幼兒園草的教案

神農(nóng)嘗百草。

為了使每堂課能夠順利的進展，在上課前要仔細認真的編寫一份全面的教案。上課才能夠為同學講更多的，更全面的知識。你知道怎樣才制作一份學生愛聽的教案嗎？下面是由小編為大家整理的“神農(nóng)嘗百草”，僅供參考，歡迎大家來閱讀。

一、說教材：

課文講述了我國古代傳說中的太陽神炎帝即神龍為人類作出的巨大貢獻：發(fā)現(xiàn)五谷，制作農(nóng)具，教人們耕種和收割；發(fā)現(xiàn)治療疾病的各種草藥，配成藥方，給人們醫(yī)治病痛。神龍的科學態(tài)度和獻身精神感人至深。本課是對學生進行獻身精神教育的好材料。

二、說教學目標：

知識與能力

1、認識本課16個生字。

2、有感情的朗讀課文。

3、理解課文的內(nèi)容，體會神龍的勇敢和為人類作出的巨大貢獻。

過程與方法

1、指導學生多讀多感悟，抓住重點詞、句。

2、體會神龍的精神。

情感、態(tài)度與價值觀

學習神龍的科學態(tài)度和獻身精神

三、說教學重、難點：

重點：

1、認識本課的16個生字。

2、有感情的朗讀課文。

難點 ：

1、因為所以把下面的兩個句子連起來。

2、體會神農(nóng)的科學態(tài)度和獻身精神。

四、說教法學法：

1、讀書朗讀指導法：用普通話指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文，通過朗讀，培養(yǎng)學生學習文言文的語感。

2、情境教學法：在教學過程中，可結(jié)合圖片、音頻、配樂動畫等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，增強教學的直觀性和趣味性。

3、討論點撥法：放手給學生，學生完全可以通過自學討論解決問題。教師一定要相信學生，不能包辦代替，要讓學生暢所欲言不去限制他們的思維。

4、引導學生在自主合作探究的過程中積極探索解決問題的方法。

五、說教學過程

激趣導入

小朋友們，你們知道神龍炎帝嗎？（不知道）運用多媒體播放神龍炎帝的故事，配以文字解說介紹神農(nóng)：在中國古代傳說中，有一位太陽神炎帝，他發(fā)現(xiàn)了稻、黍、稷、麥、豆等五谷，還制作了農(nóng)具，教人們耕種和收割，人們尊稱他為神農(nóng)。今天，我們來學習有關(guān)神農(nóng)的故事。（板書課題：神農(nóng)嘗百草）

復習鞏固生字詞

1、出示認讀生字詞，指名學生認讀。

2、學生開火車認讀。

3、教師指導、糾錯。

學習課文：感知課文內(nèi)容

1、學生自讀課文，出示目標：⑴人們?yōu)槭裁从职烟柹裱椎劢凶錾褶r(nóng)？⑵神農(nóng)對人類還有一個什么貢獻？

2、學生朗讀討論交流老師提出的問題。

3、師生共同探討：神農(nóng)是怎樣發(fā)現(xiàn)這些草藥的？有一次一天里中毒70次，幸虧他及時吃下解毒藥，才沒被毒死。從這里你覺得神農(nóng)怎么樣？

4、知道學生有感情地朗讀課文最后一段。

集體朗讀全文，體會人們對神農(nóng)的紀念

六、說板書設(shè)計

板書

發(fā)現(xiàn)五谷 制作農(nóng)具

神農(nóng) 人們永遠紀念他

遍嘗百草 配制藥方

精選閱讀

《我的百草園》教學設(shè)計

一、導入

童年的歲月是如詩的歲月，童年的季節(jié)是夢幻的季節(jié)。童年就似一棵沒有年輪的樹，永不老去，永不消失。我們每個人都擁有自己的童年生活，魯迅先生也不例外。說起魯迅，人們常常會想到他的嚴肅、莊重。但是打開他的童年之窗，我們會發(fā)現(xiàn)，那里卻是另外一道風景。今天讓我們一起走進魯迅的童年，去領(lǐng)略那道風景。

二、默讀文章，用簡潔的語言概括文章的內(nèi)容

三、精讀百草園這部分內(nèi)容，品味作者的傳神描寫，感受其愉悅的情感

1.針對第2～4段交流各自喜歡的理由。

2.分組（分節(jié)）活動，品味其中準確傳神的描寫。

選第2段的：

要求了解景物特點，什么季節(jié)，作者寫景的角度、順序、詳略等。

選第3、4段的：

要求抓人物動作描寫，了解捕鳥的過程。

注：小組活動有人作歸納記錄。如第2段歸納出寫景的順序，第3、4段摘出關(guān)鍵的動詞等。

3.交流分享。教師適當板書，再次歸納學生的認識。

4.教師小結(jié)并引導學生體會作者對童年生活的懷念之情。同時明確:成功的描寫應該是在有感情的基礎(chǔ)上，通過仔細觀察，選擇適當?shù)慕嵌?按一定順序，有條理地進行描寫。

四、學習第5段，體會作者情感

1.自讀第5段。

2.交流體會。

五、作業(yè)

今天，我們一起學習了《我的百草園》這篇文章，共同分享了魯迅先生的童趣，那就是燦爛的春光中有童真，無味的冬天也有童趣，自由的玩耍中充滿幻想。我們都經(jīng)歷過童年，也有許多值得回味的趣事，那么請你也準備一個自己的童年故事片斷，讓我們大家一起來分享。當然，要有一定的描寫,可以仿寫。讓我們看看誰的那道風景最美。

有條件的上網(wǎng)查詢資料，更多了解作者。

《我的百草園》教學指南

我的百草園

《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性的敘事散文，是魯迅先生42歲時只剩下了回憶的時候用一顆童心去回憶的童年生活。通過百草園自由快樂的生活和三味書屋里枯燥無味的生活的比較，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的生活的情趣，批判了封建教育制度對兒童身心的束縛和損害。教材節(jié)選了這篇散文的前半部分，該部分描寫了百草園的景物和童年生活的情趣，處處表現(xiàn)了兒童好奇、求知的心理和對大自然的熱愛。

開篇我家的后面有一個很大的花園。緩緩開始了深沉的回憶，接著用新鮮好奇的語氣描述百草園的美麗景致，后來又眉飛色舞地描述捕鳥的經(jīng)歷。講完了百草園的樂，敘述人的語氣一轉(zhuǎn)，變得沮喪起來：我不知道為什么家里人要將我送進書塾里去了。埋怨、疑惑、自責、懊悔都沒有用，只好滿腔遺憾地告別百草園，到三味書屋讀書。

在教學中，教師要注意引導學生學習作者觀察百草園景物的方法，和在描寫時以準確的詞語表現(xiàn)景物特征的方法。在對春天的百草園的描寫中，作者不露痕跡地使用了許多技巧，顯得渾然天成：一是羅列了學多事物，到有主有次，有詳有略。兩個不必是簡略列舉，表現(xiàn)了百草園的景象繁復多變，美不勝收。單是之后，重點表現(xiàn)了兒童的探奇欲望。而是觀察角度的不斷變化，動態(tài)靜態(tài)描寫得錯落有致。作者手中的筆引導我們的目光從地面上的菜畦向上望到空中的桑葚，再由樹上的蟬鳴落到菜花上的黃蜂，又隨云雀直射上云霄；而泥墻根一帶先介紹動物再說植物。三是描寫層面各異，用詞簡潔形象。文章從顏色、形狀、聲響、體態(tài)、動作、味道等不同方面描寫事物；用碧綠紫紅肥胖休息菜畦、桑葚、黃蜂；用鳴長吟竄伏描寫動物的聲響和動作；用光滑高大纏絡(luò)形容靜物的外表形狀；用肥胖臃腫表現(xiàn)體態(tài)；以低唱長吟彈琴再現(xiàn)百草園的靜謐和動物們的安詳自由；又酸又甜的滋味叫人仿佛正含著桑葚或覆盆子，滿口生津。學習冬天捕鳥部分則提示學生抓住動作描寫，引人入勝，使平時無味的百草園也顯得生機盎然，趣味無窮。

建議本課教學2課時。

《我的百草園》教材理解

作為一小學位老師，我們要讓同學們聽得懂我們所講的內(nèi)容。老師需要提前做好準備，讓學生能夠快速的明白這個知識點。為學生帶來更好的聽課體驗，從而提高聽課效率。那么老師怎樣寫才會喜歡聽課呢？下面是小編精心整理的“《我的百草園》教材理解”，僅供您在工作和學習中參考。

教學目標

1.自主學會本課生字新詞。

2.理解課文內(nèi)容，體會百草園帶給我的快樂，感受課文表現(xiàn)的兒童情趣。

3.學習作者觀察百草園景物的方法和用詞的精當。

4.有感情地朗讀課文，找出印象深刻的句子，自主積累。

教學準備

了解魯迅生平，課外閱讀《從百草園到三味書屋》。

教材簡析

《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性的敘事散文，是魯迅先生42歲時只剩了回憶的時候用一顆童心去回憶的童年生活。通過百草園自由快樂的生活和三味書屋里枯燥無味的生活的比較，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的生活的情趣，批判了封建教育制度對兒童身心的束縛和損害。教材節(jié)選了這篇散文的前半部分，該部分描寫了百草園的景物和童年生活的情趣，處處表現(xiàn)出兒童好奇、求知的心理和對大自然的熱愛。

開篇我家的后面有一個很大的園緩緩開始了深沉的回憶，接著用新鮮好奇的語氣描述百草園的美麗景致，后來又眉飛色舞地講述捕鳥的經(jīng)歷。講完了百草園的樂，敘述人語氣一轉(zhuǎn)，變得沮喪起來：我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了。埋怨、疑惑、自責、懊悔都沒有用，只好滿腔遺憾地告別百草園,到三味書屋讀書。

在教學中,教師要注意引導學生學習作者觀察百草園景物的方法，和在描寫時以準確的詞語來表現(xiàn)景物特征的方法。在對春天的百草園的描寫中，作者不露痕跡地使用了許多技巧，顯得渾然天成：一是羅列了許多事物，但有主有次，有詳有略。兩個不必是簡略列舉，表現(xiàn)百草園的景象繁復多變，美不勝收。單是之后，重點表現(xiàn)兒童的探奇欲望。二是觀察角度不斷變化，動態(tài)靜態(tài)描寫得錯落有致。作者手中的筆引導我們的目光從地面上的菜畦向上望到空中的桑葚，再由樹上的鳴蟬落到菜花上的黃蜂，又隨云雀直射向云霄；而泥墻根一帶先介紹動物再說明植物。三是描寫層面各異，用詞簡潔形象。文章從顏色、形狀、聲響、體態(tài)、動作、味道等不同方面描寫事物；用碧綠紫紅肥胖修飾菜畦、桑葚、黃蜂；用鳴長吟竄伏描寫動物的聲響和動作；用光滑高大纏絡(luò)形容靜物的外表形狀；用肥胖臃腫表現(xiàn)體態(tài)；以低唱長吟彈琴再現(xiàn)百草園的靜謐和動物們的安詳自由；又酸又甜的滋味叫人仿佛正含著桑葚或覆盆子，滿口生津。學習冬天捕鳥部分則提示學生抓住動作描寫,引人入勝,使平時無味的百草園也顯得生機盎然，趣味無窮。

建議本課教學2課時。

解讀與提示

*第1段破題，以成年人的語氣講出百草園在作者記憶中的親切感覺。

*第2段描述了一個生機盎然的百草園。魯迅先用概括的方法寫百草園的物什之多。菜畦石井欄皂莢樹桑葚這一層是靜物描繪，以各種靜物最有代表性的特征進行粗線條的描寫。也不必說引出百草園里的動物，長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子，簡單地選取三種動物，各以其叫伏竄的代表性動作來描寫，說明這些動物在百草園中的生活是多么的自在。這里雖然用的也是鋪開的寫法，但是魯迅用得卻很簡明。也不必說也是欲揚先抑，為下文作鋪墊。魯迅這寥寥幾十個字，百草園里各物的形影聲色便如活了一般。這里，我們可以看到魯迅極為出色的描寫能力。要引導學生讀句子，想象畫面，體會詞語在表達上的作用。接下來單字一轉(zhuǎn)，引出園子的泥墻來寫。不寫園子而寫墻，墻竟然也是能給孩子帶來樂趣的場所，用的是烘托旁襯法。油蛉的低唱，蟋蟀的彈琴，既是擬人狀物，又暗示出園子里既是各種小生物的天堂，也是孩子的樂園。從蜈蚣、斑蝥到何首烏、覆盆子，這里的動物和植物都讓孩子感到新鮮。單是泥墻就有如許的樂趣，我們自然就會想到，這百草園會給孩子們帶來多少快樂了。

*第3段寫冬天的百草園。先指出它比較無味，然后寫下雪帶來的樂趣，寫捕鳥，又先寫不宜拍雪人，塑雪羅漢。這樣寫費字不多，卻把兒童愛玩的特點都寫出來了。教學捕鳥一情節(jié)時讓學生先讀課文，找出文中寫捕鳥方法的動詞，分析這些詞語的作用。作者用掃開露出支起撒些系牽看走拉罩住等一連串的動詞，清晰準確地寫出捕鳥的全過程，表現(xiàn)了兒童好動的性格，對捕鳥的喜好。這個環(huán)節(jié)可以學生討論為主，教師適當加以點撥；通過討論讓學生合作學習，既發(fā)揮每一個學生的長處，又可以使學生之間相互促進，共同提高。

*第4段回憶了閏土的父親教我捕鳥的事，表現(xiàn)了兒時天真與貪玩的個性。

*在回憶了百草園的樂趣以后，魯迅用了一種情境突轉(zhuǎn)的手法，引出了文章的第二部分，講述他的學生生活：我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了作者先以兒童哀傷的語氣發(fā)問，家里大人為什么送他入學？然后，連用三個也許是來加強兒童對成年人意圖的揣測和不信任。

再見，我的蟋蟀們！再見，我的覆盆子們和木蓮們的語氣是孩子式的，強烈地表達了作者離開百草園時依依不舍的心情。*

本課生字字形比較復雜，讓學生自主識記。

注意攢的讀音是，與贊字區(qū)別。

*課后第1題和第2題與教學同步進行。既要從整體上把握課文內(nèi)容，又要學習作者用詞的準確、生動。

*課后第3題旨在引導學生積累語言。

*選做題可在學習完全文后和大家交流，感受童年生活的美好。

《我的百草園》教材分析

2.理解課文內(nèi)容，體會百草園帶給我的快樂，感受課文表現(xiàn)的兒童情趣。

4.有感情地朗讀課文，找出印象深刻的句子，自主積累。

教學準備

了解魯迅生平，課外閱讀《從百草園到三味書屋》。

教材簡析

《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性的敘事散文，是魯迅先生42歲時只剩了回憶的時候用一顆童心去回憶的童年生活。通過百草園自由快樂的生活和三味書屋里枯燥無味的生活的比較，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的生活的情趣，批判了封建教育制度對兒童身心的束縛和損害。教材節(jié)選了這篇散文的前半部分，該部分描寫了百草園的景物和童年生活的情趣，處處表現(xiàn)出兒童好奇、求知的心理和對大自然的熱愛。

在教學中,教師要注意引導學生學習作者觀察百草園景物的方法，和在描寫時以準確的詞語來表現(xiàn)景物特征的方法。在對春天的百草園的描寫中，作者不露痕跡地使用了許多技巧，顯得渾然天成：一是羅列了許多事物，但有主有次，有詳有略。兩個不必是簡略列舉，表現(xiàn)百草園的景象繁復多變，美不勝收。單是之后，重點表現(xiàn)兒童的探奇欲望。二是觀察角度不斷變化，動態(tài)靜態(tài)描寫得錯落有致。作者手中的筆引導我們的目光從地面上的菜畦向上望到空中的桑葚，再由樹上的鳴蟬落到菜花上的黃蜂，又隨云雀直射向云霄；而泥墻根一帶先介紹動物再說明植物。三是描寫層面各異，用詞簡潔形象。文章從顏色、形狀、聲響、體態(tài)、動作、味道等不同方面描寫事物；用碧綠紫紅肥胖修飾菜畦、桑葚、黃蜂；用鳴長吟竄伏描寫動物的聲響和動作；用光滑高大纏絡(luò)形容靜物的外表形狀；用肥胖臃腫表現(xiàn)體態(tài)；以低唱長吟彈琴再現(xiàn)百草園的靜謐和動物們的安詳自由；又酸又甜的滋味叫人仿佛正含著桑葚或覆盆子，滿口生津。學習冬天捕鳥部分則提示學生抓住動作描寫,引人入勝,使平時無味的百草園也顯得生機盎然，趣味無窮。

*第2段描述了一個生機盎然的百草園。魯迅先用概括的方法寫百草園的物什之多。菜畦石井欄皂莢樹桑葚這一層是靜物描繪，以各種靜物最有代表性的特征進行粗線條的描寫。也不必說引出百草園里的動物，長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子，簡單地選取三種動物，各以其叫伏竄的代表性動作來描寫，說明這些動物在百草園中的生活是多么的自在。這里雖然用的也是鋪開的寫法，但是魯迅用得卻很簡明。也不必說也是欲揚先抑，為下文作鋪墊。魯迅這寥寥幾十個字，百草園里各物的形影聲色便如活了一般。這里，我們可以看到魯迅極為出色的描寫能力。要引導學生讀句子，想象畫面，體會詞語在表達上的作用。接下來單字一轉(zhuǎn)，引出園子的泥墻來寫。不寫園子而寫墻，墻竟然也是能給孩子帶來樂趣的場所，用的是烘托旁襯法。油蛉的低唱，蟋蟀的彈琴，既是擬人狀物，又暗示出園子里既是各種小生物的天堂，也是孩子的樂園。從蜈蚣、斑蝥到何首烏、覆盆子，這里的動物和植物都讓孩子感到新鮮。單是泥墻就有如許的樂趣，我們自然就會想到，這百草園會給孩子們帶來多少快樂了。

*第4段回憶了閏土的父親教我捕鳥的事，表現(xiàn)了兒時天真與貪玩的個性。

再見，我的蟋蟀們！再見，我的覆盆子們和木蓮們的語氣是孩子式的，強烈地表達了作者離開百草園時依依不舍的心情。*本課生字字形比較復雜，讓學生自主識記。

《我的百草園》作者魯迅簡介

老師在上課時經(jīng)常會遇到難解決的問題而耗費半節(jié)課的時間吧,每位老師都會提前準備一份教案，以便于提高講課效率。才能有計劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學任務(wù)，那有什么樣的教案適合新手教師嗎？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《《我的百草園》作者魯迅簡介》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

作者簡介

魯迅（1881～1936）中國現(xiàn)代偉大的文學家、翻譯家和新文化運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影響。1902年去日本留學，原學醫(yī)，后從事文藝等工作，企圖借以改變國民精神。1909年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、北京女子師范大學等校授課。1918年５月，首次用魯迅為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，對人吃人的制度進行猛烈的揭露和抨擊，奠定了新文化運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封建的新文化運動的最前列，成為五四新文化運動的偉大旗手。1918～1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》《墳》《熱風》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等文集，表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神和徹底的民主主義的思想特色。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Ｑ正傳》，是中國現(xiàn)代文學史上杰出的作品之一。1926年８月，因支持北京學生愛國運動，為反動當局所通緝，南下到廈門大學任教。1927年１月到當時革命中心廣州，在中山大學任教。四一二事變以后，憤而辭去中山大學的一切職務(wù)。其間，目睹青年中也有不革命和反革命者，很受震動，徹底放棄了進化論幻想。1927年10月到達上海。1930年起，魯迅先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟等進步組織，不顧國民黨政府的種種迫害，積極參加革命文藝運動。1936年初左聯(lián)解散后，積極參加文學界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1927～1936年，創(chuàng)作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，這些作品收錄在《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》等文集中。魯迅的一生，對中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻。他領(lǐng)導和支持了未名社朝花社等進步的文學團體；主編了《國民新報副刊》《莽原》《奔流》《萌芽》《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國進步的文學作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文學，批判地繼承了祖國古代文化遺產(chǎn)，編著《中國小說史略》《漢文學史綱要》《唐宋傳奇集》《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日魯迅病逝于上海。

《朝花夕拾》一書為魯迅1926年所作回憶性散文的結(jié)集，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1927年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于1928年9月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。這10篇散文，是回憶的記事（《三閑集〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動地描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

《我的百草園》教案之一

一、導入

童年的歲月是如詩的歲月，童年的季節(jié)是夢幻的季節(jié)。童年就似一棵沒有年輪的樹，永不老去，永不消失。我們每個人都擁有自己的童年生活，魯迅先生也不例外。說起魯迅，人們常常會想到他的嚴肅、莊重。但是打開他的童年之窗，我們會發(fā)現(xiàn)，那里卻是另外一道風景。今天讓我們一起走進魯迅的童年，去領(lǐng)略那道風景。

二、默讀文章，用簡潔的語言概括文章的內(nèi)容

三、精讀百草園這部分內(nèi)容，品味作者的傳神描寫，感受其愉悅的情感

1.

針對第2～4段交流各自喜歡的理由。

2.

分組（分節(jié)）活動，品味其中準確傳神的描寫。

選第2段的：

要求了解景物特點，什么季節(jié)，作者寫景的角度、順序、詳略等。

選第3、4段的：

要求抓人物動作描寫，了解捕鳥的過程。

注：小組活動有人作歸納記錄。如第2段歸納出寫景的順序，第3、4段摘出關(guān)鍵的動詞等。

3.

交流分享。教師適當板書，再次歸納學生的認識。

4.

教師小結(jié)并引導學生體會作者對童年生活的懷念之情。同時明確:成功的描寫應該是在有感情的基礎(chǔ)上，通過仔細觀察，選擇適當?shù)慕嵌?按一定順序，有條理地進行描寫。

四、學習第5段，體會作者情感

1.

自讀第5段。

2.

交流體會。

五、作業(yè)

今天，我們一起學習了《我的百草園》這篇文章，共同分享了魯迅先生的童趣，那就是燦爛的春光中有童真，無味的冬天也有童趣，自由的玩耍中充滿幻想。我們都經(jīng)歷過童年，也有許多值得回味的趣事，那么請你也準備一個自己的童年故事片斷，讓我們大家一起來分享。當然，要有一定的描寫,可以仿寫。讓我們看看誰的那道風景最美。

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《當代神農(nóng)氏》課文

在每學期開學之前，老師們都要為自己之后的教學做準備。要根據(jù)班級同學的具體情況編寫教案。上課才能夠為同學講更多的，更全面的知識。那嗎編寫一份教案應該注意那些問題呢？下面是小編為大家整理的“《當代神農(nóng)氏》課文”，僅供參考，希望能為您提供參考！

1987年3月15日，聯(lián)合國糧農(nóng)組織官員、國際水稻研究所所長斯瓦米納森博士在法國巴黎召開的一次國際會議上，說：袁隆平先生培育雜交水稻的成功，是世界的一大奇跡。他的成就給人類帶來了福音。袁隆平先生是世界雜交水稻的創(chuàng)始人，是世界雜交水稻之父。

袁隆平榮獲了特等發(fā)明獎及世界知識產(chǎn)權(quán)組織發(fā)明獎、聯(lián)合國教科文組織科學獎等八個國際性大獎。這是袁隆平的光榮。這也是中華民族的驕傲。袁隆平被譽為當代神農(nóng)氏。

一

傳說在很古很古的時候，草和莊稼長在一起，人們分不清什么能吃，什么不能吃。神農(nóng)氏我們的祖先炎帝來到了人間。他造了一條神鞭，啪啪、啪啪，把地上長的各種樹木花草都趕到大地一邊，然后自己挨個挨個地嘗，選出了人們可以吃的高粱、谷子、豆子和稻谷等五谷雜糧。后來他又發(fā)明了耒、耜，告訴人們?nèi)绾胃N。神農(nóng)氏的子孫，從此得以生存延續(xù)。

然而，神農(nóng)氏只解決了什么東西能當糧食吃的問題，并沒能解決給人們更多可以吃的東西的問題。當炎黃子孫驟增到人類1/4時，吃飯問題就更加突出了。

那是20世紀60年代初，饑餓，像陰天蒙蒙的雨霧，籠罩在炎黃子孫賴以生存的中華大地上。袁隆平看到，在公共食堂的灶臺上，堆堆野菜，大鍋清湯，岌岌可危的村民住房里，躺著一個個因饑餓患水腫病的大人和孩子

糧食，糧食，有什么辦法能增加糧食產(chǎn)量呢？袁隆平，這個普通的湖南省安江農(nóng)校教師，憂心忡忡，心急如焚。他腦海里突然萌發(fā)出一個驚人的念頭：培育雜交水稻，提高單位面積產(chǎn)量。在一個黃色的小筆記本上，袁隆平記下了這個奇妙構(gòu)想。他決計要像傳說中的神農(nóng)氏那樣，制造一根神鞭，驅(qū)走在中華大地肆虐的饑荒惡魔。

他借書看書，讀書抄書。他學習英語、俄語，用這些語言工具了解國外科技的新成就，豐富他那扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)。他，開始了前無古人的科學實驗。中華大地正在孕育著一個當代的神農(nóng)氏。

二

世界上的水稻種植，曾由高稈品種改良為矮稈品種，畝產(chǎn)因此增加了150千克左右，被國際上譽為第一次綠色革命。水稻雜交，又將比常規(guī)品種增產(chǎn)20％~50％，國際上認為這將是第二次綠色革命。

然而，水稻雜交是一項前無古人的世界性大課題，難度非常大。外國許多有過這種設(shè)想的研究人員經(jīng)過努力都放棄或中斷了研究。不少西方學者斷言：搞雜交水稻是對遺傳學的無知。

但是，神農(nóng)氏的子孫袁隆平，偏偏要啃這塊硬骨頭。袁隆平認為，經(jīng)典理論沒有實驗根據(jù)，因為他自己就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一株天然的雜交水稻。

在反復研究的基礎(chǔ)上，袁隆平展開了科學想象的翅膀，希望大面積培育出雜交水稻。袁隆平要走自己的路，用事實來回答人們的疑問。

三

1964年6月20日，袁隆平在理論論證和研究的基礎(chǔ)上，邁出了雜交水稻實驗的第一步：尋找雄性不育的水稻植株。

這時，水稻揚花了，馥郁的稻香沁人心脾，袁隆平的心沉浸在無邊無際的稻海之中。他卷起褲腿，腳踩污泥，頭頂烈日，手持放大鏡，像大海撈針似的在稻田里逐株逐穗地尋找。灼人的陽光曬黑了他的皮膚；小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛；汗水如注，一行行、一滴滴地透過稻葉，滴進水中。他找啊，找?。?/p>

第一天，沒找到。

第二天，沒找到。

第三天，還是沒找到。

十多天過去了，雄性不育植株無影無蹤。連續(xù)十幾天烈日的烤曬，袁隆平的皮膚更黑了。

一天又一天，一年又一年，六年過去了。袁隆平跑遍了半個中國。最后，他帶著科研小組來到了天涯海角海南島的南江農(nóng)場。功夫不負有心人。他的助手李必湖在一條雜草叢生的水溝里，終于發(fā)現(xiàn)了一株雄蕊花粉敗育的野生稻。袁隆平和助手們跳進水溝，小心翼翼地把稻株連根帶泥挖了出來。

袁隆平和他的助手們，把這株稻子取名為野敗。國際上叫它WA。袁隆平，終于跨出了成功的第一步。

四

在研究雜交水稻的十多個春秋里，袁隆平經(jīng)歷了一次又一次的失敗，熬過了一次又一次的挫折，經(jīng)受了一次又一次打擊。十年動亂幾乎斷送了他的全部試驗成果。

那是一個陰沉沉的黃昏，所有搞試驗的壇壇缽缽都被砸爛。稻苗與濕泥、污水攪拌成一團。面對著這種慘狀，他痛哭流涕：完了，完了，徹底完了

夜色深沉，萬籟俱寂。袁隆平痛苦不堪，躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入睡。篤！篤！篤！突然有人敲門。

袁隆平連鞋都來不及穿，趕快開門。進來的是他的助手李必湖和尹華奇。

你們半夜來找我，有什么事嗎？袁隆平驚問。

李必湖說：老師，我們知道要出事，事先藏了四缽稻苗呢！

啊，藏在哪里？袁隆平喜出望外。

尹華奇說：在陰水溝里。

快走，帶我去看看。

夜色下，袁隆平捧著劫后余生的四缽稻苗又悲又喜，像慈母似的撫摸著。

從那以后，不管是晨曦初露，或是日落黃昏；不論是晴空萬里，或是陰雨霏霏，袁隆平都時刻守護在試驗田邊，精心培育。

命運，總是朝敢于向他挑戰(zhàn)的人微笑。經(jīng)過百劫千難，最后的成功，屬于不懈的追求者。1975年，袁隆平科研小組培育的一批早熟高產(chǎn)稻破土而出。

郁郁蔥蔥的雜交稻，開始在中華大地上生長。從1976年到1989年，累計推廣雜交稻7。6億多畝，增產(chǎn)稻谷2億噸。在當今的中國，有一半的水稻種植面積和60%的水稻產(chǎn)量，源于袁隆平及其助手培育出來的雜交水稻品種。

世界震驚了！美國、日本、菲律賓、巴西、阿根廷等100多個國家紛紛引進雜交水稻。雜交水稻在世界各地結(jié)出了豐碩之果，它們一般比當?shù)仄贩N增產(chǎn)20％~30％，最高的增產(chǎn)50%。據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織統(tǒng)計，至1991年，袁隆平的雜交水稻占全世界水稻總產(chǎn)量的20%。

國際友人稱頌這位當代神農(nóng)氏培育出的雜交水稻是中國繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后，對人類作出的第五大貢獻。

《當代神農(nóng)氏》教學設(shè)計

教學要求：

1、認識并掌握岌岌可危、沁人心脾、萬籟俱寂、肆虐、晨曦等詞語。

2、學習袁隆平具有的堅持不懈、敢于實踐、勇于創(chuàng)新的精神。

3、通過重點句子體會人物品質(zhì)。抓住句子中的重點詞語體會人物的心情。

4、正確、流利、有感情地朗讀課文。

重難點：

1、體會袁隆平堅持不敢于實踐、勇于創(chuàng)新的精神。

2、理解課文中對袁隆平的描寫。

教學過程：

一、揭示課題，導入新課

1、板書課題：當代神農(nóng)氏。

2、你知道什么是神農(nóng)氏嗎？

3、教師簡介神農(nóng)氏。（出示課件）

神農(nóng)氏是傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。

他本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，因功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世號神農(nóng)，曾建都山東曲阜，并被后世成為農(nóng)業(yè)之神。神農(nóng)氏又曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，后因誤食火焰子腸斷而死。

4、那么，你知道當代神農(nóng)氏指的是誰嗎？（袁隆平）

5、過渡：人們?yōu)槭裁闯稍∑綖楫敶褶r(nóng)氏呢？今天，我們就從課文中找出答案。

二、檢查預習情況

1、指名分段朗讀課文，掃請文字障礙。

2、指名讀本文詞語，并說說對這些詞語的理解。

3、學生說說自己搜集到的有關(guān)袁隆平的事跡。

4、教師簡介袁隆平。

5、把文章分為四個部分，并給每部分加上一個小標題。

第一部分：奇思妙想。

第二部分：迎難而上。

第三部分：艱難尋找。

第四部分：終獲成功。

三、學習新知

1、自由讀文，思考：袁隆平為什么會被譽為當代神農(nóng)氏？從文中找出具體說明的句子來。

課件出示：

袁隆平先生培育雜交水稻的成功，是世界的一大奇跡。他的成就給人類帶來了福音。袁隆平先生是雜交水稻的創(chuàng)始人，是世界雜交水稻之父。

⑴、齊讀這句話。

你從這句話中體會到了什么？（體會到袁隆平是一個讓中國人為之驕傲的人，他的成就讓世界矚目，讓國人自豪。）

⑵、你知道奇跡這個詞語是什么意思嗎？

（奇跡：出乎意料的不平凡的事。）

⑶、為什么說袁隆平培育的雜交水稻的成功是世界的奇跡呢？

（因為在全世界，這是一個不可攻克的難題，在此之前，沒有人取得成功?，F(xiàn)在，我們中國的袁隆平培育雜交水稻終于獲得了成功，這是出人意料、舉世矚目的，所以稱為奇跡。）

2、過渡：袁隆平憑借著不計個人得失，獻身科學事業(yè)的偉大精神成功培育出了雜交水稻。那么，課文中哪些語句能體現(xiàn)出袁隆平偉大的科學精神呢？請大家找一找，畫一畫。

3、課件出示：

糧食，糧食，有什么辦法能增加糧食產(chǎn)量呢？袁隆平，這個普通的湖南省安江農(nóng)校教師，憂心忡忡，心急如焚。

⑴、指名朗讀這句話。

⑵、你知道憂心忡忡心急如焚這兩個詞語的意思嗎？

⑶、這兩個詞語表現(xiàn)了什么？

（表現(xiàn)了他憂國憂民的情懷。）

當西方學者斷言搞雜交水稻是對遺傳學的無知時，袁隆平偏偏要啃這塊硬骨頭。你體會到了什么？

（用偏偏表現(xiàn)他迎難而上的決心，硬骨頭突出這一任務(wù)的艱巨。）

4、課件出示：

他卷起褲腿，腳踩污泥，頭頂烈日，手持放大鏡，像大海撈針似的在稻田里逐株逐穗地尋找。灼人的陽光曬黑了他的皮膚；小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛；汗水如注，一行行、一滴滴地透過稻葉，滴進水中。

⑴、指名朗讀這兩句話。

⑵、你從這兩句話中體會到了什么？

（這兩句通過人物的外貌、動作、細節(jié)的描寫，比喻的修辭方法，表現(xiàn)尋找的困難，即這種試驗的難度之大，體現(xiàn)袁隆平堅忍不拔的精神。）

5、課件出示：

第一天，沒找到。

第二天，沒找到。

第三天，還是沒找到。

⑴、你從上面三個句子中，體會到了什么？

（體現(xiàn)時間漫長，表現(xiàn)袁隆平堅持不懈、克服困難的精神。）

⑵、你能讀出這種感覺嗎？

6、課件出示：

袁隆平和助手們跳進水溝，小心翼翼地把稻株連根帶泥挖了出來。

⑴、這句話，表現(xiàn)了科學家們怎樣的心情？

（表現(xiàn)了科學家們對實驗成果的珍愛和成功時的喜悅。）

⑵、你能讀出這種心情嗎？（指名朗讀這句話。）

7、課件出示：

像慈母似的撫摸著。

你體會到了什么？（比喻句再現(xiàn)袁隆平當時興奮、喜悅、失而復得的復雜心理。表現(xiàn)他對自己研究成果的珍愛，對科學事業(yè)的熱愛。）

8、課件出示：

不論是晨曦初露，或是日落黃昏；不論是晴空萬里，或是陰雨霏霏，袁隆平都時刻守護在試驗田邊，精心培育。

⑴、你從這個句子的描寫中，體會到了什么？

（這句話能夠體現(xiàn)出他一絲不茍，對工作認真的態(tài)度，堅持不懈的精神。）

⑵、句子中的哪些詞語最能體現(xiàn)這種精神？

（不論都，守護，精心）

四、總結(jié)全文，了解文章結(jié)構(gòu)

1、這篇課文在寫作上有什么特點？

（本文全篇采用倒敘手法，開篇下那突出雜交水稻培育成功的偉大意義及獲得的高度贊譽，同時也激起讀者的閱讀興趣。）

2、這么寫，有什么作用？

（更能突出人物的偉大精神品質(zhì)。）

3、朗讀自己最喜歡的段落。

五、布置作業(yè)

1、積累詞語。

2、熟讀課文。

《當代神農(nóng)氏》相關(guān)知識

【簡介】

神農(nóng)氏系傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。遠古人民過著采集、漁獵生活，神農(nóng)氏發(fā)明制作木耒、木耜，教民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。反映中國原始時代由采集漁獵向農(nóng)耕生產(chǎn)過渡的情況。又傳說他遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)藥材，教人治病。

繼伏羲氏之后，神農(nóng)氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳說人物。除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外，還發(fā)明了醫(yī)術(shù)，制定了歷法，開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。因為他發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)而號神農(nóng)氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏，則又成了與黃帝相爭天下的首領(lǐng)。

傳說神農(nóng)一生下來就是個水晶肚，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。那時候，人們經(jīng)常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草，能吃的放在身體左邊的袋子里，介紹給別人吃；不好吃的就放在身體右邊袋子里，作藥用。不能吃的就提醒人們注意。

三湘四水，曾是遠古中華民族創(chuàng)始人－炎帝神農(nóng)氏的領(lǐng)地。炎帝神農(nóng)氏在此始種五谷，以為民食；制作耒耜，以利耕耘；遍嘗百草，以醫(yī)民恙；治麻為布，以御民寒；陶冶器物，以儲民用；削桐為琴，以怡民情；首辟市場，以利民生；剡木為矢，以安民居。完成了從游牧到定居，從漁獵到田耕的歷史轉(zhuǎn)變，實踐了從蒙昧到文明的過渡，從舊石器時代向新石器時代的跨越。

炎帝率領(lǐng)眾先民戰(zhàn)勝饑荒、疾病，使中華民族脫離了饑寒交迫、患病無醫(yī)無藥、顛沛流離的日子。過上了有飯吃、有衣穿、有房住、有醫(yī)藥，并且能上市場、聽音樂、唱豐年的日子。今天，海內(nèi)外億萬人民皆以炎黃子孫自謂。

【記載】

《白虎通義號》說，神農(nóng)氏能夠根據(jù)天時之宜，分地之利，創(chuàng)作了來招等農(nóng)具，教民耕作，使人民獲得很大的好處，故號神農(nóng)?！妒辣镜巯灯穭t首把炎帝和神農(nóng)氏扯在一起稱炎帝神農(nóng)氏，謂炎帝即神農(nóng)氏，炎帝身號，神農(nóng)代號。漢高誘注《淮南子時則訓》，提到赤帝時又把赤帝與神農(nóng)氏合起來，說赤帝即炎帝，少典之子，號為神農(nóng)，南方火德之帝?！蹲髠鳌贰ⅰ秶Z》和《禮記》曾提到烈山氏能夠播植百谷百蔬。東漢鄭玄注《禮記》和三國韋昭注《國語》，都說烈山氏為炎帝?！端?jīng)注》卷三十二又把烈山氏和神農(nóng)氏相并，說謬水西南經(jīng)過厲鄉(xiāng)南，水南有重山，就是烈山，山下有一個洞穴，相傳是神農(nóng)氏的誕生處，所以《禮記》稱神農(nóng)氏為烈山氏。而有關(guān)烈(厲、列)山氏稱號的緣起，又有二說。《路史》認為，烈山原字當作列山或厲山，因神農(nóng)氏肇跡于列山，故以列山、厲山為氏。劉城淮《中國上古神話》則認為炎帝為人神，放火燒山很猛烈，故為烈山氏。

《史記五帝本紀》則隱喻炎帝與神農(nóng)氏并非一人，說黃帝時，神農(nóng)氏的時代已經(jīng)衰落，諸侯之間互相侵伐，暴虐百姓，神農(nóng)氏不能征討，于是黃帝修德振兵，討伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他倆伐滅后威望大振，于是代神農(nóng)氏而有天下。神農(nóng)氏不事征伐，這與《莊于盜跖》說神農(nóng)氏無有相害之心、《商君書畫策》說神農(nóng)刑政不用而治，甲兵不起而王相符合，怎么會變成炎帝這樣侵伐諸侯，暴虐百姓的人呢？英勇善戰(zhàn)的黃帝，竟然要與他三戰(zhàn)，然后得其志。此外，《史記封禪書》分列炎帝和神農(nóng)氏為二人，徐旭生《中國古史的傳說時代》也主張炎帝、神農(nóng)氏為二人。

神農(nóng)氏是傳說中的炎帝。炎帝是中國的太陽神，又說他是農(nóng)業(yè)之神，教民耕種，他還是醫(yī)藥之神，相傳就是神農(nóng)嘗百草，創(chuàng)醫(yī)學。傳說神農(nóng)死于試嘗的毒草藥。

【神農(nóng)嘗百草的傳說】

版本一

太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時吃了不該吃的東西，中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對癥下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農(nóng)帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。

有一回，神農(nóng)的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調(diào)治也不見輕，神農(nóng)很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數(shù)了數(shù)，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。

花蕊公主吃了那藥，肚子疼得象刀絞。沒大一會兒，就生下一只小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地里尋神農(nóng)。

神農(nóng)正在樹下打瞌睡，忽聽：嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！抬頭一看，是一只小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：哇嗤的一聲,把它攆飛了.沒多大一會兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫：嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！神農(nóng)氏覺得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會兒，小鳥又回到樹上,又叫：外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！神農(nóng)一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：你要是我的外甥，就落到我的手脖上！那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農(nóng)的左手脖上。神農(nóng)細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農(nóng)一出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農(nóng)高興透了。

神農(nóng)托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家，家里人一看，嚇得連連回退，說：快扳了，妖怪，快扳了神農(nóng)樂哈哈地說：這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！

神農(nóng)又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚里往哪走，有啥變化。自各兒再親口嘗一嘗，體會這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經(jīng)脈。

神農(nóng)托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子里各走哪一經(jīng)，各是何性，各治何病?？赡囊晃抖贾辉谑?jīng)脈里打圈圈，超不出。天長日久，神農(nóng)就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》。

神農(nóng)想想，還不放心，就手托這只鳥繼續(xù)驗證，他來到太行山，轉(zhuǎn)游了九九八十一天，來到小北頂（神農(nóng)壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農(nóng)真后悔，極悲痛，大哭一聲?？捱^，就選上好木料，照樣刻了一只鳥，走哪帶哪。后來，神農(nóng)在小北頂兩邊的百草洼，誤嘗了斷腸草，死了。到現(xiàn)在，在百草洼西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農(nóng)變的。

為了紀念神農(nóng)創(chuàng)中醫(yī)，制本草，人們把小北頂改名為神農(nóng)壇，并在神農(nóng)壇上修建神農(nóng)廟。廟里塑了神農(nóng)像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴里送。

現(xiàn)在，每天都有很多人觀看神農(nóng)壇風光，瞻仰神農(nóng)塑像。

版本二

上古時候，五谷和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病，無醫(yī)無藥，不死也要脫層皮??！

老百姓的疾苦，神農(nóng)氏瞧在眼里，疼在心頭。怎樣給百姓充饑？怎樣為百姓治病？神農(nóng)苦思冥想了三天三夜，終于想出了一個辦法。

第四天，他帶著一批臣民，從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā)，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個地方。只見高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走，突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，后來變成了皮上的斑紋。

這時，臣民們說這里太險惡，勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們怎么能回去呢！他說著領(lǐng)頭進了峽谷，來到一座茫茫大山腳下。

這山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們怎么能回去呢！他站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。后來，人們就把他站的這座小山峰叫望農(nóng)亭。然后，他看見幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農(nóng)靈機一動，有了！他當下把臣民們喊來，叫他們砍木桿，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結(jié)冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說，后來人們蓋樓房用的腳手架，就是學習神農(nóng)的辦法。

神農(nóng)帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀！山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲虎豹，他親自采摘花草，放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草，為老百姓找吃的，找醫(yī)藥，神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當做城墻防野獸，在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來，人們就把神農(nóng)住的地方叫木城。

白天，他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫(yī)病，都寫得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴里一嘗，霎時天旋地轉(zhuǎn)，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經(jīng)不會說話了，只好用最后一點力氣，指著面前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會說話了。從此，人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草，太危險了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們怎么能回去呢！說罷，他又接著嘗百草。

他嘗完一山花草，又到另一山去嘗，還是用木桿搭架的辦法，攀登上去。一直嘗了七七四十九天，踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥，寫成《神農(nóng)本草》，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。

神農(nóng)嘗完百草，為黎民百姓找到了充饑的五谷，醫(yī)病的草藥，來到回生寨，準備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。原來，那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難，突然天空飛來一群白鶴，把他和護身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣彌漫。

為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為神農(nóng)架。把神農(nóng)升天的回生寨，改名為留香寨。

版本三

遠古的時候，人們吃野草，喝生水，食用樹上的野果，吃地上爬行的小蟲子，所以常常生病、中毒或是受傷。神農(nóng)教人類怎樣播種五谷，用自己的勞動，保障有足夠的生活資料。

神農(nóng)是慈愛的天神，他長的是牛頭、人身，力大無窮，他常常幫助窮苦人家耕種，像牛一樣，辛辛苦苦為人類服務(wù)。人類跟神農(nóng)學會了種地，有了足夠的糧食，從此不愁挨餓一事。

可是，不少人吃飽飯之后，常常會生病。有的人患了病，很長時間也不好，只能挺到死亡為止。

這類事情被神農(nóng)知道之后，他感到很焦急，他不相信巫醫(yī)問卜，但他也沒有治療疾病的辦法。于是，他便與不少人商討，怎樣才能把人們患的疾病治好，使他們擺脫疾病的困擾。他想了很多辦法，如火烤水澆、日曬、冷凍等等，雖然能使某些疾患的癥狀有所緩解，但效果卻不理想。

有一天，神農(nóng)來到山西太原金岡一帶，品嘗草木，發(fā)現(xiàn)草木有酸甜苦辣等各種味道。他就將帶有苦味的草，給咳嗽不止的人吃，這個人的咳嗽立刻減輕不少；把帶有酸味的草，給肚子有病的人吃，這個人的肚子就不疼了。

神醫(yī)嘗百草是十分辛苦的事，不僅要爬山走路尋找草木，而且品嘗草藥還有生命危險。神農(nóng)為了尋找藥品，曾經(jīng)在一天當中中毒70次，神農(nóng)被毒得死去活來，痛苦萬分?？墒菓{著他的強壯的體力，又堅強地站起來，繼續(xù)品嘗更多的草木。大地上的草木品種多得很，數(shù)也數(shù)不清，神農(nóng)為了加強品嘗草木的速度，使用了一種工具，叫神鞭，也叫赭鞭，用來鞭打各種各樣的草木，這些草木經(jīng)過赭鞭一打，它們有毒無毒，或苦或甜，或寒或熱，各種藥性都自然地顯露出來。神農(nóng)就根據(jù)這些草木的不同賦性，給人類治病。他在成陽山上，曾經(jīng)使用神鞭，發(fā)現(xiàn)不少療效顯著的草藥，如甘草可以治療咳嗽，大黃可以治療便秘，黃蓮可以消腫等等。所以對成陽山，后人管它叫神農(nóng)原，也叫藥草山。

人類在世界上生活，所患的疾病很多，而神農(nóng)所發(fā)現(xiàn)的草木有治病功效的不多，他為了治療更多的疾病，便不停地去品嘗更多的草木。一次，他在品嘗一種攀援在石縫中開小黃花的藤狀植物時，把花和莖吃到肚子里以后，沒有多久，就感到肚子鉆心地痛，好像腸子斷裂了一樣，痛得他死去活來，滿地打滾。最后神農(nóng)沒有能頂?shù)米?，被這種草所毒死。神農(nóng)雖然被毒死，卻用他的生命，發(fā)現(xiàn)了一種含有劇毒的草，人們給它起名叫斷腸草。

【神農(nóng)嘗百草開創(chuàng)中醫(yī)藥】

炎帝神農(nóng)，中華始祖

三湘四水，曾是遠古中華民族創(chuàng)始人－炎帝神農(nóng)氏的領(lǐng)地。炎帝神農(nóng)氏在此始種五谷，以為民食；制作耒耜，以利耕耘；遍嘗百草，以醫(yī)民恙；治麻為布，以御民寒；陶冶器物，以儲民用；削桐為琴，以怡民情；首辟市場，以利民生；剡木為矢，以安民居。完成了從游牧到定居，從漁獵到田耕的歷史轉(zhuǎn)變，實踐了從蒙昧到文明的過渡，從舊石器時代向新石器時代的跨越。

炎帝在率領(lǐng)眾先民戰(zhàn)勝饑荒、疾病，使中華民族脫離了饑寒交迫、無醫(yī)無藥、顛沛流離的日子。過上了有飯吃、有衣穿、有房住、有醫(yī)藥，并且能上市場、聽音樂、唱豐年的日子。今天，海內(nèi)外億萬人民皆以炎黃子孫自謂。

遍嘗百草，宣藥療疾

遠古時期，百姓以采食野生瓜果，生吃動物蚌蛤為生，腥臊惡臭傷腹胃，經(jīng)常有人受毒害得病死亡，壽命很短。炎帝神農(nóng)氏為宣藥療疾，救夭傷人命，使百姓益壽延年，他跋山涉水，行遍三湘大地，嘗遍百草，了解百草之平毒寒溫之藥性。為民找尋治病解毒良藥，他幾乎嚼嘗過所有植物，一日遇七十毒。神農(nóng)在嘗百草的過程中，識別了百草，發(fā)現(xiàn)了具有攻毒祛病、養(yǎng)生保健作用的中藥。由此令民有所就，不復為疾病，故先民封他為藥神。炎帝神農(nóng)氏終因誤嘗斷腸草而死，葬于長沙茶鄉(xiāng)之尾。

藥典巨著，恩澤萬代

經(jīng)過長期嘗百草發(fā)明了藥草療疾，炎帝神農(nóng)悟出了草木味苦的涼，辣的熱，甜的補，酸的開胃。他教民食用不同的草藥治不同的病，先民因病死亡的也少多了。為宣藥療疾還刻了味嘗草木作方書。這便是人類醫(yī)學科學的發(fā)端！神農(nóng)親驗本草藥性，是中藥的重要起源。這一過程經(jīng)歷了漫長的歷史時期、無數(shù)次的反復實踐，積累下來許多藥物知識，被纂刻記載下來。隨著歲月的推移，積累的藥物知識越來越豐富，并不斷得到后人的驗證，逐步以書籍的形式固定下來，這就是《神農(nóng)本草經(jīng)》?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》成為中國最早的中草藥學的經(jīng)典之作，后世本草著作莫不以此為宗，對中醫(yī)藥的發(fā)展一直產(chǎn)生著積極的影響，并逐步發(fā)展豐富，形成了如今世界聞名的中醫(yī)藥寶庫。

曠世經(jīng)典，仍為今用

《神農(nóng)本草經(jīng)》闡述了藥物的三品分類及其性能意義，藥物的君臣佐使及在方劑配伍中的地位和作用，藥物的陰陽配合、七情合和、四氣（寒熱溫涼）五味（辛甘酸苦咸）、有毒無毒，藥物的采造，藥物的煎煮法，藥物與病證的關(guān)系等等，至今仍是臨床用藥的法規(guī)準則。它所記載的365味中藥，每味都按藥名、異名、性味、主治病證、生長環(huán)境等分別闡述，大多數(shù)為臨床常用藥物，樸實有驗，至今仍在習用。千百年來，它作為藥典性著作，指導著海內(nèi)外炎黃子孫應用藥物治療疾病，保健強身。

草

草

教學目標：

1．學會6個生字，認識5個字。

2．正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

教學準備：

1．讓學生觀察路邊、田邊、河邊等處的野草。

2．生字卡片，荒原野草圖，朗讀課文的錄音帶。

教學時間：2課時

教學過程：

第一課時

一、復習導入新課

上學期，我們學習了課本中的五首古詩。同學們還會背嗎？有一首《詠鵝》，誰記得？還有一首《畫雞》，誰背給大家聽一聽？(指名背)

今天，我們再學習一首古詩，揭示課題1草

二、范讀課文

三、自讀課文

要求：

1．借助拼音練讀課文3遍。

2．畫出課文中的生字讀一讀，再放進句子里讀正確。

四、讀詩句，識字

1．第一行（指名讀）

識字：離原

教師解釋：“離離”是講草長得茂密?！霸笔菍拸V的野地。

出示圖，觀察地上的草長得怎樣？（讓學生從畫面上感知荒原上野草繁茂的樣子。）

指導讀句：離離/原上/草，

2．第二行（齊讀）

識字：歲枯榮（“歲”平舌音，“榮”翹舌音。）

教師解釋：“歲”就是“年”的意思，每年秋天，草就要怎樣了？（枯黃，像落葉一要。）到了第二年春天呢？（發(fā)芽、生長）

指導讀句：一歲/一枯/榮（提示：兩個“一”聲調(diào)不同）

3．第三行（指名讀）

識字：野火燒盡（注意讀準“燒”的音。）

解釋：“盡”就是“完”的意思，從哪兒說明燒不完呢？出示第四行。

4．第四行（齊讀）再次觀察畫面。講述生長的原因，地里的草根還在。

識字：吹又（注意“吹”翹舌音）

指導讀句，野火/燒/不盡，春風/吹/又生。

五、朗讀課文，背誦課文

1．聽朗讀課文的錄音，想象原上草的樣子。

2．反復練習朗讀，達到背誦要求。

六、鞏固練習

1．認讀生字（含要認識的字）。

2．完成課后練習3。

3．用“春風”說一句話。

第二課時

一、復習

1．朗讀、背誦課文。

2．說說你喜歡小草嗎？為什么（不作過高要求，學生說到什么程度皆可，說通就行。）

3．認讀生字。用“原、歲、吹、火”口頭組詞。

二、指導寫字

原：半包圍結(jié)構(gòu)，“廠”里面是“白”、“小”，不能寫成“泉”。

歲：上下結(jié)構(gòu)。“山”要寫扁些。上短下長。

枯：左邊是木字旁，右邊可分成“十”“古”來記憶。

火：筆順是

吹：右邊是“欠”（欠字旁），上面不要寫得太寬，下面“人”左右伸長。

又：注意筆畫在田字格中的位置，字在格內(nèi)要居中。

三、抄寫生字（完成課后練習2）

四、鞏固練習（完成課后練習4）

1．指導：這首詩不完整，有的句子沒寫完整，有的整行沒寫，你能把沒寫出來的字填上嗎？

2．各自在書上填寫，盡是不看課文與生字。

3．指名（多人）讀一讀，了解默寫的情況。

4．集體背誦古詩。

五、補充閱讀白居易的《池上》

小娃撐小艇，

偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，

浮萍一道開。

1．師簡單介紹并范讀。這首詩中，詩人描寫一個小孩獨自撐著小船去采蓮蓬的情景，回來時小船把浮萍分開，船后留下一道行船的痕跡。

2．學生借助漢語拼音讀讀背背。教師也可作簡筆畫，幫助學生了解詩意。

草教案

草

教學目標：

1．學會6個生字，認識5個字。

2．正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

教學準備：

1．讓學生觀察路邊、田邊、河邊等處的野草。

2．生字卡片，荒原野草圖，朗讀課文的錄音帶。

教學時間：2課時

教學過程：

第一課時

一、復習導入新課

上學期，我們學習了課本中的五首古詩。同學們還會背嗎？有一首《詠鵝》，誰記得？還有一首《畫雞》，誰背給大家聽一聽？(指名背)

今天，我們再學習一首古詩，揭示課題1草

二、范讀課文

三、自讀課文

要求：

1．借助拼音練讀課文3遍。

2．畫出課文中的生字讀一讀，再放進句子里讀正確。

四、讀詩句，識字

1．第一行（指名讀）

識字：離原

教師解釋：“離離”是講草長得茂密?！霸笔菍拸V的野地。

出示圖，觀察地上的草長得怎樣？（讓學生從畫面上感知荒原上野草繁茂的樣子。）

指導讀句：離離/原上/草，

2．第二行（齊讀）

識字：歲枯榮（“歲”平舌音，“榮”翹舌音。）

教師解釋：“歲”就是“年”的意思，每年秋天，草就要怎樣了？（枯黃，像落葉一要。）到了第二年春天呢？（發(fā)芽、生長）

指導讀句：一歲/一枯/榮（提示：兩個“一”聲調(diào)不同）

3．第三行（指名讀）

識字：野火燒盡（注意讀準“燒”的音。）

解釋：“盡”就是“完”的意思，從哪兒說明燒不完呢？出示第四行。

4．第四行（齊讀）再次觀察畫面。講述生長的原因，地里的草根還在。

識字：吹又（注意“吹”翹舌音）

指導讀句，野火/燒/不盡，春風/吹/又生。

五、朗讀課文，背誦課文

1．聽朗讀課文的錄音，想象原上草的樣子。

2．反復練習朗讀，達到背誦要求。

六、鞏固練習

1．認讀生字（含要認識的字）。

2．完成課后練習3。

3．用“春風”說一句話。

第二課時

一、復習

1．朗讀、背誦課文。

2．說說你喜歡小草嗎？為什么（不作過高要求，學生說到什么程度皆可，說通就行。）

3．認讀生字。用“原、歲、吹、火”口頭組詞。

二、指導寫字

原：半包圍結(jié)構(gòu)，“廠”里面是“白”、“小”，不能寫成“泉”。

歲：上下結(jié)構(gòu)?！吧健币獙懕庑?。上短下長。

枯：左邊是木字旁，右邊可分成“十”“古”來記憶。

火：筆順是

吹：右邊是“欠”（欠字旁），上面不要寫得太寬，下面“人”左右伸長。

又：注意筆畫在田字格中的位置，字在格內(nèi)要居中。

三、抄寫生字（完成課后練習2）

四、鞏固練習（完成課后練習4）

1．指導：這首詩不完整，有的句子沒寫完整，有的整行沒寫，你能把沒寫出來的字填上嗎？

2．各自在書上填寫，盡是不看課文與生字。

3．指名（多人）讀一讀，了解默寫的情況。

4．集體背誦古詩。

五、補充閱讀白居易的《池上》

小娃撐小艇，

偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，

浮萍一道開。

1．師簡單介紹并范讀。這首詩中，詩人描寫一個小孩獨自撐著小船去采蓮蓬的情景，回來時小船把浮萍分開，船后留下一道行船的痕跡。

2．學生借助漢語拼音讀讀背背。教師也可作簡筆畫，幫助學生了解詩意。

《草》教學札記

常言道熟讀古詩三百首，不會吟詩也會誦?？梢姡怨旁妼σ粋€人的文學修養(yǎng)就起著重要的作用?，F(xiàn)行語文九年義務(wù)制教材中，低年級段就選編了《鵝》、《畫》、《靜夜思》等七首古詩，其意義已遠遠超出了詩的本身。這時小學生的古詩啟蒙教學，就低年級的古詩教學來說，要注意發(fā)揮多方面的作用。下面就援引九年義務(wù)制第三冊語文教材第19課《草》的課堂實例加以闡述。

一．教學法，養(yǎng)能力

低年級學生初涉古詩教學，未諳古詩學習之道，必須以課堂教學為陣地，授以學法，逐步培養(yǎng)自學能力。

古詩《草》的教學，分三個層次進行：弄清字意、讀懂句意、明白詩意，逐步深入。這樣，便于學生掌握學習順序。教學中對每一步都要提出詳細要求：比如弄清字意，因為古詩中有的字義與現(xiàn)代文的字義大相徑庭，因而，古詩文的字意教學有其獨特的教法。比如，教離字，首先請學生用現(xiàn)在的字義組詞：離開、離別、分離等，隨后，老師出示離字在古詩中的意思：草木茂盛的樣子，讓學生正確認識、好好區(qū)分、牢牢掌握。又如讀懂句意和明白詩意，要注意在理解意思時不必遵循字序，字字現(xiàn)義，只要抓住重點字意、主要意思即可，追求意會。

像一歲一枯榮。一行，讓學生了解到：一年中，草在春天發(fā)芽，夏天長得非常茂盛，秋天開始發(fā)黃，到了冬天便枯萎了。

二．打基礎(chǔ)，作鋪墊

古詩教學一直貫穿于學生的語文學習過程中，從小學、初中、高中直至大學。小學低年級的古詩教學只是一個起步階段，因而，教學不能只停留在教會學生詩的意思，更重要的是以此為依托，積累古詩知識，規(guī)范對古詩一些基本常識的認識，為今后的學習打基礎(chǔ)，作鋪墊。

古詩的字義教學一方面為學生進一步學習詩文排除障礙，一方面為有朝一日學生能自學古詩打好基礎(chǔ)。因此，古詩的字義教學有其獨特的教法。比如《草》的教學是以字義教學導入的，先理解離、原、歲、枯、榮、盡、生等字，然后再進行詩句理解。字義教學前，先出示詩文，字義教學時，引導學生將意思與相關(guān)的字聯(lián)系起來，老師隨手標上序碼，如：

①草木茂盛的樣子

白

居

易

②草原

草

③年

離

離①原②上

草，

④干枯、枯萎

一

歲③一

枯④榮⑤。

⑤茂盛

野

火

燒

不

盡⑥，

⑥完

春

風

吹

又

生。

一來，加深了學生對字義的理解，更重要的這還是學生將來看注釋的啟蒙教育。為今后學生借助注釋自學古詩打下了基礎(chǔ)。

再如朗讀教學，首先要避免習慣的唱讀，引導學生學會深入理解，悟中生情，以情導讀。如離離一詞的朗讀，首先讓學生理解是茂盛的意思，再借助錄像幫助學生展開草原茂盛的想象，然后通過讀來表達茂盛的意境。這樣，學生就能恰當?shù)靥幚黼x離一詞，朗讀必然有情。

三．多手段，激興趣

對于低年級學生來說，古詩是一個新生事物，培養(yǎng)良好的學習興趣直接影響到他們今后的古詩學習效果，這在學生初涉古詩教學階段要特別注意，其中老師所采用靈活、多變的課堂教學手段尤為重要。

如《草》的教學，在講解離離原上草，一行時，借助錄像，把一片無邊無際、郁郁蔥蔥的草原展現(xiàn)在學生面前，有聲有色，學生就像身臨其境，由感而發(fā)：多么茂盛啊，草原上的草。草原上的草長得非常茂盛。草原上的草長得多么茂盛??！感情真摯，抒發(fā)自然，表達多樣。在理解野火燒不盡，春風吹又生。時，輔以簡筆畫，（如圖），簡潔明了，學生興致盎然，脫口而出：野火只燒掉了草的莖和葉，草保住了根，就保住了自己的生命。來年春風一吹，春雨一下，草又能長出新葉來。學生抒情而發(fā)，擺脫了機械的翻譯，沖破了固定的句式。

四．賞名句，明詩意

名人、名詩、名句是一個整體，賞析名句，能明白詩意，能領(lǐng)悟作者寄予的深刻含義，從中受到教益。白居易是名詩人，寫了不少名詩，出了很多名句。《草》只是其中的一首，野火燒不盡，春風吹又生。也只是其中的一句。

他雖然寫的是草，但教育的是人，詩句通俗，寓意卻深刻。

教學中，三幅簡筆畫使學生深深感到草的生命力是多么頑強??！朗讀時，個個聲情并茂，敬佩之情，溢于言表。此刻，老師順水推舟：如果人又了這種頑強不屈的精神，更為可貴，更加值得我們敬佩了。進而激勵學生向草學習，在生活中，不管遇到什么困難，都要做一個頑強不屈的人，把學生的思維、激情推想高潮。自此，學生想到白居易，就會想到古詩《草》，想到名句野火燒不盡，春風吹又生。，陶醉于深深的意境之中。日久天長，潛移默化，學生頑強的品格，不屈的精神自然養(yǎng)成。

賞析名句要情由心生，深入意境要順其自然，道理啟迪要逐步滲透。

總之，低年級古詩教學，在傳授知識的同時，更要注重能力的培養(yǎng)，讓學生都成為學習古詩的內(nèi)行。

2020風鈴草

為了使每堂課能夠順利的進展，每位老師都會提前準備一份教案，以便于提高講課效率。讓同學們很好的吸收課堂上所講的知識點，你知道怎樣才制作一份學生愛聽的教案嗎？小編特地為您收集整理“2020風鈴草”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

教學目標：

1、繼續(xù)培養(yǎng)學生正確、流利、有感情的朗讀課文的能力。背誦課文。

2、使學生初步認識風鈴草，領(lǐng)略大自然的美麗。

3、正確認讀本課七個生字，會寫八個。

教學重點：

培養(yǎng)學生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。

教學難點：

培養(yǎng)學生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。

教具準備：

生字詞卡片、錄音機、教學課件。

教學過程：

一、交流資料、引入新課。

師：同學們，課前老師讓大家搜集了關(guān)于風鈴草的資料，并制成資料卡片，現(xiàn)在咱們一起交流一下好嗎？

小組交流，全班交流。

師：通過剛才聽同學們的介紹，你有什么感受？

生自由談感受。

教師結(jié)合學生感受，引入新課9、《風鈴草》。

二、自主合作，讀文識字

1、師：同學們快快打開書，自由地讀課文，遇到不認識的字，可以借助拼音朋友，可以查字典，也可以請教老師或同組同學，把課文讀正確、讀流利 。（師巡視指導，特別關(guān)注識字能力較差，接受較慢的學生）

2、 學生互助識字，交流識字方法

3、同桌互讀課文，教師檢查課文朗讀情況。

4、小組長檢查組內(nèi)識字情況，力求做到組內(nèi)所有的人認識所有要求認識的字，全讀對的同學獎給一張小笑臉。

5、 游戲鞏固識字效果。

⑴我說你猜。

⑵過獨木橋。橋上有一個詞語，誰能讀準這個詞并用這個詞說一句話，就可以安全走過獨木橋。

三、再讀課文，深入品位。

1、 師：剛才大家讀得可真好！下面，自己再讀一讀課文，邊讀邊想，課文什么地方給你的印象最深？

2、學生再次自由讀文，小組交流自己的感受。

3、小組匯報，全班交流。

教師要引導學生結(jié)合課文中的重點詞句來談為什么這里給你印象最深？

要調(diào)動學生多種感官想象課文情境。同時，教師要尊重學生個性化的見解或感受。

4、隨機指導朗讀。配樂讀。

5、指導背誦課文。

小組交流，全班交流

生自由談感受

學生互助識字，交流識字方法

學生再次自由讀文，小組交流自己的感受。

小組匯報，全班交流。

讓學生采用自己喜歡的方式識字，調(diào)動了學生學習的積極性，同時培養(yǎng)了其自主識字的能力、合作意識及良好的識字習慣。

這一開放性問題的提出，把學習的主動權(quán)充分交給了學生，既有利于學生整體把握課文，又有利于學生自己在讀中品味和體驗，留給了學生讀書、感悟的余地。

四、指導生字書寫。

1、分析記憶字形。教師一方面要鼓勵學生開動腦筋記憶（如：新舊字比較記憶），同時要從漢字的構(gòu)字特點方面予以指導（結(jié)構(gòu)、偏旁等）。

若遇到學生難認的字可從漢字的起源去指導。

2、書寫指導。指導學生按筆順規(guī)則寫并注意學生的握筆姿勢和寫字姿勢。

五、拓展延伸。

學完課文后，你想對風鈴草說些什么，在小本本上寫下來。

學生細心觀察，認真書寫

從漢字的起源去指導，既激發(fā)學習漢字的興趣，又對學生進行了文化的熏陶，激發(fā)學生熱愛祖國文字的感情。

培養(yǎng)學生細心觀察，認真書寫的良好習慣。