楓橋夜泊教案
發(fā)表時(shí)間:2021-04-10四年級(jí)語(yǔ)文《楓橋夜泊》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)。
四年級(jí)語(yǔ)文《楓橋夜泊》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
【原文】
楓橋夜泊(唐代張繼)
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
【注釋】
楓橋:在今蘇州市閶門外。
夜泊:夜間把船停靠在岸邊。
烏啼:一說(shuō)為烏鴉啼鳴,一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天:霜,不可能滿天,這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒;霜滿天,是空氣極冷的形象語(yǔ)。
江楓:一般解釋作“江邊楓樹”,江指吳淞江,源自太湖,流經(jīng)上海,匯入長(zhǎng)江,俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門(閶闔門)外西郊,本名“封橋”,因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。
漁火:通常解釋,“魚火”就是漁船上的燈火;也有說(shuō)法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對(duì)愁眠:伴愁眠之意,此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人,懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠,于是附會(huì)出一種講法,說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。
姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。
【譯文】
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,對(duì)著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
【賞析】
在浩翰的古典詩(shī)歌里,能把楓橋、寒山寺的秋夜景色寫得這樣好,除張繼外,還沒(méi)有第二人。由于這首詩(shī)的問(wèn)世,提高了楓橋、寒山寺的聲譽(yù),使它至今仍是國(guó)內(nèi)外游人觀覽的勝跡。那么這首名作好在哪里呢?好就好在詩(shī)人能夠運(yùn)用白描的手法,把景物的形象、色彩、音響交織融匯得十分和諧,構(gòu)成了此地特有的一幅秋天夜景圖,并且能夠十分自然地把詩(shī)人自己的思想感情滲透其中。
出現(xiàn)在畫面上的秋夜景物,有遠(yuǎn)處的霜天、殘?jiān)隆f;有近處的江畔楓樹、漁舟燈火、橋下客船。這些景物的遠(yuǎn)近、明暗、位置、層次都被詩(shī)人形象地勾畫出來(lái)。特有的夜色氣氛,已使客船上的旅人愁思難眠,而烏鴉的不時(shí)啼叫和寒山寺的夜半鐘聲,又加深了深夜的孤寂氣氛。在一首詩(shī)里,既能把景物寫得這樣真實(shí)、形象、幽美,又能把自己的滿懷愁緒表現(xiàn)得這樣充分,實(shí)不多見。
【作者簡(jiǎn)介】
張繼(約715~約779)字懿孫,漢族,襄州人(今湖北襄陽(yáng)人)。唐代詩(shī)人,他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄,僅知他是天寶十二年(公元七五三年)的進(jìn)士。大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來(lái)的不到50首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。
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四年級(jí)下冊(cè)《楓橋夜泊》備課教案鄂教版
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四年級(jí)下冊(cè)《楓橋夜泊》備課教案鄂教版
教學(xué)目標(biāo):
1、讀準(zhǔn)字音,讀通整首詩(shī)。
2、理解詩(shī)句的意思,有感情地朗讀,并能背誦詩(shī)歌。
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟及想象詩(shī)中所描繪畫面的能力,體會(huì)張繼漂泊在外的愁思。
教學(xué)重難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟及想象詩(shī)中所描繪畫面的能力,體會(huì)張繼漂泊在外的愁思。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
1、今天我們要學(xué)習(xí)一首詩(shī),這首詩(shī)讓一位詩(shī)人名垂千古,讓一座橋成為名橋,讓一座寺廟成為旅游勝地。
2、這首詩(shī)就是《楓橋夜泊》。(引導(dǎo)學(xué)生齊說(shuō))
解題
師板書:夜泊
(1)泊是本課的生字,誰(shuí)來(lái)讀?這還是一個(gè)多音字。(分別組詞)
(2)在這里停泊的是什么?(船)所以“泊”在這里就是停船的意思。
(3)詩(shī)人在什么時(shí)候停的船?(晚上)評(píng)價(jià):你真會(huì)思考。這兒寫的是夜泊。
(4)詩(shī)人將船停在哪里呀?(楓橋邊)師完成板書。評(píng)價(jià):你們真厲害,和老師一起完成了詩(shī)題。指名讀。
(5)連起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的意思。(什么時(shí)候,在哪里,干什么。)
3、同學(xué)們,是誰(shuí)在楓橋邊停船???(唐朝詩(shī)人張繼)是的這就是詩(shī)的作者。
師板書。
4、今天,我們就一起走進(jìn)張繼,一起來(lái)感受這首名垂千古的詩(shī)。
二、初讀。
1、請(qǐng)同學(xué)們借助書后的生字表,把字音讀準(zhǔn),把句子讀順。
2、請(qǐng)生讀生字。
3、讀整首詩(shī)。注意斷句,讀出詩(shī)的韻味。
三、精讀感悟。
1、聽了你們的朗讀,我也想來(lái)讀這首詩(shī),來(lái)到這楓橋邊。大家邊聽邊想,詩(shī)人張繼看到了什么,聽到了什么?把看到的用波浪線畫下來(lái),把聽到的用小三角表示出來(lái)。
2、師范讀。
3、相信大家眼前一定浮現(xiàn)出了許多景物,也聽到一些聲音。四個(gè)人一個(gè)小組,交流一下,你所劃的景物和聲音吧!
4、先來(lái)說(shuō)說(shuō)看,張繼看到了什么?
月落:
(1)這是一輪怎樣的月亮?(殘?jiān)拢┻@還是一輪怎樣的月亮?(月亮快要落下去了)
(2)是的,月落的意思就是:月亮快要落下去了。
(3)看來(lái)夜已經(jīng)很深了,再過(guò)一會(huì)就要天亮了。同學(xué)們,這是什么季節(jié)的月亮?(深秋)快要入冬了,天上的月亮是怎樣的呢?
生:慘淡、無(wú)光,凄涼
(4)是的,這是凄涼的月光。誰(shuí)來(lái)讀這個(gè)詞。
霜滿天:
(1)已經(jīng)是深秋了,下霜之后的天氣更涼了。為什么是“霜滿天”呢?(霜很大,很濃,很多)
(2)你們說(shuō),在這霜滿天的夜晚,詩(shī)人能感受到這種寒冷嗎?(能)
(3)我們?cè)诩依镆苍S很難感受到這種寒冷。而張繼此時(shí)身在哪里?(外地、船上)你們說(shuō)得都很對(duì)。張繼本是湖北省襄州人,但他此時(shí)在哪里?(蘇州),從哪里知道?(姑蘇城)同學(xué)們,你們知道嗎?蘇州是我們江蘇的一個(gè)城市,湖北和江蘇之間相隔1000多公里。我們古代的人的主要交通工具就是船,行駛的速度非常慢,由此可見,張繼已經(jīng)離家很長(zhǎng)時(shí)間了。我們把漂泊在外的人稱為什么?你能體會(huì)游子的感受嗎?(生交流)
這滿天的霜呀將游子張繼團(tuán)團(tuán)包住,張繼是什么感受呢?
(4)讀讀這個(gè)詞。
江楓:
(1)江邊的楓樹。
(2)因?yàn)槭峭砩?,江邊的楓樹在作者的眼里是什么樣子的?(暗紅,昏暗、黑乎乎)
漁火:
什么樣的?江面上的點(diǎn)點(diǎn)漁火,忽明忽暗,隱隱約約。
連起來(lái)讀讀這兩個(gè)詞。
5、同學(xué)們,你們看到了張繼所看到的,那張繼還聽到什么了呢?
烏啼:
(1)這是什么意思?人們喜歡聽烏鴉的叫聲嗎?(不喜歡)為什么?
(2)是的,烏鴉的叫聲十分刺耳,在夜晚聽到烏鴉的叫聲,更加的凄慘,凄涼。
(3)讀詞。
6、同學(xué)們,張繼看到的這些景物組成了一副圖,一副凄涼的秋夜圖。請(qǐng)你們回過(guò)頭來(lái)想想,用自己的話描述給你的同桌聽,從天空再到江面的順序來(lái)描述。
7、理解感悟“對(duì)愁眠”
(1)詩(shī)人看到了,霜天殘?jiān)?,江楓漁火,聽著凄厲的烏鴉叫聲,張繼又怎樣的感受?(壓抑、難過(guò)、郁悶、心情很不好)
(2)此時(shí)的張繼睡得著嗎?(睡不著)用詩(shī)中的話來(lái)說(shuō)就是“對(duì)愁眠”?
(3)作者為什么睡不著?(圈出“愁”)張繼心中滿是憂愁,那這里的“眠”是睡覺的意思嗎?那是什么眠?(失眠、無(wú)眠、不眠、難眠)
(4)是的,張繼根本睡不著,他帶著憂愁,難以入眠。
(5)連起來(lái),讀讀整句詩(shī)。個(gè)別讀,分組讀,一起讀。
8、感受鐘聲。
(1)詩(shī)人在船上難以入眠,所以:姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
他還聽到了什么?看到了什么?默讀第二句。
(2)寒山寺:簡(jiǎn)介寒山寺。寒山寺在哪里?是近在咫尺嗎?(不是,而是在姑蘇城外,只能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到。)
(3)張繼聽到了什么?(鐘聲)
(4)哪里傳來(lái)的鐘聲?(寒山寺)
(5)為什么遠(yuǎn)在蘇州城外的寒山寺的鐘聲,張繼也能聽到呢?(因?yàn)槭前胍沽耍哪睦锟闯鰜?lái)?(夜半鐘聲到客船)
(6)這半夜的鐘聲傳到了哪里?(客船)在這里“到”就是傳到的意思。
(7)客船能聽到鐘聲嗎?真正聽到鐘聲的是——張繼。
(8)客船上的張繼是一個(gè)漂泊在外的人,他是一個(gè)孤孤單單,舉目無(wú)親的游子,這“鐺——鐺——鐺——”的鐘聲分明敲在張繼的心上。聽著鐘聲的張繼更加無(wú)法入眠了。他會(huì)想些什么呢?
(9)讀這句詩(shī)。
9、張繼的心中有無(wú)限的愁,他揮筆寫下了這首名垂千古的詩(shī),字字都是發(fā)自肺腑。自己讀讀這首詩(shī),感受這深深的愁。
個(gè)別讀,想讀的讀,齊讀,比賽讀。
四、拓展延伸。
咱們學(xué)習(xí)的《山行》和《楓橋夜泊》都是寫的關(guān)于秋天的所見所聞所感,今天老師還要給大家介紹兩首關(guān)于秋天的古詩(shī)?!堆a(bǔ)充習(xí)題》上的《暮江吟》和《秋詞》。
楓橋夜泊
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、利用教材注釋以及課前預(yù)習(xí)所收集到的資料,通過(guò)自讀自學(xué),正確理解詩(shī)的意思。
2、通過(guò)反復(fù)地誦讀比讀,清晰地感受詩(shī)的意象與情境;通過(guò)咀嚼和品評(píng)重點(diǎn)詞句,深刻地感悟詩(shī)人愁的意蘊(yùn)與情懷,使學(xué)生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復(fù)誦讀比讀的過(guò)程中,感受詩(shī)人的愁思與景物交融與契合的寫法,體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情感,初步領(lǐng)悟做人的哲理。
教學(xué)過(guò)程:
一、揭示課題,解字讀題
教師板書課題,學(xué)生齊讀;泊在這里為何意?師隨學(xué)生回答而板書停泊。這里指什么停泊?在哪兒停泊?對(duì),在姑蘇城外楓橋這地方的古運(yùn)河上,唐朝詩(shī)人張繼途徑此地,泊船夜宿。
理解了題目的意思,誰(shuí)來(lái)讀一讀題目?指名生讀。請(qǐng)感覺一下第三個(gè)字帶給你的感覺,再讀。很好,讀出了感覺,讀出了泊意,大家一起讀。學(xué)生齊讀課題。有感覺,有韻味,很好。
二、通讀感知,讀懂詩(shī)意
1、自學(xué)字詞,讀通讀順。
張繼的楓橋夜泊,泊出了怎樣的情懷呢?請(qǐng)大家拿出課文,自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認(rèn)真拼讀,先將古詩(shī)讀正確,讀通順。
(師出示古詩(shī))生自由讀。
好,誰(shuí)來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
正確流利,口齒清楚,很好。這寒山寺的寺我們平時(shí)在念的時(shí)候有的同學(xué)將它念成了翹舌音,請(qǐng)注意,它是平舌音。這位同學(xué)念準(zhǔn)了,很好。來(lái),我們一起來(lái)讀,月落烏啼霜滿天,預(yù)備起 生齊讀全詩(shī)。
2、初解詩(shī)意,讀出韻味。
(1)好,字正腔圓,通順流利。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)的注解,也可以看看屏幕上插圖,想想每一詩(shī)句的大概意思,初步理解了詩(shī)句的意思后,再來(lái)讀讀《楓橋夜泊》,看能不能讀出詩(shī)的節(jié)奏與新的感覺來(lái)。
(2)學(xué)生自學(xué)自讀。
(3)好,誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請(qǐng)大家認(rèn)真聽,聽一聽他的朗讀停頓是否合理,節(jié)奏是否恰當(dāng)。
聽出來(lái)了沒(méi)有?他讀的時(shí)候,哪兩句詩(shī)句的節(jié)奏是差不多的?你聽出他是如何停頓的嗎?
對(duì),這樣讀就叫做有節(jié)奏有韻味,我們一起來(lái)讀前兩句。 生齊讀前兩句。很好,后兩句誰(shuí)接著讀下去。
指名生讀。好一個(gè)到客船,這節(jié)奏一放慢,聲調(diào)一降低,就有一種余音裊裊的感覺。來(lái),一起來(lái)讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩(shī),要讀正確讀通順讀出節(jié)奏,這自不必說(shuō),我們還要讀出它的感覺與韻味。來(lái),就像剛才讀題目一樣,大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
三、感眠悟愁,對(duì)出愁思
1、抓一眠字,進(jìn)入情景。
(1)好一句夜半鐘聲到客船當(dāng)半夜時(shí)分寒山寺的鐘聲響起的時(shí)候,詩(shī)人張繼在干什么?順著學(xué)生回答再問(wèn):其實(shí)同學(xué)們的感覺是敏銳的,都感到詩(shī)人張繼是徹夜未眠啊。,那么,請(qǐng)同學(xué)們默讀古詩(shī),哪些字眼哪些詞語(yǔ)向我們透露出張繼沒(méi)有睡覺的消息?
(2)學(xué)生默讀、圈劃。
(3)停。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從哪些字眼看出張繼的不眠?
月落。他看到月亮落下去了。(噢,他目睹月落,所以說(shuō)明他沒(méi)有睡。教師板書:月落)
烏啼。他聽到了烏鴉的啼叫。(耳聞烏啼,所以未眠啊。教師板書:烏啼)
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。(滿天的霜有誰(shuí)看見過(guò)?哦,霜滿天其實(shí)寫的是作者的?對(duì),是詩(shī)人感覺到的。詩(shī)人身感霜?dú)獾慕蹬R,他怎么能睡得著呢?教師板書:霜滿天。)
詩(shī)人看到了楓樹和漁火,也看出他并沒(méi)有睡覺。(張繼睹江楓望漁火,當(dāng)時(shí)確實(shí)沒(méi)有睡覺啊。教師板書:江楓、漁火)
張繼因?yàn)槲疵?,所以他聽到了寒山寺的鐘聲響起。(噢,是的。教師板書:半夜鐘。?/p>
(4)在這深秋之夜,張繼他目睹月落,耳聞烏啼,身感霜?dú)獾慕蹬R,他怎么睡得著呢?帶著失眠者的心態(tài)讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
在這深秋之夜,詩(shī)人他望江楓,看漁火,誰(shuí)說(shuō)他睡覺了呢?帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
2、抓一愁字,感受愁意。
(1)好一個(gè)失眠者張繼。張繼啊張繼,旅途本辛勞,本應(yīng)該早點(diǎn)歇歇,而你卻久久不眠,為什么?為什么?
學(xué)生回答。
一個(gè)字,愁。(教師板書大大的愁字)愁者,秋心、秋思也。誰(shuí)能說(shuō)幾個(gè)帶愁字的詞語(yǔ)。
學(xué)生說(shuō)帶愁字的詞語(yǔ)。
(2)是的。請(qǐng)你看看古詩(shī),到底是什么勾起了張繼的愁思、愁緒和愁懷?是什么撥動(dòng)了詩(shī)人的愁心與愁弦呢?
是月落、是烏啼、是江楓
對(duì),依然是月落烏啼滿天霜,仍舊是江楓漁火半夜鐘,這些景象使得張繼愁緒滿懷。請(qǐng)你們?cè)僮プ∵@些詞語(yǔ),可以是一個(gè),也可以是兩個(gè)或三個(gè),讀一讀,這些詞語(yǔ)帶給你怎樣的感覺,請(qǐng)?jiān)囍x出這種感覺來(lái)。
(3)學(xué)生自由地讀、圈、想、讀。
(4)交流:月落能帶給人一種失落感,一種孤獨(dú)感。(帶著這種感覺,你來(lái)讀讀第一句。)
烏啼,在寂靜寒冷的深秋的夜里,突然聽到了幾聲烏鴉的啼叫,給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺。(帶著這種感覺你再來(lái)讀讀第一句話。)
霜滿天給人的感覺很寒冷。(身體感到寒冷。誰(shuí)有過(guò)這樣的經(jīng)歷,在什么時(shí)候,什么地方你也感覺到了這寒霜?jiǎng)C冽,這霜?dú)獗迫税??真好,你也有這樣的經(jīng)歷是嗎?你的感覺很細(xì)膩,你有詩(shī)人的潛質(zhì)。帶著這樣的感覺你來(lái)讀讀這句詩(shī)。這里除了身體感到冷,還有什么也感到冷?請(qǐng)帶著這種心冷的感覺你來(lái)讀讀這句詩(shī)。身心俱冷,這種感覺很強(qiáng)烈。來(lái),大家一起再讀第一句話。)
漁火若明若暗,微弱閃動(dòng),似乎也說(shuō)明了詩(shī)人的心跳動(dòng)不已。(是的,詩(shī)人憂心忡忡,心事重重,來(lái),帶著你那顆驛動(dòng)的心讀讀第二句。) 這鐘聲一聲聲地傳來(lái),似乎敲在了詩(shī)人的心上,使詩(shī)人愁上加愁。(哦,你是這樣理解的,那就請(qǐng)你帶著你的感覺讀后兩句。
(5)輪讀:研究第一句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀第一句,研究第二句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀第二句,研究后兩句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀后兩句。
深秋之夜,詩(shī)人泊舟楓橋,雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落,耳聞烏鴉悲啼,身感寒霜降臨;看漁火幽幽,望江楓隱隱,怎能不使人感到孤獨(dú)凄清而愁緒滿懷呢?來(lái),就帶著這樣的感覺再來(lái)讀一讀這首詩(shī)。 學(xué)生齊讀《楓橋夜泊》。
3、抓一對(duì)字,感悟愁思
(1)好一句月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠(教師板書對(duì)字)這里的對(duì)字是什么意思?
對(duì),對(duì)在這里的意思是面對(duì)、對(duì)著、陪伴的意思,那么請(qǐng)你們縱觀全詩(shī),是什么在陪伴著孤獨(dú)的詩(shī)人呢?
哦,是冷月、悲鴉與寒霜在和詩(shī)人做伴,是江楓、漁火和鐘聲在與詩(shī)人作陪,這一對(duì),對(duì)出了什么?
學(xué)生回答。
是呀,這一對(duì)啊,對(duì)出了千古愁思,對(duì)出了不朽的失眠。帶著你對(duì)對(duì)字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
(2)斷腸人在天涯。張繼啊張繼,我忍不住要問(wèn)你:請(qǐng)問(wèn)你為什么如此地孤獨(dú),如此地憂愁呢?你到底在愁什么?此時(shí)此刻你到底在想些什么呢?
來(lái),張繼,請(qǐng)問(wèn)你為何愁容滿面呢?
哦,你在想念妻子和兒子,但這里沒(méi)有妻兒的殷殷關(guān)切,這里有的只是請(qǐng)讀前兩句。
來(lái),張繼,我忍不住要問(wèn)你,你為何到了子夜還輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠呢?
哦,你在憂國(guó)憂民,但這里沒(méi)有實(shí)現(xiàn)你的理想和抱負(fù),這里有的只是請(qǐng)你來(lái)讀前兩句。
張繼,你憂心忡忡,徹夜不眠,請(qǐng)問(wèn)這到底是為何呢?
哦,你在為沒(méi)有考上進(jìn)士而悶悶不樂(lè),是的,這里沒(méi)有考場(chǎng)的得意,這里有的只是請(qǐng)你來(lái)讀前兩句。
《楓橋夜泊》賞析
老師要承擔(dān)起對(duì)每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任,在開展教學(xué)工作之前。每位老師都會(huì)提前準(zhǔn)備一份教案,以便于提高講課效率。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的,更全面的知識(shí)。那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫呢?下面是小編幫大家整理的《《楓橋夜泊》賞析》,僅供參考,歡迎大家來(lái)閱讀。
《楓橋夜泊》賞析
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
張繼的這首《楓橋夜泊》,流傳千古,噲炙人口。短短四句詩(shī)勝似一幅美妙而奇幻的圖畫,有聲有色有靜有動(dòng),情境交融,使千古讀者不知不覺好想身臨其境,去體驗(yàn)“愁”的情懷和感悟世態(tài)人生。只是不知你我意想到的是個(gè)什么樣的意境呢?
第一句“月落烏啼霜滿天”:月亮不在了,太陽(yáng)就要升起,極目天際,一片霜白。
這一句寫的是詩(shī)人睡醒后看到的晨境。所謂境隨心生,昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去。
吟誦這一句,展現(xiàn)在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋,讓人感受到了詩(shī)人奮發(fā)向上的沖動(dòng)。
(烏,神話中一種拉太陽(yáng)車的神鳥。如誤作烏鴉解,豈不大煞風(fēng)景,詩(shī)人則死不瞑目。)
第二句“江楓漁火對(duì)愁眠”:昨夜愁緒難眠,不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。
此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩(shī)人在愁什么呢?詩(shī)人是位抱負(fù)遠(yuǎn)大的才子,其時(shí)已得進(jìn)士功名,也許是憂國(guó)憂民?也許是懷才不遇?也許是仕途艱難?我們不得而知。夜幕中,詩(shī)人充滿愁緒,看到的是更加攪人心緒的境色:“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強(qiáng)烈的對(duì)比,藝術(shù)地表現(xiàn)了詩(shī)人的兩種心境。
吟誦這一句,如歌如泣,酣暢淋漓……
第三句“姑蘇城外寒山寺”:蘇州城外的寒山寺。
為了說(shuō)明鐘聲的來(lái)源,短短的四句詩(shī)詩(shī)人用了一整句,可見“鐘聲”在詩(shī)人心中的份量。
第四句“夜半鐘聲到客船”:半夢(mèng)半醒之間有鐘聲飄進(jìn)了客船,是不是為了滌蕩我的愁緒,寒山寺半夜鳴鐘?
詩(shī)人由于“愁”而久久難眠,在真正入眠時(shí)時(shí)間概念已經(jīng)模糊,使得詩(shī)人犯了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤,把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲。因?yàn)橛羞`“晨鐘暮鼓”之理,詩(shī)人或許也感奇異,故特地寫了下來(lái)。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)美麗的錯(cuò)誤,才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩(shī)人用濃墨來(lái)表現(xiàn)“鐘聲”的另一個(gè)原因是因?yàn)橛茡P(yáng)清靈的鐘聲幫詩(shī)人從“愁”緒中解脫出來(lái),更是那鐘聲喚起了詩(shī)人的詩(shī)意。
吟誦這一句,自己的心靈仿佛也受到了那來(lái)自于遠(yuǎn)古的禪院鐘聲的一次洗滌。
后面兩句,看似平鋪直敘,實(shí)更具神韻。詩(shī)人完美地運(yùn)用了詩(shī)歌動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)手法,為后人創(chuàng)造了一個(gè)好想親臨其的意境……
(禪院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠(yuǎn)的效果,之所以晨時(shí)鳴鐘,為的是幫出家人創(chuàng)造一個(gè)好的心境,開始一天的修行。而禪院鼓聲節(jié)奏上接近人的心跳頻率,音色渾厚,有悸人心魄的力量,所以暮時(shí)擂鼓,為的是讓出家人叩心自問(wèn)一天的言行舉止是否犯戒。)
偶爾得閑賞詩(shī),記下以上幾筆。文中多處有異于教科書,也有異于《不朽的失眠》,更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑。你若是學(xué)生,考試時(shí)請(qǐng)按標(biāo)準(zhǔn)答案作答,以免扣分,切切。你若是閑人,不妨也作翻賞析,自得其樂(lè)。
楓橋夜泊教學(xué)反思
為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展,每位老師都會(huì)提前準(zhǔn)備一份教案,以便于提高講課效率。對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行預(yù)測(cè)和推演,從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),那有什么樣的教案適合新手教師嗎?下面是由小編為大家整理的楓橋夜泊教學(xué)反思,僅供參考,希望能為您提供參考!
低年級(jí)的古詩(shī)詞教學(xué)中,主要定位在誦讀和理解詩(shī)意上,進(jìn)入三年級(jí)后的孩子,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,如果僅僅限于讀正確和理解詩(shī)意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在理解古詩(shī)詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情上。
教學(xué)中,我緊抓住詩(shī)中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào)。緊扣詩(shī)眼,抓住“這首詩(shī)到底是怎樣的一種情?愁,什么叫愁?(煩惱)誰(shuí)在愁呢?(詩(shī)人張繼)他為何而愁呢?”這一連串的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的理解,烏鴉悲戚地啼叫,整個(gè)大地都被寒霜籠罩,江邊的楓樹,點(diǎn)點(diǎn)漁火,寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩(shī)人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象,猜猜詩(shī)人為何而愁,學(xué)生猜測(cè):他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在思念親人;他可能是憂國(guó)居民等,然后出示一段介紹詩(shī)人張繼落榜的小故事,讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的孤獨(dú)、寂寞。
最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌,學(xué)生的情感也就自然而來(lái),也就讀出了張繼這種深深的愁。
《楓橋夜泊》評(píng)課
《楓橋夜泊》是唐代著名詩(shī)人張繼的作品,是傳誦千古的名篇。古詩(shī)教學(xué)往往是比較枯燥乏味,老師也往往會(huì)上成“逐字逐句講析”的理解課,學(xué)生顯得比較被動(dòng)。曹老師選擇上古詩(shī)本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。
今天,曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與,在參與中達(dá)到自悟自得。
一、教路清晰、重感悟
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩(shī)——讀懂詩(shī)句——體會(huì)感情”,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,由淺入深,逐步深入,漸漸進(jìn)入詩(shī)中,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境,使學(xué)生能像詩(shī)人一樣去“看”、去“聽”、去“體會(huì)”。在課外延伸時(shí),曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí),把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
二、情境創(chuàng)設(shè)、合情合理
曹老師在導(dǎo)入時(shí)以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,說(shuō)自己考試不如意時(shí)內(nèi)心的感受,為后面做好鋪墊,同時(shí)也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有,曹老師在解讀古詩(shī)時(shí),教師的范讀,提問(wèn)“你仿佛看到了什么?仿佛聽到了什么?”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會(huì)詩(shī)境。
三、為學(xué)生提供了很大的空間
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中,而是允許學(xué)生不同的看法,尊重學(xué)生的不同意見,然后通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。比如:作者張繼為什么愁時(shí)?學(xué)生有各種的想法,曹老師牢牢抓住“愁”字,在學(xué)生的讀中說(shuō)話中領(lǐng)悟,解開張繼心中的愁。
四、恰當(dāng)使用多媒體
在曹老師的這堂課中,合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w,為教學(xué)提供了很大的幫助,教師范讀時(shí)的配樂(lè),感悟“愁”時(shí)出示的畫面,課外延伸時(shí)歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、巧設(shè)背景介紹
“詩(shī)人為什么而愁”呢,曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計(jì),再加上老師深情的敘述,使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛,也就更能感受詩(shī)人歸途中面對(duì)江楓漁火難以入睡的心情。
六、文道結(jié)合,愁出自強(qiáng)不息
語(yǔ)文教學(xué)文道結(jié)合,我們現(xiàn)代文教學(xué)中,做得比較好,但是古詩(shī)教學(xué)中,我們平常的教學(xué)總留在詩(shī)意與詩(shī)境中。而曹老師充分利用一個(gè)“愁”字,“愁”出了自強(qiáng)不息的品格,可見他在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教材的充分鉆研和琢磨,并產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點(diǎn)建議:
教師的言語(yǔ)還可以再簡(jiǎn)練些,熟練些。
詩(shī)意詩(shī)境的理解和感受還可設(shè)計(jì)更具有層次性。
四年級(jí)語(yǔ)文上5古詩(shī)三首望洞庭菊花楓橋夜泊教案
教學(xué)
要求1.理解詩(shī)的意思,感悟詩(shī)的意境,使學(xué)生受到美的熏陶。
2.學(xué)會(huì)本課的生字、新詞。
3.能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
重點(diǎn)
難點(diǎn)1.理解這幾首詩(shī)的意思,感悟詩(shī)的意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。
2.能解釋詩(shī)句的意思。
教學(xué)
課時(shí)兩課時(shí)
望洞庭
[①這句話運(yùn)用了什么修辭手法?]
[②“遙望”一詞好在哪里?]
[③作者用什么方法描寫湖水和君山?]
菊花
[①?gòu)摹氨槔@”“日漸斜”看出了什么?]
[②詩(shī)人為什么偏愛菊花?你從中體會(huì)到了什么?]
楓橋夜泊
[①這兩句詩(shī)描寫了哪些景物?詩(shī)人通過(guò)這些景物,要表達(dá)怎樣的情感?]
[②“夜半鐘聲”突出了什么?]
1.學(xué)會(huì)本課的生字。
2.能正確、流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
3.理解詩(shī)的意思,感悟詩(shī)的意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。
洞庭湖的圖片、古箏樂(lè)曲。
一導(dǎo)入
我們的祖國(guó)山河秀麗,風(fēng)景如畫。這節(jié)課,讓我們一起去欣賞洞庭湖的美景吧。(欣賞洞庭湖的風(fēng)光圖片)
老師配景朗誦:在美麗的湘北大地上,有一顆璀璨的明珠分外耀眼,那就是煙波浩渺、雄渾壯闊的洞庭湖。八百里洞庭,水天一色,煙水茫茫,它銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,攝人心魄。遠(yuǎn)望洞庭,“水是眼波橫,山是眉峰聚”,它永遠(yuǎn)是一幅鮮活、靈動(dòng)的天然山水畫。
這么美的景色,我們?cè)撚迷鯓拥恼Z(yǔ)言來(lái)贊美它呢?一千三百多年前,唐朝有位大詩(shī)人劉禹錫來(lái)到了洞庭湖,看到了秋月輝映下的洞庭美景,不禁詩(shī)興大發(fā),寫下了一首千古傳誦的佳作(板書:望洞庭)。聽,他正在吟誦呢!(多媒體出示詩(shī)和配樂(lè)朗誦)
二初讀全詩(shī)
1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀全詩(shī),注意把字音讀正確。
2.自讀全詩(shī),明確要求:讀準(zhǔn)字音,讀不準(zhǔn)的生字看生字表,讀通詩(shī)句。
3.檢查自學(xué)效果,正音:洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó。
4.再讀,邊讀邊思考,你讀懂了哪些字或哪些詞,說(shuō)一說(shuō)。
三理解詩(shī)意,感悟詩(shī)境
1.在秋天的夜晚望洞庭湖,會(huì)有一種怎樣的美呢?請(qǐng)你們?cè)僮x讀這首詩(shī),好好地體味詩(shī)中蘊(yùn)含的美好意境。
2.究竟是哪些景物吸引了詩(shī)人劉禹錫呢?請(qǐng)同學(xué)們找自己要好的伙伴,一起讀這首詩(shī),討論這首詩(shī)的意思,想一想詩(shī)里所描繪的景物是怎樣吸引劉禹錫的。(詩(shī)人在一個(gè)秋天的夜晚望洞庭,他看到了湖光、秋月、山水。)
3.集體交流,理解詩(shī)句意思。
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
(1)湖光秋月兩相和。
①“湖光、秋月”是怎樣吸引詩(shī)人劉禹錫的呢?這是怎樣的湖水?
②抬起頭,我們又看到了一輪怎樣的秋月呢?
③是啊,這樣的水倒映著這樣的月,這樣的月輝映著這樣的水,它們已經(jīng)融為一體了,是多么和諧呀!這就是“湖光秋月兩相和”。
(2)潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
①為什么是水平如鏡的湖面?
②湖面無(wú)風(fēng),像一塊未磨的鏡子,朦朦朧朧,多么寧?kù)o啊!誰(shuí)來(lái)把這種感覺讀出來(lái)?
(3)詩(shī)人被這撩人的月光,被這迷蒙的洞庭湖陶醉了。你們陶醉了嗎?好,用你的朗讀告訴大家。
遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
(4)詩(shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,那山已不是山,水也不是水,它們成了“白銀盤里一青螺”。
請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,在腦中想象:在白銀做成的銀光閃閃的盤子里,放上一顆小巧玲瓏的青色的田螺。這時(shí),你有什么感覺?詩(shī)中的“白銀盤”指什么?“青螺”又指什么?
(5)(出示多媒體畫面)詩(shī)人為什么說(shuō)“白銀盤里一青螺”?誰(shuí)能把這種感覺讀出來(lái)?
四感悟詩(shī)境,展開想象
1.這首詩(shī)只有短短二十八個(gè)字,卻給我們描繪了一幅意境濃郁的畫面。請(qǐng)學(xué)生吟誦。(自由讀,指名讀。)
2.(多媒體出示畫面、音樂(lè))請(qǐng)學(xué)生想象:在一個(gè)秋天的夜晚,我們跟著劉禹錫一起遙望洞庭湖。銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上,月光如水,朦朧中的君山就像是“白銀盤里一青螺”,十分惹人喜愛,詩(shī)人不禁吟誦出這首詩(shī)。(師生一起吟誦古詩(shī))
五拓展延伸
劉禹錫在秋天的夜晚望見的洞庭湖是那么的寧?kù)o、那么的柔美,白天的洞庭湖又是一番怎樣的景象?我們來(lái)欣賞。(多媒體出示畫面、文字。)
洞庭湖這么美,我們也來(lái)當(dāng)一回小詩(shī)人或小散文家,來(lái)贊一贊洞庭湖,好嗎?可以用上一些優(yōu)美的語(yǔ)句,或者生動(dòng)形象的比喻,或者奇妙無(wú)比的想象,寫一首詩(shī)或一段話。
六總結(jié)
洞庭湖是我國(guó)的名勝,去那里觀光旅游的人很多。將來(lái)如果有機(jī)會(huì),大家一定要到湖南的岳陽(yáng)去看一看洞庭湖,好好地領(lǐng)略一下祖國(guó)的錦繡風(fēng)光。
1.課后的練習(xí)中,凡遇到“平靜的湖面(或河面)像什么”這類問(wèn)題,學(xué)生千篇一律都答“鏡子”。這說(shuō)明教師的教學(xué)還是有待改進(jìn)。問(wèn)題在于沒(méi)有向?qū)W生強(qiáng)調(diào)古今詞義的變遷。想想看,現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮,用它來(lái)比喻“平而不滑、明而不亮”的水面,還是合適的嗎?
2.《望洞庭》是詩(shī)人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)的。詩(shī)人的描寫真實(shí)、生動(dòng)、具體,湖光和月色渾然一體,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看圖,體會(huì)詩(shī)人所描寫的意境,學(xué)起來(lái)很有興趣。之后,教師可以讓學(xué)生把這首詩(shī)改寫成一篇寫景的記敘文。
1.能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
2.理解由生字組成的詞語(yǔ),并默寫《菊花》《楓橋夜泊》這兩首詩(shī)。
3.通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
與古詩(shī)相配的圖片。
一導(dǎo)入
1.復(fù)習(xí)《望洞庭》,指名背誦。
2.這節(jié)課,我們?cè)賮?lái)學(xué)兩首關(guān)于秋天的古詩(shī)——《菊花》和《楓橋夜泊》。《菊花》的作者是唐代詩(shī)人元稹。他在一次欣賞菊花的過(guò)程中,有感而發(fā),于是寫下了這首詩(shī)。讓我們一起讀一讀,和詩(shī)人一起去欣賞秋日的菊花。
二學(xué)生自學(xué)
(1)指名讀生字,隨時(shí)糾正讀音。
菊舍遍漸偏
(2)書寫指導(dǎo)。
①遍:注意“扁”里面是一橫,不是兩橫。②漸:注意中間是個(gè)“車”,“橫”變成“提”。
(3)指名讀全詩(shī),檢查字音的掌握情況。
三理解古詩(shī)的意思
1.自讀古詩(shī),集體交流。(要引導(dǎo)學(xué)生注意注釋)
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
這兩句的意思是:一簇簇秋菊環(huán)繞著房屋開放,好像是到了隱士陶淵明的家。我一遍又一遍地繞著籬笆觀賞菊花,不覺太陽(yáng)已漸漸偏西了。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無(wú)花。
這兩句的意思是:在百花中,我并不是對(duì)菊花情有獨(dú)鐘,而是因?yàn)榫栈ㄩ_過(guò)后,再也沒(méi)有可觀賞的花了。
同桌互相說(shuō)一說(shuō)詩(shī)意,指名說(shuō)。
2.提問(wèn)題,悟情境。
(1)學(xué)生分組針對(duì)詩(shī)中詞語(yǔ)提幾個(gè)“什么樣”和“怎么樣”的問(wèn)題。
(2)師生共同歸納。
①秋天的菊花開得怎么樣?
②誰(shuí)一遍又一遍地觀賞菊花?
③菊花開過(guò)后,這里是什么樣的?
(3)思考這些問(wèn)題,說(shuō)說(shuō)你頭腦中的畫面是什么樣的。
(開得正艷的菊花這里一叢、那里一簇,在房屋的周圍競(jìng)相開放。我繞著籬笆看看這叢,又看看那簇,有時(shí)還蹲下來(lái)認(rèn)真觀賞。菊花開過(guò)后,這房屋的周圍也就再?zèng)]有可觀賞的花了。)
(學(xué)生想象畫面,吟詠詩(shī)句。)
3.想象當(dāng)時(shí)的畫面,詩(shī)人要表達(dá)怎樣的情感?
(詩(shī)人對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的品格發(fā)出由衷的贊美。)
4.詠詩(shī)句,直到讀出贊美的語(yǔ)氣。采取分組練讀、評(píng)讀的形式。
四請(qǐng)學(xué)生試背這首詩(shī)
五學(xué)習(xí)第三首古詩(shī)《楓橋夜泊》
1.初讀古詩(shī),讀準(zhǔn)生字。
2.檢查自學(xué)情況。
(1)出示生字卡片,指名認(rèn)讀。
霜愁眠蘇寺
(2)請(qǐng)學(xué)生自學(xué)古詩(shī):讀準(zhǔn)生字的字音,思考每句詩(shī)的意思。
(3)通過(guò)自學(xué),你知道了哪些字詞的意思?(泊:停船靠岸。楓橋:姑蘇城外的一座拱形橋……)你是怎么弄懂這些字詞的意思的?
(4)小結(jié):看注釋、查閱工具書是學(xué)古詩(shī)的好方法,我們還應(yīng)該把字詞放在詩(shī)里去讀懂它。
3.書寫指導(dǎo)。
(1)愁:注意上邊的“火”的筆順:。(2)眠:左邊是目字旁,不是日字旁。
(3)寺:注意“土”字的第二橫應(yīng)該是最長(zhǎng)的。
4.圖文對(duì)照,理解詩(shī)意。
(1)理解詩(shī)題:楓橋在哪里?(老師在黑板上畫“楓橋”)“泊”的是哪只船呢?(老師在黑板上畫“客船”)為什么說(shuō)是“客船”呢?這個(gè)“夜”字點(diǎn)明了什么?
(2)老師范讀,學(xué)生聽,思考:你仿佛看到了什么?又聽到了什么?
(3)學(xué)習(xí)前兩句:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
①你仿佛看到了什么?又聽到了什么?
(老師在黑板上畫“月”“霜”)“霜滿天”是什么意思?有霜的夜晚使人感到怎么樣?(寒冷、孤獨(dú))把這句詩(shī)的意思講一講。
②你還看到了什么?
(老師在黑板上畫“江楓”“漁火”)江邊的楓樹怎么樣?茫茫的江面上點(diǎn)點(diǎn)的漁火給你什么感覺?(孤單、寂寞)詩(shī)人想起了故鄉(xiāng),想起了親人,他憂愁到什么程度?(難以入眠)誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這句詩(shī)的意思?
③朗讀這兩句。
(4)學(xué)習(xí)后兩句:姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
①在這靜靜的夜晚,詩(shī)人還看見了什么?
(老師在黑板上畫“寒山寺”)寺里還傳來(lái)了什么?聽,鐘聲怎樣?(傳得很遠(yuǎn),傳到了客船上詩(shī)人的耳朵里。)這就是第四句詩(shī)——夜半鐘聲到客船。用自己的話說(shuō)一說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。
②朗讀這兩句。
(5)朗讀全詩(shī)。
六總結(jié)全詩(shī),體會(huì)感悟
1.讓我們跟隨詩(shī)人,坐上小船,回到那個(gè)秋夜吧。(老師描述)在一個(gè)月色朦朧、秋霜漫天的夜晚,小船??吭跅鳂蜻?。天氣寒冷,你把外衣裹得緊緊的,江邊的楓樹和江面上的點(diǎn)點(diǎn)漁火使你感到孤獨(dú),使你難以入眠。此時(shí),寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……
2.交流:你看到了什么,聽到了什么?孤身在外,你想到了什么?看著這一切是什么心情?
3.再次吟誦全詩(shī)。
1.在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí),教師可以不按照教案上的設(shè)計(jì)走,而是讀完詩(shī)后,就讓學(xué)生去猜張繼作這首詩(shī)時(shí)的心情。教師在學(xué)生積極思考的同時(shí),接著引導(dǎo):“其實(shí),作者的心情就藏在這首詩(shī)中,會(huì)品味的學(xué)生一定能找到。”學(xué)生的情緒一下子高漲起來(lái),很快便能找到“愁”字。這時(shí),教師提問(wèn):“他為什么而愁?”激發(fā)學(xué)生再去讀詩(shī),理解詩(shī)。僅僅通過(guò)一個(gè)“愁”字便把整首詩(shī)串聯(lián)了起來(lái)。這就是一個(gè)問(wèn)題的整合,既避免了一個(gè)個(gè)繁瑣的問(wèn)題,又提高了課堂提問(wèn)的效率,教學(xué)效果很好。學(xué)生學(xué)完詩(shī)后,馬上便能體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)和寂寞,對(duì)剛進(jìn)入四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),這還是很不簡(jiǎn)單的。
2.在進(jìn)一步理解古詩(shī)詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情時(shí),教師應(yīng)緊緊抓住課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué)。教師要找準(zhǔn)這首古詩(shī)的感情基調(diào),緊扣詩(shī)眼,抓住“從哪兒看出詩(shī)人張繼很愁”“詩(shī)人張繼愁的又是什么”兩個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1.比一比,再組詞。
2.解釋下列加點(diǎn)的字,并寫出詩(shī)句的意思。
(1)不是花中偏愛菊,此花開盡更無(wú)花。
偏:更:
(2)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
啼:愁:
3.根據(jù)課文內(nèi)容填空。
《楓橋夜泊》這首詩(shī)描寫的景物有、、、,聽到的有和,抒發(fā)了詩(shī)人的感情。
4.從《楓橋夜泊》一詩(shī)的哪些景物中,你能感覺到詩(shī)人的憂愁?
5.《菊花》一詩(shī)中有兩個(gè)“繞”字,意思一樣嗎?
不一樣。第一個(gè)“繞”字是說(shuō)開得正旺的菊花一簇簇、一叢叢,遍布屋舍四周;第二個(gè)“繞”字是說(shuō)詩(shī)人沿著竹籬,忘情地欣賞這些秋菊,不覺日已西斜。第一個(gè)“繞”字寫屋外所種菊花之多,給人以環(huán)境幽雅,如到陶淵明家之感;第二個(gè)“繞”字則寫詩(shī)人賞菊興致之濃,不是觀賞一陣便駐足,而是“遍繞籬邊”,直至不知日之將西。其愛菊之情,似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及。
1.作者簡(jiǎn)介
劉禹錫,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。政治上主張革新,改革失敗后被貶為朗州司馬、連州刺史。其詩(shī)通俗清新,善用比興手法,學(xué)習(xí)民歌寫成的詩(shī)《竹枝詞》等具有健康開朗的情調(diào)。詩(shī)與白居易齊名,時(shí)稱“劉白”,有《劉夢(mèng)得文集》。
元稹,字微之。生于唐大歷十四年(779年),卒于大和五年(831年)。元和四年(809年)為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴,次年貶江陵府士曹參軍。長(zhǎng)慶元年(821年)遷中書舍人,充翰林院承旨。次年,居相位三月,出為同州刺史、浙東觀察使。其詩(shī)辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,極為扣人心扉,動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作,以詩(shī)成就最大。與白居易齊名,并稱“元白”,同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。
張繼,字懿孫,襄州(今湖北襄陽(yáng))人。生卒年均不詳。唐代詩(shī)人。博覽有識(shí),好談?wù)?知治體。天寶十二載(753年)登進(jìn)士。做過(guò)鹽鐵判官、檢校祠部員外郎等官。詩(shī)以《楓橋夜泊》最為著名。
2.古詩(shī)
“古詩(shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。約在魏末晉初,流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩(shī),既無(wú)題目,也不知作者,其中大多是抒情詩(shī),具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,被統(tǒng)稱為“古詩(shī)”。
晉、宋時(shí),這批“古詩(shī)”被奉為五言詩(shī)的一種典范。西晉陸機(jī)曾逐首逐句地模仿了其中的12首。東晉的陶淵明、南朝宋的鮑照等,都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的“擬古詩(shī)”。到了梁代,劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩(shī)品》更從理論上總結(jié)評(píng)論了“古詩(shī)”的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值,探索了它們的作者、時(shí)代及源流,并大體確定它們是漢代作品。同時(shí),蕭統(tǒng)的《文選》,以及徐陵的《玉臺(tái)新詠》又從詩(shī)歌分類上確定了“古詩(shī)”的范圍:凡無(wú)明確題目的作品,有作者的稱“雜詩(shī)”,無(wú)作者的稱為“古詩(shī)”。因此,梁、陳以后,“古詩(shī)”已形成一個(gè)具有特定含義的專類名稱。它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱,專指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī),并且發(fā)展為泛指具有“古詩(shī)”藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩(shī)體。《古詩(shī)十九首》在文學(xué)史上占有“古詩(shī)”代表作的地位,這一標(biāo)題也就成為一個(gè)專題名稱。
《楓橋夜泊》教材理解
作為杰出的教學(xué)工作者,為了教學(xué)順利的展開。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。從而以舉一反三的方式學(xué)會(huì)其他的知識(shí)點(diǎn),你們有沒(méi)有寫過(guò)一份完整的教學(xué)計(jì)劃?為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“《楓橋夜泊》教材理解”,僅供參考,但愿對(duì)您的工作帶來(lái)幫助。
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
不知是誰(shuí),說(shuō)過(guò)這樣一段趣事。他說(shuō),這首詩(shī)是詩(shī)人張繼在應(yīng)試落榜以后寫的。他雖然科場(chǎng)失意,卻因這首詩(shī)而名傳千古、蜚聲海內(nèi)外,而科場(chǎng)得意,甚至是中了探花、榜眼、狀元的人卻沒(méi)有多大出息,他們所寫的詩(shī)文很少有人能夠記取,很少能夠流傳。由此可見,詩(shī)文必須有感而發(fā),而應(yīng)試之作大都平庸。
手捧此詩(shī),題目《楓橋夜泊》就值得用心琢磨。所謂題目,即是文章的額頭,它通常富含諸多信息。如時(shí)間
地點(diǎn)
人物
事件,以及詩(shī)人的心情,詩(shī)歌的意境,詩(shī)歌的類型等,所以,認(rèn)真地推敲詩(shī)題??墒盏矫饕庵嫉男Ч?。就拿《楓橋夜泊》來(lái)說(shuō)吧,從整個(gè)題目看,我們可以推知:這首詩(shī)所描繪的是楓橋的夜景。從其中的泊字我們可知,詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。因此,人們常說(shuō)的題目是文章的眼睛是有一定道理的。
古人說(shuō),詩(shī)中有畫,而這首詩(shī)就是一幅情景交融,形神結(jié)合、立體的楓橋夜泊圖。首先是全詩(shī)運(yùn)用了白描的手法勾勒了遠(yuǎn)景和近景:殘?jiān)?、山寺、霜天,這是遠(yuǎn)景。江楓、漁火、客船,這是近景;其次是運(yùn)用了設(shè)色之法:霜天的透明,漁火的鮮艷,二者交相輝映,從而營(yíng)造了一種難以言表的氛圍;再者是詩(shī)句調(diào)動(dòng)了聽覺效果,使本來(lái)就已經(jīng)成畫的意境更富生機(jī):特別是遠(yuǎn)處傳來(lái)的鐘聲。不但把近景、遠(yuǎn)景聯(lián)系到了一起,交織成章,而且這穿夜空,傳到客船上的鐘聲,也使整個(gè)的意境更加清幽、凄楚。那一聲一聲傳到客船,敲擊在旅客心頭的鐘聲。怎能不引起旅客無(wú)限的遐想,無(wú)限的愁思進(jìn)入夢(mèng)境呢?
說(shuō)來(lái)有趣,不知是誰(shuí),曾經(jīng)提出過(guò)這樣的詮釋:詩(shī)中的江楓是蘇州二橋的名字,江就是江村橋,楓就是楓橋。而烏啼呢,就是烏啼山。對(duì)這樣的解釋,我不敢茍同。其實(shí),現(xiàn)在很多地方的名稱,是因?yàn)橄扔辛嗣?shī),爾后才因詩(shī)而得名的。大約在一年前,有一位學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)信談到此事,我們教材的主編張慶先生除了自己做了深入地考證之外,還專門派家住蘇州的錢錫銘老師查找了蘇州府志,進(jìn)行了實(shí)際的調(diào)查,并寫出了文章予以回復(fù)。
《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑
作為杰出的教學(xué)工作者,為了教學(xué)順利的展開。老師需要提前做好準(zhǔn)備,讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。讓同學(xué)聽的快樂(lè),老師自己也講的輕松。那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢?小編收集整理了一些《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
[教學(xué)目的]
1.了解文章依次質(zhì)疑了哪些有關(guān)《楓橋夜泊》的新解。
2.體會(huì)反駁新解的方法及語(yǔ)言特色。
3.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古典詩(shī)詞的基本方法,提高文學(xué)修養(yǎng)和審美鑒賞能力。
4.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)敢于質(zhì)疑、探究學(xué)習(xí)的可貴意義。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1.在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)本文的駁論方法。
2.注意駁論文語(yǔ)言的特點(diǎn),體會(huì)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)修辭方法對(duì)加強(qiáng)駁論效果的作用。
3.領(lǐng)會(huì)質(zhì)疑的現(xiàn)實(shí)意義。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
1.讀議結(jié)合,注重個(gè)人閱讀感悟。
2.提倡合作討論教學(xué)法,積極交流,彼此啟發(fā),體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的閱讀主動(dòng)性。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(同學(xué)們集體背誦小學(xué)學(xué)過(guò)的《楓橋夜泊》,請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)勥@首詩(shī)描繪的內(nèi)容。)張繼的這首寧?kù)o清麗、意境幽遠(yuǎn)的詩(shī)歌受到了歷代人們的喜愛,有人為了翻新,對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了一番新解,也有人就此新解予以了反駁,究竟孰是孰非,文字大戰(zhàn)如何裁決呢?今天,就讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)劉金同志的《新解質(zhì)疑》。
二、解題
《新解質(zhì)疑》即質(zhì)疑對(duì)《楓橋夜泊》的所謂新解。質(zhì)疑即提出疑難問(wèn)題,對(duì)該新解表示疑問(wèn);要列舉理由,否定別人的錯(cuò)誤意見,提出自己的觀點(diǎn),可見本文屬駁論文。以反駁為主的議》論文通常叫駁論文,即通過(guò)反駁對(duì)立論點(diǎn)來(lái)闡明自己的論點(diǎn)。常常運(yùn)用反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)和反駁論證等三種方法。反駁論點(diǎn)是直接將對(duì)方的觀點(diǎn)駁倒;反駁論據(jù)是指出對(duì)方論點(diǎn)所依據(jù)事實(shí)的虛假性或片面性,從而駁倒其論點(diǎn);反駁論證是指出對(duì)方論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系方面的錯(cuò)誤,進(jìn)而指明不能由對(duì)方的論據(jù)得出相應(yīng)的結(jié)論,因此其論點(diǎn)也不能成立。駁論據(jù)和論證最終是為了駁論點(diǎn)。同時(shí)駁論往往跟立論緊密聯(lián)系著,因?yàn)榉瘩g對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),往往要針鋒相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)以便徹底駁倒對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
三、研習(xí)課文
1.默讀課文,理清思路
原則:眼、手、腦并用。
要求:(1)標(biāo)自然段序號(hào),自查工具書掃除字詞障礙。
掌握下列加點(diǎn)字的讀音:
揆情度理招徠索隱
積累下列詞語(yǔ):
望文生文膾炙人口匠心獨(dú)運(yùn)索然無(wú)味無(wú)懈可擊
好事之徒揆情度理牽強(qiáng)附會(huì)
(解說(shuō):我們要持之以恒地培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,如正確、自然使用工具書,使字音讀準(zhǔn),釋義確切,探知淵源,并善于積累語(yǔ)言,使之成為真正的習(xí)慣。)
(2)思考中心問(wèn)題:作者反駁了對(duì)立方的哪些新解。然后試列出本文的結(jié)構(gòu)示意圖(可以是提綱式、網(wǎng)絡(luò)式等)。全文共8個(gè)自然段。文章起筆即談到前兩年就聽到有人對(duì)這首詩(shī)中的烏啼、江楓、愁眠作了考證,然而聽得多了,不覺產(chǎn)生了一點(diǎn)疑問(wèn):這些考證是可靠的嗎?點(diǎn)明要對(duì)烏啼、江楓、愁眠質(zhì)疑。縱覽全文,作者分別在第3、第4及第57自然段對(duì)首句所提出的三項(xiàng)內(nèi)容分別照應(yīng),逐一反駁,并構(gòu)成了全文的主體部分。第8自然段則以總之,我覺得,這樣的新解,把一字一詞都落實(shí)到具體事物上,結(jié)果就會(huì)使詩(shī)的意境全失,興味索然為小結(jié),再次強(qiáng)調(diào)自己的立場(chǎng),并提出善意的告誡,收束全文。因此,可編寫下列結(jié)構(gòu)圖:
(解說(shuō):默讀可以獲得一種純自我的閱讀體驗(yàn),不受諸如朗讀等形式出現(xiàn)時(shí)別人聲音、語(yǔ)速等含有情感成分的暗示,是一種最直接、完整的人與作品第一次親密接觸可以說(shuō),它是初讀文章、獲得整體感知的最佳途徑。在默讀基礎(chǔ)上,若能緊緊把握住全文的基本問(wèn)題什么新解、如何反駁,就不難理出全文的大體思路、整體布局了。讓學(xué)生運(yùn)用結(jié)構(gòu)圖來(lái)表達(dá)文章的主體內(nèi)容及內(nèi)在邏輯關(guān)系,具有像建立交橋似的立體思維,如果學(xué)生列得較為詳實(shí),說(shuō)明此類學(xué)生邏輯語(yǔ)感強(qiáng),內(nèi)在思維語(yǔ)言和外在表達(dá)語(yǔ)言具備了邏輯思維能力;如果學(xué)生寫不完整,尤其是種屬關(guān)系不明,則其兩種思維水平還停留在平面上,邏輯語(yǔ)感還不具備,今后的語(yǔ)言訓(xùn)練要注重其邏輯思維的發(fā)展,使思維具有抽象性。對(duì)于初三學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠獨(dú)立感知全文,獨(dú)立思考第一步,獨(dú)立了解文章的主體內(nèi)容,使文章也了然于胸。其過(guò)程可能是幾分鐘或十幾分鐘,理解得可能完整、正確,也可能零散、偏頗,但這是一個(gè)可貴的悟的過(guò)程,悟的鍛煉。我們應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生的閱讀體驗(yàn),并引導(dǎo)他們敢于、善于積累自己的閱讀感受。)
2.交流學(xué)習(xí)成果。
可以到黑板板演或利用實(shí)物投影儀等方式,由23名學(xué)生講解問(wèn)題答案及結(jié)構(gòu)圖。
(解說(shuō):培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,加強(qiáng)師生、生生互動(dòng),互相啟發(fā)。)
3.具體研習(xí),突出重點(diǎn)、難點(diǎn)
(1)學(xué)習(xí)第一部分(12)
A.朗讀這兩個(gè)自然段,考慮應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。第1自然段連用了3個(gè)問(wèn)號(hào)疑問(wèn),應(yīng)用質(zhì)疑語(yǔ)氣。第2段以我認(rèn)為起筆為首句,是強(qiáng)調(diào)作者觀點(diǎn)的中心句,要用肯定的、斬釘截鐵的語(yǔ)氣,從第二句起,你看:涼秋夜半要用寧?kù)o、惆悵的語(yǔ)氣,盡力用語(yǔ)言營(yíng)造出《楓橋夜泊》詩(shī)的意境。
B.作者既然要質(zhì)疑新解,為什么在文章第一句卻談到:前兩年就聽到有人對(duì)這首詩(shī)中的烏啼、江楓、愁眠作了考證,初聽覺得很新鮮,同時(shí)也對(duì)自己過(guò)去望文生義的理解感到慚愧這樣寫的作用是什么?
當(dāng)我們聽到對(duì)古詩(shī)詞翻新的解釋時(shí),往往很好奇,覺得新鮮,也自然反思自己對(duì)此詩(shī)的原來(lái)理解,這是人們的正常心理,作者這樣起筆,易與讀者形成共鳴,是呀,我也會(huì)這樣。然而,作者也暗藏伏筆,一個(gè)初聽預(yù)示這是直覺反應(yīng),非理性認(rèn)識(shí),緊接著作者發(fā)出三個(gè)是嗎?疑問(wèn),這些考證是可靠的嗎?是必要的嗎?它究竟是提高了這首詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值,還是貶低了它?環(huán)環(huán)相扣,將讀者帶入了深層思索的空間,這樣迂回作戰(zhàn),符合人們的閱讀心理,利于讀者對(duì)自己觀點(diǎn)的接受。
(2)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者反駁關(guān)于烏啼新解的方法。
A.請(qǐng)兩位同學(xué)朗讀第3自然段,一生讀新解部分,一生讀反駁部分。
B.分析作者從幾個(gè)角度來(lái)反駁,提示性詞語(yǔ)為其次、第三。首先,援引《烏夜啼》、《烏夜啼引》、《短歌行》等,論證烏鴉夜啼存在的可能性,說(shuō)明不能用普遍概括特殊,屬引證法。其次,用舉例論證的方法,從很多祝英臺(tái)讀書處,梁山伯墓、梁山伯廟的出現(xiàn),證明烏啼橋可能是后來(lái)的好事之徒命名的。第三,采用正反對(duì)比的方法證明烏啼橋不合常理,這樣層層深入,令人信服。
(3)以四人小組為基本單位,全班分為左右兩大部分,以駁烏啼為例,分別學(xué)習(xí)作者是如何反駁江楓與愁眠的。
(4)以競(jìng)賽的方式,分別請(qǐng)小組上臺(tái)展示合作學(xué)習(xí)結(jié)果。
(5)教師點(diǎn)撥、小結(jié)。
A.留心觀察高效學(xué)習(xí)的小組,肯定其做法與成績(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生合作交流,提出自己的觀點(diǎn),并注重對(duì)其儀表、口頭表達(dá)進(jìn)行評(píng)價(jià),以正面為主。
B.歸謬法是其主要論證方法。
(6)閱讀末段,交流對(duì)本文質(zhì)疑的看法,激發(fā)學(xué)生敢于懷疑的精神,但須以事實(shí)為依據(jù),本著科學(xué)、實(shí)事求是的態(tài)度,才能作內(nèi)行人,作踏實(shí)事,嚴(yán)肅扎實(shí)治學(xué)。
4.欣賞品味
這是一篇典范的駁論文,作者成功地運(yùn)用例證法、歸謬法等,從分析詩(shī)的藝術(shù)形象和意境人手,對(duì)新解先質(zhì)疑,接著逐一反駁,或駁論點(diǎn),或駁論據(jù),騰挪變化,層層推進(jìn),說(shuō)理透辟,條分縷析,綿里藏針。
文章在前段直接擺出對(duì)方新解對(duì)烏啼、江楓、愁眠的考證,即連用三個(gè)是嗎的疑問(wèn)式,總體質(zhì)疑,駁其論點(diǎn)。
只有駁倒敵論新解,自己的論點(diǎn)方能確立。作者在第2自然段中運(yùn)用嚴(yán)密的措詞,復(fù)句句式如無(wú)論如何不在于,而在于,結(jié)合詩(shī)的藝術(shù)形象和意境,一針見血地指出,《楓橋夜泊》膾炙人口是因其描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖,而絕非其考證的三座橋、一座山,對(duì)方論點(diǎn)的虛假由此可見一斑。
文章寫到這兒,尚嫌單薄。在第37自然段中,對(duì)新解所考證的烏啼橋、江村橋、楓橋、愁眠山的論據(jù)逐一予以反駁。作者運(yùn)用引證法,引用大量的實(shí)例,論證烏鴉夜啼存在的可能性。在第4段中,作者巧妙運(yùn)用歸謬法得出即使新解能夠成立,這首詩(shī)的題目也應(yīng)當(dāng)改為江村橋、楓橋夜泊了的結(jié)論,語(yǔ)言幽默、犀利,指出其考證實(shí)在無(wú)多大價(jià)值,毫無(wú)必要。在第5段中直接運(yùn)用反證法,關(guān)于對(duì)江村橋、楓橋、漁火對(duì)著愁眠山的新解,連用兩個(gè)索然無(wú)味反襯這些考證毫無(wú)意義。接著又運(yùn)用歸謬法,詩(shī)因染了主觀感情,才有動(dòng)人的意境,相反按某些考證,月落、烏啼、夜半鐘聲都變成死的了,引出其荒謬的結(jié)論,從而間接駁倒其論點(diǎn)。作者接著又駁其論據(jù)無(wú)文獻(xiàn)證明,不僅指出其論據(jù)的虛假性,而且照應(yīng)開頭,提出這樣的新解其實(shí)貶低了詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值,糟蹋詩(shī)。
這篇駁論文,條理清晰,層次井然,準(zhǔn)確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞,首先其次第三再者最后使得文章極富條理性。作者還巧妙用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)和短句、復(fù)句等多種修辭方法、句式,使句子變化多樣,搖曳多姿,行文跌宕起伏,開合有致??傊?,本文語(yǔ)言表達(dá)周密,邏輯性強(qiáng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),作者以輕松筆調(diào)信筆寫來(lái),如聆聽長(zhǎng)輩諄諄教誨,變枯燥深?yuàn)W的學(xué)術(shù)研究為淺顯易懂的隨感,深入淺出,易于中學(xué)生接受,具有一定的可讀性和趣味性。
5.課堂訓(xùn)練
(1)在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,理清思路,用概括性的語(yǔ)言及直觀的方式,完善本文的結(jié)構(gòu)圖,并寫在書上空白處。
(2)閱讀課文第4自然段,回答下列問(wèn)題:
A.江楓的新解是什么?作者從幾個(gè)角度進(jìn)行了反駁?采用了怎樣的論證方法?
B.用橫線畫出本段的兩個(gè)反問(wèn)句,并說(shuō)說(shuō)這樣寫的作用。
C.結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)文中詩(shī)是要講究形象和意境的理解。
明確:A題中新解的含義最直觀,若學(xué)會(huì)利用連詞的用法,角度問(wèn)題即迎刃而解,然后從具體到抽象,可以歸納出本段采用了歸謬法。語(yǔ)言特點(diǎn)是準(zhǔn)確幽默。B題除了詩(shī)人自己,還有哪個(gè)能懂?
究竟有什么形象和意境可言?均用反詰語(yǔ)句,有力駁斥了對(duì)方,引起讀者警醒,強(qiáng)調(diào)了自己的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),是駁論文常用的句式。以此反饋學(xué)生對(duì)論證方法及寫作特色的掌握。C題從文章美學(xué)的角度,引發(fā)學(xué)生對(duì)關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的思考,學(xué)生可能會(huì)回答得不全面、不深刻,但它具有潛在的教育功能,可以引導(dǎo)學(xué)生重視這方面的內(nèi)容,并不斷積累有關(guān)知識(shí)。
《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為大家敬仰的人民教師,要對(duì)每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。老師需要提前做好準(zhǔn)備,讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。為學(xué)生帶來(lái)更好的聽課體驗(yàn),從而提高聽課效率。如何才能編寫一份比較全面的教案呢?以下是小編為大家精心整理的“《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計(jì)”,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文,背誦課文;
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟能力,想像詩(shī)所描繪的畫面;
3、體會(huì)詩(shī)人濃濃的愁緒。
教學(xué)重難點(diǎn)
想像詩(shī)的畫面,體會(huì)詩(shī)人感情。
教學(xué)過(guò)程
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí),無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫吟詠,引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力,讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文,把課文讀流利。
三、了解課文大意
1、解釋題目。
2、對(duì)照課后注釋,了解每句詩(shī)的大體意思。
四、感受畫面
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。通過(guò)剛才的讀,你仿佛看到了什么。
五、分析課文,豐富認(rèn)識(shí)
1、本詩(shī)包括題目?jī)H32個(gè)字,卻包含了豐富的內(nèi)容,同學(xué)們?cè)僮x一讀課文,找一找,詩(shī)人看到了什么,聽到了什么,感覺到了什么?
2、面對(duì)這良辰美景,詩(shī)人是怎樣一種心情?從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)?
詩(shī)人愁到什么程度了?又從哪個(gè)字可以看得出來(lái)?眠是什么意思?那詩(shī)人不是睡著了嗎,你是怎么理解的?
3、詩(shī)人可能在愁些什么?
蘇州是中的江南水鄉(xiāng),夜色多么迷人,可是在詩(shī)人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒,所以月亮緩緩下墜更加激起了詩(shī)人的愁緒;
烏鴉的叫聲本來(lái)就很凄慘
天氣寒冷,周圍布滿了霜?dú)?/p>
河邊孤單的楓樹
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲
總之,全詩(shī)著一愁字,使得詩(shī)人所看到的,聽到的,觸到的,都染上的濃濃的愁的色彩。看到了吧,這就是詩(shī)人的高明之處。
帶著詩(shī)人的愁緒,我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī),邊體會(huì)詩(shī)人的心情,邊想像畫面。
4、你愁過(guò)嗎?是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢?看,詩(shī)人寫得多真實(shí)呀!帶著詩(shī)人的愁,想一想自己曾有過(guò)的愁,我們?cè)賮?lái)讀這首詩(shī),一定會(huì)有新的感受。
六、情境創(chuàng)設(shè),加深理解
這船家可是個(gè)熱心人,一大早就來(lái)叫張繼了:張公子,張公子,起床了嗎?喲,看你眼睛通紅通紅的,怎么?昨晚沒(méi)睡好?你沒(méi)睡好,那你在做什么?
詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,但是這個(gè)夜晚卻與眾不同,在詩(shī)人眼中,這是一個(gè)怎樣的夜晚?
七、自由背誦本詩(shī)。
五年級(jí)語(yǔ)文《古詩(shī):楓橋夜泊》教案
身為一位人名教師,我們要給學(xué)生一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂。為了不消耗上課時(shí)間,就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。這樣我們可以在上課時(shí)根據(jù)不同的情況做出一定的調(diào)整,你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎?小編特地為您收集整理“五年級(jí)語(yǔ)文《古詩(shī):楓橋夜泊》教案”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
五年級(jí)語(yǔ)文《古詩(shī):楓橋夜泊》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文,背誦課文;
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟能力,想像詩(shī)所描繪的畫面;
3、體會(huì)詩(shī)人濃濃的愁緒。
教學(xué)重難點(diǎn)
想像詩(shī)的畫面,體會(huì)詩(shī)人感情。
教學(xué)過(guò)程
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí),無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫吟詠,引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力,讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文,把課文讀流利。
三、了解課文大意
1、解釋題目。
2、對(duì)照課后注釋,了解每句詩(shī)的大體意思。
四、感受畫面
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。通過(guò)剛才的讀,你仿佛看到了什么。
五、分析課文,豐富認(rèn)識(shí)
1、本詩(shī)包括題目?jī)H32個(gè)字,卻包含了豐富的內(nèi)容,同學(xué)們?cè)僮x一讀課文,找一找,詩(shī)人看到了什么,聽到了什么,感覺到了什么?
2、面對(duì)這良辰美景,詩(shī)人是怎樣一種心情?從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)?
詩(shī)人愁到什么程度了?又從哪個(gè)字可以看得出來(lái)?眠是什么意思?那詩(shī)人不是睡著了嗎,你是怎么理解的?
3、詩(shī)人可能在愁些什么?
蘇州是中的江南水鄉(xiāng),夜色多么迷人,可是在詩(shī)人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒,所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩(shī)人的愁緒;
烏鴉的叫聲本來(lái)就很凄慘——
天氣寒冷,周圍布滿了霜?dú)狻?/p>
河邊孤單的楓樹——
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火——
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲——
總之,全詩(shī)著一“愁”字,使得詩(shī)人所看到的,聽到的,觸到的,都染上的濃濃的“愁”的色彩??吹搅税?,這就是詩(shī)人的高明之處。
帶著詩(shī)人的愁緒,我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī),邊體會(huì)詩(shī)人的心情,邊想像畫面。
4、你愁過(guò)嗎?是否看到了哪此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園FFKJ.Net些美好的東西使你更愁了呢?看,詩(shī)人寫得多真實(shí)呀!帶著詩(shī)人的愁,想一想自己曾有過(guò)的愁,我們?cè)賮?lái)讀這首詩(shī),一定會(huì)有新的感受。
六、情境創(chuàng)設(shè),加深理解
這船家可是個(gè)熱心人,一大早就來(lái)叫張繼了:張公子,張公子,起床了嗎?喲,看你眼睛通紅通紅的,怎么?昨晚沒(méi)睡好?你沒(méi)睡好,那你在做什么?
詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,但是這個(gè)夜晚卻與眾不同,在詩(shī)人眼中,這是一個(gè)怎樣的夜晚?
七、自由背誦本詩(shī)。
《楓橋夜泊》教學(xué)實(shí)錄
作為杰出的教學(xué)工作者,為了教學(xué)順利的展開。有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn),你知道有哪些教案是比較簡(jiǎn)單易懂的呢?為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“《楓橋夜泊》教學(xué)實(shí)錄”,僅供參考,但愿對(duì)您的工作帶來(lái)幫助。
一、激趣導(dǎo)入,感受魅力
師:有一首詩(shī),讓一位詩(shī)人名垂千古,讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑?,讓一座寺廟成了中外游人向往的勝地。這首詩(shī),就是唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來(lái),《楓橋夜泊》究竟在散發(fā)著怎樣的魅力呢?這節(jié)課,咱們將一同去感受。
(板書課題)
師:請(qǐng)齊讀課題。關(guān)于這個(gè)題目,你有什么想問(wèn)的?
生:楓橋在哪里楓橋是什么樣子的?為什么這座橋叫做楓橋?
師:其實(shí),楓橋是江蘇省蘇州城外的一座小石拱橋。夜──泊?夜是什么?(夜晚),泊呢?(停泊),那夜泊就是──?誰(shuí)用自己的話把這題目的意思說(shuō)說(shuō)?
生:夜晚,把船停泊在楓橋旁邊。
師:很好!誰(shuí)把船停泊在楓橋?
生:作者張繼。
師:就在那個(gè)晚上啊,他寫下了這名揚(yáng)千古的詩(shī)句。來(lái),咱們?cè)僮x課題!
生:楓橋夜泊!
二、讀通詩(shī)句,初步感知
師:《楓橋夜泊》是一首非常美的古詩(shī),在學(xué)習(xí)之前,老師先好好地讀給大家聽聽,好嗎?(播放動(dòng)畫,教師誦讀古詩(shī)。)
(掌聲。)
師:謝謝同學(xué)們!你們也想來(lái)讀一讀嗎?
生:想!
師:為了讓你們能讀得更好些,周老師給大家提幾個(gè)小建議,待會(huì),同學(xué)們先一個(gè)人自由地讀讀這首古詩(shī),注意把字音讀準(zhǔn),把詩(shī)句讀通順,明白了嗎?
生:明白啦!
師:打開書,第111頁(yè),開始吧。(課件:詩(shī)文,配以《春江花月夜》的音樂(lè)。)
(生自由讀古詩(shī)。)
師:從大家剛才瑯瑯的讀書聲中,老師聽出了你們對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情!誰(shuí)來(lái)做這節(jié)課第一個(gè)給大家讀古詩(shī)的同學(xué)?
(一女生讀,較好。)
師:謝謝你給大家開了個(gè)好頭!誰(shuí)再來(lái)?
(一男生讀,較有情感。)
師:有模有樣,不錯(cuò)你來(lái)!
(又叫了兩個(gè)女生讀。)
師:你的聲音真是太美了,太好聽了!
師:都想讀,都能讀了是嗎?
生:是的!
三、賞析品味,體會(huì)意境
師:可是,同學(xué)們啊,要讀好古詩(shī),光是讀通了,讀順了,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還應(yīng)該──
生:讀出感情來(lái)。
師:古詩(shī)雖然短小,但往往包含著非常豐富的情感,要學(xué)好古詩(shī),咱們就得細(xì)細(xì)地去體會(huì)這其中的感情,接下來(lái),大家再好好地讀讀,讀出你的感受來(lái)。
生:(自由朗讀古詩(shī)。)
師:同學(xué)們,你們讀得真是太起勁了,老師都有點(diǎn)不忍心打斷你們了!來(lái),說(shuō)說(shuō)在讀這首詩(shī)的時(shí)候,你有什么感受?你感覺到了什么?
生:我覺得這首詩(shī)非常安靜。
師:那你能讀出這種靜靜的感覺了嗎?
(生朗讀,有意讀得較靜。)
師:其實(shí)這位當(dāng)班長(zhǎng)的,平常聲音非常響亮,可這次她讀得比較──(生:輕)比較──(生:小。)
生:我覺得讀出了一種安謐靜美的意境。
師:什么詞?
生:安謐靜美。
師:(豎起大拇指)了不起!你能讀讀嗎?
(生讀,掌聲在每次學(xué)生讀書后都響起。)
師:掌聲一次又一次響起啦。咱們把讀的要求放高一點(diǎn)吧,我們要覺得最美,就把掌聲送給他,好嗎?當(dāng)然,他剛才讀得挺棒!
生:我覺得這些景物非常的優(yōu)美。
師:你能美美地讀一讀嗎?
(生讀)
師:真美!還有什么感覺嗎?
生:我覺得詩(shī)人很憂愁。
師:你能讀讀嗎?看怎么讀出一點(diǎn)愁的味道?
(生讀,師生鼓掌。)
師:掌聲說(shuō)明了一切!同學(xué)們的感情倒是非常細(xì)膩、非常豐富,那么在那個(gè)晚上,詩(shī)人張繼,他的心情究竟是怎樣的呢?書讀百遍,其義自見!再讀讀。
(生再次自由朗讀詩(shī)文。)
師:讀出味道來(lái)了嗎?詩(shī)人張繼他那晚的心情究竟是怎樣的?
生1:憂愁。
生2:我也是覺得非常的憂愁。
生3:我也覺得很憂愁,我是從愁字看出來(lái)的。
師:哦──哪一句?
生:第二句。
師:江楓漁火──對(duì)愁眠。很好!
生4:很孤獨(dú)。
生5:我覺得詩(shī)人是對(duì)自己現(xiàn)在的出境很愁,我從客船可以看出來(lái),它體現(xiàn)的是思想的憂愁,他現(xiàn)在正在客船里面,或許,他不應(yīng)該在客船,應(yīng)該在家里面睡覺。
師:是啊,真好!看來(lái)下面的這個(gè)問(wèn)題老師沒(méi)必要問(wèn)了,我本來(lái)想問(wèn)大家,詩(shī)中的哪個(gè)字最能體現(xiàn)詩(shī)人這時(shí)候的心情?
生:(齊答)愁!
師:(板書:愁)他愁些什么?
生1:我覺得他可能在為國(guó)家而煩惱。
生2:有可能在思念他的家鄉(xiāng)。
生3:可能在擔(dān)心他的家人。
師:有一個(gè)字,剛才有個(gè)女孩子也點(diǎn)到了,我們從那個(gè)字可以看出,他這個(gè)時(shí)候不在家鄉(xiāng),他在外面。哪個(gè)字?
生:(齊答)客!
生:還有個(gè)字,姑蘇城外的外字。
師:你從這個(gè)外字也感覺到了他不在家鄉(xiāng),在外面,是嗎?你的感覺挺有意思的!
師:客,客是什么?
生:客人游客在外做客
師:是啊,客人也好,游客也罷,反正他就是個(gè)客,獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客──
生:每逢佳節(jié)倍思親!
師:哪怕不是個(gè)佳節(jié)啊,每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,這漂泊在外的游子,他也會(huì)倍思親啊!對(duì)嗎?
生:對(duì)!
師:晚上睡不著覺,一個(gè)人站在船頭上,他可能會(huì)想些什么?
生1:家人是否身體還好。
生2:他可能會(huì)想回家。
師:在外漂泊,感覺很累了。
生3:自己的國(guó)家是什么樣子了,是強(qiáng)盛還是衰敗。
師:是啊,可能有很多事情,他都在擔(dān)心著呢,一個(gè)人在外面,他都不知道。
生4:想念著家鄉(xiāng)的一草一木。
生5:他可能在想,什么時(shí)候才可以回家。
師:夜深了,他無(wú)法入眠,站在船頭上,他非常非常地想家??蛇@時(shí)候,家人不在身邊,哪怕是看到了美麗的夜景,有人陪他分享嗎?要是遇上了傷心的事兒,有人可以訴說(shuō)嗎?夜深了,睡不著,想找個(gè)人說(shuō)說(shuō)話,聊聊天──
生:也沒(méi)有。
師:他只好一個(gè)人站在船頭上,輕輕地吟誦著這憂傷的詩(shī)句──
生:月落──烏啼──霜滿天
師:通過(guò)學(xué)習(xí),我們一步一步走近了這位詩(shī)人,也走進(jìn)了他的內(nèi)心世界。想進(jìn)一步了解了解這位著名的詩(shī)人嗎?
師:(課件出示作者介紹)他是一位很有才華的詩(shī)人,曾中過(guò)進(jìn)士,也在朝廷擔(dān)任過(guò)許多要職,身處戰(zhàn)亂時(shí)期的他,十分關(guān)心國(guó)家的前途,關(guān)心百姓的疾苦。他為人正直,從不逢迎權(quán)貴,曾被一些朝廷的官員所排擠,官場(chǎng)上也很不得志。
師:進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了詩(shī)人張繼,我想,我們會(huì)更好地理解他的心。──他還有可能在愁些什么?
生1:老百姓的生活好不好。
生2:他為什么這么有才華還淪落到要在外面睡覺?
(哄笑)
師:據(jù)周老師在網(wǎng)上了解到,他并不是沒(méi)那幾個(gè)住店的錢,可能正是因?yàn)樾睦飸n傷,所以他也沒(méi)心思到城里去見識(shí)那種燈紅酒綠,他就想在這小橋下,流水邊,好好地靜一靜。
《楓橋夜泊》教學(xué)反思
在上課時(shí)老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。所以老師在寫教案時(shí)要不斷修改才能產(chǎn)出一份最優(yōu)質(zhì)的教案。為學(xué)生帶來(lái)更好的聽課體驗(yàn),從而提高聽課效率。那有什么樣的教案適合新手教師嗎?以下是小編收集整理的“《楓橋夜泊》教學(xué)反思”,僅供參考,希望可以幫助到您。
低年級(jí)的古詩(shī)詞教學(xué),主要定位在誦讀和理解詩(shī)意上。進(jìn)入三年級(jí)的孩子,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,如果僅僅限于讀正確和理解詩(shī)意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在理解古詩(shī)詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情上。
教學(xué)中,我緊抓住詩(shī)中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào)。緊扣詩(shī)眼,抓住“這首詩(shī)到底抒發(fā)了詩(shī)人一種怎樣的心情呢?你能從詩(shī)中找出一個(gè)字嗎?”學(xué)生一下子找到了“愁”,什么叫愁?(煩惱)從哪里可以看出他愁呢?他為什么發(fā)愁呢?”這一連串的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的理解,烏鴉悲戚地啼叫,整個(gè)大地都被寒霜籠罩,江邊的楓樹,點(diǎn)點(diǎn)漁火,寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩(shī)人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象,猜猜詩(shī)人為何而愁,學(xué)生猜測(cè):他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在思念親人;他可能是憂國(guó)居民等,然后出示一段介紹詩(shī)人張繼落榜的小故事,讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的孤獨(dú)、寂寞。
最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌,學(xué)生的情感也就自然而來(lái),也就讀出了張繼這種深深的愁。
《楓橋夜泊》教學(xué)札記
作為大家敬仰的人民教師,要對(duì)每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案,以此來(lái)提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流,如何才能編寫一份比較全面的教案呢?小編特地為您收集整理“《楓橋夜泊》教學(xué)札記”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
在學(xué)校讀書的時(shí)候,酷愛古文,也做過(guò)古代漢語(yǔ)老師的追星族,所以對(duì)今天要學(xué)習(xí)的《古詩(shī)四首》,我成竹在胸。課程的進(jìn)行也的確如此,學(xué)生通過(guò)畫面感知到了《山行》一詩(shī)中深秋山林色彩明艷的特點(diǎn),通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)到了《江雪》作者那份千萬(wàn)孤獨(dú)的冷寂以及寒江垂釣的人格力量。聽到學(xué)生的精彩回答,我不禁欣欣然起來(lái),滿懷信心地開始了第二課時(shí)的講述。在《濤聲依舊》悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中,當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感悟《楓橋夜泊》動(dòng)靜結(jié)合的畫面,產(chǎn)生情景交融體驗(yàn)的時(shí)候,一個(gè)學(xué)生的問(wèn)題使我沾沾自喜的感覺戛然而止。
老師,這里的烏不是烏鴉的意思。亞妮在我示意后站起來(lái)說(shuō)。
什么?不是烏鴉!亞妮的話剛一出口,我的眉頭就皺了起來(lái)。但是,直覺告訴我應(yīng)當(dāng)聽完孩子的話。
說(shuō)說(shuō)理由。我沉住氣問(wèn)孩子。
烏,在這里實(shí)指當(dāng)?shù)氐乃蠟?,即馴養(yǎng)后用來(lái)捕魚的鸕鶿。
怎么是鸕鶿呢?記憶中、《教參》上,甚至學(xué)生手中的《跟我學(xué)語(yǔ)文》都沒(méi)有見到這樣的解釋啊!一時(shí)間,我無(wú)法確定,看著亞妮堅(jiān)定的神情,我猶豫著。
亞妮仿佛看穿了我的心思,從抽屜里拿出一張打印紙。顯然是有備而來(lái)。
烏啼并非烏鴉啼叫。烏在這里實(shí)指當(dāng)?shù)氐乃蠟?,即馴養(yǎng)后用來(lái)捕魚的鸕鶿。杜甫有詩(shī)家家養(yǎng)烏鬼,頓頓食黃魚,其中的烏鬼指的就是鸕鶿
亞妮得意地?fù)P起頭,盡情地沐浴在大家詫異的目光中。我微笑著讓亞妮坐好,在贊許她的同時(shí)頭腦里快速地進(jìn)行分析辨別,可是一開口,竟然語(yǔ)訥起來(lái)。
同學(xué)們、同學(xué)們,亞妮說(shuō)的很有道理。老師需要考慮一下??粗鴮W(xué)生們或驚訝、或不解、或疑惑的神情,我頓了一頓,紅著臉說(shuō):這首詩(shī)讀起來(lái)瑯瑯上口,我們多讀幾遍。
好不容易,學(xué)生在我的啟發(fā)下,暫時(shí)轉(zhuǎn)移了注意力。
度過(guò)了如芒在背的20分鐘,我匆匆趕回辦公室,打開電腦開始搜索。結(jié)果,我應(yīng)當(dāng)感謝我的學(xué)生,幸虧沒(méi)有草率地打斷她的講述,她的置難使我在備課之外又發(fā)現(xiàn)了許多新知??墒窃诙虝旱男老仓啵腋榆P躇了,這么多和學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)迥異的觀點(diǎn)怎么引導(dǎo)他們理解呢?畢竟學(xué)生的體驗(yàn)、思維能力還有限,能一下子理解這么多與生活認(rèn)識(shí)不同的見解嗎,我陷入了沉思最后,還是指導(dǎo)老師提醒了我:讓學(xué)生也上網(wǎng)找資料,由他們自己來(lái)理解詩(shī)句。
他們能理解這些問(wèn)題嗎?我?guī)е蓱]忐忑不安地走進(jìn)了教室。結(jié)果出乎我意料:
生:月落不是落月。月落是月亮已經(jīng)落山,也就是當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能看到月亮;而落月是正在漸漸下沉的月亮,說(shuō)明當(dāng)時(shí)還可以看到月亮。
生:霜滿天與寒霜并不矛盾。這里是說(shuō)詩(shī)人因無(wú)法入睡而站在船頭已經(jīng)很久很久了,身上不知不覺就被霜沾染了,茫茫夜氣中一定正彌漫著滿天寒霜。
生:我知道月落喻示長(zhǎng)安失守和唐王朝的衰落,烏啼鮮明地刻畫出安祿山叛軍的猖獗,霜滿天則反映出戰(zhàn)亂給整個(gè)國(guó)家造成的蕭條景象和緊張氛圍。
生:詩(shī)人看到的是江邊斜臥的楓樹和它在水中的倒影,同時(shí)也看到了船上斜掛的漁燈和它在水中的倒影,發(fā)現(xiàn)它們都是相對(duì)而眠。這情形恰恰與詩(shī)人的孤單形成了某種說(shuō)不出的反差,讓他感慨萬(wàn)分!所以,對(duì)愁眠的真實(shí)含義是對(duì)愁難眠。
生:詩(shī)人是先聽到鐘聲后才會(huì)想起這是從寒山寺傳出的鐘聲,可是詩(shī)人有意將這兩者的次序顛倒了。也就是說(shuō),正常的應(yīng)該是夜半鐘聲到客船,姑蘇城外寒山寺。這種寫法是為了突出當(dāng)時(shí)詩(shī)人的思鄉(xiāng)愁緒,同時(shí)也為營(yíng)造一種特殊的意境。
我未曾想到,無(wú)法生成的課程資源竟然成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究新知的增長(zhǎng)點(diǎn)。在詳細(xì)查閱資料、充分準(zhǔn)備之后,學(xué)生不僅在具體的語(yǔ)境中領(lǐng)悟了古詩(shī)暗喻、倒敘寫法的運(yùn)用,正確理解了詩(shī)句的意思,而且還掌握了相關(guān)的水文地質(zhì)知識(shí)和歷史知識(shí)。聽著學(xué)生條理清晰的分析、深刻詳細(xì)的理解,我從心底里贊嘆他們的表現(xiàn):這一個(gè)個(gè)善于思索發(fā)現(xiàn)的亞妮,儼然就是一個(gè)個(gè)博學(xué)的小學(xué)者、一個(gè)個(gè)和張繼肝膽相照的小詩(shī)友。
為了避免無(wú)法生成的尷尬,在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究的同時(shí),教師需要對(duì)開放性的課程資源進(jìn)行精心詳細(xì)的準(zhǔn)備。只有師生雙方都走進(jìn)語(yǔ)言文本的深處,體驗(yàn)到其中蘊(yùn)涵的情感,才能底氣十足地進(jìn)行交流生成,課堂才能靈動(dòng)起來(lái)。