楓橋夜泊教案
發(fā)表時(shí)間：2021-06-02《羅布泊，消逝的仙湖》八下14。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)和能力：了解報(bào)告文學(xué)的文體特征，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2.過程和方法：整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力，學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.了解本文敘述事實(shí)，列舉數(shù)據(jù)的方法。
2.了解羅布泊的這去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。
3.探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深層原因，明確應(yīng)吸取的教訓(xùn)。
教學(xué)設(shè)想
《羅布泊，消逝的仙湖》是從“生態(tài)自然”的角度思考人與自然的關(guān)系，關(guān)注自然，保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任，21世紀(jì)的接班人更要具有這種意識(shí)，因而，本文的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過去和現(xiàn)在的過程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
課時(shí)安排
一個(gè)課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
1.檢查預(yù)習(xí)情況：學(xué)生朗讀生字詞。
蕭瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞噬（shì）戈（gē）壁裸（luǒ）露
2.學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
教學(xué)用具
多媒體
課堂教學(xué)
一、導(dǎo)入激趣
同學(xué)們聽說過羅布泊嗎?那里是浩瀚的沙海，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。現(xiàn)在是一個(gè)充滿恐懼又充滿神秘的戈壁，但是，羅布泊在100年前曾是一片遼闊的水域，那里水鳥成群，碧波蕩漾。牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘，那么，羅布泊是怎樣消失的?是誰(shuí)制造了這個(gè)悲劇?我們一起到《羅布泊，消逝的仙湖》中尋找答案。
播放沙漠中綠草如茵、胡楊林立、花團(tuán)錦簇的景象畫面，學(xué)生探討：“看到這幅畫面，你有什么感受？”問題，因勢(shì)利導(dǎo)：是啊，人們都愿意生活在花紅柳綠式的“世外桃源”之中?？墒?，我們卻不愿更好的去呵護(hù)它，建設(shè)它，于是，有些桃源竟變成了魔域。在我國(guó)青海湖附近就曾有過這么一個(gè)被人們喻為“世外桃源”的地方，那就是羅布泊。可今天，她已經(jīng)千瘡百孔，慘不目睹。就讓我們一起感悟《羅布泊，消逝的仙湖》。板書課題。
二、整體感知（課件出示問題）
1.羅布泊為什么被稱為“仙湖”？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下這“仙湖”的景色。
2.這“仙湖”為什么會(huì)消逝？請(qǐng)說說你的看法。
3.具體把握課文內(nèi)容，做內(nèi)容提要。
（1）今日羅布泊是怎樣一個(gè)地方？關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
（2）過去羅布泊是怎樣一個(gè)地方？關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
（3）羅布泊為什么消亡？關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。
（4）同樣的悲劇還有哪些？關(guān)鍵詞是“青海湖”“月牙泉”。
三、問題研究
1.造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因是什么？為什么人們會(huì)制造悲劇自討苦吃？要求在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確：這個(gè)問題要抓住重點(diǎn)片段（“問題出在近30多年……羅布泊消失了?！保?，探究深層含義，從中獲得啟發(fā)。最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。盲目，就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益。盲目，就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道就會(huì)干涸，羅布泊就會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至荒漠化。當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”，擴(kuò)大耕地，開采礦藏，也是開發(fā)，問題是當(dāng)年的開發(fā)沒有考慮水資源，簡(jiǎn)單的以為塔里木河有的是水，顧了上游不顧下游。從羅布泊消失的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開發(fā)要克服盲目性，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
2.理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
（1）閱讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
（2）組織學(xué)習(xí)思考、回答問題：
a．青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
b．作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類行動(dòng)起來，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會(huì)作者的思想感情。
c．要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流，進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。
直抒胸臆的句子，如“此時(shí)此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重”。直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。
引用數(shù)據(jù)的句子，如“幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿，充分說明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。
3.課文為什么具有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量？
從根本上說，羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，是令人震驚的。從寫法上探究，對(duì)比、擬人、排比等手法大大強(qiáng)化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。作者對(duì)比羅布泊的今昔，顯示了巨大的落差，造成了文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。再看擬人，作者將胡楊林?jǐn)M人化：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。排比手法，連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。直接抒情讓讀者也深深地痛心，深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。
四、探究活動(dòng)
1.課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子？試寫一封公開信，呼吁人們行動(dòng)起來，制止生態(tài)惡化。
本題沿著救救青海湖的思路拓展，讓學(xué)生關(guān)注生態(tài)問題，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。生態(tài)問題是一個(gè)大概念，教師要引導(dǎo)學(xué)生打開思路，實(shí)地考察，提出問題，研究對(duì)策。
2.假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說什么?
學(xué)生討論交流，教師明確：
我的成長(zhǎng)史見證了進(jìn)百年羅布泊的坎坷史。
從出生～20歲(從斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲～60歲(扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲～100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，我要回報(bào)羅布泊。)
設(shè)計(jì)說明：本題則要求具體訴說羅布泊百年滄桑，是描述的訓(xùn)練，又是口語(yǔ)的訓(xùn)練，又是想像的訓(xùn)練。
五、總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類帶來了深刻的教訓(xùn)，讓我們從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境。只要人人都擁有一顆保護(hù)地球的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹會(huì)更綠，水會(huì)更清。
六、課后反思
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無(wú)數(shù)的生命。作者通過翔實(shí)的資料說明，人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。從而深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
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教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
了解報(bào)告文學(xué)的文體特征和羅布泊消逝的深層原因；
過程與方法：
學(xué)習(xí)本文對(duì)比寫法，注重學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)比寫法的運(yùn)用；羅布泊消逝的深層原因；作品傳達(dá)的憂患意識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：羅布泊消逝的深層原因。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)方法：分組討論法，由課內(nèi)延伸到課外，由文章聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)。
課時(shí)安排：課前安排預(yù)習(xí)，一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
由2006年3月18日俄戰(zhàn)機(jī)張家界飛行表演導(dǎo)入。
師：最近有一個(gè)新聞在媒體上很火，蘇27戰(zhàn)機(jī)飛越張家界天門山，（投影展示張家界及相關(guān)圖片）本來這場(chǎng)飛行表演有一個(gè)大膽驚險(xiǎn)的環(huán)節(jié)：蘇27穿越天門洞（展示天門洞圖片）。后來，因社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)，最終取消了。什么原因呢？大家想一想。
生：探討交流，發(fā)表看法。
師：不錯(cuò)，反對(duì)者的理由是這樣很可能會(huì)毀了這一鬼斧神工的天作之景，一旦機(jī)毀人亡天門洞必毀，會(huì)帶來嚴(yán)重的環(huán)境問題，而起因不過是人類的一次娛樂飛行。
師：因人類的介入而導(dǎo)致環(huán)境惡化的例子多不多？能舉幾例嗎？身邊的最好。
生：舉例，并發(fā)言交流。
師：看來我們身邊的例子也不少，今天我們學(xué)習(xí)的這一課《羅布泊，消逝的仙湖》就是人類“征服”自然反遭報(bào)復(fù)的典型事例。（板書課題）
設(shè)計(jì)意圖：
以重大新聞導(dǎo)入，激發(fā)興趣；然后以身邊事例引發(fā)學(xué)生的環(huán)保問題的關(guān)注，順理成章導(dǎo)入新課。
二、整體感知
師：課前已請(qǐng)同學(xué)們做了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在請(qǐng)大家快速地瀏覽一下課文內(nèi)容。
生：瀏覽課文。
師：大家看看課題：《羅布泊，消逝的仙湖》，你從課題中能掌握到哪些信息？交流一下。
生：交流討論。
師：（歸納）羅布泊原來是一個(gè)仙湖，現(xiàn)在消逝了。
師：現(xiàn)在讓我們來了解一下羅布泊的位置及相關(guān)情況。（多媒體展示有關(guān)圖片和地圖）
設(shè)計(jì)意圖：
通過預(yù)習(xí)和瀏覽課本內(nèi)容，讓學(xué)生初步掌握課文內(nèi)容，為下文的分析、探究打好基礎(chǔ)。通過對(duì)課題的信息解讀，讓學(xué)生知道羅布泊的大致變化，進(jìn)一步了解課文的寫作對(duì)象。
三、分析探究
（一）內(nèi)容分析：
師：羅布泊過去是什么樣子的？課文中是如何描述的？請(qǐng)同學(xué)們相互合作，找出相關(guān)語(yǔ)句來。
生：查看教材，合作探究，發(fā)言。
師：對(duì)學(xué)生的回答予以評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)和肯定為主。
師：（多媒體展示羅布泊原景模擬圖）能不能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來概括羅布泊的過去？可從文中找關(guān)鍵詞。
生：找關(guān)鍵詞，作答。
師：歸納并板書：仙湖、綠洲。
師：現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子的？也可以找關(guān)鍵詞來回答這個(gè)問題。
生：討論交流，商量確定關(guān)鍵詞，發(fā)言。
師：（多媒體展示羅布泊現(xiàn)在的圖片）歸納并板書：荒漠、戈壁
師：羅布泊由綠洲、仙湖突然在短短的幾十年間變成一片可怕的荒漠，原因何在？試著相互合作，概括一下文中給出的解釋。
生：合作學(xué)習(xí)，對(duì)課文中關(guān)于羅布泊消逝的原因進(jìn)行探究。并作答。
師：歸納概括學(xué)生答案，并多媒體演示學(xué)生探究結(jié)果：
1、塔里木河改道，人退沙進(jìn)，沙漠逼近羅布泊；
2、70年代，“四盲”行為，使羅布泊徹底干涸。
設(shè)計(jì)意圖：
通過羅布泊成因的探討，一方面培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析課文內(nèi)容的能力，一方面將學(xué)生引向主題，在這一過程中注重學(xué)生獨(dú)立自主合作學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。
（二）寫法與文體：
師：作者寫羅布泊采用了什么寫法？有何作用？大家可以對(duì)此展開討論。
生：思考、探究、交流、作答。
師：不錯(cuò)，典型的對(duì)比寫法，通過羅布泊今昔對(duì)比，說明了人類是羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
師：本文是節(jié)選自報(bào)告文學(xué)，屬于廣義的新聞范疇，內(nèi)容的真實(shí)性不容置疑，除此以外，大家覺得和狹義的新聞?dòng)惺裁床煌?/p>
生：討論、交流、作答。
設(shè)計(jì)意圖：了解有關(guān)報(bào)告文學(xué)的文體知識(shí)及寫作方法。
（三）主題與情感：
師：報(bào)告文學(xué)除了真實(shí)性以外，它并不要求時(shí)效性，但語(yǔ)言的文學(xué)性較狹義的新聞強(qiáng)，本文就是如此，字里行間蘊(yùn)含著作者豐富的感情。是不是？你們覺得作者表達(dá)了一種什么樣的感情？最好用文中的語(yǔ)句來印證你的觀點(diǎn)。
生：探究、合作、交流，舉例說明自己的觀點(diǎn)。
師：概括、歸納：痛惜，憤怒的感情。
師：文章的主題是環(huán)保，但人類注意環(huán)境保護(hù)了嗎？悲劇還在不在上演？
生：作答。
師：作者文中舉了哪兩個(gè)例子？
生：作答。
師：我們身邊有嗎？
生：舉例
師：（多媒體展示青海湖和月牙泉今昔圖片作對(duì)比）同學(xué)們說得不錯(cuò)，我們?nèi)祟愒讷@得短暫利益的同時(shí)，有沒有失去什么？比如說環(huán)境惡化帶來了什么影響？舉例說給大家聽聽。
生：思考、交流、作答。
師：其實(shí)我們?nèi)祟惒]有征服自然，（多媒體展示北京今年沙塵暴來襲時(shí)的鏡頭）沙塵暴、水災(zāi)、旱災(zāi)、海嘯等隨時(shí)都危害著人類自身。人類已為自己的目光短淺在付出代價(jià)！大家可就這兩年發(fā)生的自然災(zāi)害作個(gè)統(tǒng)計(jì)，并相互交流一下這些自然災(zāi)害背后的人為因素。
生：議論，互相交流和補(bǔ)充。
設(shè)計(jì)意圖：
了解羅布消逝的深層原因，領(lǐng)會(huì)文章的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
四、拓展延伸：
師：（多媒體展示設(shè)計(jì)1）同學(xué)們對(duì)環(huán)保問題認(rèn)識(shí)比較深刻了，那么分析問題后要想辦法來解決問題。假如在座各位哪天成為我們國(guó)家的環(huán)?？偩志珠L(zhǎng)了，你能不能就羅布泊，提出幾條有效的補(bǔ)救或整改措施，說出來給大家聽聽。注意：所說的方法越能操作越好，要有價(jià)值。先小組討論，再發(fā)言。
生：安自然組進(jìn)行討論，用紙筆列出來，組內(nèi)討論后發(fā)言。如果各組意見相左，可就勢(shì)組織辯論。
師：學(xué)生言之有理就可，作鼓勵(lì)性點(diǎn)評(píng)。
師：其實(shí)新聞媒體一直很關(guān)注環(huán)保問題，并做過許多構(gòu)思精心、寓意深刻的環(huán)保公益廣告，（展示課件中的三幅圖片廣告）你能為環(huán)境保護(hù)盡自己的一份力，也設(shè)計(jì)一句公益廣告詞嗎？說說你的創(chuàng)意來給大家聽聽。大家可以幾個(gè)人合伙設(shè)計(jì)。
生：設(shè)計(jì)廣告詞，交流，展示。
師：作評(píng)價(jià)發(fā)言。
設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)意在增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感及參與精神，在能力方面培養(yǎng)他們的思維創(chuàng)新能力和拓展能力。
五、課文總結(jié)：
師：中國(guó)近些年的發(fā)展成就是世界矚目的，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想也一步步走向現(xiàn)實(shí)，西部大開發(fā)戰(zhàn)略就是其中重要的一個(gè)決策，這里有摘自搜狐網(wǎng)的一段話，（多媒體展示：為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我國(guó)提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略，涉及的省、市、自治區(qū)有：重慶市四川省云南省貴州省陜西省寧夏省甘肅省青海省內(nèi)蒙古廣西等，共四億人口?；A(chǔ)設(shè)施落后仍然是制約西部地區(qū)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)，生態(tài)環(huán)境局部有所改善、總體惡化的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，水資源短缺矛盾突出，教育、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)嚴(yán)重滯后，人才不足、流失嚴(yán)重，進(jìn)一步推進(jìn)西部大開發(fā)還面臨許多矛盾和問題。）說明了在西部開發(fā)的過程中環(huán)境問題已不容忽視。但幸運(yùn)的是，我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人已密切關(guān)注因發(fā)展而引起的環(huán)境問題，并提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。今天，我用一句話來結(jié)束這堂課：科學(xué)，需要理性精神；自然，呼喚人文關(guān)懷。愿羅布泊的悲劇不再重演！
設(shè)計(jì)意圖：
概括主題思想，揭露環(huán)保的重大現(xiàn)實(shí)意義-----關(guān)系民族的發(fā)展與未來，樹立學(xué)生的理性的科學(xué)發(fā)展觀和對(duì)自然的人文情懷。
六、作業(yè)布置：
1、整理一下課堂上自己設(shè)計(jì)的廣告詞，下節(jié)課前上交。教師將擇優(yōu)展示。
2、利用雙休日時(shí)間，了解一下自己所生活的城市----合肥，有沒有因發(fā)展而帶來的環(huán)境問題，寫一篇小型調(diào)查報(bào)告?？梢詭讉€(gè)同學(xué)合作完成，也可以獨(dú)立完成，一周內(nèi)完成，備單元語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中使用。
設(shè)計(jì)意圖：
將課堂延伸到課外，延伸到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和觀察思考能力。
板書設(shè)計(jì)：
羅布泊，消逝的仙湖
仙湖羅布泊沙漠
青海湖
月牙泉
科學(xué)，需要理性精神；自然，呼喚人文關(guān)羅布泊，消逝的仙湖
20《羅布泊，消逝的仙湖》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1．培養(yǎng)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)和篩選信息的能力。
2．感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3．培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
過程與方法：
1．利用地圖及沙漠風(fēng)光圖讓學(xué)生引學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情景。
2．運(yùn)用對(duì)比、探究的方法，使羅布泊今昔進(jìn)行碰撞，體會(huì)文章的感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，保護(hù)自然的觀念，并理解作者借胡楊林來傾訴痛惜之情的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
2．深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：掌握課文詞語(yǔ)，整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
蕭瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)
裸索(lǔo)戈壁灘(gē)無(wú)垠(yín)邊緣(yuán)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。
和煦：溫暖。
干涸：河道、池塘等沒有水了。
裸露：沒有東西遮蓋。
戈壁：蒙古人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。
滄海桑田：大海里的一顆谷粒。
無(wú)限：遼闊無(wú)邊。
邊緣：沿邊的部分。
二、導(dǎo)入
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘，是誰(shuí)造成了這樣的悲劇?21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
三、閱讀課文，整體感知
學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問題，并記在學(xué)習(xí)筆記本上。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)提問：在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確：
問題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)立方米。
盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵
站抽水?！八拿ぁ毕駛€(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草木植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)，羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
(二)理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1.找一位學(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
2．組織學(xué)習(xí)思考、回答問題：
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
(2)作者引用了具體資料，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類行動(dòng)起來，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把資料整理出來并體會(huì)作者的思想感情。
3．要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流，進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。
(三)學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
組織學(xué)生討論。
1．作者采用這種對(duì)比手法有什么作用?
2．課文中還有類似的對(duì)比嗎?請(qǐng)找出來。
明確：
過去的羅布泊：‘‘在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其它小鳥歡娛地歌唱著……”
現(xiàn)在的羅布泊：“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰(shuí)伸出求救之手!”
“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨。”
五、作業(yè)布置
熟讀課文，領(lǐng)悟作者的寫作意圖
六、板書設(shè)計(jì)：
七、課后反思
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：探究活動(dòng)，讓學(xué)生感知生態(tài)環(huán)境的惡化現(xiàn)狀。
教學(xué)過程：
一、探究活動(dòng)
提問：
假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說什么?
學(xué)生討論交流。
明確：
1．我與羅布泊同齡，共百歲。
2．我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
3．從出生～20歲(從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲～60歲(扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲～100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊。)21教育網(wǎng)
二、拓展學(xué)習(xí)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信，呼吁人們行動(dòng)起來，制止生態(tài)的惡化。
三、小結(jié)
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無(wú)數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過翔實(shí)的數(shù)據(jù)說明，人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后，作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。
課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情，作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法，一是拿羅布泊過去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比；二是運(yùn)用擬人手法，以事物自身的訴說引起人內(nèi)心的震動(dòng)，如“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈”一句所描寫的羅布泊的慘狀，實(shí)在讓人痛心疾首；三是運(yùn)用資料客觀說明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)二。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書設(shè)計(jì)：
羅布泊，消失的仙湖
廣闊、美麗
充滿生機(jī)
昔日羅布泊牛馬成群生命綠洲
綠樹環(huán)繞
河流清澈
愛
護(hù)塔里木河人為改道盲目濫用塔里木河水資源；
環(huán)下游干旱缺水河道干涸、羅布泊斷水、生態(tài)環(huán)境徹底破壞憂患
境
胡楊林成片死亡
今日羅布泊寸草不生死寂的荒漠，令人恐怖
不見飛鳥
五、課后反思：
羅布泊，消逝的仙湖教案
每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。必須要寫好了教案課件計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！那么到底適合教案課件的范文有哪些？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“羅布泊，消逝的仙湖教案”，僅供參考，大家一起來看看吧。
羅布泊課堂實(shí)錄——用儒家思想上課師：老師先帶大家看一幅壯美的圖。這是？黃河。
幫老師大聲朗讀解說詞，好嗎？
生齊念：黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
師：再試一幅，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
師：李白高唱黃河，杜甫低吟長(zhǎng)江。面對(duì)水的風(fēng)情，孔子就曾說：智者樂水啊。
師：老師今天就要帶大家去看一方水，這一方水古書里就曾對(duì)它議論紛紛，有書里稱它沏澤，有書里稱它鹽澤，有書里稱它巨澤，有書里稱它蒲類海，好多名字啊，老師特別喜歡一個(gè)西方探險(xiǎn)家給它的簡(jiǎn)單雅稱：“仙湖”。（板書：仙湖）
師：這個(gè)雅稱的出處知道嗎？找一找。
生：斯文赫定的《亞洲腹地探險(xiǎn)八年》
師：學(xué)會(huì)劃一劃。這是怎樣一座仙湖呢？現(xiàn)在它又在哪里？當(dāng)我們疑惑的時(shí)候，當(dāng)我們需要增長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候，我們一起看書，好嗎？學(xué)習(xí)課文《羅布泊，消逝的仙湖》。
師：老師建議作朗讀，朗朗有聲，會(huì)更有味道。速度稍快一些。
生讀全文。
師：大家都認(rèn)真地讀完了課文，老師請(qǐng)大家來欣賞一下仙湖。出示仙湖圖片。
師：你能從文字里找出仙湖的解說詞嗎？
生念。
師：是這一段嗎？
生：是。
師：面對(duì)這樣一座湖，斯文赫定當(dāng)時(shí)是驚訝了。面對(duì)這樣一座湖，你的心情是怎樣的呢？我們每個(gè)人再讀一讀，都感受一下。
生各自讀：羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣……
師：斯文赫定在文字里表達(dá)了一種心情，這種心情是什么？
生：驚訝。
師：你們讀了之后的感受呢？
生：十分美麗。
生：生機(jī)勃勃。
師：你能念出生機(jī)勃勃的感覺嗎？
師：你從哪些詞句里感受到這樣一種心情的？
生：作者對(duì)自然環(huán)境的感嘆，對(duì)造物主的贊嘆。
師：這幾位同學(xué)的個(gè)人體驗(yàn)非常豐富。對(duì)于每一樣事物，我們每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的體驗(yàn)，把它表達(dá)出來，世界因你而精彩。
你的驚訝，你的快樂，你的向往，把我們的感情融在齊讀里，讓文字因?yàn)槲覀兌星橐狻?br> 生齊讀。
師：大家有沒有注意老師這一幅圖跟文字有出入？
生：沒有鴨鷗、小鳥……
師：老師要說很抱歉的是這一幅并不是真正仙湖的圖。因?yàn)檎嬲南珊呀?jīng)？
生：消逝了。變成了沙漠。就是現(xiàn)在的羅布泊。（板書：羅布泊）
師：羅布泊，循這個(gè)名字也能感受到它有湖的意思。作者有一個(gè)很美的感嘆句，你找得到嗎？
生：羅布泊，泊字左邊是三點(diǎn)水啊！
師：《漢書》記載羅布泊當(dāng)時(shí)曾“廣褒三百里，其水亭居，冬夏不增減?！?br> 湖水盈盈，因?yàn)橛兴瑵h代的使節(jié)張騫率眾開辟了著名的絲綢之路。
因?yàn)橛兴?，有了靈氣，生命的綠洲開始形成。
孔子說：智者樂水。所以自然界的有靈性的生物紛紛匯聚在了那里。比如那里有最美麗的樹，叫胡楊。還有好多好多野生動(dòng)物，比如……（生說），都把那里當(dāng)成了？
生：樂園。
師：想去看看嗎？老師帶你們?nèi)ィ?，這就是當(dāng)年的仙湖，現(xiàn)在的羅布泊，真實(shí)的圖片。能從文章里找到這幅圖的解說詞么？
生念第三段。
師：他剛才讀時(shí)有些字詞特別念了重音，是哪些呢？說說看。
生：一棵、沒有……
師：你認(rèn)為有必要重讀嗎？
生：這些字讓我感受到污染特別嚴(yán)重。
師：大家留意到了嗎，羅布泊有一樣?xùn)|西沒有了？——水。
師：泊字沒了水變成了什么？
生：白。（師擦去三點(diǎn)水和其他，板書就留下白字。）
師：羅布泊成了茫茫的沙漠，怎么會(huì)這樣？
生：人為的。
師：對(duì)，作者有一個(gè)感嘆句直接告訴了我們。
生念：這出悲劇的制造者又是人！
師：這位同學(xué)強(qiáng)調(diào)“又”字是為什么？
生談。
師：指證人，你有證據(jù)嗎？事實(shí)勝于雄辯，周圍的同學(xué)可以交流一下。
生念第十二段。
師：這段里有個(gè)核心句子，找一找。
生：人們拼命向塔里木河要水。
師：拼命何解？
生：無(wú)節(jié)制，不顧后果。
師：人類不計(jì)后果的做法有事實(shí)證據(jù)嗎？
生：四盲……
師：誰(shuí)四盲？
生：人。
師：還有證據(jù)嗎？有人已經(jīng)看到了數(shù)據(jù)！哪里鮮明地寫著？
生：念第十二段中數(shù)據(jù)。
師：塔里木河全長(zhǎng)1321公里。那么和老師一起算一算，多少公里就有水庫(kù)，多少公里就有引水口，多少公里就有抽水泵站？
生：大約10公里，10公里，3公里。
師：所以塔里木河的軀體，四盲像個(gè)吸水鬼，將它抽干了。
師：數(shù)字是理性的，能去掉嗎？
生：增加真實(shí)性，可靠性。
師：齊讀，再次感受數(shù)字背后的溫度。
塔里木河320公里的河道干涸，沙漠以每年3米至5米的速度推進(jìn)
胡楊林從780萬(wàn)畝減少到420萬(wàn)畝
所以作者悲憤地感嘆：
生：這出悲劇的制造者又是人！
師：又是人，還有例子可以證明這種悲劇的制造者并沒有停止嗎？
生念青海湖、月牙泉一段。
師：這一切也都是人為的！作者呼吁（生齊讀）——救救青海湖，救救月牙泉……
師：你能深切地感受到作者為什么用四個(gè)“盲目”了嗎？盲字怎么寫？什么意思？
師：人類的盲目依然在繼續(xù)著。盲，是什么？盲——眼睛死了，心死了，良知死了。人的盲目，讓我們有多少痛心！最美麗的樹胡楊，世界90%的胡楊在中國(guó)，中國(guó)90%的胡楊在新疆，新疆90%的胡楊在塔里木。
師：這就是胡楊?？矗蠲利惖臉?！
師：因?yàn)槿彼G色長(zhǎng)城在干渴中崩塌了。能為這株胡楊找一段解說詞嗎？
生念。
師：你能感受到作者對(duì)這株胡楊的感情嗎？
生：寫出了作者的同情和憐憫。
生：擬人，把它寫活了。
師：胡楊成了一個(gè)有感情的人。這株胡楊，一個(gè)不愿倒下的身軀，伸出求救之手，它用手想說什么？能把手語(yǔ)改成口語(yǔ)嗎？他的求救之手在訴說什么？
生：救救我！
生：他在詛咒傷害他的人！
師：他怎么詛咒？
生：你們這些該死的……
師：講《論語(yǔ)》的于丹說：體驗(yàn)，就是“用身體之，用血驗(yàn)之”。是不是每個(gè)人都有自己的一份體驗(yàn)?zāi)?？還有要說的嗎？
生：人類啊，放棄你們的行為吧！
師：人類會(huì)放棄嗎？
生：不會(huì)。
師：你會(huì)放棄嗎？
生：會(huì)。
師：那此時(shí)此刻你正好聽到了，你又想對(duì)胡楊說什么？做什么？請(qǐng)寫下來，用我們血管內(nèi)汩汩流動(dòng)的少年之熱血精神和它交流吧？
生交流。
生：胡楊樹啊，對(duì)不起……
師：一起向胡楊說聲對(duì)不起，好嗎？
生說。
師：你們的情也感染了老師，老師也想和你們一起交流。情雅成詩(shī)，《我的羅布泊》。
老師配音樂朗讀。
當(dāng)年的你，我猜
一定是一個(gè)女子
一個(gè)著一件綠綢衣的女子
在麥浪的金黃里，踩著水的漣漪
輕歌，細(xì)語(yǔ)，傾城，笑意
鴨鷗與你歡娛，齊舞著霓裳羽衣曲
從此，張騫、赫定、家木、純順，
勇士們的心都被你誘惑了去！
古舊的書里，遍傳著你盛世的美麗與傳奇。
如今的你
卻消散著死亡的氣息
你的身體隨滄海桑田的遷移
紅顏退去，綠綢衣朽爛成泥，
鴨鷗逃離
只有胡楊姐妹化干尸伴著你
在先祖荒漠的胸膛上
剩下土地兄弟低低地吟唱著你
恨恨的桃花曲
恨天？恨地？恨人？恨己？
我，垂淚無(wú)語(yǔ)——
師：泊字的“水”沒了，但我們悲憫的淚水，都將灑向這片土地。（請(qǐng)學(xué)生板書三點(diǎn)水，還原泊字，意義擴(kuò)大到所有的湖泊。）。詩(shī)人艾青說：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。再小的水滴也是一份善意，再小的善意也是支持。
結(jié)束語(yǔ)（齊念：作業(yè)從這兩句話里去思考）：
我們心存憂患，但我們并不悲觀。
智者樂水，仁者有淚！
