蘭亭序高中教案

《蘭亭集序》《歸去來兮辭》教案及練習(xí)。

【同步教育信息】

一.本周教學(xué)內(nèi)容

《蘭亭集序》《歸去來兮辭》

二.教學(xué)重點

（一）作家作品

1.王羲之

王羲之（303～361）東晉書法家、文學(xué)家，字逸少，會稽（今浙江紹興）人。曾任右軍將軍，會稽內(nèi)史。因與揚州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛，以壽終，世稱王右軍?，F(xiàn)存張溥輯錄的《王右軍集》2卷。

王羲之所處的時代，楷書逐漸成熟，草書得到發(fā)展。他在此基礎(chǔ)上，又博采眾長，一變漢、魏以來質(zhì)樸淳厚的書風(fēng)，而創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能表現(xiàn)雄逸流動的藝術(shù)美。《晉書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢，以為“飄若浮云，矯若驚龍”。由于他在書法上的成就和貢獻，被后世譽為書圣。

2.陶潛

陶潛（365～427），東晉大詩人，一名淵明，字元亮。陶淵明的祖父和父親都做過太守。外祖父是東晉名士，曾任征西大將軍。不過到了陶淵明時，家境衰落。少年陶淵明生活貧窮，卻胸有大志，為了干出一番事業(yè)，他刻苦研讀儒家《六經(jīng)》，從孔子的遺訓(xùn)中汲取了不少生活的智慧和固窮守節(jié)的人生信念。同時又飽讀道家著作，形成了他淵博的學(xué)問和通脫的思想。青年陶淵明抱著“大濟于蒼生”的宏大理想，但卻生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗、等級制度森嚴的時代，他的進步的政治理想難以實現(xiàn)，但其為貧困生活所迫，曾幾度出仕，最終遠離官場，一直在田園中勵志躬耕。他高潔不群、光明坦蕩的人格，蔑視權(quán)貴、不屈從流俗的精神，固窮守節(jié)，淳樸率真的生活態(tài)度，給后代有進步理想的人樹立了榜樣。

陶淵明是我國山水田園詩人的鼻祖，是屈原以后李白和杜甫以前中國最偉大的詩人?，F(xiàn)存詩歌120多首，辭賦3篇，散文6篇。他的詠懷詩數(shù)量最多，有的直抒胸臆，有的即事興情，有的托物言志，有的借古諷今。他的辭賦散文都以樸素簡潔的文筆描寫真實的思想感情，真切而傳神，沒有絲毫的矯揉造作。宋代朱熹說：“陶潛詩所以為高，正在不待安排，胸中自然流出”（《詩源辨體》）。

（二）背景資料

1.蘭亭，是東晉時期會稽郡治山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅，是當(dāng)時名流雅士時常集會的地方。

晉穆帝永和九年三月三日（上巳節(jié)），王羲之在會稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過一次盛大的風(fēng)雅集會，參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一人。當(dāng)時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。

兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學(xué)盛行，對士人的思想，生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。東晉時期，清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛，是玄言文學(xué)泛濫之時。

雖然文中流露出很濃重的“修短隨化”的消極情緒，但作者能夠駁斥“一死生”“齊彭殤”的虛妄，一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣，揭示生老病死的自然和必然，抒寫了一篇情真語篤，樸素自然的優(yōu)美散文，這在東晉老莊思想泛濫的時代是較為難得的，《蘭亭集序》不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽。

2.《歸去來兮辭》一文寫于晉安帝義熙元年（405），陶淵明41歲。是作者辭去彭澤縣令，初歸田園時所作。他辭官的原因主觀上是本性自然，不喜為官；客觀上是急于奔程氏妹之喪。文中表達了作者脫離官場的喜悅和回歸田園的樂趣，對官場生活的厭倦，對心為形役誤入塵網(wǎng)的追悔以及歲月蹉跎、壯志難酬的苦悶與悲傷。

（三）關(guān)于文體特點

1.《蘭亭集序》是一篇序言?！靶蜓浴薄昂喎Q”“序”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內(nèi)容。

2.“辭”這種文體有何特點？如何理解本文的題目？

辭，文體名，是一種抒情賦體，一般要押韻，有的還可以歌唱。此文是作者辭去彭澤縣令歸園田后所作?！皻w去來兮”意思是“回去吧”。“來”，助詞，無義?！百狻保?、啊，語氣助詞。清人毛慶番說：“于官曰歸去，于家曰歸來，故曰歸去來?！北砻髁俗髡呖释麣w隱田園，返歸自然的興奮之情。

（四）內(nèi)容結(jié)構(gòu)

1.《蘭亭集序》：作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經(jīng)過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

全文共三個自然段，可分為前后兩部分，第一段為第一部分，敘述蘭亭宴集的情況，寫出了宴集的時間、地點、相聚的緣由、參加人員、集會地的地理環(huán)境及景物、當(dāng)日天氣和宴集的感受，是實寫，以一“樂”字為基調(diào)；第二、三自然段是第二部分，寫宴集以后的感慨，是虛寫，這部分則以一“悲”字為基調(diào)。

2.《歸去來兮辭》：

（1）第一自然段中對全辭具有總括作用的詩句是哪一句？后文是怎樣圍繞這句詩展開的？

答：對全辭具有總領(lǐng)作用的詩句是“實迷途其未遠，覺今是而昨非”。作者對“昨非”一筆帶過，而著力突出“今是”，并緊緊抓住辭官和歸田這兩個環(huán)節(jié)作為全篇的中心內(nèi)容，進而精心進行結(jié)構(gòu)布局。全篇分為四段：首先以“歸去來兮”為摯題，旨在強調(diào)“歸來”后的種種情趣，表明自己躬耕的堅定意志；其次寫歸途和到家后的情景，用一連串的畫面，表現(xiàn)出自己對自由生活的長期渴望得以實現(xiàn)的歡呼雀躍的情狀；再其次寫歸家后的生活，突出表現(xiàn)自己歸后有田中之樂，真正達到了心物契合，趣味盎然，托意深遠的境界；最后以“已矣乎”為摯領(lǐng)，從人生哲理的角度，進一步肯定其歸來的行動是必然的歸宿。

（2）本篇的第二自然段寫歸途和到家的情狀，作者按照怎樣的思路來描述這一過程的？

答：寫歸來，由水路到陸路，借“舟遙遙”“問前路”點出。到家時，先見“衡宇”，再入“門”，過庭院，步“三徑”，然后“攜幼入室”，由外到內(nèi)，由遠而近，脈絡(luò)清晰。又從“室”字，生發(fā)出下文的“窗”、“園”。到了“園涉日以成趣”以下八句，寫他初歸后的日常生活，又反過來由室內(nèi)寫到窗外，由近到遠，筆墨變換，毫不呆板。（分析局部思路，要先判斷本局部的表達特點。比如這一段是記敘性文字，就要按其記敘過程和在這一過程描寫中所暗示的作品階情感進行分析，把握具有內(nèi)容轉(zhuǎn)換作用的詞語，以點帶面。）

（3）第一段中“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微”四句是怎樣將敘事、寫景、抒情有機結(jié)合起來的？

答：此四句總寫歸途景象。天還未大亮就上路，先乘船，后上陸，輕舟搖蕩，曉風(fēng)吹衣，表現(xiàn)出一種如釋重負的歡快。向征夫“問”路，“恨”晨光烹微，把恨不得立刻到家的急近心情寫得活靈活現(xiàn)。將“舟”、“曉風(fēng)”、“征夫”、“前路”、“晨光”等物象所組成的畫面與對作者回家過程敘述結(jié)合在一起，一路風(fēng)光一路情，抒發(fā)了作者歸隱田園的按捺不住的喜悅之情。

（4）文中第二自然段中的“乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽”八句是如何表達自己歸隱田園的喜悅之情的？

答：這八句總寫剛到家時的情景，逼真如畫。作者用輕快、急促的節(jié)奏，敘寫自己剛到家門，狂喜飛奔，僮仆歡迎，稚子候門，以及自己攜子穿堂入室，慶幸松菊猶存，直到舉家歡宴，開懷暢飲。這連續(xù)轉(zhuǎn)換的畫面，表現(xiàn)出他對自己生活的長期渴望得以實現(xiàn)時的歡呼雀躍情狀，也流露出他對子女、家僮的慈愛，對田園景物的關(guān)懷，以及享受家庭團聚的樂趣。作者的淳厚天性和赤子之心從文字中流溢而出。這是敘事、寫景與抒情水乳交融的絕妙筆墨。

三.教學(xué)難點

（一）《蘭亭集序》的情感：

第一自然段，記敘了集會的時間、地點、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘，最后由“是日地”領(lǐng)起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。本文第一自然段作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，這些斗看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。

第二自然段，由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”。第三來自個體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡”。最后以“死生亦大矣，豈不痛哉？”作結(jié)。第二自然段，雖然作者對時光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因為作者對人生憂患有清新的認識，才可揚長避短，在有限人生中進行無限的價值創(chuàng)造。

第三自然段由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生；然后轉(zhuǎn)入人生世事的深入抒寫，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今視昔，悲乎”的慨嘆，可見作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著，接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有敢于斯文”，總結(jié)全文。第三自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義，當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。

（二）《歸去來兮辭》：

1.全篇怎樣圍繞“歸”字來表達自己的思想感情？

答：“歸”字為一篇之眼目，作者處處有點晴之筆。首句言“歸”，次句又以反話語氣問“胡不歸”；第二段寫初“歸”之樂，也不離歸意；第三段又以“歸去來兮”開頭；最末一段，“聊乘化以歸盡”而收束。作者反復(fù)申述歸田之意，反復(fù)抒發(fā)歸耕之樂，意在表達自己對仕途生活的厭倦和對自由生活的向往。全篇一氣貫通，中心突出，給人以強烈而深刻的印象。

2.“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”這兩句詩的象征意義是什么？

答：作者用“無心”和“知”三字，把云和鳥感情化和人格化。以云的無心出山，象征自己的無意求富貴而出來做官；借鳥的倦飛還巢，象征自己的急于辭官歸田，含蓄表達了他對仕途生活的厭倦之情和對自由生活的向往。這兩句既是興象，又是喻象；既是寫實景，也是寫心境，可謂情景交融，托意深遠。

3.本篇表達了作者怎樣的思想感情？

答：這是一篇抒情小賦。它寫出了陶淵明辭官歸田的意志。全文素懷灑脫，逸氣流行，真摯坦誠，可謂情真、事真、意真、境真。它所抒發(fā)的情感簡單明快，強烈奔放，豐富深厚，有脫離官場的喜悅和歸隱田園的樂趣。賦中不僅表現(xiàn)了作者質(zhì)性自然、恬淡閑適的襟懷，而且還顯示了作者高傲的個性與堅貞的節(jié)操。此外，還飽含著作者對于人生深沉的哲理思考。總之，這是一篇同上層社會分手告別的詩的宣言，可謂苦、辣、酸、甜、咸五味俱全，凝聚著作者豐富復(fù)雜的生活經(jīng)歷和人生體驗。如果我們僅僅把它看做是抒發(fā)作者棄官歸田的輕松與喜悅，那是無法全面深入地領(lǐng)會作品深沉豐富的意蘊的。

（認識作者在文中表達的主旨，要善于從作者富于暗示的語言中篩選出最重要的相關(guān)信息，并且要從表象深入到作者向我們展示階情感世界中去，做到抓住關(guān)鍵語句，準(zhǔn)確體會，合理概括。）

【模擬試題】

（答題時間：45分鐘）

一.選擇題

1.下列加點字意思不同于其他三項的一項是（）

A.群賢畢至，少長咸集

B.吾與汝畢力平險

C.忽然撫尺一下，群響畢絕

D.畢禮而歸之

2.下列判斷正確的一項是（）

①曾不知老之將至

②而計其長曾不盈寸

③向之所欣，俯仰之間，已為陳跡

④信臣精卒陳利兵而誰何

A.①②不同，③④相同B.①②相同，③④相同

C.①②相同，③④不同D.①②不同，③④不同

3.對下面兩組句中加點詞意義和用法的判斷，正確的一項是（）

A.①與②相同③與④不同B.①與②相同③與④相同

C.①與②不同③與④不同D.①與②不同③與④相同

4.與“齊彭殤為妄作”中“齊”用法相同的一項是（）

A.范增數(shù)目項王B.黔無驢，有好事者船載以人

C.沛公欲王關(guān)中D.親賢臣，遠小人

5.下列各句加點詞古今義不同的兩項是（）

A.歲在癸丑，暮春之初

B.此地有崇山峻嶺，茂林修竹

C.夫人之相與，俯仰一世

D.情隨事遷，感慨系之矣

E.曷不委心任去留

F.悅親戚之情話，樂琴書以消憂

6.下列句中省略內(nèi)容不同于其他三項的一項是（）

A.或因寄所托，放流形骸之外

B.或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)

C.乃瞻衡宇，載欣載奔

D.既窈窕以尋壑，亦崎嶇以經(jīng)丘

7.下列句中加點字意思不同的一組是（）

A.

B.

C.

D.

8.下列判斷正確的一項是（）

①歸去來兮，請息交以絕游

②而絕秦趙之歡

③假舟楫者，非能水也，而絕江河

④絕云氣，負青天，然后圖南

A.①和②不同，③和④相同

B.①和②不同，③和④不同

C.①和②相同，③和④相同

D.①和②相同，③和④不同

9.對下列兩句中加點詞語的解釋，正確的一項是（）

①悟已生之不諫

②復(fù)駕言兮焉求

A.①規(guī)勸②語助詞

B.①挽回②疑問代詞

C.①挽回②兼詞于＋之

D.①規(guī)勸②疑問代詞

10.下列對加點詞的用法，判斷準(zhǔn)確的一項是（）

①悅親戚之情話，樂琴書以消憂

②彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也

③項伯殺人，臣活之

④五十者可以衣帛矣

A.①和②相同，③和④不同

B.①和②相同，③和④相同

C.①和②不同，③和④不同

D.①和②不同，③和④相同

11.對下面兩組句中加點詞意義和用法的判斷，正確的一項是（）

①實迷途其未遠③感吾生之行休

②不知其何許人也④巨是凡人，行將為人所并

A.①與②相同③與④相同

B.①與②相同③與④不同

C.①與②不同③與④相同

D.①與②不同③與④不同

12.下面五個句子分編為四組，從語意關(guān)系的角度看，正確的一項是（）

①田園將蕪，胡不歸

②悟已往之不諫，知來者之可追

③乃瞻衡宇，載欣載奔

④僮仆歡迎，稚子候門

⑤世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求

A.①③⑤B.①③④C.①④⑤D.①②⑤

二.閱讀下文，完成13～19題JaB88.COM

魯字亮儕，奇男子也。田文鏡督河南嚴，提鎮(zhèn)司道以下，受署惟謹，無游目視者。魯效力麾下。一日，令摘中牟李令印，即攝中牟。魯為微行，大布之衣，草冠騎驢入境。父老數(shù)百扶而道苦之，再拜問訊，曰：“聞有魯公來代吾令，客在開封知否？”魯謾曰：“若問云何？”曰：“吾令賢，不忍其去故?！庇謹?shù)里，見儒衣冠者簇簇然謀曰①：“好官去可惜！伺魯公來，盍訴之？”或搖手曰②：“咄！田督有令，雖十魯公奚能為！且魯方取其官而代之，寧肯舍己從人耶？”魯心敬之而無言。至縣，見李，貌溫溫奇雅，揖魯入，曰：“印待公久矣?！濒敼笆衷唬骸坝^公狀貌、被服，非豪縱者，且賢稱嗓于士民，甫下車而庫虧，何耶？”李曰：“某，滇南萬里外人也，別母游京師；十年，得中牟，借俸迎母；母至，被劾，命也！”言未畢，泣。魯曰：“吾暍，具湯浴我?！睆皆剟e室，且浴且思，竟不能無動。良久，擊水誓曰：“依凡而行者，非夫也！”具衣冠辭李，李大驚曰：“公何之！”曰③：“之省?！迸c之印，不受；強之，曰④：“毋累公?！濒敂S印鏗然，厲聲曰⑤：“君非知魯亮儕者！”竟怒馬馳去。合邑士民焚香送之。（選自袁枚《小倉山房文集》）

注：中暑，很熱。

13.對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.田文鏡督河南嚴督：督察。

B.魯為微行微行：隱藏身份，改裝出行。

C.無游目視者游目：左右顧盼。

D.合邑士民焚香送之合：全。

14.文中標(biāo)序號的五個“曰”字編為四組，說話人相同的一組是（）（3分）

A.①②B.②④C.③⑤D.④⑤

15.下列句子中加點字的用法，和例句中加點字的用法相同的一項是（）（3分）

例句：父老數(shù)百扶而道苦之

A.草冠騎驢入境

B.魯心敬之而無言

C.徑詣別室，且浴且思

D.且賢稱噪于士民

16.“見儒衣冠者簇簇然謀”在文中正確的意思是（）（4分）

A.看見一些貌似書生的人驚慌地在一起商量

B.看見一些穿著讀書人衣服的人聚集在一起謀劃

C.看見一些衣冠整齊的讀書人小心翼翼地在一起謀劃

D.看見一些書生打扮的人聚集在一起商量

17.“依凡而行者，非夫也”在文中正確的意思是（）（4分）

A.依照平常的辦法去辦事的人，不是真正的讀書人

B.按照一般的方法去做事的人，不是男子漢大丈夫

C.按照平庸的方法去做事的人，不是男子漢大丈夫

D.依照平凡人的辦法去行事的，不是真正的讀書人

18.能表現(xiàn)魯亮儕“奇男子”舉動的句子是（只填序號）（3分）

①魯效力麾下

②魯為微行，大布之衣，草冠騎驢入境

③與之印，不受

④良久，擊水誓曰

⑤魯擲印鏗然，厲聲曰

⑥吾暍甚，具湯浴我

19.下列敘述不符合原文意思的一項是（）（3分）

A.魯亮儕謹言慎行，遇事不輕易表態(tài)，因而被田文鏡派往中牟取代李令。

B.魯亮儕聲稱天熱，要求洗澡，是想借此獨自思考一下。找出解決矛盾的辦法。

C.魯亮儕沿途察訪士民對李令的反映，到中牟后又觀察他的外貌和衣著，對李令十分敬佩。

D.魯亮儕下不顧利害，保護李令，中牟士民都感謝他，而李令認為魯會受到牽連。

【試題答案】

一.選擇題：

1.D2.C3.D4.D5.CF6.C

7.D8.D9.B10.C11.C12.A

二.閱讀下文，完成13～19題：

13.A14.C15.B16.D17.B18.②④⑤19.A

【勵志故事】

你與目標(biāo)之間有多遠

威廉·科貝特辭掉了報社的工作，一頭扎進文學(xué)創(chuàng)作中去?？伤闹械摹傍櫰拗啤眳s一直寫不出來，他感到十分痛苦和絕望。

一天，他在街上遇到了一位朋友，便不由地向他傾訴了自己的苦惱。朋友聽了后，對他說：“咱們走路去我家好嗎？”“走路去你家？至少也得走上幾個小時吧……”朋友見他退縮，便改口說：“那咱們就到前面走走吧?！?/p>

一路上，朋友帶他到射擊游藝場觀看射擊，到動物園觀看猴子。他們走走停停，不知不覺，竟走到了朋友的家里。幾個小時走下來，他們都沒有一點疲憊的感覺。在朋友家里，威廉·科貝特聽到了讓他終身難忘的一席話：“今天走的路，你要記在心里，無論你與目標(biāo)之間有多遠，也要學(xué)會輕松地走路。只有這樣，在走向目標(biāo)的過程中，你才不會感到煩悶，才不會被遙遠的未來嚇倒?！?/p>

就是這番話，改變了威廉·科貝特的創(chuàng)作態(tài)度。他不再把創(chuàng)作看作一件苦差事，而是在輕松的創(chuàng)作過程中，盡情地享受創(chuàng)作的快樂。不知不覺間，他寫出了《莫德》《交際》等一系列名篇佳作，成為美國一位知名的專欄作家。

［寄語］我們的目光不可能一下子看到數(shù)十年之后的變化，我們的手也不可能一下子就觸摸到數(shù)十年后的那個目標(biāo)，其間的過程，我們?yōu)槭裁床荒苡每鞓返男膽B(tài)去完成呢？

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《歸去來兮辭》

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時都會提前最好準(zhǔn)備，教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓上課時的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。所以你在寫教案時要注意些什么呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“《歸去來兮辭》”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《歸去來兮辭并序》教案

《歸去來兮辭并序》教案

《歸去來兮辭　并序》是陶淵明歸隱之初的一篇述志的作品，細致地描繪了他對人生認識的轉(zhuǎn)變過程以及回歸田園的喜悅心情，集中地表達了陶淵明對黑暗官場的不滿和鄙棄，贊美了農(nóng)村的自然景物和勞動生活，顯示了歸隱的決心，抒發(fā)了“樂天安命”的思想情懷。

本文包括“辭”和“序”兩部分。序文集中地敘述了作者就職彭澤和辭官歸田的原因。作者因“耕植不足以自給”出任彭澤縣令，由于身處官場，與其“質(zhì)性自然，非矯勵所得”格格不入，而“深愧平生之志”。擬等莊稼成熟再“斂裳宵逝”，適逢妹喪，“情在駿奔”，于是在官僅八十余日即自免去職。主體部分“辭”，抒寫了作者辭官隱居的志愿和歸田園后的心情感受?？煞譃槿龑樱谝粚訛榈?段，寫辭官歸隱的決心。第二層為第2、3段，寫作者回到田園后的愉快生活。第三層為第4段，抒發(fā)了作者“樂天安命”的人生感悟?？傊?，本文是陶淵明辭官歸隱的宣言書。

在寫法上，作者善于運用平淡質(zhì)樸的語言來描寫自然景物和生活場景，敘事、寫景、抒情融為一體，情韻悠長，淡遠瀟灑，寄托了他的追求和節(jié)操。李格非指出：“《歸去來兮辭》沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕?！闭莱隽吮疚奶烊淮緲愕奶攸c。無怪乎歐陽修推賞說：“兩晉無文章，幸獨有《歸去來兮辭》一篇耳?！?/p>

教學(xué)重點1.“行”“引”“乘”“策”“審”“委”“懷”“而”“以”等詞的意義和用法；

2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文并背誦全文；

3.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和答疑的能力。

教學(xué)難點1.理解“賦”的語言特征，對于有感情地誦讀課文有很大的幫助；

2.引導(dǎo)學(xué)生深入理解景物描寫中寄寓的作者的情懷；

3.正確理解陶淵明在文章中所表現(xiàn)出來的“樂天安命”思想和隱居的生活態(tài)度。

教具準(zhǔn)備

多媒體教學(xué)設(shè)備，投影儀，錄音機等。

課時安排

2課時。

三維目標(biāo)

知識與能力

1.識記有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，了解“辭”的文體特點；

2.能歸納“行”“引”“乘”“策”“審”“委”“懷”“而”“以”等詞的意義和用法，以及特殊的句式；

3.背誦全文。

過程與方法

1.遵循自主閱讀、自主探究學(xué)習(xí)的原則，鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑、答疑，掌握一些淺近的文言知識；

2.教師適當(dāng)點撥學(xué)生進行歸納整理，對具有規(guī)律性的知識進行小結(jié)；

3.指導(dǎo)學(xué)生加深對文本內(nèi)涵的理解，感悟作者在文中所要表達的情感及人格操守。

情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)學(xué)生體會感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，對他同黑暗的社會不同流合污的精神給予肯定。理解并評價作者的“隱居”思想，這種思想在二十一世紀是否還具有價值和現(xiàn)實意義。

教學(xué)過程

第一課時

課前準(zhǔn)備

布置學(xué)生對課文作充分地預(yù)習(xí)，梳理課文中的一些常見的文言字詞，并借助工具書對一些淺近的文言詞語作出注解，疏通全文。要求學(xué)生對文中的疑難部分作出相關(guān)的圈點和整理，以備課堂交流。

導(dǎo)入新課

導(dǎo)入1：同學(xué)們，我們大家在初中都學(xué)過具有浪漫主義色彩的《桃花源記》?，F(xiàn)在讓我們把文章試著齊背一遍……（師生齊背）一個人間勝境，一個理想王國。她始終存在于作者的心中，始終誘惑著作者那顆“歸隱”之心。作者如何高唱“田園”之歌，如何邁出“辭官歸隱”的步伐的呢？《歸去來兮辭　并序》便向我們展示了答案。（板書課題）

導(dǎo)入2：宋李格非贊語：“《歸去來兮辭》沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕?！睔W陽修推賞說：“兩晉無文章，幸獨有《歸去來兮辭》一篇耳?！睂Α稓w去來兮辭　并序》為什么有著如此高的評價呢？《歸去來兮辭　并序》有著怎樣的藝術(shù)魅力和感人之處呢？下面就讓我們一起來品讀它，一起來感悟它的藝術(shù)魅力和感人之處。

推進新課

了解作者的生平及思想

陶淵明（365～427），又名陶潛，字元亮，自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉大詩人。出身官宦家庭，父親早亡，至陶淵明已家道中落。他年少時，志趣高潔，博學(xué)善文，一直在家閑居。29歲才出仕，任江州祭酒，后做過鎮(zhèn)參軍、建威參軍之類小官，過著時隱時宦的生活。義熙元年（405年）陶淵明出任彭澤令，后世稱陶彭澤，在官80余日即辭官歸隱。再也沒有出仕，一直過著躬耕自資、賦詩飲酒的生活。時人將他與劉遺民、周續(xù)之合稱“潯陽三隱”（蕭統(tǒng)《陶淵明》）。在歸田之初，生活充裕，后家中失火，生活日益貧困，常須朋友接濟，最終在貧病交加中死去。由于他十年辭征不就，時人敬稱他“陶徵士”，死后朋友私謚“靖節(jié)”。著有《陶淵明集》。

陶淵明的詩歌今存近130首，辭賦3篇。大多從不同的側(cè)面、角度反映了田園隱居生活，表現(xiàn)了他高潔脫俗的人生志趣。因此他是我國文學(xué)史上第一位以田園生活為題材的著名詩人。

他年少時，誦讀儒家經(jīng)書，“少年罕人事，游好在六經(jīng)”（《飲酒》其十五），培養(yǎng)了他“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩十二》其五）的濟世豪情。由于現(xiàn)實社會的黑暗動蕩，官場的污濁，“質(zhì)性自然”的他，與“真風(fēng)告逝，大偽斯興”的現(xiàn)實社會格格不入，產(chǎn)生了一種“違已交病”的內(nèi)心痛苦，于是“和風(fēng)不洽，翻翮求心”（《歸鳥》），最終走上了歸隱田園的道路，追求他返樸歸真的理想人生。朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權(quán)納貨。陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物?！?/p>

（學(xué)生先交流自己搜集整理的有關(guān)作者的知識，然后教師投影展示，給予歸納。）

二、初讀課文，檢查預(yù)習(xí)情況

1.讀準(zhǔn)字音

多媒體課件顯示：

稔（rěn）：意為莊稼成熟。

飏（yánɡ）：飛揚，形容船行駛輕快。

眄（miǎn）：斜視，隨便看看。

衡（hénɡ）：通“橫”。

觴（shānɡ）：古代喝酒用的器具。

憩（qì）：休息。

景（yǐnɡ）：日光。

窈窕（yáotiáo）：深遠曲折。

耔（zǐ）：培苗。

2.讀出感情

多媒體課件顯示：

“辭”的文體特點

辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體。重在抒情，一般要押韻，形式上盡管后來發(fā)生了若干變化，但四句一節(jié)，每句三拍的格式保持了下來，多用四個字或六個字的對偶句。

課文誦讀應(yīng)注意的是：

（1）四句一節(jié)的形式?jīng)]有變，全文共15節(jié)，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后可稍作?停頓。

（2）以六字句為主，都按三拍讀，節(jié)奏整齊。

（3）七字句中出現(xiàn)了虛詞，可作六字句讀。如“寓形宇內(nèi)（復(fù)）幾時”。

（4）“歸去來兮”（出現(xiàn)兩次）“已矣乎”當(dāng)作一句讀，適當(dāng)?shù)匮娱L讀末字的時間。

通過反復(fù)地誦讀，揣摩不同語句所表達的不同感情?；驊n郁，或輕快，或感嘆，或欣?喜……?這樣有利于字詞句義的解決，更有利于課文的整體感知。

三、難句解讀

（分段閱讀，指導(dǎo)學(xué)生整體突破字詞句義）

序文部分：

1.生生所資，未見其術(shù)

明確：生生：維持生活。前一個是動詞，后一個是名詞。資，憑借，依賴，作動詞。所，代詞，放在動詞前，組成名詞性詞組，表示“……的人”“……事物”“……地方”等。所資：憑借的東西。未，表否定，沒有，無。見，xiàn（現(xiàn)）出現(xiàn)，顯現(xiàn)。其，作第一人稱用，自己。術(shù)，（經(jīng)營生計的）辦法、本領(lǐng)。

2.諸侯以惠愛為德

明確：諸侯，指刺史等一方之長，各地的軍閥。以……為，文言固定結(jié)構(gòu)，把……作為。惠愛，愛惜人才。

3.嘗從人事，皆口腹自役

明確：嘗，曾，曾經(jīng)。從，作動詞，從事。人事，治人之事，如“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”（《伶官傳序》）的“人事”。今義：口腹，即為口腹之需，喻指衣食。役，驅(qū)使。自役，即役自，代詞提前，構(gòu)成賓語前置，驅(qū)使自己。

4.情在駿奔

明確：駿，本義指駿馬，這里是像駿馬，名詞作狀語，形容迅速。奔，奔喪，前往吊喪。

辭文部分：

第一段：

1.既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？

明確：既，副詞，既然。以，動詞，讓。為，介詞，表被動。形，形體，身體。役，役使，驅(qū)使。奚，疑問代詞，相當(dāng)于“何”，為什么。惆悵，指感傷，悲愁，失意的樣子。而，表并列?關(guān)系?。

2.實迷途其未遠，覺今是而昨非

明確：實，副詞，確實。迷途，誤入歧途，指出仕做官。其，句中語氣詞，表揣測，大概。另一說是，助詞，不譯。覺，覺察，認識。今是，今天的對，指歸隱。昨非，昨天的錯，指出仕做官。

3.問征夫以前路，恨晨光之熹微

明確：征夫，行人。前路，向前趕路。以，介詞，拿。恨，遺憾。熹微：天色微明。

第二段：

1.乃瞻衡宇，載欣載奔

明確：乃，于是，然后。衡宇：橫木為門的房子，指簡陋的房屋。衡，通“橫”。

2.眄庭柯以怡顏

明確：眄，斜視。這里指“隨便看看”。怡，愉快，作使動用法，使……愉快。

3.審容膝之易安

明確：審，詳知，明白。容膝，指居室狹小，僅能容下雙膝。易，和悅。易安，安適。

4.景翳翳以將入

明確：景，同影，日光。翳翳，陰暗的樣子。入，收，指日落。以，表承接，可以不譯。將入，指太陽快要落山。

第三段：

1.復(fù)駕言兮焉求

明確：復(fù)，副詞，還，又。駕言，《詩經(jīng)邶風(fēng)泉水》“駕言出游”的簡省，是“駕車出游”的意思。言，助詞。焉求，何求，追求什么。求，求官。

2.悅親戚之情話，樂琴書以消憂

明確：悅，意動用法，以……為喜悅。樂，意動用法，以……快樂。親戚，可以看作是古今異義詞，古義指內(nèi)外親屬，包括父母和兄弟。今義指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。之，結(jié)構(gòu)助詞，的。情話，知心話。以，可以看作表承接，用來。

3.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流

明確：欣欣，草木茂盛。涓涓，細水慢流之狀。以，相當(dāng)于“而”，表修飾。而，表修飾。

第四段：

1.胡為乎遑遑欲何之

明確：胡為，為什么，胡，疑問代詞，為什么，為，疑問語氣詞，可不譯。遑遑，心神不定的樣子。之，動詞，往。何之，應(yīng)該是“之何”，賓語前置。

2.帝鄉(xiāng)不可期

明確：帝鄉(xiāng)，天帝居住的地方，也就是所謂的“仙境”。期，動詞，期望，期求。

3.聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑

明確：聊，姑且?；旎?，指自然，如杜甫的詩句“造化鐘神秀，陰陽割分曉”。乘化，順應(yīng)自然。夫，語氣助詞，可不譯。奚疑，何疑。

方法指導(dǎo)

1.以讀促進學(xué)生對字詞句的理解。

2.以自主探究為主，學(xué)生質(zhì)疑、答疑，教師適當(dāng)點撥。

3.有感情地、熟練地誦讀課文，并背誦全文。

知識梳理

通過合作探究方式，以小組的形式，小結(jié)主要文言現(xiàn)象。先進行歸納整理，然后由其他學(xué)生進行補充。再由教師通過幻燈機投影。

一詞多義

1.行

xínɡ

①感吾生之行休　《歸去來兮辭》（副詞，將，將要。）

②三人行，必有我?guī)熝伞墩撜Z六則》（動詞，行走。）

③為吾子之將行也《殽之戰(zhàn)》（動詞，離開，前往。）

④日月之行，若出其中《觀滄海》（動詞，運行。）

⑤余嘉其能行古道，作《師說》以貽之《師說》（動詞，實行，執(zhí)行。）

⑥怵然為戒，視為止，行為遲《庖丁解?！罚~，行為，動作。）

⑦臣修身潔行數(shù)十年《信陵君竊符救趙》（名詞，品行。）

⑧《琵琶行》（行，古詩一種體裁。）

hánɡ

①兩個黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天杜甫《絕句》（量詞，排，行。）

②躡足于行伍之間，而崛起于阡陌之中《過秦論》（泛指軍隊。）

③漢天子，我丈人行也《蘇武傳》（名詞，輩分。）

2.引

①丁壯者引弦而戰(zhàn)《塞翁失馬》（動詞，開弓，拉弓。）

②相如引車避匿《廉頗藺相如列傳》（動詞，牽，拉，引。）

③引壺觴以自酌《歸去來兮辭》（動詞，拿來，取來。）

④乃設(shè)九賓遷禮于，引趙使者藺相如《廉頗藺相如列傳》（動詞，召請，召引。）

⑤初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北《赤壁之戰(zhàn)》（動詞，避開，退卻。）

⑥不宜妄自菲薄，引喻失義《出師表》（動詞，引用，援引。）

⑦敢竭鄙懷，恭疏短引《滕王閣序》（名詞，前言，序文。）

3.乘

chénɡ

①聊乘化以歸盡《歸去來兮辭》（動詞，順著，順隨。）

②公與之乘戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》（動詞，騎，坐，駕御。）

③因利乘便，宰割天下《過秦論》（介詞，憑借，趁著。）

④顧自民國肇造，變亂紛乘《〈黃花崗烈士事略〉序》（動詞，交互，連接。）

⑤自京師乘風(fēng)雪……至于泰安《登泰山記》（動詞，冒著，頂著。）

shènɡ

①于是為長安君約車萬乘《觸龍說趙太后》（量詞，古代一車四馬為一乘。）

②以乘韋先，牛十二犒師《殽之戰(zhàn)》（“四”的代稱。）

4.策

①執(zhí)策而臨之《馬說》（名詞，竹制的馬鞭。）

②策扶老以流憩《歸去來兮辭》（動詞，拄著。）

③策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強《木蘭詩》（同“冊”，記錄。）

④蒙故業(yè)，因遺策《過秦論》（名詞，策略。）

⑤均之二策，寧許以負秦曲《廉頗藺相如列傳》（名詞，計策，計謀。）

5.審

①審容膝之易安《歸去來兮辭》（動詞，明白，知道。）

②故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變《察今》（動詞，考察，觀察。）

③余經(jīng)秋審，皆減等發(fā)配《獄中雜記》（動詞，審問，審判。）

6.委

①曷不委心任去留《歸去來兮辭》（動詞，隨從，順從。）

②如土委地《庖丁解?！罚▌釉~，散落，堆積。）

③百越之君，俯首系頸，委命下吏《過秦論》（動詞，托付。）

④與人期行，相委而去《陳太丘與友期》（動詞，放棄，舍棄。）

7.懷

①懷良辰以孤往《歸去來兮辭》（動詞，留戀，愛惜。）

②則有去國懷鄉(xiāng)《岳陽樓記》（動詞，懷念，想念。）

③新婦謂府吏，感恩區(qū)區(qū)懷《孔雀東南飛》（名詞，心情。）

④外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計《赤壁之戰(zhàn)》（動詞，心中藏著。）

⑤汝姊在吾懷《項脊軒志》（動詞，胸前。）

⑥懷其璧，從徑道亡《廉頗藺相如列傳》（動詞，揣著。）

8.而

而字用作連詞可表示六種關(guān)系：并列關(guān)系、遞進關(guān)系、承接關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、假設(shè)關(guān)系和修飾關(guān)系。

①覺今是而昨非　表轉(zhuǎn)折

②風(fēng)飄飄而吹衣　表修飾

③門雖設(shè)而常關(guān)　表轉(zhuǎn)折

④時矯首而遐觀　表修飾

⑤鳥倦飛而知還　表承接

⑥撫孤松而盤桓　表并列

⑦世與我而相違　表轉(zhuǎn)折

⑧亦崎嶇而經(jīng)丘　表修飾

⑨泉涓涓而始流　表修飾

⑩或植杖而耘耔　表并列

詞類活用

攜幼入室　幼　形容詞作名詞　幼兒、兒童

眄庭柯以怡顏　怡　使動　使……愉快

園日涉以成趣　日　名詞作狀語　每天

策扶老以流憩　策　名詞作動詞　拄著

時矯首而遐觀　時　名詞作狀語　有時

悅親戚之情話　悅　意動　以……為愉快

樂琴書以消憂　樂　意動　以……為樂

樂琴書以消憂　琴、書　名詞作動詞　彈琴、讀書

或棹孤舟　棹　名詞作動詞　劃

善萬物之得時　善　形容詞意動　以……為

古今異義詞

悅親戚之情話　親戚?。ü牛﹥?nèi)親外戚?。ń瘢└约杭彝ビ谢橐鲫P(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員

悅親戚之情話　情話?。ü牛┲脑挕。ń瘢┠信g談情說愛的話

將有事于西疇　有事?。ü牛┺r(nóng)事?。ń瘢┲赣惺虑?/p>

既窈窕以尋壑　窈窕?。ü牛┯纳钋鄣臉幼印。ń瘢┲概游撵o而美好

特殊句式

寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?（省略句，“宇內(nèi)”前省略介詞“于”）

將有事于西疇（介賓結(jié)構(gòu)后置）

復(fù)駕言兮焉求?（賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置）

既自以心為形役（為，表被動）

課堂小結(jié)

1.識記有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及辭的文體知識。

2.學(xué)會自主合作探究，提高解讀淺易文言知識的能力。

3.學(xué)會有感情地誦讀課文。

作業(yè)布置

背誦課文。

《歸去來兮辭》學(xué)案

第一課時

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累來、胡、奚、而、以、諫、樽、觴、眄、審、容膝、策、矯、岫、盤桓、棹等重點字詞的意義。

2、文言特殊句式。

學(xué)習(xí)重點文言詞語的意義。

學(xué)習(xí)難點特殊的文言句式。

學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究

學(xué)習(xí)課時一課時

知識鏈接

作家與作品

陶潛（365－427）東晉大詩人。一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江）人。出身于破落官僚地主家庭，曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職，因不能適應(yīng)官場的世俗約束，決心去職歸隱。長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚人生無常樂天安命等消極思想。另一類題材的詩，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝；語言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨特風(fēng)格。散文以《桃花源記》最有名，而辭賦以本篇最有名。有《陶淵明集》。至今還廣為傳頌的名句有：

吾不能為五斗米折腰。

【注譯】我不能為五斗米的俸祿而彎腰。

【解讀】陶淵明當(dāng)彭縣令時，郡太守派督郵到各縣視察。督郵來到彭澤，縣吏對陶淵明說，應(yīng)當(dāng)穿好官服，束上腰帶，去拜見督郵大人。陶淵明說：我不能為五斗米的俸祿而彎腰。他把縣令的官印放在縣衙里，揚長而去。陶淵明不為五斗米折腰的精神，歷來為中國人所景仰所傳頌。人是要有一點骨氣的。不然，為五斗米折腰，還有什么人格尊嚴？

奇文共欣賞,疑義相與析

【注譯】見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。

【解讀】該句后來流傳演化為成語賞奇析疑和奇文共賞。賞奇析疑和原詩意思一樣，形容欣賞詩文、分析疑難。奇文共賞卻和原詩的意思不同了，含有奚落和譏諷的語氣，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于眾，讓大家一起來貶斥，都譏刺為奇文共賞。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵

【注譯】羈鳥，被關(guān)在籠里的鳥。池魚，被養(yǎng)在池水中的魚。

【解讀】這兩句以羈鳥、池魚為喻，表達了自己渴望擺脫束縛向往回歸農(nóng)村的急迫心境和心戀田園的情懷，一戀一思，凝聚了詩人對田園的眷戀和思念。戀舊林、思故淵表明了作者對污濁的官場生活的否定和唾棄。

刑天舞干戚，猛志固常在。

【注譯】刑天為炎帝近臣，自炎帝敗于阪泉，刑天一直伴隨左右，居于南方。蚩尤起兵復(fù)仇被黃帝削平，落得個身首異處的下場，刑天吞不下這口氣，他一人手執(zhí)利斧，直殺上中央天帝的宮門之前。黃帝也不是好惹的，他親自披褂出戰(zhàn)，雙方殺得天昏地暗。刑天終于不敵，被黃帝斬下了頭顱。黃帝把它的頭顱埋在常羊山里。沒了頭顱的刑天卻突然立起身來，把胸前的兩個乳頭當(dāng)作一雙眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空猛劈狠砍，戰(zhàn)斗不止。

【解讀】該句贊揚刑天的勇猛，表現(xiàn)出陶淵明隱士性格的另一個方面魯迅稱之為金剛怒目，即對當(dāng)時現(xiàn)實的極為不滿。

本文是晉安帝義熙元年（405）作者辭去彭澤令回家時所作，分序和辭兩節(jié)，辭是一種與賦相近的文體名稱。歸去來兮就是歸去的意思，來、兮都是語助詞。

文體特點

辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以兮字來幫助和諧語氣，表情達意。一般四句一節(jié)，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。

歸去來兮辭2