高中文化生活教案

專題六中國近代文化生活。

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《專題六中國近代文化生活》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

專題六中國近代文化生活

一、溫故知新

列強(qiáng)侵略：、、、、

仍占主導(dǎo)地位但已開始解體的

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始出現(xiàn)的

清朝：

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)的

民國：

出現(xiàn)：

19世紀(jì)70年代后出現(xiàn)的發(fā)展：

黃金：

衰微：

階級(jí)結(jié)構(gòu)：、、、。

二、本專題你需要理解的概念：

1、說說孫中山三民主義的演變情形。

階段背景內(nèi)容意義

舊三民主義

新三民主義

2、毛澤東思想是如何形成并發(fā)展的？

階段時(shí)期著作內(nèi)容

萌芽

形成

成熟

三、本專題你需要背誦的知識(shí)：

1、近代以來，儒家思想是如何被利用的？

洪秀全發(fā)動(dòng)太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)把西方基督教義、中國儒家思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來，創(chuàng)立了“拜上帝教”。

戊戌變法時(shí)期，康有為把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理。他著有《孔子改制考》，目的是利用孔子的權(quán)威來論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法理論的合理性，為維新變法思想制造歷史根據(jù)。

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。陳獨(dú)秀等發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，前期的指導(dǎo)思想是民權(quán)、平等和進(jìn)化論，主要陣地是《新青年》，主要活動(dòng)基地是蔡元培任校長(zhǎng)的北京大學(xué)，主要內(nèi)容是提倡科學(xué)與民主，反對(duì)專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)（胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，成為文學(xué)革命的先聲）。打倒孔家店是當(dāng)時(shí)響亮口號(hào)，儒學(xué)受到了嚴(yán)重沖擊。

2、近代以來我國文教方面的政策變化情況：

太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洪仁玕寫出《資政新篇》，在文教方面反對(duì)迷信，提倡興辦新式學(xué)校、醫(yī)院和慈善機(jī)構(gòu)，嚴(yán)禁買賣人口和吸食鴉片。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，洋務(wù)派先后創(chuàng)辦了三十多所新式學(xué)校，培養(yǎng)翻譯、軍事和科技人才，又選送了幾批留學(xué)生、進(jìn)修生，出國深造。

戊戌變法期間，光緒帝頒布變法法令，在文化教育方面，開辦京師大學(xué)堂，各地設(shè)立中小學(xué)堂，兼習(xí)中西學(xué)科，廢除八股，改試策論，開設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，設(shè)立譯書局，翻譯外國新書，準(zhǔn)許設(shè)立報(bào)館、學(xué)會(huì)，派人出國、游歷。

中華民國臨時(shí)政府成立后，在文化教育方面，學(xué)校不敗孔子，不讀四書五經(jīng)，教科書必須符合共和國民宗旨，禁止用清政府頒行的教科書。

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本侵略者在占領(lǐng)區(qū)推行奴化教育，加大初等教育階段在整個(gè)學(xué)習(xí)年限中的比重，教科書以“中日親善”、“共存共榮”、“大東亞新秩序”等為基本思想，日語被定為必修課，學(xué)校不得懸掛中國地圖，不得使用“中華”字樣。

四、本專題你應(yīng)該通過的測(cè)試：

1、作為辛亥革命指導(dǎo)思想，“三民主義”的局限性主要表現(xiàn)在

A．沒有反映中國人民的民主要求

B．沒有表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上的利益要求

C．沒有提出反封建土地綱領(lǐng)

D．沒有明確提出反對(duì)帝國主義的要求

2、孫中山認(rèn)為：“民生就是政治的中心……歷史上的政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)種種中心都?xì)w之于民生問題。”為此，他提出的政策是

A．平均地權(quán)B．保護(hù)工商C.獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)D．土地革命

3、中國出現(xiàn)“西學(xué)東漸”是從什么時(shí)候開始？

A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后B、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

C、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

4、“善師四夷者，能制四夷；不善師夷者，外夷制之?！边@種思想是誰在什么書中最早提出來的

A．魏源《海國圖志》B．康有為《孔子改制考》

C．容宏《西學(xué)東漸記》D．洪仁玕《資政新篇》

5、清政府內(nèi)部洋務(wù)派和頑固派之間的根本分歧在于

A．要不要維護(hù)封建的政治制度B．要不要維護(hù)封建的倫理綱常

C．要不要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)D．要不要抵抗列強(qiáng)的侵略

6、孫中山的三民主義的核心是：

A、民生主義B、民族主義C、民權(quán)主義D、聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工

7、毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想是在

A、國共對(duì)峙時(shí)期B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

C、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D、新中國建立時(shí)期

8、近代中國人在實(shí)踐中學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，始于

A　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后B　第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后

C　甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后D　中國資本主義產(chǎn)生后

9、洋裝在中國流行，并未取代傳統(tǒng)服飾，而是促進(jìn)中國服飾的改良，出現(xiàn)中西合璧的產(chǎn)物

A．中山裝和旗袍B．華冠儒服

C．男女禮服D．列寧服

10、下列日常生活所見現(xiàn)象出現(xiàn)的先后順序是：①乘坐火車②穿機(jī)織棉衣③使用塑料水桶④看電視

A．②①③④B．④①③②C．③①②④D．④③①②

11、下列禮儀體現(xiàn)民主共和精神的是：①三跪九叩②長(zhǎng)拜作揖③鞠躬④握手

A．①③B．①④C．②④D．③④

12、中國近代航空事業(yè)起步于

A．清政府B．南京臨時(shí)政府

C．北洋軍閥政府D．南京國民政府

13、下列有關(guān)中山裝的表述，不正確的是

A.形成基礎(chǔ)是廣泛吸收了歐美服飾的優(yōu)點(diǎn)

B.體現(xiàn)了中國服飾對(duì)西裝改革的推動(dòng)作用

C.綜合了西式服裝和中式服裝的主要特點(diǎn)

D.曾經(jīng)在新中國成立后一段時(shí)期廣為流行

14、魯迅說，近代中國“簡(jiǎn)直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)．：自松油片以至電燈，自獨(dú)輪車以至飛機(jī)，目標(biāo)槍以至機(jī)關(guān)槍，……都摩肩挨背的存在”。上述現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是

A．傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣根深蒂固B．傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變

C．新舊風(fēng)俗雜陳D．西方文化對(duì)中國影響廣泛

15、我國近代社會(huì)生活的變化）

①由通商口岸逐漸向內(nèi)地?cái)U(kuò)展②各地之間的變化存在著嚴(yán)重的不平衡③和外國資本主義侵略密切相關(guān)④反映了中國向西方學(xué)習(xí)的不斷深入發(fā)展

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④

16、下圖是光緒十三年（1887年）國文教科書的一頁，從中我們可以獲取哪些信息

①中國當(dāng)時(shí)受到了第二次工業(yè)革命的影響②電話在當(dāng)時(shí)的日常生活中得到廣泛應(yīng)用③在當(dāng)時(shí)的教學(xué)中已開始講授近代科學(xué)知識(shí)④電話的應(yīng)用完全改變了中國人的生產(chǎn)、生活方式

A．①②③④B．①③C．①③④D．②③

17、近代以來，中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中孕育出了許多新的富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物。以下最具代表性的是

A．旗袍B．鐵路C．京劇D．電影

18、“梳一東洋頭，披件西式衣，……宣讀婚約，互換約指，才一鞠躬，即攜手而歸，無儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩。”——《申報(bào)自由女子之新婚談》

以下不屬于民國時(shí)期婚姻習(xí)俗發(fā)生變化原因的是

A、近代工業(yè)文明的發(fā)展B、近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念發(fā)生改變

C、近代西方思想的傳播D、中國封建制度的結(jié)束、社會(huì)的進(jìn)步

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經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。高中教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助高中教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《專題五中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

專題五中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一、溫故知新

演變含義：政體從到

外來沖擊（5次戰(zhàn)爭(zhēng)）：

抗擊侵略：

喪權(quán)辱國（不平等條約）：

舊：

民主革命

新：

內(nèi)部反映抵抗派：

地主階級(jí)洋務(wù)派：

農(nóng)民階級(jí)：

救國方略維新派：

資產(chǎn)階級(jí)革命派：

激進(jìn)派：

無產(chǎn)階級(jí)：

演變結(jié)果：名為實(shí)為，可謂名不副實(shí)。

二、本專題你需要理解的概念：

1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國資本主義列強(qiáng)對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略

勒索戰(zhàn)爭(zhēng)賠款：

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：

八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：

開放通商口岸：

《南京條約》：

《天津條約》：

《北京條約》：

《馬關(guān)條約》：

攫取關(guān)稅特權(quán)：

大搞商品傾銷：

進(jìn)行原料掠奪：

2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

背景：

兩類企業(yè)：

類型名稱

軍用企業(yè)第一家：

規(guī)模最大：

民用企業(yè)第一個(gè)：

評(píng)價(jià)：

3、中國民族資本主義的發(fā)展歷程

階段時(shí)間企業(yè)或人物原因

出現(xiàn)19世紀(jì)70年代

初步

發(fā)展甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后

黃金

時(shí)期第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期

萎縮

時(shí)期民國時(shí)期

4、在半殖民地半封建社會(huì)條件下，民族資本主義在近代中國歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位怎樣？為什么會(huì)有這樣的地位？盡管如此，民族資本主義還是在近代中國歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了巨大的作用，你能用史實(shí)說明嗎？

地位：在中求生存

原因：（、、）的擠壓。

登上歷史舞臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)、，政體從

史實(shí)變?yōu)椤?/p>

登上歷史舞臺(tái)，誕生，成立

三、本專題你需要背誦的知識(shí)：

1、清朝以來，歷代經(jīng)濟(jì)方面的措施、政策或主張各有哪些？

清朝前期，統(tǒng)治者重農(nóng)抑商，實(shí)行閉關(guān)政策，禁止國人出海貿(mào)易，限制外商來華貿(mào)易。由于長(zhǎng)期與世隔絕，中國逐漸落在世界潮流后面。

太平天國運(yùn)動(dòng)期間，洪秀全們頒布《天朝田畝制度》，以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平均分配土地。產(chǎn)品分配則“天下人人不受私，物物歸上主”。洪仁玕提出《資政新篇》，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明，興辦保險(xiǎn)事業(yè)。二者都未真正實(shí)行。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，中國出現(xiàn)了一個(gè)興辦工業(yè)的浪潮。

戊戌變法時(shí)期，經(jīng)濟(jì)方面的措施有：京師設(shè)立鐵路礦務(wù)局和農(nóng)工商總局，保護(hù)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展；獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明；改革財(cái)政，編制國家預(yù)算決算；裁撤驛站，設(shè)立郵政局。沒有實(shí)行。

孫中山提出民生主義，平均地權(quán)。主張核定全國地價(jià)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，革命后因社會(huì)進(jìn)步所增漲的地價(jià)歸國家所有，由國民共享，做到家給人足。沒有實(shí)行。

中華民國時(shí)期：南京臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)工商業(yè)，鼓勵(lì)人民興辦實(shí)業(yè)，鼓勵(lì)華僑在國內(nèi)投資，設(shè)立實(shí)業(yè)部，各省成立實(shí)業(yè)公司，廢除清朝的苛捐雜稅?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在重慶的國民政府實(shí)行統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)政策，進(jìn)一步加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)壟斷地位，官僚資本急劇膨脹。在延安的陜甘寧邊區(qū)政府開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，八路軍三五九旅開進(jìn)南泥灣，成為大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的模范。

2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國社會(huì)存在哪些經(jīng)濟(jì)和階級(jí)成分？這樣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)是怎樣發(fā)生變化的？

經(jīng)濟(jì)成分：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)、外國資本、官僚資本和民族資本主義經(jīng)濟(jì)。

階級(jí)成分：地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)。

自然經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民地主的演變：自然經(jīng)濟(jì)自從在戰(zhàn)國時(shí)期確立以來，一直在我國占統(tǒng)治地位，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后雖受到嚴(yán)重沖擊逐步瓦解，但仍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

外國資本的演變：19世紀(jì)四五十年代，外國商人在中國通商口岸開辦了一批船塢和工廠，但此時(shí)外資仍以商品輸出為主，19世紀(jì)90年代以后，由于允許外國在中國通商口岸開設(shè)工廠，產(chǎn)品運(yùn)銷內(nèi)地免收內(nèi)地稅，資本輸出才逐漸占主導(dǎo)地位。

官僚資本的演變：19世紀(jì)60年代開始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，官辦企業(yè)居多，可謂是最早的官僚資本。1927年蔣介石建立南京國民政府，以四大家族為代表的官僚資本發(fā)展起來?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在重慶的國民政府實(shí)行統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)政策，進(jìn)一步加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)壟斷地位，官僚資本急劇膨脹。

民族資本的演變：19世紀(jì)六七十年代，中國一些官僚、地主、商人開始引進(jìn)外國先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和機(jī)器，投資于近代企業(yè)，中國民族資本主義產(chǎn)生。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，中國出現(xiàn)了一個(gè)興辦工業(yè)的浪潮，中國民族資本主義初步發(fā)展。20世紀(jì)初年，中華民國的成立、第一次世界大戰(zhàn)的有利時(shí)機(jī)等促使中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了短暫的春天，從1912年到1919年，新建廠礦600多家，新增資本1億3千萬元，超過了過去的半個(gè)世紀(jì)。張謇、周學(xué)熙、榮宗敬、榮德升兄弟是民族工商業(yè)的楷模。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，官僚資本膨脹，民族工業(yè)破產(chǎn)。

四、本專題你應(yīng)該通過的測(cè)試：

1、時(shí)人（1846年）記載：“松、太利在梭布，較稻田倍蓰……近日洋布大行，價(jià)才當(dāng)梭布三分之一。吾村專以紡織為業(yè)，近聞已無紗可紡。松、太布市，消減大半。”這段史料，反映了

A、中國古代資本主義萌芽的產(chǎn)生B、中國古代資本主義萌芽的夭折

C、中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)開始解體D、中國民族紡織企業(yè)興起

2、近代中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)最終未能繁盛的根本原因是

A．民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性決定的B．中國封建勢(shì)力強(qiáng)大

C．外國資本主義侵略的阻礙D．受近代中國社會(huì)性質(zhì)的制約

3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，洋務(wù)派打出“求富”的旗號(hào)，創(chuàng)辦了許多民用工業(yè)，這表明洋務(wù)派

A．聚斂財(cái)富，搜刮人民的本性B．增加稅收，增強(qiáng)國力的愿望

C．認(rèn)識(shí)深化，彌補(bǔ)軍工的不足D．目標(biāo)轉(zhuǎn)移，與洋人分利

4、右圖是中國近代某企業(yè)的一張火柴商標(biāo)。其設(shè)計(jì)最能反映

A．抵制洋貨運(yùn)動(dòng)B．“實(shí)業(yè)救國”的愛國精神

C．民族工業(yè)發(fā)展艱難D．輕工業(yè)發(fā)展較快

5、李鴻章說“必先富而后自強(qiáng)，尤先富在民生而國本乃可益固”，其以下活動(dòng)體現(xiàn)了上述思想的是

A創(chuàng)辦江南制造總局B創(chuàng)辦北洋海軍

C創(chuàng)辦京師同文館D創(chuàng)辦開平煤礦

6、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，清末狀元張謇憤而辭官從商，投資創(chuàng)辦了南通大生紗廠。該企業(yè)屬于

A、洋務(wù)企業(yè)B、外資企業(yè)C、民族資本主義企業(yè)D、官僚資本主義企業(yè)

7、紅金龍香煙廣告圖（注意廣告語：今有煙二種，一為國貨，其一則否。君購國貨，可為國家挽回少許利權(quán)，否則為國家增漏卮矣。以彼例此，孰得孰失，惟諸君實(shí)圖利之。）由此反映出

①是“異味爭(zhēng)嘗”的近代飲食文化的反映②體現(xiàn)了民族資本家的愛國精神

③說明資本家為獲取利潤(rùn)進(jìn)行欺騙宣傳

④民族煙草公司的開辦一定程度上抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略

A．②③④B．①②④C．①③④D．①②③

8、中國近代“實(shí)業(yè)救國”的道路之所以行不通，主要是因?yàn)?/p>

A．“實(shí)業(yè)”往往被反動(dòng)政權(quán)所壟斷B．科技水平嚴(yán)重滯后

C．中國是一個(gè)半殖民半封建國家D．資產(chǎn)階級(jí)力量弱小

9、從民國初期民族火柴業(yè)的一組商標(biāo)中你能得到信息有

①辛亥革命推動(dòng)了民國初期中國民族資本主義發(fā)展②中華民國政府推行獨(dú)立自主的外交政策③中國擺脫了外來經(jīng)濟(jì)控制④實(shí)業(yè)救國成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步潮流

A．①④B．②④C．②③D．①③

10、中國民族火柴業(yè)興起于清末，發(fā)展于民國。這期間，內(nèi)憂外患重重，但民族火柴業(yè)從無到有，從落后到先進(jìn)，從弱到強(qiáng)，在夾縫中脫穎而出，頑強(qiáng)成長(zhǎng)。究竟是什么力量支撐著它？通過觀察下列兩幅民族火柴業(yè)留下的商標(biāo)——火花，你得到的答案是

A、人民群眾的廣泛支持B、自強(qiáng)不息的愛國精神

C、辛亥革命的有力推動(dòng)D、北洋軍閥的鼎力援助

高考?xì)v史復(fù)習(xí)專題二中國近代史教案

作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者，在教學(xué)時(shí)能夠胸有成竹，作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的高中教案呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“高考?xì)v史復(fù)習(xí)專題二中國近代史教案”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

專題二中國近代史

11．近代中國反侵略、求民主的斗爭(zhēng)

(1)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與中英《南京條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。（刪除三元里人民抗英）

(2)太平天國運(yùn)動(dòng)：定都天京；《天朝田畝制度》；《資政新篇》；太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗。

(3)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與八國聯(lián)軍侵華：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與《馬關(guān)條約》；黃海海戰(zhàn)；臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與《辛丑條約》；義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍的斗爭(zhēng)。

(4)辛亥革命：中國同盟會(huì)的成立；武昌起義；中華民國的成立；《中華民國臨時(shí)約法》；辛亥革命的歷史意義。

(5)新民主主義革命的崛起：五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的誕生及其對(duì)中國社會(huì)變革的影響；（原表述為五四運(yùn)動(dòng)、中共“一大”和“二大”；五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的成立對(duì)社會(huì)變革的影響）第一次國共合作與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。

(6)國共政權(quán)對(duì)峙：南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立和土地革命；紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議。

(7)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：九--八事變與七七事變；南京大屠殺等侵華日軍的罪行；（原表述為南京大屠殺；侵華日軍發(fā)動(dòng)的細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)的罪行；）（抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立；正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)與敵后抗日斗爭(zhēng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利及其原因和歷史地位。（增加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因）

(8)解放戰(zhàn)爭(zhēng)：戰(zhàn)略反攻與三大戰(zhàn)役；（原表述為挺進(jìn)大別山）新民主主義革命的勝利及其歷史意義。

12．近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展

(1)晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體；洋務(wù)派近代工業(yè)的創(chuàng)辦及其影響；民族資本主義的產(chǎn)生。

(2)民國時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展：民國初期和國民政府前十年民族工業(yè)的發(fā)展；抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民族工業(yè)；資本主義在中國近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。

13．近代中國的思想解放潮流：

(1)新思想的萌發(fā)：林則徐與魏源的主張與實(shí)踐；（增加林則徐與魏源的實(shí)踐）“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。（增加“中學(xué)為體，西學(xué)為用”）

(2)維新思想：嚴(yán)復(fù)、康有為和梁?jiǎn)⒊木S新思想（原表述為嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程）；維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用。

(3)新文化運(yùn)動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物和主要內(nèi)容；新文化運(yùn)動(dòng)的影響。

(4)馬克思主義在中國的傳播：五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國的傳播；馬克思主義對(duì)中國歷史發(fā)展的重大意義。

1．從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國建立的歷史，是中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程，也是中華民族不斷抗?fàn)幣c探索的歷程，更是近代中國走向近代化的歷程。復(fù)習(xí)時(shí)注意這三條主線的交融與影響，準(zhǔn)確把握中國近代史的內(nèi)容。

2．注意理清晚清時(shí)期、民國時(shí)期（北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期南京國民統(tǒng)治時(shí)期）、舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義、革命時(shí)期等時(shí)間概念與近代化歷程的關(guān)系。

3．本專題以近代化（現(xiàn)代化）史觀為指導(dǎo)，整合中國近代史知識(shí)，揭示中國近代化道路的艱難歷程，學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)了解近代化（現(xiàn)代化）史觀的基本內(nèi)容，加深對(duì)專題內(nèi)容的理解，提高復(fù)習(xí)效率。

4．近代化（現(xiàn)代化）史觀認(rèn)為相對(duì)于傳統(tǒng)而言，近代化的過程就是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的變遷過程。近代化的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。

一、中國近代史前期（晚清、民初）1840——1919年

（即舊民主主義革命時(shí)期）

1、知識(shí)與能力：了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《天津條約》、《北京條約》、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及《馬關(guān)條約》，八國聯(lián)軍侵華及《辛丑條約》使中國一步步淪為半半社會(huì)。了解中國人民的抗?fàn)幪教靽\(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)上自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，中國民族資本主義產(chǎn)生并獲得一定發(fā)展。思想上從林則徐、魏源等“師夷長(zhǎng)技以制夷”到洋務(wù)派提出“中體西用”的主張?jiān)俚叫屡珊透锩上群蟮巧蠚v史舞臺(tái)，戊戌變法和辛亥革命的發(fā)生大大推進(jìn)了我國的近代化腳步。社會(huì)生活上：外國生活方式逐步進(jìn)入中國，中國的近代教育與交通運(yùn)輸業(yè)在這一時(shí)期開始起步。認(rèn)識(shí)中國近代化的歷程。

2、過程與方法：講授法、探究法

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：1840年至1860年，在外國資本中央的侵略下，中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，新的經(jīng)濟(jì)因素處于萌發(fā)狀態(tài)，中國人民一方面抵抗外國侵略，維護(hù)中國的獨(dú)立與主權(quán)，另一方面，先進(jìn)的中國人逐漸認(rèn)識(shí)到中國落后，開始主張學(xué)習(xí)西方，開啟了民智。隨著列強(qiáng)對(duì)中國侵略進(jìn)一步加深，客觀上帶動(dòng)了中國社會(huì)各方面的變革，中國近代化真正起步。體會(huì)中國近代化的曲折與艱難。

中國是怎樣一步步淪為半半社會(huì)的；中國人民向西方學(xué)習(xí)的歷程；近代化

四課時(shí)

多媒體、教學(xué)案

一、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

（一）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：1840—1842年

背景：

①清朝開始衰落，面臨嚴(yán)重的社會(huì)問題：政治腐敗、國防廢弛、財(cái)政拮據(jù)、階級(jí)矛盾激化。

②工業(yè)革命的開展是西方列強(qiáng)由為奪取商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，加緊對(duì)外侵略擴(kuò)張的結(jié)果。

③英國為改變對(duì)華貿(mào)易逆差，向中國走私鴉片，林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)成為英國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口。

結(jié)果：清政府簽訂《南京條約》，主要內(nèi)容：略。

影響：中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為外國資本主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，中國進(jìn)入反侵略、反封建的舊民主主義革命時(shí)期。

（二）第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：1856—1860年

背景：①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其所簽訂的不平等條約未能滿足西方列強(qiáng)在中國傾銷商品、掠奪原料的需求（為什么？）；②西方列強(qiáng)的“修約”要求遭到清政府拒絕。③太平天國運(yùn)動(dòng)使清政府處于困境。

2.簡(jiǎn)況：1856年英國進(jìn)攻廣州，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1857年英法聯(lián)軍攻占廣州，葉名琛被俘，柏貴投降。1858年英法聯(lián)軍攻占大沽，隨后清政府先后與俄美英法簽訂《天津條約》。1859年6月，戰(zhàn)爭(zhēng)再起。1860年英法聯(lián)軍攻占天津、北京，洗劫焚燒了圓明園。清政府與英法俄分別簽訂《北京條約》。

3.結(jié)果：簽定中英中法《天津條約》，規(guī)定：（略）。簽定中英中法《北京條約》，規(guī)定：（略）。

簽定中俄《北京條約》，規(guī)定割占中國東北和西北共84萬平方公里土地。

4.影響：中國半殖民地半封建化的程度加深了。清統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分化出“洋務(wù)派”，洋務(wù)派開展的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”成為中國近代化的開端。同時(shí)推動(dòng)了中國資本主義的產(chǎn)生和早期維新思想的形成。

二、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后半個(gè)世紀(jì)的中國：1840—1894年

（一）太平天國運(yùn)動(dòng)：1851—1864年

1.興起的背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族矛盾的出現(xiàn)和階級(jí)矛盾的激化。

2.準(zhǔn)備：①洪秀全1843年創(chuàng)立拜上帝教；②洪秀全將西方基督教義、中國儒家思想和農(nóng)民平均主義思想結(jié)合起來，撰寫宗教理論著作《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺世訓(xùn)》；③馮云山到廣西紫荊山發(fā)展信徒；④形成前期六人領(lǐng)導(dǎo)核心。

3.前期斗爭(zhēng)（1851—1856年）：`①1851年，金田起義，建號(hào)太平天國；②永安建制，初步建立了政權(quán)；③1853年占領(lǐng)南京，改名天京，定都，正式建立政權(quán)；④1853—1856年，北伐、東征和西征，太平天國運(yùn)動(dòng)達(dá)到全盛；⑤頒布《天朝田畝制度》，規(guī)定土地和產(chǎn)品分配辦法（評(píng)價(jià)？）。

4.后期斗爭(zhēng)（1856—1864年）：①天京變亂；②重建領(lǐng)導(dǎo)核心；③洪仁玕提出《資政新篇》（評(píng)價(jià)？）；④安慶和天京的先后陷落。

5．特點(diǎn)：處在新舊交替的時(shí)代，同時(shí)擔(dān)負(fù)起反封建、反侵略的雙重任務(wù)；把中國農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)發(fā)展到頂峰；提出向西方學(xué)習(xí)發(fā)展資本主義的方案。

（二）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)60年代至90年代）

1.洋務(wù)派的出現(xiàn)：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些較為開明的官員主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即在不改變封建制度的前提下，利用西方先進(jìn)的科技，維護(hù)清朝的統(tǒng)治。這些人被稱為“洋務(wù)派”。洋務(wù)派在中央以奕?為代表，在地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠和張之洞為代表。

2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是指洋務(wù)派在19世紀(jì)60—90年代，先后以“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”和“師夷長(zhǎng)技以求富”為旗號(hào)，利用西方先進(jìn)技術(shù)，興辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，籌建近代海防、創(chuàng)辦近代教育的活動(dòng)。1861年總理衙門的設(shè)置，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開始，并成為推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展的中央機(jī)構(gòu)。1895年甲午戰(zhàn)敗，宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。

3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具體內(nèi)容：

創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)：主要有曾國藩和李鴻章的江南制造總局，左宗棠的福州船政局，崇厚的天津機(jī)器制造局等。

興辦近代民用工業(yè)：興辦的直接目的是為解決軍事工業(yè)資金和運(yùn)輸?shù)睦щy。主要有李鴻章和的輪船招商局和開平煤礦，張之洞的漢陽鐵廠和湖北織造局。這些民用工業(yè)的特點(diǎn)是①機(jī)器生產(chǎn)；②采用官督商辦或官商合辦的形式，有商人投資入股，帶有部分資本主義的性質(zhì)。

籌建近代海防：19世紀(jì)70年代中到80年代中，初步建成北洋、南洋和福建三支海軍。

創(chuàng)辦近代教育：創(chuàng)辦了京師同文館等一批翻譯、軍事和科技學(xué)堂；選派留學(xué)生出國深造。

4．對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)：

①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方科學(xué)技術(shù)和近代工業(yè)生產(chǎn)方式，是中國近代化的開端；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦新式學(xué)堂培養(yǎng)了一批近代科技人才和技術(shù)工人，推動(dòng)了中國教育制度的改革，為西學(xué)在中國更廣泛的傳播，奠定了基礎(chǔ)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的瓦解；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用。

②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清統(tǒng)治集團(tuán)的自救運(yùn)動(dòng)，在不改變封建制度的前提下，不可能實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”、“求富”的目標(biāo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的道路在半殖民地半封建的中國行不通。

（三）中國民族資本主義的產(chǎn)生：19世紀(jì)六七十年代

產(chǎn)生的背景：

①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后外國資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的入侵為中國資本主義的產(chǎn)生提供了必要條件。表現(xiàn)在：中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體，農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)開始分離。農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品商品化程度增強(qiáng)，傳統(tǒng)手工業(yè)遭到破壞，大量農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)，淪為剩余勞動(dòng)力；歐美先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、設(shè)備、生產(chǎn)方式也隨之傳入中國。這一切為中國資本主義的產(chǎn)生提供了必要的原料、市場(chǎng)、勞動(dòng)力和生產(chǎn)技術(shù)的條件。

②在外商企業(yè)利潤(rùn)的刺激下，一些中國官僚地主和商人將剝削所得投資創(chuàng)辦近代企業(yè)。

③洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代企業(yè)，對(duì)民辦企業(yè)也起了誘導(dǎo)作用。

2．產(chǎn)生情況：時(shí)間：19世紀(jì)六七十年代；地區(qū)：沿海通商口岸一帶；代表性企業(yè)：方舉贊的上海發(fā)昌機(jī)器廠、陳啟沅的廣東南海繼昌隆巢絲廠、朱其昂的天津貽來牟機(jī)器磨坊。

3．影響：改變了中國近代的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)，影響了中國近代的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。（中國民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因？）

（四）向西方學(xué)習(xí)思想的產(chǎn)生和初步發(fā)展

1．向西方學(xué)習(xí)思想的萌發(fā)：

①1840年前后，林則徐在廣東編譯《各國律例》、《四洲志》，還仿制西方戰(zhàn)艦，成為近代中國“開眼看世界”的第一人。

②之后，魏源編寫《海圖圖志》系統(tǒng)介紹西方歷史、地理、科技和政治制度，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想，對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)界解放思想向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用。

2.洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。受林則徐、魏源思想的影響，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”、“師夷長(zhǎng)技以求富”的思想，成為60-90年代開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步，打擊了封建守舊勢(shì)力。

3.早期維新思想。由于民族危機(jī)的加深，中國民族資本主義的產(chǎn)生和認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限，19世紀(jì)60年代以后從洋務(wù)派分化出以王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等為代表的早期維新派，主張推行君主立憲制，發(fā)展工商業(yè)，與外國“商戰(zhàn)”。早期維新思想沒有形成完整的理論也未付諸行動(dòng)，但為90年代維新思想進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)：1894-1895年

1．背景：

①19世紀(jì)末，資本主義列強(qiáng)迅速向帝國主義過渡，要求通過對(duì)外擴(kuò)張進(jìn)行資本輸出和瓜分世界。

②日本明治維新保留了大量封建殘余，具有極強(qiáng)的對(duì)外擴(kuò)張性，制定了以侵略中國為中心的“大陸政策”。

③1894年朝鮮發(fā)生東學(xué)黨起義，日本乘機(jī)出兵朝鮮，并控制了朝鮮政局。

④慈禧太后采取避戰(zhàn)求和方針，不做戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。

2．簡(jiǎn)要戰(zhàn)況：1894年7月，日本在朝鮮半島海面挑起戰(zhàn)端。8月清被迫對(duì)日宣戰(zhàn)。9月中清軍在平壤戰(zhàn)役和黃海海戰(zhàn)中相繼失利，日軍控制黃海制海權(quán)。10月日軍進(jìn)攻遼東，制造旅順大屠殺。1895年1月威海衛(wèi)戰(zhàn)役北洋海軍全軍覆沒，中日議和。

3．結(jié)果：1895年4月簽訂《馬關(guān)條約》，規(guī)定①②③④略

4．失敗原因：清統(tǒng)治的腐敗和實(shí)行避戰(zhàn)求和的方針；日本蓄謀已久，準(zhǔn)備充分；歐美列強(qiáng)對(duì)日本侵華的縱容。

5．影響：

①中國的領(lǐng)土和主權(quán)進(jìn)一步遭受嚴(yán)重?fù)p失；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告破產(chǎn)，中國民族資本主義發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙，中國半殖民地化大大加深了。

②在一定程度上解決了日本資本主義發(fā)展所需要的資金、資源、商品和投資市場(chǎng)，基本上完成了“大陸政策”一、二期的目標(biāo)，助長(zhǎng)了日本擴(kuò)大對(duì)外侵略的氣焰。

③推動(dòng)帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，有利于帝國主義通過借款掌握中國經(jīng)濟(jì)命脈和控制清政府。

④在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中左寶貴、鄧世昌等壯烈殉國的精神和反割臺(tái)斗爭(zhēng)中的愛國主義精神，豐富了中華文化的內(nèi)涵。

四、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國：1895—1900年

（一）民族資本主義的初步發(fā)展:1895—1898年

1．原因：

①甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)加緊向中國輸出資本，進(jìn)一步瓦解了中國的自然經(jīng)濟(jì)

②為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制；

③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)使洋務(wù)派壟斷近代工業(yè)和國內(nèi)市場(chǎng)的局面被打破，出現(xiàn)“實(shí)業(yè)救國”的主張。

2．情況：1895—1898年間，中國出現(xiàn)一個(gè)興辦工業(yè)的浪潮，商辦廠礦企業(yè)數(shù)和投資金額數(shù)均有很大的增加。主要是棉紡織業(yè)。

3．影響：為戊戌變法提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)，中國民族資產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)。

（二）民族危機(jī)的加深

1．帝國主義加緊對(duì)中國資本輸出：①俄法英德的三次大借款;②獲取鐵路修筑權(quán)；③開設(shè)工廠；

④開設(shè)銀行

2．帝國主義在中國強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍，掀起瓜分中國狂潮。

3．美國提出“門戶開放”政策。

（三）戊戌變法：（廣義、狹義）

1．背景：

①甲午戰(zhàn)后帝國主義加緊對(duì)中國資本輸出，掀起瓜分狂潮，中國民族危機(jī)空前產(chǎn)生。

②甲午戰(zhàn)敗，清政府面臨統(tǒng)治腐敗、財(cái)政危機(jī)、連年災(zāi)患、階級(jí)矛盾激化等嚴(yán)重問題，統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)一步加劇。

③中國民族資本主義的初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，迫切需要實(shí)行政治改革，為發(fā)展資本主義開辟道路。

④早期維新思想逐漸形成為社會(huì)思潮，為維新運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)。

2．康有為、梁?jiǎn)⒊葘?shí)施維新變法的活動(dòng)：特點(diǎn)是把西方資本主義的社會(huì)政治學(xué)說和中國儒家經(jīng)典相結(jié)合

①撰寫理論著作：康有為寫成《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》；梁?jiǎn)⒊l(fā)表《變法通議》

②創(chuàng)辦報(bào)刊學(xué)堂：主要報(bào)刊有北京的《中外紀(jì)聞》，上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》，天津的《國聞報(bào)》。主要學(xué)堂有長(zhǎng)沙的時(shí)務(wù)學(xué)堂。

③與封建頑固勢(shì)力論戰(zhàn)：論戰(zhàn)焦點(diǎn)是要不要變法，要不要興民權(quán)實(shí)行君主立憲，要不要學(xué)西學(xué)改革教育制度。（實(shí)質(zhì)）

④組織政治團(tuán)體：主要有1895年的北京強(qiáng)學(xué)會(huì)、上海強(qiáng)學(xué)會(huì)，1898年的保國會(huì)和保浙會(huì)、保川會(huì)、保滇會(huì)等

⑤上書光緒帝：1888年第一次上書，1895年“公車上書”，1897年第五次上書，1898年《上清帝第六書》。

3．百日維新：自1898年6月11日光緒帝頒布《定國是詔》至9月21日慈禧太后發(fā)動(dòng)“戊戌政變”。

變法內(nèi)容：

政治方面：廣開言路，舉薦人才，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，取消旗人特權(quán)。

經(jīng)濟(jì)方面：設(shè)農(nóng)工商總局和鐵路礦務(wù)總局，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新發(fā)明，改革財(cái)政，興辦郵政。

文教方面：廢八股，設(shè)京師大學(xué)堂和中小學(xué)堂、專門學(xué)堂，鼓勵(lì)私人創(chuàng)辦學(xué)堂、報(bào)館、學(xué)會(huì)、設(shè)譯書局。

軍隊(duì)方面：建立新式軍隊(duì)，增添海軍。

作用：有利于中國民族資本主義的發(fā)展和西學(xué)傳播，有利于民族資產(chǎn)階級(jí)參政，初步動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序。

4．戊戌變法的失敗：

（1）失敗原因：

①變法遭到以慈禧太后為首的守舊勢(shì)力的強(qiáng)烈抵制和破壞。（史實(shí)）

②袁世凱的背叛和出賣

③中國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，且具有軟弱性和妥協(xié)性。（表現(xiàn)）

④處于帝國主義時(shí)代，帝國主義列強(qiáng)不允許中國走上獨(dú)立發(fā)展資本主義道路。

（2）歷史教訓(xùn)：①在半殖民地半封建的中國，資產(chǎn)階級(jí)改良道路行不通。

②中國近代化路程漫長(zhǎng)、坎坷。

（3）歷史意義：

①戊戌變法是一場(chǎng)愛國救亡運(yùn)動(dòng)，維新派以變法圖強(qiáng)、救亡圖存為目標(biāo)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情。運(yùn)動(dòng)的開展極大地提高了廣大人民的民族民主意識(shí)，在一定程度上打擊了帝國主義使中國殖民地化的企圖。

②戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，以中國走上獨(dú)立發(fā)展資本主義道路為終極目標(biāo)。它打擊了中國封建勢(shì)力，動(dòng)搖了封建制度的基礎(chǔ)，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

③戊戌變法是近代中國一次思想解放潮流。維新派提倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對(duì)封建思想文化進(jìn)行了猛烈的抨擊，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了中國人民的覺醒，開了中國社會(huì)風(fēng)氣之先。

五、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：1900——1901年

1．背景：隨著民族危機(jī)的加深，1898年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起。在“扶清滅洋”旗號(hào)下，勢(shì)力迅速發(fā)展。1900年——控制京津地區(qū)，形成反帝斗爭(zhēng)高潮。

２．簡(jiǎn)況：1900年６月，英美法德俄日意奧八國組成聯(lián)軍向北京進(jìn)犯，在廊坊遭阻擊，７月攻占天津，８月攻占北京。

３．結(jié)果：1901年９月，清政府被迫簽訂《辛丑條約》，規(guī)定①②③④⑤略。

４．影響：清政府徹底成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，標(biāo)志著中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地。

六、二十世紀(jì)初的中國：1901年——1919年

（一）辛亥革命：（廣義、狹義）20世紀(jì)初——1912年

１．背景：

①２０世紀(jì)初，中國民族資本主義有了新的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍進(jìn)一步壯大，戊戌變法失敗的教訓(xùn)，使他們認(rèn)識(shí)到改良主義道路在中國行不通。

②《辛丑條約》簽訂后，清政府徹底成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。清政府的“新政”和“預(yù)備立憲”并未收到實(shí)效，統(tǒng)治危機(jī)更加嚴(yán)重。

③隨著新式學(xué)堂的勃興和留學(xué)教育的發(fā)展，西方資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想（天賦人權(quán)，自由平等學(xué)說）大量傳入中國，革命知識(shí)分子的隊(duì)伍迅速壯大。

④孫中山早期革命活動(dòng)（創(chuàng)立興中會(huì)、策劃廣州起義、流亡海外發(fā)展革命力量等）揭開了中國民主革命的序幕，成為中國民主革命先行者。

２．革命進(jìn)程：

Ａ、辛亥革命的興起：

①資產(chǎn)階級(jí)民主思想的廣泛傳播。以上海和日本東京為中心，以章炳麟、鄒容、陳天華和孫中山等為代表人物。

②資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體在國內(nèi)的相繼建立。主要有興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)、日知會(huì)等。

Ｂ、辛亥革命的發(fā)展：

①1905年中國同盟會(huì)成立。基礎(chǔ)、成立地點(diǎn)、成立大會(huì)內(nèi)容、同盟會(huì)的性質(zhì)、成立的意義?！?/p>

②三民主義的提出。三民主義的內(nèi)容和核心，對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)。

③組織與?；庶h（康有為等）的論戰(zhàn)。中心是要不要推翻清政府、實(shí)行民主政治、改變封建土地制度。

④發(fā)動(dòng)一系列反清武裝起義。

Ｃ、辛亥革命的高潮：

①發(fā)動(dòng)武昌起義.1911年10月10－12日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)，熊秉坤和金兆龍。

②成立中華民國南京臨時(shí)政府。1912年１月１日，以五色旗為國旗，以中華民國紀(jì)元。

③頒布《臨時(shí)約法》。主權(quán)在民，保障民權(quán)，三權(quán)分立，責(zé)任內(nèi)閣制。性質(zhì)和意義。

Ｄ、辛亥革命的失敗：1912年２月宣統(tǒng)帝退位，接著參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)，３月袁世凱在北京就位，建立了北洋軍閥的統(tǒng)治。

３．對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)：

①辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

②辛亥革命的偉大功績(jī)?cè)谟冢和品饲逋醭Y(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國（中華民國），頒布了《臨時(shí)約法》。

③辛亥革命的歷史作用在于：使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，使民主共和觀念深入人心；沉重打擊了中國封建勢(shì)力；沉重打擊了帝國主義侵略勢(shì)力，列強(qiáng)在中國再也找不到控制全局的統(tǒng)治工具；為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件；推動(dòng)了這一時(shí)期亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

④由于中國資本主義發(fā)展不充分，中國民族資產(chǎn)階級(jí)的弱小和軟弱性、妥協(xié)性，辛亥革命不可能完成反帝反封建的任務(wù)，中國半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)沒有得到改變。辛亥革命的歷史教訓(xùn)是資產(chǎn)階級(jí)共和國道路在中國行不通。

（二）孫中山捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)

１．反袁斗爭(zhēng)：

①袁世凱的黑暗統(tǒng)治：“善后大借款”、復(fù)辟帝制、簽訂“二十一條”。

②　反袁斗爭(zhēng)：1913年發(fā)動(dòng)“二次革命”；1915年參加護(hù)國運(yùn)動(dòng)。

２．反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng)：

①1917－1918年發(fā)動(dòng)第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)；

②1920－1922年發(fā)動(dòng)第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)；

③1924年發(fā)動(dòng)國共合作的國民大革命。

（三）民族工業(yè)的短暫春天（1912－1919年）

1．出現(xiàn)的原因：

①辛亥革命掃除了我國一些資本主義發(fā)展的障礙，民國政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，民族資產(chǎn)階級(jí)政治地位的提高激發(fā)了投資的熱情。

②群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)，特別是抵制日貨，提倡國貨的的運(yùn)動(dòng)，有力的推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。

③歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略。

2．發(fā)展的表現(xiàn)：

①實(shí)業(yè)救國成為兩大社會(huì)思潮之一，成立了中華民國工業(yè)建設(shè)會(huì)，中華實(shí)業(yè)團(tuán)等發(fā)展實(shí)業(yè)的團(tuán)體，涌現(xiàn)出張謇，周學(xué)熙，榮宗敬和榮德生兄弟等一批著名實(shí)業(yè)家。

②廠礦和投資數(shù)有很大增長(zhǎng)，其中以紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最快，其次為煙草，火柴，榨油和化工等行業(yè)。

3.影響：壯大了中國民族資產(chǎn)階級(jí)和中國無產(chǎn)階級(jí)的力量。為新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)和中共成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

（四）新文化運(yùn)動(dòng)：1915—1918—1919年

1．興起的背景：

①辛亥革命后，民主共和思想深入人心，成為主要社會(huì)思潮，西方民主和科學(xué)的思想在中國進(jìn)一步傳播。

②中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治，強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治。

③袁世凱為復(fù)辟帝制，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。

2．興起情況：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（即《新青年》），發(fā)表《敬告青年》一文，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)序幕。蔡元培在北大實(shí)行“兼容并包，思想自由”的方針，《新青年》遷到北大，與北大一道成為新文化運(yùn)動(dòng)主要陣地和活動(dòng)基地。新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。

3．概況：

①前期：1915-1918年

內(nèi)容：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

評(píng)價(jià)：

a.性質(zhì)：是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，是中國又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。

b.歷史作用：動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)，為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。推動(dòng)了近代中國民主科學(xué)的發(fā)展。

c.局限：對(duì)東西方文化的某些看法存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的片面性。

②后期：十月革命以后，中國先進(jìn)知識(shí)分子從向西方學(xué)習(xí)開始轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚨韲鴮W(xué)習(xí)走社會(huì)主義道路。

二、中國共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)史（1919-1949年）

（即新民主主義革命時(shí)期）

1、知識(shí)與能力：了解五四運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨的誕生以及中共領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命的內(nèi)容（國民大革命、南昌起義、井岡山根據(jù)地、紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)），了解中國民族資本主義發(fā)展的曲折歷程。認(rèn)識(shí)“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”的含義。

2、過程與方法：講授法、探究法

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：南京國民政府時(shí)期，在階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)極為尖銳復(fù)雜的歷史環(huán)境下，近代化艱難地進(jìn)行。由于國民政府的內(nèi)外政策，官僚資本、日本的侵華、美國的侵略等因素，使中國近代化的進(jìn)程歷經(jīng)曲折，幾乎陷入絕境。同時(shí)，增加了新的內(nèi)涵，中國無產(chǎn)階級(jí)開始擔(dān)負(fù)起中國近代化的任務(wù)，中國近代化進(jìn)入全新發(fā)展階段。本階段近代化重點(diǎn)在政治領(lǐng)域。從對(duì)比中體會(huì)，只有中國共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的真正振興。

工農(nóng)武裝割據(jù)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、毛澤東思想的形成和發(fā)展

四課時(shí)

多媒體、教學(xué)案

一、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立：1919—1923

（一）五四運(yùn)動(dòng)

1．背景：

（1）北洋軍閥政府對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)，對(duì)外投靠帝國主義，加之軍閥之間不斷混戰(zhàn)，社會(huì)矛盾極其尖銳。

（2）一戰(zhàn)期間，民族工業(yè)得以發(fā)展，工人階級(jí)隊(duì)伍迅速壯大，工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展。

（3）新文化運(yùn)動(dòng)的開展弘揚(yáng)了民主和科學(xué)的思想，俄國十月革命后馬克思主義傳入給中國人民指明解放道路。

2．導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)上中國外交的失敗。

3．斗爭(zhēng)情況：

第一階段：1919年5月4日至6月4日，以北京為中心，以學(xué)生為主力，采用游行示威和罷課的形式，要求“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國賊”。結(jié)果遭到鎮(zhèn)壓和逮捕。

第二階段：1919年6月5日至6月28日，以上海為中心，工人階級(jí)為主力采用罷工、罷課、罷市的方式，運(yùn)動(dòng)波及全國。迫使軍閥政府釋放被捕學(xué)生，免除曹、章、陸三人職務(wù)，拒絕在巴黎和會(huì)和約上簽字。

4．歷史意義：

（1）五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國主義和封建主義的革命運(yùn)動(dòng)。

（2）在五四運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生起了先鋒作用，工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍作用，中國工人階級(jí)作為獨(dú)立力量登上了政治舞臺(tái)。

（3）在五四運(yùn)動(dòng)中，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開始把馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。

（4）五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端。

（二）馬克思主義傳入中國

1．1918年李大釗在《新青年》發(fā)表《布爾什維主義的勝利》等文章，號(hào)召向俄國學(xué)習(xí)，在中國大地上第一次舉起了社會(huì)主義大旗。

2．五四運(yùn)動(dòng)中具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開始把馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。

3．五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義成為中國思想界的強(qiáng)大潮流。主要表現(xiàn)在：

（1）發(fā)表文章系統(tǒng)介紹馬克思主義?！缎虑嗄辍烦霭妗恶R克思研究專號(hào)》，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，出版中文版《共產(chǎn)黨宣言》。

（2）與反馬克思主義者進(jìn)行論戰(zhàn)。李大釗在《每周評(píng)論》上與胡適展開“問題與主義”的論戰(zhàn)。

（3）有計(jì)劃的在工人中宣傳馬克思主義。創(chuàng)辦適合工人的通俗理論刊物《勞動(dòng)界》、《勞動(dòng)者》、《勞動(dòng)音》等。辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校和識(shí)字班，組織“五一”紀(jì)念活動(dòng)。

（4）一批先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義，成為馬克思主義者。包括陳獨(dú)秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來等。

（三）中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建

1．歷史條件：

（1）階級(jí)基礎(chǔ)：中國工人階級(jí)作為獨(dú)立力量登上政治舞臺(tái)。中國民族工業(yè)的短暫春天，壯大了中國工人階級(jí)的隊(duì)伍，推動(dòng)了中國工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)中，登上政治舞臺(tái)。

（2）思想基礎(chǔ)：馬克思主義在中國的進(jìn)一步傳播。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義成為中國思想界的強(qiáng)大潮流，一大批先進(jìn)知識(shí)分子成為馬克思主義者，他們努力推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。

（3）干部組織基礎(chǔ)：各地共產(chǎn)黨早期組織的成立（8個(gè)）

（4）外部條件：共產(chǎn)國際的幫助和指導(dǎo)

2．中共一大：1921.7.23，上海－嘉興南湖

主要內(nèi)容；（1）通過黨的綱領(lǐng)（2）規(guī)定黨的中心工作（3）成立中央局

意義：（1）標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生（2）使中國革命面貌煥然一新

3．中共二大：1922.7，上海

內(nèi)容；（1）分析當(dāng)時(shí)中國國情（2）制定黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)（3）決定加入共產(chǎn)國際。

意義：中共第一次明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指明方向。

二、開展國民革命運(yùn)動(dòng)：1924-1927年，這一時(shí)期稱為第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也稱為國民革命時(shí)期、大革命時(shí)期、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

（一）第一次國共合作的實(shí)現(xiàn)

1．背景：

①20世紀(jì)初“打倒列強(qiáng)，除軍閥”成為全國人民的共同愿望，也是國共兩黨在這一階段主要的斗爭(zhēng)目標(biāo)。

②國共兩黨在過去斗爭(zhēng)的教訓(xùn)中都認(rèn)識(shí)到要取得革命勝利，必須建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。

③共產(chǎn)國際努力促成國共合作,指示中共召開三大,作出與國民黨合作的決定和方針。

2．實(shí)現(xiàn)：中國國民黨一大的召開（1924，廣州）

內(nèi)容：①通過了《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》，宣言接受了中共反帝反封建的主張。實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義增加了反對(duì)帝國主義壓迫，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，提倡普遍平等的民權(quán)、國內(nèi)各民族平等的主張和實(shí)行“節(jié)制資本”、“耕者有其田”、“制定勞工法”的政策。由于新三民主義與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的若干原則基本一致，因此成為國共合作的政治基礎(chǔ)。

②同意共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨（這是一種黨內(nèi)合作的形式）。

意義：標(biāo)志著第一次國共合作的形成、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和國民革命運(yùn)動(dòng)的開始。

（二）國民革命運(yùn)動(dòng)在全國的發(fā)展

1．五卅運(yùn)動(dòng)掀起全國反帝愛國斗爭(zhēng)的高潮；

2.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的舉辦和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的開展（毛澤東撰寫《中國社會(huì)各階級(jí)分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》）。

3．國民政府在廣州成立，組編國民革命軍，統(tǒng)一廣東根據(jù)地。

（三）北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行

1.時(shí)間：1926.7——1927.7；

2.目的：打倒帝國主義，推翻軍閥統(tǒng)治，統(tǒng)一中國；

3.對(duì)象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖三派軍閥。

4.成果：消滅了吳佩孚，孫傳芳主力；革命勢(shì)力由珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域（1927.1國民政府遷往武漢）；收回漢口、九江英租界；湘鄂贛農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

(四)國民革命運(yùn)動(dòng)的失敗

1．蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”政變，成立南京國民政府，大革命局部失敗；

2．汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)“七一五”政變，第一次國共合作全面破裂，大革命最后失敗。

3．失敗原因：

①客觀方面：帝國主義與中國封建勢(shì)力相勾結(jié)，鎮(zhèn)壓中國革命；國民黨右派叛變革命。

②主觀方面：中共缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)；共產(chǎn)國際代表鮑羅廷和陳獨(dú)秀犯了右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤（放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)）。

4．大革命教訓(xùn)：要取得革命勝利，必須掌握革命武裝力量和革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

三、實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)：1927-1937年，這一時(shí)期稱為第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也稱為工農(nóng)武裝割據(jù)時(shí)期、土地革命時(shí)期、十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

（一）武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的開始

1．發(fā)動(dòng)南昌起義：1927年8月1日，周恩來、賀龍等領(lǐng)導(dǎo)南昌起義，后轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南和海陸豐。

意義：打響了反對(duì)國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，標(biāo)志著中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。

2．召開“八七會(huì)議”：批判陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的總方針。毛澤東在會(huì)上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。

3．發(fā)動(dòng)秋收起義：毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義，打出工農(nóng)革命軍的旗號(hào)。

（二）建立農(nóng)村革命根據(jù)地，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)：

1．毛澤東創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地:

①實(shí)踐斗爭(zhēng):開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命,建立工農(nóng)政權(quán),領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

②理論研究:撰寫《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《星星之火，可以燎原》,提出了包括武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三要素的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。

③意義：從實(shí)踐和理論上解決了中國民主革命的正確道路問題，創(chuàng)造性的提出了符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路，為中國革命指明了方向。

2．農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展

①到1930年夏，在全國十多個(gè)省建立了大小十多個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，紅軍發(fā)展到十萬人。

②在毛澤東游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)下，連續(xù)粉碎了敵人三次大規(guī)?！皣恕?。

③1931年冬在瑞金成立中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府，毛澤東任主席。

（三）紅軍的長(zhǎng)征：1934.10-1935.10-1936..10

1．長(zhǎng)征的原因：在共產(chǎn)國際的支持下，以王明、博古為代表的“左”傾教條主義者掌握了黨中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，反對(duì)和排斥毛澤東在中央蘇區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；在第五次反“圍剿”中，李德和博古犯了冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，使紅軍和革命根據(jù)地遭受嚴(yán)重?fù)p失。

2．遵義會(huì)議的召開：1935.1

內(nèi)容：①糾正博古等人在軍事上、組織上的“左”傾錯(cuò)誤，肯定毛澤東的正確軍事主張。

②選舉毛澤東為政治局常委，取消博古、李德的軍事指揮權(quán)。（會(huì)后成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的軍事領(lǐng)導(dǎo)小組）

意義：結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，事實(shí)上確立了毛澤東的最高領(lǐng)導(dǎo)地位，是中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

3．長(zhǎng)征的勝利：1935年10月，中央紅軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，完成長(zhǎng)征。1936年10月紅二方面軍和紅四方面軍到達(dá)甘肅會(huì)寧與紅一方面軍（中央紅軍）會(huì)師，長(zhǎng)征最后勝利結(jié)束。

意義：①粉碎了國民黨軍隊(duì)的“圍剿”，使中國革命轉(zhuǎn)危為安；

②播下了革命的種子，鑄成了長(zhǎng)征精神，推動(dòng)了革命的不斷發(fā)展；

③中國革命的重心由南方轉(zhuǎn)移到了北方，開創(chuàng)了抗日救國斗爭(zhēng)新局面。

四、進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：1937-1945，這一時(shí)期稱為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也稱八年抗戰(zhàn)。

(一)日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

1．背景

①明治維新后日本制定了以侵略中國為中心的“大陸政策”，成為最富有侵略性的帝國主義國家；

②二十世紀(jì)三十年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使日本政局法西斯化。為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，日本加快了侵略中國的步伐，占有了東北三省，并控制了華北地區(qū)；

③中國內(nèi)戰(zhàn)不斷，為日本侵略提供了有利條件。

2．侵略情況：

①1937年7月7日制造了盧溝橋事變，進(jìn)占北平、天津；同年8月13日進(jìn)攻上海（八一三事變），12月攻陷南京。此后先后攻占華北、華中和華南大片領(lǐng)土；

②在占領(lǐng)區(qū)制造南京大屠殺，成立“七三一部隊(duì)”，用活人做細(xì)菌實(shí)驗(yàn)，研究細(xì)菌戰(zhàn)，對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”。

（二）第二次國共合作——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立

1．合作的條件：中日民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾；抗日救亡成為全國各階層人民的共同愿望和國共兩黨的共同目標(biāo)；中共從民族大義出發(fā)，放棄武裝反抗國民黨統(tǒng)治的方針。

2．情況：國共兩黨達(dá)成協(xié)議、陜甘寧革命根據(jù)地改為陜甘寧邊區(qū)，工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍八路軍、新四軍。

3、意義：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本保證。

(三)國民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)

1．抗戰(zhàn)前期：國民政府在正面戰(zhàn)場(chǎng)先后組織淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)和武漢會(huì)戰(zhàn)。在淞滬會(huì)戰(zhàn)中，中國官兵（姚子青、謝晉元為代表）英勇奮戰(zhàn)，打破了日本速戰(zhàn)速?zèng)Q三個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃。在徐州會(huì)戰(zhàn)中取得了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利。但由于國民黨實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，正面戰(zhàn)場(chǎng)喪師失地。

2．抗戰(zhàn)后期:國民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持抗戰(zhàn)，1942年還派遠(yuǎn)征軍赴緬甸同日軍作戰(zhàn)，救出了被圍英軍并確保了滇緬公路，1945年在英美軍隊(duì)的配合下，中國遠(yuǎn)征軍擊敗侵緬日軍。

（四）中共的抗日斗爭(zhēng)

1．與國民黨達(dá)成兩黨協(xié)議，促成國共再次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2．八路軍、新四軍挺進(jìn)敵后開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立敵后抗日根據(jù)地，開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)。聶榮臻的晉察冀抗日根據(jù)地是八路軍創(chuàng)建的第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地。陜甘寧邊區(qū)是敵后抗日根據(jù)地的指揮中心。

3．取得平型關(guān)戰(zhàn)役（林彪）、百團(tuán)大戰(zhàn)（彭德懷）等重大勝利，取得反“掃蕩”的勝利。

4．在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》、《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等重要著作，首次創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念，形成完備的新民主主義理論，標(biāo)志著毛澤東思想理論體系的建立。

5．召開中共七大，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利和新民主主義革命在全國勝利作了重要準(zhǔn)備，七大規(guī)定毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想。

（五）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

1．1945年8月15日，日本宣布無條件投降。

2．歷史意義：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國人民一百多年來第一次取得反帝斗爭(zhēng)的完全勝利；它大大增強(qiáng)了中國人民的民族自尊心和自信心，為新民主主義革命的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國的國際地位得到提高。

五、進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)：1945～1949年。這一時(shí)期稱為第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也稱為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

（一）爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)：1945.8～1946.6

1.參加重慶談判，簽訂《雙十協(xié)定》。內(nèi)容：和平建國，堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)，召開政協(xié)會(huì)議，保證人民權(quán)利。但未解決軍隊(duì)和人民政權(quán)地位問題。

2.參加政治協(xié)商會(huì)議，通過有利于人民的協(xié)議。

（二）進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)：1946.6～1949.4

戰(zhàn)略反攻階段：1947.6～1948.8，劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫解放軍挺進(jìn)大別山，揭開戰(zhàn)略反攻序幕。

主力決戰(zhàn)和勝利階段：1948.9～1949.4，發(fā)動(dòng)遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役消滅敵軍主力，渡江戰(zhàn)役解放南京。

（三）實(shí)行土地改革：1947年，《中國土地法大綱》，規(guī)定沒收地主土地，廢除封建剝削制度，實(shí)行耕者有其田，按農(nóng)村人口平均分配土地。

（四）為建立新中國做準(zhǔn)備：

1.召開中共七屆二中全會(huì)：

①內(nèi)容：

決定黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，工作中心是恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)；提出促進(jìn)革命取得全國勝利的方針；規(guī)定了革命勝利以后的政治、經(jīng)濟(jì)、外交的基本政策和中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)為工業(yè)國、由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的總?cè)蝿?wù)；告誡共產(chǎn)黨人保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。

②意義：解決了中國由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的重大問題。對(duì)建國以后的社會(huì)主義革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2．1949.3河北西柏坡追殲殘敵，解放全國領(lǐng)土

3．發(fā)表《論人民民主專政》，發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說，規(guī)定了新中國人民民主專政的性質(zhì)，為建國作了思想理論準(zhǔn)備。

4．召開中國人民政治協(xié)商會(huì)議：1949.9北平

內(nèi)容：①通過了具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》，規(guī)定了新中國的名稱、性質(zhì)和各方面的基本方針、政策；

②選舉產(chǎn)生了中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國委員會(huì)和中央人民政府委員會(huì)；

③決定改北平為北京，為新中國首都，五星紅旗為國旗，《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌，采用公元紀(jì)年。

意義：①為新中國的成立完成了組織準(zhǔn)備工作；

②中國人民政治協(xié)商會(huì)議在當(dāng)時(shí)既是代行全國人大職權(quán)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；又是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，因而標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度的正式建立。

專題33中國思想文化發(fā)展史

必修三文化生活第一、二單元復(fù)習(xí)提綱

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“必修三文化生活第一、二單元復(fù)習(xí)提綱”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

第一單元文化與社會(huì)

1.全面把握文化的作用

（1）文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定,又反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，與一定的政治、經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化會(huì)促進(jìn)其發(fā)展，反之，會(huì)阻礙其發(fā)展。

（2）文化是一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)個(gè)人、民族及國家的歷史和社會(huì)的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。

①對(duì)國家而言，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

②對(duì)民族而言，只有物質(zhì)上和精神上都富有，才能自尊自信自立自強(qiáng)的屹立于世界民族之林。

③對(duì)個(gè)人而言，先進(jìn)的、健康的文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2.文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，包括相互影響和相互交融兩個(gè)方面。

(1)相互影響：文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響的關(guān)系表現(xiàn)為“決定作用”和“反作用”兩個(gè)方面。

決定作用：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映，經(jīng)濟(jì)政治決定文化，文化又反作用于正政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)予以重大影響。（文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定亦步亦趨）

反作用(提示：不同的文化、不同性質(zhì)的文化)

①不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同，不同民族的文化，影響不同民族和國家的發(fā)展道路。

②不同性質(zhì)的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

(2)相互交融：

A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。

①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)越來越重要。

②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。

③文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

B.文化與政治相互交融。

①隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，參與政治生活，公民需要更高的文化素養(yǎng)。

②文化成為奉行霸權(quán)主義的國家侵略他國的武器，世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

3.聯(lián)系當(dāng)前國際競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí),說明我國為什么要進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)，不斷提高我國文化競(jìng)爭(zhēng)力？(必要性+重要性)

(1)文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位：當(dāng)今世界，各國綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于發(fā)展中國家來說,文化是其在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身安全不可缺少的精神武器.所以要大力發(fā)展中國特色的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

(2)目前的形勢(shì)：當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn),日益顯著.世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容.面對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，處于弱勢(shì)的發(fā)展中國家，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展上都面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國作為世界上最大的發(fā)展中國家要在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力。

(3)文化的作用：文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化發(fā)展能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。先進(jìn)文化也可以促進(jìn)我國民主程度不斷提高。

(4)文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

4.文化對(duì)人的影響

(1)來源：文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。啟示：我們要?jiǎng)?chuàng)造良好的文化環(huán)境，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，豐富人民的精神文化生活，促進(jìn)人們文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。

(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，（從微觀上看）影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（從宏觀上看）注：文化與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系①人們的文化素養(yǎng)是在社會(huì)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)出來的，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化。②文化反過來又影響人的實(shí)踐活動(dòng)。

(3)特點(diǎn)：

A文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)（從影響的過程看）。

(注意:文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),但人接受文化的影響并不都是消極被動(dòng)的.人具有主觀能動(dòng)性,人接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí),主動(dòng)接受文化熏陶的過程.這啟示我們要提高辨別不同性質(zhì)文化的能力,自覺接受健康向上的文化熏陶,增強(qiáng)抵制落后腐朽文化的能力.)

B文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。（從影響的效果看）

文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。因此要樹立正確的“三觀”。

(4)文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

5.熱點(diǎn)鏈接一振興文化產(chǎn)業(yè)

2009.7.22,國務(wù)院討論通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，會(huì)議指出，文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體.在當(dāng)前應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)的新形勢(shì)下,在重視發(fā)展公益性文化的同時(shí),加快振興文化產(chǎn)業(yè),對(duì)于滿足人民群眾多樣性、多層次、多方面精神文化需求,擴(kuò)大內(nèi)需特別是居民消費(fèi),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,具有重要意義.

為什么:

(1)隨著時(shí)代的發(fā)展,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融的程度不斷加深。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越明顯,文化已成為國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素.

（2）當(dāng)今世界，各國綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于發(fā)展中國家來說,不僅在經(jīng)濟(jì)上面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),文化是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器.冷戰(zhàn)結(jié)束后,國外敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國進(jìn)行文化滲透，以實(shí)現(xiàn)西化、分化我國的政治圖謀，維護(hù)我國的文化安全顯得更加重要。

（3）意義:加快振興文化產(chǎn)業(yè)，有利于提高國家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力。加快振興文化產(chǎn)業(yè)，能夠擴(kuò)大居民消費(fèi)，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。加快振興文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于滿足人民群眾多樣性、多層次、多方面精神文化需求具有重要意義。

怎么辦

(1)文化創(chuàng)新要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新，振興文化產(chǎn)業(yè)要不斷滿足城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)新變化,創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù),擴(kuò)大文化消費(fèi).

(2)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一.

熱點(diǎn)鏈接二構(gòu)建綠色,健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境關(guān)鍵詞不良網(wǎng)站低俗信息的傳播

凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境全國”掃黃打非”辦公室發(fā)布《關(guān)于打擊手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專向行動(dòng)的實(shí)施方案》

為什么要構(gòu)建綠色,健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境(思路點(diǎn)撥)？

(1)文化是一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的健康的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,落后的腐朽的文化對(duì)人的成長(zhǎng)其消極的阻礙作用.

(2)文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。因此政府有關(guān)部門必須凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,用先進(jìn)的文化去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,引導(dǎo)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文明的發(fā)展,有利于豐富豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(3)文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象.國家要對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo).全國”掃黃打非”辦公室發(fā)布《實(shí)施方案》就是加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理和引導(dǎo)的重要舉措。

（4）腐朽文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，危害社會(huì)主義事業(yè)，我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化，努力改造落后的文化、堅(jiān)決抵制腐朽文化。

第二單元文化傳承與創(chuàng)新

1.世界文化多樣性的表現(xiàn)

①民族節(jié)日，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。

②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,是人類共同的文化財(cái)富.聯(lián)合國教科文組織決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)并給予保護(hù).

世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的.不同民族和不同國家的文化的內(nèi)容和形式各具特色.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>

2.為什么要尊重文化多樣性？

（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的.文化既是民族的，又是世界的。文化是民族的，即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，文化又是世界的，即各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

（2）在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族的文化相互交融。世界文化具有多樣性。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（3）尊重文化多樣性的意義：

①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，要尊重自己本民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。

②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各民族的文化成就，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展與繁榮。

3.如何尊重（對(duì)待）文化多樣性？

①態(tài)度：在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族的文化相互交融。世界文化具有多樣性。我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。

②尊重文化多樣性的原則：承認(rèn)世界文化的多樣性，必須遵循各民族文化一律平等的原則。即在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有這樣，世界文化才能充滿生機(jī)與活力。

4.文化傳播的主要途徑和手段

①途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)。

②主要手段：大眾傳媒。

5.文化傳播手段的發(fā)展

①傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。

②大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志：印刷媒體的推廣

③大眾傳媒的形式：報(bào)刊、雜志、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等

④大眾傳媒的特點(diǎn)和作用：依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒能夠最大程度的超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞溝通共享的強(qiáng)大功能，成為文化傳播的重要手段。

6.為什么要推動(dòng)和促進(jìn)中外文化的交流和傳播？

①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的.文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>

②加強(qiáng)中外文化的交流與合作，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增進(jìn)世界各國對(duì)我國文化的了解，提升我國文化的影響力，增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力和綜合國力，有利于推動(dòng)世界文化的發(fā)展。

③加強(qiáng)中外文化的交流與合作，有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)我國文化的發(fā)展與進(jìn)步。

④加強(qiáng)中外文化的交流與合作，有利于促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)政治交流與合作，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。

7.如何推動(dòng)和促進(jìn)中外文化的交流和傳播？（推動(dòng)和促進(jìn)中外文化的交流和傳播的措施）

①推動(dòng)和促進(jìn)中外文化的交流和傳播，充分利用商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育和大眾傳媒等途徑和方式進(jìn)行交流。

②在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族的文化相互交融。世界文化具有多樣性。我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，在文化交流中，遵循各民族文化一律平等的原則。尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

③在中外文化的交流中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；

④在中外文化的交流中，我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收世界各國優(yōu)秀文明成果，以我為主、為我所用，不斷推動(dòng)中華民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。

⑤在中外文化的交流中，要堅(jiān)持正確的方向，克服“守舊主義”和“封閉主義”與“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤傾向。

8.如何正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化？

①含義：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的，具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。

②傳統(tǒng)文化的繼承性的表現(xiàn)：傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承，傳統(tǒng)文藝的繼承，傳統(tǒng)建筑的繼承，傳統(tǒng)思想的繼承。（把握各自地位和影響，參見學(xué)案33頁提示點(diǎn)撥1）

③特點(diǎn)：

A傳統(tǒng)文化具有繼承性。`

B相對(duì)穩(wěn)定性（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變）。

C鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

④辨證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的作用。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步，妨礙人的發(fā)展的消極作用。

9.正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義（選擇）

①對(duì)民族與國家來說，只有正確發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。

②對(duì)個(gè)人來講，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好的創(chuàng)造新生活。

10.如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用？（如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？）

①對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼承保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的，落后的，腐朽的東西必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。

②對(duì)待傳統(tǒng)文化要在繼承的過程中發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入時(shí)代精神，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新。在社會(huì)實(shí)踐中作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。

③對(duì)待傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持正確方向，克服“守舊主義”與“歷史虛無主義”、“封閉主義”與“民族虛無主義”兩種錯(cuò)誤傾向。

11.繼承和發(fā)展的關(guān)系及如何處理二者關(guān)系？

關(guān)系：傳統(tǒng)文化具有繼承性。文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，二者是同一問題兩個(gè)方面。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，即文化的傳承。

處理二者關(guān)系：把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

12.影響文化發(fā)展的因素有哪些？

（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。

（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。

（3）思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，是社會(huì)變革的先導(dǎo)，大大促進(jìn)文化自身的發(fā)展。

（4）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培養(yǎng)中始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷改革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越重要的影響

13.如何認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系？

①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新根本標(biāo)準(zhǔn)。新課標(biāo)第一網(wǎng)

②文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有巨大的反作用和深刻的意義。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

14.為什么要實(shí)現(xiàn)的文化創(chuàng)新?

①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

②文化創(chuàng)新的作用:創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證.A文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新根本標(biāo)準(zhǔn)。B文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

15.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？

（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐，立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，努力創(chuàng)造中華文化的新輝煌。

（2）文化創(chuàng)新的基本途徑：

①從繼承與創(chuàng)新的關(guān)系看，文化創(chuàng)新要著眼于文化繼承，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,既要“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化,又要“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。（繼承傳統(tǒng)，推陳出新）

②從創(chuàng)新與借鑒、交流融合的關(guān)系看，文化既是民族的，又是世界的。文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就要面向世界，博采眾長(zhǎng)。以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，同時(shí)又要以我為主，為我所用，不斷推動(dòng)中華民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。（面向世界，博采眾長(zhǎng)）

（3）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。進(jìn)行文化創(chuàng)新，要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，既要克服“守舊主義”、“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤傾向。保證文化創(chuàng)新沿正確方向、采用正確方法進(jìn)行。

（4）從文化創(chuàng)造的主體看，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)造者要自覺地投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。

16.在文化創(chuàng)新中如何處理傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神的關(guān)系？

一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。一個(gè)民族和國家，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。

另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力中。

17.在文化創(chuàng)新中如何處理本民族文化同外來文化的關(guān)系？

（1）世界文化具有多樣性，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。尊重文化多樣性，

要堅(jiān)持各國文化一律平等的原則。在文化交流中，應(yīng)尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處。平等交流，相互借鑒，才能共享世界文化創(chuàng)新的成果。

(2)在文化交流、借鑒與融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。

（3）在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。不斷推動(dòng)中華民族文化的創(chuàng)新。

（4）堅(jiān)決反對(duì)一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”，以及一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，同時(shí)，也應(yīng)高度警惕文化霸權(quán)主義，維護(hù)我國文化安全。

18熱點(diǎn)鏈接儒家文化在我國傳統(tǒng)文化中具有非常重要的地位

（1）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。

①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極的作用。

②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能促進(jìn)中華民族的生存與發(fā)展。

③文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，二者是同一問題兩個(gè)方面。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。（把儒學(xué)代入即可）

（2）如何繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化？

①傳統(tǒng)文化既包含精華，又有其糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化，要辨證認(rèn)識(shí)，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼承保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的，落后的，腐朽的東西必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。

②正確處理文化繼承與發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。

③把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，反對(duì)“守舊主義”和“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤傾向。

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真復(fù)習(xí),結(jié)合任課老師的要求,使用本講義。祝同學(xué)們考出好成績(jī)！