小學(xué)勞技課教案
發(fā)表時(shí)間:2021-02-01第14課從“師夷長技”到維新變法。
第14課從“師夷長技”到維新變法
一、教材分析
《從“師夷長技”到維新變法》是人教版高中歷史必修三《思想文化史》專題《近代中國思想解放潮流》的第一課的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)近代中國的進(jìn)步思想主張,探究進(jìn)步思想主張形成的原因與進(jìn)步思想的評(píng)價(jià),體會(huì)近代中國向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展變化。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力:識(shí)記鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主張;理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程,及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn);中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連,探究與當(dāng)時(shí)世界形勢的關(guān)系。
2.過程與方法:聯(lián)系必修①②的有關(guān)內(nèi)容,討論近代中國人思想解放的時(shí)代背景;運(yùn)用制表或列舉的方式,將學(xué)西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本節(jié)學(xué)習(xí)激發(fā)愛國思想和民族精神,認(rèn)識(shí)到中華民族的覺醒是一個(gè)漸進(jìn)的過程。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程,及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn);
難點(diǎn):認(rèn)識(shí)近代思想發(fā)展所處的歷史背景和歷史意義。
四、學(xué)情分析
我們的學(xué)生屬于平行分班,學(xué)生對(duì)必修三已進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),基本掌握思想文化各時(shí)期的變化和發(fā)展。本課所講的抵抗派、洋務(wù)派、早期維新派、維新派等思想家的思想相對(duì)系統(tǒng)條理便于掌握,所以講解時(shí)主要采取研究性學(xué)習(xí)方式,教師主要提出問題,在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)
五、教學(xué)方法
1.學(xué)會(huì)用問題探究法、比較法、閱讀法等學(xué)習(xí)相關(guān)問題,主動(dòng)參與課堂討論,主動(dòng)探究問題的答案,并且要注重同他人合作學(xué)習(xí)和交流。
2.教學(xué)手段:多媒體課件和學(xué)案導(dǎo)學(xué)
3.教學(xué)環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)檢查、設(shè)疑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點(diǎn)撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)
六、課前準(zhǔn)備
1.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)明清之際活躍的儒家思想,初步了解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張
2.教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件制作,課前預(yù)習(xí)學(xué)案,課內(nèi)探究學(xué)案,課后延伸拓展學(xué)案。
七、課時(shí)安排:1課時(shí)
八、教學(xué)過程
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查學(xué)生的課下預(yù)習(xí)情況,了解學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容存在的問題,使教學(xué)具有了針對(duì)性和時(shí)效性。
(二)情景導(dǎo)入
圖片:紫禁城的莊嚴(yán)肅穆鴉片戰(zhàn)爭的炮火紛飛
19世紀(jì)上半期,當(dāng)西方列強(qiáng)在工業(yè)革命的浪潮中高歌猛進(jìn)的時(shí)候,古老東方的中國依然恪守著農(nóng)業(yè)文明。東方古老刀矛與西方近代炮艦的拼殺掀起了東西方文明、工業(yè)文明與農(nóng)耕文明、文明與野蠻的巨大撞擊。在殘酷的征服面前,古老的中國漸漸低下了妄自尊大的驕傲的頭顱:近代中國思想界出現(xiàn)了一次次思想解放的潮流。這個(gè)過程中的主流思想又是什么?
學(xué)生歸納:向西方學(xué)習(xí)。
(三)教學(xué)設(shè)計(jì)
問題1:列舉鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末,中國思想界開始向西方學(xué)習(xí),探索救國之路的主要史實(shí)。教師投影人物插圖。
教師同時(shí)出示表格
主要?dú)v程代表主張背景意義特點(diǎn)
開眼看世界封建士大夫:林則徐、魏源《四洲志》《各國律例》;《海國圖志》“師夷長技以制夷”鴉片戰(zhàn)爭后(內(nèi)憂外患日深;西學(xué)傳入;有識(shí)之士倡導(dǎo)等)關(guān)注世界;思想啟迪。
軍事科學(xué)技術(shù)(器物層次)
中學(xué)為體
西學(xué)為用封建地主階級(jí)代表:李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派中學(xué)為體
西學(xué)為用
“師夷長技以自強(qiáng)”第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患付之實(shí)踐,邁出了中國近代化歷程的第一步技術(shù)層次,付之實(shí)踐。結(jié)果失敗
維新
變法
思想19世紀(jì)早期
具有維新思想的知識(shí)分子(轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級(jí))王韜、鄭觀應(yīng)發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論;沒有付諸行動(dòng)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開;中國資本主義出現(xiàn);西學(xué)的傳入等。為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)初涉政治制度層次,沒有付諸行動(dòng)。
90年代資產(chǎn)階級(jí)維新派:康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)反對(duì)封建專制,要求實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。實(shí)行變法維新。甲午戰(zhàn)爭后,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展等
思想啟蒙,促進(jìn)了中國人民的覺醒,是中國近代一次思想解放潮流。制度層次并付之于實(shí)踐
一、“開眼看世界”
依表格順序逐層、有重點(diǎn)地分析后學(xué)生完成
1、代表:請(qǐng)同學(xué)回憶,你了解多少林則徐?抗英、禁煙、開眼看世界(民族英雄)。
2、思想主張是重點(diǎn):兩本書的地位。什么是“師夷長技以制夷”——方法是向西方學(xué)習(xí);長技內(nèi)容有三(軍事科學(xué)技術(shù));目的是制夷。(資料回放)
3、在“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝,為什么在19世紀(jì)40年代會(huì)有明士猛醒,要跳出井底看看外面的世界——背景簡析。教師適當(dāng)舉例清朝君臣的無知
4、看眼看世界雖然阻力很大,但它開了向西方學(xué)習(xí)之窗,產(chǎn)生了深刻影響------。
5、從林魏“師夷長技”來看思想特點(diǎn):軍事科學(xué)技術(shù)(器物層次)。原因鴉片戰(zhàn)爭直接看到的是西方的“船堅(jiān)炮利”
過渡:雖然沒有真正的實(shí)踐并且只停留在器物層次,但為中國
早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。
二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。
第二次鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
分析填表:
1、什么是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。封建地主階級(jí)立場決定——“師-------”
2、代表:所做4項(xiàng)重大實(shí)踐活動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
3、為什么會(huì)形成洋務(wù)派,而且是清朝的勢力派,甚至連晚清封建頑固派慈禧太后也支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——背景簡析。
4、結(jié)果原因回憶,意義分析:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是地主階級(jí)進(jìn)行道路選擇的前提,也就是說他們總想把西方先進(jìn)的軍事、經(jīng)濟(jì)技術(shù)來稼接到落后的社會(huì)制度上來,這種努力是注定會(huì)失敗的。甲午戰(zhàn)爭至少宣告的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在軍事上的失敗,但邁出了中國近代化歷程的第一步。
引導(dǎo)學(xué)生分析為什么?
19世紀(jì)60~90年代,以“師夷長技以自強(qiáng)”為旗幟,進(jìn)行了長達(dá)30多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。創(chuàng)辦近代學(xué)堂,是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物,培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才,在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面,打開了窗口。洋務(wù)派有計(jì)劃地向西方國家派遣留學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間共派出留學(xué)生200多名。這些留學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了外國語言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會(huì)科學(xué)知識(shí),而且得以了解西方資本主義國家的社會(huì)情況。他們中的不少人,在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了積極的作用,如詹天佑、嚴(yán)復(fù)等。
總之洋務(wù)派倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代思想的發(fā)展、教育制度改革等方面作出了重要貢獻(xiàn),對(duì)于促進(jìn)民主思想的傳播,起到了開一代風(fēng)氣的拓荒作用。
6、課本[思考]有人說:洋務(wù)派是林魏的繼承者,是否有道理?——引出特點(diǎn)
過渡:1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年有沒有改變中國積貧積弱的局面?甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有將中國引上富強(qiáng)的道路,那是否意味洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)西方技術(shù)錯(cuò)了?沒有,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
2、早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)施過程中,一批積極參與洋務(wù)或與洋務(wù)有密切聯(lián)系的有識(shí)之士已經(jīng)覺察到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有不少弊病,認(rèn)識(shí)到如果向西方學(xué)習(xí)僅僅局限于“器物層次”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須涉及到經(jīng)濟(jì)、文化思想和政治制度領(lǐng)域。這是代表著一種輿論和思潮的萌發(fā),為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備。我們稱之為早期維新思想
三、“維新變法思想”。
早期維新思想
分析填表(簡單處理)
1、代表屬于什么階層
2、他們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化上的主張實(shí)際上就是要求在中國進(jìn)行變革維新,新在哪里?是指提倡新事物,反對(duì)舊事物,這里指發(fā)展資本主義。
3、為什么會(huì)在19世紀(jì)60、70年代出現(xiàn)?——原因
4、注意其兩點(diǎn)局限性:一是沒有完整的理論;二是沒有付諸行動(dòng)。盡管如此,對(duì)康、梁維新思想有何影響?——意義
維新思想的發(fā)展
過渡:19世紀(jì)90年代,維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。
1、康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)(聯(lián)系進(jìn)化論)已經(jīng)屬于名正言順的什么階級(jí)?
2、與早期維新思想相比更具體、更系統(tǒng)。請(qǐng)學(xué)生列舉:反對(duì)封建專制。實(shí)行維新變法:要求實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。
補(bǔ)充:1、維新思想傳播的方式──開辦學(xué)堂、著書立說------。
2、實(shí)踐活動(dòng):戊戌變法-------。
3、19世紀(jì)90年代,先進(jìn)中國人,向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國御侮之路有了質(zhì)的飛躍,其政治活動(dòng)震撼中國大地,究其原因?
4、維新思想推動(dòng)下的變法運(yùn)動(dòng)雖然失敗了。但這是中國近代真正意義上的一次思想解放潮流,為什么?
展開:維新派提倡西學(xué),興民權(quán),對(duì)封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊,促進(jìn)了中國人民的覺醒,為資產(chǎn)階級(jí)民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ),具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運(yùn)動(dòng),也是一次發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動(dòng);他們提倡資產(chǎn)階級(jí)新學(xué),批判封建主義舊學(xué),引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)世界,他們痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重,號(hào)召人們奮起救國,謀求國家的獨(dú)立富強(qiáng);給古老的中國社會(huì)注入的活力是不可低估的,站在歷史長河的高度看,由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流,盡管它在19世紀(jì)末的中國遭到了暫時(shí)挫折,但對(duì)清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強(qiáng)烈的沖擊波,它留下的痕跡是永不磨滅的,是永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人的。
〖小結(jié)〗
鴉片戰(zhàn)爭后,從魏源、林則徐,到康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù),先進(jìn)的中國人開始了向西方學(xué)習(xí)的過程,這是一個(gè)逐步深入和提高的過程,中國的近代化逐漸從器物技藝走向社會(huì)制度的變革,,并最終走向化心理,在依次遞進(jìn)中,中國逐漸融入世界近代化的滾滾大潮中。
(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測。
教師組織學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,由學(xué)生整理本節(jié)課的教學(xué)思路上交,并進(jìn)行當(dāng)堂檢測。
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的反饋糾正的能力。
(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
本節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了從“師夷長技”到維新變法,那么,通過這一課的學(xué)習(xí)我們基本了解了近代思想發(fā)展的歷程。下節(jié)我們將學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng),課下大家可以先預(yù)習(xí)這一部分,了解新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷程及內(nèi)容,并完成本節(jié)的課后練習(xí)及課后延伸拓展作業(yè)。
設(shè)計(jì)意圖:布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè),并對(duì)本節(jié)課鞏固提高。教師課后及時(shí)批閱本節(jié)的延伸
必修3第14課從“師夷長技”到維新變法
課前預(yù)習(xí)學(xué)案
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
預(yù)習(xí)《從師夷長技到維新變法》初步了解開眼看世界、“中體西用”、早期維新思想和維新運(yùn)動(dòng)的代表人物及其貢獻(xiàn)或者思想。
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
(一)開眼看世界
1背景
2代表
林則徐(1)成就
(2)地位
魏源(1)成就
(2)地位
(二)中學(xué)為體,西學(xué)為用
1背景
2代表
3目的
4主張
5實(shí)踐
6影響
(三)維新變法思想
1出現(xiàn)——早期維新思想
(1)背景
(2)代表
(3)主張
(4)評(píng)價(jià)
2發(fā)展——康梁維新思想
(1)代表
康有為思想內(nèi)容
思想特點(diǎn)
思想影響
梁啟超
嚴(yán)復(fù)思想
三、提出疑惑
同學(xué)們,通過你的自主學(xué)習(xí),你還有哪些疑惑,請(qǐng)把它填在下面的表格中
疑惑點(diǎn)疑惑內(nèi)容
課內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知道“開眼看世界”的代表人物及其主要思想觀點(diǎn),理解“開眼看世界”新思想產(chǎn)生的原因。
2、認(rèn)識(shí)洋務(wù)派及其思想主張,綜合評(píng)價(jià)“中體西用”思想。
3、識(shí)記維新思想代表人物的基本主張,理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。
4、了解鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。
重點(diǎn):從開眼看世界到維新思想的變化歷程,維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。
難點(diǎn):分析每個(gè)歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn),認(rèn)識(shí)近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。
二、學(xué)習(xí)過程
新課導(dǎo)入:
材料一1559年,意大利傳教士利瑪竇到達(dá)北京,官員在《會(huì)典》書籍上查不出有意大利這個(gè)地方,就堅(jiān)決否認(rèn)世界上有意大利。幸而《會(huì)典》上有大西洋國,于是利瑪竇只好自封為大西洋國民。
材料二因?yàn)樵S多洋人不肯向中國官員下跪,于是許多中國人便認(rèn)定洋人的腿彎不了,倒下就站不起來。
設(shè)問:上述材料說明了什么問題?學(xué)生討論,老師整理:說明當(dāng)時(shí)中國人對(duì)外部世界的無知,不了解世界形勢的發(fā)展。
過渡:以“天朝上國”自居的清王朝,在鴉片戰(zhàn)爭中一敗涂地,顏面盡失,不得已向蠻夷之邦——英夷,屈辱求和。這場戰(zhàn)爭給古老的中國帶來巨大的沖擊,一些愛國的知識(shí)分子在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,率先驚醒,開始擺脫與西方隔絕的狀態(tài),逐漸走上蛻變與新生的近代思想歷程。
講授新課:
探究一“開眼看世界”閱讀材料結(jié)合課本相關(guān)內(nèi)容找出看眼看世界的背景、和代表及其主張
材料1:夷之長技三:一戰(zhàn)艦;二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。
——《海國圖志》
材料2:是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷
長技以制夷而作。
——《海國圖志敘》
1、背景
①
②
2、概況
①林則徐——近代中國“開眼看世界”的第一人
設(shè)問:為什么說林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人。
3、意義(影響)
明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的,引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢,對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用。
提問:你覺得早期先進(jìn)的中國人沖破藩籬,睜開眼睛,看到的是怎樣的世界?全面嗎?通過這個(gè)設(shè)問,是學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確的了解林則徐、魏源等只是引導(dǎo)了人們關(guān)注世界,而沒能付諸實(shí)施。
探究二、中學(xué)為體,西學(xué)為用
閱讀材料并回答問題
1、背景
第二次鴉片戰(zhàn)爭后,外國經(jīng)濟(jì)侵略加劇,內(nèi)有太平天國運(yùn)動(dòng),清朝政局內(nèi)憂外患。
材料1:所謂“體”是指事物的主體本質(zhì);“用”是指由主體派生,或?yàn)橹黧w服務(wù)的表現(xiàn)形式。張之洞(洋務(wù)派)說:“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心,西學(xué)應(yīng)世事,而必?zé)o孛于經(jīng)矣。”
材料2:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實(shí)在放手辦理?不過勉強(qiáng)涂飾,虛有其表,不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子,由裱糊匠東貼西補(bǔ),居然成一凈室,雖明知為紙片裱糊,然究竟決不定里面是何等材料,即有小風(fēng)小雨,打成幾個(gè)窟窿,隨時(shí)補(bǔ)葺,亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)備何等修葺材料,何種改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)?”
——李鴻章語
材料3:京師同文館舊址(圖)
自主學(xué)習(xí):結(jié)合材料一、二和教材,概括“中學(xué)為體、西學(xué)為用”思想的主要內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、根本目的。
合作探究:根據(jù)材料一、二、三,結(jié)合教材和所學(xué)知識(shí),綜合評(píng)價(jià)“中學(xué)為體、西學(xué)為用”思想。(模塊鏈接:必修2第2單元第1課第29頁?;仡櫻髣?wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及評(píng)價(jià))
探究三、維新變法思想閱讀課本內(nèi)容回答下面問題
自主學(xué)習(xí):1早期維新思想產(chǎn)生的背景有哪些?
背景:
合作探究:2早期維新派為何會(huì)從支持洋務(wù)派到與之分道揚(yáng)鑣?
在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)暴露出種種弊端,洋務(wù)派仍堅(jiān)持“中體西用”也不面對(duì)現(xiàn)實(shí),早期維新派則從“中體西用”轉(zhuǎn)為“改良政治、實(shí)行君主立憲制度”。
教師強(qiáng)調(diào):在深化認(rèn)識(shí)洋務(wù)思想及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)利弊得失的基礎(chǔ)上,早期維新派必然要從洋務(wù)派中分裂出來。早期維新派在思想啟蒙上處于承前啟后的地位,之后,影響更深遠(yuǎn)更猛烈的維新思潮將西學(xué)東漸推向新的高潮。
3歸納早期維新思想代表人物及主張
代表人物
經(jīng)濟(jì)思想
文化思想
政治思想
4評(píng)價(jià):
探究四康梁維新思想產(chǎn)生的背景、代表人物及其主張
①背景
設(shè)問:有哪些因素推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展?
學(xué)生討論得出結(jié)論:帝國主義侵略加劇、民族資本主義的初步發(fā)展、中日甲午戰(zhàn)爭失敗的刺激。
②代表人物及主張
康有為
梁啟超
嚴(yán)復(fù)
(三)反思總結(jié)
學(xué)生填寫表格,進(jìn)而探究。
人物著作思想
(四)當(dāng)堂檢測
1康有為在奏章中往往采取在“中體”中借用西學(xué)“移花接木”法,給皇帝講“心當(dāng)變法”的道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也,其心則夷也”??涤袨檫@樣做的目的是
A.在儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收西方政治學(xué)說
B.為變法披上傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論外衣
C.將西方的政治理論和實(shí)踐中國化
D.用儒家的經(jīng)典解釋西方的政治學(xué)說
2.鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,以林則徐、魏源等為代表的地主階級(jí)抵抗派開眼看世界的著眼點(diǎn)主要表現(xiàn)在()
A.軍事技術(shù)方面B.歷史地理方面
C.社會(huì)制度方面D.思想文化方面
課后練習(xí)與提高
一、選擇題
1.近代中國“開眼看世界”的第一人是()
A.林則徐B.魏源 C.孫中山 D.洪秀全
2.洋務(wù)派與維新派的相同點(diǎn)有(C)
①學(xué)習(xí)西方以自強(qiáng)②師夷長技以制夷③變革封建制度④促進(jìn)了中國的近代化⑤維護(hù)清朝統(tǒng)治
A.①②③④B.①②③⑤
C.①②④D.①④⑤
3.近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志是()
A.林則徐的《四洲志》 B.魏源的《海國圖志》
C.洪仁玕的《資政新編》D.徐繼畬的《瀛環(huán)志略》
4.曾國藩在奏折中稱辦洋務(wù)“可以剿發(fā)捻,可以勤遠(yuǎn)略”,這說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是()
A.鎮(zhèn)壓人民的反抗B.抵抗外來侵略
C.發(fā)展民族工業(yè)D.維護(hù)清朝的統(tǒng)治
5.下列表述對(duì)洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想解釋較為全面的是()
A.以傳統(tǒng)的封建制度為立國之本
B.以“師夷長技”為富國強(qiáng)兵之路
C.在不觸動(dòng)封建制度的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)
D.對(duì)西方先進(jìn)技術(shù)和政治制度兼收并蓄
6.康梁維新思想是早期維新思想的進(jìn)一步發(fā)展,這里的“進(jìn)一步發(fā)展”是指()
①提出了相對(duì)完整的理論體系②要求進(jìn)行政治領(lǐng)域的變革③思想發(fā)展成為政治運(yùn)動(dòng)④提出了反對(duì)帝國主義的口號(hào)
A.①②B.③④C.①③D.②④
7.戊戌變法運(yùn)動(dòng)突出的歷史功績?cè)谟冢ǎ?br>
A.挽救民族危亡B.推動(dòng)政治改革
C.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)D.促進(jìn)思想啟蒙
二、非選擇題
8.閱讀下列材料,回答問題。
材料一“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不借外夷貨物以通有無。”
——乾隆皇帝
材料二“善師四夷者,能制四夷;不善師夷者,外夷制之?!?br>
——魏源
材料三這個(gè)世界幾乎已分配完畢,它所剩下的地區(qū)也正在被瓜分,被征服,被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧,那些我們永遠(yuǎn)無法到達(dá)的巨大的世界吧!我常常這樣想,如果可能的話,我將吞并這些星球。看到它們這樣清楚而又那么遙遠(yuǎn),真使我感到悲傷?!?br>
——(19世紀(jì)末)羅德斯
材料四“承擔(dān)起白人的責(zé)任,將你們培育的最好的東西傳播開來,讓你們的子孫離家遠(yuǎn)去,去滿足你們的俘虜?shù)男枰??!?br>
——(19世紀(jì)末)吉卜林
材料五“觀萬國之勢,能變則全,不變則亡,大變則強(qiáng),小變?nèi)酝觥!?br>
——康有為
請(qǐng)回答:
(1)材料二與材料一相比觀念上發(fā)生了什么變化?為什么會(huì)產(chǎn)生這種變化?
(2)材料三、四和材料五有何聯(lián)系?
(3)材料四中所說的“最好的東西”,在魏源和康有為看來分別是什么?這種不同說明了什么?
9.材料一誠能大小增修,詎非軍國交便?戰(zhàn)艦有盡,而出鬻之船無盡,此船廠之可推廣者一?;鹌饕嗖煌脚鋺?zhàn)艦也,戰(zhàn)艦用攻炮,城壘用守炮,況各省綠營之鳥銃、火箭、火藥,皆可于此造之。此外量天尺、千里鏡、龍尾車、風(fēng)鋸、水鋸、火輪機(jī)、火輪車、自來火、自轉(zhuǎn)碓、千斤秤之屬,凡有益民用者,皆可于此造之?!郧懊裼?,因其所長而用之,即因其所長而制之。
——《海國圖志》
材料二中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué),中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事,不必盡索之于經(jīng)文,而必?zé)o悖于經(jīng)義。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝弟忠信為德,以尊主庇民為政,雖朝運(yùn)汽機(jī),夕馳鐵路,無害為圣人之徒也。
——張之洞《勸學(xué)篇》
材料三中國戶口不下四萬萬,果能設(shè)立議院,聯(lián)絡(luò)眾情,如身使臂,如臂使指,合四萬萬之眾如一人,雖以并吞四海無難也。何至坐視彼族越九萬里而群逞披猖,肆其非分之請(qǐng),要以無禮之求,事無大小,一有齟齬動(dòng)輒稱戈,顯違公法哉!故議院者,大用之則大效,小用之則小效者也。
——鄭觀應(yīng)《盛世危言》
材料四變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉。而一切要其大成,在變官制。
——梁啟超《變法通議》
請(qǐng)回答:
(1)材料一的作者是誰?其思想核心是什么?他是怎樣的背景下提出這種思想的?
(2)材料二中的張之洞是中國近代史上哪個(gè)政治派別的代表人物?其思想主張是什么?在此種思想指導(dǎo)下,他們掀起了一場什么運(yùn)動(dòng)?他們提出這種主張的根本目的是什么?
(3)材料三中鄭觀應(yīng)的說法對(duì)嗎?在當(dāng)時(shí)的中國能設(shè)立議院嗎?為什么?
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以從鴉片戰(zhàn)爭說起。由于本書是思想史,所以要引導(dǎo)學(xué)生從思想史的角度思考問題??梢栽O(shè)問:
一、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過的第一、第二兩個(gè)單元,想一想,15世紀(jì)前后,中國和西歐的思想發(fā)展出現(xiàn)
了什么樣的變化?這些變化對(duì)歷史的發(fā)展各有什么影響?通過前面的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)知道中國古
代主流思想的發(fā)展線索,中國傳統(tǒng)思想有其輝煌的一面,但是明清之后,卻日益僵化,日益束縛
了中國人的積極進(jìn)取精神。同時(shí),我們也知道經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),西歐國家解
放了思想,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。近來以來,中國的傳統(tǒng)文化思想面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。外
敵入侵迫使中國知識(shí)分子發(fā)生改變。二、聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的必修一和必修二,談一談鴉片戰(zhàn)爭前后
中國的政治和經(jīng)濟(jì)狀況是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
第一目“開眼看世界”
教材以鴉片戰(zhàn)爭以后為坐標(biāo),闡釋了國門被打開后,中國思想界發(fā)生了新的變化,開始向西方學(xué)習(xí),
探索救國之路。教材首先概要介紹了向西方學(xué)習(xí)的背景,隨后重點(diǎn)敘述林則徐、魏源向西方學(xué)習(xí)
的內(nèi)容,最后概述開眼看世界的影響。
(1)開眼看世界的原因
建議教師在本目教學(xué)時(shí),首先增加有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭前后的內(nèi)容,幫助學(xué)生加深理解在鴉片戰(zhàn)爭之后中
國近代思想開始發(fā)展的原因。
很久以來,西方人來華都被稱為到天朝上國朝貢。鴉片戰(zhàn)爭前夕,清朝統(tǒng)治日趨衰微,階級(jí)矛盾
不斷尖銳,政府財(cái)源枯竭,統(tǒng)治處于風(fēng)雨飄搖之中。而歐美資本主義國家崛起,加緊對(duì)外擴(kuò)張。
鴉片戰(zhàn)爭中,天朝上國被一個(gè)西方島國打得一敗涂地,使華夏鄙視遠(yuǎn)夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖
擊。一些愛國的封建士大夫(地主階級(jí)知識(shí)分子)在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,開始從“天朝上國”的夢
幻中驚醒了。他們開始睜開眼睛去看看陌生的外部世界,尋求強(qiáng)國御侮之道。鴉片戰(zhàn)爭以后,西
方的科學(xué)技術(shù)和文化思想逐漸傳入中國。外患日深的歷史條件推動(dòng)他們面向世界,開始認(rèn)識(shí)到在
當(dāng)時(shí)世界潮流下改革的主要方向——向西方學(xué)習(xí),開眼看世界。
(2)開眼看世界的倡導(dǎo)者——林則徐、魏源
林則徐不僅是最早抵抗西方侵略的民族英雄,也是近代中國“開眼看世界”的第一人。林則徐在
官署中設(shè)立譯書館,組織人員搜集、翻譯西方國家的書報(bào),注意研究各國情況、動(dòng)態(tài)。他主持編
譯和審訂了《四洲志》,介紹了世界5大洲30余國的歷史、地理和政情。還摘譯了《各國律例》。
其中一類使關(guān)于西方國家歷史、地理、法律、鴉片生產(chǎn)和時(shí)事的知識(shí),《各國律例》和《四洲志
》就是為抗英斗爭制定政策的參考。另一類是關(guān)于外國科學(xué)技術(shù)的知識(shí),是為改變軍事落后狀況
服務(wù)的。在鴉片戰(zhàn)爭中,他發(fā)現(xiàn)英國侵略軍“船堅(jiān)炮利”,就立即以改革家的膽識(shí),設(shè)法購買英
制船炮。并加以仿制,邁出了“師夷長技”的第一步。林則徐提倡學(xué)習(xí)西方的“長技”主要指軍
事科學(xué)技術(shù)。
魏源根據(jù)《四洲志》等書,廣泛搜集中外文獻(xiàn)資料,編成《海國圖志》一書。這是第一部由中國
人編撰的介紹西方歷史地理最翔實(shí)的專著,也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵之道的啟蒙之作。它系統(tǒng)
介紹世界西方各國的政治制度,介紹并傳播西方先進(jìn)技術(shù);贊揚(yáng)美國的總統(tǒng)選舉制度,稱瑞士的
民主共和制為“西土之桃花源”;還提出“師夷長技以制夷”的救國主張,明確提出向西方學(xué)習(xí)
的具體內(nèi)容、方法。這為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。這促使人們開闊眼界,引導(dǎo)
人們注意世界形勢,了解世界,對(duì)近代維新變法思想有一定的影響。建議請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書中的
,了解有關(guān)內(nèi)容,知道魏源編《海國圖志》的目的是“師夷長技以制夷”。
教學(xué)建議,可以請(qǐng)學(xué)生分組討論如下問題:鴉片戰(zhàn)爭以后中國為什么會(huì)出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮?學(xué)
習(xí)西方什么?有什么影響?教學(xué)時(shí),還可以請(qǐng)學(xué)生閱讀本目內(nèi)容后,提出自己尚不明白的問題,師生在
解答疑問過程中完成本目的學(xué)習(xí)任務(wù)。
第二目“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
教材從“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想興起的目的、內(nèi)容、洋務(wù)派和頑固派的論戰(zhàn)、洋務(wù)派的措施
和影響等幾個(gè)方面,展示這一時(shí)期中國向西方學(xué)習(xí)的探索過程。
(1)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想興起的目的和內(nèi)容
教材從洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張,來維護(hù)清王朝統(tǒng)治并闡釋其內(nèi)容。
第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,外國經(jīng)濟(jì)侵略加劇,國內(nèi)有太平天國運(yùn)動(dòng),政局岌岌可危。洋務(wù)派看到西
方船堅(jiān)炮利,主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,來改變現(xiàn)狀。中學(xué)指中國傳統(tǒng)文化,特別是儒家的綱
常名教;西學(xué)指西方文化,主要指近代科學(xué)技術(shù)?!爸袑W(xué)為體”,是以中國的綱常名教作為決定
國家命運(yùn)的根本;“西學(xué)為用”是采用西方資本主義國家的近代科技,仿效西方國家在教育、賦
稅、武備等方面的一些具體措施,舉辦洋務(wù)新政,來挽救江河日下的清王朝。教學(xué)時(shí)可以分析為
什么會(huì)出現(xiàn)這種思想?這種思想的提出的目的是什么?
(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
教材從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容、影響、失敗三個(gè)方面分析“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的影響。
19世紀(jì)60~90年代,以“師夷長技以自強(qiáng)”為旗幟,進(jìn)行了長達(dá)30多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。創(chuàng)辦近代學(xué)
堂,是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物,培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才,在溝通近代中西文
化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面,打開了窗口。洋務(wù)派有計(jì)劃地向西方國家派遣留學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)
,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間共派出留學(xué)生200多名。這些留學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了外國語言文字和近代自然科學(xué)、
軍事技術(shù)以及某些社會(huì)科學(xué)知識(shí),而且得以了解西方資本主義國家的社會(huì)情況。他們中的不少人
,在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了積極的作用,如詹天佑、嚴(yán)復(fù)等。洋務(wù)運(yùn)
動(dòng)為西學(xué)在中國更為西學(xué)在中國更廣泛的傳播奠基。對(duì)中國教育制度的改革起促進(jìn)作用。
建議引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代思想的發(fā)展、教育制度的改革的貢獻(xiàn),分析
沒有實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的原因。洋務(wù)派和頑固派的論爭,多少動(dòng)搖了恪守祖訓(xùn)的傳統(tǒng)及綱常名教的絕
對(duì)權(quán)威地位。對(duì)于學(xué)習(xí)西方,開了好的風(fēng)氣,又由于洋務(wù)派組織翻譯了不少外國科技書籍,而培
養(yǎng)了一批外交和科技人才。介紹西方社會(huì)科技知識(shí),對(duì)于促進(jìn)民主思想的傳播,起到了開一代風(fēng)
氣的拓荒作用?!爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”是地主階級(jí)進(jìn)行道路選擇的前提,也就是說他們總想把
西方先進(jìn)的軍事、經(jīng)濟(jì)技術(shù)來嫁接到落后的社會(huì)制度上來,這種努力是注定會(huì)失敗的。
第三目“維新變法思想”
教材從早期維新思想、19世紀(jì)90年代的維新思想、維新變法運(yùn)動(dòng)3個(gè)方面介紹近代思想的沿革變
化。
(1)早期維新思想
早期維新思想產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代以后,是伴隨著中國資本主義和民族資本階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的
;西方資本主義的思想文化和科學(xué)文化的傳入,是早期維新思想的來源。早期維新思想的人物代
表著正在轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級(jí)的新型知識(shí)分子。建議引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年有沒有改變中國積
貧積弱的局面?甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有將中國引上富強(qiáng)道路,那是否意味洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)西
方技術(shù)錯(cuò)了呢?然后指出早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)施過程中,一批積極參與洋務(wù)或與洋務(wù)有密切聯(lián)系的有
識(shí)之士已經(jīng)覺察到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有不少弊病,認(rèn)識(shí)到如果向西方學(xué)習(xí)僅僅局限于“器物層次”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)
不夠的,必須涉及經(jīng)濟(jì)流通領(lǐng)域、文化思想領(lǐng)域和政治制度領(lǐng)域。這是代表著一種輿論和思潮的
萌發(fā),為維新變法思想做了思想理論上的準(zhǔn)備。在了解早期維新思想的代表人物及其在經(jīng)濟(jì)上、文
化上、政治上的主張的基礎(chǔ)上,注意其兩點(diǎn)局限性:一是沒有完整的理論;二是沒有付諸行動(dòng)。
(2)19世紀(jì)90年代的維新思想
19世紀(jì)90年代,維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展,以康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)為首的維新派開始用西
方政治制度和思想來評(píng)判中國,提出了系統(tǒng)的理論和明確的施政綱領(lǐng),要求實(shí)行君主立憲,發(fā)展
資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。維新,是指提倡新事物,反對(duì)舊事物,特指政治上的改革運(yùn)動(dòng)。維新變法
就是政治上、經(jīng)濟(jì)上反對(duì)舊事物,實(shí)行新法。維新思想傳播的方式——開辦學(xué)堂、著書立說,建議
引導(dǎo)學(xué)生歸納康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)各自的觀點(diǎn)和對(duì)封建思想的沖擊、近代思想解放的貢獻(xiàn)。
維新派與頑固派的論戰(zhàn),是由于維新運(yùn)動(dòng)的高漲,引起封建頑固勢力的仇恨和攻擊而展開的。洋
務(wù)派也站在頑固派一邊,形成了維新派與頑固派、洋務(wù)派的尖銳對(duì)立。變與不變的矛盾空前激化
,面對(duì)時(shí)代推來的問題,做出了兩種相反的回答。建議指導(dǎo)學(xué)生制作論戰(zhàn)內(nèi)容對(duì)照表分析這場論
戰(zhàn)的性質(zhì)和作用。維新派用西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說為武器,提出了系統(tǒng)的維新變法的理論
和主張。通過這場論戰(zhàn),使西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說,開始在中國傳播開來,知識(shí)分子中不
少人開始擺脫封建思想的束縛,形成向西方尋找真理,學(xué)習(xí)新學(xué)的熱潮。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下
是進(jìn)步的,具有一定的思想解放意義,推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高潮。建議教師組織學(xué)生閱讀在課堂上展開辯論。
建議引導(dǎo)學(xué)生分析:如果將維新派同頑固派之間圍繞變法、民權(quán)、西學(xué)三個(gè)問題論戰(zhàn)中的主張同
鴉片戰(zhàn)爭以來林則徐、魏源、曾國藩、李鴻章等人的思想作一番比較,有沒有發(fā)現(xiàn)什么不同與變
化呢?后者提倡向西方學(xué)習(xí)主要局限于船堅(jiān)炮利、科學(xué)技術(shù),基本上沒有觸及封建制度,甚至是
去維護(hù)舊的傳統(tǒng)的封建專制制度,是對(duì)于千年老屋的修補(bǔ);而現(xiàn)在維新派的理論基礎(chǔ)是西方資產(chǎn)
階級(jí)的自然與社會(huì)進(jìn)化論、天賦人權(quán)說和主權(quán)在民說,他們?cè)诶碚撋虾蛯?shí)踐上的核心都是以資本
主義來代替封建主義。
(3)維新變法
建議幫助學(xué)生分析光緒帝接受與支持維新派變法主張的原因,對(duì)維新派的變法思想產(chǎn)生的影響。
1897年11月,德國強(qiáng)占膠州灣,康有為深感“亡國無日”。上書光緒帝,痛陳國難深重,應(yīng)趕緊
變法圖強(qiáng)。光緒帝“不甘作亡國之君”,與慈禧太后意見不合,而企圖借變法,鞏固與強(qiáng)化自己
的地位與權(quán)力。1898年1月康有為呈遞《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》,表述了資產(chǎn)階級(jí)維新派政治改革的全
部要求,也是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。1898年6月11日,光緒帝頒布《定國是詔》,這是一篇以皇帝
名義宣布實(shí)行變法的宣言,標(biāo)志戊戌變法的開始。
光緒帝主持的戊戌變法,觸犯了封建頑固勢力的利益,這是以慈禧太后為首的頑固派所不能容忍
的。變與不變的矛盾發(fā)展為一場帶血的斗爭,變法運(yùn)動(dòng)遭到了失敗。
建議啟發(fā)學(xué)生討論維新變法運(yùn)動(dòng)的影響,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。可以從對(duì)激發(fā)人民的愛國思想
和民族意識(shí)、思想解放的啟蒙作用等角度進(jìn)行分析。維新派提倡西學(xué),興民權(quán),對(duì)封建專制制度
和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊,促進(jìn)了中國人民覺醒,為資產(chǎn)階級(jí)民主思想的傳播打下了基礎(chǔ),具有思
想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運(yùn)動(dòng),也是一次發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動(dòng);他們提倡
資產(chǎn)階級(jí)新學(xué),批判封建主義舊學(xué),引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)世界,他們痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重,號(hào)召人
們奮起救國,謀求國家的獨(dú)立富強(qiáng);給古老的中國社會(huì)所注入的活力是不可低估的,站在歷史長
河的高度看,由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流,盡管它在19世紀(jì)
末的中國遭到了暫時(shí)挫折,但對(duì)清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的沖擊,它留下的痕跡永不磨
滅,永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例
1.教學(xué)設(shè)計(jì)
關(guān)于“開眼看世界”一目的教學(xué),為了幫助學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)到國門被打開后,中國思想界發(fā)生了新
的變化。教師首先采用談話法,了解學(xué)生對(duì)向西方學(xué)習(xí)的背景,增加有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭前后的內(nèi)容,幫
助學(xué)生加深理解在鴉片戰(zhàn)爭之后中國近代思想開始發(fā)展的原因??梢哉?qǐng)學(xué)生分組討論如下問題:鴉
片戰(zhàn)爭以后中國為什么會(huì)出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮?學(xué)習(xí)西方什么?有什么影響?教學(xué)時(shí),還可以請(qǐng)學(xué)
生閱讀本目內(nèi)容后,提出自己尚不明白的問題,師生在解答疑問過程中完成本目的學(xué)習(xí)任務(wù)。
關(guān)于“中學(xué)為體,西學(xué)為用”一目的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生分析教材的內(nèi)容和史料,分析“中學(xué)為體,西
學(xué)為用”思想的影響。引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代思想的發(fā)展、教育制度的
改革的貢獻(xiàn),分析沒有實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的原因。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的思路是:讓學(xué)生學(xué)習(xí)比較歷史問題的
方法,尋找比較點(diǎn)是什么,分析比較點(diǎn)的相同與不同,分析概括比較結(jié)果,得出歷史結(jié)論。
關(guān)于“維新變法思想”一目的教學(xué),教師可以提出系列問題。例如,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年有沒有改變中國
積貧積弱的局面?甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有將中國引上富強(qiáng)道路,那是否意味洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)
西方技術(shù)錯(cuò)了呢?引導(dǎo)學(xué)生歸納康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)各自的觀點(diǎn)和對(duì)封建思想的沖擊、近代思
想解放的貢獻(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生制作論戰(zhàn)內(nèi)容對(duì)照表分析這場論戰(zhàn)的性質(zhì)和作用。組織學(xué)生閱讀在課堂上展開辯論。引導(dǎo)學(xué)生分析:如果將維新派同頑固派之間圍繞變法、民權(quán)、西學(xué)三個(gè)
問題論戰(zhàn)中的主張同鴉片戰(zhàn)爭以來林則徐、魏源、曾國藩、李鴻章等人的思想作一番比較,有沒
有發(fā)現(xiàn)什么不同與變化呢?幫助學(xué)生分析光緒帝接受與支持維新派變法主張的原因,對(duì)維新派的
變法思想產(chǎn)生建議啟發(fā)學(xué)生討論維新變法運(yùn)動(dòng)的影響,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。
2.教學(xué)案例
案例一 在介紹“開眼看世界”時(shí),用電腦多媒體播放鴉片戰(zhàn)爭的片段。幫助學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)到國
門被打開后,中國思想界發(fā)生了新的變化。分析鴉片戰(zhàn)爭以后中國為什么會(huì)出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮
?學(xué)習(xí)西方什么?
案例二 在介紹“中學(xué)為體,西學(xué)為用”時(shí),用實(shí)物投影儀或計(jì)算機(jī)等展示同文舊址照片。
創(chuàng)辦近代學(xué)堂,是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物,培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才,在溝通
近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面,打開了窗口。為西學(xué)在中國更為西學(xué)在中國更廣泛
的傳播奠基。對(duì)中國教育制度的改革起促進(jìn)作用。
案例三 在介紹“維新變法思想”時(shí),教師可以提出系列問題導(dǎo)入:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年有沒有改變中國
積貧積弱的局面?甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有將中國引上富強(qiáng)道路,那是否意味洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)
西方技術(shù)錯(cuò)了?然后自然過渡早期維新思想現(xiàn)。
四、問題解答
有人說“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者”。這種意見是否有道理?
解題關(guān)鍵:“師夷”與“制夷”的關(guān)系。
思路引領(lǐng):明確把是否學(xué)習(xí)國家“長技”提高到能否戰(zhàn)勝外國侵略者的高度來認(rèn)識(shí)。
答案提示:魏源從反侵略的立場出發(fā),以“師夷”為手段,以“制夷”為目的。但當(dāng)時(shí)洋務(wù)派“
師夷”的首要目的卻是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,因此兩者之間盡管有繼承關(guān)系,但本質(zhì)上還是有區(qū)別的。
本思考題更多的是要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、討論,允許學(xué)生有自己的不同意見。教師的重點(diǎn)是培養(yǎng)
組織觀點(diǎn)、陳述觀點(diǎn)和與他人探討的能力。
一、本課測評(píng)
維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展中起了什么作用?
解題關(guān)鍵:是一次思想解放潮流。
思路引領(lǐng):反對(duì)封建專制,主張興民權(quán)、提倡新學(xué),思想啟蒙的作用。
答案提示:激發(fā)人民的愛國思想和民族精神,是一次思想解放潮流,起到思想啟蒙作用,促進(jìn)人
民的覺醒。
二、學(xué)習(xí)延伸
討論一下慈禧太后一直被認(rèn)為是晚清封建頑固派的最高代表,可她為什么支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?
解題關(guān)鍵:洋務(wù)派倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的。
思路引領(lǐng):洋務(wù)派的觀點(diǎn)。
答案提示:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的實(shí)質(zhì)維護(hù)清統(tǒng)治,而得到慈禧太后的支持。(本題更多的是
要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、討論,允許學(xué)生有自己的不同意見。教師的重點(diǎn)是培養(yǎng)組織觀點(diǎn)、陳述觀
點(diǎn)和與他人探討的能力。)
第14課 從“師夷長技”到維新變法【導(dǎo)學(xué)案】
第14課從“師夷長技”到維新變法
一、“開眼看世界”——向西方學(xué)習(xí)(地主階級(jí)抵抗派)
(1)睜眼看世界的背景
(2)代表人物:林則徐、魏源及其主張
代表人物思想主張
(3)“開眼看世界”的歷史意義:
二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(地主階級(jí)洋務(wù)派)
(1)背景
(2)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”詳解:
含義目的特點(diǎn)評(píng)價(jià)結(jié)論
(3)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的理解:
(4)實(shí)質(zhì)及其目的是什么?結(jié)果與評(píng)價(jià)。
實(shí)質(zhì)
目的
結(jié)果
評(píng)價(jià)
三、維新變法思想
1、早期維新思想依據(jù)教材填寫下表
背景
代表人物
主張
局限性
2、維新思想進(jìn)一步發(fā)展——康梁維新思想(資產(chǎn)階級(jí)維新派)
背景
代表人物
主張
歷史作用
1、康梁維新思想的特點(diǎn)、成因及評(píng)價(jià):
2、地主階級(jí)抵抗派與洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派的比較:
3、歸納:近代地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)向西方學(xué)習(xí)的主張
從“師夷長技”到維新變法教案
課標(biāo)要求:
了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。感受主動(dòng)向他人學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取的快樂,形成好學(xué)善學(xué)而不盲從的態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力:
1、識(shí)記鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主張;
2、理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程,及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn);
3、中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連,探究與當(dāng)時(shí)世界形勢的關(guān)系。
二、過程與方法:
1、聯(lián)系必修的有關(guān)內(nèi)容,討論近代中國人思想解放的時(shí)代背景。
2、運(yùn)用制表或列舉的方式,將學(xué)西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本節(jié)學(xué)習(xí)激發(fā)愛國思想和民族精神,認(rèn)識(shí)到中華民族的覺醒是一個(gè)漸進(jìn)的過程。
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程,及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn);
2、認(rèn)識(shí)近代思想發(fā)展所處的歷史背景和歷史意義。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
導(dǎo)課:第一單元我們學(xué)習(xí)了中國古代的思想主流:儒家思想。這一思想統(tǒng)治了中國兩千多年。隨著鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響,給沉寂的中國在政經(jīng)濟(jì)外交等領(lǐng)域產(chǎn)生了一系列深刻的影響。思想領(lǐng)域更是翻江倒海-----。引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解引言文字內(nèi)容。問題1:鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末,近代中國思想界出現(xiàn)了一次次思想解放的潮流。這個(gè)過程中的主流思想又是什么?
學(xué)生歸納:向西方學(xué)習(xí)。
問題2:列舉鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末,中國思想界開始向西方學(xué)習(xí),探索救國之路的主要史實(shí)。教師投影人物插圖。
教師同時(shí)出示表格
主要?dú)v程
代表
主張
背景
意義
特點(diǎn)
開眼看世界
封建士大夫:林則徐、魏源
《四洲志》《各國律例》;《海國圖志》“師夷長技以制夷”
鴉片戰(zhàn)爭后(內(nèi)憂外患日深;西學(xué)傳入;有識(shí)之士倡導(dǎo)等)
關(guān)注世界;思想啟迪。
軍事科學(xué)技術(shù)(器物層次)
中學(xué)為體
西學(xué)為用
封建地主階級(jí)代表:李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派
中學(xué)為體
西學(xué)為用
“師夷長技以自強(qiáng)”
第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患
付之實(shí)踐,邁出了中國近代化歷程的第一步
技術(shù)層次,付之實(shí)踐。結(jié)果失敗
維新
變法
思想19世紀(jì)
早期
具有維新思想的知識(shí)分子(轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級(jí))王韜、鄭觀應(yīng)
發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論;沒有付諸行動(dòng)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開;中國資本主義出現(xiàn);西學(xué)的傳入等。
為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)
初涉政治制度層次,沒有付諸行動(dòng)。
90年代
資產(chǎn)階級(jí)維新派:康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)
反對(duì)封建專制,要求實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。實(shí)行變法維新。
甲午戰(zhàn)爭后,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展等
思想啟蒙,促進(jìn)了中國人民的覺醒,是中國近代一次思想解放潮流。
制度層次并付之于實(shí)踐
一、“開眼看世界”
依表格順序逐層、有重點(diǎn)地分析后學(xué)生完成
1、代表:請(qǐng)同學(xué)回憶,你了解多少林則徐?抗英、禁煙、開眼看世界(民族英雄)。
2、思想主張是重點(diǎn):兩本書的地位。什么是“師夷長技以制夷”——方法是向西方學(xué)習(xí);長技內(nèi)容有三(軍事科學(xué)技術(shù));目的是制夷。(資料回放)
3、在“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝,為什么在19世紀(jì)40年代會(huì)有明士猛醒,要跳出井底看看外面的世界——背景簡析。教師適當(dāng)舉例清朝君臣的無知
4、看眼看世界雖然阻力很大,但它開了向西方學(xué)習(xí)之窗,產(chǎn)生了深刻影響------。
5、從林魏“師夷長技”來看思想特點(diǎn):軍事科學(xué)技術(shù)(器物層次)。原因鴉片戰(zhàn)爭直接看到的是西方的“船堅(jiān)炮利”
過渡:雖然沒有真正的實(shí)踐并且只停留在器物層次,但為中國
早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。
二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。
第二次鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
分析填表:
1、什么是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。封建地主階級(jí)立場決定——“師-------”
2、代表:所做4項(xiàng)重大實(shí)踐活動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
3、為什么會(huì)形成洋務(wù)派,而且是清朝的勢力派,甚至連晚清封建頑固派慈禧太后也支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——背景簡析。
4、結(jié)果原因回憶,意義分析:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是地主階級(jí)進(jìn)行道路選擇的前提,也就是說他們總想把西方先進(jìn)的軍事、經(jīng)濟(jì)技術(shù)來稼接到落后的社會(huì)制度上來,這種努力是注定會(huì)失敗的。甲午戰(zhàn)爭至少宣告的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在軍事上的失敗,但邁出了中國近代化歷程的第一步。
引導(dǎo)學(xué)生分析為什么?
19世紀(jì)60~90年代,以“師夷長技以自強(qiáng)”為旗幟,進(jìn)行了長達(dá)30多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。創(chuàng)辦近代學(xué)堂,是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物,培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才,在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面,打開了窗口。洋務(wù)派有計(jì)劃地向西方國家派遣留學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間共派出留學(xué)生200多名。這些留學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了外國語言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會(huì)科學(xué)知識(shí),而且得以了解西方資本主義國家的社會(huì)情況。他們中的不少人,在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了積極的作用,如詹天佑、嚴(yán)復(fù)等。
總之洋務(wù)派倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代思想的發(fā)展、教育制度改革等方面作出了重要貢獻(xiàn),對(duì)于促進(jìn)民主思想的傳播,起到了開一代風(fēng)氣的拓荒作用。
6、課本[思考]有人說:洋務(wù)派是林魏的繼承者,是否有道理?——引出特點(diǎn)
過渡:1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年有沒有改變中國積貧積弱的局面?甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有將中國引上富強(qiáng)的道路,那是否意味洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)西方技術(shù)錯(cuò)了?沒有,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
2、早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)施過程中,一批積極參與洋務(wù)或與洋務(wù)有密切聯(lián)系的有識(shí)之士已經(jīng)覺察到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有不少弊病,認(rèn)識(shí)到如果向西方學(xué)習(xí)僅僅局限于“器物層次”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須涉及到經(jīng)濟(jì)、文化思想和政治制度領(lǐng)域。這是代表著一種輿論和思潮的萌發(fā),為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備。我們稱之為早期維新思想
三、“維新變法思想”。
早期維新思想
分析填表(簡單處理)
1、代表屬于什么階層
2、他們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化上的主張實(shí)際上就是要求在中國進(jìn)行變革維新,新在哪里?是指提倡新事物,反對(duì)舊事物,這里指發(fā)展資本主義。
3、為什么會(huì)在19世紀(jì)60、70年代出現(xiàn)?——原因
4、注意其兩點(diǎn)局限性:一是沒有完整的理論;二是沒有付諸行動(dòng)。盡管如此,對(duì)康、梁維新思想有何影響?——意義
維新思想的發(fā)展
過渡:19世紀(jì)90年代,維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。
1、康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)(聯(lián)系進(jìn)化論)已經(jīng)屬于名正言順的什么階級(jí)?
2、與早期維新思想相比更具體、更系統(tǒng)。請(qǐng)學(xué)生列舉:反對(duì)封建專制。實(shí)行維新變法:要求實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。
補(bǔ)充:1、維新思想傳播的方式──開辦學(xué)堂、著書立說------。
2、實(shí)踐活動(dòng):戊戌變法-------。
3、19世紀(jì)90年代,先進(jìn)中國人,向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國御侮之路有了質(zhì)的飛躍,其政治活動(dòng)震撼中國大地,究其原因?
4、維新思想推動(dòng)下的變法運(yùn)動(dòng)雖然失敗了。但這是中國近代真正意義上的一次思想解放潮流,為什么?
展開:維新派提倡西學(xué),興民權(quán),對(duì)封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊,促進(jìn)了中國人民的覺醒,為資產(chǎn)階級(jí)民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ),具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運(yùn)動(dòng),也是一次發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動(dòng);他們提倡資產(chǎn)階級(jí)新學(xué),批判封建主義舊學(xué),引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)世界,他們痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重,號(hào)召人們奮起救國,謀求國家的獨(dú)立富強(qiáng);給古老的中國社會(huì)注入的活力是不可低估的,站在歷史長河的高度看,由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流,盡管它在19世紀(jì)末的中國遭到了暫時(shí)挫折,但對(duì)清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強(qiáng)烈的沖擊波,它留下的痕跡是永不磨滅的,是永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人的。
小結(jié):以題代小結(jié)
1、列舉鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末中國近代思想向西方學(xué)習(xí)發(fā)展的漸進(jìn)過程。
2、比較康、梁維新派與曾、李洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)思想的不同內(nèi)容和特點(diǎn),并簡析造成不同點(diǎn)的原因。
習(xí)題反饋:
見課件和評(píng)價(jià)手冊(cè)
教學(xué)后記:
《從“師夷長技”到維新變法》教學(xué)設(shè)計(jì)
《從師夷長技到維新變法》教學(xué)設(shè)計(jì)
[解讀課標(biāo)]
了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。感受主動(dòng)向他人學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取的快樂,形成好學(xué)善學(xué)而不盲從的態(tài)度
[整體概述]
鴉片戰(zhàn)爭以后中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),開始了深重的民族危機(jī),從天朝上國夢幻中驚醒的中國人在思想界奏響了救亡圖存的旋律。
本課分三目介紹了從鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末中國近代思想向西方學(xué)習(xí)發(fā)展的漸進(jìn)過程。第一目開眼看世界,闡釋了鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束、國門被打開后,中國思想界發(fā)生了新的變化,開始向西方學(xué)習(xí),探索救國之路。第二目中學(xué)為體,西學(xué)為用,從中學(xué)為體,西學(xué)為用思想興起的目的和內(nèi)容、洋務(wù)派的措施和影響等幾個(gè)方面,展示了這一時(shí)期中國向西方學(xué)習(xí)的探索過程。第三目維新變法思想,從早期維新思想、維新思想、維新變法運(yùn)動(dòng)幾個(gè)方面介紹了近代思想的沿革變化。這些思想從學(xué)造器物到仿行制度,先學(xué)習(xí)西方實(shí)用科技后學(xué)習(xí)社會(huì)政治學(xué)說,探求強(qiáng)國之路。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力:
(1)識(shí)記:林則徐被稱為開眼看世界的第一人;魏源的師夷長技以制夷思想;洋務(wù)派師夷長技以自強(qiáng)思想;早期維新思想和90年代維新思想;
(2)理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程,及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn);
(3)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連,探究與當(dāng)時(shí)世界形勢的關(guān)系;
2、過程與方法:
(1)聯(lián)系必修①②的有關(guān)內(nèi)容,討論近代中國人思想解放的時(shí)代背景。
(2)運(yùn)用制表的方式,將學(xué)西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。
(3)歷史材料分析能力是歷史教學(xué)要培養(yǎng)的重要能力之一。本課設(shè)計(jì)注重對(duì)歷史材料的運(yùn)用,重視學(xué)生的主體參與和探究活動(dòng),以充足的史實(shí)材料作鋪墊,創(chuàng)設(shè)各種問題情境,在分析材料、解決問題的過程中提高學(xué)生歷史材料分析能力和思維能力,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)、自主探究能力,同時(shí)深刻理解、切實(shí)體驗(yàn)歷史。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過學(xué)習(xí)新思想的代表人物敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、沖破樊籬、放眼全球探索救國之路的愛國精神與創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國家、對(duì)民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情感,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
[教學(xué)重點(diǎn)]
從開眼看世界到維新思想的變化歷程,中學(xué)為體,西學(xué)為用思想在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用;維新變法思想的特點(diǎn)及對(duì)中國社會(huì)的影響。
[教學(xué)難點(diǎn)]
分析每個(gè)歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn),認(rèn)識(shí)近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。
[教具準(zhǔn)備]自制多媒體課件、電腦、多媒體設(shè)備
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入:
情景導(dǎo)入:
方式一:今天大家對(duì)外國人一般怎么稱呼?老外是比較常用的。一般稱呼中加老顯得親切,比如老鄉(xiāng)老表老婆老公,同時(shí)這也體現(xiàn)了我們中國人友善的態(tài)度,博大的胸懷,說明我們把你當(dāng)做自家人,沒拿你當(dāng)外人呀!但是100年前,我們喊他們什么?洋人、洋鬼子!這其中包含著排斥、驚羨、效仿和痛恨的復(fù)雜情感。200年前呢?夷、洋夷,這是擁有輝煌文明和強(qiáng)大國力的中國對(duì)外國的一種蔑稱。但是就是這蠻夷之邦中的英國,在1840年發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭,把以天朝上國自居的清王朝打得一敗涂地,顏面盡失。這場戰(zhàn)爭給古老的中國帶來巨大的沖擊,一些愛國的知識(shí)分子在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,率先驚醒,掀起了近代中國思想解放的大潮,奏響了向西方學(xué)習(xí)的新樂章。
方式二:視頻復(fù)興之路片段(2分鐘)。三千年之變局指什么變局?
投影顯示列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)
一些愛國的知識(shí)分子,率先驚醒,開始擺脫與西方隔絕的狀態(tài),掀起了以向西方學(xué)習(xí)為主題的近代思想解放潮流。
投影顯示學(xué)習(xí)西方,思想解放
學(xué)生討論,老師整理:中國君主專制強(qiáng)化、自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)、對(duì)外閉關(guān)鎖國,西方資本主義民主制度建立、工業(yè)化進(jìn)程起步、加緊殖民擴(kuò)張。
投影顯示
一、看世界,霧里探花
師夷長技以制夷
探究:世界如何?霧是何意?從視頻中結(jié)合所學(xué)知識(shí)從國際、國內(nèi)、直接三個(gè)方面總結(jié)背景。(為何看?誰在看?如何看?看到了什么?)
1.背景(19世紀(jì)40-50年代)
(1)國際:歐美崛起,侵略擴(kuò)張
(2)國內(nèi):封建危機(jī),妄自尊大
(3)直接:鴉片戰(zhàn)爭,驚醒志士
2.表現(xiàn):人物、活動(dòng)、觀點(diǎn)
林則徐近代中國開眼看世界的第一人
設(shè)問:為什么說林則徐是近代中國開眼看世界的第一人?
編譯《四洲志》和《各國律例》;仿制船炮,邁出了師夷長技的第一步。林則徐提倡學(xué)習(xí)西方的長技主要指軍事科學(xué)技術(shù)。開中國近代由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方的先河。
個(gè)人的愛國精神,經(jīng)世致用思想的影響。
魏源編寫《海國圖志》,提出師夷長技以制夷。
系統(tǒng)介紹世界西方各國的政治制度,介紹并傳播西方先進(jìn)技術(shù);贊揚(yáng)美國的總統(tǒng)選舉制度,稱瑞士的民主共和制為西土之桃花源;提出師夷長技以制夷的救國主張。這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最翔實(shí)的專著,也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵之道的啟蒙之作。這促使人們開闊眼界,引導(dǎo)人們注意世界形勢,了解世界,對(duì)近代維新變法思想有一定的影響。
展示材料:
材料1:夷之長技三:一戰(zhàn)艦;二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。
《海國圖志》
材料2:是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷
長技以制夷而作。
《海國圖志敘》
合作探究:師夷長技以制夷的含義是什么?(手段、內(nèi)容、目的)
手段向西方學(xué)習(xí);內(nèi)容軍事科學(xué)技術(shù);目的抵制侵略,維護(hù)統(tǒng)治
魏源扮演了兩大角色:他是黃昏時(shí)的貓頭鷹,理性地預(yù)告了天黑后的凄涼;他是黎明前的云雀,清脆地預(yù)告了天亮后的霧靄。
周興旺
3、影響:引導(dǎo)國人、開闊眼界、關(guān)注世界、啟迪思想。
展示《資政新篇》和《瀛環(huán)志略》的圖片,說明其影響。
提問:你覺得早期先進(jìn)的中國人沖破藩籬,睜開眼睛,看到的是怎樣的世界?全面嗎?他們看到的主要是船堅(jiān)炮利,更悲哀的是沒有得到統(tǒng)治者的認(rèn)可,沒有能付諸實(shí)施。
據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)國內(nèi)有士紳百萬余人,有能力讀此書的也多達(dá)三百多萬人,然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書中的深刻內(nèi)涵。相反,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來,在他們眼中這無疑成了一本大逆不道的書。《海國圖志》最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右?!?br> 過渡:正如當(dāng)代歷史學(xué)家戴逸所說的歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時(shí)間,人們才會(huì)感到切膚之痛。
展示圖片:1860年咸豐帝頒布的學(xué)習(xí)西方技術(shù)的上諭
中國在錯(cuò)失了20年的發(fā)展機(jī)遇以后,才開始了師夷長技的實(shí)踐19世紀(jì)6090年代地主階級(jí)洋務(wù)派發(fā)動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是。
二、學(xué)器物,移花接木
中學(xué)為體,西學(xué)為用
1、背景(20世紀(jì)60年代)
展示圖片:1851年第一屆世界博覽會(huì),太平天國運(yùn)動(dòng),1860英法聯(lián)軍火燒圓明園
總結(jié):必要性:內(nèi)憂外患加劇
可能性:西學(xué)逐步傳播
2、含義
分析材料,師生合作探究
材料一中國文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器乃不能及李鴻章
材料二中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心,西學(xué)應(yīng)世事,而必?zé)o孛于經(jīng)矣。
材料三夫不可變者倫紀(jì)也,非法制也;圣道也,非器械也;心術(shù)也,非工藝也。法者,所以適變也,不可盡同;道者,所以立本也,不可不一。夫所謂道本者,三綱四維是也。
張之洞《勸學(xué)篇》
中學(xué):中國傳統(tǒng)文化(儒家)
西學(xué):西方文化(近代科學(xué)技術(shù))
中學(xué)為體:綱常名教為國家命運(yùn)根本;
西學(xué)為用:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技
中學(xué)為體指以中國舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì);西學(xué)為用應(yīng)該是指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的一些東西,為封建制度服務(wù)。它的實(shí)質(zhì)指在不觸動(dòng)封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),達(dá)到強(qiáng)化封建制度,鞏固封建統(tǒng)治的目的。3、目的:維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治
加深理解
對(duì)洋務(wù)派中學(xué)為體,西學(xué)為用主張的正確理解是
A、以自強(qiáng)和求富為基本出發(fā)點(diǎn)
B、對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)
C、借助西方科技維護(hù)中國的傳統(tǒng)封建制度
D、用中學(xué)來對(duì)抗西學(xué)的傳播
(過渡)是否所有的清政府官員都支持洋務(wù)派?請(qǐng)判斷下面言論的派別
竊聞立國之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝。
《同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折》
洋務(wù)派與頑固派派的異同
提示:
同目的、階級(jí)立場
異態(tài)度、手段
那中體西用思想和林則徐、魏源思想有何差異呢?(學(xué)思之窗)
(給出提示,學(xué)生自主回答)
繼承(同):學(xué)習(xí)內(nèi)容、根本目的、階級(jí)立場、影響
發(fā)展(異):學(xué)習(xí)領(lǐng)域、首要目的、實(shí)踐程度
論從史出:看材料,談中體西用思想的影響
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中誕生的近代中國第一
1862年中國人自行設(shè)計(jì)制造的第一臺(tái)蒸汽機(jī)在安慶內(nèi)軍械所
第一支近代化海軍艦隊(duì)北洋水師
中國近代第一所新式學(xué)堂京師同文館
圖片:晚清留美幼童
提問總結(jié)影響
(1)將師夷長技思想付諸實(shí)踐
(2)推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展,邁開了中國經(jīng)濟(jì),教育,軍事近代化的第一步。
(3)促進(jìn)西學(xué)傳播,推動(dòng)思想解放
但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成功了嗎?
展示圖片:甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)
失敗的原因何在?有一位思想家是這樣分析的
乃知其治亂之源,富強(qiáng)之本,不盡在船堅(jiān)炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法。興學(xué)校,廣書院育才于學(xué)堂,論證于議院,君民一體,上下一心,此其體也。輪船火炮,洋槍水雷,鐵路電線,此其用也。
這位思想家認(rèn)為中國富強(qiáng)是什么?
變革制度
三、變制度,曇花留香
興民權(quán),行立憲
1、早期維新思想(19世紀(jì)60年代)
自主學(xué)習(xí)背景、代表、主張、意義、缺陷
強(qiáng)調(diào)這是資產(chǎn)階級(jí)維新思想,體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)利益和要求。但是沒有形成完整體系,沒有付諸實(shí)踐。
(過渡)歲月如逝,到了19世紀(jì)90年代,中國似乎清醒了,因?yàn)樗麄兛吹降氖澜绫仍瓉砬邃蓝嗔?。由此,假如你?9世紀(jì)末期的一位資產(chǎn)階級(jí)愛國者,你覺得怎樣才能改變中國的命運(yùn)?既要政治變革,又要救亡圖強(qiáng)。兩者結(jié)合起來??纯纯盗鹤T領(lǐng)導(dǎo)的維新運(yùn)動(dòng)。
展示《時(shí)局圖》和《甲午中日戰(zhàn)爭前后民辦企業(yè)比較表》,師生合作分析90年代維新思想發(fā)展的背景
2、維新思想的發(fā)展(19世紀(jì)90年代)
⑴背景:
①政治:民族危機(jī)加重
②經(jīng)濟(jì):民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大
③思想:早期維新思想奠定基礎(chǔ)
(2)概況(閱讀課本,結(jié)合材料,分組學(xué)習(xí),合作探究)
上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國,立憲法,開國會(huì),行三足鼎立之制,則中國之治強(qiáng),計(jì)日可待
時(shí)諸侯皆祭天地,孔子定為天子祭天地
康有為
今日策中國者,必曰興民權(quán)。
變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)校,學(xué)校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制。
梁啟超
《天演論》敲響了危亡警鐘:生物不斷在變、不斷進(jìn)化,這是不可抗拒的規(guī)律,社會(huì)也是如此。中國變法救亡不僅合理、可能,而且刻不容緩!《天演論》出版以后,不上幾年,便風(fēng)行全國,竟作了中學(xué)生的讀物了。天演、物競、淘汰、天擇等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士的口頭禪,還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。
嚴(yán)復(fù)
人物
主要著作
主要思想
思想特點(diǎn)
康有為
《新學(xué)偽經(jīng)考》
《孔子改制考》
否定君主專制主張君主立憲論證變法合理
西儒結(jié)合
托古改制
梁啟超
《變法通議》
抨擊專制,伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存
變法和圖存相結(jié)合
嚴(yán)復(fù)
《天演論》
人民主權(quán)
以西方進(jìn)化論作為變法維新的理論武器
合作探究1
有人說:康有為是跪著造反的。你能理解這句話的意思嗎?他為什么要跪著造反?
答案
1、意思:(1)借助孔子(2)保留、依靠皇帝
(3)宣傳反封建專制的維新變法思想
2、原因:①封建勢力強(qiáng)大②資本主義發(fā)展程度低,資產(chǎn)階級(jí)力量較弱,沒有自己鮮明的旗幟。③中國傳統(tǒng)思想根深蒂固,影響深遠(yuǎn),借助它可以為變法減少阻力④康有為的出身、經(jīng)歷、地位。
合作探究2
他們思想的共同點(diǎn):政治上:反對(duì)封建君主專制,興民權(quán),設(shè)議院,實(shí)行君主立憲制
經(jīng)濟(jì)上:發(fā)展民族資本主義
合作探究3
洋務(wù)派思想與維新思想的不同(提示:學(xué)習(xí)內(nèi)容、階級(jí)屬性、根本目的)
器物制度
地主階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)
維護(hù)封建統(tǒng)治發(fā)展資本主義
展示圖片:光緒帝和《定國是詔》,戊戌六君子,簡單介紹戊戌變法經(jīng)過。
介紹譚嗣同的死,進(jìn)行情感教育,過渡到維新思想的影響
展示圖片譚嗣同。(維新變法失敗后)日本使館派人表示可以為譚嗣同提供保護(hù),他毅然回絕說:各國變法無不從流血而成,今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?,此國之所以不昌也。有之,?qǐng)自嗣同始。
正如魯迅所說:中國自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人。他們是中國的脊梁。
展示材料,探究影響
材料一康有為思想引起極大震動(dòng),成為思想界一大颶風(fēng),梁啟超喻為火山大噴火也,其大地震也。--沈渭濱《百年戊戌變法研究回顧》
材料二一批一批的中國人接受了進(jìn)化論;一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為或多或少具有近代意識(shí)的知識(shí)分子。就其歷史意義而言,這種場面,要比千軍萬馬的廝殺更加驚心動(dòng)魄。
陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》
材料三據(jù)統(tǒng)計(jì),1895年以前全國報(bào)刊只有15家,但戊戌時(shí)代三年之間,據(jù)初步統(tǒng)計(jì),數(shù)量躍至64家。1898年,學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)館合計(jì)達(dá)300所以上?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)行最高達(dá)到一萬七千份,成為中國第一大報(bào)。
三則材料分別說明維新思想的范圍之廣,沖擊之大,理論之新,構(gòu)成了進(jìn)度中國啟蒙、覺醒、思想解放潮流
材料四這些年來中國國民覺些甚么呢?第一,覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國的事。第二,覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國的事。
----1923年,梁啟超《五十年中國進(jìn)化概論》
這說明中國的民族意識(shí)、民主意識(shí)逐步增強(qiáng)。
展示圖片:京師大學(xué)堂牌匾、戊戌變法時(shí)期的報(bào)刊雜志、梁啟超創(chuàng)辦的經(jīng)正女學(xué)堂、廢除婦女纏足的天足會(huì)獎(jiǎng)?wù)拢f明
帶動(dòng)了大眾傳媒的發(fā)展,擴(kuò)大了人們的認(rèn)知空間;
推動(dòng)了近代文化、教育事業(yè)較快發(fā)展;
引領(lǐng)了較文明的生活方式的出現(xiàn);
由此總結(jié)維新思想影響
思想:形成近代中國一次思想解放潮流
政治:推動(dòng)戊戌變法,促進(jìn)政治民主化
經(jīng)濟(jì):促進(jìn)民族資本主義發(fā)展
總結(jié)全課:
學(xué)完這節(jié)課,同學(xué)們一定被本課的歷史人物所感動(dòng),下列獎(jiǎng)項(xiàng)你想頒發(fā)給哪位思想先驅(qū)?請(qǐng)選擇一下,并用簡短的一兩句話說明理由。
感動(dòng)近代中國
勇于探索獎(jiǎng)、思想創(chuàng)新獎(jiǎng)、勇于實(shí)踐獎(jiǎng)、最佳宣傳獎(jiǎng)、最佳西學(xué)獎(jiǎng)、崇高愛國獎(jiǎng)
魏源、康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、譚嗣同、李鴻章