高中詩經兩首教案

高一語文下冊《詩經兩首》教案。

高一語文下冊《詩經兩首》教案

棠棣花(桃花的變種)
學習目標：
1.了解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。
2.學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.了解《詩經》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，認識現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的特點。
4.了解古代勞動人民的生活。
[教學時間]一課時
預習檢查：
了解了哪些關于《詩經》的文學常識?
文學常識介紹：
《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
①風，是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的;賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現(xiàn)實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
《詩經·氓》
【教學目標】
1、通過本文，了解衛(wèi)地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。
2、了解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現(xiàn)手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【教學時間】一課時
【教學步驟】
1、導入話題
愛情是人類永恒的話題，有人的地方，就會書寫不同的愛情故事，今天，讓我們走進遙遠的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發(fā)生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。
2、范文朗讀，熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣
載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮
無食桑葚隰則有泮猶可說也其黃而隕
自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣
夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽
實詞
布：一種貨幣，并非注釋里說的，與現(xiàn)代漢語意義相同。
匪：讀上聲，并非通假。
將：讀qiāng,愿、請，如，《將進酒》。
乘：登上。賄：財物。
說：通“脫”。
漸：讀jiān,濺濕、浸濕。
爽：差錯。
極：標準。
德：心意、情意。
罔：無。

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高一語文必修二《詩經兩首》知識點總結

(一)通假字
1.氓之蚩蚩，抱布貿絲(蚩蚩通嗤嗤，笑嘻嘻的樣子)
2.匪來貿絲，來即我謀(匪通非，不是)
3.將子無怒，秋以為期(無通毋，不要)
4.于嗟鳩兮，無食桑葚(于通吁，表感嘆)
5.士之耽兮，猶可說也(說通脫，解脫)
6.淇則有岸，隰則有泮(泮通畔，邊岸)
(二)古今異義詞
1.泣涕漣漣(泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕)
2.總角之宴，言笑宴宴(宴，古義：為歡聚|今義：為酒席)
3.不遑啟居(啟，古義：是跪|今義：指開啟。居，古義：指安坐|今義：指居住。)
4.君子所依，小人所腓(君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差的人。)
(三)一詞多義
1.言：
①句首助詞。如：言既遂矣。
②相當于而。如：靜言思之。
2.以：
①把，介詞。如：秋以為期。
②而，連詞。如：以望復關。
3.作：
①本義是起來起身，引申為興起，產生。如：薇亦作止。
②開始。如：天下之難比作于易。
③創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。
如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。
④勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
⑤為，成為，引申為充當，充作。如：君當作磐石，妾當作蒲葦。
4.曰：
①動詞詞頭，無實意。如曰歸曰歸。
②叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠。
③說。如：子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎。
5.止：
①語尾助詞。如：歲亦莫止。
②腳，足。如：當斬左止者，笞五百。
③停止，停留，又引申為使動用法。如：止子路宿。
④制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。
⑤容止，禮貌。如：人而無止，不死何候。
6.載：
①記錄，記載。如：史載田橫事。
②年。如：自去舟職，五載復還。
③裝載。如：有好事者船載以入。引申為承擔，承受。
如：載舟載舟，所宜深思。
④乘坐，乘車。如：直上載公子車。
⑤祝詞，起加強語氣作用，多用于動詞或形容詞詞頭，可譯為且又。如：載欣載奔。
⑥副詞，開始。如：春日載陽，有名倉庚。
7.靡：
①浪費。如：生之者甚少，而靡之者甚多。
②無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。
如：天高地迥，號呼靡窮。
③倒下，后退。如：左右皆靡。
8.烈：
①火勢猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風。
②光明，顯赫。如：君有烈名。
③事業(yè)，功業(yè)。如：奮六世之余烈。
④厲害，嚴重。如文人畫士之禍之烈至此哉。
9.陽：
①山的南面，水的北面。
②陽光，太陽。如：斜陽草樹，尋常巷陌。
③溫暖。如：春日載陽。
④表面上，假裝。如：則陽收其身，而實疏之。
10.孔：
①小洞，窟窿，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國無敵。
②很,甚。如：孔武有力。
③大。如：孔道之夷，何不遵乎。
11.華：
①同花。如：桃之夭夭，爍爍其華。
②開花。如：始雨水，桃李華。
③美麗有光彩。如：華服麗人。
④繁華。如：其街市之繁華。
⑤精華。如：物華天寶。
⑥敬辭。如：華誕，華居。
12.思：
①思考。如：學而不思則罔，思而不學則殆。
②思念，掛念。如：已行，弗不思也。
③心情，情思。如：慨當以慷，憂思難忘。
④助詞，無實義。如：今我來思，雨雪霏霏。
13.戒：
①防備，警戒。如：既和既戒，既備萬事。
②告誡，警告。如：觀往事以自戒。
14.雨：
①眾多。如：齊子歸止，其從如雨。
②離散。如：一別如雨。
③動詞。下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。
④灌溉。如：水能自雨田。
⑤潤澤。如：吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人。

《詩經》兩首教案

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高一語文上冊《詩經》兩首知識點粵教版

《詩經》兩首知識點梳理
(一)通假字
1.氓之蚩蚩，抱布貿絲(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子)
2.匪來貿絲，來即我謀(“匪”通“非”，不是)
3.將子無怒，秋以為期(“無”通“毋”，不要)
4.于嗟鳩兮，無食桑葚(“于”通“吁”，表感嘆)
5.士之耽兮，猶可說也(“說”通“脫”，解脫)
6.淇則有岸，隰則有泮(“泮”通“畔”，邊岸)
(二)古今異義詞
1.泣涕漣漣(泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕)
2.總角之宴，言笑宴宴(宴，古義：為歡聚|今義：為酒席)
3.不遑啟居(啟，古義：是跪|今義：指開啟。居，古義：指安坐|今義：指居住。)
4.君子所依，小人所腓(君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差的人。)
(三)一詞多義
1.言：
①句首助詞。如：言既遂矣。
②相當于“而”。如：靜言思之。
2.以：
①把，介詞。如：秋以為期。
②而，連詞。如：以望復關。
3.作：
①本義是起來起身，引申為興起，產生。如：薇亦作止。
②開始。如：天下之難比作于易。
③創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。
如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。
④勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
⑤為，成為，引申為充當，充作。如：君當作磐石，妾當作蒲葦。
4.曰：
①動詞詞頭，無實意。如曰歸曰歸。
②叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠。
③說。如：子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎?！?br> 5.止：
①語尾助詞。如：歲亦莫止。
②腳，足。如：當斬左止者，笞五百。
③停止，停留，又引申為使動用法。如：止子路宿。
④制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。
⑤容止，禮貌。如：人而無止，不死何候。
6.載：
①記錄，記載。如：史載田橫事。
②年。如：自去舟職，五載復還。
③裝載。如：有好事者船載以入。引申為承擔，承受。
如：載舟載舟，所宜深思。
④乘坐，乘車。如：直上載公子車。
⑤祝詞，起加強語氣作用，多用于動詞或形容詞詞頭，可譯為“且”“又”。如：“載欣載奔”。
⑥副詞，開始。如：春日載陽，有名倉庚。
7.靡：
①浪費。如：生之者甚少，而靡之者甚多。
②無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。
如：天高地迥，號呼靡窮。
③倒下，后退。如：左右皆靡。

8.烈：
①火勢猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風。
②光明，顯赫。如：君有烈名。
③事業(yè)，功業(yè)。如：奮六世之余烈。
④厲害，嚴重。如文人畫士之禍之烈至此哉。
9.陽：
①山的南面，水的北面。
②陽光，太陽。如：斜陽草樹，尋常巷陌。
③溫暖。如：春日載陽。
④表面上，假裝。如：則陽收其身，而實疏之。
10.孔：
①小洞，窟窿，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國無敵。
②很,甚。如：孔武有力。
③大。如：孔道之夷，何不遵乎。
11.華：
①同“花”。如：桃之夭夭，爍爍其華。
②開花。如：始雨水，桃李華。
③美麗有光彩。如：華服麗人。
④繁華。如：其街市之繁華。
⑤精華。如：物華天寶。
⑥敬辭。如：華誕，華居。
12.思：
①思考。如：學而不思則罔，思而不學則殆。
②思念，掛念。如：已行，弗不思也。
③心情，情思。如：慨當以慷，憂思難忘。
④助詞，無實義。如：今我來思，雨雪霏霏。
13.戒：
①防備，警戒。如：既和既戒，既備萬事。
②告誡，警告。如：觀往事以自戒。
14.雨：
①眾多。如：齊子歸止，其從如雨。
②離散。如：一別如雨。
③動詞。下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。
④灌溉。如：水能自雨田。
⑤潤澤。如：吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人。

《詩經》兩首

俗話說，凡事預則立，不預則廢。高中教師要準備好教案，這是高中教師的任務之一。教案可以讓學生們能夠更好的找到學習的樂趣，減輕高中教師們在教學時的教學壓力。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢？下面是小編精心為您整理的“《詩經》兩首”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

【教學目標】
1、了解有關《詩經》的常識：包含了那段時間的詩歌、內容、寫法和其在中國文學史上的地位和作用。
2、了解每首詩的內容、中心、藝術特色和表現(xiàn)手法。
3、通過三首詩了解“國風”的寫作內容，體會民間的歌謠的特色。
4、了解衛(wèi)、秦、邶三地不同的文化背景，體味獨特的文化內容。

氓

【教學目標】
1、通過本文，了解衛(wèi)地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。
2、了解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現(xiàn)手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【課時安排】兩課時。
【教學過程】

第一課時

教學目標：
1、請學生自己讀課文，不要老師來示范，讓他們自己親自體驗，老師不要代勞他們的工作。
２、明確字音和個別詞語的意思并牢記。
3、請學生示范讀課文，進一步明確字音和意思，請大家識記，當堂課掌握。
教學過程：
一、導入：（2分鐘）
愛情永遠是不會變老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結識的來個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們！
一、新授：
1、請一位學生讀文題。（2分鐘）
（可能出現(xiàn)兩種情況：
第一種情況是①讀對了字音，méng,及時表揚，大家齊讀。通過注釋②，了解詞語的含義，明確這是“古今異義”，把“古今異義”四個字寫在注釋處。
第二種情況是讀成了máng,請其他同學糾錯，通過注釋②，了解詞語的正確讀音和含義，讀音和意思古今都不同。）
2、自己對照課下注釋的內容讀課文。明確字音，讀到順暢為止。（15分鐘）
（一定要讓學生獨自的自己來讀，有的學生讀的快，有的學生會讀的慢。照顧多數(shù)學生，甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。）
3、請基礎差一些的學生示范讀課文（10分鐘）
（請大家仔細的聽讀，用筆畫出有讀音出入的詞語，等同學讀完之后，一起訂正，不要打斷學生的朗讀的過程。培養(yǎng)學生彼此尊重的精神。）
5、請學生訂正個別字音。（5分鐘）
容易出現(xiàn)問題的字音是：（板書）
匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
6、集體讀訂正的字音，明確課下注釋的位置。（3分鐘）
7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。
二、布置作業(yè)：（３分鐘）
1、回家自己讀課文，復習課堂上訂正的詞語，識記詞語的含義。下節(jié)課在聽寫本上聽寫。
2、通過注釋一，介紹詩經的相關知識。完成下面填空。
《詩經》是我國＿＿＿的詩歌總集，又稱《》和《》，搜集了從公元前＿＿世紀到＿＿世紀的詩歌，《詩經》的“六義”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
３、用自己的語言講述本文的故事，至少寫300字。

第二節(jié)課

教學目標：
１、熟悉課文內容，了解男女主人公之間的故事。
２、了解衛(wèi)地的獨特的文化，通過人物的言談舉止仔細品味。
３、了解賦、比和興的具體內含和寫作手法并仿寫。
教學過程：
一、導入：（２分鐘）
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界，你用你獨特的眼光看到了什么，你用你獨特的視角體會到了什么？我們等待著你的講述！
二、新授：
１、了解學生回家讀課文的情況，肯定有的學生“沒有讀”，課堂上請大家齊讀。（８分鐘）要求：讀準字音，彼此監(jiān)督，而且要整齊，加進自己的感情，盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內容。
２、請同學介紹自己讀完課文的感受，可以談一點，也可以談整篇課文。（15分鐘）
（總結學生的發(fā)言內容，對于有爭議的問題，可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。請同學們就課文中的人物發(fā)表自己的看法。）
４、介紹賦、比和興的含義，找出課文的例子，請學生回憶以前的知識明確三種寫作手法，課堂上仿寫。（７分鐘）
５、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比，體會人物的特點。（５分鐘）
（明確：“抱布貿絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經濟基礎決定上層建筑，在精神領域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。?。?br> 三、布置作業(yè)：
１、再讀課文，體會他們的故事。
２、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
３、預習下節(jié)課。

采薇

【學習目標】
1、疏通課文，整體感知這首古代詩的思想內容和藝術特色。
2、反復誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術特色。
3、背誦并默寫課文，歸納《詩經》的藝術特點，鑒賞課文的思想內容和藝術形式。
【學習方法】頌讀法；討論法；文本研習法
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、知識前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說：
“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義?！?05篇，孔子皆歌弦之?！币话阏J為，現(xiàn)存的《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成的。
孔子（前551年——前479年），我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴格遵守“禮”，特別強調“仁”，對我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻，整理編定了古代的文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
　《詩經》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌?！讹L》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術性，代表了《詩經》得最高文學成就。這些產生于民間的作品，或揭露當時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。
　3、相關資料
《詩經》的語言特點
《詩經》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯?！对娊洝肥侵袊姼瑁酥琳麄€中國文學一個光輝的起點。
《詩經》的重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！对娊洝分械摹芭d”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
二、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞，句式，文章大體翻譯。
1．學生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2．再讀詩歌，疏通詞句。
譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實難當。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月捷報一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當年出征日，楊柳春風真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。
3．理清思路，把握內容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也?！保ā对娂瘋鳌罚┻@段話告訴我們，當時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也?！痹娙砸赞辈酥饾u長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達了邊關和故鄉(xiāng)相隔萬里，關山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰(zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4．明確特點，熟讀成誦。
從藝術上講這首詩很有特點。
首先，詩歌十分注重用具體生動的細節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。
其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?br> 再次，是它的旋律協(xié)調，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
三、布置作業(yè)：
完成《學習與評價》相關練習。