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發(fā)表時間:2021-05-12突顯皇權(quán)的明孝陵。
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第六單元明清的宮殿、皇家園林和陵墓
第3課 突顯皇權(quán)的明孝陵
教案
一、教學目標
目標
內(nèi)容
知識與能力
過程與方法
情感態(tài)度
價值觀
識記
理解
運用
明孝陵的
興建
明孝陵的選址:南京紫金山;明孝陵的營建過程;明孝陵的命名與入葬。
明清皇陵以至中國歷代皇陵建筑所反映的封建專制皇權(quán)的至高無上。
探究中國古代建筑特色以及在世界建筑藝術史上的價值。
分析課文與閱讀資料,探究古建與政治的關系。
理解文化與政治的密切關系,任何社會,文化都離不開政治的特色。
明孝陵的
設計理念
唐宋皇陵的上、下宮制度;明孝陵的“前朝后寢”制度;突顯皇權(quán)至高無上的地位。
閱讀課文與相關資料,比較明朝前后中國陵寢制的不同。
歷史和文化都在不斷地發(fā)展,中國的皇陵建筑制度隨歷史的發(fā)展,也在隨時代的變化而變化。
明孝陵的
布局和建
筑特色
明孝陵的布局:神道與陵寢兩大部分;神道兩旁的人獸石刻;陵宮的建筑群;建筑特點:人工建筑與自然形態(tài)和諧統(tǒng)一。
設計明孝陵布局平面圖,分析明孝陵的“前朝后寢”特色。
了解我國古代輝煌的建筑藝術,理解為何列為世界文化遺產(chǎn),增強對祖國文明的自豪感。
二、教材分析與教學建議
1.知識結(jié)構(gòu)
2.教材分析與建議
重點
明孝陵的建筑布局與建筑特色
難點
明孝陵古建的眾多專有歷史名詞
教材內(nèi)容分析與建議
本課共分為三個目,教科書上規(guī)定用1課時講完。教課內(nèi)容比較單一,主題就是介紹明孝陵這一古代建筑群、這一世界古代文化遺產(chǎn)的情況:它的遺址所在地、營建經(jīng)過,作為帝王陵墓的入葬情況、命名經(jīng)過;作為一個豪華的古建群,尤其是中國帝王陵墓的建筑設計理念、設計思路特色,與前代的不同和對明清兩代陵墓建筑的影響;以及具體介紹明孝陵的建筑布局和建筑特色:它如何充分反映中國皇家陵墓威嚴和專制皇權(quán)的至高無上的政治特色、中國傳統(tǒng)文化中特殊的風水設計特色和在中國古建所特有的人文和自然美和諧統(tǒng)一、渾然一體的建筑美學特點等。
本課的引言分為兩段。第一段介紹我國歷代帝王陵墓建筑的歷史悠久性,構(gòu)成中國古代建筑史的一項重要內(nèi)容,它們建造形態(tài)之壯麗,成為人類文化遺產(chǎn)的一部分。這些帝王陵寢中,已有秦始皇陵和明清皇陵被列入世界文化遺產(chǎn)。第二段介紹明孝陵的重要建筑學意義,由于明孝陵的“前朝后寢”制度,開創(chuàng)了我國皇陵建筑史的新時代,明清共約二十多代皇帝陵寢,以后都繼承這一建筑模式,前后五百多年之久。明清兩代是我國封建專制皇權(quán)統(tǒng)治達到頂峰的時期,自明孝陵至清末各朝皇陵的建筑形式風格,也充分體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上性。注意在本課引言中所提到的明清五處皇陵,即除明孝陵外,尚有明十三陵、明顯陵、清東陵和清西陵等,它們加上東北的清初三陵,都屬于明清皇陵內(nèi)容,于2000年、2003年、2004年先后被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。由于內(nèi)容豐富眾多,教科書中僅將明孝陵和明十三陵作為教課內(nèi)容,其他陵墓將在“單元資料與注釋”中給予介紹。
第一目 “明孝陵的興建”
本目課文從三個方面敘述了明孝陵的興建。首先是選址,朱元璋和他的臣下為何選址在南京紫金山下;其次是陵墓的營建,主體工程前后達五年,附屬工程持續(xù)營造二十幾年,整座孝陵完工,前后共達30年;最后是為什么命名“孝陵”,以及朱元璋和馬皇后先后入葬的情況。本目為配合課文,列有明太祖朱元璋古人畫像和明孝陵神道風景圖兩幅,供教師在講述課文時師生有形像的歷史印象。目后有“歷史縱橫”閱讀欄目,擴大知識面并提高學習興趣,同時啟發(fā)學生的自主性、探究性學習功能,鼓勵他們獨立思考,并將歷史和現(xiàn)實社會生活密切結(jié)合起來。
(1)明孝陵的選址
此段課文寫得十分優(yōu)美生動,可以由學生朗讀或自行閱讀,自行提出問題,由教師對一些較為生疏的專有名詞(如“風水格局”或不熟悉的歷史、地理知識加以點撥和解釋補充,這樣可使課堂比較活躍。有如下幾個問題是需要教師補充的:(一)為什么明孝陵在南京,而不是像明成祖定都北京后十三陵都在北京?這需要對朱元璋起義反元、定都南京并建明故宮過程作一簡單回顧。因為從新世紀使用全日制義務教育新初中歷史課程標準以來,元末農(nóng)民大起義和朱元璋起家建明的史實,尤其朱棣和建文帝“靖難之變”,學生幾乎已全無常識和歷史感悟,所以在講授明孝陵為什么選址南京以及馬皇后等故事,必須在此補充。(二)對課文中提到的明初開國功臣劉基、徐達、常遇春應作適當介紹,因為他們不僅幫朱元璋選擇陵址,而且后來還作為功臣墓陪葬,也屬于明孝陵景區(qū)一部分。(三)課文中提到的南京紫金山景區(qū)山水作適當介紹,如果能繪制一幅平面景區(qū)地圖更好。(四)課文中提及的“風水格局”,什么叫“拱衛(wèi)”、“環(huán)抱”、“朝揖”?都是較生疏的專有名稱,應解釋清楚。
(2)明孝陵的營建
本目課文第二段寫得很有故事性,建議教師亦可采用學生自行閱讀和自主思考的學習方式,提出兩個問題:(一)建明孝陵遷出當時七十多所寺院和費時30年,說明了什么?當?shù)厝嗣窈腿珖肆ξ锪κ艿绞裁从绊??啟發(fā)學生對封建帝王專制權(quán)力和階級本性的認識。(二)明孝陵最終神道形成S形狀,原因是什么?對朱元璋避開孫權(quán)墓的做法,你怎么看?可以結(jié)合當前保護古建進行經(jīng)濟建設的關系談談看法。
(3)馬皇后、朱元璋入葬和明孝陵的命名
本目課文第三段為本目課文的最后一段,主要交待三個問題:(一)明孝陵都有哪些人入葬,主要提到先為馬皇后,后才是明太祖朱元璋。其實這個皇陵建筑群內(nèi),還葬有死于朱元璋之前的皇太子朱標、殉葬的40名妃嬪,以及明孝陵周圍起“拱衛(wèi)”皇上的功臣們的群墓。這些內(nèi)容在講課時可以不予涉及,教師可參考后附資料。(二)講清為什么課文先講明孝陵“基本建成”時間為5年,后面為什么又說“前后費時長達30年之久”?應講明5年是指1376年至1383年,這是指孝陵大殿建成,是為陵墓主體工程完成。后來又補建一些附屬工程,直至明成祖永樂三年(1405)才最后完畢,從1376年開始籌建,至1405年最后竣工,達30年。(三)講清明孝陵命名來歷。這里有兩個原因:一為1382年馬皇后逝世時,謚號為“孝慈”,表示對馬皇后的崇敬,稱為孝陵。二則有更廣的意義,取中國儒家重要思想“以孝治天下”之意,將這一中華傳統(tǒng)美德加之于陵墓的稱呼上。
第二目 “明孝陵的設計理念”
本目和下一目,合成明孝陵的設計理念和建筑特色,這應是本課講授的重點,也就是明孝陵為什么作為“世界文化遺產(chǎn)”列入《世界遺產(chǎn)名錄》的重要原因?!吨袊菏澜缥幕妥匀贿z產(chǎn)》一書說:作為世界文化遺產(chǎn)“建筑群”的規(guī)范為:“建筑群:從歷史、藝術或科學角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價值的單獨或相互聯(lián)系的建筑群”。又說:“中國的世界文化和自然遺產(chǎn)是祖國壯麗山河的縮影,國土景觀的精華,是中華民族精神的文化和國家文明形象的標志和驕傲”。明孝陵是中華古代建筑中陵墓類的代表,這類古建作為“世界文化遺產(chǎn)”的建筑美的特色和歷史人文色彩又是什么呢?本課的第二目和第三目主要講述這些內(nèi)容,教師在授課時應緊緊抓住這一重點這一核心。本目課文共為兩段,第一段回顧我國明代以前皇陵建筑的風格和制度。課文中沒有談到秦漢的帝王陵寢制度和建筑風格,因為選修課本《世界文化遺產(chǎn)薈萃》中列了秦始皇陵兵馬俑一課,當會涉及這一問題,本目只從唐宋皇陵制度的“上、下宮”制度談起,說明這也同樣是封建帝王豪華生活和皇權(quán)至高無上的寫照。第二段重點敘述自朱元璋起,我國皇陵建筑制度有進一步變化發(fā)展,從“上、下宮”改為“前朝后寢”是封建專制皇帝集權(quán)進一步發(fā)展的標志,也是我國封建社會后期專制皇權(quán)的政治發(fā)展在帝王陵墓制度上的反映。這是明孝陵從建筑學上設計理念最主要的特點。本目課文左方附有“明孝陵陵寢建筑復原圖”,可引導學生仔細閱看,體會所謂“前朝后寢”的設計理念。
(1)唐、宋皇陵的“上、下宮”制
這一段課文實際回顧中國自秦始皇以來的中國封建社會皇帝陵寢制度的發(fā)展,本目特別提到的是唐宋“上、下宮”制度到明清“前朝后寢”制度的發(fā)展,前后的不同。應明白,自秦漢以來的我國皇陵建筑制度是一個完整的發(fā)展過程,前后有繼承有發(fā)展,是一脈相承的。從中國陵寢史研究的觀點認為,其相同點更同于不同點,在幾條共同原則下,各朝不過繼承地發(fā)展,各有特色而已。這幾條共同特點,正如一本《中國喪葬史》所說的:“漢唐以來前有神道、后有陵寢及封土起墳的陵墓布局制度”,明清自明孝陵以來不過是在前代制度基礎上的發(fā)展。除此而外,尚有“依山為陵”、陵墓石刻制度、后妃功臣陪葬制度等等。這些陵墓制度總的特點則是我國封建帝王集權(quán)制度在喪葬制度方面的反映,表現(xiàn)了絕對的皇權(quán)至高無上。
(2)明孝陵“前朝后寢”制度,是明清時代我國封建皇權(quán)專制政治發(fā)展到頂峰的反映,從陵墓制度和建筑風格上更加體現(xiàn)“君主專制發(fā)展到了新的高度”,課文上說:“明孝陵的設計理念就由注重靈魂變?yōu)橥怀龌蕶?quán)”。教師們在講授此段課文時重點要放在文化是政治經(jīng)濟的反映這一唯物主義觀點上。其次,要講清什么叫“前朝后寢”,在建筑布局安排上和“上、下宮”有何不同。具體應仔細體會課文和本書所附參考資料。
第三目 “明孝陵的建筑特色”
這一目的內(nèi)容是和上目緊密相連的,實際上建筑設計理念和布局以及建筑特色是由一根主線貫穿的,從政治上就是封建專制皇權(quán)意識的高度發(fā)展,但教師們還應當從課文敘述和描寫的藝術上體會出我國古代陵墓建筑的另一重大藝術特色,那就是人文美和自然美的高度統(tǒng)一、渾然一體。這是我國無論宮殿建筑、園林建筑和陵寢建筑一大統(tǒng)一的特色,也是中國建筑藝術在世界藝術文化史上的重要貢獻。本目課文共分五個段落,每段有一主題,布局方面講得較多,但敘述建筑布局時明孝陵的建筑理念和建筑特色也同時盡現(xiàn)眼底,教師們在講述時應盡量利用課文、古建圖和閱讀材料,扣緊主題講述明白,要點是重點講清,具體專有建筑學名詞可略而不詳。
(1)明孝陵前三碑
明孝陵整個建筑群基本分為作為前導的“神道”和主體建筑陵宮兩大部分。本目第一段落重點敘述神道最前面三塊石碑:下馬坊的“烈山碑”和“禁約碑”,以及原大金門高大碑亭里的“大明孝陵神功圣德碑”,簡稱“圣德碑”。教師講授此段課文時應注意三點:(一)豎立三碑的主要目的在突出至高無上的皇權(quán)和朱元璋的開國功勞。(二)禁約碑在明末樹立,也反映了當時階級矛盾的嚴重,豎立此碑意在嚴懲違禁反抗者。(三)強調(diào)點出課文的最后一段話,圣德碑是目前南京最高大的一塊石碑,為此明朝統(tǒng)治者曾浪費了巨大人力物力,有成百上千的百姓累死在此工程上。講到這里,可引導學生閱覽課文正文左方的“歷史縱橫”閱讀資料,加強學生對當時歷史的感性認識。
(2)明孝陵神道
此段字數(shù)不多,但作為古跡旅游常識十分重要。因為不管是唐宋帝陵還是明清帝陵,都是神道作為前導,在神道中一般都殘存各種石獸、翁仲等石刻,這些知識是學生感興趣而且很想知道的。教師講授此段課文時,應注意介紹這些神獸的象征含意,這些石翁仲又代表什么?它們和皇權(quán)至上有何關聯(lián)?講授此段課文時,應結(jié)合課文引導學生參閱左旁的神道石獸圖,猜猜最明顯的一對石獸是六種神獸的哪一種?
(3)明孝陵陵宮
此段課文應為本目的重點部分。因為:(一)它是明孝陵陵墓建筑主體部分的介紹,許多重點建筑布局都在這里一目了然。(二)此段課文重點敘述了作為明清帝王陵寢建筑的所謂“前朝后寢”制度。所謂“朝”,是朝覲之意,即在陵墓建筑前部,還應建有如同皇帝生前一樣的朝拜制度,明孝陵陵宮主體建筑前部有享殿、東西配殿,都曾經(jīng)是“前朝”的場所。后面的地宮“方城”、“明樓”、“幽宮”、“寶城”都是安放皇帝棺槨的所謂“后寢”部分,俗稱“寢宮”。(三)本部分還典型體現(xiàn)了明孝陵的豪華、美觀、人文美和自然美渾然一體的特色,最后一段十六個字可以鮮明的體會到這一點。
(4)明孝陵的鮮明建筑特色
這一部分包括本目課文的第四、第五段,是明孝陵建筑設計理念和建筑特色的總結(jié)文字。內(nèi)容包括三點:(一)明孝陵作為古建,作為“世界文化遺產(chǎn)”,其“雄美壯觀”、“金碧輝煌”、整齊對稱、造型嚴謹,是世界少有的,不愧為世界文化遺產(chǎn)寶地。(二)明孝陵充分體現(xiàn)了皇權(quán)至高無上的氣派和理念,依山為陵的博大氣魄,漫長壯觀的神道,以及神獸和翁仲石刻,都顯示了皇帝的權(quán)威,死后仍有神化了的人、獸為之服務。(三)寶頂上“古木蔥蘢、濃陰蔽日”,陵寢周圍的秀美山川,典型體現(xiàn)了中國古典建筑人工美和自然美的和諧統(tǒng)一。
三、教學設計與案例
1.教學設計
明孝陵的興建。(1)可以先用各類歷史圖片和多媒體資料向?qū)W生展示有關明孝陵、明太祖朱元璋以及朱元璋建都南京的歷史圖景,起到對學生在感性上理解明初歷史和明孝陵興建過程的效果。(2)講課時可以邊講授邊設計有興趣的問題,啟動學生自主性、獨立性思考的興趣,如設問:明孝陵為何建在南京?南京還有什么明初的皇帝故跡?劉基是何人?知道劉伯溫的其他故事嗎?等等。(3)利用課文中的“歷史縱橫”閱讀資料和問題,啟發(fā)他們結(jié)合社會現(xiàn)象自主獨立地思考,可鼓勵他們發(fā)表各種不同意見,然后由教師比較深刻地總結(jié)出正確答案。(4)有條件的地區(qū),比如江蘇的學校可組織學生對明孝陵的一次實地旅游參觀,討論明孝陵為什么成為“世界文化遺產(chǎn)”?北京和北京周圍地區(qū)則可組織參觀明十三陵,比較和明孝陵在建筑特色方面的相同和不同。
明孝陵的設計理念。(1)利用課文左方“明孝陵陵寢建筑復原示意圖,用多媒體放大,然后由學生自主思考為什么這叫做“前朝后寢”式的陵宮建筑制度?(2)通過對學生補充介紹前朝陵寢資料,啟發(fā)學生自主思考和討論,為什么中國的帝王陵寢建筑,是我國兩千多年來封建專制皇權(quán)至高無上的建筑文化方面的反映?而明清皇寢建筑制度更是封建皇權(quán)發(fā)展到頂峰的文化縮影?
明孝陵的布局和建筑特色。(1)組織學生細讀課文,列出明孝陵陵宮建筑的前后布局圖表,在制作圖表中增強對孝陵建筑設計理念和建筑布局的感性認識。(2)引導學生細讀課文,自行歸納出明孝陵的建筑特色:一、封建皇權(quán)至高無上的反映。二、人文美和自然美的高度結(jié)合。
2.教學案例
案例一 在開始講授本課課文引言時,可先引用清朝康熙和乾隆南巡謁拜明孝陵的一句題詞和一首題詩,康熙南巡謁陵題有“治隆唐宋”四字石碑,乾隆詩曰:“金陵蒞止為巡方,展謁龍蟠羹桂漿。保護遺規(guī)崇勝國,紹承家法禮前王。開基洵是過唐宋,繼業(yè)無能鑒夏商。形勝不須矜壯麗,為天祐德慎周防”。可由此二段古人詩句評價明朝的歷史作用,并引出我國各朝制度包括陵寢建度實際是一個歷史的發(fā)展,各朝各代是互為影響的,后代總是繼承前期的。
案例二 學習“明孝陵的興建”一目時,可加強多媒體的圖片展示。也可介紹有關的閱讀參考書籍。
圖片如:朱元璋的各種古人畫像,南京的明初遺址,明初群臣像,南京紫金山獨龍阜玩珠峰山景等。
閱讀書籍如:《明朝史話》,《金陵十朝帝王州》,《洪武皇帝大傳》的有關部分。
通過以上圖片和閱讀書籍,更多了解朱元璋的生平,明初南京都城和明故宮的修建情況,加深對本課課文的認識。
案例三 學習“明孝陵的布局和建筑特色”時,可盡量多用明孝陵現(xiàn)有古建筑照片、紫金山和明孝陵周圍的風景照,以及明孝陵建筑群各部分的今存古建照片,或有關錄像片,突出本目的主題。
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秦的統(tǒng)一,標志著中國進入“大一統(tǒng)”政治時代。在確立“皇帝”之稱的同時,秦始皇還規(guī)定了許多尊君、維護皇帝最高權(quán)力的制度和辦法,創(chuàng)立了皇帝制度?;实壑贫鹊幕緝?nèi)涵主要由三點組成,即皇帝獨尊、皇權(quán)至上、皇位世襲。“皇帝”名號的確立,是秦完成統(tǒng)一大業(yè)的產(chǎn)物,顯示了皇帝獨尊的權(quán)勢和地位。以“皇帝”之稱代替“王”之號也反映了神化君權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)?;实凼欠饨▏覚?quán)力的最高主宰。這種至高無上的皇權(quán)專制不僅是封建專制主義中央集權(quán)制度的核心,而且也是維護“家天下”的重要保障。它為以后兩千多年的中國封建專制社會奠定了堅實的基礎。伴隨著中央集權(quán)的加強,皇帝的專制權(quán)力也呈現(xiàn)出強化的趨向。其中,貫穿的一條主線就是在中樞權(quán)力機構(gòu)中,宰相權(quán)力的不斷弱化直至廢除丞相制,皇權(quán)的不斷加強,到明清時期達到頂峰。
一、從秦朝到元朝以皇權(quán)為核心的中樞權(quán)力體系的演變
1.特點:以皇權(quán)為核心的政治體制:皇帝位于權(quán)力金字塔的頂端,任命各級官員處理全國政務的中樞權(quán)力體系。秦代以后隨著皇權(quán)的不斷加強,中樞權(quán)力體系也不斷發(fā)生變化。
★要點點撥 專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會占統(tǒng)治地位的政治制度。該制度經(jīng)過秦漢、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展,至明清時期達到頂峰。明代罷中書省、廢丞相,內(nèi)閣制為中央輔政機構(gòu);清代以內(nèi)閣及軍機處為中央輔政機構(gòu),協(xié)助皇帝處理軍政要務。明清兩代,以六部為中央政務部門,分理國政,直屬皇帝?;蕶?quán)兼并了相權(quán),使皇權(quán)發(fā)展到頂端。
2.形成雛形:
①秦朝在中央設三公九卿,丞相作為中樞機構(gòu)中的最高行政長官,位高權(quán)重。
★問題探究 “宰”的本義為“主宰”,“相”的本義是“輔佐”。這兩個字將宰相的特點進行了高度概括:輔佐皇帝,統(tǒng)領百官。結(jié)合這兩個特點和以前所學知識,討論在封建社會宰相的存在有何作用?
要點提示:積極作用:輔佐皇帝,參與決策,分掌行政。消極作用:相權(quán)過大,威脅君權(quán),造成君權(quán)與相權(quán)的矛盾,加大政局動蕩。
②漢代:漢武帝時選用一些級別較低的官員(特別是少府官員尚書)作為皇帝身邊的辦事人員,直接對皇帝負責。東漢時期形成了尚書臺,取代了三公的權(quán)力。
★要點點撥 “漢承秦制”。兩漢時期中央政治制度基本上沿襲秦朝,但又有所變化?;实壑贫龋浅星刂评^續(xù)實行,但又在秦朝基礎上,構(gòu)成了比較完整的皇帝名號、禮儀、皇位世襲等制度。中央行政設三公,秦時即有,漢朝亦設,但到漢武帝時又形成了“中朝”決策機構(gòu),尚書令的權(quán)力日顯重要。以丞相為首由三公九卿組成的機構(gòu),演化為執(zhí)行機構(gòu),被稱為“外朝”。東漢光武帝時進一步剝奪三公權(quán)限,擴大尚書臺的權(quán)力,“雖置三公,事歸臺閣”,這些又是與秦時不同的。
★問題探究 漢武帝為什么要把職掌朝政的實權(quán),由外朝的宰相轉(zhuǎn)移給內(nèi)朝的尚書呢?
要點提示:主要因為:(一)內(nèi)朝官地位很低,可以減少對他們盜權(quán)竊柄的顧慮;(二)內(nèi)朝官多是皇帝寵幸的近臣,能很好地貫徹皇帝的旨意,不致受到外朝大臣的牽制;(三)內(nèi)朝官多由外戚、宦官充任,這些人本是卑微之徒,皇帝可以隨意更換,這樣既能保持外朝相府傳統(tǒng)地位的穩(wěn)定性,又可以加強皇權(quán)對相權(quán)的制約力量。
③魏晉南北朝時期:尚書臺改稱尚書省,新立中書省和門下省。
★要點點撥 魏晉以來,三省已經(jīng)成為當時中央統(tǒng)治機器的核心部分,但三省各自的組織規(guī)模、地位和作用都還處于不斷的演變之中。概括地說,魏以中書、尚書為主,兩晉中書地位更加顯要,門下也逐漸崛起,與中書分權(quán)。南朝三省長官大權(quán)旁落,但政仍出于三省。與唐代所確立的三省制相比,魏晉南朝的三省制尚未定型。
3.確立:隋唐時期的三省六部制
①機構(gòu)設置及職權(quán):三省是中書?。ㄋ宸Q內(nèi)史省)、門下省、尚書省的合稱,三省的長官都是宰相。
★概念解析 三?。褐袊糯实壑碌娜齻€最高政務中樞機構(gòu)尚書省、中書省、門下省的合稱。尚書省由皇帝的私人秘書機構(gòu)尚書臺發(fā)展而來,南朝梁時正式稱“省”。但其成為正式政務中樞機構(gòu)后,又為皇帝所不信任,曹魏時即以皇帝新的秘書機構(gòu)秘書監(jiān)改稱中書省,以分割尚書省的權(quán)力。隨著中書省權(quán)勢日盛,皇帝又恐其侵犯到自己的專制大權(quán),晉時即將皇帝身邊的侍從機構(gòu)侍中寺改為門下省,參與機密,出宣詔命。魏晉南北朝時,三省之制業(yè)已形成。隋正式確立三省同為相府,三省長官共為宰相的格局。唐進一步完善,形成中書省決策、門下省審議、尚書省執(zhí)行的權(quán)力運行方式,確立了三省相互制約的政府體制。但由于最高權(quán)力始終集中于皇帝一人之手,最后決定權(quán)無不取決于皇帝,因此,事無巨細,遍經(jīng)三省,往往流于形式,影響效率。故至中唐,由中書門下政事堂行使宰相權(quán)力,中書、門下二省漸趨合一。宋初雖置三省,但形同虛設,行政中樞為別置于禁中的中書省。宋神宗元豐改制,又復唐三省之制,至南宋,三省長官互兼,以尚書省為相府,實際上取代了中書、門下二省。遼和金初亦仿唐制置三省,金朝不久即行尚書省一省制,元和明初實行中書省一省制,洪武十三年(1380年)中書省亦被廢。
尚書省下設六部,分別負責貫徹各種政令,處理日常事務。
★概念解析 六部:中國古代中央政府六個行政管理機關的合稱。秦漢時期,中央行政管理以丞相指揮九卿執(zhí)行,自尚書臺上升為綜理政務的中樞機關以后,其下分曹治事,至晉時,尚書臺已備六曹,為六部之前身。隋確立三省六部制,以吏、禮、兵、民、刑、工六部為尚書省之下的政務執(zhí)行機關。唐沿置,惟為避太宗李世民之名諱改民部為戶部。武則天光宅元年(公元684年),附比《周禮》六官,排六部之序為吏、戶、禮、兵、刑、工,至清不改。迨及元代無尚書省之設,六部隸于中書省。明洪武十三年(1380年)廢中書省后,六部分別直接向皇帝負責。但自內(nèi)閣權(quán)重后,六部行政,實受內(nèi)閣變相指揮。六部首長均稱尚書,副長官稱侍郎。唐、宋、元時期各部之下均設四司,故有六部二十四司之稱。司之長官稱郎中,副長官稱員外郎。明清時所設司數(shù)大增,并皆冠以清吏司名。此外,明代因太祖以南京為京師,成祖北遷后,南京仍保留一套中央政府的官制,故亦有六部之設,但僅在南京留都所屬地區(qū)行使職權(quán)。六部制的確立,是中國古代行政體制的一次重大變化,標志著中國傳統(tǒng)的行政體制已趨詳備,故得延續(xù)達千余年,至清末在西方政治文化的沖擊下才予以改變。
②作用:
A.三省之間既相互牽制,又互為補充,提高了辦事效率。
★要點點撥 根據(jù)三省之間的運作程序,可推導出從決策到執(zhí)行的過程是中書省擬定政策-門下省負責審議-尚書?。ň唧w是六部)具體執(zhí)行。
B.使完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨攬大權(quán),有利于加強皇權(quán)。
★要點點撥 三省把秦朝時期丞相的權(quán)力一分為三,三省長官都是丞相,互不隸屬,相互牽制,共同對皇帝負責,從而有效地牽制了丞相的權(quán)力,加強了皇權(quán)。
4.宋元時期的發(fā)展
①宋朝:三省長官基本不參與政事,又另外設置“中書門下”,作為宰相辦公機構(gòu)。其長官為宰相,但相權(quán)已被分割。軍政歸樞密院掌管,中書門下與樞密院并稱“二府”。而財政則歸度支、鹽鐵、戶部三司掌管,三司的長官三司使又稱為“計相”,掌管國家財政。
★要點點撥 樞密使等于宰相之外的又一個宰相。宋朝建立后,樞密使改為專掌軍事政令,調(diào)動禁軍,與宰相文武并立。中書省與樞密院號稱“二府”(政府、樞府)。樞密院的大事都要奏報皇帝批旨。宰相與樞密使分別朝奏,彼此不相知。皇帝由此分別控制了政權(quán)和軍權(quán)。三司使總管四方貢賦和國家財政,地位僅次于宰相,稱“計相”。三司使統(tǒng)領三部:鹽鐵掌管工商收入及兵器制造等事;度支掌管財政收支和糧食漕運等事;戶部掌管戶口、賦稅和榷酒等事。地方州郡賦稅收入除留一小部分外,其余全部由中央掌握,三司權(quán)力甚重。
②元朝:元朝建立后,廢除三省,實行一省制,只設中書省,中書省的長官為左、右丞相和平章政事,是元代的宰相。六部也歸入中書省。
★概念解析 中書省也稱都省,為全國行政中樞。最高長官設有中書令,由皇太子擔任,又設左右丞相、平章政事、參知政事等。大政委于中書省,今冀、晉、魯、蒙及河南的黃河以北地區(qū)稱“腹里”,由中書省直轄。中書省總領各行省,又兼轄腹里。這種既為中央首腦機關,又兼管地方政務的行政機構(gòu),是我國古代政治制度中僅有的。
二、明清專制皇權(quán)的強化
1.明朝中央權(quán)力體系的演變
①丞相制度的廢除
A.原因:
a.吸取元朝教訓:元朝中后期,宰相權(quán)勢過重,不時卷入統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭,甚至可以左右皇位的繼承,引起政局動蕩。
b.確保家天下的需要:明朝初期,沿襲元制,設中書省,有左右丞相,位高權(quán)重。雖然朱元璋吸取元朝權(quán)貴專權(quán)、內(nèi)亂頻繁的教訓,對中書省和丞相權(quán)力嚴加控制,但仍出現(xiàn)了李善長、胡惟庸的專權(quán)。
★問題探究 明朝時期廢除丞相制、加強專制皇權(quán)的原因
要點提示:它是中國封建社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。因為中國的封建社會發(fā)展到明清時期已經(jīng)進入晚期階段,地主階級的腐朽性以及封建生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的矛盾日益明顯地暴露出來,社會矛盾錯綜復雜,統(tǒng)治很不穩(wěn)固。而宋元以來地主土地所有制與租佃制的普遍發(fā)展,又使地主的身份以及地主與佃戶的租佃關系變得很不穩(wěn)定。中國地主制的封建土地關系,具有土地買賣自由和等級結(jié)構(gòu)不嚴格的鮮明特點。在我國,歷代實行的是官僚政治而非貴族政治,官位是通過科舉獲取的,因而官宦門第經(jīng)常處于變動的狀態(tài)。士族門閥制度瓦解后,世族地主獨占高官厚祿的特權(quán)已從歷史舞臺上消失。唐代實行科舉制度后,布衣變成官僚的事已屢見不鮮,地主的身份更是經(jīng)常發(fā)生變動。而且我國的土地,很早就可以自由買賣,地主對土地的占有也不是固定不變的。到了宋代,隨著商品貨幣經(jīng)濟的日益發(fā)展,土地的買賣更加頻繁,隨著地權(quán)的轉(zhuǎn)移,地主身份的變動也更加頻繁。由于地主身份的不穩(wěn)定,他們對佃農(nóng)的占有也不穩(wěn)定。宋代以后,隨著租佃制的普遍推行,這種不穩(wěn)定性變得尤其明顯。
到明清時期,大部分地區(qū)的農(nóng)民不僅有了退佃和離主的自由,而且有了轉(zhuǎn)佃權(quán)與永佃權(quán),農(nóng)民對地主的人身依附關系大大削弱,地主對佃農(nóng)的超經(jīng)濟強制相對削弱,行政管理權(quán)、訴訟裁決權(quán)和軍事指揮權(quán)與地主土地所有權(quán)的分離,即所謂“食土而不臨民”的狀況更加突顯。但是,沒有超經(jīng)濟強制,也就沒有封建剝削。超經(jīng)濟強制是地主階級借以實現(xiàn)他們對佃農(nóng)榨取剩余勞動的必要手段。因此,地主階級就要求凌駕于整個社會之上的封建政權(quán)集中更大的行政、司法和軍事權(quán)力,對農(nóng)民實行更加嚴酷的超經(jīng)濟強制,把農(nóng)民牢固地束縛在土地之上,以保證他們對農(nóng)民剩余勞動的榨取。明清封建專制的高度發(fā)展,正是適應地主階級的這種需要而出現(xiàn)的。
B.廢除:洪武十三年(1380年),明太祖以“圖謀不軌”之名,誅殺了丞相胡惟庸,下令裁撤中書省,廢除丞相,由皇帝親自掌管六部,直接管理國家政事。并且規(guī)定此后各代不得再立丞相。
★問題探究 閱讀下面一段文字:
自古三公論道,六卿分職,并不曾設立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人,專權(quán)亂政。今我朝罷丞相,設五府(五軍都督府)、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門,分理天下庶務,彼此頡頑,不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當。以后子孫做皇帝時,并不許立丞相,臣下敢有奏請設立者,文武群臣即時劾奏,將犯人凌遲,全家處死。
──明太祖《皇明祖訓祖訓首章》
分析朱元璋為什么要廢除丞相制度,你同意他的看法嗎?
要點提示:從皇權(quán)專制的發(fā)展和明太祖建立明朝的社會背景兩個角度分析明太祖此舉的目的。闡明觀點,評價明太祖廢除丞相制度是否明智。
廢丞相,權(quán)分六部,皇帝操權(quán)柄,有利于防止權(quán)臣專政,鞏固統(tǒng)治;有助于多民族國家的統(tǒng)一和鞏固。缺少制約君權(quán)的機制,社會興衰維系于皇帝個人素質(zhì);有助于君主獨裁專制。
C.評價:使自秦代以來在中國歷史上實行了1600多年的丞相制度被廢除,專制皇權(quán)發(fā)展到了新的高度。
★要點點撥宰相在我國封建社會中央集權(quán)制度內(nèi)部可發(fā)揮雙重作用:既可以輔佐皇帝,幫助皇帝處理政務,決策機要;也可能因權(quán)力過重而威脅君權(quán),造成深刻的君相矛盾。明太祖廢除宰相制度后,固然可解決君相矛盾,但必然導致皇帝負擔加重,軍國大事均由皇帝個人裁決,難免偏頗、草率。明太祖采取的補救措施即設立內(nèi)閣。
②內(nèi)閣的設立
A.設立
a.殿閣大學士的設立:明太祖廢除丞相后,重要政務都要皇帝親自處理。為分擔皇帝壓力,設立殿閣大學士,其品秩較低,僅備顧問兼協(xié)理章奏,并不參與決策。
★熱點鏈接明成祖時內(nèi)閣制度的確立
建文帝時未設殿閣大學士,而由自己的親信翰林院官,如翰林侍講學士方孝孺、太常寺卿兼翰林學士黃子澄等人充當顧問。明成祖時,先后選拔翰林院官員解縉、胡廣、楊榮、金幼孜等七人至文淵閣值班,后升胡廣、楊榮、金幼孜等人為文淵閣大學士,充當自己的顧問,顧問之職又由翰林院移至內(nèi)閣。同時,還授予他們參與機務的權(quán)力,“每日百官奏事退,內(nèi)閣臣造扆前密勿謨畫,率漏下數(shù)十刻,諸六部大政,咸共平章”(《明政統(tǒng)宗》卷70)。楊榮曾記述此事說:“初建內(nèi)閣于奉天門內(nèi),簡任翰林之臣七人其中,所職代言,屬時更新,凡制誥命令誡敕之文曰夥,而禮典庶政之議,及事之關機密者,咸居焉?!保ā睹鹘?jīng)世文編御書閣頌序》)盡管此時閣臣的品秩仍是正五品,而且“不置官屬,不得專制諸司,諸司奏事,亦不得相關白”,但已基本具備了內(nèi)閣的職能,明代的內(nèi)閣制度至此正式確立。
b.正式設立:明成祖在文淵閣設立內(nèi)閣,大學士開始參與軍國大事的商討。
★要點點撥內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機構(gòu),并無決策權(quán)。內(nèi)閣是皇權(quán)專制的產(chǎn)物,它維系了君主的絕對權(quán)力,保證了君主對全國有效的統(tǒng)治,進一步鞏固了皇權(quán)至高無上的地位。
③運作規(guī)則:隨著內(nèi)閣的地位逐漸上升,有了專門的衙署和屬官,閣臣的權(quán)力也越來越大,可以幫助皇帝起草對大臣奏章的批復意見,稱為“票擬”。最后再由皇帝用朱筆批示、裁定,稱為“批紅”。
★問題探究 秦漢時期的宰相制與明清時期的內(nèi)閣制的區(qū)別
要點提示:內(nèi)閣制不同于宰相制。在宰相制下,宰相被制度賦予決策大權(quán),其地位十分鞏固。但內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機構(gòu),本身并無決策權(quán)。雖有內(nèi)閣大學士大權(quán)在握的現(xiàn)象發(fā)生,但其權(quán)力并不來自于制度及其職位,而來自于最高統(tǒng)治者的個人支持與信任。一旦失寵,其地位便會一落千丈。因此,盡管有人認為明代的首輔即變相重設的宰相,但其權(quán)力與前代宰相已不可同日而語,更談不上制約皇權(quán)。
2.清朝中央權(quán)力體系的演變
①清初中央機構(gòu)的設置及職能
A.行政權(quán)力:承襲明制,設立內(nèi)閣,負責處理日常事務。
康熙年間中樞機構(gòu)為內(nèi)閣、議政王大臣會議、南書房三足鼎立,互相制約,對皇帝的集權(quán)具有一定的牽制作用。
B.決策機構(gòu):重要的軍國大事,由滿洲貴族組成的議政王大臣會議來處理。
★要點點撥清朝是一個以滿洲貴族為主體而建立的封建朝代。滿族原居東北白山黑水之間,在入關取代明朝以前,雖已建元立國,但社會發(fā)展階段較之關內(nèi)漢族要低得多,體現(xiàn)在政治制度中,那種帶有奴隸制或早期封建制的貴族軍事民族色彩的內(nèi)容,直到入關后相當長時期里,仍在中央決策系統(tǒng)中起著一定的作用。君主專制政體很不完善,君臣之間并沒有明確的制度化的權(quán)力界限,議政王大臣會議成為事實上的最高權(quán)力機關。這是清朝初期滿洲親貴大臣們商討并決定軍國大事的一種重要形式。除了決策外,還往往兼有參與政務的職能,但又不屬于具體的執(zhí)行機構(gòu)。這與它在關外初建時,政事簡單,且軍政不分有重要關系。
②軍機處的設立
A.設立:雍正年間,為處理西北的緊急軍務,在皇宮保和殿西北角的隆宗門內(nèi),設立軍機處。軍機大臣本身品級不高,不得私自和官員交往,日夜輪流在乾清宮旁簡陋的平房值班。受皇帝召見,只能跪奏筆錄。
★要點點撥 軍機處的最大特點可歸結(jié)為簡、速、密三字。簡就是機構(gòu)人員十分簡單,不像內(nèi)閣人員龐雜。軍機處全部辦事人員至多不過三四十人。速就是辦事效率高。軍機處一切由大臣、章京辦理,皇帝有旨得隨時承辦,而且必須當日事當日畢。又有“廷寄”制度,由軍機處交兵部直接發(fā)出,或采取日行三百里的“馬上飛遞”,或注明行四、五、六百里,減少了很多中間環(huán)節(jié),加快了辦事速度。最后就是密,軍機處地處內(nèi)廷,外界干擾少,外官不得擅入,皇帝召見軍機大臣時,連太監(jiān)都不得在側(cè)。最重要的是,在軍機處中軍國大事完全由皇帝裁決,軍機大臣的作用只是上傳下達。軍政大權(quán)完全集中于皇帝手中,君主專制制度發(fā)展到極致。對皇帝的決定,軍機大臣只能唯命是從,“跪受筆錄”,然后負責往下傳達。這樣,從中央各部到地方軍政首腦,實際上都直接聽從皇帝的指揮。至此,不僅內(nèi)閣形同虛設,議政王大臣會議也名存實亡,皇權(quán)得以大大加強,這標志著我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度進一步強化。
B.職權(quán)的變化:軍機大臣最初只參與處理軍務,后來職權(quán)不斷擴大,可以參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計、審理重大案件等機要政務。
軍國大事完全由皇帝裁決,軍機大臣的作用只是上傳下達。軍機處將議政王大臣會議和內(nèi)閣主要職權(quán)合一,軍政大權(quán)完全集中于皇帝手中,是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物。
C.評價:軍機處能迅速地處理各地呈送的各種文書,簡化了處理政務的手續(xù),行事快捷,提高了清王朝的行政效率。軍機處完全聽命于皇帝,軍國大事皆由皇帝一人裁決。軍機處的設置,是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標志。
★熱點鏈接 明朝后期,歐洲掀起了新航路的開辟,歐洲殖民者開始染指中國東南沿海;明清之交,英國發(fā)生資產(chǎn)階級革命,開創(chuàng)了近代西方的以“人民主權(quán)、法治”為核心資產(chǎn)階級民主政體,為資本主義工業(yè)化創(chuàng)造了有利條件,并隨之引領了資產(chǎn)階級革命的高潮,民主化成為不可阻遏的歷史潮流。而清朝統(tǒng)治者卻昧于時事,把君主專制制度推向頂峰?;实奂仁亲罡吡⒎ㄕ?,又是最高行政長官和最高司法者,不受任何約束和監(jiān)督。這種政治發(fā)展趨勢,扼殺了中國封建政治制度的生機和活力,從根本上制約了當時的資本主義萌芽,嚴重阻礙了中國社會的進步,也與世界民主化潮流背道而馳。
三、中國古代政治權(quán)力分配的演變趨勢
自唐宋以來政治制度的變化,清晰地表現(xiàn)出皇權(quán)不斷加強、相權(quán)不斷遭到壓抑的歷史特點。
解析與探究
〖探究提示〗①漢哀帝把丞相看作股肱,放在與皇帝“共承廟宇”的高度來看待丞相的作用和地位。唐太宗認為國家大事與宰相等大臣商議進行裁決,從而有利于加大決策的民主性和科學性,有效地避免個人決斷的局限性。明太祖認為秦朝以來宰相的擅專威福往往危及君權(quán),但是多數(shù)君主卻不能總結(jié)秦朝設立丞相的教訓。
②沒有本質(zhì)的區(qū)別。這些主張雖然在對待宰相的態(tài)度上存在很大的差異,但無一不從維護專制皇權(quán)的角度來看待這一問題。
③形成了絕對君主專制,使皇帝的決策具有個人獨斷和隨意性的弊端,造成皇帝制度畸形發(fā)展,嚴重制約了社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展。同時絕對君主專制,一切唯皇帝意志為轉(zhuǎn)移,導致了整個官僚統(tǒng)治的僵化和腐敗。這對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了極為消極的影響。
〖解析〗當中國的君主專制制度達到頂峰時,西方世界已經(jīng)在權(quán)力的制約與平衡的基礎上初步建立起近代民主制度,從而從政治上步入近代社會,為生產(chǎn)力的大發(fā)展開辟了道路。而中國高度集權(quán)的君主制度,嚴重地扼殺了社會的創(chuàng)造力,減緩了社會發(fā)展的步伐,是造成中國落后于西方的主要原因之一。
自我測評
〖參考答案〗
1.皇權(quán)總體呈現(xiàn)不斷加強的趨勢。
2.隋唐時期,統(tǒng)治者通過在中央設立三省六部制來加強皇權(quán)。
3.明太祖加強皇權(quán)的重要舉措是廢除丞相制度。
4.說軍機處的設立是皇權(quán)加強的重要標志,是因為這時軍國大事完全由皇帝一人裁決。
〖解析〗仔細查找教材,梳理知識點,同學討論來填充答案。
基礎鞏固
精心選一選
1.圖A-圖B是秦與隋唐時期的中央官制示意圖,比較圖A與圖B,最能說明的是
A.唐代中央官吏日漸增多
B.唐代以分權(quán)得以集權(quán)
C.唐代尚書省權(quán)力最大
D.太尉與御史大夫的權(quán)力分別隸屬于兵部與吏部
2.隋唐時期,三省長官都是宰相,常常同時有七八個宰相議政。統(tǒng)治者這樣做的主要目的是
A.協(xié)調(diào)解決各種利益集團間的矛盾,收攬人心
B.加強對地方的控制
C.擴大地主階級內(nèi)的決策民主權(quán)利
D.把相權(quán)一分為三,防止宰相權(quán)重難制
3.北宋政府增設參知政事、樞密使和三司是以下哪一矛盾的產(chǎn)物
A.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾
B.中央官吏中文臣和武將間的矛盾
C.中央政府和廣大人民群眾的矛盾
D.中央政府和地方割據(jù)勢力的矛盾
4.元朝中書省的職能類似于唐朝的
A.中書省B.尚書省C.門下省D.吏部
5.明朝加強中央集權(quán)的特點,最準確的表述是
A.廢除丞相避免了君權(quán)與相權(quán)矛盾
B.設內(nèi)閣,參與國家決策
C.嚴加控制中書省和丞相權(quán)力
D.加強君權(quán),空前強化君主專制
6.對隋唐時期三省六部制的認識,正確的是
A.尚書省的職能與秦朝時期的御史大夫相同
B.明朝廢除三省和六部
C.三省之間分工明確,提高辦事效率
D.元朝時期的中書省作用等同于隋唐時期的中書省
7.雍正時期軍機處的設置,加強了專制皇權(quán),其表現(xiàn)是:①皇帝可以直接指揮中央各部門②皇帝可以直接指揮地方大臣③皇帝可以自行裁決軍國大事④皇帝可以避免決策失誤
A.①②③④B.①②③C.①③D.①③
用心想一想.
8.閱讀下列材料
材料一(雍正)八年(1730年),上以西北用兵,命設軍機房隆宗門內(nèi),以怡親王允祥、(張)廷玉及大學士蔣廷錫領其事。嗣改稱辦理軍機處。廷玉定規(guī)制:諸臣陳奏,常事用疏,自通政司上,下內(nèi)閣擬旨;票事用摺,自奏事處上,下軍機處擬旨,親御硃筆批發(fā)。自是內(nèi)閣權(quán)移于軍機處,大學士必充軍機大臣,始得預政事,日必召入對,承旨,平章政事,參與機密。
──《清史稿》卷288《張廷玉傳》
材料二軍機處有廷寄諭旨,凡機事慮漏泄不便發(fā)抄者,則軍機大臣面承后撰擬進呈;發(fā)出即封入紙函,用辦理軍機處銀印鈐之,交兵部加封,發(fā)驛馳遞。其遲速皆由軍機司員判明于函外。曰馬上飛遞者,不過日行三百里;有緊急則另判日行里數(shù),或四五百里,或六百里,并有六百里加快者?!杂型⒓闹?,始密且速矣。
──趙翼《檐曝雜記》卷1《廷寄》
材料三機務及用兵皆軍機大臣承旨,天子無日不與(軍機)大臣相見,無論宦寺(宦官)不得參,即承旨諸臣(軍機大臣)亦只供傳述繕撰,而不能稍有贊畫于其間也。
──摘自《清史稿軍機大臣年序表》
請回答:
(1)軍機處最初設置的直接原因是什么?
(2)軍機處的職能后來發(fā)生了什么變化?
(3)綜觀材料概括軍機處的主要特點。
綜合應用
精心選一選
9.在下列機構(gòu)中,其長官行使的職能與秦朝丞相最為接近的是
A.(唐)門下省B.(宋)樞密院C.(元)中書省D.(清)理藩院
10.三省六部制完善了自秦朝以來中央集權(quán)制度,其積極意義在于
A.解決了中央與地方官員權(quán)責不清的弊端
B.有效地解決了長期以來君權(quán)與相權(quán)的矛盾
C.有利于選賢任能,保證政治清明
D.中央機構(gòu)有明確分工與制約,提高了工作效率
11.清朝前期,中央機構(gòu)發(fā)生過多次重大變化,最主要的變化是
A.國初定制,設議政王大臣數(shù)員┅┅如坐朝儀
B.“率循祖制,咸復舊章”,廢內(nèi)閣,恢復內(nèi)三院
C.選調(diào)翰林等官入南書房當值,“非崇班貴值,上所親信者不得入”
D.軍國大計,罔不總攬,自雍乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機處
12.清代中央集權(quán)君主專制度加強的突出特點是
A.設置直屬皇帝的具有傳達性質(zhì)的中央機構(gòu)
B.議政王大臣會議的權(quán)力高于內(nèi)閣和六部
C.內(nèi)閣、議政王大臣會議、軍機處三衙分權(quán)
D.廢除了丞相制度和行省制度
用心想一想.
13.閱讀下列材料
材料一
材料二本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán),兵也收了,財也收了,賞罰行政一切收了,州郡遂日就困弱。┅┅靖康之役,虜騎所過,莫不潰散。
――朱熹《朱子語類》卷128
材料三元朝大政委于中書省,今晉、冀、魯、內(nèi)蒙及河南的黃河以北地區(qū)稱“腹里”,由中書省直轄。中書省也稱都省,為全國行政中樞??傤I各行省,又兼轄腹里。
材料四軍機處本內(nèi)閣之分局。國初承前明舊制,機務出納悉關內(nèi)閣,其軍事付議政王大臣議奏??滴踔?,諭旨或命南書房翰林撰擬。是時南書房最為親切地,如唐翰林學士掌內(nèi)制。雍正年間,用兵西北,以內(nèi)閣在太和門外,儤直者多慮漏泄事機,始設軍需房于隆宗門內(nèi),選內(nèi)閣中書之謹密者入直繕寫。后各軍機處,地近宮廷,便于宣召。為軍機大臣者皆親臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。直廬初僅板屋數(shù)間。乾隆初年,今上特命改建瓦屋,然擬旨猶軍機大臣之事。
──趙翼《檐曝雜記》卷1《軍機處》
請回答:
①材料一中唐朝的三省六部制中三省各承擔何職能?這一制度起了什么作用?
②材料二中北宋“盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)”中“兵也收了,財也收了”的具體措施指哪些?材料二中作者對此看法如何?
③材料三中元朝設置的中書省與唐朝的中書省有何不同?
④材料四中軍機處的主要職能和作用是什么?軍機處的設置反映了什么時代特征?
※習題答案解析
1.參考答案:B
解析:比較可以看出,唐朝的中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)相較于秦朝較為復雜。而三省六部制的特點就是把相權(quán)一分為三,三省相互牽制同時都直接對皇帝負責,另外在尚書省下設立六部來具體執(zhí)行政令。這樣就以分權(quán)的形式把大權(quán)集中到皇帝手中。
2.參考答案:D
解析:要透過表象來把握歷史現(xiàn)象的本質(zhì),作為上層建筑的調(diào)整,從根本上反映的統(tǒng)治者為加強自身統(tǒng)治而對權(quán)力機構(gòu)進行的重新配置。三省制下三省長官共同議政,這本身就反映了對相權(quán)的制約。
3.參考答案:A
解析:題干中涉及的機構(gòu)設置都是分化、瓦解原有的相權(quán),考查的仍是宋朝加強專制皇權(quán)的措施,逆向分析其目的,答案不言而喻。
4.參考答案:B
解析:元朝實行一省制,保留的中書省主要負責行政權(quán)力,是全國最高的行政機關。聯(lián)系三省的職權(quán),應該與尚書省的權(quán)力相當。
5.參考答案:D
解析:本題旨在考查對明清時期階段特征的認識。明朝廢除丞相,增設內(nèi)閣,其出發(fā)點都是服從于加強專制皇權(quán)的需要。
6.參考答案:C
解析:要根據(jù)史實用排除法來選擇。A項中秦朝御史大夫的職能主要是監(jiān)察,而尚書省是最高行政機關,排除A;B項中是元朝廢三省,實行一省制,另外明朝保留了六部,排除B;D項中元朝的中書省應相當于唐朝的尚書省,也可排除D。
7.參考答案:B
解析:軍機處的設置就是要加強皇帝的最高決策權(quán),而且皇帝直接通過軍機處遙控中央和地方各級機構(gòu),因此前三個觀點正確?;蕶?quán)強化最大的弊端就是決策的獨斷性和隨意性。
8.參考答案:①原因:為用兵西北,防止泄露軍事機密并保證皇帝直接決策前方的戰(zhàn)事,提高決策的執(zhí)行力度。
②職能:由一個暫設軍事機構(gòu),發(fā)展成為位居內(nèi)閣、議政王大臣會議等中樞機構(gòu)之上、皇帝之下的常設決策機構(gòu)。
③特點:保密性強,機構(gòu)精干,辦事效率高,軍機大臣主要是承旨、繕撰、傳述,充當皇帝的傳聲筒。
解析:要注意從材料中最大限度地獲取有效信息,并結(jié)合所學知識靈活解答。在軍機處中軍國大事完全由皇帝裁決,軍機大臣的作用只是上傳下達。軍政大權(quán)完全集中于皇帝手中,君主專制制度發(fā)展到極致。對皇帝的決定,軍機大臣只能唯命是從,“跪受筆錄”,然后負責往下傳達。這樣,從中央各部到地方軍政首腦,實際上都直接聽從皇帝的指揮。
9.參考答案:C
解析:元朝實行一省制,只設中書省來充當全國最高的行政機關,這與秦朝的丞相權(quán)力較為相似。
10.參考答案:D
解析:三省六部制作為中央的權(quán)力中樞,不可能解決中央與地方權(quán)利之爭,排除A;B項錯在“解決了”的表述;C項是當時科舉制的作用。
11.參考答案:D
解析:本題考查對清朝政治發(fā)展的階段特征的理解能力,且以材料的形式出現(xiàn)。要根據(jù)清朝權(quán)力中樞由內(nèi)閣、議政王大臣會議并存到軍機處的設置并取代了前兩者的決策權(quán)力這一條線索,再依據(jù)選項的信息做出正確的選擇。
12.參考答案:A
解析:清朝加強專制皇權(quán)的核心措施就是軍機處的設置。
13.參考答案:①A.三省各自職責:中書省負責起草詔令;門下省負責對詔令封駁審議;尚書省負責貫徹各種政令,處理日常事務。
B.作用:三省六部制使三省之間相互牽制,又互為補充,分工明確,提高了辦事
效率;使完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨攬大權(quán),有利于加強皇權(quán)。這進一步完善了專制主義中央集權(quán)制度。
②A.措施:派轉(zhuǎn)運使管理地方財政,從地方軍隊中挑選強壯士兵,編入禁軍,由
皇帝直接控制。
B.作者看法:防止地方割據(jù)取得成功,但導致地方軍事力量削弱,造成在外族
進攻時的失敗。
③唐朝的中書省是中央機構(gòu)之一,掌管國家政令的草擬;元朝的中書省是全國最高行政機構(gòu)。
④A.職能是迅速將筆錄的皇帝旨意傳達給中央各部門和地方大臣去執(zhí)行。作用是使皇權(quán)得到空前強化。
B.反映了明清時期封建制度的漸趨衰落。
解析:本題圍繞專制皇權(quán)的加強這一主線,旨在考查隋唐以來采取的重大舉措。首先要閱讀理解材料,從材料中明確各段材料反映的不同階段中樞權(quán)力機構(gòu)的變化并結(jié)合所學知識逐問回答設計的問題。
1.(2002年上海,6)明太祖廢丞相、撤行中書省的目的是
A.健全地方職能B.厲行思想控制
C.監(jiān)視官吏百姓D.強化君主專制
解析:明太祖采取的廢丞相,撤行中書省兩項措施都是為了分割權(quán)力,防止中央和地方官員權(quán)力過重。分割權(quán)力的目的是便于明太祖集中控制中央和地方大權(quán)。
答案:D
2.(2002年廣東,3)史書記載:“主父偃說上曰:‘愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地,侯之?!谑巧蠌钠溆嫛!蔽闹小吧稀敝福?br>
A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝
解析:漢武帝“推恩令”的內(nèi)容是允許諸侯從王國分出土地建立侯國。
答案:D
3.(2004年老課程文綜,16)秦始皇“焚書坑儒”的直接原因是
A.儒生攻擊郡縣制。非議秦始皇
B.儒生主張“非攻”,反對兼并戰(zhàn)爭
C.秦的暴政與儒家仁政思想相抵觸
D.儒家的仁愛主張不利于秦始皇橫征暴斂
解析:秦始皇統(tǒng)一全國后,建立起中央集權(quán)的政治體制。而此時社會上存在的“書”大多反映的是秦朝建立以前的政治主張,“儒”心目中的制度規(guī)范是周禮。這一切都與秦朝的新體制有著尖銳的矛盾。秦始皇“焚書坑儒”的目的在于鞏固中央集權(quán)制度。而秦朝中央集權(quán)的政治體制的主要內(nèi)容就是實行郡縣制。
答案:A
4.(2004年文綜,17)漢武帝為加強對地方官僚的監(jiān)察、控制而采取的措施是
A.實行察舉制 B.設置刺史C.取消封國D.創(chuàng)設御史大夫
解析:漢武帝將全國劃分為13個州部,各置刺史一人,代表中央監(jiān)察地方。
答案:B
5.(2004年文綜,18)北宋削奪地方財政權(quán)的措施是
A.派文臣做知州B.各州設通判C.設立轉(zhuǎn)運使D.設立布政使
解析:宋朝把全國劃分為15路,每路設轉(zhuǎn)運使,將一路各州縣的財賦運輸?shù)街醒搿?br>
答案:C
第4課專制皇權(quán)的不斷加強教案
第4課專制皇權(quán)的不斷加強教案
教學目標
一、基本知識
以皇權(quán)為核心的政治體制的出現(xiàn)三省六部制的確立及演變丞相制度的廢除明朝的內(nèi)閣清朝的軍機處
二、情感態(tài)度與價值觀
通過學習本課,引導學生了解古代政治的多樣性,認識到中國古代經(jīng)歷了漫長的專制社會,進一步了解中國國情,增強對民族、國家的歷史使命感和責任感。
教學重點與難點
重點:隋唐實行三省六部制、明朝廢除丞相制度與設立內(nèi)閣、清明設立處。
難點:中樞權(quán)力機構(gòu)的變化是如何體現(xiàn)專制皇權(quán)的不斷加強的?
教學方式
學生課前自主學習一擴充知識發(fā)現(xiàn)問題---自主或小組合作探究問題---教師引導、解決問題題—延伸問題—課下探究、研討。
教學過程
(一)課前探究
1.通過多渠道找尋與中國古代專制皇權(quán)有關的資料,以及教材所提到的文字資料、圖片資料,以擴充知識。
2.以歷史學習小組為單位,整理搜集到知識,擇優(yōu)以墻報的形式(如在教室內(nèi)開辟一個“史海擷英”欄目)展示出來。
3.預習本課,以學習小組為單位,針對教材涉及的知識提出疑點,并公布在“史海擷英”欄目。
4.引導學生編寫歷史劇《早朝》,從而體現(xiàn)皇帝萬人之上的權(quán)威。
(二)導入新課
演出歷史劇《早朝》,體會皇帝的無上權(quán)威。教師設問:“中國古代皇帝的這種權(quán)威是怎樣一步一步確立的?”引入新課。設計意圖:通過自編、自導、自演,讓學生充分感受到中國古代皇帝至高無上的權(quán)威,培養(yǎng)學生學習的主動性、積極性、創(chuàng)造性,同時吸引全班學生的注意力。
(三)教學結(jié)構(gòu)
一、秦:三公九卿制
二、隋唐:三省部制
三、宋:二府三司制
四、元:一省制
五、明:廢丞相、設內(nèi)閣
六、清:內(nèi)閣、議政王大臣會議、軍機處
(四)師生互動
課堂設問一:請歸納本課大字部分涉及到哪些朝代。
提示:秦、隋唐、宋、元、明、清
課堂設問二:這幾個朝代的中樞權(quán)力體系分別是怎樣設置的?
提示:秦:三公九卿制。隋唐:三省六部制。宋:二府三司制。元:一省制。明:廢丞相,皇帝親管六部;設立內(nèi)閣。清:內(nèi)閣、議政王大臣會議、軍機處。設計意圖:通過這兩個問題,促使學生結(jié)合預習所得和課堂速讀,對全課的知識結(jié)構(gòu)和主體內(nèi)容有整體的了解。
1.秦:三公九卿制
情境營造:展示右圖。
課堂設問:結(jié)合第二課的內(nèi)容,思考:秦代的三公九卿制是如何體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上的?
提示:學生分析,言之有理即可。教師可總說:三公九卿對皇帝負責;三公中,太尉一職在秦代虛有其位而無實人,軍權(quán)掌握在皇帝手中;三公的職權(quán)劃分互不相屬,互相牽制,等。
2.隋唐:三省六部制
情境營造:展示右圖
課堂提問:隋唐的三省六部制是如何體現(xiàn)專制皇權(quán)的逐步加強的?
提示:尚書省負責執(zhí)行,中書省負責起草詔令,門下省負封駁審議,三省之間互相牽制,又互為補充,完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨攬大權(quán),有利于加強皇權(quán)。
3.宋:二府三司制
情境營造:展示并共同完成右圖
課堂提問:二府三司制是如何體現(xiàn)專制皇權(quán)的逐步加強的?
提示:宋朝的二府三司制實質(zhì)是相權(quán)的再分割,財權(quán)劃歸度支、鹽鐵、戶部三司掌管,軍政歸樞密院管轄,行政歸于中書門下,三省形同虛設。相權(quán)的再分割實質(zhì)上體現(xiàn)專制皇權(quán)的加強。
4元:一省制
情境營造:展示右圖
元朝建立后,元世祖采用侍御史高鳴的進諫,以中書省代替三省,而實行一省制。
課堂設問一:一省制導致了皇權(quán)的加強嗎?
提示;沒有
設計意圖:元朝是少數(shù)民族統(tǒng)治的朝代,一省制是螺旋式前進中的回流。通過上題,加深學生的印象。
情境營造:阿合馬(?--1282)元回回人,出生于中亞費納克忒(今烏茲別克塔什干西南錫爾河右岸)。中統(tǒng)三年(1262年),領中收左右部,兼諸路都轉(zhuǎn)運使,負責管理財賦。至元元年(1264年)升中書平章政事,以善于理財深受忽必烈的信用,而丞相安形同虛設。他執(zhí)政十余年,采取各種手段聚斂民財,謀取私利,引起民怨。為把持朝政,聯(lián)結(jié)親屬和色目人為黨羽,排斥異己,使統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾激化。
課堂設問二:你從材料中提煉出什么信息?
提示:相權(quán)擴大而產(chǎn)生負面影響。
課堂設問三:四個不同時期的中央集權(quán)體制的變化,說明了什么?
提示:說明在皇權(quán)與相權(quán)的激烈的爭奪過程中,皇權(quán)逐漸取得上風,皇帝越來越成為家中樞權(quán)力體系的核心。
課堂設問四:以上四個中央集權(quán)體系中,哪一體制下的丞相(宰相)權(quán)力最大?
提示:元朝
設計意圖:使學生明了實質(zhì):皇權(quán)與相權(quán)的爭奪;弄清趨勢;皇權(quán)逐步加強。
5.明:廢丞相、設內(nèi)閣
情境營造:展示并共同完成右圖。
課堂設問一:你從右圖中得出什么結(jié)論?
提示:它說明在中國歷史上實行了1500多年的丞相制度終于被廢除了,專制皇權(quán)發(fā)展到了高峰。
情境營造:錢宰被征編纂《孟子節(jié)文》,散朝回家,吟詩道:“四鼓冬冬起著衣,午門朝見尚嫌遲。何時得遂田園樂,睡到人間飯熟時?!钡诙焐铣煸皢査?,你昨日的詩作得好,不過我并沒有“嫌”遲啊,改作“憂”字如何?錢宰嚇得連忙磕頭請罪。
課堂設問二:材料說明了什么?
提示:明朝監(jiān)察百官的廠衛(wèi)特務無孔不入;專制皇權(quán)發(fā)展到高峰。
課堂設問三:原來協(xié)助皇帝處理全國政務的丞相被廢除后,重要政務都要皇帝親自處理,天下如此之大,皇帝分身乏術,為此設立內(nèi)閣。在明朝,內(nèi)閣的職權(quán)有無變化?
課堂設問四:什么叫“標擬”和“批紅”?你能否用現(xiàn)代詞匯通俗加以解釋?
提示:標擬就是秘書起草對公文的審批意見;批紅就是領導對審批意見的認可與否。
6.清:內(nèi)閣、議政王大臣會議、軍機處
課堂設問一:為什么說軍機處的設立,是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標志?
提示:軍機處的主要職權(quán)是撰擬諭旨,地位凌駕于內(nèi)閣和六部之上。但它完全聽命于皇帝,軍國大事皆由皇帝做主;它也不是一個正式的權(quán)力機關,人員可以隨時被撤換;而皇帝則可通過軍機處完全控制全國的軍政大權(quán)。所以說,軍機處的設立是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標志。
課堂設問二:歷朝統(tǒng)治者為加強皇權(quán)而不斷相權(quán),請分析:專制皇權(quán)的不斷加強給中國社會造成了什么影響?
提示:這道題可作為學生課余探究之用,不必非在課堂上解決,答案也必千篇一律,只要言之有理,論之有據(jù),能自圓其說即可。
教學總結(jié)
本課通過對秦、隋唐、宋、元、明、清六個時期中樞權(quán)力體系變化的講述,突出了相權(quán)與皇權(quán)的爭奪,以相權(quán)的削弱展現(xiàn)了古代中國專制皇權(quán)不斷加強的趨勢。教材是通過三大方面展現(xiàn)主題的。其一為三省六部制的演變:秦朝確立以皇權(quán)為中心的政治體制,體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上,丞相輔佐皇帝處理全國政務;隋唐時期形成的三省六部制以分割相權(quán)來體現(xiàn)皇權(quán)的加強;宋代的二府三司制架空三省上,以相權(quán)的再分割體現(xiàn)主題;元代出現(xiàn)歷史的回旋,廢除了三省,實行一省制,相權(quán)加重,但是元朝中后期這一體現(xiàn)己現(xiàn)弊端。其二為丞相制度的廢除:相權(quán)的加重,影響到皇權(quán),有鑒于元朝中后期因相權(quán)過重引發(fā)的政局動蕩,明初朱元璋廢除丞相,并且規(guī)定此后各代不得再立丞相,這樣專制皇權(quán)發(fā)展到了高峰。其三為內(nèi)閣與軍機處的設立:明朝廢除丞相,設立殿閣大學士以至內(nèi)閣,協(xié)助皇帝處理政事,可以對各種奏疏提出處理意見供皇帝參考采用,地位變得重要,但所辦之事是否算數(shù),還要由皇帝最后定奪。清明的軍機處重處在可以參與處理內(nèi)政外交等機要政務,但輕處在于“跪奏筆錄”,完全聽命于皇帝,因此,軍機處的設立,是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標志。
高三歷史教案:《明清皇權(quán)和中央集權(quán)制度的強化》教學設計
經(jīng)驗告訴我們,成功是留給有準備的人。教師要準備好教案,這是老師職責的一部分。教案可以讓學生能夠在課堂積極的參與互動,幫助教師能夠更輕松的上課教學。我們要如何寫好一份值得稱贊的教案呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“高三歷史教案:《明清皇權(quán)和中央集權(quán)制度的強化》教學設計”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
一、內(nèi)容標準
了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機處設置等史實,認識君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響。
二、教學目標
1.知識與能力
了解明初廢丞相、設內(nèi)閣史實,分析內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別,理解這些措施使我國的君主專制達到了新的高度。理解軍機處的設置使我國的君主專制制度達到了頂峰。了解明清時期我國統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固。探究明清君主專制加強的影響。
2.過程與方法
通過以情境創(chuàng)設、史料研習、觀點辯論、歷史分析比較、探究學習等形式培養(yǎng)歷史學習的基本方法和探究歷史的態(tài)度。
3.情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習,認識到明清君主專制的強化,既有助于多民族國家的鞏固,也阻礙了中國社會的進步。
三、教學策略
1.教學重點與難點
內(nèi)閣制,軍機處,君主專制高度強化的影響。
2.教學方法
問題導學法、多媒體教學法。
四、教學過程
【導入新課】溫故知新法
設計意圖:通過回顧前兩節(jié)課的內(nèi)容來學習本節(jié)課的知識。第2課講的是秦始皇建立專制主義中央集權(quán),第3課講的是從漢到元專制主義中央集權(quán)的發(fā)展。通過對這兩節(jié)課內(nèi)容的復習,將專制主義中央集權(quán)的發(fā)展脈絡較完整地呈現(xiàn)在學生面前,且得出結(jié)論:地方權(quán)力越來越集中到中央,中央的權(quán)力越來越集中到皇帝。然后展開本節(jié)課明清政治的教學。
【新課講授】
一、明朝內(nèi)閣制的建立
1.背景:明太祖廢丞相
問題一:明太祖廢相的原因是什么?結(jié)合材料和教材內(nèi)容回答。
材料一:自秦始皇置丞相,不旋踵而亡。漢、宋因之,雖有賢相,然其間多有小人專權(quán)亂政。我朝罷相……?????
——《明史紀事本末》
材料二:胡惟庸案:胡惟庸(?—1380年),漢族,濠州(今屬安徽)人。胡惟庸是中國歷史上最后一個宰相。
洪武三年,拜中書省參知政事。六年七月,憑李善長推薦,任右丞相,約至十年進左丞相。位居百官之首。隨著權(quán)勢的不斷增大,胡惟庸日益驕橫跋扈,擅自決定官員人等的生殺升降。先閱內(nèi)外諸司奏章,對己不利者,輒匿不上報。各地喜好鉆營、熱衷仕進之徒與功臣武夫失職者,爭走其門,饋送金帛、名馬、玩物不可勝數(shù)。
胡惟庸還千方百計地拉攏因犯法受朱元璋譴責的吉安侯陸仲亨、平?jīng)龊钯M聚,令其在外收集軍馬,以圖謀反。
設計意圖:補充胡惟庸案具化學生的基礎知識,使學生通過閱讀材料來深入理解朱元璋廢相的原因。即根本原因是相權(quán)過大,威脅皇權(quán);直接原因是丞相胡惟庸驕橫專權(quán)。廢相使得中國歷史上延續(xù)一千多年的宰相制度從此被廢除,君主專制進一步加強。同時也使皇帝政務繁多,身心疲憊。內(nèi)閣應運而生。
2.過程
由學生看教材整理,教師用多媒體呈現(xiàn)。
設計意圖:梳理內(nèi)閣的確立和發(fā)展過程,一目了然。
明太祖:殿閣大學士(侍從顧問)??? ——奠定基礎
明成祖:文淵閣大學士(參與機務)? ——正式確立
明宣宗:內(nèi)閣大學士(票擬權(quán))?????? ——發(fā)展
明神宗:內(nèi)閣首輔(張居正侵奪六部職權(quán))? ——全盛?????????????????
問題二:明朝的內(nèi)閣首輔就是變相重設的宰相嗎?結(jié)合材料和教材相關內(nèi)容分析。
設計意圖:通過比較宰相制和內(nèi)閣制來認識內(nèi)閣制的特點,明確內(nèi)閣首輔不同于宰相,內(nèi)閣制的確立有助于君主專制的加強。
材料:萬歷四十年,內(nèi)閣首輔葉向高曾說:“我朝閣臣,只備論思顧問,原非宰相!中有一二權(quán)勢稍重者,皆上竊君上威靈,下侵六曹之職掌,終以賈禍?!?/p>
——《神宗實錄》
3.特點
(1)明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構(gòu)或決策機構(gòu),只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu);
(2)閣臣的升降由皇帝決定,職權(quán)的大小依皇帝旨意而定;
(3)票擬是否被采納最終還得取決于皇帝的批紅。
4.評價:加強君主專制
二、清朝軍機處的設置
1.清初政治狀況
議政王大臣會議、內(nèi)閣、六部、南書房等。
2.清雍正設軍機處
(1)設立原因
學生看材料回答:為用兵西北,防止泄露軍事機密而設置。
設計意圖:閱讀古文材料,培養(yǎng)學生分析古文解決問題的能力。
材料:雍正年間,用兵西北兩路,以內(nèi)閣在太和門外,直(連日值班)者多慮漏泄軍機,始設軍需房于隆宗門內(nèi),選內(nèi)閣中書之謹密者入直(值)繕寫。后名軍機處,地近宮廷,便于宣召。為軍機大臣者皆親臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。
——引自趙翼《檐曝雜記·軍機處》
(2)軍機處的職能
輔助皇帝處理政務的最重要的中樞機構(gòu)。
設計意圖:讀古文材料培養(yǎng)學生分析古文解決問題的能力。
材料:軍機處名不師古……軍國大計,罔不總覽,自雍、乾后,百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣,而于軍機處,蓋隱然執(zhí)政之府矣。
——引自《清史稿·軍機大臣年序表》
(3)軍機處的特點
簡、速、密。
設計意圖:讀古文材料培養(yǎng)學生分析古文解決問題的能力。
材料一:軍機處“直(值)廬初僅板屋數(shù)間……(屬員)直舍僅屋一間半”。
——引自趙翼《檐曝雜記?軍機處》
材料二:機務及用兵皆軍機大臣承旨,天子無日不與(軍機)大臣相見……即承旨諸臣(軍機大臣)亦只供傳述繕撰,而不能稍有贊畫于其間也。?
——摘自《清史稿?軍機大臣年序表》
(4)軍機處的評價
①簡、精、速、密,提高了中央集權(quán)政府的行政效率;②進一步加強了君主權(quán)力,軍政大權(quán)完全集中于皇帝手中,標志著君主專制制度達到了頂峰。
三、統(tǒng)一多民族國家的進一步鞏固
1.與蒙古的關系
明成祖封號蒙古地區(qū)部落,設奴兒干都司。
2.與西藏的關系
明制定僧官制度,修通四川至西藏的驛道。
清順治賜封“達 賴喇嘛”。
康熙賜封“班 禪額爾 德尼”。
雍正設駐藏大臣。
3.與新疆的關系
清乾隆平定回部叛亂,設伊犁將軍。
設計意圖:配合地圖,列舉史實說明明清時期我國統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固和加強,中央集權(quán)進一步發(fā)展,讓學生認識到明清君主專制有助于多民族國家的鞏固。?
四、拓展延伸
問題三:有人說,中國到目前為止,一共失去了三次追趕世界的歷史性機遇。第一次,是明清時期,我們第一次被西方落下;第二次是19世紀末,戊戌變法和辛亥革命時期,中國以改革和革命的失敗而錯失良機;第三次是“文化大革命”期間,中國的內(nèi)亂和封閉,使中國離世界越來越遠……為什么說明清時期中國首次失去了追趕世界的歷史性機遇?
材料:“專制政體是既無法律又無規(guī)章,由單獨一個人按照一己的意志與反復無常的性情領導一切?!斄⒎?quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關之手,自由便不復存在了……如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。”?????
——孟德斯鳩《論法的精神》
設計意圖:通過別人的觀點引入這個問題,根據(jù)材料和教師的提示:首先,分析明清絕對君主專制的消極影響,即:①皇帝決策。具有獨斷性、隨意性,易出現(xiàn)失誤;②官場風氣。使官吏唯上是從,助長因循守舊之風;③官僚機構(gòu)。使官僚機構(gòu)膨脹,導致官僚主義、貪污腐化。其次,比較同一時期東西方文明的不同:西方,資本主義民主制度建立;工業(yè)化進程起步。而中國,君主專制強化;自然經(jīng)濟占主導。使學生認識到東西方文明已開始拉開差距,進一步深入理解明清君主專制的強化違背了世界發(fā)展潮流,極大地妨礙了中國社會的進步和資本主義萌芽的成長,中國的發(fā)展開始大大落后于西方。
五、總結(jié)本課和本單元
問題四:簡述從秦漢至明清專制主義中央集權(quán)制發(fā)展變化過程。
秦朝正式建立。秦始皇統(tǒng)一中國后,正式確立了專制主義中央集權(quán)的政治制度。
西漢得到鞏固。漢初實行郡國并行制,導致了王國問題的出現(xiàn),使專制主義中央集權(quán)的政治制度面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。為解決王國問題,漢景帝在削藩的基礎上,平定“七國之亂”,收回王國官吏任免權(quán)。漢武帝時,又頒布了推恩令及其他舉措,解除了王國的威脅。漢武帝又接受了董仲舒的建議,實行“罷黜百家,獨尊儒術”,專制主義中央集權(quán)的制度得以鞏固。
隋唐逐漸完善。隋朝實行三省六部制,把原為丞相的權(quán)力分散于三省六部。唐朝沿襲并有所發(fā)展,從而使中央集權(quán)制度逐漸完善。隋唐以來的科舉制與三省六部制的實行,提高了行政效率,擴大了統(tǒng)治基礎,有利于官僚隊伍文化素質(zhì)的提高,使專制主義中央集權(quán)制度進一步完善。
北宋進一步加強。北宋建立后,宋太祖吸取唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓,接受趙普的建議,采取“杯酒釋兵權(quán)”等舉措,收回朝中大將和節(jié)度使兵權(quán),將地方的行政、軍事、財政權(quán)力收歸中央,防止地方割據(jù)局面的出現(xiàn),加強了中央集權(quán)。
元朝新發(fā)展。元朝實現(xiàn)了全國性的大統(tǒng)一。為了加強封建統(tǒng)治和對遼闊疆域的管轄,在中央設中書省,在地方實行行省制度。這一舉措既鞏固了統(tǒng)一的多民族國家,又加強了中央集權(quán),對后世產(chǎn)生了深遠影響。
明清達到頂峰。明朝建立后,在中央廢丞相,權(quán)分六部,使秦朝以來的宰相制度走到了盡頭。清朝沿用明制,后增設軍機處,大興文字獄,使我國專制主義中央集權(quán)的政治制度發(fā)展到登峰造極的地步。
設計意圖:讓學生簡述這一過程,得以回顧和整理已學知識,然后教師展示本單元的框架,并指出專制主義中央集權(quán)制發(fā)展變化過程中的兩條線索,即皇權(quán)不斷加強,相權(quán)不斷削弱直至消失,中央權(quán)力加強,地方權(quán)力不斷縮小,以此強化學生的基礎知識。
數(shù)的概念的發(fā)展
經(jīng)驗告訴我們,成功是留給有準備的人。作為高中教師就要早早地準備好適合的教案課件。教案可以讓學生們有一個良好的課堂環(huán)境,幫助高中教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學任務。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢?小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《數(shù)的概念的發(fā)展》,相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。
數(shù)的概念的發(fā)展教學目標(1)了解數(shù)的概念發(fā)展的過程和動力;
1.教材分析
(1)知識結(jié)構(gòu)
首先簡明扼要地對已經(jīng)學過的數(shù)集因生產(chǎn)與科學發(fā)展的需要而逐步擴充的過程作了概括;然后說明,數(shù)集的每一次擴充,對數(shù)學學科本身來說,也解決了原有數(shù)集中某種運算不是永遠可以實施的矛盾,使得某些代數(shù)方程在新的數(shù)集中能夠有解。從而引出虛數(shù)單位i及其性質(zhì),接著,將數(shù)的范圍擴充到復數(shù),并指出復數(shù)后來由于在科學技術中得到應用而進一步發(fā)展。
自然數(shù)整數(shù)有理數(shù)無理數(shù)
②從解方程的需要推進數(shù)的發(fā)展
負數(shù)分數(shù)無理數(shù)虛數(shù)
(2)重點、難點分析
(一)熟悉數(shù)的概念的發(fā)展的動力
從正整數(shù)擴充到整數(shù),從整數(shù)擴充到有理數(shù),從有理數(shù)擴充到實數(shù),數(shù)的概念是不斷發(fā)展的,其發(fā)展的動力來自兩個方面。
①解決實際問題的需要
由于計數(shù)的需要產(chǎn)生了自然數(shù);為了表示具有相反意義的量的需要產(chǎn)生了整數(shù);由于測量的需要產(chǎn)生了有理數(shù);由于表示量與量的比值(如正方形對角線的長度與邊長的比值)的需要產(chǎn)生了無理數(shù)(既無限不循環(huán)小數(shù))。
②解方程的需要。
為了使方程有解,就引進了負數(shù);為了使方程有解,就要引進分數(shù);為了使方程有解,就要引進無理數(shù)。
引進無理數(shù)后,我們已經(jīng)能使方程永遠有解,但是,這并沒有徹底解決問題,當時,方程在實數(shù)范圍內(nèi)無解。為了使方程()有解,就必須把實數(shù)概念進一步擴大,這就必須引進新的數(shù)。
(二)注重數(shù)的概念在擴大時要遵循的原則
第一,要能解決實際問題中或數(shù)學內(nèi)部的矛盾?,F(xiàn)在要解決的就是在實數(shù)集中,方程無解這一矛盾。
第二,要盡量地保留原有數(shù)集(現(xiàn)在是實數(shù)集)的性質(zhì),非凡是它的運算性質(zhì)。
(三)正確確熟悉數(shù)集之間的關系
①有理數(shù)就是一切形如的數(shù),其中,所以有理數(shù)集實際就是分數(shù)集.
②“循環(huán)節(jié)不為0的循環(huán)小數(shù)也都是有理數(shù)”.
③{有理數(shù)}={分數(shù)}={循環(huán)小數(shù)},{實數(shù)}={小數(shù)}.
④自然數(shù)集N、整數(shù)集Z、有理數(shù)集Q、實數(shù)集R、復數(shù)集C之間有如下的包含關系:
2.教法建議
(1)注重知識的連續(xù)性:數(shù)的發(fā)展過程是漫長的,每一次發(fā)展都來自于生產(chǎn)、生活和計算等需要,所以在教學時要注重使學生熟悉到數(shù)的發(fā)展的兩個動力.
(2)創(chuàng)造良好的課堂氣氛:由于本節(jié)課要了解擴充實數(shù)集的必要性,所以,教師可以多向?qū)W生介紹一些數(shù)的發(fā)展過程中的一些科學史,課堂學習的氣氛可以營造成一種師生共同研究、共同交流的氣氛。
數(shù)的概念的發(fā)展
教學目的
1.使學生了解數(shù)是在人類社會的生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,了解虛數(shù)產(chǎn)生歷史過程;
2.理解并把握虛數(shù)單位的定義及性質(zhì);
3.把握復數(shù)的定義及復數(shù)的分類.
教學重點
虛數(shù)單位的定義、性質(zhì)及復數(shù)的分類.
教學難點
虛數(shù)單位的性質(zhì).
教學過程
一、復習引入
原始社會,由于計數(shù)的需要產(chǎn)生了自然數(shù)的概念,隨著文字的產(chǎn)生和發(fā)展,出現(xiàn)了記數(shù)的符號,進而建立了自然數(shù)的概念。自然數(shù)的全體構(gòu)成自然數(shù)集.
為了表示具有相反意義的量引進了正負數(shù)以及表示沒有的零,這樣將數(shù)集擴充到有理數(shù)集
有些量與量之間的比值,如用正方形的邊長去度量它的對角線所得的結(jié)果,無法用有理數(shù)表示,為解決這種矛盾,人們又引進了無理數(shù),有理數(shù)和無理數(shù)合并在一起,構(gòu)成實數(shù)集.
數(shù)的概念是人類社會的生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,數(shù)學理論的研究和發(fā)展也推動著數(shù)的概念的發(fā)展,數(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會生活和科學技術時刻離不開的科學語言和工具.
二、新課教學
(一)虛數(shù)的產(chǎn)生
我們知道,在實數(shù)范圍內(nèi),解方程是無能為力的,只有把實數(shù)集擴充到復數(shù)集才能解決.對于復數(shù)(a、b都是實數(shù))來說,當時,就是實數(shù);當時叫虛數(shù),當時,叫做純虛數(shù).可是,歷史上引進虛數(shù),把實數(shù)集擴充到復數(shù)集可不是件輕易的事,那么,歷史上是如何引進虛數(shù)的呢?
16世紀意大利米蘭學者卡當(1501—1576)在1545年發(fā)表的《重要的藝術》一書中,公布了三次方程的一般解法,被后人稱之為“卡當公式”.他是第一個把負數(shù)的平方根寫到公式中的數(shù)學家,并且在討論是否可能把10分成兩部分,使它們的乘積等于40時,他把答案寫成,盡管他認為和這兩個表示式是沒有意義的、想象的、虛無飄渺的,但他還是把10分成了兩部分,并使它們的乘積等于40.給出“虛數(shù)”這一名稱的是法國數(shù)學家笛卡爾(1596—1650),他在《幾何學》(1637年發(fā)表)中使“虛的數(shù)’‘與“實的數(shù)”相對應,從此,虛數(shù)才流傳開來.
數(shù)系中發(fā)現(xiàn)一顆新星——虛數(shù),于是引起了數(shù)學界的一片困惑,很多大數(shù)學家都不承認虛數(shù).德國數(shù)學家菜不尼茨(1664—1716)在1702年說:“虛數(shù)是神靈遁跡的精微而奇異的隱避所,它大概是存在和虛妄兩界中的兩棲物”.瑞士數(shù)學大師歐拉(1707—1783)說:“一切形如,習的數(shù)學式子都是不可能有的,想象的數(shù),因為它們所表示的是負數(shù)的平方根.對于這類數(shù),我們只能斷言,它們既不是什么都不是,也不比什么都不是多些什么,更不比什么都不是少些什么,它們純屬虛幻.”然而,真理性的東西一定可以經(jīng)得住時間和空間的考驗,最終占有自己的一席之地.法國數(shù)學家達蘭貝爾(.1717—1783)在1747年指出,假如按照多項式的四則運算規(guī)則對虛數(shù)進行運算,那么它的結(jié)果總是的形式(a、b都是實數(shù))(說明:現(xiàn)行教科書中沒有使用記號而使用).法國數(shù)學家棣莫佛(1667—1754)在1730年發(fā)現(xiàn)公式了,這就是聞名的探莫佛定理.歐拉在1748年發(fā)現(xiàn)了有名的關系式,并且是他在《微分公式》(1777年)一文中第一次用i來表示1的平方根,首創(chuàng)了用符號i作為虛數(shù)的單位.“虛數(shù)”實際上不是想象出來的,而它是確實存在的.挪威的測量學家未塞爾(1745—1818)在1779年試圖給于這種虛數(shù)以直觀的幾何解釋,并首先發(fā)表其作法,然而沒有得到學術界的重視.
德國數(shù)學家高斯(1777—1855)在1806年公布了虛數(shù)的圖象表示法,即所有實數(shù)能用一條數(shù)軸表示,同樣,虛數(shù)也能用一個平面上的點來表示.在直角坐標系中,橫軸上取對應實數(shù)a的點A,縱軸上取對應實數(shù)b的點B,并過這兩點引平行于坐標軸的直線,它們的交點C就表示復數(shù).象這樣,由各點都對應復數(shù)的平面叫做“復平面”,后來又稱“高斯平面”.高斯在1831年,用實數(shù)組(a,b)代表復數(shù),并建立了復數(shù)的某些運算,使得復數(shù)的某些運算也象實數(shù)一樣地“代數(shù)化”.他又在1832年第一次提出了“復數(shù)”這個名詞,還將表示平面上同一點的兩種不同方法——直角坐標法和極坐標法加以綜合.統(tǒng)一于表示同一復數(shù)的代數(shù)式和三角式兩種形式中,并把數(shù)軸上的點與實數(shù)—一對應,擴展為平面上的點與復數(shù)—一對應.高斯不僅把復數(shù)看作平面上的點,而且還看作是一種向量,并利用復數(shù)與向量之間—一對應的關系,闡述了復數(shù)的幾何加法與乘法.至此,復數(shù)理論才比較完整和系統(tǒng)地建立起來了.
經(jīng)過許多數(shù)學家長期不懈的努力,深刻探討并發(fā)展了復數(shù)理論,才使得在數(shù)學領域游蕩了200年的幽靈——虛數(shù)揭去了神秘的面紗,顯現(xiàn)出它的本來面目,原來虛數(shù)不虛呵.虛數(shù)成為了數(shù)系大家庭中一員,從而實數(shù)集才擴充到了復數(shù)集.
隨著科學和技術的進步,復數(shù)理論已越來越顯出它的重要性,它不但對于數(shù)學本身的發(fā)展有著極其重要的意義,而且為證實機翼上升力的基本定理起到了重要作用,并在解決堤壩滲水的問題中顯示了它的威力,也為建立巨大水電站提供了重要的理論依據(jù).
(二)、虛數(shù)單位
1.規(guī)定i叫虛數(shù)單位,并規(guī)定:
(1)
(2)實數(shù)與它進行四則運算時,原有的加、乘運算律仍然成立
2.形如()的數(shù)叫復數(shù),常用一個字母z表示,即()
注:(1)()叫復數(shù)的代數(shù)形式;
(2)以后說復數(shù)都有;
(3)a叫復數(shù)()的實部記作;b叫復數(shù)()的虛部,用表示;
(4)全體復數(shù)的所成的集合叫復數(shù)集用C表示.
例1.指出下列復數(shù)的實部、虛部:
(1(2)(4)(5)
(6)(7)(8)10
3.復數(shù)()當時z是實數(shù),當時,z是虛數(shù).
例2.()取什么值時,復數(shù)是()
(1)實數(shù)(2)純虛數(shù)(3)零
解:∵,∴,
(1)z為實數(shù),則解得:或
(2)z為實數(shù),則解得:
(3)z為零,則解得:2339