哥倫布豎雞蛋教學(xué)設(shè)計

第7課與哥倫布同舟遠航教學(xué)設(shè)計。

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九年級歷史上冊《與哥倫布同舟遠航》知識點北師大版

老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家開始動筆寫自己的教案課件了。是時候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個新的規(guī)劃了，這樣接下來工作才會更上一層樓！你們了解多少教案課件范文呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《九年級歷史上冊《與哥倫布同舟遠航》知識點北師大版》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

九年級歷史上冊《與哥倫布同舟遠航》知識點北師大版

哥倫布通過閱讀馬可·波羅的《東方見聞錄》，對富庶的東方產(chǎn)生了濃厚的興趣。他相信當時已日益流行的地圓學(xué)說，認為地球是圓的，只要從歐洲海岸一直向西航行，就可以到達印度，得到大量的黃金、香料。麥哲倫在西班牙國王的資助下，進行環(huán)球航行，但他本人卻沒能活著回到西班牙。

1492年8月3日拂曉，3艘帆船從西班牙南端的巴羅士港起航，向西駛?cè)?。率領(lǐng)這支船隊的哥倫布站在旗艦“圣瑪利亞”號的船頭，遠眺無邊無際的大海，陷入了沉思。此刻，他的心情是非常復(fù)雜的，既充滿希望，又感到前途渺茫，還有幾分恐懼。因為在基督教傳說中，大海的四周是無底的深淵，當船到達那里時會被四周的魔鬼吞沒。洶涌的大海使人無法捉摸，此行的結(jié)局也許是到達遍地黃金的地方，也許是葬身海底。當時，他并沒有意識到這是人類地理大發(fā)現(xiàn)道路上的第一步。哥倫布(1451—1506年)的出身和出生地一直是個有爭議的問題，但大多數(shù)學(xué)者認為他出身于航海事業(yè)發(fā)達的意大利熱那亞城。他在年輕時就多次參加航?；顒樱ㄟ^閱讀馬可·波羅的《東方見聞錄》和與長期從事遠程航行的航海家們的接觸，他對富庶的東方產(chǎn)生了濃厚的興趣。他相信當時已日益流行的地圓學(xué)說，認為地球是圓的，只要從歐洲海岸一直向西航行，就可以到達印度，得到大量的黃金、香料。當時，歐洲社會正經(jīng)歷著一場深刻的變革。經(jīng)過近千年的發(fā)展，社會生產(chǎn)力已經(jīng)有了明顯的提高。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對貨幣的需求也在不斷增加，由于社會上流通的貨幣奇缺，嚴重地制約了資本的積累。當時歐洲使用的貨幣主要是金幣，黃金又是重要的裝飾品，是財富的象征，所以人們對它的欲望是無窮的，而歐洲每年的黃金開采量卻非常有限。造成黃金缺乏的原因還在于此前東西方之間的不平衡貿(mào)易。歐洲社會上層在商品經(jīng)濟日益發(fā)展的情況下，對東方奢侈品的需求也在不斷增加。東方的香料、絲綢、瓷器和其它產(chǎn)品不斷地運往西方，而西方卻沒有可以交換的產(chǎn)品，只有用黃金和白銀來交換，導(dǎo)致了金銀的大量外流。這一切導(dǎo)致了人們狂熱地尋找黃金。哥倫布曾經(jīng)說過：“黃金是一個令人驚嘆的東西!誰有了它，誰就可以為所欲為，做到一切。有了黃金，可以把靈魂送上天堂”。這就是當時歐洲人的心理寫照。恩格斯也曾指出：“葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個遠東尋找的是黃金;黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語;黃金是白人剛踏上一個新發(fā)現(xiàn)的海岸時所需要的第一件東西。”然而到哪里去找黃金呢?一些人把希望寄托在遙遠的海外和東方。這并不是沒有道理的，關(guān)鍵是怎樣到達那里。意大利旅行家馬可·波羅在他的《東方見聞錄》中把東方描寫得非常富有，說那里黃金遍地，香料盈野。不過，當時到東方去可不是一件容易的事，去遙遠的東方要經(jīng)過千難萬險。

11世紀時，歐洲封建主曾經(jīng)組織過十字軍，企圖到東方掠奪一番，結(jié)果是傷亡慘重。采取和平的方法也是困難重重，當時通往東方的重要商路有三條：一條在北部，經(jīng)小亞細亞、黑海、里海至中亞細亞;一條在中部，從地中海東岸經(jīng)兩河流域至波斯灣，再從海路到東方各地;還有一條在南部，經(jīng)埃及的亞歷山大港到紅海，再從海路到東方。北部的一條被對歐洲人仇視的土耳其人占據(jù)著，奧斯曼帝國與神圣羅馬帝國正處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。另外兩條被阿拉伯商人控制著，伊斯蘭教和基督教的敵對狀態(tài)使歐洲人休想經(jīng)過這里。東方與西方的一切交往都必須經(jīng)過阿拉伯人的手，商品經(jīng)阿拉伯商人轉(zhuǎn)手后要提高8—10倍的價錢。長期以來，歐洲的貴族和商人就想繞過中東地區(qū)，另尋途徑，到達中國和印度。

到了15世紀末期，歐洲人終于具備了實現(xiàn)這一愿望的條件。15世紀末期，歐洲已經(jīng)形成比較強大的民族國家，如英國、法國、葡萄牙和西班牙。任何事業(yè)都可以在國家的贊助下進行。當時的天文地理知識也有了很大的發(fā)展。古希臘地理學(xué)家的地圓學(xué)說日益流行，在航海方面，歐洲的造船技術(shù)得到了很大改善，中國發(fā)明的羅盤針在歐洲已經(jīng)得到了應(yīng)用，在大海中航行可以不迷失方向，這使遠程航海成為可能。同時在歐洲出現(xiàn)了一批敢于冒險的航海家和贊助者。在新航路的發(fā)現(xiàn)中，哥倫布是最為典型的代表人物。為了實現(xiàn)自己的愿望，哥倫布四處尋求資助者，但到處碰壁，大多數(shù)人都不相信他的說法，更不愿把錢用在這種冒險上。

1486年，哥倫布來到經(jīng)濟基礎(chǔ)強大的西班牙王宮，向西班牙國王陳述了他的主張和設(shè)想，并提出了一些條件。西班牙國王于1492年4月17日和哥倫布簽訂了“圣大非協(xié)定”，決定給予贊助，并事先封他為將要發(fā)現(xiàn)的土地的宗主和統(tǒng)治者，即在各海洋中由他親自發(fā)現(xiàn)或取得的一切島嶼及大陸的海軍上將，新發(fā)現(xiàn)土地的世襲總督，他有權(quán)把新土地上總收入的二十分之一留為己有，但這些土地的主權(quán)屬于西班牙國王。

經(jīng)過一番準備，哥倫布終于在1492年8月3日從西班牙出發(fā)了。他的船隊由三艘大帆船和87名水手組成。哥倫布指揮船隊一直向西航行，他對途中見到的每一群海鳥和每一片水草都進行仔細的觀察，不放過一點線索。

1492年10月12日凌晨，在經(jīng)過兩個多月的航行，久盼陸地而不見，船員中怨聲四起，幾乎要發(fā)生叛亂的時候，船頭上的一名水手突然一聲驚叫：“啊!陸地!”原來他在月光下隱隱約約地看到前方有一塊陸地。天亮?xí)r，他們來到了一個島嶼。哥倫布立即上岸，面對繁盛的草木，他欣喜地宣布這里是西班牙的土地，并命名為圣薩爾瓦多島。圣薩爾瓦多意為救世主，這個島嶼就是現(xiàn)在巴哈馬群島中的華特林島。哥倫布以為他已經(jīng)到了印度，所以把當?shù)厝朔Q為印第安人。(即印度人)哥倫布沒有向西，而是由此向南繼續(xù)航行，到達了附近的古巴和海地，發(fā)現(xiàn)了那里許許多多的大小島嶼。但使哥倫布失望的是，這里并沒有他所想象的那么多黃金和香料，只是有許多他們從來沒有見到的動植物和風(fēng)土人情。盡管如此，土地對他來說也是非常重要的。哥倫布作為歐洲人中在美洲的第一個殖民者，雖然沒有得到大量的黃金，但是仍可以通過其他方式滿足自己需求財富的欲望。起初，歐洲殖民者還不是赤裸裸的搶奪，而是進行不平等的貿(mào)易。當時這些島嶼上印第安人的生產(chǎn)方式還是極其原始的，因此，歐洲人帶來的所有制品，甚至廢物、玻璃碎片和每張用過的撲克牌對于他們來說都是寶貝。他們用這些東西大量換取印第安人的貴重物品。印第安人把這些遠方來的白人當成神仙派來的貴客，熱情的招待，滿足他們的各種要求，對于他們的野心并沒有提防。然而正是這些人宣布了他們?yōu)碾y的到來。哥倫布到達海地以后，在那里建立據(jù)點，把歐洲的先進武器——大炮和火槍帶到了島上，開始了對當?shù)厝嗣竦难冉y(tǒng)治和瘋狂掠奪。

哥倫布為了炫耀他的成功，帶著掠奪來的財富和10個印地安人返回，于1493年3月15日回到西班牙的巴羅士港，向歐洲人宣布他已經(jīng)找到了通往印度的航路。這在歐洲引起了轟動，哥倫布得到了國王的禮遇，成為西班牙的貴族。不久，西班牙國王決定再次派哥倫布遠航。這次，哥倫布先后到達多米尼加、海地等地。此后，哥倫布又兩次到達美洲。但由于哥倫布所到之處黃金不多等原因，他并未給西班牙國庫帶來巨大收入，也未能使自己成為巨富，反而遭到西班牙貴族的忌恨和排擠。

1506年5月20日，他病逝于西班牙的瓦里阿多里德城。哥倫布至死都認為他所到的地方是印度。后來一個叫作亞美利加的意大利冒險家到了美洲大陸的另一邊，看到了太平洋，從而證實了哥倫布發(fā)現(xiàn)的并不是印度，而是歐洲人過去不知道的一個新大陸。后來，人們就把那里稱為亞美利加洲，即美洲。與西班牙派人向西航行的同時，葡萄牙人也在不斷地向南尋找通向東方的航路。葡萄牙人很久以前就在不斷地向西航行。

第7課《那樹》教學(xué)設(shè)計

第27課《核舟記》教案

教案課件是老師需要精心準備的，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。只有寫好教案課件計劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們會寫教案課件的范文嗎？下面是小編幫大家編輯的《第27課《核舟記》教案》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

第27課《核舟記》教案
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計（一）
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開開眼界。（板書文題）
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀課文，力求讀準字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：
（1）注意以下字的讀音：
罔（wǎnɡ）　膝（xī）　褶（zhě）　髻（jì）　倚（yǐ）
戌（xū）　篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）　
詘右臂支船（qū）
（2）注意以下句子的正確讀法：
明/有/奇巧人/曰/王叔遠中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠甫/刻
2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
3．以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。
三、整體感知文意，弄清作者的寫作順序
1．疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進行全班交流。
2．要求學(xué)生仔細研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。
3．理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。
（1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
（2）辨明說明順序。
提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

第1段
講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹?！柏璨灰騽菹笮?。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒有；“因”，根據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語“貽”（ｙí，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語?！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。
第2段
講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)?！爸熊幊ㄕ邽榕摗保败帯?，高起；“敞”，開闊；“為”，是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著?！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。
提問二：這段主要采用什么說明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。第3段
講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是?！胺鹩【佑摇?，“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面?！棒斨弊笫謭?zhí)卷末”，“末”，尾部?！捌鋬上ハ啾日摺保氨取?，緊靠；“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似?！白蟊蹝炷钪橐兄?，“倚”，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝?！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。
提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？
講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微?！熬淼滓埋蕖敝U紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問三：這段為何寫得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。
提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文?！巴ㄓ嬕恢郏瑸槿宋濉?，“通”，全部，整個；“為”，有?！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠?！吧w簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，制作?！拔家囔`怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。
1.一詞多義
為：①制，做。“為宮室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是?！爸熊幊ㄕ邽榕摗保爸卸牍诙圜渍邽闁|坡”。③有?！巴ㄓ嬕恢?，為人五”。
木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。②樹。“以至鳥獸、木石”。
曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。②是?！拔脑弧跗缴饺恕?。
奇：①奇異?！懊饔衅媲扇恕雹冢戗?，零數(shù)，余數(shù)。“舟首尾長約八分有奇”
有：①動詞，表存在?！懊饔衅媲扇恕?，“爐上有壺”。
②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。
端：①開頭一邊?！皷|坡右手執(zhí)卷端”。②直，正?！捌淙艘暥巳菁拧薄?br> 2.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”?！皠t題名其上”，“名”后省略“于”。
定語后置“其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標志定語后置。
此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽余核舟一?！彪p賓語是“余、核舟一”。

附譯文：
明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!