)榱斯饷?,都寧愿放棄自己的生命?!@里,朗誦時(shí),隨著語(yǔ)意內(nèi)容的改變,兩個(gè)意象發(fā)生轉(zhuǎn)變,由低級(jí)到高級(jí),這里朗誦者的聲音應(yīng)該漸漸高昂起來(lái)。
教師:《日》這一篇表達(dá)的情感,重點(diǎn)在哪里?朗誦時(shí),如何處理這重點(diǎn)?
教師認(rèn)定:應(yīng)該在這里──“但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死”,這才是作者要表達(dá)的真實(shí)含義,這才是作者所要追求的理想人生。所以,作者“甘愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺(jué),而化作一陣煙、一撮灰”。
教師:在這里,朗誦者的情感狀態(tài),應(yīng)該激情洋溢,在這里,朗誦者的聲音的力度和氣度,應(yīng)該達(dá)到頂點(diǎn)。
【教師請(qǐng)同學(xué)醞釀情感,正式朗誦《日》,并可以配合有肢體語(yǔ)言?!?/p>
指導(dǎo)《月》的朗誦,這里的情感狀態(tài),應(yīng)該是細(xì)膩、幽靜,平穩(wěn)、抒情,清幽、寂寞的。巴金筆下的月是別樣的,“寒夜對(duì)鏡,只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月,我也有這種感覺(jué)”,沒(méi)有了前文對(duì)日的熱情禮贊,而有了對(duì)冷的別樣的獨(dú)特的感受?!?qǐng)想像一下作者寫作時(shí)的真實(shí)情景:一個(gè)人踱步在月光之下,孤寂、凄清,“我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見(jiàn)了落了霜的月色,覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的”,此時(shí)的心情應(yīng)該是憂愁、沉重的。所以,朗誦時(shí),語(yǔ)調(diào)應(yīng)該平靜、冷寂,把冬日夜晚的月光的意象捕捉到。要知道,它代表的是死。
(教師請(qǐng)同學(xué)起來(lái)嘗試?yán)收b。)
教師:寫月的清寒部分的文字的收煞句,真可謂是寒意襲人,侵人骨髓!文章到這里,是一片死寂的氣氛,簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)生氣,讓人感到壓抑和無(wú)盡的苦悶。這里應(yīng)收束得干凈、利索,給人無(wú)限的想像空間?!亩际窃谶@一種情感氣氛里結(jié)束的嗎?(不因?yàn)橄挛木鸵D(zhuǎn)折了,就說(shuō)到姮娥的不怕寒冷了。)
教師:……接下來(lái)一句,和上面的清冷的語(yǔ)調(diào)完全不同,(教師示范)“但是/為什么還有/姮娥奔月的傳說(shuō)呢?”這里出現(xiàn)了一個(gè)重要的邏輯上的轉(zhuǎn)折,“但是”這個(gè)詞,應(yīng)該有足夠的停頓,加以強(qiáng)調(diào)。隨后出現(xiàn)在這里的姮娥,和前面一則的飛蛾、夸父是相似的,她“妄想”改變冰冷的月球,改變冰冷的月光,她的這種精神是值得贊頌的。從這里我們也可以看出,青年巴金雖然用的是一些很熟的意象,但他的感情是非常纖細(xì)的。
四、整體朗讀指導(dǎo)
教師:關(guān)鍵性的詞語(yǔ),就是朗誦的重點(diǎn)。在文章中,“日”“飛蛾”“夸父”“月”“姮娥”,它們都寄托了作者的理想,表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情,都應(yīng)該被重點(diǎn)表現(xiàn)。大家可以練習(xí)一下。
教師:“飛蛾”為什么值得贊美?怎么把關(guān)于飛蛾的語(yǔ)句讀出贊美、崇仰的語(yǔ)調(diào)來(lái)?
教師:可以采取一些特殊的表達(dá)手段,如顫音、泣訴等。也可以用你個(gè)人的方式。……等一會(huì),我們要把兩則一起來(lái)朗誦,大家看看,還有什么疑問(wèn)?
教師引導(dǎo)并回答:這兩篇文章,一篇寫日,一篇寫月,看一看寫作時(shí)間,僅僅是一天之隔。將兩則文章聯(lián)系起來(lái)看,表達(dá)的感情也是一致的,并不是對(duì)立的。所以,兩則的朗誦適合放在一塊,中間只要作稍微的停頓,就可以了。后一則適合女生讀。不過(guò),這兩則大家都可以讀。
教師:同學(xué)們,現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)嘗試分角色朗誦,讓個(gè)別同學(xué)的朗誦與全體齊讀相配合,你能設(shè)計(jì)一下方案嗎?
學(xué)生安排,大家配合。集體深情朗誦《日》《月》。
五、拓展延伸巴金語(yǔ)錄
我始終記住:青春是美麗的東西。而且這一直是鼓舞我的泉源。
關(guān)于人生?!白屛易鲆粔K木柴吧。我愿意把我從太陽(yáng)那里受到的熱放散出來(lái),我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。
我追求光明,追求人間的愛(ài),追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔,我還要以更大的勇氣走我的路。
“我不愿意空著雙手離開人間,我要寫,我決不停止我的筆,讓他點(diǎn)燃或狠狠地?zé)易约?,到了我燒成灰燼的時(shí)候,我的愛(ài)、我的恨也不會(huì)在人間消失?!?/p>
——巴金《隨想錄·探索集》
六、教師總結(jié)
今天這堂課,我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)率性的人,一個(gè)真誠(chéng)的人,一個(gè)像火一樣熱烈,又像月一樣安靜的人。他在青年時(shí)期就有著纖細(xì)的情感,他能藝術(shù)化地表現(xiàn)自己的情思,他的這兩則作品,既讓我們覺(jué)得有現(xiàn)實(shí)意義,又有永恒的藝術(shù)價(jià)值?!度铡泛汀对隆肥菍?duì)生命、人生的思考,它也啟發(fā)我們思考如何生、如何死。一個(gè)人,就是一本大書,關(guān)于巴金,你或許還想了解更多,那你就去更深入地了解他吧!
附:板書設(shè)計(jì)
日(熱情洋溢)光熱
飛蛾撲火夸父逐日轟轟烈烈的死(對(duì)光明的強(qiáng)烈追求)
月(細(xì)膩幽靜)冰冷死光
姮娥奔月寒冷、寂寞地生(改變冰冷對(duì)生者的期望)
擴(kuò)展閱讀
《巴金短文兩篇》八下12
追日和奔月的背后是……
——巴金《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)
杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)?!w耀
文本細(xì)讀
我的每篇小說(shuō)都是我的追求光明的呼號(hào)。光明,這就是我許多年來(lái)在暗夜里所呼叫的目標(biāo),它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時(shí)慘痛的受苦的圖畫,像一根鞭子在后面鞭打我。在任何時(shí)候我都只有向前走的一條路。
這段話摘自巴金在1935年10月所寫的《寫作生活回顧》。與其說(shuō)寫小說(shuō)如此,巴金的散文同樣也是追求光明的呼號(hào),從《日》、《月》兩篇短文中就可窺見(jiàn)一班。
《日》是一場(chǎng)轟轟烈烈的追求。
飛蛾撲火是如此的從容不迫,明知道自己要死,要浸在油中,可它還是毫不猶豫、寧死不屈。一個(gè)“終于”令人感覺(jué)它不是在自取滅亡的無(wú)為犧牲,更是一種鳳凰涅槃般地超脫??涓钢鹑找彩侨绱说貓?jiān)貞執(zhí)著,道渴時(shí)那種刻骨銘心的煎熬、臨死前那種撕心裂肺的痛楚都被心底的不滅追求所忽略、撫慰,以致獻(xiàn)身了還不忘化作鄧林……兩個(gè)經(jīng)典的成語(yǔ)雖然有著諸多不同:飛蛾實(shí)現(xiàn)了愿望而夸父沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想,飛蛾在為自己孜孜追求而夸父是為大眾做不懈努力,飛蛾很小、小到微不足道而夸父很大、大到要仰視敬畏。但兩者又有著共同的心聲:“我”要追求,追求理想,追求希望,追求光明的呼號(hào)。
物、神尚且如此,人何以堪?從古至今,這樣舍生取義的事也時(shí)常會(huì)在歷史的天空里發(fā)出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈地死”的諾言、恪守著“沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上,他們真正做到了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的悲天憫人,做到了“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的傲貞不屈,更做到了“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋”的裴多菲式的從容灑脫。于是巴金也按捺不住自己的心聲,甘愿做人間的飛蛾,不管過(guò)程是熱,還是冷,不管有知覺(jué),還是沒(méi)知覺(jué),即使化作一陣煙,一撮灰都在所不惜。
《月》是一場(chǎng)哀怨凄絕的追求。
在巴金的筆下,素有美名的月亮似乎成了冰面人,皓月、圓月、明月的稱呼都不及一個(gè)涼月給人的意外和驚心。冷光撲面、寒光侵身的背后不僅使作者“覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的”,更讓人想起了“床前明月光,疑是地上霜”的凄清,和“高處不勝寒,起舞弄清影”產(chǎn)生了共鳴,文中的月光是死的,是冷的??删驮谶@樣的背景中,姮娥出現(xiàn)了,那么作者引用這個(gè)服了不死之藥的美女故事有什么用意呢?
姮娥奔月這一內(nèi)容出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之以奔月?!睗h人高誘注曰:“姮娥,羿妻。羿請(qǐng)不死之藥于西王母,未及服之,姮娥竊食之,得仙,奔入月中,為月精也?!钡@些文章并沒(méi)有把姮娥奔月的真正原因說(shuō)清楚,然而在《楚辭天問(wèn)》中“帝降夷羿,革孽夏民,胡射夫河伯,而妻彼洛嬪?”一說(shuō),卻道出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母,不知有父”的時(shí)代,高高在上的姮娥為了愛(ài)情陪同倒霉的羿一同到凡間來(lái)吃苦受罪,但是在羿與河伯的妻子洛嬪(宓妃)開始有了戀情以后,姮娥便忍無(wú)可忍了。誠(chéng)然,姮娥是很愛(ài)羿的,想當(dāng)年“羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青邱之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林”,是何等的英雄氣概,讓嫦娥傾心。但恰如霍爾巴赫所說(shuō)“人在他所愛(ài)的對(duì)象中,只愛(ài)他自己;人對(duì)于和自己同類的其他存在物的依戀只是基于對(duì)自己的愛(ài)”,于是在羿背叛了當(dāng)年和姮娥的純真感情(至少姮娥是這樣認(rèn)為的)后,姮娥便有了偷藥奔月的舉動(dòng),她要成仙,她要擺脫,她更要追尋屬于自己的那份幸福,不管前景如何,不管月宮冷寒,也要找尋到真正愛(ài)著自己的“某某人”,可以說(shuō)巴金的《月》賦予姮娥奔月恰如其分的詮釋。
讀到這里,我們可以清晰地看到:兩篇文章,兩種基調(diào),卻有著同個(gè)元素,同片情懷——不論是飛蛾撲火、夸父逐日,還是姮娥奔月,他們都在追求,追求的道路不盡相同,追求的結(jié)果有好有壞,但只要心中有了一份追求,一個(gè)理想,那就什么都不在話下了。其實(shí),聯(lián)系文章的創(chuàng)作年代我們更可以看出巴金筆下那份追求的深刻意蘊(yùn)了,因?yàn)樗恢倍颊J(rèn)為:我有的是激情,有的是愛(ài)憎。對(duì)每個(gè)題目,我都有話要說(shuō),寫起來(lái)并不費(fèi)力。我不是在出題目做文章,我想,我是掏出心跟讀者見(jiàn)面。也許這就是追日和奔月背后值得我們探究的地方吧。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)初讀感知,要求學(xué)生能提出問(wèn)題,培養(yǎng)質(zhì)疑能力。
2、通過(guò)對(duì)作者的了解和內(nèi)容的探究,把握文章的主題。
3、提高學(xué)生朗讀散文的水平。
教學(xué)預(yù)設(shè)
1、明確課題,介紹作者
巴金,1904年生,四川省新繁縣人,原名李芾甘,我國(guó)現(xiàn)代杰出的文學(xué)巨匠。魯迅在三十年代曾說(shuō):“巴金是一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家,是屈指可數(shù)的好作家之列的作家?!卑徒饘?duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)有多方面的貢獻(xiàn),但其最主要的貢獻(xiàn)是在小說(shuō)創(chuàng)作方面,他是我國(guó)現(xiàn)代具有獨(dú)特風(fēng)格、在國(guó)外有廣泛影響的杰出小說(shuō)家之一。重要的作品有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》、《春》、《秋》、《霧》、《雨》、《電》。1962年出版了《巴金文集》,1981年榮獲但丁文學(xué)獎(jiǎng)。
這是一個(gè)“我愿意讓自己化為灰燼的作家。”
2、教師范讀,學(xué)生圈點(diǎn)
要求學(xué)生在聽讀過(guò)程中把文章中的關(guān)鍵詞句圈畫出來(lái)。
3、學(xué)生質(zhì)疑,小組交流
(1)學(xué)生自主朗讀課文。
(2)要求學(xué)生針對(duì)文章提出一個(gè)最有價(jià)值的問(wèn)題,然后小組交流比較,最后推出小組
內(nèi)一個(gè)最有價(jià)值的問(wèn)題供全班集體討論。
問(wèn)題預(yù)測(cè)
(1)作者寫《日》,為什么還要寫飛蛾撲火、夸父逐日呢?這兩個(gè)事情都有貶義,指做無(wú)意義的事情,作者為什么要贊揚(yáng)這兩件事情呢?
(2)作者為什么認(rèn)為“月的光是死的光”?為什么在《月》中要寫到姮娥去追尋冷月的傳說(shuō)?
(3)《日》和《月》之間似乎有對(duì)比之意,作者到底有表達(dá)什么?
4、問(wèn)題探究,把握主題
A
(1)飛蛾是怎樣撲火的?為什么它值得贊美?
(2)夸父逐日與飛蛾撲火有什么異同?
(3)在人類歷史的長(zhǎng)河里,有很多寧愿舍棄自己生命的仁人志士,你能舉出幾個(gè)事例來(lái)嗎?
(4)巴金又是怎么認(rèn)為的呢?
B
(1)日的特點(diǎn)是代表著光和熱,那么月又有怎樣的特點(diǎn)呢?
(2)為什么在《月》中要寫到姮娥去追尋冷月的傳說(shuō)?
(3)寫月的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)提到“某某人”、“什么人的面影”?
C
兩片短文,一個(gè)寒冷,一個(gè)溫暖,放在一起,作者究竟要表達(dá)什么?
板書設(shè)計(jì)
日月
特征特征
光和熱冷和死
飛蛾夸父————追求————姮娥
材料呈現(xiàn)
(1)我的每篇小說(shuō)都是我的追求光明的呼號(hào)。光明,這就是我許多年來(lái)在暗夜里所呼叫的目標(biāo),它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時(shí)慘痛的受苦的圖畫,像一根鞭子在后面鞭打我。在任何時(shí)候我都只有向前走的一條路。
——巴金《寫作生活回顧》
(2)我有的是激情,有的是愛(ài)憎。對(duì)每個(gè)題目,我都有話要說(shuō),寫起來(lái)并不費(fèi)力。我不是在出題目做文章,我想,我是掏出心跟讀者見(jiàn)面。
——巴金《獲獎(jiǎng)感言》
5、朗讀升華,視頻拓展
《巴金短文兩篇》八下13
巴金《短文兩篇》教案
一:導(dǎo)入新課
1、日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩(shī)文,作者在特殊的年代里,對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。
2、作者介紹
巴金,原名李堯棠,四川成都人?,F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(zhǎng)篇小說(shuō),《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說(shuō)和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集,“文革”后出版了《隨想錄》,引起巨大影響。
巴金是中國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一,和“魯迅、老舍、茅盾、郭沫洛、曹禺”并稱為“現(xiàn)代文化史上的6位文學(xué)大師。
二、聽讀課文,初步感知
看到“日”字,你會(huì)想到什么呢?
明亮,光明…巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光和熱的熱愛(ài)和追求呢?
聽讀課文《日》。
——討論巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛(ài)和追求呢?(用原文回答)
為著追求光和熱,寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾,飛向火熱的日球。并且,對(duì)飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩,懷念的態(tài)度??磥?lái),日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
三、閱讀探究《月》
1、下面,我們一起來(lái)體驗(yàn)月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來(lái),在月亮身上,人們寄托最多的是什么情思呢?——明月千里寄相思。
有詩(shī)歌為證:李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”?!芭e杯邀明月,對(duì)影成三人?!薄拔壹某钚挠诿髟?,隨君直到夜郎西”
張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)。
王安石“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”。
蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”
是的,一輪明月,兩地相思。所有行走他鄉(xiāng)的游子,當(dāng)他抬頭一望,思念就會(huì)潮水般一瀉千里。那巴金對(duì)月亮的思考是不是僅僅停留于思念上呢?
2、再讀課文,回答:
月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫體會(huì)出來(lái)的?這里所表現(xiàn)的意境,能使你聯(lián)想起古詩(shī)中的哪些詩(shī)句?
月亮帶給作者最突出的感覺(jué)是冰冷。文中多處提到,如“寒夜對(duì)鏡,只覺(jué)冷光撲面”,“面對(duì)涼月”、“我望著明月,總覺(jué)寒光冷氣浸入我的身體”,“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。
這種意境使人想起李白的“床前明月光,疑是地上霜”;蘇軾的“高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間”;李商隱的“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”等。
既然,這是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的星球,那為什么還有嫦娥奔月的傳說(shuō)呢?巴金在文中給出了什么答案?
想使已死的星球再生/思念著什么
3、引用資料,閱讀質(zhì)疑《月》
說(shuō)到嫦娥奔月,我們從小聽說(shuō)的故事是否如作者所言:是要改變這冰冷的星球,使它再生呢?
4、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說(shuō)
要求:語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔
5、老師點(diǎn)撥
……看來(lái),將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球,只是巴金的一家之言,那這樣想,可不可以呢?在某個(gè)對(duì)象身上賦予一種特定的內(nèi)涵,以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。這種手法就是象征?;貞浬蠈W(xué)期周敦頤〈愛(ài)蓮說(shuō)〉中蓮的象征意義。明確白色、鴿子、大地等物的象征義。
6、運(yùn)用象征手法,說(shuō)說(shuō)以下詞語(yǔ)可以寄予的象征意義。
白色鴿子玫瑰大地風(fēng)帆
因此,文學(xué)有其現(xiàn)實(shí)性,是為了服從作家表情達(dá)意的需要,同時(shí)也是和時(shí)代合拍的。
7、簡(jiǎn)介作品的時(shí)代背景
1、本文創(chuàng)作于四十年代初期,那時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段,當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)的不甘做亡國(guó)奴的人們,拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴老都在期盼著勝利的到來(lái),做為一個(gè)普通文人,只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感,
8、結(jié)合時(shí)代背景,我們?nèi)绾卫斫狻叭铡?、“夸父”、“飛蛾”、“月”、“嫦娥”的象征意義
《日》中的飛蛾和夸父,其實(shí),從生物學(xué)的角度來(lái)看,飛蛾之所以會(huì)撲火,是因?yàn)樗南蚬庑?。但作者卻不僅把它們當(dāng)成簡(jiǎn)單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無(wú)飄渺的人物,而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵,這才有了為了追求光和熱,寧愿舍棄自己生命的壯舉。所以,在文中,夸父等象征為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格。
9、現(xiàn)在我們知道了飛蛾和夸夫?yàn)槭裁粗档米髡叩馁澝篮蛻涯睿?/p>
飛蛾“為著追求光和熱,將自己撲向燈火”,雖然“終于死在燈下”,但在生命的最后一刻,總算“得到光,也得到熱”。飛蛾的叫我贊嘆,就在于它有一種敢于追求、勇與犧牲、一往無(wú)前的精神。飛蛾不是比貪生怕死、茍且營(yíng)生之徒高尚偉大千百倍嗎?怯弱的人還不如勇敢的蟲。由飛蛾作者想到古代逐日的神話,夸父“追趕日影,渴死在烊谷”,與飛蛾的葬身燈下,情同,理近,一樣值得贊美、尊敬、懷念。豈只飛蛾、夸父,凡是追求光和熱的行為,凡是英勇搏斗、舍棄自己生命的行為和精神,都是應(yīng)當(dāng)大力的贊美。
投影:我追求光明,追求人間的愛(ài),追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔,我還要以更大的勇氣走我的路。
生的目標(biāo)是什么?是豐富滿溢的生命。一個(gè)人的生命應(yīng)該為他人放射,在必要的時(shí)候還應(yīng)該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性,就像植物不得不開花。
因?yàn)槭艿搅藧?ài),認(rèn)識(shí)了愛(ài),才知道把愛(ài)分給別人,才想對(duì)自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會(huì)聯(lián)起來(lái)的也正是這個(gè)愛(ài)字,這是我的全性格的根底。
10、結(jié)合巴金的話,你覺(jué)得作者有著怎樣的人生追求?
作者借“日“來(lái)歌頌光明,贊美那些為了光和熱而不惜犧牲自己生命的人。作者說(shuō)“但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死?!弊髡卟粌H贊美他們的精神,而且身體力行,“我甘原做人間的飛蛾。--------哪怕化作一陣煙,一撮灰。也心甘情愿,在所不惜。在這里,作者由客觀的贊美飛蛾轉(zhuǎn)到渴望自己變成一只誒蛾的主觀抒懷。
中國(guó)的抗戰(zhàn)是非常艱辛的,整個(gè)民族遭受劫難,陳入沒(méi)頂?shù)暮诎抵?,在這篇短文中,巴金既表達(dá)了個(gè)人的心聲,也表達(dá)了民族情感,他個(gè)人的人生態(tài)度和追求,也全都融入在精美的語(yǔ)句中。分男女朗讀兩文。
11、小結(jié):《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同,但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾,還是渴死在旸谷的夸父,還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥,他們都代表著一種力,一種向上的、不屈不撓的力,是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。他的這兩則作品,既讓我們覺(jué)得有現(xiàn)實(shí)意義,又有永恒的藝術(shù)價(jià)值?!度铡泛汀对隆肥菍?duì)生命、人生的思考,它也啟發(fā)我們思考如何生、如何死。
四、拓展延伸
1、作者巴金
關(guān)于寫作?!拔覍懶≌f(shuō)從沒(méi)有思考過(guò)創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問(wèn)題。我想來(lái)想去,想的只是一個(gè)問(wèn)題:怎樣讓人生活得更美好,怎樣做一個(gè)更好的人,怎樣對(duì)讀者有幫助,對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)?!?/p>
關(guān)于人生?!白屛易鲆粔K木柴吧。我愿意把我從太陽(yáng)那里受到的熱放散出來(lái),我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點(diǎn)點(diǎn)溫暖?!?/p>
關(guān)于名人。“我最不高興的是被人當(dāng)作‘名人’,仿佛很了不起,其實(shí)空無(wú)所有。好像很多人尊敬,其實(shí)誰(shuí)也不了解你?!?/p>
關(guān)于冰心?!氨拇蠼愕拇嬖冢褪且环N巨大的力量。她是一盞明燈,照亮著我前面的道路。她比我更樂(lè)觀。燈亮著,我放心地大步向前;燈亮著,我不會(huì)感到孤獨(dú)?!?/p>
關(guān)于講真話?!八^的講真話不過(guò)是把心交給讀者,講自己心里的話,講自己相信的話,講自己思考過(guò)的話?!?/p>
文壇巨匠,文學(xué)大師,偉大的人民作 家巴金 先生于2005年10月17日19時(shí)6分在上海逝世
巴金穿越了一個(gè)世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫了歷史巨變,他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮了多少人靈魂的燈塔,叩響了多少人心靈的大門。他貫穿與文字和生命的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。一個(gè)人,就是一本大書,同學(xué)們,關(guān)于巴金,你或許還想了解更多,那你就去更深入地了解他吧!
2、賞析艾青《太陽(yáng)》
五、作業(yè)
1、300字摘記
2、語(yǔ)文作業(yè)本
短文兩篇《日》《月》教案
做好教案課件是老師上好課的前提,大家正在計(jì)劃自己的教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們知道多少范文適合教案課件?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《短文兩篇《日》《月》教案》,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
短文兩篇《日》《月》教案教學(xué)目的
(一)知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1.了解神話傳說(shuō)“夸父追日”“嫦娥奔月”。
2.了解課文內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言,蘊(yùn)含著哲理。
2.理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
3.貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。
(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)
強(qiáng)化誦讀,體會(huì)巴金散文作品蘊(yùn)含的美感。
(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)
理解文中表現(xiàn)的作者對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念,引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人生人格。
二、教學(xué)設(shè)想
1.重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)
重點(diǎn):(1)加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)感受能力、理解能力。
(2)理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及其時(shí)代意義。
難點(diǎn):把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。
疑點(diǎn):作者為什么不寫日,不寫月,而寫與日月無(wú)關(guān)的東西?
2.課型及基本教學(xué)思路
自讀課。
誦讀,感知文意。聯(lián)系特定的時(shí)代背景,結(jié)合文中重要詞語(yǔ)的意義,貫通理解兩篇文章引用傳說(shuō)的深意,從而理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.課文中的聯(lián)想與想像。
2.理解作品的主題。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
嚦谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
皓月:明亮的月亮。
露臺(tái):曬臺(tái)。
yang谷:古書上指日出的地方。yang,日出。
二、導(dǎo)入
無(wú)數(shù)人詠嘆太陽(yáng)和月亮,留下了美好的詩(shī)篇。作者在特殊的年代里,對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日中,作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月,想起了嫦娥奔月,又是一種別樣的心情。
作者簡(jiǎn)介:
巴金(1904~),原名李堯棠,字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)?;貒?guó)后長(zhǎng)期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)家、中篇小說(shuō)憩園和隨筆集。其散文思想深刻,語(yǔ)言優(yōu)美,具有很高的藝術(shù)成就。
三、朗讀課文,初步體會(huì)作品的主題
讓學(xué)生交流讀后心得。
四、精讀《日》
學(xué)生朗讀《日》一文。思考:文章按怎樣的思路展開的?如何理解
作品的主題?
學(xué)生討論、交流。
明確:
這篇散文詩(shī)僅僅250余字,卻濃縮著豐富的感情,它像一團(tuán)火,炙烤著讀者的心靈。
開頭兩段,作者把自己的感情形象化,先是贊美飛蛾,因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖?,接著又懷念夸父,因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白,他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度,是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象,是作者思想性格的真實(shí)寫照。
三、四兩段,對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論,指出了生命是可貴的,但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲,并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則,言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深思。
第五段,作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾,為了追求光和熱,飛向日球,失去知覺(jué),化為灰燼,在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言,具有著震撼人心的力量。
熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色,《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神,表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想,表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱,直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理,奔涌著熱情,堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。
五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》
學(xué)生以小組形式,通過(guò)自主、合作、探究的方式來(lái)學(xué)習(xí)月。
學(xué)生自由朗讀《月,提出問(wèn)題,共同解決。
提問(wèn):月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫體會(huì)出來(lái)的?這里所表現(xiàn)的意境,能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句?
學(xué)生討論、交流。
明確:
月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺(jué)是寒冷。
相關(guān)的描寫句子有:
“寒夜對(duì)鏡,只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月,我也有這感覺(jué)?!?br> “我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的?!?br> “的確,月光冷得很”。
“月的光是死的光?!薄?br> 作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷,讓人冷靜,不同于日帶來(lái)的熱情洋溢。
學(xué)生交流寫月的古詩(shī)文,進(jìn)行整理歸類。
(一)月,呈現(xiàn)不同的形態(tài)。
“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓?!?白居易暮江吟)
“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜相見(jiàn)歡)
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!?李白渡荊門送別)
“浮光躍金,靜影沉璧?!?范仲淹岳陽(yáng)樓記)
(二)月,撩撥滿腹的愁緒。
“床前明月光,疑是地上霜?!?李白靜夜思)
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。”(張繼楓橋夜泊)
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?蘇軾水調(diào)歌頭)
“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?!?李商隱無(wú)題)
(三)月,包含著瑰麗的想像。
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”(陶淵明歸園田居)
“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”(辛棄疾西江月)
“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!?李白(月下獨(dú)酌)
六、組織學(xué)生講神話故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事,小組之間進(jìn)行比賽。
七、小結(jié)
短文兩篇是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。。
《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面,在那個(gè)“沒(méi)有了光和熱”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱日球”,寧愿舍棄自己的生命,表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。
《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面,作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切,“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
板書設(shè)計(jì)