小學(xué)語(yǔ)文微課教案

鵬之徙于南冥也導(dǎo)學(xué)案。

一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽(tīng)課，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)于好的教案要怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《鵬之徙于南冥也導(dǎo)學(xué)案》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

《鵬之徙于南冥也》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解并掌握重要的文言字、詞、句的準(zhǔn)確含義，加強(qiáng)文言知識(shí)積累
2、結(jié)合課文注釋及工具書(shū)讀通全文，訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。
3、初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說(shuō)理的風(fēng)格。
重點(diǎn)難點(diǎn)：1、體會(huì)文章對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.了解寓言體的特點(diǎn)。
3.理解孟子超乎尋常的想象力。
學(xué)法指導(dǎo)：講解法、誦讀法、引導(dǎo)法
課時(shí):二課時(shí)
第一課時(shí)
一.自主學(xué)習(xí)
(一)作者及作品(回憶所學(xué)知識(shí))
1.莊子(公元前369-前286年)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人。著名的哲學(xué)家、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其復(fù)雜的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作。相傳楚王曾經(jīng)用千金聘禮請(qǐng)他為相，被他拒絕。
莊子的生平事跡流傳下來(lái)的不多，我們僅能從《史記》和《莊子》中了解一點(diǎn)零碎的東西。他對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)?！础肚f子》具有極高的文學(xué)價(jià)值。文筆汪洋態(tài)肆，想象奇特豐富，氣勢(shì)波瀾壯闊?！肚f子》共33篇、內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作?！肚f子》善于虛構(gòu)，十有八九是寓言作品。莊子的想象力十分豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活變化，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人人勝。
2、莊子的主要思想
有“天道無(wú)為”，相對(duì)的認(rèn)識(shí)論，無(wú)條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀(guān)事物的差異，否定客觀(guān)真理，在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā)，他對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順應(yīng)自然，安時(shí)而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無(wú)為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。
《莊子》散文最富有想象力和浪漫主義色彩，擅長(zhǎng)用寓言故事來(lái)說(shuō)明道理，《史記》載：“其著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。
3、背景介紹：(學(xué)生自查資料,教師點(diǎn)撥總結(jié))
莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無(wú)所不窺”（《史記?老子韓非列傳》），并非生來(lái)就無(wú)用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也”（《莊子?天地》）。一方面“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”（《胠篋》）的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史記?老子韓非列傳》）的現(xiàn)實(shí)處境又使他無(wú)法一展抱負(fù)。人世間既然如此沉濁，“不可與莊語(yǔ)”（《天下》），他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫(xiě)出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。
本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿(mǎn)奇特的想象和浪漫的色彩，寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。“逍遙游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由。在莊子的眼里，客觀(guān)現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類(lèi)本身都是對(duì)立而又相互依存的，這就沒(méi)有絕對(duì)的自由，要想無(wú)所依憑就得無(wú)己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會(huì)生活中的一切作用，把人類(lèi)的生活與萬(wàn)物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無(wú)條件的精神自由。
（二）預(yù)習(xí)課文,疏通文意
1.熟讀文本。讀準(zhǔn)字音，掌握字音、字形和關(guān)鍵實(shí)詞與虛詞的意義和用法。
2.自主學(xué)習(xí)，小組合作，疏通文本大意，做到比較準(zhǔn)確地理解每一句文字的意思。
二、引領(lǐng)探究
1.梳理結(jié)構(gòu)并交流。
第一段：世間萬(wàn)物皆有所待（不自由）
第二段：世間萬(wàn)物皆有所待，又有小大之辨（亦不自由）
第三段：從自然界到社會(huì)的人，無(wú)不有所待，真正的逍遙者是不受外物的限制的他們無(wú)所待（無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名--追求絕對(duì)的自由--逍遙的境界）。
2.第一段中寫(xiě)了哪幾種事物？請(qǐng)選取其中感興趣的一個(gè)作介紹。
鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等
3、作者對(duì)這些事物的感情傾向是否一致？
對(duì)鯤鵬作者抱贊美態(tài)度；對(duì)蜩與學(xué)鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。
4、作者寫(xiě)這些事物的目的是什么？
闡明世間萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。
三.訓(xùn)練檢測(cè)
(一).字音
鯤（）鵬摶（）齊諧（）
坳（）堂遷徙（）北冥（）
夭閼（）沮（）喪榆枋（）
斥鴳（）舂（）米晦朔（）
泠（）然蓬蒿（）翱（）翔
蜩（）惡（）乎待哉窮發(fā)（）之北
知（）效一官?zèng)Q（）起而飛
數(shù)數(shù)（）然飡（）蟪（）
瓠（）鷦鷯（）瞽（）
俎（）樽（）掊（）
洴（）澼（）絖（）鬻（）
(二).解釋加點(diǎn)字詞：
1怒而飛2志怪者也
3去以六月息者也4之九萬(wàn)里
5眾人匹之6而后乃今培風(fēng)
7適百里8以久特聞
9瞽者無(wú)以與乎文章之觀(guān)10我樹(shù)之成而實(shí)五石
11吾為其無(wú)用而掊之12宋人有善為不龜手之藥者
(三)判斷文言句式
1鷦鷯巢于深林。2《齊諧》者，志怪者也。
3莫之夭閼者。4之二蟲(chóng)又何知！
5物莫傷之。6彼且奚適也？
7彼且惡乎待哉？8宋人有善為不龜手之藥者
(四)解釋古今異義詞
果然：古義：今義：
雖然：古義：今義：
文章：古義：今義：
眾人：古義：今義：
(五)翻譯固定句式
1奚以……為？
2其……？其……？
(六)文化常識(shí)（關(guān)于紀(jì)日法）
晦：
望：
朔：
四.總結(jié)升華
《逍遙游》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方”，文筆汪洋恣肆。誦讀時(shí)，針對(duì)不同描述對(duì)象，應(yīng)讀出不同情感。誦讀大鵬怒飛一層，要讀出氣勢(shì)和力量；讀“蜩與學(xué)鳩”一層，要讀出其渺??；讀“小年與大年”一層，要讀出鮮明的對(duì)比；讀“湯之問(wèn)棘”一段，要讀出對(duì)鯤鵬的贊美，讀出對(duì)斥鴳渺小、短視的蔑視。第三段舉例論證，對(duì)“知效一官……而征一國(guó)擴(kuò)，讀時(shí)要帶不屑——顧的態(tài)度；對(duì)宋榮子、列子，要有贊美之情，又要強(qiáng)調(diào)他們“猶有未樹(shù)”、“猶有所待”。結(jié)尾“故曰”——句是結(jié)論，要讀得十分肯定。
五.作業(yè)反思
找出第一段中所描寫(xiě)的事物的“所待”。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】：
第一段：世間萬(wàn)物皆有所待（不自由）
《鵬之徙于南冥也》第二段：世間萬(wàn)物皆有所待，又有小大之辨（亦不自由）
第三段：無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名--（追求絕對(duì)的自由--逍遙的境界）。
第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解并掌握重要的文言字、詞、句的準(zhǔn)確含義，加強(qiáng)文言知識(shí)積累
2、結(jié)合課文注釋及工具書(shū)讀通全文，訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。
4、初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說(shuō)理的風(fēng)格。
重點(diǎn)難點(diǎn)：1、體會(huì)文章對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.了解寓言體的特點(diǎn)。
3.理解孟子超乎尋常的想象力。
學(xué)法指導(dǎo)：講解法、誦讀法、引導(dǎo)法
回顧復(fù)習(xí)：
1、鯤鵬上九萬(wàn)里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？
明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。
2、蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時(shí)則不至，而控于地”說(shuō)明什么？
自主學(xué)習(xí):
照樣講明它們也不逍遙，是有所待，都是不自由的。
一.自主學(xué)習(xí):
(一).正音正句?！径嗝襟w展示歸納整理的字詞讀音】
鯤（kūn）鵬摶（tuán）齊諧（xié）坳（ào）堂
遷徙（xǐ）北冥（mínɡ）夭閼（è）沮（jǔ）喪
榆枋（fānɡ）斥鴳（yàn）舂（chōnɡ）米晦朔（shuò）
泠（línɡ）然蓬蒿（hāo）翱（áo）翔惡（wū）乎待哉
窮發(fā)（fà）之北知（zhì）效一官?zèng)Q（xuè）起而飛
數(shù)數(shù)（shuò）然飡（cān）蟪（huì）蜩（tiáo）

(二).分析、理解第二段【幻燈片顯示】：
這一段可分幾層？說(shuō)明了什么道理?
1.第一層，歸納上文，闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理?！安患啊?，包含不可達(dá)到和不能了解兩重意思。作者舉出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥靈“以五百歲為春，五百歲為秋”；大椿“以八千歲為春，八千歲為秋”；彭祖以長(zhǎng)壽聞名于世為例，說(shuō)明小知不能了解大知，壽命短的不能了解壽命長(zhǎng)的?！靶≈迸c“大知”，“大年”與“小年”的不同，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別。在莊子看來(lái)，萬(wàn)物既有所待，又要人為地以小及大，是非?？杀?。
第二層，引“湯之問(wèn)棘”的一段話(huà)對(duì)前文補(bǔ)充印證，并點(diǎn)明“小大之辯”?！皽畣?wèn)棘”一段話(huà)與第1段“北冥有魚(yú)”內(nèi)容好像重復(fù)，其實(shí)不然。今人劉武《莊子集解內(nèi)篇補(bǔ)正》對(duì)這兩段話(huà)有很好的解釋?zhuān)骸扒罢Z(yǔ)近怪，且出《齊諧》，恐人疑其不典，故引湯棘問(wèn)答以實(shí)之。且前后詳略各異，足以明之。前言鵬背幾千里，當(dāng)指其修也，此則以泰山形其高與大。扶搖不知其狀也，此則以羊角形之。野馬等不知其實(shí)也，此則以云氣二字釋之。騰躍而上，明槍之勢(shì)也。數(shù)仞而下，明槍之高也。非此，則前語(yǔ)未了，前意未申，且不足征，故復(fù)而非復(fù)也?！庇纱丝梢?jiàn)，這段文字不是第1段的重復(fù)。在論證上，它與篇首的內(nèi)容相照應(yīng)，并歸結(jié)前文所述種種現(xiàn)象，點(diǎn)明為“小大之辯”
2、小結(jié)：在五彩繽紛，變幻無(wú)窮的大千世界里，有動(dòng)物、有植物、有云氣、有人類(lèi)。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小老小，絕不相同。自然界如此，社會(huì)亦然。作者以上寫(xiě)的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。
二、引領(lǐng)探究：
1.、作者用眾多的比喻所描寫(xiě)的物和人是不是就是無(wú)所羈絆，無(wú)所依靠，無(wú)所憑借，悠游自得呢？第1段中哪些句子描寫(xiě)?zhàn)孂i之大？
明確：鯤之大，。知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。
2.形體碩大無(wú)比的輥鵬如何飛上九萬(wàn)里高空的？《齊諧》書(shū)里如何寫(xiě)的？
明確：“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也
《諧》之言曰‘鵬之徙于南冥也，水擊千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！?br> 3.這說(shuō)明鯤鵬上九萬(wàn)里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？
明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。
4.課文用了哪些比喻說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng)？也是非逍遙的？
明確：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也
無(wú)力。覆杯水于拗堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。”
5.、蜩學(xué)鳩是怎樣嘲笑大鵬的？作者是怎樣解釋的？
明確：笑之曰：‘我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚至以之九萬(wàn)里而南為？’”作者反駁：“適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。區(qū)之二蟲(chóng)又何知！”
6.蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時(shí)則不至，而控于地”說(shuō)明什么？
明確；照樣講明它們也不逍遙，都是不自由的。
7.作者為了說(shuō)明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例子？
明確：“朝菌不知晦朔，編站不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，
五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”
8.根據(jù)本段中的“小”“大”觀(guān)點(diǎn)，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？
從時(shí)間上說(shuō)，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥靈、大椿是“大年”。與眾人比，彭祖是“大年”，但他與冥靈、大椿比，又是“小年”。鯤鵬是“大智”，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見(jiàn)識(shí)淺陋，只能算是“小智”。
教師點(diǎn)評(píng)：在五彩繽紛，變幻無(wú)窮的大千世界里，有動(dòng)物、有植物、有云氣、有人類(lèi)。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小老小，絕不相同。自然界如此，社會(huì)亦然。作者以上寫(xiě)的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。
9.第三段作者提到的兩個(gè)人說(shuō)明什么？
明確：所提到的宋榮子、列子，同樣說(shuō)明兩人也還未逍遙。
10.提問(wèn)：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界？哪種人能達(dá)到種境界？
明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？”也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人”才能達(dá)到這種境界，因?yàn)樗麄儭盁o(wú)己、無(wú)功、無(wú)名。”
11、要求學(xué)生讀后回答：這篇文章用什么方法來(lái)說(shuō)明哲理，這個(gè)哲理是什么？
莊子散文有時(shí)像風(fēng)行水上，自然成文；有時(shí)像萬(wàn)搬源泉，隨地涌出，汪洋恣肆，先破后立，善用比喻，想象奇特。但是《逍遙游》中所表達(dá)的思想是一種主觀(guān)唯心主義的幻想，是不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的自我超腿的空虛。他企圖以此達(dá)到逃避現(xiàn)實(shí)、保存自己的目的。實(shí)際上這種境界是不存在的，只能是一種主觀(guān)唯心主義的幻想。
訓(xùn)練檢測(cè)
(一).解釋加點(diǎn)字詞：
1怒而飛2志怪者也
3去以六月息者也4之九萬(wàn)里
5眾人匹之6而后乃今培風(fēng)
7適百里8以久特聞
9瞽者無(wú)以與乎文章之觀(guān)10我樹(shù)之成而實(shí)五石
11吾為其無(wú)用而掊之12宋人有善為不龜手之藥者
(二)判斷文言句式
1鷦鷯巢于深林。2《齊諧》者，志怪者也。
3莫之夭閼者。4之二蟲(chóng)又何知！
5物莫傷之。6彼且奚適也？
7彼且惡乎待哉？8宋人有善為不龜手之藥者
(三)解釋古今異義詞
果然：古義：今義：
雖然：古義：今義：
文章：古義：今義：
眾人：古義：今義：
(四)翻譯固定句式
1奚以……為？
2其……？其……？
四.總結(jié)升華
1、通過(guò)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容回顧，歸納寫(xiě)作方法，先破后立，從而明確莊子散文善用比喻、想象奇特的特點(diǎn)。（由學(xué)生概括、歸納，最后再由教師明確。）
2、體會(huì)莊子散文的特點(diǎn)。
充滿(mǎn)奇特的想象和浪漫的色彩，寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。

升華思考:
五.作業(yè)反思
1、熟背課文。
2、課后練習(xí)三做在作業(yè)本上。
3、寫(xiě)一篇短文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)莊子《逍遙游》中“無(wú)所待”思想的認(rèn)識(shí)。
反思:文章的現(xiàn)實(shí)意義：
我們青年人應(yīng)該拋棄一切私心雜念，勇于面對(duì)生活，敢于挑戰(zhàn)生活，要去拼搏去創(chuàng)造更好的明天。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】：

鯤鵬———依賴(lài)巨風(fēng)（六月息）
世間萬(wàn)物有所待：野馬、塵埃———也有所待生物氣息
大舟、草芥———借水而行
莊子蜩與學(xué)鳩也有所待地

小知不及大知
自然界有小大之辨：
小年不及大年

相關(guān)知識(shí)

無(wú)端崖之辭導(dǎo)學(xué)案

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽(tīng)課，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。那么如何寫(xiě)好我們的高中教案呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“無(wú)端崖之辭導(dǎo)學(xué)案”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握文中重要的文言實(shí)詞（顧、質(zhì)、措、逡巡、相與、期年、趣、肆）、詞類(lèi)活用現(xiàn)象（發(fā)、進(jìn)、上、下、臘、短、長(zhǎng)、悟、破、潰、活）、通假字（恂、錎、鬐、已、趣、說(shuō)、反、阨）、古今異義詞（雖然、于是、小說(shuō)）、特殊句式（措杯水其肘上、宋人有曹商者等）。
2.體會(huì)《莊子》藝術(shù)表達(dá)形式之奇妙。
3、培養(yǎng)并提升梳理探究、質(zhì)疑解難的習(xí)慣和能力。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】：
1.對(duì)照注釋?zhuān)皡⒖甲g文，疏通文句，弄清楚文言實(shí)詞的用法。
2.誦讀并翻譯全文，分析、評(píng)價(jià)作者的思想觀(guān)點(diǎn)。
3.認(rèn)識(shí)莊子思想的現(xiàn)實(shí)意義，批判地繼承莊子的思想，取其精華，去其糟粕，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
4、初步感知莊子散文“奇”的特色；
【學(xué)習(xí)方法】：誦讀、研討、梳理、質(zhì)疑。
【學(xué)法指導(dǎo)】
以小組為單位，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，課堂上提交。由各小組派不同層次的同學(xué)回答。在課堂上，讓同學(xué)們合作探究，讓每一個(gè)小組出一道選擇題供同學(xué)們解答。
【課題引入】在先秦諸子中，莊子和他的后學(xué)們最注重也最擅長(zhǎng)營(yíng)造藝術(shù)表現(xiàn)形式。他們營(yíng)造的藝術(shù)表現(xiàn)方式，最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)就是奇。他們自己都說(shuō)自己的學(xué)說(shuō)文章是“謬悠之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端崖之辭”，亦即迂遠(yuǎn)的說(shuō)教、荒唐的言論、無(wú)頭緒無(wú)邊際的言辭。
一.自主學(xué)習(xí)
(一).關(guān)于莊子及《莊子》(學(xué)生自查資料,教師點(diǎn)撥總結(jié))
1、莊子：約前369年—前286年），名周，字子休（一說(shuō)子沐），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙（今安徽省蒙城縣)人。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說(shuō)涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱(chēng)為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。
2、《莊子》（參考課本P.77面）
莊子的文章，想像力很強(qiáng)，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對(duì)后世文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。著作有《莊子》，亦稱(chēng)《南華經(jīng)》，道家經(jīng)典之一。《莊子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究?jī)r(jià)值。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》，《養(yǎng)生主》中的“庖丁解?！庇葹楹笫纻髡b。
3、莊子的品質(zhì)
莊子看起來(lái)是一個(gè)憤世嫉俗的人，他生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與梁惠王、齊宣王同時(shí)，約比孟軻的年齡略小，曾做過(guò)漆園小吏，生活很窮困，卻不接受楚威王的重金聘請(qǐng)，在道德上其實(shí)是一位非常廉潔、正直，有相當(dāng)棱角和鋒芒的人。雖然他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為，在他的內(nèi)心深處則充滿(mǎn)著對(duì)當(dāng)時(shí)世態(tài)的悲憤與絕望，從他哲學(xué)有著退隱、不爭(zhēng)、率性的表象上，可以看出莊子是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有著強(qiáng)烈愛(ài)恨的人。正因?yàn)槭赖牢蹪?，所以他才退隱；正因?yàn)橛悬S雀在后的經(jīng)歷，所以他才與世無(wú)爭(zhēng)；正因?yàn)槿松刑嗖蛔杂桑运艔?qiáng)調(diào)率性。莊子是以率性而凸顯其特立的人格魅力的。正因?yàn)閻?ài)的熱烈，所以他才恨的徹底，他認(rèn)為做官戕害人的自然本性，不如在貧賤生活中自得其樂(lè)，其實(shí)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情形過(guò)于黑暗污濁的一種強(qiáng)烈的覺(jué)醒與反彈。莊子是主張精神上的逍遙自在的，所以在形體上，他也試圖達(dá)到一種不需要依賴(lài)外力而能成就的一種逍遙自在境界；莊子是主張宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物都具有平等的性質(zhì)，人融入于萬(wàn)物之中，從而與宇宙相終始；莊子提倡護(hù)養(yǎng)生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則，要安時(shí)而處順；莊子要求重視內(nèi)在德性的修養(yǎng)，德性充足，生命自然流注出一種自足的精神的力量。
（二）預(yù)習(xí)課文,疏通文意
1.熟讀文本。讀準(zhǔn)字音，掌握字音、字形和關(guān)鍵實(shí)詞與虛詞的意義和用法。
2.自主學(xué)習(xí)，小組合作，疏通文本大意，做到比較準(zhǔn)確地理解每一句文字的意思。
3.準(zhǔn)確把握《無(wú)端崖之辭》中七則寓言所蘊(yùn)含的寓意
(三)研究探討
1.本課出現(xiàn)的眾多人物中你最欣賞誰(shuí)？又最討厭誰(shuí)？為什么？
2.哪則故事對(duì)你的啟發(fā)、影響最大？為什么？
二、引領(lǐng)探究：
1、文中七個(gè)寓言故事，分別蘊(yùn)含著什么道理？

2、通過(guò)本文的七個(gè)小故事概括《莊子》的表現(xiàn)方法和藝術(shù)特色。
3.你讀了莊子的文章，有哪些感受和啟發(fā)呢？請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)劇?br> 4.莊子散文以“奇”著稱(chēng)，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)“奇”字在本課中有什么具體表現(xiàn)？試舉例說(shuō)明。①人奇，如匠石、伯昏無(wú)人、任公子等；②事奇，如匠石斫堊、不射之射、渾沌之死、東海釣魚(yú)、涸轍之魚(yú)等；③境奇，如匠石斫堊、不射之射、東海釣魚(yú)、鴟嚇鵷鶵中對(duì)“匠石”“郢人”“伯昏無(wú)人”“東海大魚(yú)”“鵷鶵”等的描寫(xiě)。
三.訓(xùn)練檢測(cè)
1、為下面的字注音：
（1）郢人堊漫其鼻端（）
(2)使匠石斫之（）(3)逡巡（）(4)怵然（）（5）恂目（）
(6)五十犗以為餌()
（7）聲侔鬼神，憚赫千里（）
(8)趣灌瀆，守鯢鮒()（9）黃馘（）(10)破癰潰痤()(11)非醴泉不飲（）

2、掌握下列通假字：
(1）今汝怵然有恂目之志（）
（2）巨鉤，錎沒(méi)而下，鶩揚(yáng)而奮鬐（）
（3）自制河以東，蒼梧已北（）
（4）夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒（）
（5）王說(shuō)之，益車(chē)百乘,反于宋（）
（6）夫處窮閭阨巷，困窘織屨（）3、掌握下列詞類(lèi)活用現(xiàn)象
（1）措杯水其肘上，發(fā)之（）
（2）揖御寇而進(jìn)之（）
（3）上窺青天，下潛黃泉（）
（4）日鑿一竅，七日而渾沌死（）
（5）任公得若魚(yú)，離而臘之（）
（6）商之所短也/商之所長(zhǎng)也（)
（7）一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者（）
（8）破癰潰痤者得車(chē)一乘（）
（9）君豈有斗升之水而活我哉（）
4、指明下列句子的句式
①子何為者邪（）
②措杯水其肘上（）
③莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯（）
④曾不如早索我枯魚(yú)之肆（）
⑤宋人有曹商者（）
⑥一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者，商之所長(zhǎng)也。（）
5、一詞多義：
顧：①顧謂從者曰（）
②大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓?zhuān)ǎ?br> ③三顧茅廬（）
④顧計(jì)不知所出耳（）
引：①引之盈貫（）
②引趙使者藺相如（）
③則天下之民接引領(lǐng)而望之矣（）
6、翻譯以下詩(shī)句：
（1）郢人堊漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。
譯文：

（2）揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其于得大魚(yú)難矣。
譯文：
四.總結(jié)升華
1.除了課文中這幾個(gè)寓言故事外，你還知道莊子的哪些寓言故事？
2.莊子寓言和孟子寓言有何不同？試舉例說(shuō)明。①莊子喜歡對(duì)日常經(jīng)驗(yàn)做極度的夸張，故他的寓言奇詭，如匠石斫堊、不射之射、東海釣魚(yú)等；②孟子喜歡直接從生活中取材，故他的寓言平實(shí)，如五十步笑百步、齊人乞墦、鄰人攘雞、枯苗復(fù)興等。
3.莊子思想在現(xiàn)實(shí)中有何意義?
五.作業(yè)反思（布置作業(yè)）
1、將課文中你認(rèn)為難讀難寫(xiě)的字和難懂的詞抄寫(xiě)在下面，難讀的字要注音，難懂的詞要釋義。
2、將課文中的通假字找出來(lái)，寫(xiě)在下面。
（1）今汝怵然有恂目之志（）（2）巨鉤，錎沒(méi)而下，鶩揚(yáng)而奮鬐（）
（3）自制河以東，蒼梧已北（）（4）夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒（．
（5）王說(shuō)之，益車(chē)百乘,反于宋（）（6）夫處窮閭阨巷，困窘織屨（．）
3、將課文中的古今異義詞找出來(lái)，寫(xiě)在下面。
4、將課文中活用的字詞找出來(lái)，寫(xiě)在下面。
（1）措杯水其肘上，發(fā)之（）
（2）揖御寇而進(jìn)之（）
（3）上窺青天，下潛黃泉（）
（4）日鑿一竅，七日而渾沌死（）
（5）任公得若魚(yú)，離而臘之（）
（6）商之所短也/商之所長(zhǎng)（）
（7）一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者（）
（8）破癰潰痤者得車(chē)一乘（）
（9）君豈有斗升之水而活我哉（）
5、將課文中的特殊句式找出來(lái)，寫(xiě)在下面。
①子何為者邪（）
②措杯水其肘上（）
③莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯（）
④曾不如早索我枯魚(yú)之肆（）
⑤宋人有曹商者（）
⑥一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者，商之所長(zhǎng)也。（）

高二語(yǔ)文《南州六月荔枝丹》導(dǎo)學(xué)案

高二語(yǔ)文《南州六月荔枝丹》導(dǎo)學(xué)案
課時(shí)：2課時(shí)
自學(xué)指導(dǎo)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握本文說(shuō)明順序，并了解其作用。
2、領(lǐng)會(huì)本文作為文藝性說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、了解荔枝的生態(tài)及其生產(chǎn)情況，豐富科學(xué)知識(shí)。
【學(xué)法建議】
1、抓住關(guān)鍵語(yǔ)詞理清說(shuō)明順序，明確荔枝的相關(guān)特點(diǎn)。
2、緊扣關(guān)鍵語(yǔ)句分析語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性和引用古代詩(shī)文達(dá)到的說(shuō)明效果。
【課前預(yù)習(xí)】
1、作者簡(jiǎn)介
賈祖璋是我國(guó)著名的生物學(xué)家、科普作家。他創(chuàng)作、編寫(xiě)、翻譯了二十九部生物學(xué)著作?，F(xiàn)任中國(guó)科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)。賈祖章先生雖已八旬有余，但他人老心不老，現(xiàn)在終日伏案著述，陸續(xù)寫(xiě)出了許多優(yōu)秀科普作品?！赌现萘吕笾Φぁ贰痘▋簽槭裁催@樣紅》，都選自他的《生物學(xué)碎錦》。
2、資料鏈接
（1）學(xué)前指導(dǎo)
說(shuō)明對(duì)象：（事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文）對(duì)象特征
說(shuō)明方法：下定義、舉例子、打比方、作比較、分類(lèi)別、列數(shù)字、畫(huà)圖表、引資料
說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序
說(shuō)明語(yǔ)言：科學(xué)性（正確、準(zhǔn)確）；文學(xué)性（生動(dòng)、形象）
（2）文體介紹
本文屬于科學(xué)小品，屬于說(shuō)明文。所謂小品就是隨筆之類(lèi)的小文章，科學(xué)小品則是介紹科學(xué)常識(shí)的文藝性說(shuō)明文，既有很強(qiáng)的科學(xué)性，又有一定的文學(xué)情趣。
（3）白居易《荔枝圖序》：
荔枝生巴峽間，樹(shù)形團(tuán)團(tuán)如帷蓋。葉如桂，冬青；華如桔，春榮；實(shí)如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白冰雪，漿液甘酸如醴酪。大略如彼，其實(shí)過(guò)之。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。元和十五夏，南賓守樂(lè)天，命工吏圖而書(shū)之，蓋為不識(shí)者與識(shí)而不及一二三日者云。
譯文：荔枝生長(zhǎng)在巴州和峽州之間一帶地方。它的樹(shù)形呈圓的形狀，很像古代用來(lái)遮蔽東西的“帷蓋”。葉像桂樹(shù)的葉，冬季還是綠色的；花像橘樹(shù)的花，在春天開(kāi)放；果實(shí)的顏色像丹砂那樣紅，夏季成熟。果實(shí)聚成簇，像葡萄，核像枇杷的核，殼像紅綢，膜像紫綢，瓤肉像冰雪一樣晶瑩，潔白，漿液像醴那樣甜，像酪那樣酸。（關(guān)于荔枝的情況），大概也就如同前面所說(shuō)的情形，那實(shí)際的情況比介紹的這些還要好。假如果實(shí)離開(kāi)了枝體，一天顏色就變了，兩天香味就變了，三天味道就變了，四五天以后，色香味就全消失了。元和十五年的夏天，南賓郡的太守樂(lè)天，讓官畫(huà)工畫(huà)成一幅荔枝圖，并寫(xiě)上這篇序，這是為了告訴沒(méi)有見(jiàn)過(guò)（荔枝）的人以及雖然見(jiàn)過(guò)卻沒(méi)有看到它三天以?xún)?nèi)的變化情況的人。
合作探究
1、整體感知
（1）課文結(jié)構(gòu)順序圖如下：
第一部分：（1節(jié)）
第二部分：（2－11節(jié)）荔枝的生態(tài)（說(shuō)明荔枝本身）
果實(shí)外部形態(tài)（2－5）
2節(jié)：果___，龜裂片、片峰(粗糙)
3節(jié)：果___，__________________
4節(jié)：果___，____________________
5節(jié)：______，__________________________
果實(shí)內(nèi)部組織（6－11）
6節(jié)：果____，___________________
7節(jié)：果____，________________________________
8節(jié)：貯藏，______________(與果實(shí)關(guān)系密切，附帶介紹)
9節(jié)：果____，________________________________
10，11節(jié)：果花，花期、花___、花___、花___、花____
第三部分：（12－15）荔枝的生產(chǎn)（說(shuō)明荔枝問(wèn)題）
12節(jié)：產(chǎn)地，___________________________
13節(jié)：果譜，___________________________
14節(jié)：移植，___________________________
15節(jié)：產(chǎn)銷(xiāo)，___________________________
（2）根據(jù)結(jié)構(gòu)圖，作者介紹荔枝采用了那些說(shuō)明順序？為什么采用這些說(shuō)明順序？使用這些說(shuō)明順序有何作用？

2、問(wèn)題探討
（1）題目“南州六月荔枝丹”隱含哪些方面的信息？作者為什么不直接用“荔枝”作為標(biāo)題目？

（2）活動(dòng)體驗(yàn)
本文是一篇科學(xué)小品，既有一般說(shuō)明文簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、周密、條分縷析的特點(diǎn)，又有清新誘人的詩(shī)意。請(qǐng)學(xué)生討論合作完成。
第一，科學(xué)性
①語(yǔ)言細(xì)密精確（限定范圍、修飾程度、說(shuō)明條件、比喻形狀）
如：“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)達(dá)，使荔枝北移，將來(lái)也許不是完全不可能的事”，不能改成“將來(lái)是完全可能的事”，
因?yàn)椋篲__________________________________________________________
又如：___________________________________________________________
________________________________________________________________
在語(yǔ)言的周密上，這些詞語(yǔ)的運(yùn)用，十分準(zhǔn)確表達(dá)了信息。
②確數(shù)、約數(shù)的運(yùn)用，
如：______________________________________________________等等。
③例子事實(shí)確鑿
如：______________________________________________________等
④術(shù)語(yǔ)依據(jù)科學(xué)
如：_______________________________________________________等
第二，文學(xué)性
①引用古詩(shī)文、史料、故事，既增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩，又充實(shí)了文章的內(nèi)容。
細(xì)讀課文請(qǐng)找出，并說(shuō)明各自在文章中的作用。
例如：___________________________________________________________
___________________________________________________________

②運(yùn)用“打比方”的說(shuō)明方法，使表達(dá)生動(dòng)形象，凸現(xiàn)文采。
如：___________________________________________________________
總結(jié)：本文語(yǔ)言的科學(xué)性集中體現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確、周密。文學(xué)性集中體現(xiàn)在大量詩(shī)詞典故的運(yùn)用上，既使說(shuō)明形象生動(dòng)，又使文章詩(shī)意盎然。
達(dá)標(biāo)檢測(cè)
1、下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全部正確的一組是（）
A、紅繒（zēng）瓜瓤(ráng)乳酪(lào)
B、背負(fù)（bèi）樹(shù)冠(ɡuān)萌孽(niè)
C、龜裂（jūn）宋徽宗(wēī)貯藏(zhù)
D、諺語(yǔ)（yàn）紫綃(qiāo)果梗(ɡěnɡ)
2、下列詞語(yǔ)中，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一組是（）
A、醴酪縱然粗糙嘔氣
B、希奇薄膜烘干嘲諷
C、花序進(jìn)貢移植吹噓
D、氣侯渣滓絢麗褐色
3、下列加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是（）
A、紫綃（生絲織的綢子）兼程（既走水路又走陸路）
B、醴酪（甜酒）日啖（品嘗）
C、密移造化出深山（自然、天然）絳囊（深紅色）
D、山頂千門(mén)次第開(kāi)（第二次）渾圓（全、滿(mǎn)）
4．下列有關(guān)知識(shí)判斷有誤的一項(xiàng)是（）
A．南州六月荔枝丹，南州，泛指我國(guó)南部地區(qū)，六月指的是農(nóng)歷。
B．本文與同平實(shí)說(shuō)明文不同，既有科學(xué)性，又有文學(xué)趣味，屬于文學(xué)小品。
C．“通?！薄按蠖鄶?shù)”“有的”“少數(shù)”等限制語(yǔ)的運(yùn)用，增強(qiáng)了本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
D．本文的文學(xué)性主要體現(xiàn)在引用詩(shī)文、故事和史料方面。
5．下列句子標(biāo)點(diǎn)使用不正確的一項(xiàng)是（）
A．說(shuō)它“如紫綃”，是把殼內(nèi)壁的花紋誤作膜的花紋了。
B．蘇軾有詩(shī)云：“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人”。
C．送去之外，還得“拿來(lái)”，是為“拿來(lái)主義”。
D．這就是他們的全部語(yǔ)言：“有道明君！偉大的主上啊！”
6．詩(shī)句填空
（1）盈盈荷瓣風(fēng)前落，。
（2），。
7．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。
荔枝不耐貯藏，正如白居易說(shuō)的：“一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣?！爆F(xiàn)經(jīng)研究證實(shí)，溫度保持在1℃到5℃，可貯藏30天左右。還應(yīng)進(jìn)一步設(shè)法延長(zhǎng)貯藏期，以利于長(zhǎng)途運(yùn)輸。因?yàn)槔笾Σ荒唾A藏，古代宮廷想吃荔枝，就要派人兼程飛騎從南方遠(yuǎn)送長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，給人民造成許多痛苦。唐明皇為了寵幸楊貴妃，就干過(guò)這樣的事。唐代杜牧詩(shī)云：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！本褪菍?duì)這件事的嘲諷。
（1）這一段主要說(shuō)明什么內(nèi)容?
_____________________________________________________________________
（2）文中加粗的兩個(gè)“這”，指代的對(duì)象相同嗎?指代的是什么?
_____________________________________________________________________
（3）這段主要采取用了哪些說(shuō)明方法?
_____________________________________________________________________
8．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。
荔枝原產(chǎn)于我國(guó)，是我國(guó)的特產(chǎn)。海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國(guó)是原產(chǎn)地的明證。據(jù)記載，南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)廣東已有荔枝。它的栽培歷史，就從那個(gè)時(shí)候算起，也已在二千年以上了。唐代對(duì)四川荔枝多有記述。自從蔡襄的《荔枝譜》（1059）成書(shū)以后，福建荔枝也為人所重視。廣西和云南也產(chǎn)荔枝，卻很少有人說(shuō)起。
（1）這段文字的主要內(nèi)容是什么?
_____________________________________________________________________
（2）哪些證據(jù)可以證明“荔枝原產(chǎn)于我國(guó)”?
_____________________________________________________________________
（3）本段最主要的說(shuō)明方法是什么?
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《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案

俗話(huà)說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。那么怎么才能寫(xiě)出優(yōu)秀的教案呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案-

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。寫(xiě)好一份優(yōu)質(zhì)的教案要怎么做呢？為滿(mǎn)足您的需求，小編特地編輯了“《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案-”，相信能對(duì)大家有所幫助。

《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

（一）知識(shí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

（二）能力目標(biāo)

1．訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

2．通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

（三）情感目標(biāo)

1．正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

2．了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

第一學(xué)時(shí)

一、明確導(dǎo)學(xué)目標(biāo)

1．疏通課文，把握課文的結(jié)構(gòu)。

2．了解背景知識(shí)，作家、作品。

二、導(dǎo)研，整體感知

1．解題

本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，以及機(jī)智善辯的外交才能。

2．時(shí)代背景

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾二次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前632年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

3．主要人物介紹

燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿(mǎn)腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)?！叭羰?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿(mǎn)腹委屈與牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話(huà)，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

4．本文學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)

（1）熟悉課文，達(dá)到背誦。特別注意把握課文的支撐句：

①秦、晉圍鄭，……且貳于楚也。

②吾不解早用子，……然鄭亡，子亦有不利焉。

③秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣?！I秦以利晉，唯君圖之。

④微夫人之力不及此?！崞溥€也。

（2）準(zhǔn)確分辨一詞多義。如若、論、辭、鄙、微、之等。

（3）注意通假字：共——供；說(shuō)——悅；知——智；

（4）正確把握詞類(lèi)活用詞。如：鄙、東、西、敝、軍等。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1．預(yù)習(xí)課文

（1）通讀全文，作必要的閱讀標(biāo)記，查閱工具書(shū)，自行疏通課文。

（2）標(biāo)出課文的結(jié)構(gòu)層次。

（3）了解《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位，及《左傳》的語(yǔ)言特色。

　2．導(dǎo)研

學(xué)生討論，教師小結(jié)。

討論題：

（1）燭之武不拘形象從哪些情節(jié)中可以看出？

（2）從本文的寫(xiě)作特點(diǎn)中，看《左傳》文學(xué)的價(jià)值。

【參考答案】

關(guān)于燭之武的人物形象：在第二部分中“臣之壯也，猶不如人”暗寫(xiě)燭之武在年輕時(shí)并沒(méi)有得到重用；“今老矣，無(wú)能為也已”流露出他滿(mǎn)腹的委曲和牢騷。這一情節(jié)的描寫(xiě)，使在鄭國(guó)危于旦夕之際，鄭伯由于佚之狐的推薦看到的一線(xiàn)希望又趨渺茫。鄭伯用自責(zé)化解了燭之武的不滿(mǎn)，使他只身卦秦。文章在有張有弛，曲折有致中顯示燭之武不計(jì)個(gè)人得失，以國(guó)家利益為重的愛(ài)國(guó)精神。

再有，在燭之武說(shuō)退秦師的第三部分中，說(shuō)理透辟，文章的主旨，決定了文章必須著意描寫(xiě)人物語(yǔ)言，使辭令引人入勝。陳辭先站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話(huà)“秦、晉圍鄭，鄭既知之矣?！痹僬f(shuō)明亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益。

第三部分，燭之武說(shuō)退秦師。

燭之武首先向秦穆公承認(rèn)鄭國(guó)處在危亡的境地，把這件事放在一邊不再談。然后一面說(shuō)明秦國(guó)滅鄭則無(wú)益而有害，舍鄭則有益而無(wú)害。一面舉出事例，說(shuō)明晉國(guó)不可信賴(lài)，秦國(guó)不應(yīng)與晉國(guó)共事，晉國(guó)得到鄭國(guó)，必將進(jìn)而損害秦國(guó)。燭之武利用秦、晉兩國(guó)的矛盾，根據(jù)事理和事實(shí)，把秦滅鄭和秦與晉共事的害處分析得十分透徹，終于說(shuō)得秦穆公不僅撤兵回國(guó)，而且留下一部分人助鄭防御晉。

第四部分，晉師撤離鄭國(guó)。

當(dāng)晉國(guó)的監(jiān)軍秦國(guó)成為鄭國(guó)的盟友后，晉侯毅然撤軍。說(shuō)幫伯而退晉師正是燭之武所要達(dá)到的目的。

導(dǎo)評(píng)、擴(kuò)展

本文是一篇記述古人辭令的散文。鄭國(guó)被晉、泰兩個(gè)大國(guó)的軍隊(duì)所包圍，國(guó)家危在旦夕，燭之武奉命說(shuō)退秦軍。他善于利用矛盾，采取分化瓦解的辦法，一番說(shuō)辭，使說(shuō)服了秦君。撤出圍鄭的軍隊(duì)，并派兵助鄭國(guó)防守，致使晉軍不得已撤退，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。這篇文章，贊揚(yáng)了燭之武在國(guó)家危難之際，能夠臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神，同時(shí)也反映了春秋時(shí)代各諸侯國(guó)之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。

這篇文章選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前630年鄭國(guó)利用秦、晉矛盾，說(shuō)退秦國(guó)圍鄭之師，瓦解秦、晉聯(lián)盟，保住了鄭國(guó)的歷史事實(shí)。

《左傳》的文學(xué)價(jià)值很高，作者善于突出事物的重要環(huán)節(jié)，善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫(xiě)出復(fù)雜紛繁的過(guò)程?！蹲髠鳌穼?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)尤為出色，它注意從政治上分析各方力量，寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和起因，并由此在開(kāi)始便預(yù)示出戰(zhàn)事的勝負(fù)。在敘述交戰(zhàn)過(guò)程時(shí)則詳略有致，曲折生動(dòng)，形象逼真?！蹲髠鳌愤€善于用精煉的筆墨刻畫(huà)出人物的細(xì)致動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)，使人物躍然紙上?！蹲髠鳌分杏性S多外交辭令也很出色。這些對(duì)后代的文學(xué)，特別是對(duì)敘事、議論的文字影響甚大。

本文燭之武的話(huà)雖系外交辭令，但說(shuō)得透徹在理，實(shí)事求是，層層深入，簡(jiǎn)明得體，令人信服。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的危言聳聽(tīng)是不一樣的?！蹲髠鳌返淖髡吣苡蒙倭课淖职堰@些復(fù)雜曲折的意思記載得十分清楚，這種精煉的文筆很值得學(xué)習(xí)。

第二學(xué)時(shí)

一、明確導(dǎo)學(xué)目標(biāo)

在波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)中，把握人物的不同性格特點(diǎn)，把握說(shuō)理透辟，善于辭令的語(yǔ)言特點(diǎn)。

二、導(dǎo)研，整體感知

本文情節(jié)充滿(mǎn)了波瀾，起伏跌宕。雖是一篇說(shuō)理性的文章，但毫無(wú)呆板之意。人物就是在這樣的情節(jié)中展示不同的性格，外交辭令，敘事描寫(xiě)各盡其妙。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的導(dǎo)學(xué)與目標(biāo)完成過(guò)程

1．復(fù)述故事情節(jié)

2．導(dǎo)入新課

（1）作家、作品介紹。

（2）時(shí)代背景復(fù)習(xí)。

（3）進(jìn)入課文內(nèi)容的討論。

導(dǎo)疑：全文中心寫(xiě)了件什么事？故事情節(jié)是怎樣展開(kāi)的？

【參考答案】

全文以燭之武說(shuō)退秦軍為中心。全文故事情節(jié)可分為四部分。

第一部分，秦、晉圍鄭，既點(diǎn)出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因，敵我雙方的力量對(duì)比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。

第二部分，燭之武臨危受命。鄭國(guó)君決定通過(guò)外交途徑來(lái)解除危機(jī)，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。鄭伯自責(zé)，情真意切感動(dòng)燭之武，燭之武以國(guó)家利益為重，決定只身見(jiàn)秦伯。進(jìn)而闡述保存鄭國(guó)，對(duì)秦的好處，利用秦晉的矛盾，指出晉國(guó)的貪得無(wú)厭，滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國(guó)，使秦國(guó)意識(shí)到與鄭訂閱盟約不助鄭的危險(xiǎn)。終于達(dá)到秦鄭為盟有的結(jié)果。

燭之武奉命說(shuō)秦，完全是為了鄭國(guó)的利益。但在說(shuō)辭中表現(xiàn)的則是處處為秦國(guó)著想。使秦君易于接受。一個(gè)面臨亡國(guó)之危的小國(guó)使臣，面對(duì)強(qiáng)大國(guó)家的君主，不卑不亢，從容辭令，語(yǔ)言分寸，恰到好處，可見(jiàn)語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到的水平。

導(dǎo)研：關(guān)于從本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，看《左傳》的文學(xué)價(jià)值。

本文突出的寫(xiě)作特點(diǎn)有二。其一，波瀾起伏跌宕有序的情節(jié)展示。其二，說(shuō)理透辟，善于辭令的語(yǔ)言。從這些特點(diǎn)中，我們可以看到《左傳》較高的文學(xué)價(jià)值。左傳寫(xiě)了400多次軍事行動(dòng)，著名的大戰(zhàn)如城濮之戰(zhàn)、殽之戰(zhàn)、邲之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)等都寫(xiě)得非常出色?！蹲髠鳌穼?xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，是放在大國(guó)爭(zhēng)霸的背景下來(lái)展開(kāi)的，把描寫(xiě)的重點(diǎn)放在戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和起因、戰(zhàn)前的策劃和戰(zhàn)后的影響等上，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的正面交鋒則采用略寫(xiě)。這樣寫(xiě)既寫(xiě)出了某種歷史的必然，也有利于刻畫(huà)人物。《左傳》寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)也非常注意謀篇布局，情節(jié)曲折細(xì)致，文章波瀾起伏，跌宕多姿。有時(shí)在緊張的氣氛中穿插一些生動(dòng)有趣的情節(jié)，使文氣優(yōu)游不迫，搖曳多姿。

《左傳》是編年體的史書(shū)，但在文學(xué)上也是不可多得的好作品。它善于刻畫(huà)人物，往往通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性，如鄭莊公的陰險(xiǎn)虛偽、老謀深算。而且隨著歷史事件的進(jìn)展，也寫(xiě)出了人物性格的發(fā)展，如晉文公的成長(zhǎng)就是。《左傳》中描寫(xiě)的人物，形象生動(dòng)，性格鮮明，善良正直或險(xiǎn)惡邪僻，無(wú)不惟妙惟肖，宛如明鏡照物，妍媸畢露。語(yǔ)言生動(dòng)活潑，簡(jiǎn)潔精妙，達(dá)到著墨少而寓意繁的效果?！蹲髠鳌纷鳛橐徊坑涊d春秋時(shí)期歷史的史書(shū)，既寫(xiě)了各國(guó)之間的交兵，也寫(xiě)了各國(guó)之間的外事來(lái)往。在寫(xiě)外事交往中，人物極擅外交辭令?！稓ブ畱?zhàn)》弦高巧遇秦軍的那段講話(huà)，名為犒師，實(shí)為警告，迫使秦軍不敢輕舉妄動(dòng)；孟明歸國(guó)前明明是表示改日必將興師報(bào)仇，卻說(shuō)“將報(bào)君賜”。有理有節(jié)、機(jī)智橫生，往往使敵國(guó)折服。它語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，敘事生動(dòng)，而又變化萬(wàn)千。這一切，都顯示了它具有很高的文學(xué)價(jià)值。

《左傳》無(wú)論對(duì)后代的史學(xué)或文學(xué)，都有極大的影響。在史學(xué)上，司馬遷繼承并發(fā)展了《左傳》的優(yōu)良傳統(tǒng)，寫(xiě)成了文史兼優(yōu)的《史記》。司馬光以《左傳》為法，寫(xiě)出了著名的《資治通鑒》等。在文學(xué)上，《左傳》對(duì)后代散文影響尤大，很多散文家都把《左傳》視為文章的楷模。尤其唐宋以后，古文家取法先秦，多摹《左傳》。小說(shuō)家、戲劇家都從《左傳》吸收營(yíng)養(yǎng)，并從中吸取創(chuàng)作的素材。

第三學(xué)時(shí)

一、明確導(dǎo)學(xué)目標(biāo)

總結(jié)全文，歸納文言知識(shí)，擴(kuò)展知識(shí)。

二、導(dǎo)研，整體感知

本文從秦、晉聯(lián)合出兵圍鄭起，到秦、晉分別撤軍離鄭止，情節(jié)緊湊完整、波瀾起伏，記敘簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。學(xué)習(xí)本文，就要著重領(lǐng)會(huì)以下幾點(diǎn)：

1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言。

2．起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)設(shè)計(jì)。

3．有關(guān)古漢語(yǔ)常識(shí)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的導(dǎo)學(xué)目標(biāo)完成過(guò)程

導(dǎo)練：以訓(xùn)練式，分類(lèi)歸納有關(guān)古漢語(yǔ)常識(shí)

1．通假字

（1）行李之往來(lái)，共其乏困。（共，同“供”。供給。句意是：秦國(guó)的外交使臣經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)可以供給他們所缺少的物資糧秣等物。）

（2）秦伯說(shuō)。（說(shuō)，同“悅”。句意是：秦穆公聽(tīng)了很高興。）

（3）失其所與，不知。（知，同“智”。句意是：失掉了盟國(guó)，不是聰明。）

2．古今異義詞

微夫人之力不及此。（夫人，一個(gè)代詞“夫”與名詞“人”表達(dá)：“那個(gè)人”之意。今常為一詞，尊稱(chēng)一般人的妻子。）

亦去之。（去，離開(kāi)。今常用于從所在地到別的地方，或過(guò)去的時(shí)間。）

行李之往來(lái)，共其乏困。（行李，出使的人。今常用于出門(mén)時(shí)所帶的包裹、箱子、網(wǎng)籃等。句意是：秦國(guó)的外交人員經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)可以供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧。）

3．一詞多義

封

（1）既東封鄭（做疆界，動(dòng)詞）（2）肆其封（疆界，名詞）

之

（1）唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉）

（2）子犯請(qǐng)擊之（代詞，代秦軍）

（2）微夫人之力不及此（助詞“的”）

（4）燭之武（介于姓、名之間的助詞）

（5）臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨(dú)立性）

其

（1）君知其難也（他的，代詞）

（2）吾其還也（表希望的語(yǔ)氣副詞）

（3）以其無(wú)禮（鄭國(guó)，代同）

以

（1）敢以煩執(zhí)事（拿，介詞）

（2）以亂易整（用，介詞）

（3）以其無(wú)禮（因，介詞）

4．詞類(lèi)活用

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。（鄙，名詞作動(dòng)詞，作為邊邑。句意是，越過(guò)別國(guó)而以遠(yuǎn)處地方為自己的邊邑。）

既東封鄭。（東，方位名詞作狀語(yǔ)，向東面。句意是，既然晉國(guó)把鄭國(guó)作為東西的疆界。）

肆其西封。（西，方位名詞作定語(yǔ)，向西面。句意是：擴(kuò)展它西面的疆界。）

因人之力而敝之。（敝，形容詞作動(dòng)詞，損害。句意是：依靠別人的力量，而又反過(guò)來(lái)傷害他。）

晉軍函陵。（軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎。句意是：晉軍屯駐在函陵。）

5．古漢語(yǔ)句式

（1）判斷句

鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷。句意是：鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，也就是您秦國(guó)的勢(shì)力削弱了。）

以亂易整，不武。（否定判斷句。句意是：用自相沖突改變步調(diào)一致，不是威武。）

（2）倒裝句

夫晉何厭之有。（賓語(yǔ)前置句。句意是：晉國(guó)哪有滿(mǎn)足的時(shí)候。）

佚之狐言于鄭伯。（介詞結(jié)構(gòu)后置句，句意是：佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)。）

（3）省略句

許之。（省略主語(yǔ)“燭之武”。句意是：燭之武應(yīng)許了他。）

敢以煩執(zhí)事。（“以”后省略了賓語(yǔ)“之”〈代亡鄭的事〉。句意是：請(qǐng)拿此事麻煩您的左右。）

導(dǎo)評(píng)、擴(kuò)展

正確把握文言文的文意，并正確進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，就要掌握評(píng)價(jià)文意的方法和技巧。這是應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

1．了解文章的歷史背景，這對(duì)準(zhǔn)確地理解，分析和評(píng)價(jià)文章具有十分重要的意義。

2．了解作者生平及概況，正確理解作者的寫(xiě)作意圖如作品的思想內(nèi)容，才能做出正確的分析和評(píng)價(jià)。

3．從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)對(duì)文章進(jìn)行整體把握，這是進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。對(duì)記敘性的文章，要重點(diǎn)搞清人物、事件，前因與后果，記敘與議論；對(duì)議論的文章，要把握文章的觀(guān)點(diǎn)，正確理解觀(guān)點(diǎn)與材料的關(guān)系。

4．堅(jiān)持歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，具體地歷史地，實(shí)事求是地分析作品的思想意義。

如此，我們才能正確把握文意，并準(zhǔn)確進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

布置作業(yè)：

寫(xiě)一段能表達(dá)人物個(gè)性的語(yǔ)言片斷，要求300字左右。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

燭之武退秦師

國(guó)勢(shì)嚴(yán)峻秦晉圍鄭

中心人物臨危授命棄積怨擔(dān)國(guó)憂(yōu)

亡鄭有利于晉

燭之武說(shuō)服秦伯借秦立場(chǎng)

存鄭無(wú)害于秦離隙秦晉

鄭秦結(jié)盟

大功告成

晉師撤離