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      高中梳理探究教案

      發(fā)表時(shí)間:2021-05-10

      2012屆高考?xì)v史知識(shí)綜合梳理。

      高中歷史必修模塊時(shí)序知識(shí)綜合梳理
      高中歷史新課程內(nèi)容具有時(shí)序性(即歷史課程必須按照歷史發(fā)展的時(shí)序來(lái)呈現(xiàn))與整體性(即歷史課程必須全景式地反映人類社會(huì)發(fā)展的面貌)的特點(diǎn)。這種整體性,既是指歷史的時(shí)空(時(shí)間上的古代、近代和現(xiàn)代,空間上的中國(guó)歷史和世界各國(guó)歷史),也指人類社會(huì)發(fā)展中政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域。高中新課程歷史突出了一條主線:人類文明的演進(jìn)過(guò)程。人類文明史有三個(gè)分支:政治、經(jīng)濟(jì)與文化文明,三個(gè)領(lǐng)域的文明相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互制約。人類文明是多元的,不同地區(qū)不同民族的人民創(chuàng)造了不同類型的文明,這是人類的寶貴財(cái)富。中外內(nèi)容的聯(lián)系與比較,可以促使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性,理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,形成開放的世界意識(shí)。
      古代的政治制度、生產(chǎn)方式、思想文化以及人文精神等專題,展示了中國(guó)與西方世界在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明方面所取得的成果??梢哉f(shuō),文明史觀是確定中國(guó)與西方古代歷史專題的基本依據(jù)。文明史觀認(rèn)為,人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是人類文明演進(jìn)的歷史。歷史演進(jìn)的基本線索是人類文明的發(fā)展以及人類自身的文明化。歷史的基本內(nèi)容是人類創(chuàng)造文明和積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果。人類文明由物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)部分組成。因此,人類文明史也相應(yīng)地劃分為物質(zhì)文明史、政治文明史和精神文明史三個(gè)部分。物質(zhì)文明史包括物質(zhì)的生產(chǎn)、生活、流通和交通等方面的內(nèi)容;政治文明史包括政治的觀念、組織、制度和行為等方面的內(nèi)容;精神文明史則包括思想學(xué)術(shù)、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)等方面的內(nèi)容。從文明演進(jìn)的角度看歷史,就把握住了歷史的真諦,可以從中接受先輩留下的遺產(chǎn)和吸取歷史的教訓(xùn)。文明史觀在認(rèn)識(shí)歷史的主線上,要求以人類文明為主題、以農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的演進(jìn)為線索,從不同的文明類型中把握人類文明的多樣化,將中國(guó)歷史視為世界文明史的一部分;在認(rèn)識(shí)歷史的著眼點(diǎn)上,注重至今仍有重大影響的文明成果,如政治制度文明、物質(zhì)生產(chǎn)和生活文明以及思想、文學(xué)、藝術(shù)等精神文明;在認(rèn)識(shí)歷史的范圍上,要改變以往偏重政治史的習(xí)慣,將思想文化和社會(huì)生活的內(nèi)容視為文明演進(jìn)的重要內(nèi)容;在認(rèn)識(shí)歷史的視角和教育價(jià)值上,重視從現(xiàn)實(shí)追溯歷史以及從歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方法。
      大約從16世紀(jì)起,人類社會(huì)開始由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變稱為現(xiàn)代化。從本質(zhì)上說(shuō),現(xiàn)代化締造了一種新的文明,即工業(yè)文明?,F(xiàn)代化的目標(biāo)和內(nèi)容在不同的領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)。政治方面的特點(diǎn)是民主化和法制化;經(jīng)濟(jì)方面的特點(diǎn)是工業(yè)化、市場(chǎng)化和專業(yè)化;思想文化方面的特點(diǎn)為科學(xué)化、理性化和經(jīng)濟(jì)主義;社會(huì)方面表現(xiàn)為城市化、福利化和流動(dòng)化;個(gè)人方面則表現(xiàn)為開放、參與、獨(dú)立和平等的特點(diǎn)。運(yùn)用現(xiàn)代化理論分析近代史,可以發(fā)現(xiàn)西方與中國(guó)近代社會(huì)的各個(gè)方面,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)變化等,無(wú)一不在“現(xiàn)代化”這個(gè)主題下進(jìn)行。歐美國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)代議制的形成與發(fā)展,構(gòu)成了政治上的民主化與法制化的歷史進(jìn)程;新航路的開辟、殖民侵略和兩次工業(yè)革命,構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)上的市場(chǎng)化和工業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程;人文精神和近代以來(lái)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,則是思想文化上的科學(xué)化和理性化的基本內(nèi)容。中國(guó)近代史既是反侵略反封建的革命史,也是一部現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史。民族獨(dú)立和人民解放,作為中國(guó)近代社會(huì)現(xiàn)代化的前提,同時(shí)也開啟了政治上的民主化大門;民族工業(yè)在歐風(fēng)美雨中成長(zhǎng),同時(shí)也啟動(dòng)了中國(guó)近代的工業(yè)化進(jìn)程;維新思想、新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播,是西學(xué)東漸,也是中國(guó)人思想解放的過(guò)程與成果。
      全球史觀(也稱整體史觀)主張從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性層面考察歷史,它認(rèn)為世界的發(fā)展經(jīng)歷了“從分散到整體”“從封閉到開放”的歷程。全球史觀試圖以世界由分散到整體的一體化發(fā)展為主線去解釋世界歷史運(yùn)動(dòng)軌跡。15~16世紀(jì)之交,隨著新航路的開辟和哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸,歐、亞、美大陸文明實(shí)現(xiàn)了全球性交匯,引發(fā)了全球一體化的歷史進(jìn)程。隨著一次次科技革命浪潮的到來(lái),一體化進(jìn)程的步伐越來(lái)越迅速。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界市場(chǎng)和世界體系最終形成。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)也逐漸被納入到這一體系之中。上述相關(guān)專題的內(nèi)容就體現(xiàn)了這樣的發(fā)展變化,而近代史相關(guān)專題的組建的基本依據(jù)就是現(xiàn)代化理論和全球史觀。

      世界歷史古代希臘(前9世紀(jì)~前4世紀(jì)中期)古代羅馬法的起源(前6~前3世紀(jì))
      經(jīng)濟(jì)古代希臘的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和航海、殖民活動(dòng)發(fā)達(dá)。雅典城邦工商業(yè)奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,為其奴隸制文明的高度發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。1.羅馬法的起源。①前6世紀(jì)末共和國(guó)初期,羅馬只有習(xí)慣法,沒(méi)有成文法;②前五世紀(jì)中期頒布的《十二銅表法》,標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,它在一定程度上限制了貴族特權(quán)、保護(hù)了平民的利益;③前3世紀(jì)中期以后,在對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中,公民法逐漸演變成為普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律即“萬(wàn)民法”。
      2.羅馬法的作用:其制定與實(shí)施,穩(wěn)定了社會(huì)秩序;維護(hù)了奴隸制度,鞏固了帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);它的很多原則和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生重要影響。
      政治1.前9~8世紀(jì)出現(xiàn)雅典奴隸制城邦國(guó)家雛形;前8~6世紀(jì)平民和貴族的矛盾尖銳。
      2.前594年梭倫改革奠定雅典奴隸制民主的基礎(chǔ);前5世紀(jì)初的克里斯提尼改革,確立雅典民主制;前5世紀(jì)中期伯利克利改革把雅典民主政治推向頂峰。
      文化1.前5世紀(jì),希臘智者學(xué)派以普羅泰戈拉等為代表,提出“人是萬(wàn)物的尺度”,甚至主張所有人都應(yīng)當(dāng)是平等的,并據(jù)此否定奴隸制,這些觀點(diǎn)是西方人文主義思想的最早萌芽。
      2.蘇格拉底比智者學(xué)派更加重視人的倫理道德,提出“知德合一”等觀點(diǎn),柏拉圖、亞里斯多德古希臘人文主義思想的代表。
      世界歷史古代羅馬法的發(fā)展(前3世紀(jì)~公元6世紀(jì))
      政治1.古代羅馬法的發(fā)展。①公元三世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民和非公民區(qū)別開始消失,公民法和萬(wàn)民法之間的區(qū)別失去意義;②6世紀(jì)時(shí)東羅馬皇帝查士丁尼編纂《民法大全》,標(biāo)志著羅馬法體系的最終形成。
      2.羅馬法的內(nèi)容:①公民法:基本為羅馬及其公民的法律。包括元老院法令、元首命令、大法官告示,還包括一些具有法律效力的習(xí)慣法。②萬(wàn)民法:是羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法。適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各民族及外邦自由民,它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。③羅馬法保護(hù)奴隸以外自由民的多種權(quán)利,提倡自由民在“法律面前人人平等”,制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)和夫權(quán),子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證;其核心是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。
      隋唐(6世紀(jì)晚期至前10世紀(jì)中期)宋元(10世紀(jì)中期至前13世紀(jì)晚期)
      世界歷史中世紀(jì)的歐洲(約公元7世紀(jì)~3世紀(jì))(參見選修1歐洲宗教改革相關(guān)部分)
      經(jīng)濟(jì)中世紀(jì)的歐洲盛行封建莊園經(jīng)濟(jì),以莊園為基本的生產(chǎn)、生活單位(有別于中國(guó)的小農(nóng)家庭),在莊園內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)分工,農(nóng)奴勞動(dòng)具有較強(qiáng)的專業(yè)性,在莊園內(nèi)實(shí)行自給自足。
      政治7~9世紀(jì),歐洲主要封建國(guó)家如英、法、德等形成。但天主教在歐洲特別是西歐的勢(shì)力非常強(qiáng)大,羅馬教廷通過(guò)教階和教區(qū)制度對(duì)整個(gè)西歐實(shí)行大一統(tǒng)的神權(quán)統(tǒng)治,教權(quán)往往是大于世俗王權(quán),11世紀(jì)的“卡諾莎之辱”是封建王權(quán)屈從于教權(quán)的典型例證。
      文化在歐洲的中世紀(jì),基督教神職人員是歐洲唯一的文化階層,教會(huì)壟斷了歐洲的學(xué)校教育,宗教神學(xué)是學(xué)校的主修科目。宗教機(jī)構(gòu)還控制了歐洲民眾的精神文化生活,實(shí)行天主教的精神專制和獨(dú)裁。
      時(shí)間
      分期14~19世紀(jì)初的世界
      明、清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期的中國(guó)(14世紀(jì)中期~1840年)
      中國(guó)歷史經(jīng)濟(jì)1.農(nóng)業(yè):精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展。多熟種植制及其品種開發(fā);引進(jìn)國(guó)外高產(chǎn)作物玉米、甘薯;經(jīng)濟(jì)作物大量種植,形成專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域;施用餅肥;出現(xiàn)《農(nóng)政全書》等農(nóng)學(xué)著作。
      2.手工業(yè):明晚期煉鋼技術(shù)仍在世界領(lǐng)先;景德鎮(zhèn)成全國(guó)瓷都,明清發(fā)明五彩瓷和琺瑯彩瓷,瓷器大量外銷;蘇杭絲織業(yè)鼎盛;明朝中后期江南民營(yíng)手工業(yè)出現(xiàn)稀疏的資本主義萌芽,清朝時(shí)緩慢發(fā)展。
      3.商業(yè):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)聯(lián)系日益密切,徽商、晉商崛起。
      政治1.明朝:①明太祖廢丞相制度,設(shè)殿閣大學(xué)士(顧問(wèn));②明成祖時(shí)內(nèi)閣制度確立;③明宣宗時(shí)內(nèi)閣獲票擬權(quán)。但內(nèi)閣并非法定中央機(jī)構(gòu),不能制約皇權(quán)反使之加強(qiáng)。
      2.清朝:①康熙時(shí)設(shè)南書房,與內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議三足鼎立,集權(quán)于皇帝;②雍正時(shí)設(shè)軍機(jī)處,全國(guó)軍政大權(quán)完全集中皇帝手中,君主專制發(fā)展至頂峰。
      文化1.思想:王陽(yáng)明將理學(xué)發(fā)展到心學(xué)階段;反封建民主思想代表李贄、黃宗羲等。
      2.文藝:小說(shuō)空前繁榮,四大古典小說(shuō)問(wèn)世;明傳奇興盛,昆曲一統(tǒng),湯顯祖《牡丹亭》最為出色;清徽、漢合流,京劇形成;元明清士大夫文人畫成就突出,寫意畫最能反映其風(fēng)貌。
      3.科技:鄭和海船和牽星術(shù)導(dǎo)航世界領(lǐng)先;《本草綱目》、《農(nóng)政全書》等傳統(tǒng)科技巨著相繼問(wèn)世。
      世界歷史14~16世紀(jì)的歐洲17~19世紀(jì)初的歐洲
      經(jīng)濟(jì)1.14、15世紀(jì),意大利半島的佛羅倫薩等地出現(xiàn)了最早的資本主義萌芽,并向英、法等國(guó)發(fā)展。
      2.1500年前后,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽,在西、葡王室的支持下,西歐航海家開辟了通往美洲和印度等地的新航路,世界市場(chǎng)的雛形開始形成。1.新航路開辟使歐洲商路和貿(mào)易中心向大西洋轉(zhuǎn)移,荷蘭成為為17世紀(jì)典型的資本主義國(guó)家;英國(guó)資本主義工場(chǎng)手工業(yè)迅速發(fā)展,18世紀(jì)中期工業(yè)革命開始,18世紀(jì)晚期、19世紀(jì)初向法、美擴(kuò)展。
      2.荷、英、法加入殖民國(guó)家行列,在殖民擴(kuò)張和海外貿(mào)易的推動(dòng)下,世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展。
      政治歐洲宗教改革:①背景:資本主義萌芽;文藝復(fù)興。②爆發(fā):1517年馬丁路德揭開序幕。改革主張:因信稱義,簡(jiǎn)化儀式,《圣經(jīng)》權(quán)威,君權(quán)至上。結(jié)果:形成路德新教,確定“教隨國(guó)定”原則。③擴(kuò)展:加爾文教;英國(guó)國(guó)教(清教)。④評(píng)價(jià):是歐洲資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng),是西歐各國(guó)反對(duì)羅馬天主教會(huì)的斗爭(zhēng);打破天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治;有利于民族國(guó)家形成和教育發(fā)展;加爾文教成早期資產(chǎn)階革命旗幟。1.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后,1689年頒布《權(quán)利法案》,標(biāo)志著君主立憲政體確立;18世紀(jì)英國(guó)內(nèi)閣制形成,國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位,議會(huì)和首相成為國(guó)家政治生活的中心。
      2.18世紀(jì)晚期美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,頒布1787年憲法。這是近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。它規(guī)定美國(guó)國(guó)家權(quán)力由立法、行政、司法三部分組成,立法權(quán)由參眾兩院組成的國(guó)會(huì)行使,行政權(quán)賦予選民間接選舉產(chǎn)生的總統(tǒng),司法權(quán)集中于聯(lián)邦法院。并規(guī)定美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制。君主立憲制和總統(tǒng)制聯(lián)邦共和制是資產(chǎn)階級(jí)代議制的重要形式。
      文化文藝復(fù)興:①背景:意大利資本主義萌芽;資產(chǎn)階級(jí)的精神追求;古希臘、羅馬文化遺存。②指導(dǎo)思想人文主義。③成就:薄伽丘《十日談》,但丁《神曲》,彼特拉克《歌集》;達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》。④評(píng)價(jià):歐洲第一次資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng);打破天主教會(huì)精神專制,促進(jìn)思想解放;促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)的發(fā)展;也促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。1.思想:17、18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)以法國(guó)為中心。它公開質(zhì)疑教會(huì)和統(tǒng)治者說(shuō)教,抨擊教會(huì)權(quán)威,反對(duì)專制和愚昧,提倡科學(xué)、自由和平等。其核心理性即人自己思考,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物。它被視作判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),并反對(duì)一切外在權(quán)威;號(hào)召人們構(gòu)建一個(gè)更符合理性和人性的社會(huì)。代表人物伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、百科全書派和德意志的康德。
      2.科技:牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系,標(biāo)志著近代自然科學(xué)形成,為兩次工業(yè)革命奠基。
      時(shí)間
      分期19世紀(jì)初至19世紀(jì)60年代的世界
      中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)(1840~1860年)
      中國(guó)歷史經(jīng)濟(jì)1.經(jīng)濟(jì):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力侵入,東南沿海通商口岸附近自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解(“織”與“耕”分離);外資工廠始現(xiàn)通商口岸,近代工業(yè)在中國(guó)出現(xiàn)。
      2.社會(huì)生活:西方生活方式開始傳入,通商口岸衣食住行等社會(huì)習(xí)俗開始變化。
      政治1.由于中國(guó)的落后和清廷腐敗,兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)均告失敗,清政府被迫與列強(qiáng)簽訂中英《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》等不平等條約,中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。
      2.在民族矛盾和階級(jí)矛盾激化的情況下,1851年反侵略反封建的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起。
      3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)在外商于通商口岸開辦的工廠中開始產(chǎn)生。
      文化1.林則徐是近代中國(guó)開眼看世界的第一人;魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,對(duì)啟迪人們關(guān)注世界、探索救國(guó)之路起了積極作用。二人都是新思想的倡導(dǎo)者。
      2.《天朝田畝制度》是完整的反封建革命綱領(lǐng),是太平天國(guó)作為農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰的主要標(biāo)志;洪仁玕的《資政新篇》是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。
      世界歷史第一次工業(yè)革命和自由資本主義時(shí)代的歐美(19世紀(jì)初~19世紀(jì)60年代)
      經(jīng)濟(jì)1.工業(yè)革命在英、法、美三國(guó)迅速發(fā)展,并在19世紀(jì)中期相繼完成。棉紡織技術(shù)的一系列革新成果和蒸汽機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用,促進(jìn)機(jī)器普及和生產(chǎn)發(fā)展,大機(jī)器生產(chǎn)的工廠代替手工工場(chǎng)。作為這次工業(yè)革命的中心,1840年前后英國(guó)成為世界第一個(gè)工業(yè)國(guó)家,取得世界工業(yè)壟斷地位。工業(yè)革命繼續(xù)向德、奧、俄、日等國(guó)擴(kuò)展。
      2.工業(yè)革命在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、鞏固資本主義統(tǒng)治基礎(chǔ)、改變社會(huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí),還促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)在19世紀(jì)中后期的形成,使以市場(chǎng)為紐帶的資本主義世界體系初步形成。
      政治1.工業(yè)革命后,資產(chǎn)階級(jí)代議制在英、美逐步完善,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義國(guó)家參與政權(quán)或取得統(tǒng)治地位。英國(guó)1832年及以后的幾次議會(huì)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)不斷增強(qiáng)了自己在議會(huì)中的地位,在國(guó)家政權(quán)中的作用日益重要,保證了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。工業(yè)革命的發(fā)展也為資產(chǎn)階級(jí)代議制在歐洲大陸的進(jìn)一步擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)。
      2.工業(yè)革命使資本主義國(guó)家的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾日益尖銳。19世紀(jì)3、40年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)表明,工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大,并且開始以獨(dú)立姿態(tài)登上歷史舞臺(tái),成為歷史發(fā)展的動(dòng)力,工人運(yùn)動(dòng)成為工業(yè)革命后世界歷史發(fā)展的三大進(jìn)步潮流之一。
      文化1.思想:1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,馬克思主義誕生。無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論指導(dǎo)。
      2.科技:電磁學(xué)等近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展,蒸汽機(jī)等科學(xué)技術(shù)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展;1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,生物進(jìn)化論確立。
      3.文藝:文學(xué)由浪漫主義(法國(guó)雨果將其推向頂峰)向現(xiàn)實(shí)主義(法國(guó)巴爾扎克《人間喜劇》)轉(zhuǎn)變;美術(shù)由新古典主義(法國(guó)大衛(wèi)《拿破侖加冕式》)、浪漫主義(法國(guó)德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》)向現(xiàn)實(shí)主義(法國(guó)米勒《拾穗者》、俄國(guó)列賓《伏爾加河上的纖夫》)發(fā)展;浪漫主義音樂(lè)興起(德、奧中心,貝多芬交響樂(lè);意大利歌劇,威爾第《茶花女》等)。
      時(shí)間
      分期19世紀(jì)中晚期至20世紀(jì)早期的世界
      半殖民地半封建化的加深(1861~1894)民族危機(jī)的加深和舊民主革命的高潮(1895~1912)民族工業(yè)的短暫春天和舊民主主義革命的終結(jié)(1912~1919)
      中國(guó)歷史經(jīng)濟(jì)1.經(jīng)濟(jì):第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)侵入內(nèi)地,中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng);19世紀(jì)60、70年代在外資、洋務(wù)企業(yè)刺激、誘導(dǎo)下,半殖民地半封建化進(jìn)程中,中國(guó)民族資本主義在東南沿海產(chǎn)生。2.社會(huì)生活:留美幼童揭開“斷發(fā)易服”序幕。輪船、鐵路,四通八達(dá)的電報(bào)網(wǎng)形成,近代報(bào)刊產(chǎn)生。1.經(jīng)濟(jì):列強(qiáng)資本輸出進(jìn)一步瓦解自然經(jīng)濟(jì);清政府放寬設(shè)廠限制、獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè),民族資本主義初步發(fā)展。
      2.社會(huì)生活:維新派倡導(dǎo)、臨時(shí)政府頒布法令推進(jìn)“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”,改革傳統(tǒng)婚姻制度,中山裝受到新派人士歡迎;辛亥革命前近代鐵路網(wǎng)格局奠定,汽車傳入上海,航空業(yè)開始;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,電話傳入、電影業(yè)起步,報(bào)刊喚起民眾方面啟蒙作用重大。1.經(jīng)濟(jì):民族工業(yè)短暫春天。①原因:辛亥革命掃除部分障礙;民族資產(chǎn)階級(jí)、海外華僑競(jìng)相投資機(jī)器工業(yè);群眾性反帝斗爭(zhēng)推動(dòng);歐洲列強(qiáng)忙于“一戰(zhàn)”暫時(shí)放松經(jīng)濟(jì)侵略,有客觀有利條件。②表現(xiàn):紡織、面粉發(fā)展較快,涌現(xiàn)張謇等著名實(shí)業(yè)家。2.社會(huì)生活:改陽(yáng)歷,采用先生、同志等稱呼,城市婚喪儀式簡(jiǎn)約文明,但農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗依舊;公路修筑技術(shù)傳入。
      政治1.中外反動(dòng)勢(shì)力公開勾結(jié),太平天國(guó)失敗,清政府開始淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具。
      2.為挽救內(nèi)憂外患的危機(jī),19世紀(jì)60~90年代,清政府掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),興辦近代軍事和民用工業(yè),創(chuàng)建新式海軍和舉辦新式教育、留學(xué)教育,培養(yǎng)實(shí)用人才等。運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使國(guó)家走上富強(qiáng)道路,但卻啟動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。3.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生。1.1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗,《馬關(guān)條約》使半殖民地化程度大大加深;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗,1901年的《辛丑條約》使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
      2.義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃,但落后性使其難免失敗;孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派,建立中國(guó)同盟會(huì)、提出資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng),進(jìn)行反清武裝起義,1912年推翻了清王朝,建立了中華民國(guó),但革命果實(shí)為袁世凱竊取,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)依然沒(méi)有改變。1.列強(qiáng)與北洋軍閥公開勾結(jié),近代中國(guó)兩大社會(huì)主要矛盾合流,集中體現(xiàn)為中國(guó)人民與帝國(guó)主義支持的北洋軍閥的矛盾,中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)。
      2.孫中山維護(hù)共和民主的斗爭(zhēng)連遭挫敗,資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義革命陷入困境。
      3.隨著民族工業(yè)短暫而迅速的發(fā)展,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍發(fā)展壯大,思想覺(jué)悟和斗爭(zhēng)水平不斷提高,這為中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變,為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。
      文化1.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,曾國(guó)藩等洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”,強(qiáng)調(diào)以儒家綱常名教作為決定國(guó)家命運(yùn)的根本,主張采用西方國(guó)家的近代科學(xué)技術(shù),仿效其教育、賦稅等具體措施來(lái)挽救江河日下的清王朝。
      2.同時(shí),知識(shí)分子中產(chǎn)生早期維新思想,代表人物有王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等。主張變革政治制度,設(shè)議會(huì)實(shí)行君主立憲制,發(fā)展工商業(yè)等。1.康有為等資產(chǎn)階級(jí)維新派,將西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與儒家思想結(jié)合,宣傳維新變法,推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的開展,激發(fā)了人民的愛國(guó)思想和民族精神,是又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。
      2.20世紀(jì)初,以孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命派,將革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族(驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華)、民權(quán)(創(chuàng)立民國(guó))、民生(平均地權(quán))”三大主義。它是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。但既未明確提出反帝,也無(wú)徹底的土地綱領(lǐng),注定其不能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。1.新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容:提倡民主和科學(xué),反對(duì)專制愚昧和迷信;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);提倡新道德,反對(duì)舊道德;竭力宣傳馬克思主義。2.對(duì)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。進(jìn)步性:運(yùn)動(dòng)前期是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建的舊文化的斗爭(zhēng)。它動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到解放;運(yùn)動(dòng)使民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng),形成生氣勃勃的思想解放潮流;還為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ);同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。局限性:對(duì)東西方文化存在著絕對(duì)肯定或決定否定的片面性。
      時(shí)間
      分期19世紀(jì)中晚期至20世紀(jì)早期的世界
      第二次工業(yè)革命和壟斷資本主義興起(19世紀(jì)70年代~1918年)
      世界歷史經(jīng)濟(jì)1.第二次工業(yè)革命的背景:資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立;資本主義世界市場(chǎng)體系初步形成;工業(yè)革命為其積累了先后的資本;自然科學(xué)的新發(fā)展(特別是電磁學(xué)方面的成果)為其奠定科學(xué)基礎(chǔ)。
      2.成果:電的廣泛運(yùn)用(西門子發(fā)電機(jī)、格拉姆電動(dòng)機(jī),電燈、電車、電話、電影等電氣產(chǎn)品涌現(xiàn));內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和使用(煤氣、汽油。柴油機(jī),內(nèi)燃機(jī)車、遠(yuǎn)洋輪船,飛機(jī)、汽車);化學(xué)工業(yè)(燃料、化肥、塑料、化纖等);傳統(tǒng)工業(yè)的改造(煉鋼技術(shù)等)。
      3.影響:①推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力巨大發(fā)展,電力和電氣產(chǎn)品制造業(yè)、石油工業(yè)、汽車工業(yè)等新興工業(yè)出現(xiàn),重化工業(yè)取代輕紡工業(yè)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要組成部分。②私人壟斷組織逐步取代工廠成為資本主義生產(chǎn)的組織形式,適應(yīng)并促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。③第二次工業(yè)革命,新興交通工具和通訊手段,為世界市場(chǎng)的發(fā)展提供了先進(jìn)的物質(zhì)技術(shù)條件,20世紀(jì)初伴隨著世界市場(chǎng)和殖民體系的形成,資本主義世界體系也最終形成。
      政治1.資產(chǎn)階級(jí)代議制在歐洲大陸擴(kuò)展。①1871年德意志統(tǒng)一實(shí)現(xiàn),隨后頒布了《德意志帝國(guó)憲法》。它規(guī)定德國(guó)為聯(lián)邦制君主國(guó)家。作為國(guó)家元首,皇帝擁有宣戰(zhàn)、媾和、締約、召集和解散議會(huì)的權(quán)力以及統(tǒng)率權(quán);作為政府首腦,帝國(guó)首相由皇帝任命,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),擁有絕對(duì)權(quán)力;議會(huì)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)組成,聯(lián)邦議會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),代表不經(jīng)選舉,均來(lái)自保守貴族和大資產(chǎn)階級(jí);帝國(guó)議會(huì)經(jīng)選舉產(chǎn)生,雖為立法機(jī)構(gòu)但權(quán)力較小。作為一部帶著濃厚專制色彩的資產(chǎn)階級(jí)憲法,它使得不徹底和不完善的代議制在德國(guó)確立。②1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法頒布,在此后的幾年內(nèi),共和派通過(guò)極其艱苦的斗爭(zhēng),終于把參眾兩院、內(nèi)閣、總統(tǒng)等關(guān)鍵職位都掌握在自己手中,共和政體在法國(guó)得到鞏固,這促進(jìn)了法國(guó)工業(yè)資本的發(fā)展。
      2.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利。作為帝國(guó)主義鏈條中最薄弱環(huán)節(jié)一個(gè)國(guó)家,一戰(zhàn)加劇了俄國(guó)社會(huì)的各種矛盾。1917年二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治,但臨時(shí)政府繼續(xù)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。在列寧和布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大的十月革命,建立了世界第一個(gè)工農(nóng)蘇維埃國(guó)家。十月革命是人類歷史上第一個(gè)取得勝利的社會(huì)主義革命;成功地把社會(huì)主義由理論變?yōu)閷?shí)踐;沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治,鼓舞了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地、半殖民地人民的革命斗爭(zhēng)。
      文化1.帝國(guó)主義時(shí)代的馬克思主義──列寧主義誕生,這為俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取十月革命的勝利奠定理論基礎(chǔ)
      2.俄國(guó)涌現(xiàn)了許多偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家(普希金、果戈理、托爾斯泰);印象畫派興起(莫奈《日出印象》);浪漫主義音樂(lè)發(fā)展(意大利歌劇,普契尼《蝴蝶夫人》、《圖蘭朵》),俄國(guó)東歐民族樂(lè)派出現(xiàn)(柴可夫斯基《天鵝湖》等);電影藝術(shù)誕生(法國(guó)盧米埃爾兄弟發(fā)明活動(dòng)電影機(jī);美國(guó)格里菲斯發(fā)展電影構(gòu)圖和剪輯技術(shù))。
      3.物理學(xué)發(fā)生重大革命。19世紀(jì)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子發(fā)生的現(xiàn)象是經(jīng)典力學(xué)所無(wú)法解釋的。大量的實(shí)驗(yàn)證明,微觀粒子的運(yùn)動(dòng)不能用通常的宏觀物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)描述。1900年德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出量子假說(shuō),它宣告了量子論的誕生;1905年德國(guó)物理學(xué)家愛因斯坦提出狹義相對(duì)論和光速不變?cè)恚?916年他完成了廣義相對(duì)論的最終形式。相對(duì)論和量子論的創(chuàng)立為現(xiàn)代自然科學(xué)和技術(shù)革命提供了重要理論基礎(chǔ)。
      時(shí)間
      分期20世紀(jì)上半期的世界(1919~20世紀(jì)50年代初)
      大革命(1919~1927)土地革命(1927~1937)抗戰(zhàn)(1937~1945)解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945~1949)

      相關(guān)知識(shí)

      2012屆高考數(shù)學(xué)數(shù)列的綜合應(yīng)用知識(shí)梳理復(fù)習(xí)教案


      教案67數(shù)列的綜合應(yīng)用
      一、課前檢測(cè)
      1.猜想1=1,1-4=-(1+2),1-4+9=1+2+3,……的第n個(gè)式子為。
      答案:

      2.用數(shù)學(xué)歸納法證明,在驗(yàn)證成立時(shí),左邊所得的項(xiàng)為(C)
      A.1B.1+C.D.

      二、知識(shí)梳理
      1.等差、等比數(shù)列的應(yīng)用題常見于:產(chǎn)量增減、價(jià)格升降、細(xì)胞繁殖等問(wèn)題,求利率、增長(zhǎng)率等問(wèn)題也常歸結(jié)為數(shù)列建模問(wèn)題。
      ⑴生產(chǎn)部門中有增長(zhǎng)率的總產(chǎn)量問(wèn)題.例如,第一年產(chǎn)量為,年增長(zhǎng)率為,則每年的產(chǎn)量成等比數(shù)列,公比為.其中第年產(chǎn)量為,且過(guò)年后總產(chǎn)量為:
      ⑵銀行部門中按復(fù)利計(jì)算問(wèn)題.例如:一年中每月初到銀行存元,利息為,每月利息按復(fù)利計(jì)算,則每月的元過(guò)個(gè)月后便成為元.因此,第二年年初可存款:
      =.
      注意:“分期付款”、“森林木材”型應(yīng)用問(wèn)題
      ⑴這類應(yīng)用題一般可轉(zhuǎn)化為等差數(shù)列或等比數(shù)列問(wèn)題.但在求解過(guò)程中,務(wù)必“卡手指”,細(xì)心計(jì)算“年限”.對(duì)于“森林木材”既增長(zhǎng)又砍伐的問(wèn)題,則常選用“統(tǒng)一法”統(tǒng)一到“最后”解決.
      ⑵利率問(wèn)題:①單利問(wèn)題:如零存整取儲(chǔ)蓄(單利)本利和計(jì)算模型:若每期存入本金元,每期利率為,則期后本利和為:
      (等差數(shù)列問(wèn)題);②復(fù)利問(wèn)題:按揭貸款的分期等額還款(復(fù)利)模型:若貸款(向銀行借款)元,采用分期等額還款方式,從借款日算起,一期(如一年)后為第一次還款日,如此下去,分期還清.如果每期利率為(按復(fù)利),那么每期等額還款元應(yīng)滿足:
      (等比數(shù)列問(wèn)題).

      ⑶分期付款應(yīng)用題:為分期付款方式貸款為a元;m為m個(gè)月將款全部付清;為年利率.
      2.將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)列問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意:
      (1)分清是等差數(shù)列還是等比數(shù)列;
      (2)分清是求an還是求Sn,特別要準(zhǔn)確地確定項(xiàng)數(shù)n.

      3.數(shù)列與其他知識(shí)的綜合也是??嫉念}型,如:數(shù)列與函數(shù)、不等式、解析幾何知識(shí)相互聯(lián)系和滲透,都是常見的題型。

      4.強(qiáng)化轉(zhuǎn)化思想、方程思想的應(yīng)用.

      三、典型例題分析
      題型1以等差數(shù)列為模型的問(wèn)題
      例1由于美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,據(jù)估計(jì),伊拉克將產(chǎn)生60~100萬(wàn)難民,聯(lián)合國(guó)難民署計(jì)劃從4月1日起為伊難民運(yùn)送食品.第一天運(yùn)送1000t,第二天運(yùn)送1100t,以后每天都比前一天多運(yùn)送100t,直到達(dá)到運(yùn)送食品的最大量,然后再每天遞減100t,連續(xù)運(yùn)送15天,總共運(yùn)送21300t,求在第幾天達(dá)到運(yùn)送食品的最大量.
      剖析:本題實(shí)質(zhì)上是一個(gè)等差數(shù)列的求通項(xiàng)和求和的問(wèn)題.
      解:設(shè)在第n天達(dá)到運(yùn)送食品的最大量.
      則前n天每天運(yùn)送的食品量是首項(xiàng)為1000,公差為100的等差數(shù)列.
      an=1000+(n-1)100=100n+900.
      其余每天運(yùn)送的食品量是首項(xiàng)為100n+800,公差為-100的等差數(shù)列.
      依題意,得
      1000n+×100+(100n+800)(15-n)+×(-100)=21300(1≤n≤15).
      整理化簡(jiǎn)得n2-31n+198=0.
      解得n=9或22(不合題意,舍去).
      答:在第9天達(dá)到運(yùn)送食品的最大量.

      變式訓(xùn)練1數(shù)列{an}中,a1=6,且an-an-1=an-1n+n+1(n∈N*,n≥2),則這個(gè)數(shù)列的通項(xiàng)an=________.答案:(n+1)(n+2)
      解:由已知等式得nan=(n+1)an-1+n(n+1)(n∈N*,n≥2),則ann+1-an-1n=1,所以數(shù)列{ann+1}是以a12=3為首項(xiàng),1為公差的等差數(shù)列,即ann+1=n+2,則an=(n+1)(n+2).n=1時(shí),此式也成立.

      小結(jié)與拓展:對(duì)數(shù)列應(yīng)用題要分清是求通項(xiàng)問(wèn)題還是求和問(wèn)題。

      題型2以等比數(shù)列為模型的實(shí)際問(wèn)題
      例2(2005年春季上海,20)某市2004年底有住房面積1200萬(wàn)平方米,計(jì)劃從2005年起,每年拆除20萬(wàn)平方米的舊住房.假定該市每年新建住房面積是上年年底住房面積的5%.
      (1)分別求2005年底和2006年底的住房面積;
      (2)求2024年底的住房面積.(計(jì)算結(jié)果以萬(wàn)平方米為單位,且精確到0.01)
      剖析:本題實(shí)質(zhì)是一個(gè)等比數(shù)列的求和問(wèn)題.
      解:(1)2005年底的住房面積為
      1200(1+5%)-20=1240(萬(wàn)平方米),
      2006年底的住房面積為
      1200(1+5%)2-20(1+5%)-20=1282(萬(wàn)平方米),
      ∴2005年底的住房面積為1240萬(wàn)平方米,2006年底的住房面積為1282萬(wàn)平方米.
      (2)2024年底的住房面積為
      1200(1+5%)20-20(1+5%)19-20(1+5%)18-…-20(1+5%)-20
      =1200(1+5%)20-20×
      ≈2522.64(萬(wàn)平方米),
      ∴2024年底的住房面積約為2522.64萬(wàn)平方米.
      評(píng)述:應(yīng)用題應(yīng)先建立數(shù)學(xué)模型,再用數(shù)學(xué)知識(shí)解決,然后回到實(shí)際問(wèn)題,給出答案.

      變式訓(xùn)練2從2002年1月2日起,每年1月2日到銀行存入一萬(wàn)元定期儲(chǔ)蓄,若年利率為p,且保持不變,并約定每年到期存款均自動(dòng)轉(zhuǎn)為新一年的定期存款,到2008年1月1日將所有存款及利息全部取回,則可取回的錢的總數(shù)為____萬(wàn)元.
      答案:[(1+p)7-(1+p)]
      解:存款從后向前考慮
      (1+p)+(1+p)2+…+(1+p)5
      ==[(1+p)7-(1+p)].
      注:2008年不再存款.
      小結(jié)與拓展:對(duì)數(shù)列應(yīng)用題要分清是求通項(xiàng)問(wèn)題還是求和問(wèn)題。

      題型3數(shù)列與函數(shù)、不等式等問(wèn)題的綜合應(yīng)用
      例3(文)在數(shù)列{an}中,a1=1,3anan-1+an-an-1=0(n≥2,n∈N).
      (1)試判斷數(shù)列{1an}是否為等差數(shù)列;(2)設(shè){bn}滿足bn=1an,求數(shù)列{bn}的前n項(xiàng)為Sn;
      (3)若λan+1an+1≥λ,對(duì)任意n≥2的整數(shù)恒成立,求實(shí)數(shù)λ的取值范圍.
      解:(1)∵a1≠0,∴an≠0,∴由已知可得1an-1an-1=3(n≥2),故數(shù)列{1an}是等差數(shù)列.
      (2)由(1)的結(jié)論可得bn=1+(n-1)×3,所以bn=3n-2,
      ∴Sn=n(1+3n-2)2=n(3n-1)2.
      (3)將an=1bn=13n-2代入λan+1an+1≥λ并整理得λ(1-13n-2)≤3n+1,
      ∴λ≤(3n+1)(3n-2)3n-3,原命題等價(jià)于該式對(duì)任意n≥2的整數(shù)恒成立.
      設(shè)Cn=(3n+1)(3n-2)3n-3,則Cn+1-Cn=(3n+1)(3n-4)3n(n-1)0,故Cn+1Cn,
      ∴Cn的最小值為C2=283,∴λ的取值范圍是(-∞,283].

      變式訓(xùn)練3已知數(shù)列{an}的前n項(xiàng)和為Sn,對(duì)任意n∈N*都有Sn=23an-13,若1Sk9(k∈N*),則k的值為________.答案:4
      解:∵Sn=23an-13,∴S1=23a1-13=a1,a1=-1.an=Sn-Sn-1(n1),即an=(23an-13)-(23an-1-13)=23an-23an-1,整理得:anan-1=-2,∴{an}是首項(xiàng)為-1,公比為-2的等比數(shù)列,Sk=a1(1-qk)1-q=(-2)k-13,∵1Sk9,∴1(-2)k-139,即4(-2)k28,僅當(dāng)k=4時(shí)不等式成立.

      小結(jié)與拓展:數(shù)列的綜合問(wèn)題常與函數(shù)、方程、不等式等知識(shí)相互聯(lián)系和滲透.

      四、歸納與總結(jié)(以學(xué)生為主,師生共同完成)
      1.等差、等比數(shù)列的應(yīng)用題常見于:產(chǎn)量增減、價(jià)格升降、細(xì)胞繁殖等問(wèn)題,求利率、增長(zhǎng)率等問(wèn)題也常歸結(jié)為數(shù)列建模問(wèn)題.解應(yīng)用題的關(guān)鍵是建立數(shù)學(xué)模型,轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題,要加強(qiáng)培養(yǎng)轉(zhuǎn)化意識(shí).
      2.將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)列問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意:
      (1)分清是等差數(shù)列還是等比數(shù)列;
      (2)分清是求an還是求Sn,特別要準(zhǔn)確地確定項(xiàng)數(shù)n.
      3.數(shù)列的綜合問(wèn)題常與函數(shù)、方程、不等式等知識(shí)相互聯(lián)系和滲透.
      4.強(qiáng)化轉(zhuǎn)化思想、方程思想的應(yīng)用.

      2012屆高考?xì)v史考點(diǎn)梳理復(fù)習(xí)教案


      2012屆高考?xì)v史考點(diǎn)梳理復(fù)習(xí)教案

      1.古代希臘(自然地理環(huán)境、城邦制度、希臘公民)。

      2.雅典民主政治(雅典民主政治的奠基和確立、雅典民主政治的鼎盛時(shí)代、雅典民主政治的得失)。

      3.羅馬法(從習(xí)慣法到成文法、從公民法到萬(wàn)民法、自然法精神、羅馬法的影響)。

      4.(選修)歷史上重大改革回眸(梭倫改革、穆罕默德阿里改革)(以時(shí)間和改革性質(zhì)為劃分世界古代和近現(xiàn)代改革的依據(jù))。

      考點(diǎn)一:古代希臘

      (一)自然地理環(huán)境

      A.新人教版——希臘文明的搖籃(一)

      人類早期主要文明多發(fā)生在大河流域。古希臘文明的發(fā)軔和興盛則以海洋為依托。希臘位于地中海東部的巴爾干半島,東臨愛琴海,海岸線曲折,天然良港眾多,海島星羅棋布,航海和海外貿(mào)易的條件得天獨(dú)厚。希臘半島沒(méi)有肥沃的大河流域和廣闊平原,縱橫的山嶺和交錯(cuò)的河流,把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里和海島上。

      B.人民版——蔚藍(lán)色的希臘

      希臘地處地中海東部,扼歐、亞、非三洲要沖。古代希臘大致以希臘半島為中心,包括愛琴海諸島、小亞細(xì)亞西部沿海、愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地。希臘沒(méi)有肥沃的大河流域和開闊平原,山嶺溝壑將陸地隔成小塊;海岸曲折,港灣眾多,綠島相連;地中海式氣候溫和宜人,海洋資源條件得天獨(dú)厚。耕地缺乏和土地貧瘠限制了糧食的生產(chǎn),促進(jìn)了古希臘海外貿(mào)易的發(fā)展;為了解決人口不斷增長(zhǎng)與土地資源相對(duì)短缺的矛盾,希臘人還進(jìn)行大規(guī)模的海外殖民活動(dòng)(海洋是希臘人聯(lián)系外部世界的大通道,是維系古希臘文明的生命線);廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng),使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境,并較早接受了平等互利的觀念。這一切都有助于古希臘民主政治的建設(shè)。

      C.岳麓版——克里特文明與邁錫尼文明

      古希臘文明是西方文明的源頭,愛琴文明是古希臘文明的開端。由于戰(zhàn)亂,愛琴文明土崩瓦解,古希臘經(jīng)歷了三個(gè)世紀(jì)的艱難歲月,西方學(xué)者稱之為“黑暗時(shí)代”。隨后,地中海和黑海周邊地區(qū)興起了上千個(gè)城邦,成就了璀璨的古典文明。

      愛琴文明是指分布于愛琴海諸島及其周圍地區(qū)的文明,包括克里特文明與邁錫尼文明。在公元前2000年至前1700年間,古希臘的克里特島產(chǎn)生了君主制國(guó)家,王宮建筑群和象形文字的出現(xiàn)是其標(biāo)志。約公元前1400年,古希臘人的一支入主克里特,島上建筑遭到毀滅性破壞,克里特文明從此銷聲匿跡,代之而起的是古希臘的邁錫尼文明。邁錫尼文明形成于公元前16世紀(jì)上半葉,這是可確認(rèn)的屬印歐語(yǔ)系的古希臘人創(chuàng)造的最早文明。因其以邁錫尼為中心,故稱“邁錫尼文明”。邁錫尼文明的特點(diǎn)是一系列新的君主國(guó)興起,伴之出現(xiàn)的是王宮、衛(wèi)城、宏大的王室陵墓以及眾多刻有文字的泥版文書。公元前12世紀(jì),由于另一支古希臘人的入侵,邁錫尼文明徹底毀滅。此后300年,古希臘完全陷于沉寂狀態(tài),既封閉又貧窮,西方人稱之為“黑暗時(shí)代”。

      地理環(huán)境對(duì)古希臘歷史的發(fā)展有一定影響。古希臘半島80%是山地,適宜農(nóng)耕的土地較少。但三面環(huán)水,港灣眾多,特別是通向西亞的航路上遍布島嶼,有利于航海與文化交流,因此航海業(yè)與海軍對(duì)古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張。

      地域的擴(kuò)大不僅解決了土地問(wèn)題,而且促進(jìn)了古希臘各地的商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易,使古希臘人打開了眼界,從東方吸收字母文字、建筑、雕刻、冶金、鑄幣等先進(jìn)文化成果,為創(chuàng)造自己的獨(dú)特文明奠定了牢固基礎(chǔ)。

      (二)城邦制度

      A.新人教版——希臘文明的搖籃(二)

      在這種地理環(huán)境下,眾多蕞(zui)爾小國(guó)紛紛建立。公元前8~前6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)小國(guó),史稱“城邦”或“城市國(guó)家”。城邦面積狹小,人口不多,一般以城市為中心,包括周邊若干村落。小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成城邦的基本特征。

      B.人民版——充滿活力的城市國(guó)家(城邦)

      公元前8世紀(jì)左右,希臘人先后在各地建立數(shù)以百計(jì)的城市國(guó)家——城邦。城邦以一個(gè)城市為中心,包括周圍的一些村落,轄地不過(guò)百里,人口不過(guò)數(shù)萬(wàn),是古希臘的基本政治單位。古希臘城邦的特點(diǎn):各城邦十分珍視獨(dú)立自治,沒(méi)有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)的帝國(guó),始終保持著小國(guó)寡民的姿態(tài)。民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù),公民占據(jù)一定的有利地位,君主專制始終沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。由于十分珍視自身的政治權(quán)利,在保衛(wèi)城邦和建設(shè)家園的過(guò)程中,公民的積極性被廣泛調(diào)動(dòng)起來(lái)。各城邦保持著密切的聯(lián)系,擁有基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字(如遵守太陽(yáng)神諭,參加奧林匹亞競(jìng)技)。城邦是各種商品的集散地,不同行業(yè)和不同地區(qū)之間貿(mào)易活動(dòng)頻繁。城邦也是希臘的文化中心,希臘人創(chuàng)造出富含民主意識(shí)和科學(xué)精神的城邦文化(古希臘城邦文化是世界文化寶庫(kù)中的珍品)。(古希臘城邦特點(diǎn)可概括為:小國(guó)寡民;沒(méi)有專制;公民積極;多元一體;貿(mào)易活躍;文化繁榮)

      C.岳麓版——古希臘城邦和城邦政體(一)

      公元前8一前6世紀(jì),古希臘城邦逐漸形成。城邦是指古希臘的一種國(guó)家形態(tài),它一般以一個(gè)城市為中心,包括其周邊的村社構(gòu)成。城邦居民的主體是擁有政治參與權(quán)的男性公民集體。

      古希臘城邦的主要特征是小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。

      城邦的自治權(quán)力或多或少屬于各邦公民。根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小,可將城邦政體劃分為若干類型,其中貴族制和民主制在古希臘城邦中最為流行。

      除貴族制和民主制外,古希臘城邦還存在君主制、寡頭制和僭主制。寡頭制是少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治,典型代表是斯巴達(dá)的貴族寡頭制,國(guó)家權(quán)力集中在由30人組成的元老院手中,公民大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)處于次要地位。僭主制是指通過(guò)非法手段奪取政權(quán)的個(gè)人統(tǒng)治,本質(zhì)上等同于君主制。

      古希臘城邦實(shí)行的公民政治,使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。尤其是雅典的民主制為后世提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。

      (三)希臘公民

      A.新人教版——希臘文明的搖籃(三)

      根據(jù)傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子(各城邦對(duì)“成年”的年齡要求不同,斯巴達(dá)城邦為30歲,雅典城邦是20歲),享有公民資格。城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。城邦的狹小,使公民能更直接地參與城邦政治,更積極地追求民主權(quán)利。在海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)的城邦,新興工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強(qiáng)烈。

      B.人民版——珍視自由的希臘公民

      公民是希臘社會(huì)的主體階層,是城邦政治的核心力量。公民由本城邦成年男子(除婦女、未成年人、奴隸和外邦移民之外)組成,有資格參加各種公共活動(dòng),有權(quán)利參與城邦行政與司法事務(wù)。古希臘公民素養(yǎng):希臘城邦大多重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng);城邦教育的目的,為了培養(yǎng)思維敏捷、身體強(qiáng)健、能言善辯的合格公民。希臘公民珍視個(gè)人自由,敢于表現(xiàn)個(gè)性,不屈從于權(quán)威;善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng),追求智慧與平等。希臘公民還具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,各城邦公民往往將自己城邦的利益看得至高無(wú)上。(古希臘公民素養(yǎng)基本內(nèi)容有:全面發(fā)展;自由個(gè)性;智慧平等;城邦至上)

      C.岳麓版——古希臘城邦和城邦政體(二)

      所謂城邦公民,并非指全體成年國(guó)民,而是指具有公民身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員。城邦公民一般祖籍本邦,擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn),能夠自備武裝服兵役。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權(quán),奴隸以及外邦移民則被完全排除于公民范疇之外。所以,古希臘城邦實(shí)際上是公民集體聯(lián)合起來(lái)保護(hù)自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國(guó)家組織。人們因此把古希臘城邦比喻成“男性公民的俱樂(lè)部”。

      考點(diǎn)二:雅典民主政治

      (一)雅典民主政治的奠基和確立

      A.新人教版——雅典民主政治的確立

      在雅典城邦中,舊氏族貴族實(shí)行專橫統(tǒng)治。新興工商業(yè)者階層對(duì)此非常不滿,普通民眾更是苦不堪言,很多人淪為債務(wù)奴隸,社會(huì)矛盾尖銳。

      公元前6世紀(jì)初,執(zhí)政官梭倫推行改革。他根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,把公民分為四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高、權(quán)利越大;公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān),各等級(jí)公民均可參加;建立四百人議事會(huì),前三等級(jí)公民均可入選;建立公民陪審法庭;廢除債奴制等。改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。

      公元前6世紀(jì)末,執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)迸行改革。他建立十個(gè)地區(qū)部落,以部落為單位舉行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì),由各部落輪流執(zhí)政;每部落各選一名將軍組成十將軍委員會(huì);繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力等。這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典的民主政治確立起來(lái)。

      B.人民版——雅典民主政治的奠基

      發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、健全的民主政治體制和輝煌的古典文化,使雅典不愧為“希臘的學(xué)?!?;雅典的民主制在各城邦中最為發(fā)達(dá)完備,這種政治制度堪稱古代西方世界政治文明的典范;雅典民主制是平民與貴族反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果。

      在雅典國(guó)家形成之初,貴族壟斷了一切大權(quán);新興的工商業(yè)者階層,要求發(fā)展城邦民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮;公元前594年(前6世紀(jì)初),梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官,開始民主改革。經(jīng)濟(jì)上,頒布“解負(fù)令”,使那些因貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由;實(shí)行一系列措施促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展。政治上,按每年收入多少將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)(第四等級(jí)不能當(dāng)官,也不能當(dāng)選四百人會(huì)議成員);由四個(gè)部落各選100人組成“四百人會(huì)議”,作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立雅典最高法院——陪審法庭以受理公民投訴。梭倫改革的特點(diǎn):既不遷就貴族,也不偏袒平民(中庸政治)。這種中立政策未能徹底化解社會(huì)矛盾;但梭倫改革在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奠定了雅典繁榮的基礎(chǔ)。梭倫改革為雅典民主政治的建立奠定了初步基礎(chǔ)

      公元前506年(前6世紀(jì)末),執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)進(jìn)行民主改革。取消四個(gè)以血緣為基礎(chǔ)的部落,劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的十個(gè)行政選區(qū);以抽簽方式從十個(gè)選區(qū)中各選50人組成“五百人會(huì)議”;由十個(gè)選區(qū)中各選一人組成“十將軍委員會(huì)”;對(duì)于某些別有企圖的野心家(即用非法手段奪權(quán)的僭主),制定了“陶片放逐法”(把定罪人的名字寫在陶片上,城邦的多數(shù)公民投票同意,流放國(guó)外十年,但不動(dòng)其財(cái)產(chǎn))??死固崮嵋孕碌男姓x區(qū)制度(地域組織)打破了部落貴族勢(shì)力(血緣組織)對(duì)政權(quán)的控制,雅典國(guó)家由此最終形成;這次改革使雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù),標(biāo)志著雅典民主政治的最終確立。

      C.岳麓版——從君主制到民主制

      古希臘城邦雅典是民主政體的發(fā)源地。雅典民主不是某個(gè)天才的瞬間發(fā)明,而是雅典志士仁人在平民支持下,經(jīng)歷200多年顛簸曲折、不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。古希臘進(jìn)入文明社會(huì)之初,同很多國(guó)家一樣實(shí)行君主制。但在公元前8一前7世紀(jì)時(shí),各邦貴族推翻王權(quán),以貴族制取而代之。貴族制與君主制不同,是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度,實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則,于是君主制時(shí)期的終身制和世襲制變?yōu)榧w領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制,這就為政體進(jìn)一步向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件。

      公元前7世紀(jì)末,雅典貴族與平民尖銳對(duì)立,平民準(zhǔn)備以武力推翻貴族政權(quán)。在內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)的關(guān)頭,公元前594年,當(dāng)選執(zhí)政官的梭倫實(shí)行大刀闊斧的改革,將國(guó)家引上民主的軌道。梭倫廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制,確立了個(gè)人自由不容侵犯的公民權(quán)利;設(shè)立新的司法機(jī)關(guān)——民眾法庭,審判員從所有公民中抽簽產(chǎn)生,平民因此成為司法的主人;確立新選舉法,特別是抽簽選舉和差額選舉公職的做法,體現(xiàn)了機(jī)會(huì)均等、公開、公平的民主原則;按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民的等級(jí),賦予各等級(jí)公民不同的權(quán)利和義務(wù),打破了貴族制強(qiáng)調(diào)出身的世襲原則。梭倫的民主改革是偉大的歷史創(chuàng)舉,奠定了古代世界的新政體——民主政體的制度基礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ)。

      公元前509年,平民領(lǐng)袖克里斯提尼當(dāng)選為執(zhí)政官,進(jìn)一步實(shí)行民主改革,最終在雅典確立了民主制。

      克里斯提尼民主改革中有一項(xiàng)重要舉措,就是確立了“陶片放逐法”,公民大會(huì)有權(quán)終止任何對(duì)民主造成威脅的公民的政治生涯。這就把以富人為主的反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下。

      (二)雅典民主政治的鼎盛時(shí)代

      A.新人教版——雅典民主的“黃金時(shí)代”(一)

      公元前5世紀(jì),在伯利克里擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。

      當(dāng)時(shí),所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。他們也都可以參加公民大會(huì),商定城邦重大事務(wù)。五百人議事會(huì)的職能也迸一步擴(kuò)大。陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。法官?gòu)母鞑柯?0歲以上的男性公民中產(chǎn)生。他們審理各類重要案件,監(jiān)督公職人員,并參加立法。伯利克里為鼓勵(lì)公民積極參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資。為吸引公民觀賞戲劇。還特意為公民發(fā)放“觀劇津貼”。

      B.人民版——雅典民主政治的“黃金時(shí)代”(伯里克利時(shí)代,民主政治鼎盛時(shí)代)

      公元前500年至公元前449年,希臘城邦與波斯(今伊朗)帝國(guó)之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)(希波戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)希臘城邦制度和雅典近百年民主改革成果的一次檢驗(yàn)),希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,使希臘保存了西方古代民主政治的火種,也開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時(shí)代”(即最好的時(shí)代);雅典民主政治在希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間取得新的進(jìn)展,由平民和工商業(yè)者組成的民主派一直十分活躍;公元前443年至前429年(前5世紀(jì)后期),民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍,繼續(xù)民主改革。

      除十將軍外,各級(jí)官職向所有公民開放,都以抽簽方式產(chǎn)生;“公民大會(huì)”成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),每個(gè)公民都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);“五百人會(huì)議”仍為公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)并兼有政府職能,它的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)輪值主席,執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力;“陪審法庭”負(fù)責(zé)審查全國(guó)大部分案件;為保證所有公民都能積極參加國(guó)家政治事務(wù),為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。通過(guò)這些措施,貴族的政治權(quán)力被大大削弱了,使雅典民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代”(主要依據(jù)是公民已經(jīng)基本上不受財(cái)產(chǎn)的限制而享有比較充分的民主權(quán)利)。

      C.岳麓版——人民主權(quán)與輪番而治

      雅典民主制的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治。

      公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

      公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開辯論。雅典人認(rèn)為,繁瑣的辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間,卻可避免魯莽行事帶來(lái)的災(zāi)難。為保證辯論的效率和秩序,雅典人擬訂了一整套辯論的章法。雄辯的演說(shuō)有賴于豐厚的學(xué)養(yǎng),激烈的辯論促進(jìn)了對(duì)知識(shí)的崇尚與演說(shuō)術(shù)的發(fā)展,雅典成為語(yǔ)驚四座的大演說(shuō)家輩出的古代國(guó)家。

      五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)。在兩次公民大會(huì)的休會(huì)期間,議事會(huì)是大會(huì)最高權(quán)力的代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。

      民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān),高級(jí)公職人員的任職資格,也由民眾法庭終審。民眾法庭在執(zhí)法過(guò)程中,始終遵循一條重要原則,就是最大限度地保持公正,避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。

      雅典人民主權(quán)的特征也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)上。這樣的機(jī)構(gòu)約有27個(gè),大多由10人組成,分管軍事、財(cái)務(wù)、宗教、工商等具體事務(wù)。所有公職人員均從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,直接對(duì)公民大會(huì)或五百人議事會(huì)負(fù)責(zé)。各機(jī)構(gòu)內(nèi)部同樣實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。

      (三)雅典民主政治的得失

      A.新人教版——雅典民主的“黃金時(shí)代”(二)

      雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。

      但是,雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民。對(duì)婦女、外邦人、廣大奴隸而言。民主卻是遙不可及。雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。

      雅典民主更是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。過(guò)于泛濫的直接民主,如輪流坐莊和抽簽選舉,成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。狹隘的城邦體制,最終無(wú)法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。公元前4世紀(jì)后半期,日漸衰微的希臘被北部崛起的馬其頓王國(guó)所滅。輝煌一時(shí)的希臘城邦民主制度,湮沒(méi)在歷史的塵封中。

      B.人民版——雅典民主政治的得與失

      雅典民主政治促使國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮。雅典的民主政治在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉、任期等方面對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。

      從民主的范圍看,雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上,眾多的婦女和外邦人也被排除在民主殿堂之外。從民主的性質(zhì)看,雅典民主政治是種頗為原始的直接民主,它只適用于小國(guó)寡民的城邦。從雅典民主的參政方式看,抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán),這很可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。歷史事實(shí)表明,雅典民主政治在伯里克利以后盛極而衰,有些野心家乘機(jī)蠱惑群眾左右政局,公民民主生活開始拋棄正義原則,淪為個(gè)人權(quán)利爭(zhēng)奪的工具;雅典后來(lái)的衰落,除了戰(zhàn)爭(zhēng)(這是指前431—前404年斯巴達(dá)和雅典為爭(zhēng)奪希臘霸主地位而進(jìn)行的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng))及其他因素之外,也與這種民主政治所導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗是分不開的。

      雅典在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,雅典民主政治是人類歷史的巨大進(jìn)步。雅典率先確立了法律面前人人平等、國(guó)家主權(quán)在民的原則,開了西方民主政治之先河,對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)思想解放、革命發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立都起了重要作用。

      C.岳麓版——雅典民主的意義與局限

      在古代君主專制盛行的情況下,雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式。這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。民主有利于正確決策。多數(shù)人比一個(gè)人擁有更多的信息和智慧,一項(xiàng)政策通過(guò)多數(shù)人的認(rèn)真討論,往往會(huì)更加符合實(shí)際需要,更為周全。民主有利于修正錯(cuò)誤。雖然多數(shù)人也會(huì)犯錯(cuò)誤,真理有時(shí)在少數(shù)人手里,但多數(shù)人自我調(diào)解的功能一般比君主個(gè)人相對(duì)有效。民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)。公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,而非君主任命,使公職人員對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),并使其處于群眾的監(jiān)督之下,減少了以權(quán)謀私的可能性。民主有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。

      雅典民主也有其歷史局限性。它與現(xiàn)代民主不同,僅僅是對(duì)公民群體而言,而那些沒(méi)有公民權(quán)的居民,例如外邦移民、奴隸和他國(guó)公民,都沒(méi)有民主的權(quán)利。古代世界是以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán)社會(huì),雅典也不例外(婦女無(wú)權(quán))。雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主。它在充分發(fā)揮積極作用,促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化臻于極盛的同時(shí),又殘忍地窒息、限制了社會(huì)另一部分成員的自身發(fā)展能力。它既是偉大文明的催化劑,又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器,這是其最大的歷史局限。

      考點(diǎn)三:羅馬法

      (一)從習(xí)慣法到成文法

      A.新人教版——從習(xí)慣法到成文法

      公元前509年,羅馬共和國(guó)在意大利半島上建立起來(lái)。羅馬共和國(guó)早期,貴族壟斷著立法和司法大權(quán)。當(dāng)時(shí)羅馬只有習(xí)慣法,法律與習(xí)慣之間沒(méi)有明顯界限。這樣,多由貴族擔(dān)任的法官,常常隨心所欲地解釋法律,保護(hù)自已,損害平民利益。

      公元前5世紀(jì)中期,在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中,羅馬制定了《十二銅表法》。羅馬成文法誕生。這部法律內(nèi)容相當(dāng)廣泛。條文比較明晰。從此,審判、量刑皆有法可依,貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制,平民利益得到保護(hù)。當(dāng)然,它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。

      B.人民版——從習(xí)慣法到成文法(平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果)

      羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開拓者;羅馬崛起于亞平寧半島的臺(tái)伯河畔,以蕞爾小邦征服意大利,最后建立了雄霸歐亞非三洲的大帝國(guó);羅馬人以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度逐步摸索出一整套治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),制定出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系,為豐富和發(fā)展西方古代政治文明做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

      從羅馬建城到共和國(guó)建立之初,羅馬人主要依靠祖輩傳承下來(lái)的習(xí)慣法來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系;貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,廣大平民極力要求制定成文法來(lái)保障自身的權(quán)益;迫于平民的強(qiáng)大壓力,元老院成立立法委員會(huì),于公元前449年頒布了《十二銅表法》。

      這部法律的主要內(nèi)容涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面;它是以往羅馬習(xí)慣法的匯編,其中摻雜著原始、落后的古老習(xí)俗,保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)?!妒~表法》作為羅馬第一部有章可循的成文法,限制了貴族的專橫,在一定程度上保護(hù)了平民的利益;《十二銅表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。

      C.岳麓版——從共和國(guó)到帝國(guó)、、《十二銅表法》

      古羅馬的歷史一般可劃分為三個(gè)時(shí)期:王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代、帝國(guó)時(shí)代。

      王政時(shí)代是是羅馬由氏族制社會(huì)向國(guó)家政權(quán)過(guò)度的時(shí)期,羅馬城建立之初的政治是實(shí)行君主制??傻焦?世紀(jì),王權(quán)和貴族的矛盾卻日益加深,君主塔克文是個(gè)暴君,其殘暴統(tǒng)治引起貴族和人民的不滿,他們聯(lián)合起來(lái)發(fā)動(dòng)起義,驅(qū)逐了塔克文及其家族,并為防止君主專制,而實(shí)行了貴族共和制。

      公元前509年,羅馬共和國(guó)建立。羅馬共和國(guó)時(shí)代的政府是由執(zhí)政官、元老院和公民大會(huì)組成。執(zhí)政官有兩名,行使最高行政權(quán)利,由選舉產(chǎn)生;兩名執(zhí)政官通常都是一文一武,文官管理國(guó)家,武將在外征戰(zhàn)。元老院成員是由貴族組成的,貴族掌握國(guó)家的決策權(quán);因此羅馬共和國(guó)是奴隸制貴族專政。有句話道盡了羅馬共和制度的全部:“在共和國(guó),權(quán)力盡歸于元老院?!惫埠蛧?guó)時(shí)期元老院成員從貴族首領(lǐng)擴(kuò)展到知名學(xué)者和德高望重的前執(zhí)政官,許多羅馬時(shí)期著名的哲學(xué)家,藝術(shù)家,科學(xué)家和歷史學(xué)家都曾經(jīng)是元老院的議員,其中著名的當(dāng)屬加圖和西賽羅。元老院的聲望使其受到極大的尊敬,從外交國(guó)防到財(cái)政農(nóng)工,執(zhí)政官都必須征求元老院的見解。公民大會(huì)每年召開一次,平民可參加,主要職權(quán)是選舉公職人員和通過(guò)元老院擬定的提案。在共和國(guó)時(shí)期內(nèi),貴族壟斷一切國(guó)家權(quán)利,貴族與平民在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的地位與權(quán)利十分不平等,如貴族與平民不能聯(lián)姻,平民兵役,賦役負(fù)擔(dān)沉重。這使得貴族與平民矛盾沖突不斷,特別是富裕的平民更是要求享受平等的政治權(quán)利。所以,平民為了維護(hù)自己的利益,與貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),并迫使貴族做出讓步,允許他們選舉自己的官員,并同意設(shè)保民官,保民官要為平民說(shuō)話辦事,有權(quán)否決元老員決議,有權(quán)監(jiān)督政府的行為。

      羅馬國(guó)力強(qiáng)盛后,就走向了對(duì)外擴(kuò)張的道路,經(jīng)過(guò)幾百年的對(duì)外征戰(zhàn),羅馬從臺(tái)伯河上的一個(gè)城邦國(guó)家逐漸發(fā)展為一個(gè)龐大的帝國(guó)??梢哉f(shuō),共和國(guó)早期的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,是一部從防守走向擴(kuò)張的戰(zhàn)爭(zhēng)史。到公元前2世紀(jì)中葉以后,許多被征服民族不斷發(fā)生奴隸大起義,羅馬內(nèi)部也內(nèi)戰(zhàn)不斷,出現(xiàn)前三頭政治同盟龐培、克拉蘇、愷撒,最后愷撒取得獨(dú)裁,愷撒被人刺殺后,混亂中其外甥屋大維繼位,之后又出現(xiàn)后三頭同盟:安東尼、雷必達(dá)、屋大維。在后三頭巨雄中,最終屋大維使長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)和分裂的羅馬重新統(tǒng)一起來(lái)。

      公元前27年,羅馬元老賜給屋大維“奧古斯都”稱號(hào),正式確立元首制,標(biāo)志著羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。屋大維是羅馬帝國(guó)第一位皇帝,他創(chuàng)立了元首政制,公元前28年改組元老院,自任“元首”,意為“第一公民”或“首席元老”,他在公元前27年被授予“奧古斯都”稱號(hào),意為“神圣”“至尊”,“偉大”,可見他當(dāng)時(shí)聲望之大,這一年被認(rèn)為是元首制,即帝國(guó)時(shí)代的開始之年。

      表面看來(lái)屋大維的各種職權(quán)都由元老院和公民大會(huì)授予,其實(shí),屋大維剛開始是假借共和之名,獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),加上在當(dāng)時(shí)享受崇高的威望,使他凌駕于元老院和其他各種官職之上,成為最高的主宰者。特別是他掌握著軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保證了他對(duì)國(guó)家事務(wù)的最高決定權(quán)。所以,屋大維建立的元首制是披著共和外衣的帝制。實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制。而元老院的權(quán)力也大不如前,權(quán)力都在元首手中。這種大權(quán)集于一身,確立了教完整的統(tǒng)治秩序,使羅馬帝國(guó)進(jìn)入200年相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期,歷史上成為“羅馬和平”。

      這種專制君主制度下,君主沒(méi)有權(quán)力的約束力,殘暴兇狠,壓制其它勢(shì)力的發(fā)展,控制著元老院,對(duì)人民也實(shí)行殘暴統(tǒng)治,引起各階層的不滿和反抗。從公元3世紀(jì)開始,羅馬帝國(guó)陷入嚴(yán)重危機(jī)之中,284年戴克里先登上皇位后,采取一系列措施,進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),強(qiáng)化國(guó)家機(jī)器,以鞏固帝國(guó)的專制統(tǒng)治。在他統(tǒng)治時(shí)期,皇帝的稱號(hào)從元首改為“多米努斯”(意為主人),正式確立了君主專制制度,公元395年,羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬和西羅馬。

      在共和國(guó)時(shí)代,羅馬頒布了一部憲法,即《十二銅表法》。貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,廣大平民對(duì)此強(qiáng)烈不滿,他們極力要求制定成文法來(lái)保障自身的權(quán)益。公元前452—前451年,羅馬編訂出十個(gè)法表,鑄造在青銅牌上,公布于羅馬場(chǎng)。其主要內(nèi)容仍是維護(hù)貴族利益。迫于平民要求,于公元前450年,又增設(shè)兩表,這就是《十二銅表法》。這些刻于12快銅牌之上的法律條文,內(nèi)容涉及民法、刑法和訴訟程序,基本上是對(duì)過(guò)去未成為的習(xí)慣法的匯編。從實(shí)質(zhì)上看,《十二銅表法》仍是維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族既得利益的法律?!妒~表法》并沒(méi)有給平民帶來(lái)多少的好處,但相對(duì)于習(xí)慣法而言,貴族不能再隨意曲折并解釋法律以觸犯平民的權(quán)益,平民的權(quán)益或多或少得到了保障;《十二銅表法》的制定是羅馬史上第一部成文法典,對(duì)后世法律的修訂起了重大的作用。(習(xí)慣法是指當(dāng)時(shí)承認(rèn)的,具有法律效力的社會(huì)習(xí)慣和一些約定習(xí)俗的規(guī)則;成文法是指由國(guó)家依據(jù)程序制定,并用文字公布施行的法律)

      (二)從公民法到萬(wàn)民法

      A.新人教版——羅馬法的發(fā)展與完善

      在羅馬共和國(guó)時(shí)期,羅馬法用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系,適用范圍主要限于羅馬公民,所以被稱為公民法。在公民法下,羅馬公民受到法律保護(hù),并享有法律賦予的權(quán)利。

      公元前3世紀(jì)早期,羅馬征服并統(tǒng)一了意大利半島,然后向地中海地區(qū)擴(kuò)張。公元前27年,羅馬帝國(guó)建立。至1世紀(jì)后期,羅馬帝國(guó)已經(jīng)建立三十多個(gè)海外行省,控制歐、亞、非三大洲的廣闊疆域,統(tǒng)治了許多不同的民族。

      在征服過(guò)程中,不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來(lái)。特別是被征服者,由于得不到公民法的保護(hù),對(duì)羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。隨著版圖的拓展,國(guó)際交往的擴(kuò)大,商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展,在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也產(chǎn)生了許多新問(wèn)題、新矛盾。顯然,僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法己無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化。

      為統(tǒng)治如此龐大的國(guó)家,羅馬帝國(guó)的皇帝高度重視法律的制定,把法政大權(quán)掌握在自己手里。他們頒布的法令成為羅馬法的組成部分。法學(xué)家也積極立法,進(jìn)行法律解釋,以充實(shí)羅馬法律。為鞏固統(tǒng)治,帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán),對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU稀?世紀(jì),帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在,萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。

      6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》,羅馬法體系最終完成。

      B.人民版——從治“公民”到治“萬(wàn)民”(從公民法到萬(wàn)民法,是對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果)

      從公元前509年(羅馬共和國(guó)建立)至公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。公民法的特點(diǎn):對(duì)象上,專門適用于羅馬公民;程序上,注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通;內(nèi)容上,側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面,涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的私法規(guī)范不夠完善。(公民法特點(diǎn):適用羅馬公民;呆板;側(cè)重公法)

      在由羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)的過(guò)程中,隨著不斷對(duì)外擴(kuò)張,羅馬各種新的社會(huì)矛盾日凸顯,尤其是羅馬公民與外邦人矛盾突出;原有的公民法不適應(yīng)新的形勢(shì),羅馬政府設(shè)置外事裁判官來(lái)處理外邦人之間及羅馬人與外邦人之間的訴訟案件;在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中,形成了萬(wàn)民法體系。萬(wàn)民法的特點(diǎn):對(duì)象上,適用于羅馬境內(nèi)各族人民;程序上,簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效;內(nèi)容上,注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。(萬(wàn)民法特點(diǎn):適用羅馬境內(nèi)各族人民即羅馬人和外邦人;靈活;側(cè)重私法)

      C.岳麓版——從《十二銅表法》到《民法大全》

      《十二銅表法》是羅馬共和時(shí)代的法典。到屋大維建立羅馬帝國(guó),疆域非常遼闊。為了統(tǒng)治龐大的帝國(guó),統(tǒng)治者高度重視法律的制定,羅馬法新增了許多新的內(nèi)容,此時(shí)羅馬法有公民法和萬(wàn)民法。公民法基本上是共和國(guó)時(shí)期屬于羅馬及其公民的法律;它包括元老院法令,元首命令,大法官告示,還包括一些具有法律效力的習(xí)慣法;《十二銅表法》屬于公民法范疇。萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法,適用于帝國(guó)境內(nèi)各民族及外邦自由民;它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有制財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。羅馬法保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利、提倡自由民在“法律面前人人平等”,保護(hù)他們的自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)和訴訟權(quán)等個(gè)人權(quán)利等;子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證,婦女的婚姻平等權(quán)得到保障。公元3世紀(jì)初,羅馬境內(nèi)自由民的公民與非公民的區(qū)別開始消失,這樣公民法與萬(wàn)民法就失去了存在的意義,于是羅馬法進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期——統(tǒng)一法時(shí)期,查士丁尼在位制訂時(shí)的《民法大全》,就屬于統(tǒng)一法時(shí)期的羅馬法。

      (三)自然法精神

      A.新人教版——無(wú)

      B.人民版——西塞羅和自然法精神

      西塞羅,是羅馬共和國(guó)晚期的著名政治家和法學(xué)家,他為古羅馬國(guó)家奠定了一種政治法律哲學(xué)基礎(chǔ),被譽(yù)為“自然法之父”。自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念。自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)力;在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)利。這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。

      C.岳麓版——無(wú)

      (四)羅馬法的影響

      A.新人教版——維系統(tǒng)治,影響后世

      羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱。它為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定了社會(huì)秩序,保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

      羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),提倡法律面前公民人人平等。這有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛,緩解社會(huì)矛盾。特別在羅馬帝國(guó)時(shí)期,羅馬法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落。穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。但是,羅馬法也保護(hù)奴隸制度,維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。

      羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典,影響廣泛而深遠(yuǎn)。羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)代很多法律制度中的原則和做法,都可在羅馬法中找到源頭。

      近代時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)羅馬法中的思想,制定出保障自己利益的法律。他們還利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度,作為反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。

      B.人民版——羅馬法的作用和影響

      公民法的實(shí)施,極大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了羅馬平民的愛國(guó)熱情與參政的積極性,鞏固了羅馬共和國(guó)政權(quán)。萬(wàn)民法較好地理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系,促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和羅馬帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。整體而言,隨著羅馬社會(huì)文明程度的提高,法律逐漸影響到國(guó)家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域,有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與繁榮進(jìn)步。

      羅馬法在世界法制史上占有十分重要地位。羅馬帝國(guó)滅亡以后,對(duì)羅馬法的研究在中世紀(jì)(歐洲封建時(shí)代)和文藝復(fù)興時(shí)期兩度掀起熱潮。羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近代法律的先驅(qū)。羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念,具有永恒價(jià)值。

      C.岳麓版——查士丁尼法典、羅馬法的影響

      查士丁尼是東羅馬帝國(guó)即拜占庭帝國(guó)時(shí)期的皇帝,他在527年登上了帝位。他登上王位時(shí),東羅馬已不再是像屋大維統(tǒng)治下的牛氣沖天的大帝國(guó)。為了恢復(fù)羅馬帝國(guó)昔日的那種全盛局面,他不斷地進(jìn)行一系列“收復(fù)”西部領(lǐng)土的措施,為此進(jìn)行了一系列狂熱活動(dòng),在他執(zhí)政早期,他為此達(dá)到不知疲倦的程度,被人形容為一個(gè)喜歡與黑夜為伴的惡魔。為重振羅馬帝國(guó)雄風(fēng),加強(qiáng)皇權(quán),于528年下令編纂法典。查士丁尼在世時(shí),共完成三部法律匯編,即:《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》。三部法典頒布后,法學(xué)家又把查士丁尼頒布的100多條敕令匯編成集,稱為《查士丁尼新敕》,以上四部統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》,又稱為查士丁尼法典。

      《十二銅表法》存在著很多的不足,而查士丁尼法典則使羅馬法發(fā)展到完備階段。羅馬法畢竟是時(shí)代的產(chǎn)物,它實(shí)質(zhì)上是奴隸制的法律,是用來(lái)維護(hù)奴隸主貴族利益的;因此,它成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具。羅馬法是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系;它不僅嚴(yán)格界定了法律主體的權(quán)利和義務(wù),而且闡明了相關(guān)法理,為人們提供了行使權(quán)利和義務(wù)的法律依據(jù)。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ),拿破侖的《法國(guó)民法典》就以羅馬法的有關(guān)規(guī)定為藍(lán)本起草,英國(guó)、法國(guó)等也吸收了羅馬法中的不少因素,西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度和訴訟原則。羅馬法為近代資本主義啟蒙思想的產(chǎn)生奠定了一定的思想基礎(chǔ)。直到今天,我們?nèi)钥蓮牧_馬法中受益。

      考點(diǎn)四:(選修)歷史上重大改革回眸(僅采用新人教版)

      (一)梭倫改革

      1.梭倫改革的背景

      (1)公元前8~6世紀(jì),雅典城邦平民與貴族的矛盾十分尖銳,貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗,貴族與平民矛盾激化(直接原因)。

      (2)工商業(yè)奴隸主的崛起,要求分享權(quán)利,實(shí)行改革(改革的階級(jí)基礎(chǔ))。

      (3)公元前594年梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官,領(lǐng)導(dǎo)改革(政治前提)。

      2.梭倫改革措施的具體內(nèi)容及其對(duì)民主政治的影響

      (1)頒布“解負(fù)令”:下令取消一切債務(wù),禁止以土地和人身做抵押。將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖中解放出來(lái),成為享有自由權(quán)利的公民,形成了民主政治必須具備的公民群體。

      (2)確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度:目的是為了打破貴族的世襲特權(quán);原則是按財(cái)產(chǎn)的多少劃分四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多,等級(jí)越高,享受的權(quán)利越多,所要盡的義務(wù)也越多。并未實(shí)現(xiàn)公民之間的真正平等,打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面,使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力,也使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利

      (3)改革國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu):恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān);大大提高了廣大公民參政議政的積極性,削弱了貴族長(zhǎng)老會(huì)議的權(quán)力。組成“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu),執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán);打破了世襲貴族壟斷政治的局面,使新興的工商業(yè)奴隸主有權(quán)參與到政治管理中來(lái)。設(shè)立公民法庭作為最高司法機(jī)關(guān);打破了貴族對(duì)司法審判權(quán)的長(zhǎng)期壟斷。

      (4)鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè),提倡節(jié)儉,反對(duì)奢侈:大大推動(dòng)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為民主政治奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      3.梭倫改革的特點(diǎn)——“中庸”(“折中”的色彩)、“節(jié)制”、“公平”、“平等”。

      (1)梭倫改革觸及了當(dāng)時(shí)的主要生產(chǎn)資料——土地的占有關(guān)系,是對(duì)舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。

      (2)梭倫運(yùn)用“中庸”原則調(diào)停和平衡平民與貴族的矛盾,一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況,一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán),但兩者的矛盾并未解決。

      4.梭倫改革的性質(zhì):奴隸主性質(zhì)的改革。

      5.對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)

      (1)積極作用:改革促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展,為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路,為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。梭倫的改革動(dòng)搖了貴族專制統(tǒng)治,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的改革,打破了享有世襲特權(quán)的貴族對(duì)國(guó)家政權(quán)的壟斷,在一定程度上確保了公民參與國(guó)家事務(wù)的政治權(quán)利。

      (2)局限性:他的中庸原則決定了他的民主化改革的不徹底性,它的民主政治實(shí)質(zhì)上只是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主。沒(méi)有廢除奴隸制。以財(cái)產(chǎn)資格來(lái)確定政治權(quán)利多少的規(guī)定限制了平民參與高級(jí)管理的機(jī)會(huì),政權(quán)并未完全轉(zhuǎn)移到雅典人民手中。

      (二)穆罕默德阿里改革

      1.穆罕默德阿里改革的背景

      (1)政局動(dòng)蕩:屬于奧斯曼帝國(guó)行省的埃及,各種政治集團(tuán)(馬木路克、帕夏)爭(zhēng)權(quán)奪利,戰(zhàn)亂頻仍。

      (2)經(jīng)濟(jì)落后:埃及盛行包稅制,沉重的剝削導(dǎo)致農(nóng)業(yè)和手工業(yè)遭到嚴(yán)重破壞,階級(jí)矛盾激化。

      (3)外部危機(jī):18世紀(jì)末19世紀(jì)初,已進(jìn)行工業(yè)革命的英法先后侵略埃及,埃及面臨著嚴(yán)峻的外部挑戰(zhàn)。

      (4)條件具備:1805年,穆罕默德阿里王朝建立。

      2.穆罕默德阿里改革的主要內(nèi)容

      (1)經(jīng)濟(jì)方面:改革土地制度,廢除包稅制,確立土地私有制度。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施——農(nóng)業(yè)方面,興修水利,推廣改良農(nóng)具,引種農(nóng)作物新品種;工業(yè)方面,大力發(fā)展官辦工廠,初步建立民族工業(yè)。

      (2)政治方面:確立了高度的中央集權(quán)。建立了國(guó)務(wù)會(huì)議和咨議會(huì),建立了省、縣、鄉(xiāng)、村各級(jí)行政機(jī)構(gòu)。

      (3)文化教育方面:實(shí)行開放政策,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

      (4)軍事方面:改造舊軍隊(duì),建立新式軍隊(duì)。

      3.穆罕默德阿里改革的特點(diǎn)

      (1)穆罕默德阿里的經(jīng)濟(jì)改革雖一開始就具有對(duì)外開放的特點(diǎn),但這種開放又是非常有限的。首先,從埃及面臨的外部環(huán)境看,由于歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張和相互爭(zhēng)斗仍對(duì)埃及形成嚴(yán)重威脅。其次,從阿里改革本身濃厚的封建色彩和高度的集權(quán)性來(lái)看,由于政府對(duì)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和外貿(mào)實(shí)行嚴(yán)格的壟斷式控制,外國(guó)商品和資本難以大規(guī)模進(jìn)入埃及。

      (2)它是在保存封建農(nóng)奴制的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。雖然有近代化色彩,但其性質(zhì)是封建性的。

      (3)它涉及內(nèi)容全面,但沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建制度,因此雖有較大成效,但最終以失敗告終。

      4.穆罕默德阿里改革的本質(zhì)

      阿里改革雖然發(fā)生在近代工業(yè)文明進(jìn)程中,但卻是一場(chǎng)地主階級(jí)富國(guó)強(qiáng)兵的改革,其實(shí)質(zhì)作用在于加強(qiáng)埃及的封建統(tǒng)治抵御外來(lái)侵略,發(fā)展本國(guó)的民族經(jīng)濟(jì),可以說(shuō)是近代工業(yè)文明沖擊下一次積極回應(yīng)的封建地主階級(jí)的變革。

      阿里的對(duì)外擴(kuò)張的非正義性加劇了阿里政權(quán)的危機(jī),專制性與擴(kuò)張性是其改革失敗的主要原因,說(shuō)明了民族獨(dú)立、近代化才是當(dāng)時(shí)進(jìn)步的歷史潮流。

      5.穆罕默德阿里改革的失敗原因

      (1)根本原因:阿里改革是在資本主義發(fā)展成為世界潮流的時(shí)代背景下進(jìn)行的,但其改革是在未從根本上觸動(dòng)封建制度前提下進(jìn)行的改良運(yùn)動(dòng),失敗是必然的。

      (2)主要原因:改革給人民帶來(lái)災(zāi)難。為了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),阿里不斷征收重稅,并強(qiáng)制人民參軍,激化了階級(jí)矛盾,激起了人民的反抗。

      (3)外部原因:歐洲列強(qiáng)的破壞(阿里帝國(guó)的建立,引起歐洲一些列強(qiáng)的嫉恨,他們想方設(shè)法破壞改革)。

      6.穆罕默德阿里改革的影響

      (1)積極影響:拉開了埃及近代化的序幕,使埃及成為亞非最早開始近代化的國(guó)家。政治上,加強(qiáng)了中央集權(quán),結(jié)束了長(zhǎng)期的混亂狀態(tài),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,奠定了近代埃及民族國(guó)家的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上,發(fā)展了農(nóng)業(yè)和商業(yè),建立了近代工業(yè),提高了生產(chǎn)力。軍事上,增強(qiáng)了軍事實(shí)力,成為地中海東部最強(qiáng)大的國(guó)家,實(shí)際上擺脫了奧斯曼帝國(guó)的殖民統(tǒng)治。文教上,引進(jìn)了西方資本主義的科學(xué)技術(shù)和思想文化,客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

      (2)局限性:改革給人民帶來(lái)災(zāi)難,激化了階級(jí)矛盾,引起了人民的反抗。

      1.古希臘民主制度產(chǎn)生的條件

      (1)自然條件:海岸線曲折,綠島相連,港灣眾多,是歐亞非三洲的交通要沖。

      (2)社會(huì)條件:小國(guó)寡民和獨(dú)立自主的城邦體制。

      (3)人為因素:公民具有參與政治、追求民主的價(jià)值觀等。

      2.“城邦”和“公民”的簡(jiǎn)要概念

      (1)“城邦”:即城市國(guó)家。城邦面積狹小,人口不多,一般以城市為中心,包括周邊若干村落。

      (2)“公民”:根據(jù)傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。

      3.羅馬公民法與萬(wàn)民法的比較及演變?cè)?/p>

      公民法萬(wàn)民法

      適用范圍調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系調(diào)整帝國(guó)境內(nèi)各民族以及外邦自由民之關(guān)系

      內(nèi)容包括元老院法令、元首命令、大法官告示及有法律效力的習(xí)慣法主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系;規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯

      演變?cè)蛄_馬社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展;維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治的需要

      4.雅典民主制的特征

      (1)主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制,是小國(guó)寡民的民主制。公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),體現(xiàn)了主權(quán)在民這一特征。

      (2)權(quán)力制約。這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約。議事會(huì)這一具有立法行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大會(huì),也受到由人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。

      (3)法律至上。雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,在法律面前人人平等。雅典人視憲法為最高法律,神圣不可侵犯。

      (4)公民意識(shí)。由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制,統(tǒng)一的公民集體形成了。關(guān)心雅典、參與政治、輪番理政,是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識(shí)。

      5.全面認(rèn)識(shí)羅馬法

      (1)內(nèi)容:核心內(nèi)容是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。保護(hù)自由民的權(quán)利,提倡自由民在法律面前人人平等。

      (2)形成演變的原因:法律是上層建筑的重要組成部分,它的形成和發(fā)展是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。羅馬法是伴隨著羅馬國(guó)家的起源而起源,形成而形成,繁榮而發(fā)展的。

      ①古希臘文明的影響。古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明的新的開拓者,無(wú)論在政治、思想、文化、藝術(shù)還是法律上,古羅馬都繼承了古希臘的輝煌文明并有所發(fā)展。

      ②不斷發(fā)展的羅馬經(jīng)濟(jì)是羅馬法逐漸形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      ③平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)和奴隸的起義,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和對(duì)外擴(kuò)張活動(dòng)是羅馬法不斷發(fā)展的動(dòng)力。

      ④海外貿(mào)易的發(fā)展是羅馬法成為“第一個(gè)世界性的法律”和“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”的必不可少的前提條件。

      1.雅典民主政治的內(nèi)容、特點(diǎn)及局限性

      (1)主要內(nèi)容:①國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體成年男性公民,民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭。②公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事,都由公民大會(huì)討論決定。③國(guó)家常設(shè)的行政機(jī)關(guān)是五百人會(huì)議,負(fù)責(zé)處理日常政務(wù),召集公民大會(huì)。④陪審法庭是國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān),對(duì)公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。⑤國(guó)家一切官職向各等級(jí)公民開放,國(guó)家官員由選舉產(chǎn)生。各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制”。

      (2)特點(diǎn):雅典民主政治具有人民主權(quán)、輪番而治和法律至上的特點(diǎn)。但是這并不表明這種民主是非常完美和全面的。它是一種原始小國(guó)寡民的產(chǎn)物,是一種直接民主形式,適用范圍只限于成年男性公民。

      (3)局限性:雅典民主政治維護(hù)的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益,其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的極少數(shù)人的民主,廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有公民權(quán)和政治權(quán)利;其民主性質(zhì)和運(yùn)作方式是非常原始的,同時(shí)抽簽選舉有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。

      2.羅馬法演變歷程及特點(diǎn)

      (1)歷程:羅馬法經(jīng)歷了《十二銅表法》(也稱公民法)→萬(wàn)民法→《查士丁尼民法大全》的演變歷程。

      ①公元前5世紀(jì)中期,《十二銅表法》的頒布,是古羅馬治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果,是羅馬成文法的起點(diǎn),標(biāo)志著羅馬公民法的誕生。

      ②公元前3世紀(jì)中期,公民法發(fā)展為萬(wàn)民法。萬(wàn)民法是指羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法,適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民的法律,主要內(nèi)容是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯等。

      ③公元6世紀(jì),《查士丁尼民法大全》頒布,標(biāo)志著羅馬法體系最終形成。

      (2)特點(diǎn):①保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。②提倡法律面前公民人人平等。

      3.有人從古希臘文明繁盛的條件得出結(jié)論:地域是決定歷史發(fā)展的根本原因。這種結(jié)論是否確切?為什么?

      判斷:不確切。

      因?yàn)椋?/p>

      (1)希臘環(huán)海而居的獨(dú)特地理環(huán)境和小國(guó)寡民的城邦體制對(duì)希臘文明起了很大的作用,形成了獨(dú)特的海洋文明,說(shuō)明了地理環(huán)境對(duì)古希臘文明的發(fā)展起了很大的作用。

      (2)影響古希臘文明的因素很多,如政治、經(jīng)濟(jì)、種族、地域等,地域只是其中一個(gè)重要因素,而不是決定因素,確切地說(shuō)古希臘文明是多方面因素共同作用的結(jié)果。

      4.公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭的關(guān)系

      公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭都是雅典民主政治的充分體現(xiàn)。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),在公民大會(huì)閉會(huì)期間作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審理各類案件,監(jiān)督公職人員的行為操守,并參加立法。

      5.為什么說(shuō)《十二銅表法》有利于保護(hù)平民利益?其實(shí)質(zhì)是什么?

      (1)原因:《十二銅表法》雖然保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī),但是,它的法律條文比較明晰,使審判、量刑皆有法可依,貴族不能再隨意解釋習(xí)慣法。所以,其頒布在一定程度上限制了貴族特權(quán),保護(hù)了平民的利益。

      (2)實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主利益,維護(hù)私有制度。

      6.從羅馬法看法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值

      (1)古羅馬是一個(gè)奴隸制國(guó)家,也是古代最典型的法治國(guó)家。羅馬法律在調(diào)節(jié)羅馬社會(huì)生活秩序,解決社會(huì)沖突,維護(hù)羅馬奴隸主統(tǒng)治方面發(fā)揮了很大作用。羅馬法的作用證明了法律的一個(gè)突出價(jià)值在于維護(hù)社會(huì)秩序,這遠(yuǎn)比人治合理。

      (2)羅馬法的許多規(guī)定都明確指出私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,對(duì)后世資本主義立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近代歐美資本主義國(guó)家大多以羅馬法為藍(lán)本制定法律,資產(chǎn)階級(jí)的陪審、律師制度、訴訟制度都源于羅馬法。

      7.中國(guó)當(dāng)前的民主政治建設(shè)與古代希臘民主政治的聯(lián)系

      當(dāng)前,中國(guó)的社會(huì)主義民主政治建設(shè)在堅(jiān)持民主集中制的同時(shí),大力加強(qiáng)人民群眾對(duì)政府的監(jiān)督并逐漸完善監(jiān)督機(jī)制。古代雅典的民主政治創(chuàng)造了一系列民主運(yùn)作的具體方式,如選舉制、任期制、監(jiān)督制等,這對(duì)我們今天的社會(huì)主義民主政治建設(shè)也具有借鑒意義。

      (三年內(nèi)高考真題分類精選、解析)

      (一)古代希臘

      1.(2009年上海歷史4)在古希臘文中,“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說(shuō)明,古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)

      A.公民的廣泛參與和直接管理B.公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

      C.民事案件均由陪審法庭判決D.全體居民均享有民主權(quán)利

      :A

      :B項(xiàng)是羅馬的特點(diǎn)和內(nèi)容;陪審法庭是審理各種重要案件、監(jiān)督公職人員的機(jī)構(gòu);希臘的婦女、奴隸并不享有民主權(quán)利;因此B、C、D選項(xiàng)都是錯(cuò)的。

      2.(2011年天津卷文綜歷史12—(1))

      材料一

      在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典將軍)之口說(shuō)出來(lái)這樣一句話:“男人就是城邦?!?/p>

      ——馬克垚《世界文明史》

      (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),解讀“男人就是城邦”的內(nèi)涵。(3分)

      (二)雅典民主政治

      1.(2011年廣東省文綜19)有學(xué)者認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?!毕铝醒诺涿裰髡味κr(shí)期的史實(shí),可以支持該診斷的是

      A.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民

      C.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外

      D.五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中選出

      2.(2011年山東省文綜14)“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入,直到人數(shù)到齊為止……開庭審理前,陪審員對(duì)案件一無(wú)所知,他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說(shuō)陳述?!惫叛诺涞倪@一制度

      A.體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式B.表明公民只享有形式上的平等

      C.保證了案件判決的公平公正D.為后世提供了完備的司法程序

      :A

      :這一制度是雅典城邦公民直接民主的體現(xiàn),也即雅典民主的動(dòng)作方式。B項(xiàng)錯(cuò)在“形式”上的平等;陪審員對(duì)案情的了解及判斷的唯一依據(jù)是訴訟人的陳述,保證不了公平公正,也不是完備的司法程序。

      3.(2011年江蘇省單科歷史12)雅典執(zhí)政官克里斯提尼在制定行政選取時(shí),“把全村社分為三十區(qū),十區(qū)在城市附近,十區(qū)在沿海,十區(qū)屬于內(nèi)地;……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落,每一部落有三區(qū),這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份?!彼扇〉倪@一措施

      A.確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度B.廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由

      C.打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D.標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”

      :C

      :克里斯提尼改革在制定行政選區(qū)時(shí)以地域?yàn)榛A(chǔ),而不是以血緣為基礎(chǔ),打破了貴族專權(quán)的局面。A、B兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),D是伯利克里改革。

      4.(2011年海南省單科歷史9)梭倫在抒情詩(shī)中表達(dá)了實(shí)行民主改革的原則:“我所給予平民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損也不增多:即使是對(duì)那些有財(cái)有勢(shì)的人也一樣,我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失?!痹谒髠惪磥?lái),政府應(yīng)當(dāng)

      A.捍衛(wèi)平民的權(quán)利B.兼顧平民和貴族的利益

      C.維護(hù)貴族的利益D.抑制平民和貴族的要求

      :B

      :從題中材料歸納,“平民的榮譽(yù)不變、貴族的利益不受損失”,即是兼顧平民和貴族的利益。

      5.(2010年天津卷文綜歷史3)古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利,最重要的社會(huì)因素是

      A.平民開展暴力斗爭(zhēng)B.代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革

      C.平民中不再有債權(quán)D.平民中新興工商業(yè)者力量壯大

      :D

      :可從梭倫改革的背景和主要影響(最大受益者)考慮。

      6.(2010年海南卷歷史9)梭倫在一首詩(shī)中寫道:“我拿著一只大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)。”該詩(shī)反映的梭倫改革的基本原則是

      A.維護(hù)多數(shù)公民利益B.兼顧不同公民群體利益

      C.關(guān)照少數(shù)公民利益D.重視男性公民群體利益

      :B

      :“我拿著一只大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)?!边@體現(xiàn)了梭倫在改革者扮演了調(diào)停者的角色,措施帶有折中色彩。

      7.(2009天津文綜歷史3)希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō),克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”??死固崮岣母镏蟹线@一評(píng)述的是

      ①按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)②用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落

      ③設(shè)立五百人會(huì)議④向公民發(fā)放“觀劇津貼”

      A.①②B.②③C.③④D.①④

      :B

      :按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)的是梭倫,向公民發(fā)放“觀劇津貼”的則是伯里克利,排除①④。

      8.(2009年安徽文綜17)公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過(guò)近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是

      A.雅典的民主制度是一種直接民主制B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì)

      C.向雅典城邦納稅的外邦人無(wú)選舉權(quán)D.城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中

      :D

      :雅典民主制的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主,是少數(shù)人的民主。因此可以看出,D項(xiàng)更符合題意。

      9.(2009年江蘇歷史13)古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治,這一做法

      ①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理②提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)

      ③確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私④忽視了參與政治者的能力與品德

      A.①④B.②④C.①②③D.②③④

      :B

      :①項(xiàng)與史實(shí)不符,不是全體雅典人都能參與國(guó)家管理,婦女、奴隸、外邦人等則被排除在公民之外,③項(xiàng)公民大會(huì)決策的“公正無(wú)私”不是抽簽選舉、輪番而治的結(jié)果。

      10.(2009海南歷史2)在伯利克時(shí)期的雅典,絕大多數(shù)公職任期一年,只能連任一次,并且均為抽簽選舉產(chǎn)生。只有軍事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)通過(guò)舉手表決選出,一年一任,但可無(wú)限期連選連任。這是因?yàn)?/p>

      A.軍人實(shí)際上控制著國(guó)家B.雅典軍人享有崇高威望

      C.軍事事務(wù)需要專人執(zhí)掌D.軍職比行政公職更重要

      (三)羅馬法

      1.(2010年福建卷文綜19)從適用范圍看,《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的

      A.適用于所有羅馬人的法律B.調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律

      C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D.調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律

      :C

      :《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法,協(xié)調(diào)的是羅馬貴族和平民之間的矛盾,貴族和平民屬于公民內(nèi)部之間的關(guān)系,故選C。

      2.(2010年江蘇卷歷史14)“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根據(jù)某某法律,我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理?!边@一描述主要說(shuō)明羅馬法

      A.重視法律程序B.保留習(xí)慣舊俗C.強(qiáng)調(diào)法官至上D.體現(xiàn)人人平等

      3.(2009年遼寧寧夏文綜29)羅馬法規(guī)定:當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟,法庭即不予受理;一個(gè)人除非被判有罪,否則即是無(wú)罪之人;一個(gè)被控有罪的人,可在宣判前衛(wèi)自己辯護(hù);法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來(lái)成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中,符合上述規(guī)定的是

      A.法庭立案與否皆取決于案情B.被告在法庭審理過(guò)程中無(wú)罪

      C.被告必須為自己的行為辯護(hù)D.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)

      :B

      :A選項(xiàng)與題干中的“當(dāng)事人若不向法庭起訴,法庭即不予受理”不符,C選項(xiàng)與題干中的“可在宣判前為自己辯護(hù)”不符,D選項(xiàng)與“法官審判應(yīng)重證據(jù)”不符,C、D的表述都過(guò)于絕對(duì)。

      (四)(選修)歷史上重大改革回眸(梭倫改革、穆罕默德阿里改革)

      (2009——2011三年內(nèi)無(wú)這兩次改革的高考?xì)v史真題)

      一.(必修部分)單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共20小題60分)

      1.恩格斯在論梭倫改革時(shí),曾經(jīng)寫道“……有產(chǎn)階級(jí)既開始獲得了勢(shì)力,于是舊的血緣親族關(guān)系的集團(tuán)就開始被排斥了……”這主要指改革中的()

      A.頒布“解負(fù)令”B.建立四百人議事會(huì)C.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度D.鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)

      2.希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō),克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”。克利斯提尼改革中符合這一評(píng)述的是()

      ①按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)?、谟?0個(gè)地區(qū)部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落 

      ③設(shè)立五百人會(huì)議 ④向公民發(fā)放“觀劇津貼”

      A.①②B.②③C.③④D.①④

      3.雅典有幾百萬(wàn)常駐外來(lái)移民,為雅典人提供稅收,但卻沒(méi)有政治權(quán)利,也沒(méi)有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。這說(shuō)明雅典民主政治具有()

      ①狹隘性②排他性③不公正性④階級(jí)性

      A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④

      4.史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn),以下解釋最確切的是()

      A.婦女地位低下,屬于奴隸階層,無(wú)權(quán)參政B.全體男性皆為公民,他們擁有國(guó)家管理的權(quán)利

      C.男人參軍,保家衛(wèi)國(guó),確保了雅典城邦的安全D.男性公民共同分享城邦的權(quán)力,承擔(dān)社會(huì)義務(wù)

      5.伯利克里說(shuō):“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?,最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就貿(mào)然開始行動(dòng)?!边@表明雅典民主特別注重()

      A.民主的廣泛性B.決策的科學(xué)性C.程序的復(fù)雜性D.公民集體參政

      6.古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治,這一做法()

      ①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理?、谔峁┝斯駞⑴c政治的均等機(jī)會(huì) 

      ③確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私 ④忽視了參與政治者的能力與品德

      A.①④B.②④C.①②③D.②③④

      7.伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》中說(shuō):“我們的制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民的手中,而不是少數(shù)人手中,解決私人爭(zhēng)執(zhí)時(shí),每個(gè)人在法律上是平等的;讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人時(shí),所考慮的不是其特殊階級(jí)成員,而是他們所具的真正才能。我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摗!庇纱藢?duì)當(dāng)時(shí)雅典政治解讀正確的是()

      ①政權(quán)掌握在雅典絕大多數(shù)人手中②所有雅典人在法律上平等

      ③能力是公民擔(dān)任公職的重要條件④國(guó)家事務(wù)由公民討論,民主決策

      A.①④B.③④C.②③D.①②③④

      8.黑格爾說(shuō):“中國(guó)人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的,古希臘人有一部分人知道自己是自由的”。在古希臘知道自己自由的這“一部分人”是指()

      A.婦女B.外邦人C.全體公民D.奴隸

      9.圖中的兩人在治國(guó)方略上存在很大差異的根源是()

      A.君主專制與民主法制B.奴隸制商品經(jīng)濟(jì)和封建自然經(jīng)濟(jì)

      C.“三公九卿”與“公民大會(huì)”D.“政事共商”與“皇權(quán)至上”

      10.斯塔夫里阿諾斯說(shuō):“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!绷_馬人基于理性而不是基于習(xí)俗開始于()

      A.《十二銅表法》B.《查士丁尼法典》

      C.《查士丁尼法學(xué)總論》D.《查士丁尼民法大全》

      11.馬克思說(shuō):“羅馬帝國(guó)到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決,從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效,因?yàn)樗鼈兣c羅馬法制不相符合?!睂?duì)這句話的準(zhǔn)確理解是()

      A.羅馬法維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益B.羅馬法確保私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

      C.羅馬法保護(hù)自由民的利益D.羅馬法鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)治

      12.公元前452-前450年間,羅馬先后鑄造十二塊銅牌,詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容,公布于羅馬廣場(chǎng),史稱“十二銅表法”。此舉的歷史意義在于()

      A.在平民要求下設(shè)立,彰顯民主政治的性質(zhì)B.保障平民利益,適應(yīng)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的需要

      C.有章可循,限制貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷D.作為羅馬的基本法,標(biāo)志羅馬法的成熟

      13.萬(wàn)民法是繼公民法之后,逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的羅馬司法體系的一個(gè)重要組成部分,是用來(lái)調(diào)整羅馬公民和外邦人之間以及外邦人和外邦人之間民事法律關(guān)系的羅馬法律。這部法律()

      A.適用于羅馬境內(nèi)的一切人B.是羅馬平民和貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果

      C.穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.適應(yīng)了羅馬共和國(guó)的發(fā)展需要

      14.古羅馬《民法大全》規(guī)定“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無(wú)罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!边@反映了羅馬法()

      A.肯定證據(jù)B.主張重罪輕罰C.縱容犯罪D.維護(hù)貴族利益

      15.關(guān)于雅典民主政治,蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯(cuò)的話,危害會(huì)比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?!边@段話()

      A.表明雅典人用抽簽的方法雇用一些行業(yè)的人B.實(shí)質(zhì)上揭示了直接民主制度的弊端

      C.認(rèn)為抽簽選舉方式的危害小D.管理國(guó)家事務(wù)比抽簽雇人容易出錯(cuò)

      16.《世界文明史》說(shuō):“后來(lái),(羅馬)立法機(jī)關(guān)所通過(guò)的法律,法官們所制定的法律?;实鬯C布的法律如此之多,以致最有學(xué)問(wèn)的法律家也常常被難住了?!背霈F(xiàn)這種狀況是因?yàn)椋ǎ?/p>

      A.統(tǒng)治范圍擴(kuò)大,羅馬法不斷充實(shí)B.維系帝國(guó)統(tǒng)治,萬(wàn)民法的頒布

      C.緩和貴族與平民矛盾,法律不斷制定D.羅馬帝國(guó)建立,開始以法治國(guó)

      17.“羅馬帝國(guó)一方面吸收了清除形式主義以后的公民法規(guī)范,另一方面吸收了同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的法規(guī),創(chuàng)立了一套不同于公民法的規(guī)范。其內(nèi)容主要涉及所有權(quán)和債權(quán)?!辈牧媳砻髟摃r(shí)期的羅馬法()

      ①主要解決經(jīng)濟(jì)糾紛和民事糾紛②突破了公民法的局限

      ③簡(jiǎn)潔靈活,實(shí)用有效④使境內(nèi)自由民都取得了公民地位

      A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

      18.據(jù)史料記載:“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,生活愈益復(fù)雜,原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要。外國(guó)人在羅馬的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收,就是一個(gè)典型的問(wèn)題?!边@使得羅馬帝國(guó)()

      A.通過(guò)習(xí)慣法保護(hù)外邦人的利益B.將習(xí)慣法完善為成文法

      C.將公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D.將萬(wàn)民法上升為自然法

      19.公元6-7世紀(jì)是古代西方文明的成熟時(shí)期,而同時(shí)期的中華文明也取得了重大發(fā)展,這里的“成熟”和“重大發(fā)展”分別指的是()

      A.羅馬法律建設(shè)形成完備體系;中央集權(quán)制度完善

      B.羅馬法律建設(shè)形成完備體系;世襲制度被徹底廢除

      C.羅馬開始頒行成文法;中央集權(quán)制度的確立

      D.羅馬開始頒行成文法;世襲制度被徹底廢除

      20.伯利克里說(shuō):“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?,最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊唾Q(mào)然開始行動(dòng)?!边@表明雅典民主特別注重()

      A.民主的廣泛性B.決策的科學(xué)性

      C.程序的復(fù)雜性D.公民集體參政

      二.(必修部分)材料解析題(共2小題40分)

      21.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:(20分)

      材料一 公民大會(huì)每隔10天集會(huì)一次,20歲以上男性公民均可參加,討論、解決國(guó)家重大問(wèn)題,如戰(zhàn)爭(zhēng)與媾和、城邦糧食供應(yīng)、選舉高級(jí)官吏、終審法庭訴訟等。通常用舉手表決……五百人議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿30歲的公民中選出的,10個(gè)部落各選出50人。50人組成議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)。

      材料二

      材料三 著名法學(xué)家耶林曾在他所著的《羅馬法精神》一書中說(shuō):“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(指基督教),第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服?!?/p>

      請(qǐng)回答:

      (1)據(jù)材料一,指出雅典民主政治的特點(diǎn)(4分)和局限(2分)。分析雅典民主政治產(chǎn)生的歷史影響。(2分)

      (2)根據(jù)材料二,指出圖中所示人物對(duì)法制建設(shè)作出的貢獻(xiàn)。(4分)

      (3)依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),用史實(shí)說(shuō)明羅馬帝國(guó)“唯有法律征服世界是最為持久的征服”。(8分)

      22.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:(20分)

      材料一

      圖一 唐朝中央機(jī)構(gòu) 圖二 古代雅典政治機(jī)構(gòu)

      材料二 (唐太宗說(shuō))以天下之廣,四海之眾,千端萬(wàn)緒,需合變通,皆委百司商量,宰相籌畫,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得一日萬(wàn)機(jī),獨(dú)斷一人之慮也。且日斷十事,五條不中,中者信善;其如不中者何?以日繼月,乃至累年,乖謬既多,不亡何待!

      ——《貞觀政要論政體》

      材料三 我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中。

      我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是沒(méi)有矛盾的;最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就冒失地開始行動(dòng)。這一點(diǎn)又是我們和其他人民不同的地方。

      ——伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》

      材料四 蘇格拉底為之痛心,但并未因此對(duì)民主制度的活力喪失信心,于是開始運(yùn)用自己的博學(xué)來(lái)展開對(duì)民主制度的批評(píng),企圖予以改良,在他看來(lái),雅典民主制度最大的弊端,就是“外行治國(guó)”,即聽任國(guó)家的命運(yùn)由絲毫不懂政治知識(shí)的普通民眾去擺布,他特別反對(duì)城邦官員的“抽簽選舉法”,認(rèn)為此法愚不可及;“沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇傭一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯(cuò)的話,危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?!彼€發(fā)現(xiàn),由于民眾缺乏管理國(guó)家事務(wù)的政治知識(shí),他們極容易受一些同樣沒(méi)有政治知識(shí)、但擅長(zhǎng)說(shuō)服技術(shù)的蠱惑家的影響和控制,從而在一種盲目激情引導(dǎo)下作出種種錯(cuò)誤的決策。

      ——《世界文明史》

      請(qǐng)回答:

      (1)材料一中圖一、二所示政治制度的決策方式有何不同。(4分)

      (2)據(jù)材料二,指出三省六部制有何特點(diǎn)?(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響?(4分)

      (3)綜合材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出雅典民主政治的主要意義及弊端。(6分)

      (4)綜合上述材料,你得到什么認(rèn)識(shí)。(2分)

      三.(選修部分)材料解析題(共2小題30分)

      23.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:(15分)

      材料一在時(shí)間的裁判席面前,那奧林匹斯諸神的偉大母親——黑色的土地,將是最好的證人,因?yàn)檎俏遥瑸樗蔚袅吮姸嗟膫鶛?quán)標(biāo),以前她備受奴役,而今已重獲自由。許多被出賣的人們,我已使他們回到這神所建立的雅典,其中有的無(wú)辜被售,有的因故賣身,有的為可怕的貧窮所迫,逃亡異地,不復(fù)說(shuō)家鄉(xiāng)的亞狄加語(yǔ)言,遠(yuǎn)方漂泊,也有的慘遭奴隸的卑賤境遇,即使就在家鄉(xiāng),也在主人的怒氣之下發(fā)抖,我都使他們獲得解放!

      ——梭倫

      材料二我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌,站在兩個(gè)階級(jí)的面前,不許他們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。

      ——《梭倫的詩(shī)歌之二》

      請(qǐng)回答:

      (1)從材料一中我們可知梭倫改革的一項(xiàng)主要內(nèi)容是什么?(4分)這一法律條文是在怎樣的背景下頒布的?(4分)

      (2)根據(jù)材料二,指出梭倫改革的特點(diǎn)。(3分)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)梭倫改革。(4分)

      24.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:(15分)

      材料一穆罕默德阿里“致力于把埃及建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)國(guó)。他堅(jiān)信埃及人民要富強(qiáng)起來(lái),必須在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)自己所需的一切,而盡可能地減少進(jìn)口”。

      ——1837年俄國(guó)駐埃及領(lǐng)事杜哈梅爾?

      材料二穆罕默德阿里建造了一座宮殿,但破壞了整個(gè)埃及。

      ——埃及人民中流傳的一句話?

      材料三穆罕默德阿里是“唯一能用真正的頭腦代替‘講究頭巾’(指奧斯曼土耳其)的人”,他統(tǒng)治下的埃及成為當(dāng)時(shí)“奧斯曼帝國(guó)唯一有生命力的部分”。

      ——馬克思?

      請(qǐng)回答:?

      (1)據(jù)題中材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析穆罕默德阿里改革的動(dòng)機(jī)。(6分)

      (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括穆罕默德阿里改革對(duì)埃及的影響。(9分)

      答案要點(diǎn)及簡(jiǎn)析

      一.(必修部分)單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共20小題60分)

      1.C梭倫改革通過(guò)確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度,打破了原來(lái)的以血緣關(guān)系為主導(dǎo)的貴族等級(jí)制度,為平民參政提供了條件。

      2.B本題考查雅典民主政治的內(nèi)容。①是梭倫改革的內(nèi)容,④是伯利克里執(zhí)政的措施,只有②③符合題意。

      3.C從題干材料信息反映出雅典民主范圍的狹隘,而外邦人不享有民主力體現(xiàn)出雅典民主的排他性及不公正性,階級(jí)屬性在題干中不能體現(xiàn)。

      4.D雅典民主政治只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度,其民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民,婦女、外邦人、廣大奴隸是沒(méi)有民主權(quán)利的,據(jù)此可排除AB。C并非民主政治的內(nèi)容,亦排除。

      5.B 本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史材料的分析理解能力。由題干中“最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就貿(mào)然開始行動(dòng)”可以推出當(dāng)時(shí)雅典特別強(qiáng)調(diào)理性,強(qiáng)調(diào)論證一件事的合理性。即決策的科學(xué)性。

      6.B 本題考查古代希臘民主政治的特點(diǎn)。①與史實(shí)不符,不是全體雅典人都能參與國(guó)家管理,婦女、奴隸、外邦人等則被排除在公民之外,③公民大會(huì)決策的“公正無(wú)私”不是抽簽選舉、輪番而治的結(jié)果,且公民大會(huì)的決策并不能做到公正無(wú)私。

      7.B 本題考查信息提取能力。從材料“擔(dān)任公職……考慮的……是他們所具有的真正才能?!北砻餮诺湔沃匾晜€(gè)人的才能;同時(shí)從“政權(quán)掌握在全體公民的手中”,我們知道雅典民主政治的特點(diǎn)是公民討論,民主決策。雅典政權(quán)掌握在占人口少數(shù)的成年男性公民手中,①錯(cuò)誤,雅典民主并非是所有人都在法律上平等,②錯(cuò)誤。

      8.C 本題考查雅典民主政治的局限。古希臘實(shí)行民主政治,全體公民享有民主政治權(quán)利,但其全體公民不包括A、B、D三項(xiàng)。

      9.B 本題考查中西方的政治制度。伯利克里時(shí)期處于雅典奴隸制民主政治的黃金時(shí)期,秦始皇時(shí)期屬于封建社會(huì)的專制主義中央集權(quán)時(shí)期,造成兩者不同的根源在于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同,前者處于奴隸制商品經(jīng)濟(jì),后者處于封建自然經(jīng)濟(jì)。故選B,其余各項(xiàng)均停留在政治層面。

      10.A 本題考查羅馬法的演變過(guò)程。羅馬法的淵源和基本法是《十二銅表法》,在此之前,羅馬只有習(xí)慣法,不具法律性。

      11.D 本題主要考查學(xué)生分析理解史料的能力,由材料可知羅馬法對(duì)穩(wěn)定地方秩序、鞏固統(tǒng)治發(fā)揮了重要作用。

      12.C 本題考查羅馬法,屬于教材知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)?!妒~表法》的頒布,使量刑有了法律依據(jù),貴族不能隨意解釋法律,從而限制了貴族專權(quán),一定程度上保護(hù)了平民利益。

      13.C 本題考查羅馬法的相關(guān)知識(shí)。羅馬法適用于羅馬境內(nèi)的一切自由民,A錯(cuò)誤;平民與貴族的斗爭(zhēng)最終產(chǎn)生了成文法,排除B;萬(wàn)民法出現(xiàn)時(shí)羅馬是帝國(guó),排除D項(xiàng)。

      14.A 本題考查羅馬法的特點(diǎn)。羅馬法規(guī)定,定罪不能基于懷疑,而要建立在實(shí)實(shí)在在的證據(jù)上,所以選A。

      15.B 本題考查雅典民主政治的局限性。據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),蘇格拉底說(shuō)明的是雅典民主制的人民直接行使國(guó)家權(quán)力的做法會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用,B項(xiàng)符合材料含義。材料反對(duì)用抽簽的方式雇用某些行業(yè)的人,排除A項(xiàng);C、D兩項(xiàng)與材料不符。

      16.A 本題考查羅馬法的演變。D本身表述錯(cuò)誤,羅馬法的制定并不是在帝國(guó)建立后才開始的。而B、C只是闡述了法律增多的一個(gè)方面的因素,不全面。

      17.A 本題可用排除法,從“其內(nèi)容主要涉及所有權(quán)和債權(quán)”,可知其主要用于解決經(jīng)濟(jì)和民事糾紛,①正確;從“清除形式主義以后的公民法”,可知其突破了公民法的局限,②正確;以上做法使羅馬法更加簡(jiǎn)潔實(shí)用,③正確;不是所有自由民都獲得公民地位,④錯(cuò)誤。

      18.C 據(jù)所學(xué)知識(shí),隨著不斷對(duì)外擴(kuò)張,羅馬人廣泛與外界接觸,各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯,原有的公民法就不太適應(yīng)新的形勢(shì)。為了治理這樣一個(gè)地域遼闊、人口眾多的國(guó)家,需要部分承認(rèn)被征服地區(qū)的其他民族的利益,統(tǒng)治者要給那些沒(méi)有羅馬公民權(quán)的外邦人以必要的司法保護(hù),公民法逐漸發(fā)展為萬(wàn)民法,故答案為C項(xiàng)。

      19.A 本題需要注意時(shí)間。羅馬開始頒布成文法是在公元前5世紀(jì)中期;6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯成《民法大全》,羅馬法體系最終完成;隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度的完善時(shí)期,中央集權(quán)制度的確立以秦王朝公元前221年建立為標(biāo)志。

      20.B本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史材料的分析理解能力。由題干中“最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就貿(mào)然開始行動(dòng)”可以推出當(dāng)時(shí)雅典特別強(qiáng)調(diào)理性,強(qiáng)調(diào)論證一件事的合理性,即決策的科學(xué)性。

      二.(必修部分)材料解析題(共2小題40分)

      21.

      答案:

      (1)特點(diǎn):直接民主、輪流執(zhí)政。(4分)局限:只有成年男性公民享有民主。(2分)影響:古希臘民主政治為西方近代民主政治奠定了基礎(chǔ)。(2分)

      (2)貢獻(xiàn):設(shè)立專門委員會(huì)編撰羅馬法,匯編成《查士丁尼民法大全》;(2分)標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。(2分)

      (3)說(shuō)明:世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分,自19世紀(jì)以來(lái),歐美大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為藍(lán)本,制定本國(guó)的法律。(2分)如:英國(guó)《權(quán)利法案》,美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法,法國(guó)的《拿破侖法典》和《法蘭西第三共和國(guó)憲法》,德國(guó)的《德意志帝國(guó)憲法》等。(6分,任意列舉三個(gè),每個(gè)兩分)

      解析:

      本題考查雅典民主政治和羅馬法的相關(guān)內(nèi)容。

      (1)從參政方式概括其特點(diǎn),從民主范圍概括其局限,從對(duì)近代民主政治的影響概括其歷史作用。

      (2)依據(jù)查士丁尼的貢獻(xiàn)作答。

      (3)結(jié)合羅馬法在世界法制史上的影響作答。

      22.

      答案:

      (1)不同:君主專(獨(dú))斷(君主專制);集體決策(民主決策)。(4分)

      (2)特點(diǎn):集體決策與君主專斷相結(jié)合;三省相互牽制和監(jiān)督。(4分)影響:削弱相權(quán),保證了皇權(quán)的獨(dú)尊;是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造,此后歷朝基本沿襲這種制度。(4分)

      (3)意義:形成了集體管理國(guó)家政權(quán)的新形式;為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ);使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。(3分)弊端:少數(shù)“成年男性公民”的民主;“外行治國(guó)”;民眾易受少數(shù)政治家的蠱惑與控制;過(guò)于泛濫的直接民主,成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。(任答三點(diǎn),3分)

      (4)認(rèn)識(shí):不同的政治制度各具特點(diǎn),各有利弊(或世界上沒(méi)有絕對(duì)完美的制度);不同的政治制度之間應(yīng)該互相借鑒。(2分)

      解析:

      本題考查中國(guó)古代的三省六部制和雅典的民主制度。

      (1)從兩種制度的決策方式的角度回答。

      (2)先從材料中總結(jié)其特點(diǎn),然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答其影響。

      (3)從材料三說(shuō)明民主制度的優(yōu)點(diǎn),材料四說(shuō)明其弊端,注意從材料中提取有效信息并整合回答。

      (4)要結(jié)合前三問(wèn)的內(nèi)容回答。

      三.(選修部分)材料解析題(共小題分)

      23.

      答案:

      (1)主要內(nèi)容:頒布“解負(fù)令”。(4分)背景:下層平民與上層貴族的矛盾激化;公元前594年梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官。(4分)

      (2)特點(diǎn):體現(xiàn)了“中庸”色彩;革命性。(3分)評(píng)價(jià):梭倫改革為雅典民主政治開辟了道路;改革不可避免地帶有歷史的局限性(或民主化改革不徹底)。(4分)

      解析:

      (1)從材料一中的的關(guān)鍵句“拔掉了眾多的債權(quán)標(biāo)”可以判斷為“解負(fù)令”;頒布的背景即梭倫改革的背景。

      (2)材料二中“兩個(gè)階級(jí),不許他們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)”即明確點(diǎn)了中庸特點(diǎn)(既不偏袒貴族,也不遷就平民);從積極作用和局限性兩方面辯證地評(píng)價(jià)。

      24.

      答案:

      (1)動(dòng)機(jī):增強(qiáng)國(guó)力;對(duì)外擴(kuò)張,建立帝國(guó);擺脫奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治。(6分)

      (2)影響:改革發(fā)展了農(nóng)業(yè)和商業(yè),建立了近代工業(yè),大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)了幾百年來(lái)停滯不前的埃及社會(huì)歷史進(jìn)程;改革不僅促進(jìn)了文化的繁榮,更增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,使埃及的獨(dú)立和主權(quán)能夠在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間里得以維護(hù);埃及實(shí)際上擺脫了奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治,推遲了歐洲列強(qiáng)侵占埃及的進(jìn)程;為埃及引進(jìn)了西方資本主義的科學(xué)技術(shù)和思想文化,客觀上促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展,推動(dòng)了埃及歷史的進(jìn)步。(任答三點(diǎn),9分)

      解析:

      (1)思考三則材料中的關(guān)鍵詞“工業(yè)國(guó)”、“破壞埃及”、“代替土耳其人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)答。

      (2)主要從改革的歷史作用方面分析,主要突出其積極影響;本題不能答成辯證評(píng)價(jià)。?

      2012屆高考?xì)v史考點(diǎn)梳理復(fù)習(xí)教案1


      1.近代中國(guó)民族工業(yè)的興起和發(fā)展(晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化與民族工業(yè)的興起及初步發(fā)展;民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展;資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用)。

      2.近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活的變遷(物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化;交通、通訊工具的進(jìn)步;大眾傳媒的發(fā)展)。

      3.現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與道路探索(20世紀(jì)50至70年代中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);對(duì)外開放格局的初步形成)。

      考點(diǎn)一:近代中國(guó)民族工業(yè)的興起和發(fā)展

      (一)晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化與民族工業(yè)的興起及初步發(fā)展

      A.新人教版——近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)

      自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋紗首先涌人中國(guó)東南沿海的市場(chǎng)。因其質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,取代土紗,使中國(guó)家庭棉紡織業(yè)的“紡”與“織”分離。隨后,洋布輸入,取代土布,又使中國(guó)農(nóng)家的“織”與“耕”分離。這樣,越來(lái)越多的農(nóng)民購(gòu)買洋紗洋布,自然經(jīng)濟(jì)開始解體。但在中國(guó)大部分農(nóng)村,自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位。列強(qiáng)大量收購(gòu)中國(guó)的農(nóng)副土特產(chǎn)品,其中以絲、茶為大宗。它們操縱著絲、茶市場(chǎng),使中國(guó)絲、茶生產(chǎn)服從于國(guó)際市場(chǎng)的需要,日趨商品化。絲、茶等農(nóng)產(chǎn)品大量出口,減少了它們?cè)谵r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的自給自足的成分。這在客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也同時(shí)瓦解著中國(guó)社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)。

      洋務(wù)運(yùn)動(dòng):第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府面臨內(nèi)憂外患的窘境。一些較為開明的官員主張,在不改變封建制度的前提下,利用西方先進(jìn)的科技,維護(hù)清朝統(tǒng)治。這部分官員被稱為“洋務(wù)派”。洋務(wù)派在中央以恭親王奕訢為代表,在地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠和張之洞為代表。從19世紀(jì)60—90年代,他們掀起一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”的旗號(hào),引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)。其中,較為重要的有曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦的安慶內(nèi)軍械所和李鴻章創(chuàng)辦的江南制造總局、左宗棠創(chuàng)辦的福州船政局、滿洲貴族崇厚創(chuàng)辦的天津機(jī)器制造局。由于財(cái)力不足,從19世紀(jì)70年代起,洋務(wù)派又打出“求富”的旗號(hào),創(chuàng)辦了一批近代民用工業(yè),以解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy。其中,主要有李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商局和開平煤礦,張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠和湖北織布局。從19世紀(jì)70年代中期起,洋務(wù)派開始籌劃海防,10年之間,初步建成北洋、南洋、福建三支海軍。為了適應(yīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要,洋務(wù)派還創(chuàng)辦了京師同文館等一批新式學(xué)堂,培養(yǎng)翻譯、軍事和科技人才;又選派留學(xué)生出國(guó)深造,開近代教育的先河。清軍在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,北洋水師全軍覆沒(méi),宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。但是,洋務(wù)派引進(jìn)了西方一些近代科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)了一批科技人才,客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展。中國(guó)第一批近代企業(yè)在洋務(wù)派倡導(dǎo)下出現(xiàn)了,它們對(duì)外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用,對(duì)本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到了一定的推動(dòng)作用。

      中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,外商陸續(xù)在通商口岸私自設(shè)廠。受外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激,受洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的誘導(dǎo),一些官僚、地主、商人,開始投資創(chuàng)辦近代企業(yè)。19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)民族資本主義誕生了。民族資本主義企業(yè)主要分布在東南沿海地區(qū),如上海的發(fā)昌機(jī)器廠、廣東南海的繼昌隆繅絲廠、天津的貽來(lái)牟機(jī)器磨坊等。這些企業(yè)使用機(jī)器、雇用工人,進(jìn)行生產(chǎn)。它們的出現(xiàn),說(shuō)明在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的解體過(guò)程中,資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生了。

      B.人民版——近代中國(guó)民族工業(yè)的興起

      鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)(興起的條件):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了某種程度的分解,商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,但自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后資本主義國(guó)家擴(kuò)大侵華,由于輸入的洋貨物美價(jià)廉,不少中國(guó)土貨滯銷;中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗,標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開始解體;西方侵略者控制了中國(guó)海關(guān),增開了更多通商口岸,又獲得了內(nèi)河航運(yùn)和內(nèi)地通商等權(quán)利;外商在華私自設(shè)立的工業(yè)、金融業(yè)、商業(yè)和航運(yùn)業(yè)等企業(yè)也迅速發(fā)展——中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體的速度進(jìn)一度加快。外國(guó)資本主義入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響(災(zāi)難和促進(jìn)并存):一方面對(duì)自然經(jīng)濟(jì)起了很大的瓦解作用,削弱了自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ);另一方面使中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度有了一定的發(fā)展;經(jīng)營(yíng)對(duì)華貿(mào)易的洋行大量增加;買辦和買辦化的商人開始出現(xiàn),貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。(洋行——早期外資公司。買辦——殖民地半殖民地里替外國(guó)資本家在本國(guó)市場(chǎng)上經(jīng)營(yíng)企業(yè)、推銷商品的代理人。)總之,由于資本主義的入侵,為資本主義的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和商品市場(chǎng),促進(jìn)了近代民族工業(yè)的興起。

      近代民族工業(yè)的興起:產(chǎn)生時(shí)間是19世紀(jì)六七十年代。產(chǎn)生標(biāo)志是洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)企業(yè)。產(chǎn)生途徑:洋務(wù)派的官辦企業(yè);一部分中小地主、官僚、買辦、商人、華僑等投資于近代工礦企業(yè);原來(lái)的部分手工工場(chǎng)開始采用機(jī)器生產(chǎn),轉(zhuǎn)變?yōu)榻さV企業(yè)。產(chǎn)生地區(qū):首先在上海、廣東、天津等沿海地區(qū)出現(xiàn)。代表企業(yè):方舉贊、孫英德,上海虹口,發(fā)昌機(jī)器廠;陳啟源,廣東南海,繼昌隆繅絲廠。

      近代民族工業(yè)的初步發(fā)展:發(fā)展原因(外侵、內(nèi)放、人心):甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略加深,進(jìn)一步破壞了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì),為民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了某些客觀條件;在內(nèi)外交困的形勢(shì)下,清政府不得不放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制;在嚴(yán)重的民族危機(jī)刺激下,許多人紛紛呼吁“設(shè)廠自救”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”。重要代表:張謇(jiǎn)(狀元實(shí)業(yè)家),大生紗廠等企業(yè)。第一個(gè)發(fā)展高潮:從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了第一個(gè)高潮。地位和影響:初步發(fā)展的民族工業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重很??;民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展給中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一股新氣息(中國(guó)民族工業(yè)初步發(fā)展,中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)有所壯大,登上了救亡圖存的政治舞臺(tái))。

      C.岳麓版——近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)

      經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)一直占統(tǒng)治地位。個(gè)體農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。農(nóng)民不但生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品,而且生產(chǎn)自用的大部分手工業(yè)品。這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)通常以家庭為單位,其特點(diǎn)是耕織結(jié)合。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在外國(guó)商品的沖擊下,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了根本性的變化。西方列強(qiáng)通過(guò)不平等條約,不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略,沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)逐漸依附于世界資本主義體系,淪為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不僅改變了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),而且使中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。

      洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與官辦企業(yè):19世紀(jì)50口60年代,清政府內(nèi)部的一些有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性,發(fā)起了一場(chǎng)旨在“自強(qiáng)”、“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。1861年,曾國(guó)藩(1811—1872)創(chuàng)辦了中國(guó)第一家官辦的軍用企業(yè)——安慶內(nèi)軍械所。1862年,中國(guó)人自行設(shè)計(jì)制造的第一臺(tái)實(shí)用蒸汽機(jī)在安慶內(nèi)軍械所問(wèn)世,標(biāo)志著中國(guó)近代工業(yè)的起步。1865年,李鴻章在上海創(chuàng)辦的江南制造總局是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的一家官辦軍用企業(yè)。洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍用企業(yè)存在很多弊端(如生產(chǎn)消耗高而效率低),嚴(yán)重地制約著自身的發(fā)展。19世紀(jì)70年代,洋務(wù)派提出了“寓強(qiáng)于富”的口號(hào),開始創(chuàng)辦民用工業(yè)。1881年投產(chǎn)的開平煤礦是中國(guó)第一個(gè)使用機(jī)械開采的煤礦。在此之前,通商口岸所需的煤炭幾乎全被洋煤所壟斷。開平煤投入市場(chǎng)后,由于質(zhì)優(yōu)價(jià)低,中外爭(zhēng)相使用,達(dá)到了分洋利的目的。不僅如此,它還給附近地區(qū)提供了廉價(jià)燃料,促進(jìn)了其他工業(yè)的發(fā)展。盡管洋務(wù)企業(yè)在興辦過(guò)程中存在種種問(wèn)題,也未能真正達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的,但是,它對(duì)中國(guó)的早期現(xiàn)代化卻起到了不小的推動(dòng)作用。

      民族工業(yè)的出現(xiàn)和艱難發(fā)展:19世紀(jì)70年代前后,在外資企業(yè)和洋務(wù)派創(chuàng)辦工業(yè)的刺激和影響下,民間出現(xiàn)了以上海發(fā)昌機(jī)器廠、廣東繼昌隆繅絲廠、天津貽來(lái)牟機(jī)器磨坊為代表的一批民族工業(yè)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制,并于1903年設(shè)立商部,獎(jiǎng)勵(lì)工商。由此,社會(huì)上興起一股實(shí)業(yè)救國(guó)的熱潮,涌現(xiàn)出張謇、榮宗敬、榮德生等一批實(shí)業(yè)家。為了反抗帝國(guó)主義掠奪路礦利權(quán),中國(guó)人民掀起了收回利權(quán)運(yùn)動(dòng),引發(fā)了振興實(shí)業(yè)的又一個(gè)高潮。棉紡織業(yè)作為傳統(tǒng)工業(yè)部門,發(fā)展尤為迅速。中國(guó)民族工業(yè)在夾縫中生存,步履維艱,發(fā)展緩慢。列強(qiáng)利用他們雄厚的資金、強(qiáng)大的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和在中國(guó)攫取的特權(quán),壓制中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展。清政府高額征稅、敲詐勒索,又增加了企業(yè)的產(chǎn)品成本,使民族工業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。有時(shí)候,民族工業(yè)還不得不依賴于外國(guó)資本主義,或者尋求本國(guó)官府的庇護(hù)。

      (二)民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展

      A.新人教版——中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展

      民族資本主義的初步發(fā)展:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,列強(qiáng)爭(zhēng)相向中國(guó)輸出資本,進(jìn)一步瓦解中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)。清政府為擴(kuò)大稅源,解決財(cái)政危機(jī),放寬對(duì)民間辦廠的限制。民間出現(xiàn)辦廠熱潮。到19世紀(jì)末,中國(guó)民族資本主義有了初步發(fā)展。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前30年間,民族資本的總額只有680萬(wàn)元,而甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后3年間,民族資本的總額就增加了一倍多。這一時(shí)期民族資本主義的發(fā)展不僅表現(xiàn)為商辦企業(yè)數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大,而且還表現(xiàn)出由沿海向內(nèi)地的擴(kuò)展。民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量,開始登上歷史舞臺(tái)。

      短暫的春天:辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立中華民國(guó),為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。中華民國(guó)臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè),激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代企業(yè)的熱情。各種實(shí)業(yè)團(tuán)體如雨后春筍,紛紛涌現(xiàn),較著名的有中華民國(guó)工業(yè)建設(shè)會(huì)、中華實(shí)業(yè)團(tuán)等。海外華僑也競(jìng)相投資國(guó)內(nèi)工商業(yè)。那時(shí),群眾性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)此伏彼起。特別是1915年為反對(duì)袁世凱與日本簽訂“二十一條”,掀起抵制日貨、提倡國(guó)貨的群眾運(yùn)動(dòng),有力地推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng),暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,客觀上為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。這些因素使處于帝國(guó)主義和封建主義夾縫中的民族工業(yè),獲得一個(gè)迅速發(fā)展的短暫春天。1912—1919年,新建廠礦企業(yè)470多家,投資近億元,再加上擴(kuò)建企業(yè),新增資本達(dá)到1.3億元,相當(dāng)于辛亥革命前50年的投資總額。其中,面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快,化工、皮革、卷煙等行業(yè)也有相當(dāng)發(fā)展。但是,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲列強(qiáng)卷土重來(lái),整個(gè)中國(guó)民族工業(yè)又迅速蕭條。

      曲折的發(fā)展:1927年,南京國(guó)民政府成立。國(guó)民政府開展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”,鼓勵(lì)發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)。1927~1936年,民族工業(yè)得到較快的發(fā)展。無(wú)論是原來(lái)較為發(fā)達(dá)的棉紡織業(yè)和面粉業(yè),還是新興工業(yè)部門,如化學(xué)工業(yè)、橡膠工業(yè),都有較大發(fā)展。制堿工廠在1927—1936年建成了15家。1931~1935年,制成的堿除滿足國(guó)內(nèi)需要外,還出口日本和朝鮮半島。隨著民族工業(yè)的發(fā)展,國(guó)民生產(chǎn)總值逐年增長(zhǎng)。中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值,1935~1936年,年增長(zhǎng)8.86%;增長(zhǎng)速度創(chuàng)歷史最高紀(jì)錄。1937年,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)民族企業(yè)遭受空前殘酷的打擊。在淪陷區(qū),來(lái)不及內(nèi)遷的民族企業(yè),或被日軍所毀,或被日軍吞并。僅1937年8月—1938年3月,上海被日軍摧毀的工廠就超過(guò)兩千家,損失超過(guò)八億元。在華北,日本采取“軍管理”辦法,將中國(guó)民族企業(yè)整個(gè)吞并。在國(guó)統(tǒng)區(qū),國(guó)民政府實(shí)行戰(zhàn)時(shí)體制,強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面控制。這雖然是出于抗戰(zhàn)需要,但是國(guó)民黨官僚階層卻借此控制經(jīng)濟(jì)命脈,壓榨民族企業(yè),從而使官僚資本迅速膨脹,民族資本日益萎縮??箲?zhàn)期間,國(guó)統(tǒng)區(qū)的工業(yè)中心重慶,僅1943年停產(chǎn)的工廠近三分之一,煉鐵廠停產(chǎn)超過(guò)四分之三。抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石為取得美國(guó)援助發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),不惜大肆出賣國(guó)家主權(quán)。國(guó)民政府與美國(guó)簽訂《中美友好通商航海條約》,美國(guó)取得了在華的政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。美國(guó)商品大量涌人中國(guó)市場(chǎng),排擠國(guó)貨。官僚資本也進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壟斷,擠壓民族企業(yè)。中國(guó)民族資本主義受到內(nèi)外雙重的打擊。以江浙蠶絲業(yè)為例,抗戰(zhàn)勝利后,官僚資本接收華中、華東一帶敵偽的蠶絲廠,成立了中國(guó)蠶絲公司,強(qiáng)行規(guī)定蠶農(nóng)只能把蠶繭賣給這個(gè)公司,致使江浙民營(yíng)蠶絲業(yè)一蹶不振。國(guó)民政府還不斷增加苛捐雜稅,并濫發(fā)紙幣,導(dǎo)致通貨急劇膨脹,造成原料昂貴而產(chǎn)品滯銷,民族工業(yè)陷入絕境,工廠、礦山、店鋪紛紛倒閉。

      B.人民版——民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展

      民國(guó)初期的興辦實(shí)業(yè)潮(短暫的春天、進(jìn)一步發(fā)展)(1912—1919):歷史背景:辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的專制統(tǒng)治,為民族工業(yè)地發(fā)展掃清了一些障礙;中華民國(guó)的建立提高了民族資產(chǎn)階級(jí)的政治地位;南京臨時(shí)政府頒布的一系列發(fā)展實(shí)業(yè)的法令,激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工業(yè)的熱情;1915年因反對(duì)“二十一條”而掀起的抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng),對(duì)于民族資本主義的發(fā)展也有促進(jìn)作用;第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲各帝國(guó)主義國(guó)家暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略,在客觀上為民族工業(yè)的發(fā)展提供了有利的外部條件(也可歸納為“辛亥革命的鼓舞”、“反帝運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)”、“歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松經(jīng)濟(jì)侵略”)。發(fā)展概況:發(fā)展實(shí)業(yè)的團(tuán)體多,幾乎遍及所有省區(qū);新建廠礦企業(yè)和新增資本多,超過(guò)過(guò)去半個(gè)世紀(jì)的成就;紡織業(yè)、面粉業(yè)發(fā)展最快。發(fā)展特點(diǎn):分布上沿海地區(qū)為主;行業(yè)上(經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上)輕工業(yè)為主;比例上外國(guó)資本、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式(自然經(jīng)濟(jì))為主;時(shí)間上曇花一現(xiàn)。

      國(guó)民黨統(tǒng)治前期民族工業(yè)的短暫發(fā)展(短暫發(fā)展)(1927—1936):南京國(guó)民政府采取一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施(南京國(guó)民政府開展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”,鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)、農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)。國(guó)民政府實(shí)行“幣制改革”——時(shí)間,1935年;目的,為了防止白銀外流;主要內(nèi)容,紙幣法定、白銀國(guó)有;意義,對(duì)防止白銀外流、穩(wěn)定金融市場(chǎng)、促進(jìn)物價(jià)回升、刺激生產(chǎn)復(fù)蘇起到了一定的作用);中國(guó)人民的的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,廣大群眾抵制洋貨、提倡國(guó)貨的行動(dòng)也為民族工業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇。不利因素:官僚資本憑借國(guó)家政權(quán)巧取豪奪,加強(qiáng)對(duì)民族工業(yè)的控制。

      國(guó)民黨統(tǒng)治后期民族工業(yè)發(fā)展的困境(發(fā)展困境)(1937—1949):全面抗戰(zhàn)時(shí)期(1937—1945):日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞和野蠻的經(jīng)濟(jì)掠奪;國(guó)民政府實(shí)施戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制,強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面控制;大量?jī)?nèi)遷的民族工業(yè)也促進(jìn)了西南、西北地區(qū)民族工業(yè)的發(fā)展,改變了民族工業(yè)的布局??箲?zhàn)勝利以后(解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)(1946—1949):國(guó)民黨發(fā)動(dòng)反共反人民的內(nèi)戰(zhàn),給經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成極大的破壞;國(guó)民政府的惡性通貨膨脹政策,使民族工業(yè)遭到致命的打擊(在百業(yè)蕭條的中國(guó),唯一仍在開足馬力生產(chǎn)的工業(yè)就是鈔票印刷業(yè));美國(guó)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略,是造成民族工業(yè)陷入困境的重要原因之一(《中美友好通商航海條約》等新的不平等條約,“新二十一條”);官僚資本的壓迫是民族工業(yè)陷入困境的又一個(gè)原因;繁重的捐稅負(fù)擔(dān),給民族工業(yè)的發(fā)展造成了極大的困難。

      C.岳麓版——民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展

      中國(guó)民族工業(yè)的“黃金時(shí)期”:民國(guó)建立至1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比較活躍,進(jìn)人民族工業(yè)發(fā)展的“黃金時(shí)期”。民國(guó)的建立提高了民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位,激發(fā)了他們振興實(shí)業(yè)的熱情。政府實(shí)行有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策,也促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展。民國(guó)政府倡導(dǎo)使用國(guó)貨。1914年,農(nóng)工商部向各省發(fā)出長(zhǎng)篇通飭,提出歐戰(zhàn)正是“工商業(yè)發(fā)達(dá)之轉(zhuǎn)機(jī)”,公布《維持工廠辦法大綱七條》,規(guī)定糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家,均在維持之列。此后,農(nóng)工商部又多次發(fā)出訓(xùn)令,要求所有公共機(jī)關(guān)的日用消耗品一律專購(gòu)國(guó)貨。第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲各國(guó)對(duì)華商品輸出減少,為民族工業(yè)的發(fā)展提供了契機(jī)。群眾性的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng),也有力地促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展。紡織業(yè)、面粉業(yè)和卷煙業(yè)等輕工業(yè)迅速發(fā)展。重工業(yè)和新興的民族工業(yè)——化學(xué)工業(yè)也獲得一定程度的發(fā)展,范旭東被稱為中國(guó)化學(xué)工業(yè)的代表人物。1927年南京國(guó)民政府成立,1928年基本實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一。國(guó)民政府得到上海、江蘇、浙江等發(fā)達(dá)地區(qū)民族資產(chǎn)階級(jí)的支持,推出了一系列有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,如扶植民間輕工業(yè)、統(tǒng)一貨幣、關(guān)稅自主等,使民族工業(yè)在十年間得到了更快發(fā)展。

      侵華日軍對(duì)中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的破壞:抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日本侵占大片中國(guó)國(guó)土。日本侵略軍強(qiáng)行劫奪中國(guó)的工廠、礦山,許多沒(méi)來(lái)得及撤退出淪陷區(qū)的民營(yíng)企業(yè)都被日軍以“軍事需要”為名霸占。日軍還把淪陷區(qū)變成服務(wù)于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事和工業(yè)基地,嚴(yán)重破壞了中國(guó)的民族工業(yè)。1940年10月,日本內(nèi)閣通過(guò)《國(guó)土計(jì)劃設(shè)定綱勤,提出所謂“適地適產(chǎn)主義”。具體地說(shuō),它就是在日本本土著重發(fā)展軍事工業(yè)、機(jī)械工業(yè)和精密工業(yè);在中國(guó)東北由偽滿洲國(guó)著重發(fā)展電氣工業(yè)、礦業(yè)、部分機(jī)械工業(yè)和輕工業(yè);在華北著重開發(fā)礦業(yè)、鹽業(yè);在華中則容許存在一些輕工業(yè)?!斑m地適產(chǎn)主義”意在將淪陷區(qū)經(jīng)濟(jì)完全納入日本的戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體系之中。經(jīng)濟(jì)掠奪是日本帝國(guó)主義侵華的主要目的。日本對(duì)淪陷區(qū)工礦業(yè)的掠奪與控制主要是采取“軍事管理”、“委托經(jīng)營(yíng)”等方式。日本還控制和壟斷了淪陷區(qū)的金融和內(nèi)外貿(mào)易,對(duì)各類物資實(shí)行嚴(yán)格管制。物資管制制度便于日偽政權(quán)以低價(jià)收購(gòu)的方式進(jìn)行物資掠奪,也極大地限制了中國(guó)民族工業(yè)的生存空間。日本還在淪陷區(qū)掠奪大量勞動(dòng)力,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1937年到1943年,從華北被驅(qū)趕到偽滿洲國(guó)的工人和農(nóng)民共有389萬(wàn)余人。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,被送到日本從事各種繁重勞動(dòng)的中國(guó)工人和被俘士兵有十六七萬(wàn)。

      民族資本的困境:民國(guó)時(shí)期,民族資本在發(fā)展過(guò)程中還受到外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本的重壓。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久,外國(guó)資本紛紛卷土重來(lái),它們憑著雄厚的實(shí)力,利用跌價(jià)競(jìng)爭(zhēng)等方法給中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展造成很大壓力。1931年九一八事變爆發(fā)后,國(guó)民政府為抗戰(zhàn)做經(jīng)濟(jì)上的準(zhǔn)備,開始集中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)力量,為此實(shí)行了一些國(guó)家資本主義的措施。一些當(dāng)政的腐敗勢(shì)力滲入其中,把部分國(guó)家資本占據(jù)為官僚資本。至抗戰(zhàn)中后期,官僚資本的勢(shì)力不斷擴(kuò)大。官僚資本家憑靠手中的權(quán)力推行“經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制”政策,通過(guò)統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷及專賣制度攫取了大量的財(cái)富,使民族工業(yè)遭受重大損失。官僚資本還不斷以資金人股的方式滲透到民族工業(yè)中去,對(duì)民族工業(yè)進(jìn)行侵蝕。

      (三)資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用

      A.新人教版——無(wú)

      B.人民版——近代中國(guó)資本主義的歷史命運(yùn)

      在夾縫中求生存(遭受壓迫):近代中國(guó)資本主義是在中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,它從一開始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫與剝削。外國(guó)資本主義壓迫:外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法,力圖阻止中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展;外國(guó)侵略者利用在華攫取的種種特權(quán),通過(guò)控制中國(guó)的海關(guān)和對(duì)外貿(mào)易等手段,大量?jī)A銷商品和掠奪原料;帝國(guó)主義的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),直接摧殘了中國(guó)的民族工業(yè);抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民政府減免大量美國(guó)商品的進(jìn)口稅,美貨洶涌而至,中國(guó)民族工業(yè)受到嚴(yán)重排擠和打擊。本國(guó)封建勢(shì)力壓迫:清政府、國(guó)民政府采用苛捐雜稅勒索民族工業(yè)企業(yè),極大地加重了民族工業(yè)企業(yè)的負(fù)擔(dān)。國(guó)民政府和官僚資本的壓迫(大地主大資產(chǎn)階級(jí)的壓迫):國(guó)民政府大舉內(nèi)債和濫發(fā)紙幣,嚴(yán)重地阻礙了民族工業(yè)的發(fā)展;國(guó)民政府和官僚資本還以直接投資、加入官股或收買、敲詐甚至沒(méi)收等方式公開吞噬民族企業(yè)。

      在斗爭(zhēng)中求生存(參與斗爭(zhēng)):積極參加斗爭(zhēng):1928年,濟(jì)南慘案后,全國(guó)反日會(huì)通過(guò)拒絕買日貨、拒絕用日鈔、拒絕乘日輪的決議;1931年九一八事變后,上海銀行、錢業(yè)兩公會(huì)致電南京國(guó)民政府,要求團(tuán)結(jié)御侮;1932年一二八事變爆發(fā)后,民族資產(chǎn)階級(jí)捐款捐物,支持十九路軍抗戰(zhàn);1933年長(zhǎng)城抗戰(zhàn)爆發(fā)后,各地工商界人士開展捐款購(gòu)機(jī)運(yùn)動(dòng)。斗爭(zhēng)的局限性:中國(guó)民族資本主義企業(yè)由于資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱,對(duì)中外反動(dòng)勢(shì)力有一定的依賴性,斗爭(zhēng)具有妥協(xié)性。

      C.岳麓版——無(wú)

      A.新人教版——物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷

      動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó),物質(zhì)文化生活與社會(huì)習(xí)俗多沿襲傳統(tǒng)。從當(dāng)朝皇帝到達(dá)官貴人,穿長(zhǎng)袍馬褂,吃滿漢美食,住深宅大院;平民百姓則粗食布衣,住普通民居。當(dāng)時(shí),無(wú)論服飾是否華麗,都以中國(guó)自產(chǎn)棉布、絲綢縫制;無(wú)論食物是否精美,都為各地自產(chǎn)之物。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方列強(qiáng)在中國(guó)通商口岸設(shè)廠、開店、辦銀行,還舶來(lái)一些洋貨,西方文化逐步滲透到國(guó)民生活中?!把蟛肌薄把笱b”漸漸進(jìn)人中國(guó)城市百姓生活。辛亥革命以后,孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計(jì)的中山裝,受到新派人士的歡迎。到了20世紀(jì)二三十年代,中國(guó)的服裝更是五花八門,有人穿西服,有人穿粗布大衫,還有人穿旗袍,學(xué)生裝在青年人中成為文化教養(yǎng)的象征,而仿照歐洲風(fēng)格的裙子也流行于大城市中。中國(guó)傳統(tǒng)飲食十分豐富,各地城鎮(zhèn)中多有地方特色的飲食習(xí)慣,如南方人喜吃米飯、海鮮;北方人喜歡面食、肉類。各地還有一些風(fēng)味點(diǎn)心或菜肴。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在通商口岸和一些大城市里開始出現(xiàn)西餐館,還有面包房、咖啡店,吃西餐成為有錢人的一種時(shí)尚。隨著中國(guó)開設(shè)通商口岸越來(lái)越多,在中國(guó)沿海和內(nèi)地的大城市,設(shè)立了外國(guó)人的使、領(lǐng)館區(qū)。西方建筑樣式在中國(guó)傳統(tǒng)民居中引人注目,一些官員和商人也建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗也受到西方民主思潮的影響。戊戌變法時(shí)的維新派,主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。民國(guó)時(shí)期,政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。在大城市里,婚喪儀式由繁瑣愚昧,改為簡(jiǎn)約文明。與大城市相反,近代中國(guó)的廣大農(nóng)村仍處在落后、封閉的狀態(tài)。農(nóng)民依然過(guò)著貧窮的生活,遇到災(zāi)荒,流離失所,凍餓而死于路途中是常有之事。傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,在農(nóng)村堅(jiān)若磐石地沿襲下來(lái)。

      新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚:新中國(guó)成立后,人民當(dāng)家作主。農(nóng)民分得土地,城市解決勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題,人民生活逐步得到改善。從20世紀(jì)50—70年代,勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn),是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的主流。人們衣著樸素,食物比較簡(jiǎn)單,城市住房總體看比較擁擠,家具陳設(shè)只有床、飯桌、椅子等必需用具。那時(shí)候,由于物資比較匱乏,許多生活必需晶要憑票證計(jì)劃供應(yīng)。中國(guó)人的生活水平差距不大,但總體比較低。改革開放以后,黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。隨著現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展,人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化。服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛,從單一款式走向多樣化。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革提高了生產(chǎn)力,糧食產(chǎn)量逐年提高,到1987年,中國(guó)已基本解決了過(guò)去幾千年沒(méi)有解決的溫飽問(wèn)題。政府還倡導(dǎo)“菜籃子工程”,豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。近十多年來(lái),人民的住房狀況得到很大改善。城市高樓鱗次櫛比,人均居住面積逐年增加。農(nóng)民紛紛興建新房。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南沿海地區(qū),樓房比比皆是。1995年,國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”,讓中低收入的職工能以較低價(jià)格買到合適的住房。目前,不少人已不僅僅滿足于住房的寬敞,更追求家居內(nèi)部陳設(shè)的舒適、外部環(huán)境的優(yōu)美。改革開放以來(lái),由于人民生活水平逐步提高,政府延長(zhǎng)節(jié)假日休息時(shí)間,休閑娛樂(lè)成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?。人們更多地參加各種體育活動(dòng),外出旅游,等等。休閑方式的多樣化,體現(xiàn)了生活質(zhì)量的提高。注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚,也在逐步形成。

      B.人民版——物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷

      變化中的男女服飾:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)半殖民半封建社會(huì)開始,從西方傳入的文化、生活方式推動(dòng)了中國(guó)人的個(gè)性解放,首先體現(xiàn)在服飾上擺脫舊的束縛(開始由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán),逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變)。中國(guó)近代服飾變化(晚清至民國(guó)時(shí)期):中西服飾并存——長(zhǎng)袍馬褂是近代男子的通常服飾,20世紀(jì)上半葉仍然流行;西裝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó),民國(guó)成立后流行開來(lái)。中山裝——中山裝是在廣泛吸收歐美服飾優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的;孫中山設(shè)計(jì)出了一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝,定名為中山裝;此后幾十年,中山裝成為中國(guó)男子的標(biāo)準(zhǔn)服裝。旗袍——晚清普通婦女的著裝寬松肥大,遮蓋了女性的曲線;接觸西式服裝之后,女性服裝開始向合身適體、短袍窄袖的方向發(fā)展,旗袍是這方面的典范;20世紀(jì)20年代之后,旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝。中國(guó)現(xiàn)代服飾變化(新中國(guó)成立后):新中國(guó)成立后至20世紀(jì)60年代中期,中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇;20世紀(jì)60年代中期至70年代末,軍裝和“干部服”盛行,藍(lán)、綠、黑、白成為服裝的主要顏色;改革開放以后,人們對(duì)服飾的要求開始由穿得暖向穿得好、穿得時(shí)尚、穿得個(gè)性過(guò)渡。

      并行于世的中西餐:魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜影響最大,統(tǒng)稱為四大菜系;一個(gè)菜系的形成和它所在地區(qū)的歷史、文化是分不開的;同時(shí)也受到這個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境、氣候條件、資源特產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響。到了清朝末年,四大菜系的特色愈加鮮明;魯菜嗜蔥蒜、川菜嗜辛辣、粵菜嗜清淡、淮揚(yáng)菜嗜糖。19世紀(jì)40年代起,西方人大批來(lái)華,西餐隨之傳入中國(guó),中西餐并行于世。中餐重色香味美;西餐重營(yíng)養(yǎng)搭配。西餐中常用的原料開始大量進(jìn)入百姓餐桌;西式糖果糕點(diǎn)與飲料受到國(guó)人的歡迎;專門生產(chǎn)西式食品的食品廠開始出現(xiàn);西菜、西點(diǎn)逐漸成為國(guó)人飲食的重要組成部分。

      居室建筑的演進(jìn):在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中,因自然條件和生活方式的不同,逐步形成了各具特色的民居建筑樣式;傳統(tǒng)的民居是中華傳統(tǒng)文化的載體;四合院是中國(guó)北方地區(qū)的典型民居,普通居民的住房以四合獨(dú)院為主。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在租界等外國(guó)人集中居住區(qū),西式住房開始大量出現(xiàn);20世紀(jì)30年代前后,京、津等地開始出現(xiàn)完全歐化的新式住宅(其命名也開始改用“新村”、“花園”、“別墅”、“公寓”等);在天津、上海、廈門等沿海城市,出現(xiàn)了以中西合璧為典型特征的毗連式房屋;西式的家具陳設(shè)(如沙發(fā)、茶幾、寫字臺(tái)、穿衣鏡、座鐘、掛表等),也受到人們的歡迎。

      習(xí)俗風(fēng)尚的變革:社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)生巨大變革(或時(shí)代巨變)都會(huì)對(duì)社會(huì)習(xí)俗變革產(chǎn)生重大影響(如辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立以及改革開放等)。在古代社會(huì),締結(jié)婚約憑借的是父母之命、媒妁之言。近代以后,尤其是清末民初,青年男婦開始反對(duì)包辦婚姻,主張婚姻自主;婚禮開始刪繁就簡(jiǎn),仿效西方的新式婚禮。新中國(guó)成立后,戀愛自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,喪禮趨于簡(jiǎn)化,出現(xiàn)了有西方色彩的新式葬禮,一些城市還建立了殯儀館與公墓;農(nóng)村中更多的仍是實(shí)行傳統(tǒng)喪禮;新中國(guó)成立后,殯葬風(fēng)俗由土葬開始向火葬改革。民國(guó)成立后,開展了剪辮(剪男性長(zhǎng)辮)易服(不穿滿清官服)、迫令放足(禁止女性纏足)、破除神權(quán)、反對(duì)迷信等活動(dòng)。公歷在官方活動(dòng)中得以實(shí)施。點(diǎn)頭鞠躬取代了傳統(tǒng)的跪拜作揖,握手逐漸成為社交場(chǎng)合的常見禮節(jié)。舊道德、舊禮教遭到批判。女子在獲得受教育權(quán)利的同時(shí),也開始走出家庭,步入社會(huì)。

      C.岳麓版——新潮沖擊下的社會(huì)生活(一)、經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變(一)

      “斷發(fā)易服”:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,西式服飾傳人中國(guó),民間仿效之風(fēng)悄然興起。長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖,成為近代社會(huì)特有的景觀。民間服飾變革之風(fēng)對(duì)官定服飾制度形成了巨大沖擊。迫于時(shí)勢(shì),清政府不得不實(shí)行改革。民國(guó)期間,政府仿照西方各國(guó),頒布了男女禮服的形制。隨著法令的推行,新服飾迅速走向社會(huì)中下層民眾。人們根據(jù)各自的生活方式、審美情趣和經(jīng)濟(jì)能力,隨心所欲地選擇服飾。洋裝在中國(guó)的流行,促成中國(guó)服飾的改良。中山裝和旗袍的出現(xiàn),就是中西合璧的產(chǎn)物。“斷發(fā)”和不纏足運(yùn)動(dòng)具有鮮明的政治色彩。1910年,清政府頒布準(zhǔn)許自由剪發(fā)的法令。辛亥革命之后,民國(guó)政府發(fā)出《剪辮通令》,結(jié)辮陋習(xí)至此革除。同治、光緒年間,中國(guó)留學(xué)生在西方文化環(huán)境的影響和刺激下,紛紛“改裝去辮”。戊戌維新期間,康有為上書光緒皇帝,建議“斷發(fā)、易服、改元”,但終因變法失敗而未能實(shí)現(xiàn)。不纏足運(yùn)動(dòng)先于“斷發(fā)”,但是完成時(shí)間較晚。在西方民主平等思想的影響下,維新人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng)。康有為在廣東南海首創(chuàng)《不纏足會(huì)草例》,其后與康廣仁等在廣州正式成立了“不纏足會(huì)”,并逐漸推廣,新學(xué)堂則以不纏足為基本的入學(xué)條件,不纏足運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地開展起來(lái)。

      移風(fēng)易俗:在綱常禮教束縛下,古代中國(guó)人形成了一套體現(xiàn)貴賤尊卑的日常禮儀。清代禮儀根據(jù)身份與場(chǎng)合,分三跪九叩、長(zhǎng)拜作揖等,陳腐而刻板。民國(guó)之初,為了體現(xiàn)民主共和精神,中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)正式宣布廢除跪拜、作揖等禮節(jié),代之以鞠躬、握手。禮儀的簡(jiǎn)化,顯示出平等、自由等文明精神。新文化運(yùn)動(dòng)和國(guó)民革命洪流,推動(dòng)了近代婚姻的變革進(jìn)程?;橐鲲L(fēng)俗的變革主要發(fā)生在通商口岸的知識(shí)層以及官宦人家,廣大的內(nèi)地和農(nóng)村地區(qū)幾乎沒(méi)有什么變化。厚葬風(fēng)氣相沿成習(xí),變化最為遲緩。19世紀(jì)中期,西方文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔的喪葬禮儀引起了國(guó)人注目。近代社會(huì)生活的變遷是在西方物質(zhì)文明和民主思潮影響下發(fā)生的。這些變化反映著社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步,折射出人文精神和民主意識(shí),有些還成為婦女解放的重要標(biāo)志。由于中國(guó)近代政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極端不平衡,在廣大內(nèi)地農(nóng)村幾乎看不到新生活氣息,閉塞和貧窮依然是下層民眾普遍的生存狀態(tài)。

      從數(shù)據(jù)看滄桑巨變:新中國(guó)成立之初,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不僅落后于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,也不及一些發(fā)展中國(guó)家。到1978年,經(jīng)過(guò)近30年的社會(huì)主義建設(shè),新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了進(jìn)步,但人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍位列很多發(fā)展中國(guó)家之后。十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)涌動(dòng)改革春潮。經(jīng)過(guò)30年的改革開放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了天翻地覆的變化。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)大大縮小了中國(guó)與當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。根據(jù)國(guó)際權(quán)威組織公布的資料,1990年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界上排名第十,在發(fā)展中國(guó)家中排名第二。到2001年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第六位,在發(fā)展中國(guó)家中排名第一。2006年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第四位,已經(jīng)超過(guò)法國(guó)和英國(guó)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就,最終體現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民生活水平的顯著提高上,中國(guó)人民的生活水平開始向小康邁進(jìn)。2002年,中國(guó)共產(chǎn)黨“十六大”提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),力爭(zhēng)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上,到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番。2007年,中國(guó)共產(chǎn)黨“十七大”提出,增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,確保到2020年全面建成小康社會(huì)。

      城市化進(jìn)程加快:城市化,是指人口、用地和經(jīng)濟(jì)、文化、生活模式由農(nóng)村型轉(zhuǎn)向城市型的過(guò)程,是衡量一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展水平的重要指標(biāo)之一。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)城市化經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過(guò)程。改革開放前,城市化進(jìn)程十分緩慢。改革開放以來(lái),隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和社會(huì)的全面進(jìn)步,我國(guó)城市化進(jìn)程加快。1978—2000年,城市數(shù)量由193個(gè)增加到663個(gè),城市化水平由17.9%提高到36.1%。我國(guó)城市化進(jìn)程中出現(xiàn)了城市區(qū)域化的傾向,形成城市群的雛形。目前已初具規(guī)模的有:以滬寧杭為中心的長(zhǎng)江三角洲城市群,以廣州、深圳、珠海為中心的珠江三角洲城市群,以京津?yàn)橹行牡谋本┏鞘腥旱?。這些城市群發(fā)揮大城市的輻射帶動(dòng)作用,為中小城市和小城鎮(zhèn)的發(fā)展提供依托。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)城市化進(jìn)入高速發(fā)展階段。2002年政府提出實(shí)施積極的城市化戰(zhàn)略,走大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的多樣化城市道路,逐步形成合理的城市體系。

      時(shí)尚中國(guó):改革開放30年來(lái),人們的生活節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、效率意識(shí)成為很多中國(guó)人行動(dòng)的指南。隨著生活水平的提高,中國(guó)人的衣食住行發(fā)生了很大變化。從憑票供應(yīng)肉、蛋、油到各種美味食品應(yīng)有盡有,以至于“減肥”成為時(shí)尚;從騎自行車出門到開私家車遠(yuǎn)行,“自駕游”成為時(shí)尚。人們也日益講究穿戴,注重衣服的面料、質(zhì)地、花色、款式和品位。生活時(shí)尚的變化,還表現(xiàn)在人們居住條件的改善以及由此引發(fā)的“裝修熱”上。很多城市出現(xiàn)花園式住宅,綠地面積達(dá)50%。在農(nóng)村,磚木結(jié)構(gòu)和鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的房屋大幅度增加,長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲等富裕地區(qū),農(nóng)民普遍住上了樓房,安裝了電話,配備了家用電腦,衛(wèi)生設(shè)施也不斷改進(jìn)。從20世紀(jì)90年代開始,中國(guó)城市居民興起“裝修熱”,表明“遮風(fēng)避雨”的住房時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去,人們對(duì)居住環(huán)境有了更高要求。社會(huì)的流行語(yǔ)言也發(fā)生了很大變化。其中,既有新創(chuàng)造的詞語(yǔ),又有外來(lái)詞匯,也有港臺(tái)語(yǔ)言和各地方言的影響。一段時(shí)間里,說(shuō)港臺(tái)語(yǔ)成為時(shí)尚。流行語(yǔ)的變化從另一個(gè)角度說(shuō)明了社會(huì)生活時(shí)尚在不斷更新。

      (二)交通、通訊工具的進(jìn)步

      A.新人教版——交通工具和通訊工具的進(jìn)步

      鐵路與公路:在中國(guó),傳統(tǒng)的交通運(yùn)輸工具,因地區(qū)而異。南方多水路,船是主要運(yùn)輸工具;北方多旱路,人們以乘坐馬車為主。此外,平民百姓若想外出,多為步行。因此,近代以前,在地域遼闊的中國(guó),官員上任,百姓遷徙,多以月甚至年來(lái)計(jì)算行程。19世紀(jì)70年代,外國(guó)商人擅自修筑從吳淞口到上海的淞滬鐵路,不久就被拆除。80年代初,清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路。辛亥革命前夕,中國(guó)已建成多條鐵路,奠定了中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局。20世紀(jì)上半葉,中國(guó)鐵路建設(shè)進(jìn)展緩慢,特別是西北、西南與內(nèi)地之間,基本沒(méi)有鐵路交通。新中國(guó)成立后,先后建成寶成、蘭新等鐵路,加強(qiáng)了內(nèi)地與西北、西南地區(qū)的溝通。20世紀(jì)90年代,國(guó)家更投入巨額資金,加快鐵路建設(shè)。到“九五”期末,中國(guó)的鐵路營(yíng)運(yùn)總里程已躍居亞洲第一位、世界第四位。新中國(guó)不僅在鐵路建設(shè)上取得很大成就,而且在機(jī)車的制造方面也有很大進(jìn)展。在不斷改進(jìn)機(jī)車和對(duì)鐵路進(jìn)行技術(shù)改造的基礎(chǔ)上,1997年以來(lái)全國(guó)鐵路實(shí)現(xiàn)了幾次大提速,大大提高了運(yùn)行效率。20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市,成為權(quán)貴、富紳的代步工具。隨之,外國(guó)近代筑路技術(shù)傳人中國(guó),民國(guó)時(shí)期陸續(xù)修建了一些公路,但由于當(dāng)時(shí)政治腐敗、民生凋敝,加上汽車和油料幾乎全部依賴進(jìn)口,公路交通發(fā)展受到很大限制。新中國(guó)成立以后,建起汽車制造廠,公路運(yùn)輸也獲得較快發(fā)展。全國(guó)建立起比較密集的公路網(wǎng),在黃河、長(zhǎng)江等急流阻隔的江河上架設(shè)了一座座公路大橋,包括青藏高原在內(nèi)的許多偏遠(yuǎn)閉塞的山區(qū)也通了汽車。

      水運(yùn)與航空:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,輪船進(jìn)入中國(guó),西方列強(qiáng)紛紛在中國(guó)設(shè)立輪船公司,控制中國(guó)水上運(yùn)輸。19世紀(jì)70年代初期,洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局,打破了列強(qiáng)在中國(guó)的壟斷局面。后來(lái),各大口岸相繼涌現(xiàn)出一批輪船公司,推動(dòng)了中國(guó)水上交通業(yè)的近代化進(jìn)程。新中國(guó)成立后,由國(guó)家統(tǒng)一管理的輪船運(yùn)輸業(yè),獲得較快發(fā)展。20世紀(jì)90年代以后,由于鐵路、公路和民航事業(yè)的快速發(fā)展,輪船運(yùn)輸業(yè)開始萎縮,一些航線被取消,有的則轉(zhuǎn)向高檔旅游服務(wù)業(yè)。1909年,旅美華僑馮如制成中國(guó)第一架飛機(jī),標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)的開始。1920年,中國(guó)首條空中航線——北京至天津航線開通,中國(guó)民航拉開了序幕。到1949年,中國(guó)民航共有國(guó)內(nèi)外航線52條,航線總長(zhǎng)度近八萬(wàn)千米。新中國(guó)成立初期,乘飛機(jī)有種種限制,民航發(fā)展有限。改革開放以后,逐步放寬并最終取消了這些限制,乘飛機(jī)出行的人越來(lái)越多,航線和航班也不斷增加?,F(xiàn)在全國(guó)各大城市和一些中等城市、旅游勝地都有航線,并與世界許多國(guó)家的大城市設(shè)有直通航線。中國(guó)已成為世界民航大國(guó)。

      通訊工具的變遷:19世紀(jì)70年代,丹麥的電報(bào)公司私自把電報(bào)線架設(shè)到上海,建起一個(gè)電報(bào)機(jī)房。隨后,福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國(guó)第一條有線電報(bào)線。從此,清政府開始在各省架設(shè)有線電報(bào)線路,形成四通八達(dá)的電訊網(wǎng)絡(luò)。20世紀(jì)初,上海崇明還裝置無(wú)線電臺(tái),設(shè)立無(wú)線電報(bào)局。后來(lái),無(wú)線電臺(tái)也在各地陸續(xù)開設(shè)。不過(guò),當(dāng)時(shí)有線電報(bào)主要用于軍事,無(wú)線電報(bào)則供官商通報(bào);普通百姓很少使用。1875年,上海招商局架設(shè)電話線,開通第一部電話。19世紀(jì)80年代,外國(guó)開始在上 海設(shè)立電話公司。20世紀(jì)初,清政府在南京開辦第一個(gè)電話局,開通第一部市內(nèi)電話。此后,電話的發(fā)展非常緩慢,到1949年,全國(guó)電話容量只有37萬(wàn)門,電話用戶26萬(wàn)戶,普及率僅0.05%。新中國(guó)成立后,國(guó)家不斷增加對(duì)電訊事業(yè)的投資,逐漸形成全國(guó)電訊網(wǎng)絡(luò)。改革開放以后,電訊產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。到2003年末,中國(guó)擁有的固定電話和移動(dòng)電話數(shù)量躍居世界第一位。電話由奢侈晶變成日用品,成為百姓離不開的生活幫手。近年來(lái),人們還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),發(fā)送電子郵件。通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展,使信息的傳遞變得快捷和簡(jiǎn)便,深刻地改變著人們的思想觀念和生活方式。

      B.人民版——交通和通信工具的進(jìn)步

      交通工具的更新:進(jìn)入的近現(xiàn)代社會(huì)之后,交通工具的更迭加快了速度;傳統(tǒng)的交通工具(轎子、馬車、帆船等)逐漸被新式交通工具(人力車、汽車、火車、輪船、飛機(jī)等)取代。人力車是近代城鎮(zhèn)中重要的交通工具;自行車又稱腳踏車,19世紀(jì)中后期傳入中國(guó);20世紀(jì)50年代以后,自行車逐漸成為人們?nèi)粘I钪兄饕拇焦ぞ?,中?guó)有“自行車王國(guó)”之稱。改革開放以來(lái),摩托車逐漸成為城鄉(xiāng)居民的又一重要交通工具;城市出租汽車行業(yè)發(fā)展迅速;家庭汽車越來(lái)越多地進(jìn)入尋常百姓家。水運(yùn):1865年4月,中國(guó)建成自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船;創(chuàng)辦于1872年的上海輪船招商局是近代中國(guó)最早的航運(yùn)企業(yè)。陸運(yùn):19世紀(jì)末20世紀(jì)初,收回鐵路利權(quán)運(yùn)動(dòng)蓬勃開展,中國(guó)鐵路建設(shè)較快發(fā)展;新中國(guó)成立以來(lái),鐵路、公路交通進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期;1969年北京地鐵開始運(yùn)營(yíng),結(jié)束了中國(guó)沒(méi)有城市地鐵的歷史;2003年投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)的上海磁懸浮列車專線,是世界上第一條商業(yè)化運(yùn)營(yíng)的磁懸浮列車專線;2006年青藏鐵路全線貫通,是中國(guó)鐵路建設(shè)史上具有里程碑意義的事件??者\(yùn):中國(guó)的民航事業(yè)起始于20世紀(jì)20年代初,30年代中期已形成覆蓋大半個(gè)中國(guó)的航空網(wǎng);新中國(guó)成立后,全國(guó)所有省份實(shí)現(xiàn)了飛機(jī)的運(yùn)營(yíng)。

      郵電通信設(shè)施的逐漸完善:19世紀(jì)中葉,中國(guó)處于依靠驛站和民信局來(lái)通信的落后狀態(tài)。郵政的發(fā)展:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,從試辦到正式辦理(1866年海關(guān)開始試辦郵政——1896年“大清郵政局”正式成立);辛亥革命后,進(jìn)一步擴(kuò)展(大清郵政改稱中華郵政)。電報(bào)的發(fā)展:1877年,福建巡撫丁日昌在臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線,成為中國(guó)人自辦有線電報(bào)的開端;無(wú)線電報(bào)自1906年在中國(guó)開始使用以來(lái),除了國(guó)內(nèi)無(wú)線電報(bào)外,還開設(shè)了國(guó)際無(wú)線電報(bào)業(yè)務(wù)。電話的發(fā)展:1882年,電話傳入中國(guó)(德律風(fēng),telephone);民國(guó)成立后,電話線路繼續(xù)增加;1949年11月,中華人民共和國(guó)郵電部成立,開創(chuàng)了郵政和電信合一的新時(shí)代;20世紀(jì)80年代之后,通信技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速。截至2003年底,中國(guó)電話用戶總數(shù)已超過(guò)五億戶,居世界第一位。交通和通信事業(yè)發(fā)展的影響:促進(jìn)流通和傳遞;加速城市化進(jìn)程;改變生活和觀念;推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)。

      C.岳麓版——交通與通訊的變化

      鐵路,更多的鐵路:中國(guó)近代化之路充滿荊棘。鐵路是交通(道路郵傳的總稱)運(yùn)輸建設(shè)的重點(diǎn),因速度快、運(yùn)力大、費(fèi)用低廉而便于國(guó)計(jì)民生,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)脈。1881年,中國(guó)自建的第一條鐵路——唐山開平至胥各莊鐵路在一片反對(duì)聲中建成通車。由于地近京畿,引起朝野關(guān)注,引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)十余年的鐵路之爭(zhēng)。1888年,總長(zhǎng)2000米的宮廷專用鐵路落成?;疖囕喯律煜蜻h(yuǎn)方的雙軌、風(fēng)馳電掣般的速度、歡快的轟鳴,畢竟昭示著新時(shí)代的到來(lái)。19世紀(jì)90年代末,反對(duì)之議已波瀾不興。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,列強(qiáng)激烈爭(zhēng)奪在華鐵路的修筑權(quán)。其結(jié)果,一方面迫使清政府放棄自主修路的權(quán)利;另一方面也促使清朝官員改變觀念,認(rèn)識(shí)到修路的急迫。修鐵路,修更多的鐵路成為中國(guó)人救亡圖存的強(qiáng)烈愿望。1905年,中國(guó)工程師詹天佑設(shè)計(jì)施工的京張鐵路建成通車,成為中國(guó)鐵路史上的里程碑。到1911年,全國(guó)鐵路雖然總長(zhǎng)9292千米,但其中半數(shù)以上由外國(guó)修筑并控制,清政府自主所修鐵路僅5574千米。民國(guó)以后,各條商路修筑權(quán)收歸國(guó)有。由于政潮迭起,軍閥混戰(zhàn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,鐵路建設(shè)始終未人正軌。

      水運(yùn)與航空:交通變化還包括輪船航運(yùn)、航空以及郵傳通訊。1872年,近代第一家輪船航運(yùn)公司——輪船招商局正式成立,標(biāo)志著中國(guó)新式航運(yùn)業(yè)的誕生。1900年前后,民間興辦的各種輪船航運(yùn)公司近百家,幾乎都是在列強(qiáng)聯(lián)手壓價(jià)、競(jìng)爭(zhēng)排擠中艱難求生。民國(guó)以后,這種情況還是沒(méi)有多少改觀。中國(guó)航空事業(yè)起步于1918年。當(dāng)時(shí)附設(shè)在福建馬尾造船廠的海軍飛機(jī)工程處開始研制水上飛機(jī)。同年,北洋政府在交通部下設(shè)“籌辦航空事宜處”,先后擬訂以北京為中心的五大民航線路。此后十年間,航空事業(yè)獲得較快發(fā)展。

      從驛傳到郵政:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,外國(guó)人在通商口岸地區(qū)設(shè)立“領(lǐng)事郵政代辦所”,專門處理各國(guó)在華郵政業(yè)務(wù)。1896年,“大清郵政局”宣告成立。此后清政府又設(shè)立郵傳部,郵傳正式脫離海關(guān)。民國(guó)時(shí)期郵政進(jìn)一步發(fā)展。1913年,北洋政府宣布裁撤全部驛站。1920年,中國(guó)首次參加萬(wàn)國(guó)郵聯(lián)大會(huì),簽訂一系列相關(guān)國(guó)際郵政條約。數(shù)年后,外國(guó)在華開辦的“客郵”一律被撤銷。1877年,福建巡撫在臺(tái)灣架設(shè)第一條電報(bào)線,成為中國(guó)自辦電報(bào)的開端。僅短短數(shù)年,電報(bào)線遍及各省,民用電報(bào)事業(yè)也普遍開展。民國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂頻仍,電報(bào)電信事業(yè)一度發(fā)展緩慢,直到20世紀(jì)30年代情況才發(fā)生變化。新式交通促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改變了人們的通訊手段和出行方式,還一定程度地轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念。交通近代化使中國(guó)同世界的聯(lián)系大大增強(qiáng),使異地傳輸更為便捷,促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,也使人們的生活多姿多彩。

      (三)大眾傳媒的發(fā)展

      A.新人教版——大眾傳媒的變遷

      報(bào)刊業(yè)走向繁榮:19世紀(jì)中期前后,外國(guó)人開始在華辦報(bào),比較著名的有《中國(guó)叢報(bào)》和《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等。自19世紀(jì)70年代起,陸續(xù)出現(xiàn)一些中國(guó)人自己辦的報(bào)刊,這些報(bào)刊主要是介紹時(shí)事、發(fā)表評(píng)論或討論商情。戊戌變法前后,中國(guó)人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊越來(lái)越多,且多反映社會(huì)思潮。先是維新派在報(bào)上發(fā)表文章,宣傳維新思想;后來(lái),革命派創(chuàng)辦報(bào)刊,同維新派展開論戰(zhàn)。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,先進(jìn)知識(shí)分子利用報(bào)刊大力宣傳民主科學(xué)思想。中國(guó)報(bào)刊業(yè)呈現(xiàn)出繁榮景象。20世紀(jì)前期,中國(guó)共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等政論性報(bào)刊,同國(guó)民黨控制的《中央日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊展開針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng),為奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。中華人民共和國(guó)成立后,《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》等黨報(bào)黨刊成為宣傳黨的路線、政策和方針的主要輿論工具,而《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等其他類型的報(bào)刊,在介紹學(xué)術(shù)文化、社會(huì)生活方面,內(nèi)容比較豐富。改革開放后,我國(guó)報(bào)刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。除了黨報(bào)黨刊繼續(xù)發(fā)揮主導(dǎo)宣傳作用外,各種專業(yè)性、娛樂(lè)性報(bào)刊也如雨后春筍般創(chuàng)辦起來(lái)。各報(bào)刊把真實(shí)、及時(shí)、客觀和講求新聞價(jià)值作為自己的發(fā)展方向,普遍擴(kuò)大信息含量,拓寬報(bào)道領(lǐng)域。

      影視事業(yè)的發(fā)展:19世紀(jì)末,西方出現(xiàn)了電影。不久,電影傳到中國(guó)。1905年,中國(guó)人自己攝制的電影《定軍山》首映成功,中國(guó)電影事業(yè)開始起步。20世紀(jì)20年代以后,中國(guó)電影迅速發(fā)展,并走向成熟,在30—40年代,誕生了一批蜚聲海內(nèi)外的進(jìn)步影片。中華人民共和國(guó)成立后,工農(nóng)生活和革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材紛紛被搬上銀幕,成為電影主題。20世紀(jì)80年代中期以后,中國(guó)電影走向輝煌,數(shù)量和質(zhì)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以前,涌現(xiàn)出一批著名導(dǎo)演和演員,許多優(yōu)秀影片榮獲國(guó)際國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)。電視的出現(xiàn)要比電影和廣播晚。1958年,北京電視臺(tái)開始試播,標(biāo)志中國(guó)電視業(yè)的誕生。最初,只有北京、上海等少數(shù)大城市建有電視臺(tái)。即使在這些大城市,受生活水平限制,也只有少數(shù)人擁有電視,電視節(jié)目也比較單調(diào)。改革開放后,隨著人民生活水平的提高,電視逐漸普及。根據(jù)中央電視臺(tái)的調(diào)查顯示,到2003年,全國(guó)電視觀眾總?cè)藬?shù)達(dá)到10.7億。人們最早使用的黑白小電視,如今已被大屏幕高清晰度彩色電視以及液晶電視所取代。隨著電視的普及,電視節(jié)目越來(lái)越豐富。各電視臺(tái)在節(jié)目上推陳出新,創(chuàng)辦了一批內(nèi)容更加充實(shí),質(zhì)量大為提高的名牌欄目,豐富了人們的日常生活,開闊了人們的視野,增加了信息量,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生很大影響。一些重大事件和體育比賽的現(xiàn)場(chǎng)直播,以及優(yōu)秀電視連續(xù)劇的播映,吸引了無(wú)數(shù)觀眾。在現(xiàn)代社會(huì)中,看電視已成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡膬?nèi)容??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是電視迅速普及的一個(gè)重要原因。衛(wèi)星傳送技術(shù)的應(yīng)用,使電視臺(tái)的有效覆蓋范圍擴(kuò)大到全國(guó)乃至全球。由于各電視臺(tái)普遍設(shè)立衛(wèi)星頻道,人們選臺(tái)的余地越來(lái)越大,由原來(lái)的幾個(gè)頻道增加到幾十個(gè)頻道。有線電視進(jìn)入千家萬(wàn)戶。

      互聯(lián)網(wǎng)的興起:互聯(lián)網(wǎng)誕生于20世紀(jì)60年代末,90年代以后隨著個(gè)人電腦的普及而風(fēng)靡全球。1994年,中國(guó)正式接人互聯(lián)網(wǎng)。僅僅過(guò)了幾年,中國(guó)上網(wǎng)用戶急劇增加,據(jù)統(tǒng)計(jì),到2006年6月底,中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)1.23億?;ヂ?lián)網(wǎng)同報(bào)紙、廣播和電視等媒介一樣,具有迅速傳播信息的功能,因此,被稱為“第四媒介”。網(wǎng)絡(luò)媒介可以集文字、圖像、聲音于一體,還能模擬三維動(dòng)態(tài)效果,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力?;ヂ?lián)網(wǎng)可以高度互動(dòng),雙向傳受,傳者與受者之間可以通過(guò)電子郵件、聊天室等方式及時(shí)溝通,人們還可以上網(wǎng)參與討論,隨時(shí)發(fā)表自己的意見?;ヂ?lián)網(wǎng)使人們的生活更加快捷與方便?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅改變了人們的生活方式,也改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)方式,與日常生活的關(guān)系日益密切。

      B.人民版——大眾傳播媒介的更新

      大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展:大眾報(bào)業(yè)產(chǎn)生的原因:進(jìn)入19世紀(jì),品種單一的官方報(bào)紙與落后的辦報(bào)方式越來(lái)越不能滿足時(shí)代的要求,社會(huì)呼喚適合普通民眾閱讀的大眾報(bào)紙的產(chǎn)生;中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)與發(fā)展;西方報(bào)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化擴(kuò)張。大眾報(bào)業(yè)以新聞和言論為主要內(nèi)容,鉛字印刷等編排形式為重要特征。19世紀(jì)40年代到90年代,在華傳教士興起了一股辦報(bào)的熱潮,拉開了中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)的序幕,促進(jìn)了西方科學(xué)文化在中國(guó)的傳播。1873年,在漢口出版的《昭文新報(bào)》,開創(chuàng)了中國(guó)人辦報(bào)的先例。政論性報(bào)刊的高潮階段在維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期,興盛階段在辛亥革命時(shí)期及民國(guó)成立后,它是宣傳政治綱領(lǐng)的喉舌和開展政治斗爭(zhēng)的工具。通俗性報(bào)刊采用通俗易懂的評(píng)議,取材世俗,運(yùn)筆淺顯,滿足了市民文化消遣的需要;根據(jù)知識(shí)性與趣味性相結(jié)合的原則,實(shí)現(xiàn)了專門分工。

      廣播影視的普及:中國(guó)第一座廣播電臺(tái)——1923年,上海,“大陸報(bào)——中國(guó)無(wú)線電公司廣播臺(tái)”。中國(guó)人自辦的第一座廣播電臺(tái)——1926年,哈爾濱,哈爾濱廣播無(wú)線電臺(tái)。中國(guó)第一座私營(yíng)廣播電臺(tái)——1927年,上海,新新公司開辦。近代中國(guó)第一座全國(guó)性的廣播電臺(tái)——1928年,南京,中央廣播電臺(tái)。中國(guó)近現(xiàn)代廣播播放內(nèi)容的變化:由新聞、商情、文藝等方面向教育、娛樂(lè)、社會(huì)乃至宗教等多方面擴(kuò)展。中國(guó)電影經(jīng)歷了從無(wú)聲到有聲,從黑白到彩色,從進(jìn)口片到國(guó)產(chǎn)片的發(fā)展歷程。1896年8月,上海徐園“又一村”放映了“西洋影戲”,這是中國(guó)第一次進(jìn)行電影放映。中國(guó)第一部影片是1905年,北京豐泰照相館創(chuàng)辦人任景豐拍攝了由譚鑫培主演的京劇《定軍山》片斷。民國(guó)時(shí)期,國(guó)產(chǎn)電影獲得了快速發(fā)展,產(chǎn)生了許多知名的導(dǎo)演與明星,出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的電影作品。新中國(guó)成立后,中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。近代中國(guó)電影的幾個(gè)“第一”:《定軍山》——中國(guó)人第一次嘗試自拍電影(1905年);《難夫難妻》——第一部故事片(1913年);《歌女紅牡丹》——第一部有聲片(1931年);《漁光曲》——中國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片(1934年)。中國(guó)第一家電視臺(tái)是1958年,北京電視臺(tái)開始試播。中國(guó)彩色電視出現(xiàn)于1973年。1978年,北京電視臺(tái)更名為中央電視臺(tái)。2008年,“中星9號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功,直接服務(wù)于國(guó)家廣播電臺(tái)“村村通”工程和衛(wèi)星直播領(lǐng)域,解決了邊遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村廣大群眾收看電視難的問(wèn)題。中國(guó)電視的現(xiàn)狀(“兩到五多”):從中央到地方,從對(duì)內(nèi)到對(duì)外,多系列,多層次,多語(yǔ)種,多形態(tài)的廣播電視傳播網(wǎng)絡(luò),電視節(jié)目?jī)?nèi)容廣泛、形式多樣。電視發(fā)展趨勢(shì):朝著數(shù)字化電視的方向發(fā)展。

      互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變:當(dāng)今社會(huì)正在經(jīng)歷著由工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代的巨變。從1993年中國(guó)的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通至今,互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)走過(guò)了十多年高速發(fā)展的歷程;截至2008年底,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率超過(guò)全球平均水平,農(nóng)村增速超過(guò)城鎮(zhèn)?;ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)民眾生活的影響:正面影響(積極影響)——政府職能部門的網(wǎng)絡(luò)化,為普通民眾提供了更為便捷的服務(wù);網(wǎng)絡(luò)在人們?nèi)粘I钪械膽?yīng)用也日趨廣泛(如網(wǎng)上炒股、網(wǎng)銀結(jié)算、網(wǎng)上購(gòu)物、電子郵件、即時(shí)通信、博客、論壇、電子報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育等)。負(fù)責(zé)影響(消極影響)——存在著信任度與安全感較低、網(wǎng)絡(luò)沉迷情況等。

      C.岳麓版——新潮沖擊下的社會(huì)生活(二)、經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變(二)

      報(bào)刊與電影:19世紀(jì),中國(guó)出現(xiàn)近代報(bào)刊。太平天國(guó)起義爆發(fā)后,各報(bào)刊用大量篇幅及時(shí)報(bào)道時(shí)局和戰(zhàn)況,一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴,報(bào)紙成為搶手貨,民眾開始有了“新聞”的觀念。1872年創(chuàng)刊的《申報(bào)》是近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙之一。1884年,申報(bào)館創(chuàng)辦《點(diǎn)石齋畫報(bào)》,開新聞畫報(bào)之先河,報(bào)刊讀者愈加廣泛?!缎≌f(shuō)林》《月月小說(shuō)》《繡像小說(shuō)》《新小說(shuō)》號(hào)稱清末四大小說(shuō)期刊。各類通俗性報(bào)刊受到社會(huì)各階層民眾的普遍歡迎。維新運(yùn)動(dòng)中,國(guó)人辦報(bào)的熱情空前高漲,報(bào)紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭(zhēng)的武器。新文化運(yùn)動(dòng)以后,閱讀報(bào)刊成為民眾生活的重要內(nèi)容。電影是一種以活動(dòng)畫面表現(xiàn)的藝術(shù),富于大眾性。電影自產(chǎn)生之日起,便成為最活躍的文化形式之一。19世紀(jì)末電影傳人中國(guó),迅速成為民間喜聞樂(lè)見的新式娛樂(lè)活動(dòng)。1905年,北京豐泰照相館攝制了譚鑫培的京劇短片《定軍山》,這是中國(guó)人第一次嘗試拍攝影片。1913年,張石川、鄭正秋合作導(dǎo)演的《難夫難妻》是中國(guó)第一部故事影片。它以潮州的買賣婚姻習(xí)俗為題材,諷刺舊式婚姻壓抑人性和虛偽丑惡。1931年,中國(guó)第一部有聲片《歌女紅牡丹》攝制完成,該片主旨為揭露舊禮教對(duì)婦女精神的毒害。20世紀(jì)30年代,僅上海一地就有30多所電影院,每日去影院的觀眾達(dá)10萬(wàn)之多。近代報(bào)刊和電影以豐富的內(nèi)容和生動(dòng)直觀的形象,及時(shí)傳播時(shí)事信息,娛樂(lè)生活,促進(jìn)了科學(xué)知識(shí)的普及,開闊了人們的視野。

      中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代:隨著信息化時(shí)代的到來(lái),中國(guó)逐漸進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。自從1995年全面開展互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)以來(lái),由于政府大力支持,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展。截至2007年9月,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶已達(dá)1.72億。隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的應(yīng)用領(lǐng)域越來(lái)越廣,有廣告、航空、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、化工、通信、咨詢、娛樂(lè)、財(cái)貿(mào)、旅游等100多類,覆蓋了社會(huì)生活的方方面面,構(gòu)成了信息社會(huì)的一個(gè)縮影?;ヂ?lián)網(wǎng)打破了常規(guī)的時(shí)間、空間界限,使信息、知識(shí)更迅速、便利地傳遞和共享;同時(shí)也在不知不覺(jué)地改變著中國(guó)人的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)方式?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅改變著中國(guó)的傳統(tǒng)生活方式,還潛移默化地改變了人們的價(jià)值觀以及認(rèn)識(shí)世界的方法。

      考點(diǎn)三:現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與道路探索

      (一)20世紀(jì)50至70年代中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐

      A.新人教版——經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折

      社會(huì)主義建設(shè)的起步:新中國(guó)成立前夕,由于帝國(guó)主義的長(zhǎng)期掠奪和國(guó)民政府的肆意搜刮,加上多年戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面崩潰。那時(shí),除東北三省外,全國(guó)主要鐵路干線幾乎沒(méi)有一條可以全線通車,公路、海運(yùn)嚴(yán)重堵塞。通貨膨脹極其嚴(yán)重,人民生活十分困苦。中華人民共和國(guó)成立后,在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下,到1952年,僅用三年時(shí)間,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就超過(guò)歷史最高水平,完成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)工作,為國(guó)家開展有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了條件。新中國(guó)成立之初,我國(guó)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。在國(guó)內(nèi)既不能制造汽車、飛機(jī),也沒(méi)有冶金設(shè)備、礦山設(shè)備和大型發(fā)電設(shè)備等制造業(yè)。1953年,國(guó)家第一個(gè)五年計(jì)劃開始實(shí)行。第一個(gè)五年計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),在其實(shí)行期間,鞍山鋼鐵公司三大工廠、長(zhǎng)春第一汽車制造廠、沈陽(yáng)機(jī)床廠和飛機(jī)制造廠等先后建成投產(chǎn)。我國(guó)開始改變工業(yè)落后面貌,為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。根據(jù)第一個(gè)五年計(jì)劃,在發(fā)展重工業(yè)的同時(shí),國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造。廣大農(nóng)民組織起來(lái),參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,走集體化道路;手工業(yè)者也紛紛加入手工業(yè)生產(chǎn)合作社;在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化影響下,資本主義工商業(yè)掀起全行業(yè)公私合營(yíng)高潮。到1956年底,我國(guó)基本完成了三大改造,生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系在中國(guó)基本建立起來(lái)。

      探索與失誤:1956年,中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開。根據(jù)社會(huì)主義基本制度已在我國(guó)建立起來(lái)的新形勢(shì),大會(huì)提出,當(dāng)前國(guó)內(nèi)的主要矛盾是,人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求,同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要,同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù),是集中力量把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。這次大會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主要矛盾和主要任務(wù)的分析是正確的,是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次成功探索,但八大確定的路線并未能堅(jiān)持下來(lái)。1958年,中共八大二次會(huì)議提出“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。會(huì)后,全國(guó)掀起“大躍進(jìn)”的高潮。“大躍進(jìn)”片面要求大辦工業(yè)、大辦農(nóng)業(yè)。工業(yè)生產(chǎn)各部門制定出在幾年內(nèi)產(chǎn)量趕超英國(guó)和美國(guó)的高指標(biāo);農(nóng)業(yè)上,對(duì)糧食產(chǎn)量的估計(jì)也越來(lái)越高,出現(xiàn)了“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”等主觀臆斷的口號(hào)。這些情況反映了廣大人民迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后面貌的愿望,但忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮時(shí),中央政治局又通過(guò)在農(nóng)村建立人民公社的決議。人民公社初期一切財(cái)產(chǎn)由公社統(tǒng)一核算,統(tǒng)一分配。許多地方的公社大辦公共食堂,吃飯不要錢?!按筌S進(jìn)”和“人民公社化”運(yùn)動(dòng)違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和超越了歷史發(fā)展階段,導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂。1959—1961年,我國(guó)出現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。面對(duì)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難,中共中央開始糾正農(nóng)村工作中“左”的錯(cuò)誤,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”方針。從1962年起,經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。到1965年,國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成,并在一些領(lǐng)域取得重大成就。

      國(guó)民經(jīng)濟(jì)的劫難:1966年,“文化大革命”爆發(fā)。不久,這場(chǎng)動(dòng)亂由思想文化領(lǐng)域、政治領(lǐng)域擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。許多行之有效的政策、規(guī)章制度被廢除,大批工人、干部停產(chǎn)“鬧革命”,國(guó)民經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重影響,兩年里損失的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值超過(guò)一千億元。1971年,周恩來(lái)主持中央日常工作,著手恢復(fù)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)。到1973年,國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)復(fù)蘇局面。1975年,周恩來(lái)病重,在毛澤東支持下,鄧小平主持中央日常工作,明確提出全面整頓的思想,并采取有效措施,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)迅速回升狀態(tài)。但不久,鄧小平再次被打倒,剛剛穩(wěn)定的形勢(shì)又陷人混亂。

      B.人民版——社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

      社會(huì)主義制度的建立(1949—1956,過(guò)渡時(shí)期):中華人民共和國(guó)成立后,人民政府領(lǐng)導(dǎo)開展了大規(guī)模的土地改革運(yùn)動(dòng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作;工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值和主要產(chǎn)品產(chǎn)量均超過(guò)歷史最高水平;建立在沒(méi)收官僚資本基礎(chǔ)上的國(guó)營(yíng)企業(yè)和新建國(guó)營(yíng)企業(yè)迅速發(fā)展;國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,為國(guó)家開展有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義改造奠定了基礎(chǔ)。1953年,中共中央制定過(guò)渡時(shí)期總路線,提出社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的指導(dǎo)方針;1953年1月—1957年12月,第一個(gè)五年計(jì)劃的完成,新中國(guó)開始改變工業(yè)落后的面貌,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ);1953年起,國(guó)家開始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造;1956年底,中國(guó)基本完成“三大改造”,實(shí)質(zhì)上使生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)基本上建立起來(lái)(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑),中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。地位:社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立,是中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革。但在社會(huì)主義改造后期,存在要求過(guò)急、改變過(guò)快、形式過(guò)于簡(jiǎn)單劃一等缺點(diǎn)。

      曲折發(fā)展的十年(1956—1966,探索時(shí)期):1956年4月,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,標(biāo)志著中共在實(shí)踐中探索本國(guó)建設(shè)社義道路的開端,主要闡述農(nóng)、輕、重經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例問(wèn)題,實(shí)際上提出了開辟具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問(wèn)題。1956年9月,中共八大在北京召開,在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決的情況下,當(dāng)時(shí)的主要矛盾是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展需要同當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,會(huì)議提出了把中國(guó)盡快從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)的主要任務(wù),會(huì)議集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在探索建設(shè)社會(huì)主義道路方面取得的初步成果。1958年,在急于求成和片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展速度的思想指導(dǎo)下,“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)迅速展開,全國(guó)各地大辦人民公社?!按筌S進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng),使得以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫開來(lái),造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。1960年冬,中共中央決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)施“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針(調(diào)整是核心),到1965年,國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。

      “十年動(dòng)亂”中的國(guó)民經(jīng)濟(jì)(1966—1976,“文革”時(shí)期):嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)破壞:經(jīng)濟(jì)計(jì)劃被廢置;調(diào)度管理陷癱瘓;經(jīng)濟(jì)運(yùn)行失控制;交通運(yùn)輸多堵塞;工礦企業(yè)管理亂;市場(chǎng)供應(yīng)很緊張。曇花一現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)整頓:1973年,周恩來(lái)主持中央日常工作,恢復(fù)規(guī)章制度,堅(jiān)持按勞分配,經(jīng)濟(jì)有了起色;1975年1月,四屆人大一次會(huì)議重申四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確定周、鄧為核心的國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人員;1975年鄧小平主持中央和國(guó)務(wù)院日常工作,以鐵路整頓為突破口,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,但由于“四人幫”的阻撓,經(jīng)濟(jì)再遭破壞。從20世紀(jì)70年代起,正是國(guó)際局勢(shì)趨向緩和,許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)起飛或持續(xù)發(fā)展的時(shí)期;由于“文化大革命”的影響,中國(guó)拉大了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,從而失去了一次極其寶貴的發(fā)展機(jī)遇。

      C.岳麓版——中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折發(fā)展

      社會(huì)主義工業(yè)化的開端:新中國(guó)成立之初,政府領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)整,大力恢復(fù)與發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)成為當(dāng)務(wù)之急。1952年底,國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)基本好轉(zhuǎn),工業(yè)化建設(shè)提上日程。1953年,為建立社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),中共中央在過(guò)渡時(shí)期總路線中提出了社會(huì)主義工業(yè)化的主張。中國(guó)借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),作出了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的決定,并強(qiáng)調(diào)要處理好重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間的關(guān)系。1953年,國(guó)家開始實(shí)施“一五”計(jì)劃。到1957年底,我國(guó)新建了飛機(jī)制造、汽車制造、發(fā)電設(shè)備、冶金設(shè)備以及重型機(jī)械等工業(yè)部門,初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系。我國(guó)中西部地區(qū)也新建了鋼鐵、煤炭、電力等工業(yè)設(shè)施,初步形成了合理的工業(yè)布局,社會(huì)主義工業(yè)化由此全面展開。

      社會(huì)主義三大改造:為了適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化的要求,早日建成社會(huì)主義,政府對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造。1953年,全國(guó)各地普遍試辦以土地入股、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)為特征的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。1955年,頒布《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題的決議》,全國(guó)掀起了興辦高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社的高潮。1953年,中共中央決定推進(jìn)手工業(yè)合作社運(yùn)動(dòng),開始從供銷方面人手,逐步按行業(yè)分期、分批、分片改造,后來(lái)改變?yōu)橐淮涡院献骰霓k法,實(shí)現(xiàn)了手工業(yè)的社會(huì)主義改造。新中國(guó)成立后,國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制和改造的策略,運(yùn)用加工訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷和經(jīng)銷代銷等形式,將其納入國(guó)家資本主義軌道。1953年底,黨中央調(diào)整政策,實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。1956年,對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行全行業(yè)公私合營(yíng)。1956年底,國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成。社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在中國(guó)基本確立,為中國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的發(fā)展開辟了道路。

      經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就與教訓(xùn):1956年,中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)指出:社會(huì)主義的社會(huì)制度在中國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái)了。中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是要集中精力來(lái)解決這個(gè)矛盾,把中國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。在“八大”路線的指引下,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃開展起來(lái)。毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的高速度。1958年,中國(guó)共產(chǎn)黨八屆二次會(huì)議提出了“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。接著,輕率地發(fā)動(dòng)了以大煉鋼鐵為中心的“大躍進(jìn)”和以“一大二公”為特點(diǎn)的人民公社化運(yùn)動(dòng)。這樣,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤迅速發(fā)展,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞?!按筌S進(jìn)”期間,中國(guó)經(jīng)濟(jì)損失在1000億元以上。人民公社化運(yùn)動(dòng)試圖以大規(guī)模生產(chǎn)的方式提高生產(chǎn)效率,但它并不適合農(nóng)村生產(chǎn)力的實(shí)際發(fā)展水平,生產(chǎn)效率低下,嚴(yán)重挫傷農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。1959—1961年,我國(guó)經(jīng)歷了連續(xù)三年的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期。1960年冬,黨中央提出了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針,國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入調(diào)整的軌道。到1962年底,國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)開始好轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)人民生活有所改善。1956—1966年,我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)雖然走了不少?gòu)澛?,?jīng)歷了許多挫折,但仍然取得了巨大的成就。1966—1976年,“文化大革命”嚴(yán)重干擾和破壞了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè),導(dǎo)致人民生活水平長(zhǎng)期在低水平線上徘徊。據(jù)估算,“文革”十年中國(guó)民經(jīng)濟(jì)損失約5000億元。

      (二)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

      A.新人教版——從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

      偉大的歷史轉(zhuǎn)折:1976年粉碎“四人幫”后,在兩年時(shí)間里,國(guó)民經(jīng)濟(jì)仍處于停滯狀態(tài),人民生活沒(méi)有得到改善。1978年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)在北京召開。全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“左”傾錯(cuò)誤方針,作出把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策,確定今后黨和國(guó)家的工作要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。我國(guó)的改革開放從此拉開序幕。十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)歷史上的重大轉(zhuǎn)折,成為實(shí)行改革開放和開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)。

      經(jīng)濟(jì)體制改革:我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村展開。1978年,安徽、四川一些農(nóng)村,開始實(shí)行包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。這種責(zé)任制使農(nóng)民有了生產(chǎn)和分配的自主權(quán),克服過(guò)去分配中的平均主義弊端,極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。這種生產(chǎn)責(zé)任制的經(jīng)營(yíng)方式得到中央的肯定。不久,在全國(guó)普遍實(shí)行以家庭承包經(jīng)營(yíng)為主要形式的責(zé)任制。僅幾年時(shí)間,全國(guó)農(nóng)業(yè)得到大發(fā)展,農(nóng)村開始了歷史性的變革。隨著家庭承包責(zé)任制的普遍推行,1983年,中央決定,撤銷國(guó)家政權(quán)在農(nóng)村的基層單位人民公社,建立鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府;撤銷作為村行政機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)大隊(duì),建立村民委員會(huì),以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功,促進(jìn)了城市的改革,1984年以后,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開。城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié),是增強(qiáng)企業(yè)活力,把企業(yè)搞活。在管理體制上,實(shí)行政企分開,簡(jiǎn)政放權(quán),使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的社會(huì)主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者。在所有制上,變單一的公有制經(jīng)濟(jì)為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。在分配上,實(shí)行以按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。通過(guò)改革,調(diào)動(dòng)了各方面的積極性,企業(yè)有了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,增強(qiáng)了活力,經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,效益顯著提高。

      社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立:20世紀(jì)80年代末到90年代初,中國(guó)的改革開放面臨著復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。在國(guó)內(nèi),改革遇到重重阻力;在國(guó)際上,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折。改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。1992年初,鄧小平先后在南方視察了武昌、深圳、珠海和上海等地,發(fā)表了一系列重要談話,除了論述社會(huì)主義的本質(zhì)、姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題外,還提出要搞好社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。同年10月,中共產(chǎn)黨第十四次代表大會(huì)召開。會(huì)議明確要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖;要抓住機(jī)遇,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐;提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平的“南方談話”和黨的十四大成為我國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段的標(biāo)志。1993年,中共十四屆三中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》,確立了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。此后,黨和政府采取了一系列重大措施,推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。1997年,中共十五大進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,提出以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。到21世紀(jì)初,在我國(guó)已有95%以上的商品資源實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)配置,國(guó)家定價(jià)的商品不足5%,社會(huì)主要商品供求平衡和供大于求的達(dá)99%。社會(huì)主義商品市場(chǎng)體系基本建立。20世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持年均9%的增長(zhǎng)速度,成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史上的新奇跡。社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展,使人民生活發(fā)生翻天覆地的變化。中國(guó)不但解決了溫飽問(wèn)題,而且從;總體上已達(dá)到小康水平,并朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)邁進(jìn)。

      B.人民版——偉大的歷史性轉(zhuǎn)折(一)、走向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段

      工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移(十一屆三中全會(huì)):十一屆三中全會(huì)確立實(shí)事求是指導(dǎo)方針,停止“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”口號(hào),工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);這就要求大幅度地提高生產(chǎn)力,改變生產(chǎn)關(guān)系上層建筑,改變管理活動(dòng)思想方式,肯定權(quán)力下放原則,大力精簡(jiǎn)各級(jí)機(jī)構(gòu),解決黨政企的問(wèn)題。中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折;全會(huì)做出了實(shí)行改革開放的偉大決策,開始了從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開放的歷史性轉(zhuǎn)變;全會(huì)開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路,標(biāo)志著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的到來(lái)。

      從農(nóng)村到城市的改革(農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革):農(nóng)業(yè)集體化以后,在高度集中的經(jīng)濟(jì)體制中,廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到壓抑,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展緩慢,農(nóng)民的收入和生活水平徘徊不前;在一些地方,農(nóng)民為解決溫飽問(wèn)題,自發(fā)開始了改革農(nóng)村原有經(jīng)濟(jì)體制的嘗試(“一些地方”是指安徽鳳陽(yáng)縣小崗村和四川廣漢縣向陽(yáng)公社)。在農(nóng)村,實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制,“包產(chǎn)到戶”,“包干到戶”,自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;從根本上改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌;農(nóng)村改革的突破性進(jìn)展推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革(毛和鄧走的都是“農(nóng)村包圍城市”的道路)。城市經(jīng)濟(jì)體制改革的主要內(nèi)容是增強(qiáng)企業(yè)活力(中心環(huán)節(jié)),發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì),實(shí)行政企職責(zé)分開,建立多種形式的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向國(guó)有企業(yè)。城市經(jīng)濟(jì)體制改革按照政企分開、所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離的原則,進(jìn)一步擴(kuò)大生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán);國(guó)有企業(yè)實(shí)行了各種形式的承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制,在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制為主要內(nèi)容的改革迅速推進(jìn)。

      2012屆高考?xì)v史考點(diǎn)梳理復(fù)習(xí)教案2


      一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性,教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案,做好充分的準(zhǔn)備。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ),使教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“2012屆高考?xì)v史考點(diǎn)梳理復(fù)習(xí)教案2”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

      歷史性的跨越:20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,國(guó)際風(fēng)云變幻,中國(guó)的改革開放進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。1992年春,鄧小平南方講話,主要內(nèi)容:基本路線不動(dòng)搖(黨的基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得);改革開放大一些(改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn));判斷標(biāo)準(zhǔn)三有利(是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平);計(jì)劃市場(chǎng)是手段(計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,它們只是經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段);本質(zhì)解放生產(chǎn)力(社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕);發(fā)展才是硬道理(要抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,發(fā)展才是硬道理)。鄧小平的南方談話,對(duì)推進(jìn)改革開放的深入發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。1992年10月,中共十四大,提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求堅(jiān)持黨的基本路線,加快改革開放步伐,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。以鄧小平南方談話和中共十四大召開為標(biāo)志,改革開放步一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

      建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制:1993年11月,中共十四屆三中全會(huì),通過(guò)關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定,要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用,堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針,進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立現(xiàn)代企業(yè)制度。會(huì)議的決定勾畫出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架;使中共十四大提出的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)和基本原則具體化;一大批國(guó)有企業(yè)開始建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)。1997年9月,中共十五大,確立鄧小平理論為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,提出一些新論斷:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上;非公有制經(jīng)濟(jì)是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要組成部分。這些論斷的提出,是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路上的又一次思想解放和認(rèn)識(shí)深化。中國(guó)已經(jīng)初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制:確立了以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的格局;初步形成了統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系。

      C.岳麓版——經(jīng)濟(jì)體制改革

      農(nóng)業(yè)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制:1978年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開。會(huì)議確立了改革開放、把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面來(lái)的方針,從而揭開了中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的序幕。全會(huì)明確指出:實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,要求大幅度地提高生產(chǎn)力,同時(shí)要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,改變一切不適應(yīng)的管理方法、活動(dòng)方式和思想方法。中國(guó)農(nóng)村率先進(jìn)行改革,改變了人民公社吃“大鍋飯”的生產(chǎn)組織形式,普遍實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指在土地公有制基礎(chǔ)上,把土地長(zhǎng)期承包給各農(nóng)戶使用,農(nóng)業(yè)集體生產(chǎn)變?yōu)榉謶糇灾鹘?jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧。用農(nóng)民們的話簡(jiǎn)單概括就是:“交夠國(guó)家的,留足集體的,剩下的都是自己的。”以包產(chǎn)到戶為主要特征的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,使農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán),極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民群眾的生產(chǎn)積極性。1982年1月,中共中央下發(fā)了《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》,指出全國(guó)農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊(duì)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。1984年中國(guó)糧食產(chǎn)量突破4億噸,基本解決了8億農(nóng)民的溫飽問(wèn)題。農(nóng)村改革進(jìn)入調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)時(shí)期。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,進(jìn)一步提高了農(nóng)民的生活水平,有利于農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      國(guó)有企業(yè)改革:在農(nóng)村改革的推動(dòng)下,以增強(qiáng)企業(yè)活力為中心環(huán)節(jié)的城市經(jīng)濟(jì)體制改革也邁開了穩(wěn)健的步伐。1984年10月,中共十二屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,城市經(jīng)濟(jì)體制改革在全國(guó)全面展開。城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力,目標(biāo)是要建立社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。1992年,中國(guó)共產(chǎn)黨“十四大”確立進(jìn)一步深化國(guó)有企業(yè)改革的目標(biāo)——建立現(xiàn)代企業(yè)制度。國(guó)有企業(yè)改革增強(qiáng)了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,逐漸形成了一批有實(shí)力和活力的大企業(yè)集團(tuán),使國(guó)有資產(chǎn)大幅度增加,有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展。

      社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立:1992年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)明確指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。1993年,全國(guó)人大將《憲法》第15條修改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第一次寫進(jìn)我國(guó)憲法。1997年9月,中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論有了更進(jìn)一步的創(chuàng)新。黨的“十五大”報(bào)告指出:“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?!边@對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。到21世紀(jì)初,中國(guó)已經(jīng)初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局基本形成。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,解放了中國(guó)的生產(chǎn)力,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)真正接軌,大大促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加快了中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。

      (三)對(duì)外開放格局的初步形成

      A.新人教版——對(duì)外開放格局的初步形成

      經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦:十一屆三中全會(huì)后,我國(guó)先在深圳、珠海兩地試辦“出口特區(qū)”,準(zhǔn)備在取得經(jīng)驗(yàn)后,再考慮在汕頭、廈門兩地設(shè)置。1980年國(guó)家正式將“出口特區(qū)”定名為“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”,深圳、珠海、汕頭、廈門成為我國(guó)第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1988年,中國(guó)設(shè)立海南省,劃出海南島設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。設(shè)立特區(qū)后,國(guó)家給予特區(qū)較大的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限。特區(qū)建設(shè)以吸收和利用外資為主,實(shí)行以社會(huì)主義公有制為主導(dǎo)的多元化經(jīng)濟(jì)所有制形式,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主,對(duì)外商投資給予優(yōu)惠和方便。在這種政策推動(dòng)下,特區(qū)在發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)方面,成為全國(guó)排頭兵。深圳作為最早的經(jīng)濟(jì)特區(qū),迅速?gòu)囊粋€(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成一座現(xiàn)代化城市。這種發(fā)展速度被稱為“深圳速度”,深圳也因此被譽(yù)為“一夜崛起的城市”。1992年,在五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)中,外商實(shí)際投入約占全國(guó)外商實(shí)際投資的29%;外貿(mào)出口約占全國(guó)出口總值的七分之一;涌現(xiàn)出一百多個(gè)技術(shù)和管理先進(jìn)、年出口1000萬(wàn)美元以上的創(chuàng)匯企業(yè)。特區(qū)外向型經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展,對(duì)沿海地區(qū)實(shí)行外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,具有探索和示范作用。特區(qū)的改革,為全國(guó)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

      沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的開辟:1984年,國(guó)家決定開放天津、上海、福州、廣外等14個(gè)沿海港口城市。擴(kuò)大這些城市對(duì)外開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)限,對(duì)來(lái)投資辦廠的外商給予政策上的優(yōu)惠,以加快利用外資、引進(jìn)技術(shù)的步伐。1985年以后,長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)又相繼開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。到1992年,沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)已從南到北連成片,形成了沿海經(jīng)濟(jì)開放地帶。沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的設(shè)立,進(jìn)一步深化了對(duì)外開放。外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,帶動(dòng)內(nèi)地開發(fā),都有深遠(yuǎn)影響。此外,中國(guó)政府還在沿海和其他地區(qū)的開放城市中,劃出一定區(qū)域建立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),以引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或加工出口產(chǎn)品。這些開發(fā)區(qū)通常匯集了優(yōu)秀人才和先進(jìn)技術(shù),具有知識(shí)密集的特點(diǎn),是學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)、提高管理水平的重要場(chǎng)所,也是了解國(guó)際行情的重要窗口。

      浦東的開發(fā)和開放:1990年,中央政府決定以浦東開發(fā)開放為龍頭,進(jìn)一步開放長(zhǎng)江沿岸城市,盡快把上海建成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心之一,帶動(dòng)長(zhǎng)江三角洲和整個(gè)長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)的新飛躍。浦東開發(fā)成為20世紀(jì)90年代初國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略步驟。浦東開放以后,依靠上海長(zhǎng)期積累的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化基礎(chǔ),憑借獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)、交通優(yōu)勢(shì)、人才和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),發(fā)展非常快。經(jīng)過(guò)十多年的開發(fā)開放,浦東面貌發(fā)生了驚人的變化。浦東新區(qū)已成為上海新興高科技產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)基地,成為上海新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),也成為中國(guó)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。經(jīng)過(guò)二十多年的改革開放,我國(guó)已形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、沿海開放區(qū)、沿江開放港口城市、沿邊開放城鎮(zhèn)、內(nèi)地省會(huì)開放城市的開放體系。這個(gè)體系的形成,標(biāo)志我國(guó)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局的初步形成。

      B.人民版——偉大的歷史性轉(zhuǎn)折(二)對(duì)外開放格局的形成

      實(shí)行對(duì)外開放是中共十一屆三中全會(huì)確定的基本國(guó)策。對(duì)外開放首先從設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)開始。1979年在廣東、福建實(shí)行特殊政策和靈活措施,這只是醞釀或試水。1980年,在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)(經(jīng)濟(jì)特區(qū)成為中國(guó)對(duì)外開放的窗口和經(jīng)濟(jì)體制改革的“試驗(yàn)田”);1984年,開放大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海共14個(gè)沿海港口城市(14個(gè)沿海城市的開放,有力地增強(qiáng)了中國(guó)改革開放和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的活力);1985年起,在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)開辟經(jīng)濟(jì)開放區(qū);1988年,設(shè)立海南省,劃定海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū);1990年,開發(fā)開放上海浦東地區(qū)(浦東的開發(fā)開放,成為中國(guó)進(jìn)一步對(duì)外開放的重要標(biāo)志)。到20世紀(jì)90年代初,中國(guó)初步形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地這樣一個(gè)多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的對(duì)外開放格局。

      C.岳麓版——對(duì)外開放格局的形成

      經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū):中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)確定了對(duì)外開放的方針。從1980年起,我國(guó)先后建立了深圳、珠海、汕頭、廈門和海南五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)地方建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),主要是因?yàn)樗鼈兪侵袊?guó)南方對(duì)外交通的重要陸路通道或重要海運(yùn)港口,是著名僑鄉(xiāng),離香港、澳門、臺(tái)灣較近,在歷史上與海外有密切交往。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是指國(guó)家劃出一定的范圍,實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)體制的地區(qū)。其主要目的是為了更好地吸收和利用國(guó)外的資金、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!疤亍痹趯?shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理方法。深圳在改革開放前,只是一個(gè)貧窮的漁村。改革開放以來(lái),深圳發(fā)展的綜合水平已在世界平均水平之上。1984年,中共中央、國(guó)務(wù)院決定進(jìn)一步開放大連、秦皇島、天津、廣州等14個(gè)沿海港口城市。隨后,相繼把閩南三角區(qū)(廈門、漳州、泉州三角地區(qū))、長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲等地辟為沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)新一輪對(duì)外開放高潮迭起,同時(shí)各地出現(xiàn)了一大批經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新科技園區(qū)、保稅區(qū)、金融貿(mào)易區(qū)和出口加工區(qū)等,對(duì)外開放的形式更加靈活多樣。1992年,開發(fā)上海浦東成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重點(diǎn),同時(shí)也成為中國(guó)進(jìn)一步對(duì)外開放的標(biāo)志。從2004年以來(lái),天津?yàn)I海新區(qū)的開發(fā)建設(shè)引起世人關(guān)注,這一地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā)開放,可以有效地提升京津冀和環(huán)渤海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。目前,中國(guó)的對(duì)外開放已經(jīng)形成了從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿海開放城市,再到內(nèi)陸省會(huì)城市,從東部到中西部全方位、多層次的新格局。它有力地推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的全球化趨勢(shì)。

      加入世界貿(mào)易組織:2001年12月11日,中國(guó)加人了世界貿(mào)易組織(WorldTradeOrganization,簡(jiǎn)稱WTO),標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入一個(gè)新的階段。世貿(mào)組織實(shí)際上就是各國(guó)之間從事經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)的世界性統(tǒng)一市場(chǎng)。凡是經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)手續(xù)、領(lǐng)取了“營(yíng)業(yè)執(zhí)照”的世界貿(mào)易組織成員,都可以進(jìn)人這個(gè)大市場(chǎng)。中國(guó)是關(guān)貿(mào)總協(xié)定的創(chuàng)始國(guó)之一。中華人民共和國(guó)成立后,由于歷史原因,中止了在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中的活動(dòng)。1981年,中國(guó)首次派觀察員列席關(guān)貿(mào)總協(xié)定主持召開的國(guó)際紡織貿(mào)易協(xié)議談判會(huì)議。1986年7月,中國(guó)正式申請(qǐng)恢復(fù)在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中的締約國(guó)地位,并為此做了許多努力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)15年的艱難談判,中國(guó)終于在2001年12月成為世貿(mào)組織正式成員。加入世貿(mào)組織是中國(guó)融人世界經(jīng)濟(jì)的必然選擇,也是中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)全面接軌的一個(gè)契機(jī),標(biāo)志著世界大市場(chǎng)對(duì)中國(guó)的開放,總體上符合我國(guó)的根本長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。同時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入世界,必將有力地推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)。

      1.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的歷史特征和歷史表現(xiàn)

      (1)歷史特征:民族資本主義曲折發(fā)展;中國(guó)緩慢地走向近代化,近代經(jīng)濟(jì)成分呈現(xiàn)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。

      (2)歷史表現(xiàn):自然經(jīng)濟(jì)逐步解體;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國(guó)工業(yè)化的序幕;民族資本主義產(chǎn)生、初步發(fā)展、進(jìn)一步發(fā)展、較快的發(fā)展、日益萎縮、陷入絕境。

      2.近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的歷史特征和歷史表現(xiàn)

      (1)歷史特征:近代中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生巨大變化,中西文明在碰撞中走向共存和交融。

      (2)歷史表現(xiàn):衣食住行和婚喪嫁娶、社交禮儀等方面發(fā)生巨大變化,水上交通、鐵路交通、公路交通、民航等現(xiàn)代交通工具和報(bào)刊、影視和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等發(fā)展較快。

      3.現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與道路探索的歷史特征和歷史表現(xiàn)

      (1)20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐。歷史特征:圍繞社會(huì)主要矛盾、社會(huì)主義建設(shè)的速度和規(guī)模進(jìn)行探索,經(jīng)濟(jì)建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)。歷史表現(xiàn):完成國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作,三大改造和“一五”計(jì)劃的完成,中共八大的召開、“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)、八字方針的提出、“文化大革命”。

      (2)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。歷史特征:農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。歷史表現(xiàn):農(nóng)村率先進(jìn)行改革,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè);國(guó)有企業(yè)的改革以增強(qiáng)企業(yè)活力為中心,以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為目標(biāo);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步確立。

      (3)對(duì)外開放格局的初步形成。歷史特征:全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局初步形成。歷史表現(xiàn):創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海港口城市、開辟沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、浦東的開發(fā)和開放。

      4.中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和曲折發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程

      (1)產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代。原因:自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解;外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激;洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的誘導(dǎo)。主要史實(shí):上海的發(fā)昌機(jī)器廠;廣東南海的繼昌隆繅絲廠;天津的貽來(lái)牟機(jī)器磨坊。

      (2)初步發(fā)展于19世紀(jì)末。原因:列強(qiáng)資本輸出進(jìn)一步破壞中國(guó)自然經(jīng)濟(jì);清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制。主要史實(shí):民間出現(xiàn)辦廠熱潮;企業(yè)數(shù)量增加;由沿海向內(nèi)地?cái)U(kuò)展。

      (3)進(jìn)一步發(fā)展(短暫春天)于1912—1919年間。原因:辛亥革命的鼓舞;“實(shí)業(yè)救國(guó)”的影響;群眾性反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略。主要史實(shí):紡織業(yè)、面粉業(yè)發(fā)展迅速;廠礦企業(yè)增多;一戰(zhàn)結(jié)束后走向蕭條。

      (4)較快發(fā)展于1927—1936年。原因:國(guó)民政府開展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”。主要史實(shí):民族工業(yè)得到較快發(fā)展;國(guó)民生產(chǎn)總值逐年增長(zhǎng)。

      (5)遭受沉重打擊是在抗戰(zhàn)爆發(fā)后。原因:淪陷區(qū),日軍的破壞和吞并;國(guó)統(tǒng)區(qū):國(guó)民政府實(shí)行戰(zhàn)時(shí)體制,官僚資本的壓榨。主要史實(shí):官僚資本膨脹,民族資本日益萎縮。

      (6)陷入絕境是在抗戰(zhàn)勝利后。原因:美國(guó)取得在華特權(quán);官僚資本的擠壓;國(guó)民政府的苛捐雜稅,濫發(fā)紙幣,導(dǎo)致通貨膨脹。主要史實(shí):民族資本興辦的工廠、礦山、店鋪等紛紛倒閉。

      5.中國(guó)民族資本主義的“三個(gè)三”

      (1)三個(gè)產(chǎn)生原因:外國(guó)資本主義的入侵;外商業(yè)企業(yè)的刺激;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。

      (2)19世紀(jì)末20世紀(jì)初面臨的三次發(fā)展機(jī)遇:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制;辛亥革命的推動(dòng);一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。

      (3)三大障礙:外國(guó)資本主義;本國(guó)封建勢(shì)力;本國(guó)官僚資本主義。

      6.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制(前者)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制(后者)的不同點(diǎn)及認(rèn)識(shí)

      (1)特征不同:前者用行政手段調(diào)節(jié)資源配置;后者用市場(chǎng)方式調(diào)節(jié)資源配置。

      (2)作用不同:前者的積極作用是促進(jìn)計(jì)劃指標(biāo)的順利或超額完成,消極作用是高度集中、束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展,消極作用逐漸占主要;后者的積極作用是提高資源的使用率、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消極作用是存在一定的盲目性、自發(fā)性和滯后性,但積極作用為主。

      (3)認(rèn)識(shí):兩種體制各有優(yōu)缺點(diǎn);隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端日益阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制勢(shì)在必行。

      7.1957—1976年中國(guó)二十年中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路探索的啟示

      (1)社會(huì)主義初級(jí)階段,黨和國(guó)家的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,因此必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,并妥善處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與階級(jí)斗爭(zhēng)之間的關(guān)系。

      (2)中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不可完全照搬別國(guó)模式。

      (3)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,不可以超越生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平,可以適當(dāng)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng),反對(duì)片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速度。

      8.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程

      (1)1992年初,鄧小平南方談話,解決了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題,闡明了社會(huì)主義的本質(zhì),同時(shí)提出了要搞好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的問(wèn)題。

      (2)1992年,中共十四大明確提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,標(biāo)志著我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新階段。

      (3)1993年,中共十四屆三中全會(huì)正式確立了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架,開始了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革歷程。

      (4)1997年,中共十五大進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。20世紀(jì)初期,初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。

      1.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體有何特點(diǎn)?

      (1)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體的動(dòng)力主要來(lái)自外國(guó)資本主義傾銷商品、掠奪原料的沖擊。

      (2)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體的速度和程度在各地區(qū)發(fā)展不平衡,東南沿海尤其是通商口岸遠(yuǎn)比內(nèi)地迅速。

      (3)由于中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體不是商品經(jīng)濟(jì)成熟發(fā)展的結(jié)果,因此在自然經(jīng)濟(jì)解體的過(guò)程中一直沒(méi)有建立起有序的商品經(jīng)濟(jì)體制。

      2.對(duì)中國(guó)近代化的簡(jiǎn)要理解

      近代化,不單指經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化。近代化是工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化,是指由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過(guò)程,其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。“中國(guó)近代工業(yè)”中的“近代”不是指其產(chǎn)生和發(fā)展于近代歷史時(shí)期,而是指其使用機(jī)器生產(chǎn)而非手工勞動(dòng)。

      3.中國(guó)早期資本主義萌芽(前者)和中國(guó)資本主義工業(yè)(后者)的不同

      (1)背景不同:前者在明清時(shí)期封建社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生;后者主要在外國(guó)資本主義入侵下產(chǎn)生。

      (2)生產(chǎn)組織方式不同:前者是手工工場(chǎng);后者是大機(jī)器工廠。

      (3)生產(chǎn)規(guī)模不同:前者規(guī)模小,稀疏而又微弱;后者規(guī)模較大,比較正規(guī)。

      (4)結(jié)果及影響不同:前者沒(méi)有發(fā)展起來(lái),沒(méi)有產(chǎn)生較大影響;后者在一定程度上得到了較大發(fā)展,并改變了近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和階級(jí)結(jié)構(gòu)。

      4.中國(guó)民族資本主義的五大特點(diǎn)

      中國(guó)民族資本主義是在半殖民地半封建的社會(huì)條件下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,它飽受外國(guó)資本主義的壓迫、本國(guó)封建勢(shì)力和官僚資本主義的排擠,具有以下特點(diǎn):

      (1)民族資本主義經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重很小,始終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。

      (2)在民族資本中,工業(yè)資本所占的比重很小,商業(yè)資本和金融資本占據(jù)的比例較大。民族資本的這種組合狀態(tài)使它無(wú)法擺脫對(duì)帝國(guó)主義資本、舊有經(jīng)濟(jì)關(guān)系和官僚資本的依賴。

      (3)民族資本主義工業(yè)多集中于以紡織、食品為主的輕工業(yè),缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ),不能構(gòu)成一個(gè)完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。

      (4)從地域上看,民族資本主義企業(yè)分布不均,主要集中在沿海、沿江地區(qū)。

      (5)從產(chǎn)生與發(fā)展看,先天不足(資本、技術(shù)、人才等),后天畸形。

      5.中國(guó)近代民族資本主義發(fā)展的不利因素和有利因素

      (1)不利因素:①中國(guó)的民族資本主義缺乏資本的原始積累和人才、技術(shù)、市場(chǎng)、思想觀念的準(zhǔn)備。②它產(chǎn)生于半殖民地半封建社會(huì),受到外國(guó)資本主義、本國(guó)封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛,步履維艱。③由于其先天的不足和列強(qiáng)的壓制與掠奪,造成民族工業(yè)在工業(yè)結(jié)構(gòu)和地區(qū)分布上呈畸形發(fā)展,未能形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。④近代中國(guó)政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩,使民族工業(yè)發(fā)展缺乏穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

      (2)有利因素:①列強(qiáng)侵華客觀上給中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和思想觀念,沖擊了中國(guó)落后的生產(chǎn)方式和思想觀念,瓦解著中國(guó)自然經(jīng)濟(jì),客觀上為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了條件。②面對(duì)時(shí)代潮流的沖擊,為了鞏固統(tǒng)治的需要,清末至民國(guó)歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè),客觀上提供了政策上的保證。③中國(guó)人民反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的高漲,使實(shí)業(yè)救國(guó)有了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。④中華民族自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神是支撐近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的動(dòng)力和源泉。⑤廣大的近代企業(yè)家(實(shí)業(yè)家)紛紛投資興辦企業(yè),探索民族發(fā)展的出路。

      6.民族資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)近代歷史發(fā)展中的地位和作用

      (1)從經(jīng)濟(jì)上看,民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟(jì)因素,它的產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會(huì)的進(jìn)步,推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      (2)從政治上看,它促進(jìn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和其力量的發(fā)展,為維新變法運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)提供了社會(huì)基礎(chǔ),同時(shí)也促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大,為新民主主義革命的到來(lái)和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級(jí)條件。

      (3)從思想上看,中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,不斷沖擊和動(dòng)搖著封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,為西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化在中國(guó)的傳播提供了社會(huì)條件。

      (4)從發(fā)展趨勢(shì)上看,民族工業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱,沒(méi)有形成完整的工業(yè)體系,地區(qū)分布不盡合理,在一定程度上依賴外國(guó)資本主義、本國(guó)封建主義和官僚資本主義,難以獨(dú)立發(fā)展。

      7.近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)生活變遷的原因、特點(diǎn)和影響

      (1)原因:①近代西方國(guó)家侵略中國(guó)的客觀影響;②政府政策的影響;③西方民主思想的影響;④近代先進(jìn)中國(guó)人的努力和開風(fēng)氣之先;⑤建國(guó)后黨和政府全心全意為人民服務(wù)的作用。

      (2)特點(diǎn):①經(jīng)歷了一個(gè)被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程;②隨著中國(guó)民主的發(fā)展而不斷加深;③在地域、城鄉(xiāng)間存在嚴(yán)重的不平衡性;④既有相當(dāng)?shù)奈鞣轿幕瘍?nèi)容,又保持著濃厚的民族特色。

      (3)影響:①政治上,有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展;②經(jīng)濟(jì)上,有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了工業(yè)化進(jìn)程;③思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛,革除弊端,既保留中國(guó)文化的精髓,又日趨順應(yīng)時(shí)代變革。總之,中國(guó)近代社會(huì)生活的變化有利于封建因素的消除和促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

      8.“一五”計(jì)劃的主要經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目為什么都分布在東北地區(qū)?

      (1)從客觀條件看,東北地區(qū)的自然條件比較優(yōu)越,工業(yè)礦產(chǎn)資源非常豐富,鐵路交通十分便利。

      (2)從歷史上看,解放前東北地區(qū)重工業(yè)基礎(chǔ)好,基礎(chǔ)設(shè)施比較發(fā)達(dá)。

      (3)從地理位置看,東北地區(qū)背靠蘇聯(lián),便于接受蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的援助。

      9.1957—1966年中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生重大失誤的原因

      (1)客觀原因:建設(shè)社會(huì)主義沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,完全要自己去探索,產(chǎn)生失誤是不可避免的。國(guó)際形勢(shì)對(duì)中國(guó)的影響,美國(guó)堅(jiān)持對(duì)中國(guó)封鎖和孤立;蘇共二十大后中蘇關(guān)系惡化。這就迫使中國(guó)必須把經(jīng)濟(jì)迅速搞上去,導(dǎo)致“左”傾錯(cuò)誤的產(chǎn)生。

      (2)主觀原因:中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全面開始社會(huì)主義建設(shè)缺乏足夠的思想準(zhǔn)備。在思想路線上,毛澤東和一些領(lǐng)導(dǎo)人違背了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,主觀主義地進(jìn)行政策決策,脫離了中國(guó)的客觀實(shí)際。在組織原則上不能堅(jiān)持民主集中制和群眾路線,黨內(nèi)缺乏民主。好大喜功、急躁冒進(jìn)也是產(chǎn)生失誤的原因之一。毛澤東和一些領(lǐng)導(dǎo)人違背和實(shí)際上修改了八大決議,把階級(jí)斗爭(zhēng)重新當(dāng)做社會(huì)主要矛盾,理論上的錯(cuò)誤必然導(dǎo)致實(shí)踐上的錯(cuò)誤。

      10.從現(xiàn)代化進(jìn)程的視角理解中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折發(fā)展

      (1)現(xiàn)代化,是人類社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變,它是以科技為動(dòng)力,以經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化為核心,包括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、生活方式乃至思維方式的全方位的社會(huì)變革。

      (2)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有探索性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、曲折性的特點(diǎn)。以現(xiàn)代化為主題,新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分為以下三個(gè)階段:社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的準(zhǔn)備與啟動(dòng)(1949~1956年);社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的曲折與延誤(1956~1976年);社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重振與輝煌(1976年后)。特別關(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)容:①學(xué)會(huì)歸納每個(gè)歷史階段經(jīng)濟(jì)建設(shè)的得失,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);②關(guān)注一些重要年份,如1956、1958、1978、1992等具有重大轉(zhuǎn)折意義的年份。這是近幾年高考考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

      11.中國(guó)為什么要首先在農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革?

      (1)農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)的健康發(fā)展是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。而農(nóng)村改革,又直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能否得到健康發(fā)展。

      (2)改革開放前對(duì)社會(huì)主義道路探索的失誤,在農(nóng)村中的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市,它已關(guān)系到農(nóng)民的溫飽問(wèn)題,所以要先在農(nóng)村進(jìn)行改革。

      (3)一些思想束縛打破較早的地區(qū),當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和地方領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)大膽地開始進(jìn)行改革試驗(yàn),農(nóng)村已出現(xiàn)了改革勢(shì)在必行的大趨勢(shì),所以改革在農(nóng)村率先開始。

      12.怎樣理解中國(guó)對(duì)外開放格局的特點(diǎn)(“全方位”、“多層次”、“寬領(lǐng)域”)

      (1)全方位:既對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家開放,也對(duì)發(fā)展中國(guó)家開放,對(duì)世界所有國(guó)家開放。

      (2)多層次:根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市等不斷推進(jìn)的形式,形成全國(guó)范圍的對(duì)外開放。

      (3)寬領(lǐng)域:不僅在貿(mào)易領(lǐng)域,也涉及保險(xiǎn)、金融、通信等服務(wù)行業(yè),以及環(huán)保、科技、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、文化、教育等領(lǐng)域的開放。

      13.對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的一些認(rèn)識(shí)

      (1)含義:它是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的,中華人民共和國(guó)完全行使主權(quán)的行政區(qū)域,國(guó)家在吸引外資、減免稅收等方面,對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)給予特殊政策。

      (2)特殊性:特區(qū)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,它的“特”主要在于實(shí)行國(guó)家規(guī)定的特殊的經(jīng)濟(jì)政策和特殊經(jīng)濟(jì)管理體制。表現(xiàn)為:①特區(qū)建設(shè)以利用外資為主,特區(qū)的經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)營(yíng)企業(yè)、集體所有制企業(yè)、私人企業(yè)和外商投資企業(yè)等多種經(jīng)濟(jì)成分并存的綜合體,外商投資企業(yè)所占經(jīng)濟(jì)比重可以大于內(nèi)地。②在國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)下主要采取市場(chǎng)調(diào)節(jié)手段,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。③對(duì)前來(lái)投資的外商提供更多的優(yōu)惠待遇,企業(yè)的所得稅率按優(yōu)惠政策征收,對(duì)進(jìn)出特區(qū)的境外客商、外籍人員簡(jiǎn)化手續(xù)。④特區(qū)政府擁有較大的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限,屬于中央統(tǒng)一管理的外事、邊防、公安海關(guān)、金融、外匯、港口、鐵路、郵電等方面的業(yè)務(wù),由國(guó)家主管部門結(jié)合特區(qū)實(shí)際情況,制定專項(xiàng)管理辦法。⑤國(guó)家對(duì)特區(qū)建設(shè)實(shí)行特殊政策傾斜,如增加銀行信貸資金,新增財(cái)政收入、外匯收入全部留用,特區(qū)進(jìn)口基本建設(shè)所需的物資免征關(guān)稅等。

      (3)作用和影響:①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的“排頭兵”。②經(jīng)濟(jì)特區(qū)是全國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的“試驗(yàn)田”。③經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國(guó)對(duì)外開放全面展開的“突破口”。特區(qū)實(shí)踐的成果,使人們解放了思想,更新了觀念,加深了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

      14.對(duì)近代列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的認(rèn)識(shí)

      (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)資本主義入侵,促使自然經(jīng)濟(jì)開始解體,造成中國(guó)農(nóng)民、手工業(yè)者大量破產(chǎn)貧困,因而具有“破壞”作用。中國(guó)的農(nóng)副土特產(chǎn)品生產(chǎn)服從于國(guó)際市場(chǎng)的需要,日益商品化,中國(guó)逐漸卷入資本主義世界市場(chǎng),成為資本主義世界市場(chǎng)的附庸。

      (2)客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,瓦解著中國(guó)社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì),也為中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展提供了勞動(dòng)力和市場(chǎng)條件。

      (3)列強(qiáng)侵華將中國(guó)作為原料產(chǎn)地和商品傾銷地的同時(shí),帶來(lái)先進(jìn)的技術(shù)和觀念,一定程度上影響了近代中國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化,客觀上促進(jìn)了中國(guó)的近代化。

      15.從社會(huì)習(xí)俗角度看近代以來(lái)中國(guó)人思想觀念的變化

      (1)摒棄等級(jí)觀念,平等意識(shí)增強(qiáng)。由古代封建等級(jí)的三綱五常倫理觀念逐漸被民主、平等的思想所代替。這表現(xiàn)在社交禮儀由跪拜、作揖演變?yōu)榫瞎?、握手的禮節(jié);發(fā)型服飾發(fā)生變化,男子留辮到剪辮易服,女子裹足到迫令放足,倡導(dǎo)男女平等;人們之間的稱謂也發(fā)生了變化,由老爺、少爺變?yōu)橄壬?、君等?/p>

      (2)摒棄了男尊女卑的思想,女權(quán)意識(shí)增強(qiáng)。男尊女卑的封建傳統(tǒng)道德觀念逐漸被男女平等的觀念所代替。這表現(xiàn)在提倡女權(quán),倡導(dǎo)婦女解放;提倡婦女走出家庭,走向社會(huì),也引起了婚姻觀念和家庭倫理觀念的變化;同時(shí)近代西方婚葬習(xí)俗逐漸引入中國(guó),中國(guó)的婚葬儀式逐漸簡(jiǎn)化等。

      (3)摒棄封閉觀念,開放意識(shí)增強(qiáng)。表現(xiàn)為近代人們生活和習(xí)俗逐漸西方化。吃西餐、穿西裝、住洋房、乘汽車,講究奢侈成為有錢人追求的一種時(shí)尚。

      16.新中國(guó)建國(guó)初期的工業(yè)化及三大改造

      (1)工業(yè)化的方針:1953年,國(guó)家開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,開始了工業(yè)化的歷程,其經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)側(cè)重于重工業(yè)的發(fā)展。

      (2)三大改造的實(shí)質(zhì):三大改造就是把農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的生產(chǎn)資料由農(nóng)民、手工業(yè)者、資本家私有變?yōu)閲?guó)家公有。因此三大改造的實(shí)質(zhì)是變革生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義革命。

      (3)社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的關(guān)系:工業(yè)化是保證社會(huì)主義完全勝利的經(jīng)濟(jì)前提,也是進(jìn)行三大改造的基礎(chǔ);三大改造是建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的重大步驟,也是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的必要條件。兩者是變革生產(chǎn)關(guān)系和發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一,相互關(guān)聯(lián),不可分割。

      (4)三大改造完成的標(biāo)志意義:三大改造的完成標(biāo)志著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系在我國(guó)基本建立起來(lái),我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的初級(jí)階段。①?gòu)母锩蝿?wù)看,新中國(guó)成立后,需要繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù),然后由新民主主義革命過(guò)渡到社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義制度,我國(guó)直到1956年底才基本完成這種過(guò)渡。②從社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)看,三大改造消滅了私有制,建立了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系確立。③從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看,隨著三大改造的完成,生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)已居于統(tǒng)治地位,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一。

      (三年內(nèi)高考真題分類精選、解析)

      (一)近代中國(guó)民族工業(yè)的興起和發(fā)展

      1.(2011年山東省文綜11)表2為中國(guó)工業(yè)發(fā)展初期(1872-1911年)設(shè)立的廠礦數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。其中,紡織業(yè)的數(shù)量最有可能是

      A.2B.31C.73D.193

      :D

      :從題中時(shí)間可判斷,這是中國(guó)民族工業(yè)產(chǎn)生和初步發(fā)展時(shí)期,它在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上的突出特征就是紡織業(yè)等輕工業(yè)發(fā)展最好。只能數(shù)量最多才能反映這一特點(diǎn),故選D。

      2.(2011年海南省單科歷史15)洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時(shí)說(shuō):“伏查各國(guó)通商以來(lái)……中國(guó)內(nèi)江外海之利,幾被洋人占盡,且海防非有輪船不能逐漸布置,必須勸民自置……藉紓商民之困,而作自強(qiáng)之氣。”這表明興辦此類企業(yè)的根本目的是

      A.?dāng)U大中外貿(mào)易交往B.抵御外侮求富求強(qiáng)

      C.發(fā)展官督商辦企業(yè)D.發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)

      :B

      :題中材料說(shuō),創(chuàng)辦輪船招商局的目的是“藉紓商民之困,而作自強(qiáng)之氣”,理解這句話含義即可。

      3.(2011年海南省單科歷史19)一位歷史學(xué)家在回憶南京解放前夕的生活時(shí)稱:“中央大學(xué)每月發(fā)薪水的那一天,可以說(shuō)是最緊張的一天。各人在會(huì)計(jì)處拿到薪水,就得趕緊奔向新街口換成銀元,立刻噓噓地趕到米市買米?!边@反映了

      A.紙幣無(wú)法用于購(gòu)買糧食B.市場(chǎng)上糧食和食品奇缺

      C.囤積銀元和糧食現(xiàn)象普遍D.銀元幣值較紙幣穩(wěn)定

      :D

      :抓住關(guān)鍵詞:南京解放前夕,發(fā)薪水(紙幣),換銀元,買米。主要體現(xiàn)了南京國(guó)民政府金融掠奪情況下,因?yàn)殂y元幣值更穩(wěn)定,商品市場(chǎng)上只認(rèn)銀元不認(rèn)紙幣。

      4.(2010年海南卷歷史13)1700—1830年間,廣州白銀流入的凈數(shù)約1億英鎊,其中絕大部分來(lái)自英國(guó)。這一時(shí)期英國(guó)對(duì)華貿(mào)易主要是

      A.以鴉片換取白銀B.以鴉片換取絲茶

      C.以白銀換取絲茶D.以白銀換取棉布

      :C

      :題干中的時(shí)間段正處于清朝前期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前),從題干可知,當(dāng)時(shí)的中英貿(mào)易中,中國(guó)居于出超地位,中國(guó)輸往英國(guó)的商品中,以絲、茶為大宗,故C項(xiàng)符合題意。

      5.(2010年江蘇卷歷史11)右圖反映了國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期某一經(jīng)濟(jì)狀況,對(duì)圖中信息解讀正確的是

      A.抗戰(zhàn)勝利后政府獲得大量經(jīng)濟(jì)賠償

      B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)刺激了貨幣發(fā)行

      C.貨幣大量增發(fā)給民族工業(yè)巨大壓力

      D.布雷頓森林體系推動(dòng)中國(guó)貨幣需求

      :C

      :首先要明確抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)并未獲得經(jīng)濟(jì)賠償,即使得到賠償也和大量發(fā)行法幣沒(méi)有必然聯(lián)系,所以應(yīng)排除A;B項(xiàng)中的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的確對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動(dòng)作用,但是它發(fā)生在19世紀(jì)30年代(開始于1935年);C項(xiàng)大量發(fā)行貨幣導(dǎo)致通貨膨脹,貨幣貶值、物價(jià)上漲,這無(wú)疑給國(guó)內(nèi)民族工業(yè)帶來(lái)巨大的災(zāi)難,可選;D項(xiàng)所述貨幣需求應(yīng)該是美元和黃金,而不是當(dāng)時(shí)的本幣(法幣)。

      6.(2009年福建文綜15)1873—1910年,我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品出口總值呈不斷上升的趨勢(shì)。促成這種趨勢(shì)的因素不包括

      A.列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)掠奪加強(qiáng)B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高

      C.自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展D.世界市場(chǎng)最終形成

      :C

      :此題為逆向選擇題,題干的時(shí)間是“1873—1910年”,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,選C項(xiàng)。

      7.(2009天津文綜歷史6)右圖所示的民族企業(yè)創(chuàng)建后,僅用三年時(shí)間,代理商即遍布全國(guó)大中城市,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東南亞。其迅速發(fā)展的背景是

      A.地處沿海的天津水陸交通便利

      B.辛亥革命為其發(fā)展掃除了一些障礙

      C.第一次世界大戰(zhàn)為其發(fā)展提供了客觀條件

      D.南京國(guó)民政府推出了有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策(創(chuàng)建于1932年的天津某企業(yè)商標(biāo))

      :D

      :A項(xiàng)是天津固有的自然優(yōu)勢(shì),圖片信息提示該企業(yè)創(chuàng)辦于1932年,當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府應(yīng)該是南京國(guó)民政府,排除B、C兩項(xiàng)。

      8.(2009海南歷史19)表21937、1942年國(guó)民政府統(tǒng)治區(qū)重工業(yè)狀況表

      年份占工廠總數(shù)比例占工業(yè)資本總額比例占工人總數(shù)比例

      1937年16%4.4%7.3%

      1942年58%78%49%

      表2所示各種比例發(fā)生變化的主要因素是

      A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響B(tài).抗日根據(jù)地?cái)U(kuò)大

      C.國(guó)際援助的增多D.民營(yíng)工業(yè)的發(fā)展

      :A

      :從表格中可以看出,1942年國(guó)民政府統(tǒng)治區(qū)重工業(yè)比1937年的重工業(yè)大幅度增加,當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,重工業(yè)迅速發(fā)展是為了滿足戰(zhàn)時(shí)的需要。

      9.(2011年天津市文綜歷史13—(2))

      材料二

      ——資料張東剛等《世界經(jīng)濟(jì)體制下的民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)》

      (2)材料二中,19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)各類商品出口比重出現(xiàn)了怎樣的變化?(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明這些變化與資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系之間的關(guān)系。(6分)

      (2)變化:原料出口比重增加;手工制品出口比重減少;機(jī)器產(chǎn)品出口比重增加。關(guān)系:中國(guó)進(jìn)一步成為資本主義世界的原料產(chǎn)地;中國(guó)手工業(yè)受到外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)入侵的進(jìn)一步?jīng)_擊;中國(guó)近代工業(yè)在外來(lái)技術(shù)的影響和海外市場(chǎng)的刺激下進(jìn)一步發(fā)展。

      (2)先準(zhǔn)確歸納題中表格所述中國(guó)原料出口、手工制品出口和機(jī)器出口的變化情況。在從中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)與資本主義世界市場(chǎng)聯(lián)系的角度尋找這些變化現(xiàn)象的歷史原因:原料出口上升是因?yàn)橹袊?guó)淪為外國(guó)的原料產(chǎn)地,手工制品下降是由于列強(qiáng)侵華導(dǎo)致傳統(tǒng)手工業(yè)紛紛破產(chǎn),機(jī)器出口上升是由于外來(lái)技術(shù)和海外市場(chǎng)刺激。

      10.(2010年浙江卷文綜38)(26分)閱讀材料,回答問(wèn)題。

      材料一

      (民國(guó)初期)是中國(guó)民族工業(yè)的黃金時(shí)期。一直處于不發(fā)達(dá)狀態(tài)的中國(guó)資本主義是在辛亥革命之后才得到蓬勃發(fā)展的。

      ————(法)白吉爾:《中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的黃金時(shí)代(1911—1937)》

      材料二

      當(dāng)美、英和其他工業(yè)國(guó)家失去一切秩序感和平衡感,忙于采取各種補(bǔ)救辦法和應(yīng)急措施以應(yīng)付危機(jī)時(shí),中國(guó)在1929年后仍然能一如既往地堅(jiān)持下去。

      —————(美)費(fèi)正清等編:《劍橋中華民國(guó)史》下卷

      材料三

      (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概述民國(guó)初期民族工業(yè)發(fā)展的狀況。(8分)

      (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),概括1927-1937年中國(guó)發(fā)展民族工業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì),并分析1929-1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)中國(guó)民族工業(yè)的影響。(9分)

      (3)1945-1949年中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展處于怎樣的境地?參考資料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從國(guó)民政府政策措施的角度,簡(jiǎn)述導(dǎo)致民族工業(yè)處于這一境地的原因。(9分)

      (1)狀況:出現(xiàn)短暫的春天,發(fā)展速度、規(guī)??涨?;輕工業(yè)有顯著發(fā)展,重工業(yè)有一定增長(zhǎng);但主要分在沿海地區(qū),沒(méi)有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系;與外國(guó)資本、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式相比,仍居弱勢(shì)地位。(8分)

      (2)態(tài)勢(shì):曲折而艱難地發(fā)展(3分)。影響:各資本主義國(guó)家為轉(zhuǎn)嫁危機(jī),對(duì)華傾銷商品,日本加劇侵華,沖擊了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展;中國(guó)人民的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),國(guó)民政府采取的一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施,使民族工業(yè)在1929年后仍能堅(jiān)持下去(6分)。

      (3)境地:處于困境(3分)。原因:國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),使社會(huì)動(dòng)蕩;簽訂《中美友好通商航海條約》,利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略;依靠國(guó)家權(quán)力,擴(kuò)張官僚資本;實(shí)行惡性通貨膨脹政策和繁重的稅收政策(任答三點(diǎn)6分)。

      (1)通過(guò)材料中的核心信息“黃金時(shí)期”可聯(lián)系到民國(guó)初期的民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)短暫春天。具體狀況主要依據(jù)重工業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展、分布、地位等進(jìn)行分析。

      (2)本題時(shí)間是“1927—1937年”,聯(lián)系到這一時(shí)期的國(guó)內(nèi)、國(guó)際重大事件進(jìn)行分析,包括世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)、日本加劇侵華、國(guó)民政府的一些促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施等。

      (3)本題時(shí)間是1945—1949年,主要從國(guó)民政府的反動(dòng)政策、官僚資本的掠奪和美國(guó)的侵略等分析。

      11.(2009年安徽文綜36題第(2)小題)

      材料二上海開埠后,“洋布大行,價(jià)才當(dāng)梭布(土布)三分之一。吾村專以紡織為業(yè),近聞已無(wú)紗可紡。松、太布市,消減大半”。

      從19世紀(jì)40年代開始,中國(guó)絲、茶的出口額迅速增長(zhǎng)。茶的出口由1843年的1300多萬(wàn)斤增加到1855午的8400萬(wàn)斤;絲的出口從1843年的1000多包增加到1855年的56000多包。由于絲、茶等農(nóng)產(chǎn)品的大量出口,一些地區(qū)的農(nóng)民放棄糧食生產(chǎn)轉(zhuǎn)而種桑植茶。

      ——摘編自李侃等《中國(guó)近代史》

      (2)針對(duì)材料二所反映的現(xiàn)象,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成原因及對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響。(10分)

      (2)原因:由于西方列強(qiáng)侵略,清政府被迫簽訂一系列不平等條約而開埠通商;中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上落后于西方。影響:中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)開始解體;逐步淪為資本主義國(guó)家的商品傾銷市場(chǎng)和原料產(chǎn)地;客觀上有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族資本主義的產(chǎn)生。

      (2)考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方對(duì)中國(guó)的商品輸出以及對(duì)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的影響。從簽約開口岸、實(shí)力對(duì)比角度分析原因。從中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)角色的變化角度回答影響。

      (二)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活的變遷

      1.(2011年江蘇省單科歷史7)右圖為民國(guó)年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是

      ①該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入。

      ②中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊。

      ③廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能

      ④帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念。

      A.②③B.①②C.①③④D.①②③④

      :B

      :“西式帽”的出現(xiàn),表明中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊;“天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽”一定程度上抵制了洋帽的輸入。廣告未宣傳博士帽的實(shí)用功能;帽式差異體現(xiàn)不出男尊女卑的觀念。

      2.(2011年山東省基本能力18)生活中有許多說(shuō)法抹不去的記憶,在我國(guó)供給短缺的年代,人們買糧食不僅要用錢,還要用糧票,下列說(shuō)法正確的是

      A.糧票只有全國(guó)通用糧票,沒(méi)有地方糧票B.紙幣票樣上的人物形象通過(guò)木刻手法表現(xiàn)

      C.紙幣票樣所示的人民幣票劵采用我國(guó)多民族文字D.糧票同人民幣一樣在使用,因而是一種貨幣

      :C

      :A項(xiàng)錯(cuò)在“只有全國(guó)糧票”;B項(xiàng)錯(cuò)在“木刻手法”;D項(xiàng)錯(cuò)在“糧票是貨幣”。

      3.(2011年天津市文綜歷史6)某報(bào)以“新陳代謝”為題刊文:“新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅:新官制成,舊官制滅:新教育興,舊教育滅:……陽(yáng)歷興,陰歷滅:鞠躬禮興,跪拜禮滅……”文中所說(shuō)的這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)發(fā)生于

      A.1898~1900B.1901~1911C.1912~1927D.1928~1937

      :C

      :新內(nèi)閣、新官制、新教育、實(shí)行陽(yáng)歷、鞠躬握手,這一系列的新現(xiàn)象都是在辛亥革命及其以后的一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的,故選C。

      4.(2011年浙江省文綜17)據(jù)地方志記載,民國(guó)時(shí)期某城市“舊式婚姻居十之七八,新式者不過(guò)十之二三”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是

      A.舊式婚禮因?yàn)楹?jiǎn)便節(jié)約更為流行B.城市尚且如此守舊,更不要說(shuō)鄉(xiāng)村

      C.婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過(guò)程D.傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持

      :A

      :因?yàn)榛橐隽?xí)俗的總體趨勢(shì)是刪繁就簡(jiǎn),舊式婚姻強(qiáng)調(diào)父母之命,媒妁之言,相當(dāng)繁瑣,按題目要求可選A項(xiàng)。習(xí)俗的演變,城鄉(xiāng)差異巨大,B項(xiàng)是正確的推斷;C項(xiàng)正確地表達(dá)了婚姻習(xí)俗演變的歷史過(guò)程;從材料中“舊式婚姻居十之七八”可以推斷出D項(xiàng)的合理性。

      5.(2010年上海卷歷史23)學(xué)習(xí)歷史可以用想象的方法來(lái)“重建”歷史場(chǎng)景。假如你生活在1913年的中國(guó),可能會(huì)看到以下哪一情形?B

      A.唐胥鐵路開通B.街上路人互行脫帽鞠躬禮

      C.《申報(bào)》上刊登北伐的消息D.李大釗發(fā)表《庶民的勝利》的演說(shuō)

      :B

      :A是1882年,C項(xiàng)是1926—1927年,D項(xiàng)是1918年,C項(xiàng)符合1913年(辛亥革命后)的情形。

      6.(2010年福建卷文綜24)上海是近代中國(guó)茶葉的一個(gè)外銷中心。1884年,檑建茶葉市場(chǎng)出現(xiàn)了茶葉收購(gòu)價(jià)格與上海出口價(jià)格同步變動(dòng)的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是

      A.電報(bào)業(yè)B.大眾報(bào)業(yè)C.鐵路交通業(yè)D.輪船航運(yùn)業(yè)

      :A

      :材料主要反映了信息交流的快捷,故選A。

      7.(2010年天津卷文綜歷史7)“蓋天津(城)市發(fā)展之趨勢(shì),其初圍繞舊城,繼則沿河流,復(fù)次則沿鐵道線,自有電氣事業(yè)則沿電車道而發(fā)展。”這反映出近代天津城市化進(jìn)程的顯著特點(diǎn)是

      A.以老城區(qū)為中心不斷擴(kuò)展B.伴隨交通方式的變化而發(fā)展

      C.由城市周邊的不斷開發(fā)而發(fā)展D.伴隨工商業(yè)的發(fā)展而發(fā)展

      :B

      :由“沿河流”到沿“鐵道線”再到“沿電車道”,近代天津城市化進(jìn)程的特點(diǎn)是隨交通方式變化而發(fā)展。

      8.(2010年江蘇卷歷史9)徐珂《清稗類鈔》記述:“先由男子陳志愿于父母,得父母允準(zhǔn),即延介紹人約期訂邀男會(huì)晤,男女同意,婚約始定。”這反映晚清婚俗的變化是

      A.媒妁之言控制婚約締定B.婚姻尊重當(dāng)事人的意愿

      C.婚姻聽?wèi){父母安排D.婚姻儀式簡(jiǎn)約文明

      :B

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