小學(xué)教學(xué)教案
發(fā)表時(shí)間：2020-11-30《松鼠》教學(xué)設(shè)計(jì)7。
《松鼠》教學(xué)設(shè)計(jì)
授課人：白山鎮(zhèn)中章曉勇
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目與技能
1、了解松鼠的習(xí)性。
2、學(xué)習(xí)課文由總到分，條理清晰地介紹小動(dòng)物，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
3、學(xué)習(xí)本文抓住事物的特征進(jìn)行觀察和生動(dòng)形象的說(shuō)明方法。
過(guò)程與方法
1、通過(guò)討論，訓(xùn)練學(xué)生掌握根據(jù)事物的特點(diǎn)組織材料的方法。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)能夠掌握有關(guān)松鼠的一些特征、習(xí)性方面的知識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生熱愛動(dòng)物、熱愛自然的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、對(duì)事物特征的觀察。
2、形象生動(dòng)的說(shuō)明。
3、語(yǔ)言準(zhǔn)確性的把握。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理清文章層次，學(xué)習(xí)課文能扣住事物特征進(jìn)行說(shuō)明。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
教師先畫出松鼠的尾巴讓學(xué)生猜，老師想畫什么動(dòng)物，當(dāng)學(xué)生猜出老師想畫的是松鼠時(shí)，追問(wèn)學(xué)生是憑借什么猜出的，學(xué)生說(shuō)出是憑借尾巴時(shí)，肯定學(xué)生的想法，并表?yè)P(yáng)學(xué)生平時(shí)觀察動(dòng)物能抓住動(dòng)物的體貌特征。那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)博物學(xué)家、作家，布豐的《松鼠》。
二、朗讀課文，整體感知
1、學(xué)生朗讀課文。
2、說(shuō)說(shuō)松鼠給你留下整體的印象是什么？
（漂亮、馴良、乖巧，很討人喜歡。）
三、自讀課文、合作探究
1.松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧，討人喜歡的動(dòng)物。找出文章中相應(yīng)的段落，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
明確:
第一部分：（1）總括松鼠漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第二部分：（2～5）具體說(shuō)明松鼠的漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)
第2段，松鼠的漂亮。
第3段，松鼠的馴良。
第4、5段，松鼠的乖巧。
第三部分：（6）補(bǔ)充說(shuō)明松鼠的其他特征及它的用途。
順序：先總說(shuō)——再分說(shuō)——最后補(bǔ)充說(shuō)明
2、討論：第一段中的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)詞的順序能否調(diào)換？為什么？
明確：第二段至第五段的安排是根據(jù)第一段“漂亮、馴良、乖巧”三個(gè)詞的詞序?qū)懙模日f(shuō)明松鼠漂亮的形體，再說(shuō)明其習(xí)性由表及里，符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
3.研讀相應(yīng)段落，探究特點(diǎn)從幾方面說(shuō)明
學(xué)生自己合作探究后，師生共同歸納。
漂亮：從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相等方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
馴良：在高處活動(dòng)、不接近人的住宅、晚上活動(dòng)、常吃的食物等，是從活動(dòng)的范
圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣等三方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
乖巧：從過(guò)水方法、警覺性強(qiáng)、跑跳敏捷、叫聲以及窩址的選擇、搭窩的方法
窩口的特點(diǎn)方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
四、課堂小結(jié)
課文非常清晰地從松鼠的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)方面寫出了松鼠的特點(diǎn)，表現(xiàn)出了松鼠是一個(gè)“很討人喜歡”的動(dòng)物。希望同學(xué)們課下再認(rèn)真看看，學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)思路。
五、作業(yè)
寫一篇：我喜歡（熟悉）的一種小動(dòng)物
板書設(shè)計(jì)：jaB88.COM
松鼠
總：松鼠的特點(diǎn)（1）
漂亮：面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相（2）討
分馴良：范圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣（3）人
乖巧：動(dòng)作、筑窩（4～5）喜
有用的小動(dòng)物（6）歡
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理解課文語(yǔ)言的生動(dòng)、形象和準(zhǔn)確
精選閱讀
松鼠教學(xué)設(shè)計(jì)-
松鼠教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者怎樣描述松鼠的特點(diǎn)，怎樣用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己觀察的結(jié)果。
2．初步了解說(shuō)明文的文體知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．編寫提綱，復(fù)述課文
2．指點(diǎn)學(xué)生體會(huì)擬人手法的運(yùn)用，形容詞和動(dòng)詞的運(yùn)用。
教學(xué)方法：講續(xù)
教學(xué)手段：幻燈片。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
前面我們學(xué)過(guò)了兩篇寫景方面的散文名作《春》《濟(jì)南的冬天》，并留下了很深刻的印象。自然界的美是無(wú)處不在的，春景美，冬景也美，而動(dòng)物呢？也有其獨(dú)特的美，獨(dú)特的魅力。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇法國(guó)作家布豐寫的說(shuō)明小動(dòng)物的文章--《松鼠》。為了使大家能更好的學(xué)習(xí)課文，我們先對(duì)大家初步接觸到的作家和說(shuō)明文的文體知識(shí)作點(diǎn)簡(jiǎn)略介紹。
二、解題
1．作家：（制版）
布豐（1707~1788），法國(guó)學(xué)者，作家，博物學(xué)家，從小受教會(huì)教育，愛好自然科學(xué)。26歲入法國(guó)科學(xué)院。1939年起擔(dān)任皇家花園（植物園）主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫成了36巨冊(cè)《自然史》。
2．文體知識(shí)：
以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章，叫說(shuō)明文。說(shuō)明文總的要求是用說(shuō)的手段。達(dá)到明的目的。其特點(diǎn)是：
（1）客觀性，即持客觀態(tài)度，依照客觀事物的本來(lái)面目作介紹，不能憑主觀想象任意改變；
（2）科學(xué)性，即提示客觀規(guī)律，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)；
（3）實(shí)用性，即要求詞能達(dá)意、詞盡意止，使人明其言知其意，講實(shí)用，講究效果。
3．介紹本文體裁有什么特點(diǎn)：
《松鼠》是一篇說(shuō)明文，是用文學(xué)筆調(diào)寫的，它的主要特點(diǎn)是用形象的描寫手法對(duì)事物的特征加以生動(dòng)的展現(xiàn)，寓說(shuō)明于敘述描寫之中，以取得形象、生動(dòng)的效果。
4．檢查預(yù)習(xí)情況，正音釋義。[放在范讀后]
苔蘚（táixiǎn）狹窄（zhǎi）圓錐（zhuī）惹惱（rě）
褐色（hè）蟄伏（zhé）矯?。╦iǎo）馴良（xùn）
榛子（zhēn）捕捉（bǔ）乖巧（guāi）櫸實(shí)（jǔ）
橡栗（lì）櫟樹（lì）帽纓（yīng）分叉（chà）
三、范讀課文，訂正字音。
四、學(xué)生自讀課文。
五、討論段落劃分。
根據(jù)課文結(jié)構(gòu)與取材特點(diǎn)，本文可分為三個(gè)段落。
第一部分（1節(jié)）：總體介紹松鼠的特點(diǎn)：漂亮、馴良、乖巧；
第二部分（2~5段）：主體部分，分別介紹了松鼠的三個(gè)特點(diǎn)；
第三部分（6節(jié)）：補(bǔ)充介紹松鼠的用途，是有用的小動(dòng)物：（討人喜歡）
強(qiáng)調(diào)：由文章結(jié)構(gòu)安排可知，課文說(shuō)明的順序是先總說(shuō)，后分說(shuō)。
六、討論分析課文介紹松鼠三個(gè)特點(diǎn)的主體部分的第一層次（第2段）。
1．學(xué)生齊讀。
2．提問(wèn)：
（1）這一段介紹松鼠幾個(gè)形體的特點(diǎn)呢？
兩個(gè)，一是漂亮；二是最不像四足獸。前兩句總寫全身，先寫了面容、眼睛、身體、四肢，從頭部寫到身軀，后突出尾巴，寫出松鼠特有的樣子。
后兩句寫它們的第二個(gè)特點(diǎn)有兩個(gè)方面，一是它們常常豎著身子坐著，這是與一般四足獸趴在地上相區(qū)別的。用了這個(gè)比喻，松鼠吃東西的動(dòng)作更明白了，在兩點(diǎn)說(shuō)明之后，再概括一句，我們也就容易理解了。
（2）作者是如何描述松鼠的外貌的？用了哪些生動(dòng)的詞語(yǔ)？
漂亮是松鼠的總的特點(diǎn)。松鼠的每一部分又各有特點(diǎn)。用清秀形容面容，用閃閃有光形容眼睛，這是寫松鼠面部的漂亮。清秀多用來(lái)形容如同學(xué)們一般年齡的少男少女，現(xiàn)在被作者用來(lái)形容松鼠的面容，加上閃閃發(fā)光的眼睛，是多么惹人喜愛呀！寫其身體和四肢呢，用了矯健輕快敏捷機(jī)警等詞，這些詞也多用來(lái)寫人，如寫運(yùn)動(dòng)員等，現(xiàn)在，作者也用來(lái)寫松鼠了，而用敏捷機(jī)警前都加了副詞非常，說(shuō)明其程度尚不是一般地敏捷機(jī)警，這樣就把松鼠區(qū)別于其他動(dòng)物的特點(diǎn)突出了。
大家看看，這里寫松鼠機(jī)警，下文有一段文字與此相照應(yīng)的，是哪里呢？一對(duì)是下段寫松鼠警覺的一段文字。
（3）作者又是如何寫松鼠尾巴的呢？一用帽纓形容尾巴，既相似，又給人美感，與玲瓏的小面孔相映襯。是格外漂亮。這條尾巴呢，又很富有動(dòng)態(tài)美，你瞧它老是翹起來(lái)，一個(gè)老字，顯露出作者的喜愛之情。而且一直翹到頭上，身子與尾巴的比例又與眾不同，看上去身子就躲在尾巴底下歇涼。這就寫出了松鼠身子的奇特處。一個(gè)躲字寫得很富有情趣。
松鼠（第二課時(shí)）
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
二、分析第三層、第二層。
1．學(xué)生朗讀第三段，思考：
這一層主要寫了松鼠的什么特點(diǎn)呢？又是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫的呢？
--主要寫松鼠馴良的性格，寫了三個(gè)方面：一是松鼠的活動(dòng)范圍：經(jīng)常在高處活動(dòng)。
二是活動(dòng)的時(shí)間：晚上出來(lái)練跑，玩耍，吃東西，顯得活潑有趣。
三是松鼠主要的食物和尋食習(xí)慣，表明它的馴良。
這樣就更加深了討人喜歡的印象。
2．朗讀第4、5段，思考：
這一層主要寫了松鼠的什么特點(diǎn)？?jī)啥问菑哪膬蓚€(gè)方面來(lái)進(jìn)行描寫的呢？
--這一層主要表現(xiàn)松鼠的乖巧。
第四段寫松鼠的動(dòng)作，突出其兩個(gè)特點(diǎn)：
一是聰明警覺，看，松鼠會(huì)用一塊樹皮當(dāng)作船，用自己的尾巴當(dāng)作帆和舵。松鼠不僅知道乘船，而且還會(huì)揚(yáng)帆使舵。其乖巧也就不言而喻了；
二是輕快敏捷，小跳著前進(jìn)，有時(shí)也連蹦帶跳，叫聲很響亮，說(shuō)明其討人喜歡。
第5段呢，寫松鼠的筑窩，先說(shuō)松鼠懂得選擇環(huán)境，樹枝分叉的地方，又干凈又暖和，再說(shuō)松鼠搭窩的方法，使得窩既寬廣又堅(jiān)實(shí)，既舒適又安全，然后再介紹窩口的特點(diǎn)。這些都說(shuō)明了松鼠的乖巧，突出了討人喜歡。
三、學(xué)生瀏覽全文，體會(huì)松鼠的可愛，討人喜歡
四、解疑答問(wèn)。
五、做練習(xí)（一）（二）（三）
六、復(fù)述課文，抓住提綱。
《童趣》教學(xué)設(shè)計(jì)7
《童趣》教學(xué)設(shè)計(jì)7 [知識(shí)與技能] 1了解文言文的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法。 2背誦、理解全文。 [過(guò)程與方法] 跟讀，朗讀，討論，背誦，體會(huì)。 [情感態(tài)度和價(jià)值觀] 1理解作者的精神體驗(yàn)——“物外之趣”。 2領(lǐng)悟作者的奇思妙想，豐富自己的想像力。 [教學(xué)過(guò)程] 預(yù)習(xí)課文，了解大意。 介紹文言文的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法： 文言文：古代的書面語(yǔ)體 特點(diǎn)：簡(jiǎn)明，典雅 學(xué)習(xí)方法：熟讀成誦，組詞換字，領(lǐng)悟文意。 教師范讀，學(xué)生跟讀。自由讀，分組讀。 用組詞換字的方法解決一些字詞，注意成語(yǔ)要整體解釋。做練習(xí)二。 提出自己不理解的詞語(yǔ)，教師和同學(xué)共同解答。 討論： 1請(qǐng)概括地說(shuō)出作者記敘了哪幾件“物外之趣”? 2你認(rèn)為這種“物外之趣”是怎樣產(chǎn)生的?[提示]是借助于豐富的聯(lián)想和想像創(chuàng)造出來(lái)的。 3你有沒有過(guò)類似的經(jīng)歷?試展示一下自己的想像力和創(chuàng)造力。（體驗(yàn)與反思） 4這篇課文對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?[提示]聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點(diǎn)，勇于實(shí)踐，做一個(gè)敢想敢做、勇于開拓的人。 多角度思考： “我”為小蟲打抱不平，為什么只是“驅(qū)之別院”，而不是將癩蛤蟆處死?[提示]珍惜生命，處置有度，本性善良。 學(xué)生自由背誦，可以選擇背自己最拿手的一段，沒有自覺主動(dòng)背誦的要背抽簽強(qiáng)制背誦，并且不能選擇段落。 [作業(yè)] 課程探究 [板書設(shè)計(jì)] 夏蚊成雷群鶴舞空怡然稱快 物外之趣叢草森林蟲蟻野獸土礫丘壑怡然自得 二蟲斗草間龐然大物驅(qū)之別院 [教后記] 第一次接觸文言文，課文內(nèi)容充滿趣味，理解文意不難。新課標(biāo)要求盡量避免講到用法，著重放在積累詞語(yǔ)，人文體驗(yàn)上，所以避免搞通譯。一定要當(dāng)堂成誦，分段進(jìn)行較好，讓學(xué)生自己選擇背得最好的一段來(lái)試背，有助于提高背誦的積極性，學(xué)生非常的歡迎，逐個(gè)檢查抽選段落考問(wèn)費(fèi)時(shí)又使學(xué)生懼怕。
《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)7
《理想》教學(xué)設(shè)計(jì)7 導(dǎo)語(yǔ)：第一課學(xué)的是《在山的那邊》，詩(shī)中說(shuō)“在山的那邊，是?！薄笆且粋€(gè)全新的世界”，這就是理想，有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
二．作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。
三．整體感知：這首詩(shī)多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串“理想使……”，大贊理想的意義。最后一節(jié)說(shuō)“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹立遠(yuǎn)大理想，為理想而努力奮斗?？偠灾?，這首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。詩(shī)人從多種角度贊美理想，一連串形象的比喻，蘊(yùn)含豐富的意義。
四．教學(xué)步驟：
1． 第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?
不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。
2． 第2節(jié)詩(shī)是說(shuō)，不同年代有不同的理想，理想有時(shí)代性，對(duì)嗎?除此之外，還包含什么意思?
說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。
3．.第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?
第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎且淮淮睦硐?，使人類歷史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。“古照今，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
4．第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?
重點(diǎn)在后兩句。“理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向”，與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”，都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”這里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。
5．第5節(jié)的大意怎樣概括為好?
先要理解每一句詩(shī)。“理想使你微笑地觀察著生活”，這是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂(lè)觀了?！袄硐胧鼓憔髲?qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。例如，面對(duì)不幸，面對(duì)厄運(yùn)，有了理想，相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓地奮斗。“理想使你忘記鬢發(fā)早白；/理想使你頭白仍然天真”，就是說(shuō)，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。
一是樂(lè)觀，二是斗志，三是活力，概括起來(lái)，是力量，包括精神力量在內(nèi)。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為，理想給人力量。
6．第6節(jié)怎樣理解?這里所說(shuō)的“犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯?
不錯(cuò)。顯然，詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái)，想有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的資產(chǎn)，不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，更不必說(shuō)，用非法手段去攫取錢財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái)，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個(gè)人利益。
7．為什么說(shuō)“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，/那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”?為什么“更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥”?寂寥里怎么有歡笑?歡笑里怎么又有酸辛?
制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。
寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺悟的人，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看來(lái)就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥。
胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。
8．第8節(jié)的中心意思是什么?
第8節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。第一大句的第一小句是承接上一節(jié)說(shuō)的，“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”，可見意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
9．第9節(jié)是什么意思?跟上一節(jié)有什么關(guān)系?
第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹立理想，即使是罪人，一旦樹立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹立了理想，“浪子回頭金不換”。“理想是還魂的仙草”，是說(shuō)，罪人之所以為罪人，是因?yàn)閱适Я遂`魂，為邪惡的念頭所驅(qū)使，為非作歹。樹立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人?！袄硐胧谴葠鄣哪赣H”，是說(shuō)，理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。
10．第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么?
聯(lián)系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ?，玷污了。因?yàn)樗麄兊脑闾?、玷污，有些人的信念?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞”。理想之所以會(huì)被扒竊，在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。
11．第11節(jié)與上面有什么聯(lián)系?“夸耀著當(dāng)年的功勛”，為什么說(shuō)“可厭”?“詛咒著眼前的環(huán)境”，為什么說(shuō)“可笑”?
上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。
夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭?！霸{咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。
12．第12節(jié)“理想開花”兩句比喻什么?結(jié)尾為什么不照應(yīng)“照亮夜行的路”，而說(shuō)“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”?
“理想開花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
五．探究此詩(shī)脈絡(luò)：探究脈絡(luò)，先要明白各節(jié)大意，然后把相近的歸并在一起，才容易探明白。
2、3兩節(jié)相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括；4、5、6、7節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括；8、9、10、11節(jié)相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括。可見，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。開頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義，最后一節(jié)鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。這樣合并概括，全詩(shī)的脈絡(luò)就清楚了。
六．課文練習(xí)解答：
1.詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。
3.兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒寫了理想的意義：《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去?！?《理想》：“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心?！薄袄硐胧鼓憔髲?qiáng)地反抗著命運(yùn)?！?/p>
以上詩(shī)句都說(shuō)，到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，一次次失望是折磨人的。
《在山的那邊》：“人們啊，請(qǐng)相信——/在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”
《理想》：“理想開花，桃李要結(jié)甜果；/理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。”
以上詩(shī)句都說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。
