幼兒園蒙氏教案
發(fā)表時間:2020-12-14季氏將伐顓頊。
季氏將伐顓臾學(xué)案
學(xué)習(xí)目標:
1、積累文中常用文言詞語和句式。
2、學(xué)習(xí)孔子以禮治國,以德服人的“仁政”思想。
學(xué)習(xí)方法:
誦讀、質(zhì)疑、探討
第一課時
一、文章背景
1、孔子簡介
孔子(公元前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。他是我國歷史上著名的思想家和教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認的世界文化名人之一。他一生周游列國,宣傳自己的政治主張,他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,反對武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的開明態(tài)度??鬃訉W(xué)說成為二千余年封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為“圣人”。并在晚年整理“六經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)。在我國歷史上,他是致力于教育事業(yè)的第一人,他學(xué)而不厭,誨人不倦,首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng),相傳有學(xué)生三千,賢弟子七十二人。
2、《論語》簡介
《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想,是關(guān)于儒家思想的最重要著作。宋儒把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”。《論語》共20篇,每篇又分若干章,不相連屬;言簡意豐,含蓄凝練,包含了孔子淵博的學(xué)識和豐富的生活經(jīng)驗;在記言的同時,傳達了人物的神情態(tài)度;在某些章節(jié)的記述中,還生動地反映了人物的性格特點;其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語,對后來的文學(xué)語言有很大影響。
3、背景簡介:
孔子時代的魯國,政治上處于動蕩變革之中,當(dāng)時,魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大,魯國公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國朝政,其中,季孫氏勢力最大,他要討伐顓臾的原因有二:其一是貪其土地,其二是擔(dān)心顓臾對己不利。當(dāng)時冉有、季路都在季氏門下,且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時候,二人把這個消息告訴了孔子,由此引出了孔子和兩位弟子的對話。
二、課文自讀
反復(fù)朗讀課文,要讀準字音,讀準句讀,誦讀流暢,然后完成下列練習(xí)。
1、重要字音:
冉()有顓臾()社稷()
虎兕()出于柙() 毀于櫝()中
2、古今異義詞:
⑴丘也聞有國有家者()()
⑵季氏將有事于顓臾()
⑶昔者先王以為東蒙主()
3、詞類活用:
⑴、則修文德以來之()
⑵、既來之,則安之()()
4、重點實詞解釋
⑴.陳力就列,不能者止()()()
⑵.危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣()()()
⑶且爾言過矣()
⑷君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭()()
⑸.蓋均無貧,和無寡,安無傾()()()
5、文言句式
⑴何以伐為()
⑵無乃爾是過與()
⑶是社稷之臣也()
⑷季氏將有事于顓臾()
(5)昔者先王以為東盟主()
6、成語積累,解釋下列成語。
⑴禍起蕭墻:
⑵既來之,則安之:
⑶分崩離析:
三、文本探討:
1、孔子和兩位學(xué)生的對話是圍繞什么展開的?
2、孔子為什么認為不應(yīng)發(fā)動這場戰(zhàn)爭?
3、孔子提出的政治主張是什么?
4、你怎么看孔子的“仁政”思想?
四、達標測試:
1、下列句子中加點詞的解釋,不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?br>
A.陳力就列行列
B.危而不持扶持
C.則將焉用彼相矣 輔助者
D.安無傾 傾覆
2、下列句子中沒有詞類活用的一項是(?。?br>
A.則修文德以來之
B.既來之,則安之
C.遠人不服,而不能來也
D.邦分邦離析,而不能守也
3、翻譯下列句子
A、是社稷之臣也,何以伐為?
譯:
B、孔子曰:“求!無乃爾是過與?
譯:
C、周任有言曰:“陳力就列,不能者止。”
譯:
D、故遠人不服,則修文德以來之。
譯:
E、吾恐季氏之憂不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。
譯:
三、小結(jié)
同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)《論語》,不僅學(xué)習(xí)了其中的一些文言知識,還了解了孔子的政治思想。修文德,以德服人,反對謀動干戈進行武力征伐,在內(nèi)部創(chuàng)造一個平等、安定的政治局面,使人民安居樂業(yè)。這種思想不照樣適用于我們今天嗎?我們現(xiàn)在正處在社會主義建設(shè)時期,同樣需要一個安定、和平的政治局面。因此,我們應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),掌握知識,為創(chuàng)造一個長期安定、和平的政治局而努力。
第二課時
課內(nèi)鞏固
1.給加點字注音。
顓臾()冉有()社稷() 柙()
虎兕()蕭墻()相夫子() 櫝()
2.請從文中找出三個成語并作解釋。
①
②
③
3.找出加點詞詞義不同的項()
A.無乃爾是過與B.是社稷之臣也
C.是誰之過與D.夫如是,遠人不服
4.下邊一句中加點的詞,解釋全都正確的一項是( )
危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣?
A.危險顛簸輔助B.不穩(wěn)定跌倒輔助
C.不穩(wěn)定顛簸輔助盲人走路的人 D.危險跌倒輔助盲人走路的人
5.辨析下列加點詞的不同意思。
(1)疾:君子疾夫舍曰欲之而必為之辭
君有疾在腠,不治將恐深
老臣病足,曾不能疾走
(2)相:焉用彼相焉
今由與求也,相夫子
王侯將相寧有種乎
公孫敖其能相人
至于幽暗昏惑而無物以相之
(3)止:陳力就列,不能者止
河曲智叟笑而止之曰
一屠晚歸,但中肉盡,止有剩骨
(4)過:無乃爾是過與
臣請縛一人過王而行
過猶不及
以其境過清,不可久居
是誰之過與
故嘗與過宋將軍
(5)見:冉有季路見于孔子
風(fēng)吹草低見牛羊
曹劌請見
昨夜見軍貼,可汗大點兵
汝真女子之見
眾人皆醉我獨醒,是以見放
生孩六月,慈父見背
(6)為:①夫顓臾,昔者以為東盟主為:
②是社稷之臣也,何以伐為為:
③今不取,后世必為子孫憂為:
④君子疾夫舍早曰“欲之”而必為之辭為:
6.指出下列句子中“于”字的用法。
①冉有,季路見于孔子于:
②季氏將有事于顓臾于:
③虎兕出于柙于:
④龜玉毀于櫝于:
⑤今夫顓臾,固而近于費于:
⑥而謀動干戈于邦內(nèi)于:
7.閱讀全文,回答下列問題。
⑴這是一篇對話體議論文,文中記載的是孔子與其弟子冉有和季路的一段對話,主要是孔子與冉有的對話。他們談話的政治背景是__________________。
?、瓶v觀全文,孔子在和冉有、季路的對話中堅持了兩點看法,一是_______,二是______。
⑶孔子引用古代史官周任“陳力就列,不能者止”的話,又舉出一些比喻,為的是_
,指出“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭”,為的是
。
⑷從課文中看,孔子的政治主張是 ( )
A.有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。
B.均無貧,和無寡,安無傾。
C.遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。
D.以上都是
E.以上都不是
⑸從孔子的話中,可以看出冉有季路違背了先生的政治主張的行為是 ()
A.相夫子 B.遠人不服而不能來也
C.邦分崩離析而不能守也D.謀動干戈于邦內(nèi)
⑹文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是____________,這句話一語道破了季氏____________。
課外提升(文科生做)
閱讀下面兩則短文,完成后面各題。
8.子謂子貢曰女與回也孰愈對曰賜也何敢望回回也聞一以知十賜也聞一以知二子曰弗如也吾與女弗如也
①為短文斷句。
②從下列各項中選出正確的項()
A.文中兩個“女”,都是通假字,同“汝”。
B.文中兩個“與”詞義詞性完全相同。
C.短文中,孔子與子貢對話,提到了回與賜兩個人。
D.文中“望”是“看”的意思。
9.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
①為加點的字注音
A.省B.傳
②解釋下列字的詞義。
A.謀:C.交:
B.忠:D.信:
③翻譯這則短文。
高考鏈接
閱讀下面的文言文,完成10—13題。(2005高考江蘇卷)
陽城,字亢宗,定州北平人。城謙恭簡素,遇人長幼如一。遠近慕其行,來學(xué)者跡接
于道。閭里有爭訟,不詣官而詣城決之。有盜其樹者,城過之,慮其恥,退自匿。嘗絕糧,
遣奴求米,奴以米易酒,醉臥于路。城怪其故,與弟迎之,奴未醒,乃負以歸。及覺,痛咎謝,城曰:“寒而飲,何責(zé)焉?”山東節(jié)度府聞城義者,發(fā)使遺五百縑,戒使者不令返。城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)。會里人鄭俶欲葬親,貸于人無得,城知其然,舉縑與之。德宗召拜右諫議大夫,遣長安尉楊寧赍束帛詣其家。
初,城未起,縉紳想見風(fēng)采。既興草茅,處諫諍官,士以為且死職,天下益憚之。及受命,它諫官論事苛細紛紛,帝厭苦。而城方與二弟延賓客,日夜劇飲。客欲諫止者,城揣知其情,強飲客,客辭,即自引滿,客不得已,與酬酢,或醉仆席上,城或先醉臥客懷中,不能聽客語。常以木枕布衾質(zhì)錢,人重其賢,爭售之。每約二弟:“吾所俸入,而可度月食米幾何,薪菜鹽幾錢,先具之,余送酒家,無留也。”服用無贏副,客或稱其佳可愛,輒喜,舉授之。有陳萇者,侯其得俸,常往稱錢之美,月有獲焉。
及裴延齡誣逐陸贊等,帝怒甚,無敢言。城聞,曰:“吾諫官,不可令天子殺無罪大臣?!蹦思s拾遺王仲舒上疏極論延齡罪;慷慨引誼,申直贊等,累日不止。帝大怒,召宰相抵城罪。順宗方為皇太子,為開救,得免。然帝意不已,欲遂相延齡。城顯語曰:“延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷?!钡鄄幌嘌育g,城力也。
城出為道州刺史,州產(chǎn)侏儒,歲貢諸朝,城哀其生離,無所進。帝使求之,城奏曰:“州民盡短,若以貢,不知何者可供?!弊允橇T。賦稅不時,觀察使數(shù)誚責(zé)。觀察府遣判官督賦,至州,怪城不迎,以問吏,吏曰:“刺史以為有罪,自囚于獄。”判官驚,馳入,謁城曰:“使君何罪?我奉命來候安否耳?!绷魯?shù)日,城不敢歸,寢館外以待命。判官遽辭去。順宗立,召還城,而城已卒,年七十。(節(jié)選自《新唐書陽城傳》)
10.下列各組句子中,加點的詞的意義不相同的一組是()
A.①及覺,痛咎謝?、诘┤詹豢刹辉樽詠碇x項王
B.①強飲客,客辭 ②王子皇孫,辭樓下殿
C.①即自引滿,②引壺觴以自酌
D.①賦稅不時,觀察使數(shù)誚責(zé)②數(shù)遺魏王及公子書,請救于魏
11.文中“為開救”的“為”字,與下列句子中加點的“為”字意義和用法相同的一項是()
A.吾社之行為士先者,為之聲義B.今不取,后世必為子孫憂
C.然則一羽之不舉,為不用力焉D.仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑
12.以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)陽城智謀的一組是()
①閭里有爭訟,不詣官而詣城決之②城固辭,使者委而去,城置之未嘗發(fā)
③城或先醉臥客懷中,不能聽客語④延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷
?、葜菝癖M短,若以貢,不知何者可供?、薮淌芬詾橛凶?,自囚于獄
A.②③⑤ B.①②④C.①④⑥ D.③⑤⑥
13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()
A.陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹,為了不使那人難堪,自己躲開了;派去求米的家奴拿米換了酒喝,醉倒在半路上,陽城一點也沒有責(zé)備他。
B.德宗皇帝召陽城任右諫議大夫,人們認為他一定能拼死力諫,但陽城看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進諫言,于是和兩個弟弟請來賓客日夜酗酒,常常喝得酩酊大醉。
C.裴延齡捏造罪名陷害陸贄等人,皇帝信以為真,極為震怒,無人敢出來講話。陽城挺身而出,約王仲舒一起上疏,極力揭發(fā)裴延齡的罪過,接連幾天為陸贄等人申辯。
D.觀察府派判官來催辦稅賦,陽城就投獄自罰。判官拜見陽城說,我不過是奉命來給您請安的。判官待了幾天,見陽城仍然不敢回去,只好匆忙辭別。
季氏將伐顓臾
1.略
2.①既來之,則安之②分崩離析③禍起蕭墻
3.A
4.D
5.①作為②語氣助詞③成為④動詞,這里有“編造”之意
6.①引進動作對象,不譯②對,對于,介詞③從,介④在,介⑤到,介⑥在,介
7.⑴季氏將伐顓臾⑵季氏伐顓臾是錯誤的冉有、季路作為季氏的家臣應(yīng)制止這種不義的作法。⑶說明冉有、季路二人既做家臣,就要盡職,縱容季氏的行為是失職。批評冉有政治態(tài)度的不端正。⑷D⑸E⑹吾恐季氏之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)將伐顓臾的真正陰謀
8.①曰:“愈?”曰:“回?十,二?!痹唬骸耙?;也?!雹贏B
9.①A.xǐngB.chuán
②A.計謀,主意B.忠誠,忠實C.交往D.講信用
③曾子說:“我每天多次反省自己:為別人出主意做事情,有沒有不忠誠的地方呢?與朋友交往,有沒有不講信用的地方呢?老師所傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?”
10.B(A謝罪B拒絕;辭別C舉起D多次)
11.A(例句:為,介詞,替。A替B成為C因為D被)
12.D(①②④明顯與智謀無關(guān))
13.B(“看到朝廷腐敗,皇帝又聽不進諫言”不是陽城酗酒的原因,文中無此表述。)
參考譯文:
陽城字亢宗,定州北平人。陽城性情謙虛敬肅簡約樸素,無論老幼,都一樣對待。遠近的人都仰慕他的品行,前來求學(xué)的人接連不斷。當(dāng)?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí),不去官府而是到陽城處裁決。有一個偷盜陽城的樹的人,陽城遇見了他,擔(dān)心他會羞愧,就退步躲藏起來。陽城家中曾經(jīng)斷了糧,派仆人去借米,仆人拿米換了酒喝,醉倒在路上。陽城為仆人遲遲未歸而感到奇怪,就去與弟弟一起迎接他,仆人睡在路上還未醒,陽城就把他背了回來。等到仆人醒了,深深自責(zé)謝罪,陽城說:“天冷喝酒,有什么值得責(zé)備的呢?”山東節(jié)度府聽說陽城是有德義的人,派使者送給陽城五百匹細絹,告誡使者不允許再拿回來。陽城堅決推辭,使者把絹丟下就回去了,陽城就把絹放在一邊從未開封。正逢同鄉(xiāng)鄭俶要給親人下葬,向別人借錢沒借到,陽城知道了這個情況,把絹送給了他。德宗征召他來朝,任命他做右諫議大夫,特地派長安尉楊寧到他家送給他成捆的絲織品。
當(dāng)初,陽城未出任官職時,士大夫們都思慕他的剛正的風(fēng)格。等到他出任官職,擔(dān)任諫官之后,士大夫們都認為他定會為忠于職守而不惜死,天下的官員們就更加畏懼他。就職之后,其他的諫官們都就繁雜鎖屑的政事頻頻進諫,使得皇帝很厭煩,而陽城卻與他的兩個弟弟延請賓客,日夜暢飲。有朋友想勸他不要整天宴飲,陽城揣出了他的心理,竭力讓這個朋友喝酒,朋友拒絕,陽城就先舉起滿滿一杯酒敬他,朋友不得已,只好回敬他,與他推杯換盞,有時喝醉了仆倒在酒桌上,陽城有時先喝醉躺在朋友的懷中,朋友們說什么他全沒聽見。陽城經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢,人們敬重他的賢德,爭著買他的東西。陽城常對他的兩個弟弟說:“我俸祿的收入,可以先估計一個月吃米及薪菜鹽的花費,先準備好,剩余的都拿去喝酒,不要有積余?!币路]有多余的,有朋友稱贊他衣服漂亮,他就高興,把衣服送給人家。有個叫陳萇的人,探知陽城領(lǐng)到了俸祿,常常前去稱贊金錢美好,每月總有所得。
等到裴延齡誣陷、放逐陸贄等官員時,因為皇帝對陸贄等非常憤怒,官員們都無人敢向皇帝進言。陽城聽說了,就說:“我擔(dān)任諫官,不能夠讓皇上冤殺無罪的大臣?!庇谑羌s拾遺王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延齡的罪狀,依據(jù)大義意氣激昂地為陸贄等人申辯是非,多日不止?;实鄞笈僭紫鄟碇侮柍堑淖?。順宗當(dāng)時是皇太子,為陽城展開營救,結(jié)果陽城得以免罪。可是皇帝的怒氣還沒消,要讓裴延齡做宰相。陽城揚言:“如果讓裴延齡做宰相,我一定身著白麻在朝廷上哭來破壞這件事。皇帝最終沒有任用裴延齡為相,正是陽城的功勞。
陽城出京做道州刺史。道州出產(chǎn)侏儒,每年都要向朝廷進貢侏儒。陽城同情他們生離死別,不進貢。皇帝派人去要,陽城呈上奏章,寫道:“道州這地方的百姓個頭都矮小,如果要進貢,不知道哪些可以進貢?!睆拇司筒辉龠M貢了。州里賦稅沒有按時繳納,觀察使多次指責(zé)。觀察府派判官來催辦賦稅,到了道州,對陽城沒有出來迎接感到奇怪,拿這事問當(dāng)?shù)毓倮?,官吏說:“陽城認為自己有罪,把自己囚禁在牢獄里了?!迸泄俜浅U痼@,奔入牢獄,拜見陽城說:“您有什么罪???我只是奉命前來給你請安罷了?!迸泄僭诘乐萃A袅藥滋?,陽城不敢回去,住在館外待命。判官見狀勿忙告辭離去。順宗即位,想召回陽城,可是陽城已死了,死時七十歲。
延伸閱讀
《季氏將伐顓臾》學(xué)案
《季氏將伐顓臾》學(xué)案
一.基礎(chǔ)知識掌握
1、給加點字注音。
顓臾()冉有()社稷() 柙()
虎兕()蕭墻()相夫子() 櫝()
2.請從文中找出三個成語并作解釋。
①
②
③
3.找出加點詞詞義不同的一項()
A.無乃爾是過與B.是社稷之臣也
C.是誰之過與D.夫如是,遠人不服
4.下邊一句中加點的詞,解釋全都正確的一項是( )
危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣?
A.危險顛簸輔助B.不穩(wěn)定跌倒輔助
C.不穩(wěn)定顛簸輔助盲人走路的人 D.危險跌倒輔助盲人走路的人
5.辨析下列加點詞的不同意思
①夫顓臾,昔者以為東盟主為:
②是社稷之臣也,何以伐為為:
③今不取,后世必為子孫憂為:
④君子疾夫舍早曰“欲之”而必為之辭為:
6.指出下列句子中“于”字的用法。
①冉有,季路見于孔子于:
②季氏將有事于顓臾于:
③虎兕出于柙于:
④龜玉毀于櫝于:
⑤今夫顓臾,固而近于費于:
⑥而謀動干戈于邦內(nèi)于:
7.閱讀全文,回答下列問題。
⑴這是一篇對話體議論文,文中記載的是孔子與其弟子冉有和季路的一段對話,主要是孔子與冉有的對話。他們談話的政治背景是______________________________________。
?、瓶v觀全文,孔子在和冉有、季路的對話中堅持了兩點看法,一是___________________,二是______________________________。
⑶孔子引用古代史官周任“陳力就列,不能者止”的話,又舉出一些比喻,為的是____________________________________________,指出“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭”,為的是___________________________________________。
⑷從課文中看,孔子的政治主張是( )
A.有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。
B.均無貧,和無寡,安無傾。
C.遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。
D.以上都是
E.以上都不是
(5)文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是__________________________________________,這句話一語道破了季氏__________________________________。
(6).“無乃爾是過與”語音停頓正確的項是()
A無乃/爾是/過與B無乃/爾是過/與
C無/乃爾/是過/與D無乃/爾/是/過與
(7)“而謀動干戈于邦內(nèi)”語音停頓正確的項是()
A而/謀動/干戈/于邦內(nèi)B而謀/動干戈/于/邦內(nèi)
C而/謀/動干戈/于邦內(nèi)D而謀/動/干戈/于邦內(nèi)
(8).指出下列句子中“之”字用法不同的項()
A既來之B君子疾夫舍曰欲之
C則安之D吾恐季孫之憂
(9).對“遠人不服而不能來也”一句有四種理解,選出正確的一項()
A遠方的不服,不能前來和好。
B偏遠地方的人不服,不能前來和好。
C本國以外的人不服你們卻不能使他們前來歸附。
D本國以外的人不服(你們)卻不能使他們前來歸附。
二.課外提升
閱讀下面兩則短文,完成后面各題。
8.子謂子貢曰女與回也孰愈對曰賜也何敢望回回也聞一以知十賜也聞一以知二子曰弗如也吾與女弗如也
①為短文斷句。
②從下列各項中選出正確的項()
A.文中兩個“女”,都是通假字,同“汝”。
B.文中兩個“與”詞義詞性完全相同。
C.短文中,孔子與子貢對話,提到了回與賜兩個人。
D.文中“望”是“看”的意思。
9.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
①為加點的字注音
A.省B.傳
②解釋下列字的詞義。
A.謀:C.交:
B.忠:D.信:
③翻譯這則短文。
《季氏將伐顓臾》學(xué)案答案
8.①曰:“愈?”曰:“回?十,二?!痹唬骸耙?;也?!雹贏
9.①A.xǐngB.chuán
②A.計謀,主意B.忠誠,忠實C.交往D.講信用
③曾子說:“我每天多次反省自己:為別人出主意做事情,有沒有不忠誠的地方呢?與朋友交往,有沒有不講信用的地方呢?老師所傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?”
高二語文下冊《季氏將伐顓臾》知識點重點講解
高二語文下冊《季氏將伐顓臾》知識點重點講解
【原文欣賞】《季氏將伐顓臾》
季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓(zhuān)臾(yú)?!?/p>
孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!?/p>
孔子曰:“求!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相(xiàng)矣?且爾言過矣,虎兕(sì)出于柙(xiá),龜玉毀于櫝(dú)中,是誰之過與?”
冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂?!?/p>
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠人不服,而不能來也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?/p>
翻譯:
季孫氏將要討伐顓臾。冉有、季路拜見孔子說:“季孫氏準備對顓臾采取軍事行動?!笨鬃诱f:“冉有!我恐怕該責(zé)備你了。那顓臾,從前先王把他當(dāng)作主管東蒙山祭祀的人,而且它地處魯國境內(nèi)。這是魯國的臣屬,為什么要討伐它呢?”冉有說:“季孫要這么干,我們兩個做臣下的都不愿意。”孔子說:“冉有!周任有句話說:‘能施展才能就擔(dān)任那職位,不能這樣做則不擔(dān)任那職務(wù)?!と擞龅轿kU卻不去護持,將要跌倒卻不去攙扶,那何必要用那個做相的人呢?況且你的話錯了,老虎和犀牛從籠子里跑出,龜甲和玉器在匣子里被毀壞,這是誰的過錯呢?”
冉有說:“如今顓臾城墻堅固而且靠近費城,現(xiàn)在不奪取,后世一定會成為子孫們的憂慮。”孔子說:“冉有!君子厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口(來搪塞態(tài)度)的人。我聽說士大夫都有自己的封地,他們不怕財富不多而怕分配不均勻,不怕民眾不多而怕不安定。財物分配公平合理,就沒有貧窮;上下和睦,就不必擔(dān)心人少;社會安定,國家就沒有傾覆的危險。依照這個道理,原來的遠方的人不歸服,就發(fā)揚文治教化來使他歸服;使他來了之后,就要使他安定下來。如今由與求兩人輔佐季孫,遠方的人不歸服,卻不能使他們來;國家四分五裂而不能保持它的穩(wěn)定統(tǒng)一;反而在境內(nèi)策劃興起干戈。我恐怕季孫氏的憂慮,不在顓臾,而是在魯國內(nèi)部。”
簡介:
《季氏將伐顓臾》選自《論語·季氏》篇,文中指出孔子的政治主張:“不患寡而患不均,不患貧而患不安,蓋均無貧,和無寡,安無傾”及治國策略:“則修文德以來之。既來之,則安之?!?/p>
背景:
季氏將伐顓臾一事,不見經(jīng)傳。后世注家以為是子路、冉有向季氏轉(zhuǎn)達了孔子的意見,季氏懼禍而止?!妒酚洝た鬃邮兰摇份d:“仲由為季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(魯哀公三年),其時子路隨孔子在陳。至于二人何時同為季氏家臣,則不得而知?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌份d有季康子向孔子詢問季路、冉有才能的事,也不著年代。據(jù)推測當(dāng)在魯哀公初年。
字詞:
通假字
無乃爾是過與:“與”同“歟”,句末語氣詞,表猜測(猜度)。
古今異義
昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣(以為:古義:以之為的省略,可譯為“把它作為”;今義:認為)
季氏將有事于顓臾(有事:古義:用兵;今義:泛指有事情。)
陳力就列,不能者止(不能:古義:沒有能力;今義:辦不到。)
丘也聞有國有家者(國:古義:邦國;今義:國家;家:古義:諸侯的封地;今義:家庭)
詞類活用
故遠人不服,則修文德以來之。(來:使動用法,使┅┅來)
既來之,則安之。(安,使動用法,使┅┅安定)
今由與求也,相夫子,遠人不服,而不能來也(來:使動用法,使┅┅來)
成語積累
既來之,則安之:語出《季氏將伐顓臾》。本指招來遠人,并加以安撫。后指已經(jīng)來了,就應(yīng)該安下心來多用于勸慰別人。
禍起蕭墻:語出《季氏將伐顓臾》。謂禍患起于內(nèi)部。蕭墻,古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻,比喻禍亂產(chǎn)生于內(nèi)部。也作“禍發(fā)蕭墻”“蕭墻禍起”
分崩離析:崩:倒塌;析:分開。崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。
練習(xí)題:
1.下列各句中對詞的解釋,正確的一項是()
A.無乃爾是過與
過:過錯
B.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭舍:舍棄,回避
C.則將焉用彼相矣相:輔助
D.蓋均無貧,和無寡,安無傾傾:傾訴
解析:選B。A.過:責(zé)備。C.相:攙扶盲人走路的人。D.傾:傾覆。
2.下列句子中詞的意義和用法相同的一項是()
A.昔者先王以為東蒙主不能者止
B.且在邦域之中矣既來之,則安之
C.危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣故遠人不服,則修文德以來之
D.不患寡而患不均,不患貧而患不安不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也
解析:選D。都是連詞,表示并列關(guān)系。A項,助詞,表示停頓/代詞,……的人;B項,結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,他們,代遠人;C項,連詞,表示假設(shè),那么/連詞,表示承接關(guān)系,就。
3.以下五句話中,全都體現(xiàn)孔子治國安邦原則的一組是()
①君子疾夫舍曰欲之而必為之辭
②不患寡而患不均,不患貧而患不安
③遠人不服,則修文德以來之
④均無貧,和無寡,安無傾
⑤吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也
A.①②③B.②③④
C.③④⑤D.①③⑤
解析:選B。①是批評冉有的話;⑤指出“季孫之憂”的本質(zhì)所在。
《諫伐匈奴書》知識點復(fù)習(xí)
俗話說,磨刀不誤砍柴工。作為教師就需要提前準備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容,幫助授課經(jīng)驗少的教師教學(xué)。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢?以下是小編收集整理的“《諫伐匈奴書》知識點復(fù)習(xí)”,但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
《諫伐匈奴書》知識點復(fù)習(xí)
臣聞明主不惡切諫以博觀,忠臣不避重誅以直諫,是故事無遺策而功流萬世。今臣不敢隱忠避死,以效愚計,愿陛下幸赦而少察之。
《司馬法》曰:“國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,忘戰(zhàn)必危?!碧煜录绕?,天子大凱,春蒐秋狝,諸侯春振旅,秋治兵,所以不忘戰(zhàn)也。且夫怒者逆德也,兵者兇器也,爭者末節(jié)也。古之人君一怒必伏尸流血,故圣王重行之。夫務(wù)戰(zhàn)勝窮武事者,未有不悔者也。
昔秦皇帝任戰(zhàn)勝之威,蠶食天下,并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代。務(wù)勝不休,欲攻匈奴。李斯諫曰:“不可。夫匈奴無城郭之居,委積之守,遷徙鳥舉,難得而制也。輕兵深入;糧食必絕;運糧以行,重不及事。得其地不足以為利也,遇其民不可役而守也。勝必殺之,非民父母也。靡蔽中國,快心匈奴,非長策也。”秦皇帝不聽,遂使蒙恬將兵而攻胡,卻地千里,以河為境。地固澤(咸)鹵,不生五谷。然后發(fā)天下丁男以守北河。暴兵露師十有余年,死者不可勝數(shù),終不能逾河而北。是豈人眾之不足,兵革不備哉?其勢不可也。又使天下蜚芻挽粟,起于黃腄、瑯邪負海之郡,轉(zhuǎn)輸北河,率三十鐘而致一石。男子疾耕不足于糧餉,女子紡績不足于帷幕。百姓靡敝,孤寡老弱不能相養(yǎng),道路死者相望,蓋天下始畔也。
及至高皇帝定天下,略地于邊,聞匈奴聚于代谷之外而欲擊之。御史成進諫曰:“不可。夫匈奴之性,獸聚而鳥散,從之如搏景。今以陛下盛德攻匈奴,臣竊危之?!备叩鄄宦?,遂北至于代谷,果有平城之圍。高皇帝蓋悔之甚,乃使劉敬往結(jié)和親之約,然后天下忘干戈之事。故兵法曰:“興師十萬,日費千金”。夫秦常積眾暴兵數(shù)十萬人,雖有覆軍殺將系虜單于之功,亦適足以結(jié)怨深仇,不足以償天下之費。夫上虛府庫,下敝百姓,甘心于外國,非完事也。夫匈奴難得而制,非一世也。行盜侵驅(qū),所以為業(yè)也,天性固然,上及虞夏殷周,固弗程督,禽獸畜之,不屬為人。夫上不觀虞夏殷周之統(tǒng),而下循近世之失,此臣之所大憂,百姓之所疾苦也。且夫兵久則變生,事苦則慮易。乃使邊境之民靡敝愁苦而有離心,將吏相疑而外市,故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不行者,權(quán)分乎二子,此得失之效也。故《周書》曰:“安危在出令,存亡在所用?!痹副菹率胗嬛硬煅?。
翻譯:
我聽說圣明的君主不會厭惡深切的諫言以使自己的視野開闊,忠臣不會為了躲避嚴厲的懲罰,敢于直言進諫,所以帝王不會辦事失策以至于功業(yè)流傳萬世。現(xiàn)今我不敢隱瞞忠心來逃避死亡,所以獻上自己愚昧的計策。希望陛下赦免我的罪過并稍微注意一下。
《司馬法》說:“國家即使再大,如果好戰(zhàn)也一定會滅亡,天下即使平安,忘記戰(zhàn)爭一定會滅亡?!碧煜乱呀?jīng)平定,天子于春秋兩季閱兵,諸侯春秋練兵,用來不忘記戰(zhàn)爭。況且憤怒的人是違背道德的,武器是不祥的器物,爭奪的人節(jié)操卑劣。古代的君主一旦發(fā)怒,一定會有橫尸遍地,所以圣明的君王會慎重行事。只顧一味的追求打仗勝利,并且用盡自己本國武力的君主,是沒有不后悔的。
秦始皇憑借戰(zhàn)勝對手的威武,蠶食天下,吞并各個國家,統(tǒng)一天下,其功業(yè)可與夏、商、周三代之君相媲美。但他一心取勝,不肯休止,想攻打匈奴,李斯勸諫說:“不可以。匈奴沒有固定居住的城池,也無堆積的財物可守,如同遷徙的鳥,難以控制他們。如果派輕便軍隊深入匈奴,那么軍糧必定斷絕;如果攜帶許多糧食進軍,物資沉重難運,無濟于事。就是得到匈奴的土地,也無利可得;統(tǒng)治匈奴百姓,也不能役使他們加以守護。戰(zhàn)勝他們就必然要殺死他們,這并非是為民父母的君王所應(yīng)做的事。使中國疲憊,把攻打匈奴作為一時快意之事,不是好計策?!鼻厥蓟什宦爮?,于是派蒙恬率兵去攻打匈奴,占領(lǐng)土地上千里,以黃河為邊境。這些土地本是鹽堿地,不生五谷。這以后,秦朝調(diào)發(fā)全國的成年男人去守衛(wèi)黃河以北。讓軍隊在風(fēng)沙日曬中呆了十多年,死的人不可勝數(shù),始終沒能越過黃河北進。這難道是人馬不足,武器裝備不充裕嗎?這是形勢不允許呀!秦朝又讓天下百姓飛速地運送糧草,從黃縣、腄縣和瑯邪郡靠海的縣城出發(fā),轉(zhuǎn)運到黃河以北,運三十鐘糧食才能得到一石。男人努力種田,也不能滿足糧餉的需求,女子紡布績麻也不能滿足軍隊帷幕的需求。百姓疲憊不堪,孤兒寡母和老弱之人不能得到供養(yǎng),路上的死人一個挨一個,大概由于這些原因,天下百姓開始背叛秦王朝。
待到漢高祖平定天下,攻取了邊境的土地,聽說匈奴聚積在代郡的山谷之外,就想攻打他們。御史成進諫說:“不可以。那匈奴的習(xí)性,像群獸聚積和眾鳥飛散一樣,追趕他們就像捕捉影子。如今憑借陛下的盛德去攻打匈奴,我私下里認為是危險的?!睗h高帝沒接受他的建議,于是向北進軍到代郡的山谷,果然遭到被圍困在平城的危險。漢高帝很后悔,就派劉敬前往匈奴締結(jié)和親之約。這以后,天下人民才沒有了戰(zhàn)爭的事。
所以《孫子兵法》上說:“發(fā)兵十萬,每天會耗費千金?!鼻爻?jīng)常聚積軍隊幾十萬,雖然有殲滅敵軍,殺死敵將、俘虜匈奴單于的軍功,這也恰恰足以結(jié)下深仇大恨,不足以抵償全國的耗費。匈奴侵犯邊境,搶掠人畜,以此為生活的來源,天性本來如此。所以從虞舜、夏朝、商朝和周朝,本來就不按法律道德的標準加以規(guī)范和督導(dǎo)他們,只將他們視為禽獸加以畜養(yǎng),而不把他們看作是人類。上不借鑒虞夏商周的經(jīng)驗,下卻遵循近世的錯誤作法,這正是我感到最為恐慌的事情,百姓感到最為痛苦的事情。況且戰(zhàn)爭持續(xù)一久,就會發(fā)生變亂;做事很苦,思想就會發(fā)生變化。這樣就使邊境的百姓疲憊愁苦,使官員們相互猜疑而與外人勾結(jié),所以尉佗和章邯才能實現(xiàn)他們的個人野心,那秦朝的政令不能推行,就是因為國家大權(quán)被這兩個人所分,這就是政治的得和失的效驗。所以《周書》說:“國家的安危在于君王發(fā)布的政令,國家的存亡在于君王的用人?!毕M菹伦屑毧紤]這個問題并對此稍加注意。
作者簡介:
《諫伐匈奴書》是西漢漢武帝時大臣主父偃所做的文章。山東臨淄人。
背景:
主父偃向漢武帝提出建議打擊了地方勢力,實現(xiàn)了中央的有效控制,妥善地解決了國內(nèi)政治難題,使武帝得免除后顧之憂。
字詞:
逆德:背逆的德行。
兵:武器。兇器:兇惡的器物。
末節(jié):最末等的節(jié)操。
重行:慎重對待。
務(wù):致力。窮武事:用盡武力。
任:憑借。
齊:相等。三代:指夏、商、周。
委積:此泛指倉廩所蓄的糧食和財物。
鳥舉:像鳥兒飛翔。舉,飛舉。
踵糧:攜帶糧食行軍。
重:繁。不及事:無濟于事。
役:役使。
靡敝:疲弊。
辟:通“?”,開拓。河:黃河。
澤鹵:鹽堿地。
丁男:成年的男人。
暴兵露師:把軍隊暴露在荒沙野地之中。有:通“又”。
是:此。豈:難道。
蜚芻挽粟:飛速轉(zhuǎn)運糧草。蜚,通“飛”。芻,喂牛馬之草。挽,引、拉。
黃腄:指黃縣和腄縣。負海:靠海。
率:大致。鐘:容量單位,即六斛(石)四斗。致:得到。
疾耕:拼力耕種。
練習(xí)題:
1.對下列句子中劃線字解釋不正確的一項是()
A.其后安國坐法抵罪抵:抵償
B.田甲日:“然即溺之”溺:用小便澆滅
C.安國及大行王恢將將:將領(lǐng)
D.群臣議者多附安國附:贊同
答案:C
2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.孝王使安國及張羽為將,捍吳兵于東界
有蘭溪生攜一仆來候試,寓于東廂
B.張羽力戰(zhàn),安國持重,以故吳不能過梁
輕兵深入,糧食必絕;運糧以行,重不及事
C.田甲亡走。安國日:“甲不就官,我滅而宗?!?/p>
高帝悔之,乃使劉敬往結(jié)和親,然后天下亡干戈之事
D.親貴用事,安國以五百金物遺蚡
忠臣不避重誅以直諫,是故事無遺策而功流萬世
答案:A
3.下列各組句子中,全都能夠體現(xiàn)韓安國“持重”性格的一組是()
①吳楚已破,安國、張羽名由此顯
②安國曰:“甲不就官,我滅而宗?!?/p>
③漢使使者拜安國為梁內(nèi)史
④親貴用事,安國以五百金物遺蚡
⑤擊之不便,不如和親
⑥不如勿許,興兵擊之
A.②⑤2B.③⑤C.①②D.④⑥
答案:A
我的四季
我的四季
授課過程:[大屏幕:一年四季圖](配樂)一、導(dǎo)語:同學(xué)們,我們每個人的一生都必然要經(jīng)歷一個由稚嫩到成熟的過程。這就像一年的四個季節(jié)一樣,但是,自然界的春夏秋冬周而復(fù)始、輪回不止,人生的四季屬于我們卻只有一次。在僅有的一次人生四季中,我們又如何度過呢?[大屏幕:思考:在僅有的一次人生四季中,我們又如何度過呢?]這節(jié)課,我們就來自讀學(xué)習(xí)一篇抒情散文《我的四季》,想一想,女作家張潔對人生的種種感悟,給了我們哪些啟示?[板書課題]
二、溫故知新:
教師:請同學(xué)們思考:閱讀抒情散文應(yīng)從哪些方面入手?
學(xué)生1:閱讀散文時,首先要知道貫穿全文的一條線索是什么。
學(xué)生2:抒情散文,關(guān)鍵是從文中了解作者的思想感情。把握文章的主旨,體會作者對人生的種種感悟,這都是我們學(xué)習(xí)時要掌握的。
學(xué)生3:我覺得學(xué)習(xí)抒情散文,還要明白文章用了什么寫作手法。例如《白楊禮贊》使用了象征的手法,表面上寫的是白楊樹,其實是為了贊揚北方的抗戰(zhàn)軍民。此外,抒情散文的語言也和其他文章大有不同,在學(xué)習(xí)時,我們也要注意體會。
三、自讀研討:
教師:同學(xué)們說的不錯?,F(xiàn)在我們就運用學(xué)過的知識和方法,來自讀學(xué)習(xí)這篇課文。閱讀時,同學(xué)們可以參看這個自讀提示,也可以互相研討。[大屏幕:自讀提示:1、概括作者的人生四季有著怎樣的特點?2、貫穿于作者人生四季的一條主線是什么?從中可以看出作者怎樣的人生信念和人生態(tài)度?3、劃出作者對人生感悟的句子,說說這些感悟給你怎樣的啟示?](學(xué)生自讀研討十分鐘)教師:通過第一遍閱讀,同學(xué)們對課文有哪些發(fā)現(xiàn)和感受?
學(xué)生4:我發(fā)現(xiàn)這篇散文也是運用了象征的手法,作者把自己的人生比做是一年的四個季節(jié),文章表面寫的是自然界的春夏秋冬,其實是在寫作者的一生經(jīng)歷和作者對人生的種種感悟。
學(xué)生5:作者的人生之春給我留下了深刻的印象。她的土地是“不毛之地”,而且她所有的是“細瘦的胳膊”和“銹鈍的犁”,“土地里的石塊和樹根還經(jīng)??慕O著她的犁頭”可見,作者的童年生活是很苦的,可是她仍然對未來充滿希望,像一個母親一樣期待著自己希望的種子早日開花結(jié)果。
老師:這位同學(xué)說的非常好,還記得我們曾學(xué)過的作者的另一篇文章嗎?學(xué)生說:是《挖薺菜》。師:《挖薺菜》所描寫的情景就是作者童年生活的真實寫照。作者的人生之春是艱辛的,但作者沒有無盡的感慨命運的不公,她是怎樣想的,又是怎樣做的呢?
學(xué)生6:作者沒有怨天怨地,而是意識到了自己在獲得生命的同時,也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起生命賦予自己的責(zé)任。文中這樣寫到:“我只有低著頭,彎著腰,用盡我全身的力氣壓著我的犁頭,我知道,每一個人都有一塊必得由他自己耕種的土地?!焙妥髡呦啾?,我們的人生之春可謂春光燦爛,那么,我們又將怎樣來耕種自己這塊土地呢?讀了這篇文章后,給我的啟示很大。最主要的就是現(xiàn)在我懂得了要對自己負責(zé),對自己的每一天負責(zé),對自己的生命負責(zé)。
學(xué)生7:我在文中發(fā)現(xiàn),作者在年輕的時候一定經(jīng)受了很多磨難。課文中,寫到作者在夏季里,遇到過干旱,他的幼苗還遭受過狂風(fēng)、暴雨、冰雹的襲擊,我想表面是在寫自然界,其實就是在告訴我們作者青年時代很苦。
學(xué)生8:我從文中感覺到,作者在最初遇到困難時,也曾在思想上走過誤區(qū)?!霸谟龅礁珊禃r,她盼過南來的風(fēng),吹來載著雨滴的云朵,而且,那是怎樣的望眼欲穿,望眼欲穿哪!”可見,剛開始時,作者是把戰(zhàn)勝困難的希望寄托在了別人或別的力量上了,在失敗過后,她明白了:必須在自己的土地上尋找水源。也就是說,任何困難都得靠自己。
學(xué)生9:從文中我看出作者也曾犯過錯誤?!霸谡业剿春蟛虐l(fā)現(xiàn)自己忘了帶盛水的容器”我更發(fā)現(xiàn)作者在犯了錯誤之后,知道如何檢點自己。她說:不要怨天尤人,會有一個時辰,檢點自己。我也明白:人無完人,錯誤和失敗是難免的,最關(guān)鍵的是我們?nèi)绾稳ッ鎸Α?br> 學(xué)生10:我對文中這句話印象很深“弱者,即使你替他擋過了這次風(fēng)雨,但終有一次會被淘汰,只有強者,會留下來繼續(xù)走完自己的路?!痹谧髡叩娜松募纠?,充滿了困難,挫折,磨難,但她始終沒有放棄對美好生活的追求和向往,而是要做生活的強者。這是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的。
教師:記得奧斯特洛夫斯基說:生命就像奔涌的洪流,如果沒有島嶼或暗礁,又豈能激起美麗的浪花?是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能看見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。老師也真心希望每一位同學(xué),能正確面對生活中的困難和挫折,能成為生活中的強者。
學(xué)生11:作者在人生的秋季里,收獲的果實是干癟的,但是,她沒有灰心喪氣。文中有這樣一句話:“我有了一種獨特的量具,它不量谷物只量感受。我認真的生活過,無悔的付出過,和谷物一起收獲的還有人生?!睆倪@些內(nèi)容中,我感到作者能正確面對人生。記得有這樣一句話:“人生最大的快樂不是最終占有什么,收獲什么,而是在于追求什么的過成?!蔽蚁朐诮窈螅业呐σ苍S得到的結(jié)果會不盡人意,但我也會正確面對。
教師:這位同學(xué)理解的非常深刻。如果我們在辛勤的耕耘過后,我們的未來并不像我們想象的那樣輝煌,那就讓我們像雷鋒那樣做一顆普通的螺絲釘吧,像李素麗那樣做一個平凡的勞動者吧,因為平凡也是一種美麗,難道不是嗎?同學(xué)們從文中獲得了很多啟示,很好。哪位同學(xué)能概括作者人生四季的特點?
學(xué)生12:作者的人生春季是生活艱辛但仍充滿希望;夏天是歷經(jīng)磨難仍不放棄;秋天是感悟收獲但不后悔;冬天是人生黃昏仍老有所為。
學(xué)生13:春季,播種希望;夏天,戰(zhàn)勝磨難;秋天,感悟收獲;冬天,發(fā)揮余熱。
學(xué)生14:從文中可見作者的執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。貫穿作者人生四季的一條主線就是生命不息、奮斗不止。
四、創(chuàng)造、展示
教師:反復(fù)閱讀和感悟后,同學(xué)們對課文一定有了更為深刻的理解,現(xiàn)在就請同學(xué)們把你的理解通過板書的形式展示出來。
[學(xué)生們設(shè)計板書,用實物投影展示,黑板也由學(xué)生板書]
五、自由朗讀
同學(xué)們設(shè)計的板書形式多樣,有文字式,有圖畫式,還有對聯(lián)式,圖文并茂式等等,這些板書能看出同學(xué)們很有創(chuàng)造性,同時也可以看出同學(xué)們對課文的理解。同學(xué)們,學(xué)習(xí)了這篇課文,你對哪個季節(jié)感悟最深刻,你能有感情的將你最喜歡的段落為大家讀一讀嗎?
[三、四位同學(xué)讀課文](配樂、配畫面)
六、挖掘主旨
同學(xué)們,女作家把生命比做一年的四個季節(jié),她在自己的人生四季中認真生活,無悔付出,在歷經(jīng)了人生的各種坎坷、痛苦、磨難后,她這樣警醒后人:再沒有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯。一個人的生命不可能再有一次四季。未來的四季屬于另一個新的生命。對于這句話,你又有何理解呢?
[大屏幕:再沒有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯。一個生命不可能再有一次四季。未來的四季屬于另一個新的生命。對于這句話,你又有何理解呢?]
學(xué)生15:這句話告訴我,不要總沉浸在過去,要珍惜現(xiàn)在,因為生命屬于我們只有一次。
學(xué)生16:生命屬于我們只有一次,我們應(yīng)該怎樣對待生命呢?我想起了我們學(xué)過的一篇課文《生命的意義》,奧斯特洛夫斯基對生命的價值和意義曾有過一
番精辟的論述,他告訴我們,要認真對待生命,就要學(xué)會珍惜,珍惜生命中的每分每秒。現(xiàn)在我們正處在人生的春季里,我們更應(yīng)該懂得珍惜青春,春天去了還會來,青春一去可就不復(fù)返了。過去我的學(xué)習(xí)很盲目,缺少目標,自己也缺乏毅力,從現(xiàn)在開始,我想我不會再盲目,更不會拿自己的一生開玩笑,我想,我懂得了怎樣的生活才是真正的生活。
教師:對于《生命的意義》中,那段經(jīng)典的論述,同學(xué)們還能記起嗎?好,我們大家來試著齊背一遍。
[師生齊背:人,最寶貴的是生命。生命屬于我們只有一次。在這僅有的一次生命中,我們又將怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時候,能不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥,在臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而進行的斗爭。]
七、[大屏幕:人的成長經(jīng)歷圖](配樂)
結(jié)束語:同學(xué)們,人生的四季是短暫的,青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。我想同學(xué)們通過這一課的學(xué)習(xí),更加懂得如何面對生命,如何珍惜青春。記得有一首歌這樣唱到:“我的未來不是夢,我的心跟著希望在走,我的未來不是夢,我認真的在過每一分鐘”如果我們每一個同學(xué)都能在生命中的每一天認真的生活,無悔的付出,那么,在未來,我們也會坦然地對自己說:哀嘆和寂寞的,將永遠不會是我!