小學(xué)三年級(jí)閱讀課教案

七年級(jí)下冊(cè)課文：安塞腰鼓閱讀答案。

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡單易懂的教學(xué)思路。老師需要提前做好準(zhǔn)備，讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)，如何才能編寫一份比較全面的教案呢？下面是小編為大家整理的“七年級(jí)下冊(cè)課文：安塞腰鼓閱讀答案”,供您參考，希望能夠幫助到大家。

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。①他們樸實(shí)得就像那片高粱。

咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地似乎從來不曾響過。

但是：

看！——

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！②百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

這腰鼓，使冰冷的空氣立即便得□□了，使恬靜的陽光立即變得□□了，使困倦的世界立即變得□□了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！

使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！

容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了那么一股勁！

好一個(gè)安塞腰鼓！

……

簡直像來到另一個(gè)星球。

耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

延伸閱讀

七年級(jí)語文《安塞腰鼓》教案

在上課時(shí)老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。所以老師在寫教案時(shí)要不斷修改才能產(chǎn)出一份最優(yōu)質(zhì)的教案。為學(xué)生帶來更好的聽課體驗(yàn)，從而提高聽課效率。那有什么樣的教案適合新手教師嗎？以下是小編收集整理的“七年級(jí)語文《安塞腰鼓》教案”，僅供參考，希望可以幫助到您。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、有感情地朗讀課文，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢

2、品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

3、掌握排比、反復(fù)等修辭手法，并能運(yùn)用。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】：

1、學(xué)會(huì)有感情地朗讀課文，從整體上把握文章的基調(diào)

2、品味語言，體會(huì)作者是如何將文字與表演融為一體的

【教學(xué)過程（）】

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

（點(diǎn)擊一段安塞腰鼓的音樂）

聽，那是什么聲音？如此雄偉，如此震撼人心？對(duì)，這便是安塞腰鼓，來自黃土高原的安塞腰鼓。今天我們將一起踏上那片神奇而又古老的黃土地，去感受一下那雄渾的安塞腰鼓。

（點(diǎn)擊播放一段安塞腰鼓表演的錄像）

看到了么，那飛揚(yáng)的塵土？看到了么，那豪放的舞姿？聽到了么，那震耳的吶喊？聽到了么，那驚天的鼓聲？今天我們將一起來學(xué)習(xí)的就是劉成章的著名散文《安塞腰鼓》。

二、朗讀課文，整體把握

1、教師配樂朗讀，學(xué)生在聽的過程中找出最喜歡的段落

2、讓一二位學(xué)生講講關(guān)于安塞腰鼓的歷史資料

3、讓學(xué)生大聲地自由朗讀自己所喜歡的段落

4、請(qǐng)幾位學(xué)生把自己最喜歡的段落有感情地朗讀出來，與大家分享，并說說各自喜歡的緣由

（在此環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的朗讀作一二點(diǎn)撥，也可讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)。此外，對(duì)于學(xué)生喜歡的理由，教師還可作些引導(dǎo)和挖掘）

5、

三、品味語言，把握修辭

思考：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？

排比：營造了一種有力的氣勢，使語言形式與舞蹈內(nèi)容相統(tǒng)一。

反復(fù)：使語言又了一種鼓的韻律，形成回環(huán)往復(fù)的氣勢，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力

短句：有力地表現(xiàn)了不可遏制的生命力，讀起來鏗鏘激昂

四、模仿課文，寫作練習(xí)

1、聽一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一個(gè)句式為例仿寫。

（1）這琴聲，使人想起……，使人想起……，使人想起……

（2）每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。

2、請(qǐng)幾位同學(xué)把所寫的段落交流一下，教室可請(qǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)也可自己作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動(dòng)感多余眼，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟(jì)落后，但是我們從那些茂生生的后生身上，從那隆隆四安塞要構(gòu)聲中聽到了生命的力量！相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩，而這當(dāng)中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴，更加地震撼人心！

七年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)02

《安塞腰鼓》說課稿

今天說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個(gè)部分進(jìn)行說課。
一、說教材
1、教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。

二、說教法
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據(jù)大語文觀的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

七年級(jí)下冊(cè)17《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡單易懂的教學(xué)思路。要根據(jù)班級(jí)同學(xué)的具體情況編寫教案。這樣我們可以在上課時(shí)根據(jù)不同的情況做出一定的調(diào)整，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？下面是小編精心整理的“七年級(jí)下冊(cè)17《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

教與學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

(1)、理解、積累“亢奮、晦暗、羈絆、冗雜、嘆為觀止”等詞語。

(2)、體會(huì)排比句的含義及其作用。

2、過程與方法

(1)、反復(fù)誦讀，體會(huì)文章恢弘的氣勢，理解其中包孕的情感和深意。

(2)、品析關(guān)鍵語句，體會(huì)文章語言的節(jié)奏美、詩意美。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

理解散文是對(duì)高原生命的熱烈贊頌，是對(duì)民族魂魄的禮贊，感受其中生命的律動(dòng)和力量，豐富文化素養(yǎng)。

教與學(xué)重點(diǎn)：

1.反復(fù)誦讀，體味文章的韻律和氣勢。

2.品味語句，體會(huì)語言的節(jié)奏美和詩意美。

教與學(xué)難點(diǎn)：

多角度理解的主旨。

教與學(xué)方法：

1.誦讀法。是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的散文。文章氣勢恢弘，詞語簡潔有力，句子鏗鏘激越。學(xué)習(xí)以朗讀一線貫穿，以充分誦讀中體會(huì)它的情勢，感受其中的生命律動(dòng)。

2.聯(lián)想想象法。是對(duì)生命、力量的禮贊，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面一致的氣勢磅礴的語言。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，展開豐富的聯(lián)想想象，并通過多媒手段的輔助，加深對(duì)安塞腰鼓場面的理解，深入把握作品的思想意義。

3.研討法。對(duì)課文有關(guān)生命和力量的主旨的理解，鼓勵(lì)學(xué)生多角度擴(kuò)展理解，如從歷史和現(xiàn)實(shí)角度研討。

課前準(zhǔn)備：

預(yù)習(xí)全文，掌握積累文章字詞。利用圖書館，網(wǎng)絡(luò)查閱有關(guān)作者劉成章，黃土高原風(fēng)情，安塞腰鼓的歷史資料、圖片，進(jìn)行整篇成文，拓展學(xué)習(xí)空間，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

教與學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

(多媒體播放背景音樂)《山丹丹開花紅艷艷伴奏》

古老的黃土高原，溝壑縱橫，風(fēng)沙滿天。在許多人的心目中，它是一片貧瘠落后的土地，然而在那里卻產(chǎn)生了一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式——安塞腰鼓。俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情?！碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足。也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào)。這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。陜北高原自古以來就是邊關(guān)要道，連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族。秦始皇時(shí)期大將蒙恬，率三十萬大軍鎮(zhèn)守陜北，防止匈奴內(nèi)侵;北宋時(shí)期的范仲淹、沈括等也曾來到陜北領(lǐng)導(dǎo)抵御西夏人入侵的戰(zhàn)爭……可以說，安塞腰鼓既是古代激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴，充滿激情與力量，是生命的舞蹈與狂歡……

今天，我們將走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，看看那群“樸實(shí)”“沉穩(wěn)”的陜北漢子，他們用安塞腰鼓向世人訴說什么?

(隨導(dǎo)語多媒體展示)：黃土高原，安塞腰鼓的圖片

(多媒體展示)：安塞腰鼓影片

2、走近作者劉成章。(多媒體展示)安塞腰鼓的課題，作者介紹。

劉成章，生于1937年，陜西延安市人，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席，中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?！栋踩摹穼懹?986年，它是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實(shí)、厚重內(nèi)蘊(yùn)的詩性禮贊。

二、學(xué)習(xí)新課

(一)初讀課文，整體感知

1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并結(jié)合工具書解決疑難字詞。

2、聽課文范讀，思考：聽了老師范讀后，請(qǐng)你說說整篇文章給你內(nèi)心的感受是什么?請(qǐng)用一個(gè)詞語概括。(震撼)

3、學(xué)生和樂自讀，體會(huì)意緒與語氣節(jié)奏。思考:文章寫了什么內(nèi)容?抒發(fā)了作者怎樣的感情?

學(xué)法指導(dǎo)：聽朗讀時(shí)要注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。鼓聲起之前，沉穩(wěn)、期待，中速不乏力量;中間主體部分，激越、昂揚(yáng)、飽滿、迸發(fā)，快中有層次;鼓聲落，讀書悠遠(yuǎn)寂靜若有所思的情緒，稍慢。

4、學(xué)生集體朗讀，揣摩文章蘊(yùn)涵的思想感情。

溫馨提示：集體朗讀模仿合唱和交響樂的形式。課文1至4段和28至30段可安排1名語感較好的同學(xué)誦讀;9、10、11段可由3人分別朗讀，25、26、27段也按9、10、11段的形式處理;13、17、22、24段由男同學(xué)齊聲讀。

(二)讀出自我，合作交流

1、大量運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。請(qǐng)學(xué)生默讀全文，勾畫出使用排比和反復(fù)的語句，體會(huì)表達(dá)效果。

2、學(xué)生誦讀所勾畫的語句。

3、請(qǐng)學(xué)生就課文的詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面，用“______好，好在______”的句式簡要評(píng)述文章美點(diǎn)。

學(xué)法指導(dǎo):學(xué)生自主批注，小組內(nèi)合作探究，然后班上交流。引導(dǎo)學(xué)生自主合作中去發(fā)現(xiàn)，去品味，去表達(dá)，進(jìn)一步通過品味讀，領(lǐng)悟作者對(duì)安塞腰鼓的贊美與文字之美。

師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品讀18節(jié)，27節(jié)?？偨Y(jié)表達(dá)強(qiáng)烈的感情，可以用排比的修辭方法，增強(qiáng)語勢;還可以運(yùn)用短句，節(jié)奏鮮明。

4、請(qǐng)學(xué)生分組品讀，根據(jù)文中描述用“______的安塞腰鼓”的形式，對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)，空缺處可填詞、短語、句子。

教師示例：“源于古老厚實(shí)的黃土高原的安塞腰鼓”(填寫內(nèi)容突出安塞腰鼓的地域風(fēng)情)

(三)重點(diǎn)賞讀，質(zhì)疑探究

1、結(jié)合課后研討和練習(xí)第二題分析。

A.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)

B.它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可

以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

(過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強(qiáng)大的力量?)

C.多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)

D.耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

(為什么聽到這樣的“雞啼”?)

2、教師提問，學(xué)生合作探究后回答。

(1)有關(guān)文章的主旨，有多種見解。聯(lián)系生活體驗(yàn)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(2)西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?

教師點(diǎn)撥：

(1)鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，言之成理即可。

(2)西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧困和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。

三、課堂練習(xí)

(一)、積累與運(yùn)用

1、給下列加粗字注音。

瞳仁()恬靜()亢奮()

羈絆()冗雜()燒灼()

顫栗()戛然()晦暗()

驀然()磅礴()

2、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

一捶起來就()，()，()!百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是________;亂蛙一樣，是______;火花一樣，是______;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

(1)將“沒命了，發(fā)狠了，忘情了”按恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊胛闹欣ㄌ?hào)。

(2)將“閃射的瞳仁，蹦跳的腳步，飛揚(yáng)的流蘇”按正確的順序分別填在文中的橫線上。

3、模仿下面句子形式造句。

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

4、把下面的句子組成語意連貫的一段文字，正確的排序是：______。

①它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

②它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

③它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。

④后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

(二)、閱讀理解

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。

咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。

但是：

看!——

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!

使人想起：千里的雷聲萬里的閃!

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!

好一個(gè)安塞腰鼓!

問題設(shè)計(jì)：

1、“一群茂騰騰的后生”，作者用這幾個(gè)字組成短句作為文章的首段，有怎樣的作用?

2、文章一開始寫腰鼓表演前的“靜”，用了哪些景物作襯托?

3、為什么先寫南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子和他們的衣衫，接著又寫他們沉穩(wěn)安靜的神情和“呆呆”的腰鼓?

4、“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”。一句中“似乎”可否去掉?為什么?

5、“但是：”“看!——”單獨(dú)成段，有怎樣的表達(dá)效果?

6、畫波浪線的兩個(gè)比喻句分別表現(xiàn)了后生們?cè)鯓拥拿?

7、“驟雨一樣，……是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這部分內(nèi)容運(yùn)用了哪些修辭手法?其作用是什么?

8、如何理解畫橫線的兩個(gè)句子的含義?

四、拓展延伸

充分調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象,用文中的表達(dá)形式,填空表現(xiàn)狂風(fēng)暴雨沖刷世界萬物的磅礴氣勢。

(多媒體展示)

突然，狂風(fēng)呼嘯，灰暗的天空出現(xiàn)一團(tuán)團(tuán)烏云，___閃電，___雷聲。霎那間，傾盆大雨像_____，像______，像_____，鋪天蓋地而來。愈來愈__，

愈來愈__，愈來愈__。雨水抽打地面，四處飛濺，迷朦一片。

說明：本設(shè)計(jì)為品讀賞析展現(xiàn)激越氣勢的語言技巧，采用讓同學(xué)們品讀揣摩，自主合作完成，既培養(yǎng)了分析問題的能力，又掌握語言技巧。

五、教師總結(jié)

劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的贊歌，力量的贊歌。腰鼓其自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者對(duì)其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。通篇貫注一個(gè)“情”字，既有對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對(duì)我們這個(gè)從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。

讓我們發(fā)揚(yáng)這種頑強(qiáng)不屈、拼搏奮進(jìn)的精神，讓我們高昂地齊誦文中語段，表達(dá)我們永不停息地搏擊!

齊誦：

愈捶愈烈!痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……

六、布置作業(yè)

摹仿《安塞腰鼓》寫一次活動(dòng)場面，注意抓住形，煉出神，用適當(dāng)語言展示。

七、板書設(shè)計(jì)

安塞腰鼓

一、(1-4)安靜的腰鼓

二、(5-27)激昂的腰鼓

5-13：宏偉的場面

14-17：雄壯的響聲

18-22：擊鼓的后生

23-27：奇麗的舞姿

三、(28-30)寂靜的腰鼓

八、學(xué)后記

七年級(jí)下冊(cè)課文：珍珠鳥閱讀答案

作為杰出的教學(xué)工作者，為了教學(xué)順利的展開。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)，你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎？以下是小編為大家精心整理的“七年級(jí)下冊(cè)課文：珍珠鳥閱讀答案”，僅供參考，希望能為您提供參考！

【積累·感知】

一.給加點(diǎn)字注音

鳥巢___

垂蔓___

雛兒___

蓬松___

眼瞼___

眸子___

流瀉___

呷嘴___

二.給多音字注音組詞

卷（）___挨（）___似（）___顫（）___

（）___（）___（）___（）___

三.形似字注音組詞

斑（）___蔥（）___蘢（）___享（）___

班（）___忽（）___籠（）___哼（）___

四.找出句子中的動(dòng)詞，說說它們的作用

1.它先是離我較遠(yuǎn)，見我不去傷害它，便一點(diǎn)點(diǎn)挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)。

動(dòng)詞：

作用：

2.我用手撫一撫它細(xì)膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。

動(dòng)詞：

作用：

五.整體感悟課文后回答

1.的感情線索是什么？

2.為什么文章在開始部分用單獨(dú)一段強(qiáng)調(diào)珍珠鳥“是一種怕人的鳥”？

3.作者是如何描寫珍珠鳥可愛的形象的？

4.“我”為小鳥做了哪些事？

七年級(jí)課文：丑小鴨閱讀答案

在上課時(shí)老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。因此，老師會(huì)想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計(jì)劃?為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的“七年級(jí)課文：丑小鴨閱讀答案”，僅供參考，但愿對(duì)您的工作帶來幫助。

《丑小鴨》閱讀理解題

一、課內(nèi)語段閱讀理解

要是只講他在這嚴(yán)冬所受的困苦和災(zāi)難，那么這個(gè)故事也就太悲慘了。當(dāng)太陽又開始溫暖地照著大地的時(shí)候，他正躺在沼澤地的蘆葦里。百靈鳥唱起歌來--這是一個(gè)美麗的春天

忽然間，他舉起了翅膀：這翅膀拍起來比以前有力得多，馬上就把他托起來飛走了。他不知不覺地飛進(jìn)了一座大花園。這兒蘋果樹正開著花；紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上。啊，這兒美麗極了，充滿了春天的氣息！三只美麗的白天鵝從樹陰里一直游到他面前來。他們輕飄飄地浮在水上，羽毛發(fā)出颼颼的響聲。小鴨認(rèn)出了這些美麗的動(dòng)物，于是心里感到一種說不出的難過。

“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會(huì)把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，居然敢接近他們。不過沒有什么關(guān)系！比被人們打死，被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)鴨場的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦要好得多！”于是他飛到水里，向這些美麗的天鵝游去。這些動(dòng)物看到他，馬上就豎起羽毛向他游來?！罢?qǐng)你們弄死我吧！”這只可憐的小鴨說。他把頭低低地垂到水上，只等一死。但是他在這清亮的水上看到了什么呢？他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是--一只天鵝！

只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)在鴨場里也沒有什么關(guān)系。

過去他遭受過那么多的不幸和苦難，可是現(xiàn)在他感到非常高興。他現(xiàn)在清楚地認(rèn)識(shí)到，幸福和美麗正在向他招手。--許多大天鵝在他周圍游泳，用嘴來親他。

花園里來了幾個(gè)小孩子。他們向水上拋來許多面包片和麥粒。最小的那個(gè)孩子喊道：

“你們看那只新來的天鵝！”別的孩子也興高采烈地叫起來：“是的，又來了一只新的天鵝！”于是他們拍著手，跳起舞來，向他們的爸爸和媽媽跑去。他們把更多的面包和餅糕向水里拋去，同時(shí)大家都說：“這新來的一只最美麗！那么年輕。那么好看！”那些老天鵝不禁在他面前低下了頭來。

他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面，不知道怎么辦才好。他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。他想起他曾經(jīng)怎樣被人迫害和譏笑過，而現(xiàn)在他卻聽到大家說他是美麗的鳥中最美麗的一只。紫丁香在他面前把枝條垂到水里去。太陽照得很溫暖，很愉快。他豎起羽毛，伸出他細(xì)長的頸，從內(nèi)心發(fā)出一個(gè)快樂的聲音：

“當(dāng)我還是是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢也沒有想到會(huì)有這么幸福！”

1.第①段寫丑小鴨“認(rèn)出這些美麗的動(dòng)物”時(shí)，為什么“心里感到一種說不出來的難過”？

2.丑小鴨為什么拼死拼活也要飛向美麗的天鵝？

3.第①段話在全文中有什么作用？

4.找出第②段中描寫自然景物的句子，并說說這樣描寫的作用是什么？

5.怎樣理解“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)在鴨場里也沒有什么關(guān)系。”這句話？

6.丑小鴨變成天鵝后，處境有怎樣的變化？

7.面對(duì)贊譽(yù)，丑小鴨表現(xiàn)如何？

8.面對(duì)丑小鴨的生活經(jīng)歷，你得到了哪些啟示？

二、閱讀下文，回答問題

玫瑰樹根

①地下同地上一樣，有生命，有一群懂得愛和憎的生物。

②那里有黢黑的蠕蟲，黑色繩索似的植物根，顫動(dòng)的亞麻纖維似的地下水的細(xì)流。

③據(jù)說還有別的：身材比晚香玉高不了多少的土地神，滿臉胡子，彎腰曲背。

④有一天，細(xì)流遇到玫瑰樹根，說了下面一番話：“樹根鄰居，像你這么丑的，我從來沒有見過呢。誰見了你都會(huì)說，準(zhǔn)是一頭猴子把它的長尾巴插在地里，扔下不管，徑自走了。看來你想模仿蚯蚓，但是沒有學(xué)會(huì)它優(yōu)美圓潤的動(dòng)作，只學(xué)會(huì)了喝我的藍(lán)色汁液。我一碰上你，就被你喝掉一半。丑八怪，你說，你這是干什么？”

⑤卑賤的樹根說：“不錯(cuò)，細(xì)流兄弟，在你眼里我當(dāng)然沒有模樣。長期和泥土接觸，使我渾身灰褐；過度勞累，使我變了形，正如變形的工人胳臂一樣。我也是工人，我替我身體見到陽光的部分干活。我從你那里吸取里汁液，就是輸送給她的，讓她新鮮嬌艷；你離開以后，我就到遠(yuǎn)處去尋覓維持生命的汁液。細(xì)流兄弟，總有一天，你會(huì)到太陽照耀的地方。那時(shí)候，你去看看我的日光下的部分是多么美麗?！?/p>

⑥細(xì)流并不相信，但是出于謹(jǐn)慎，沒有做聲，思忖道：等著瞧吧。

⑦當(dāng)他顫動(dòng)的身軀逐漸長大，到了亮光下時(shí)，他干的第一件事就是去尋找樹根所說的延伸部分。

⑧天啊！他看到了什么呀。

⑨到處是一派明媚的春光，樹根扎下去的地方，一株玫瑰把土地裝點(diǎn)得分外美麗。]

⑩沉甸甸的花朵掛在枝條上，在空氣中散發(fā)著甜香和一種幽秘的魅力。成渠的流水沉思地流過鮮花盛開的草地

人教版七年級(jí)語文下冊(cè)第17課《安塞腰鼓》同步練習(xí)及答案

17.安塞腰鼓

【積累感知】

一.給加點(diǎn)字注音，據(jù)拼音寫漢字

驟雨＿＿＿亢奮＿＿＿晦暗＿＿＿戛然＿＿＿

＿＿＿tin靜＿＿＿rǒng雜燒zhu＿＿＿＿＿＿jī絆

二.仿照所給的例句組成新的詞語

例：茂騰騰

咝＿＿＿＿＿風(fēng)＿＿＿＿＿紅＿＿＿＿＿黃＿＿＿＿＿

綠＿＿＿＿＿白＿＿＿＿＿黑＿＿＿＿＿馬＿＿＿＿＿

三.選擇詞語填空

旋風(fēng)一樣斗虎一樣驟雨一樣亂蛙一樣火花一樣

＿＿＿＿＿，是急促的鼓點(diǎn)；＿＿＿＿＿，是飛揚(yáng)的流蘇；＿＿＿＿＿，是蹦跳的腳步；＿＿＿＿＿，是閃射的瞳仁；＿＿＿＿＿，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

四.仿寫

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

仿寫：

五.整體感悟課文后回答

1.文中反復(fù)出現(xiàn)好一個(gè)安塞腰鼓有什么作用？

2.文章的第一部分是安靜的腰鼓，第二部分是寂靜的腰鼓，這兩個(gè)靜一樣嗎？

3.請(qǐng)你說說黃土高原人的性格特點(diǎn)是怎樣的？

4.試從多角度思考：作者在這篇文章里想要表達(dá)什么思想？

【體驗(yàn)探究】

六.課內(nèi)語段閱讀

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。

咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。

但是：

看！--

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！

1.作者用一群茂騰騰的后生這句話做文章的開頭，有什么作用？

2.選文寫的是表演前的情況，背景是＿＿＿＿＿；人物是＿＿＿＿＿；性格是＿＿＿＿＿；神情是＿＿＿＿＿；而腰鼓則是＿＿＿＿＿。這樣寫的好處是什么？

3.選文為什么要先寫南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉和他們的衣衫，又寫他們的沉穩(wěn)安靜的神情和呆呆的腰鼓？

4.但是：看！--單獨(dú)成段，有怎樣的表達(dá)效果？

5.在選文中找出表現(xiàn)這群后生的兩個(gè)比喻句，并分別指出它們的表達(dá)效果是什么？

6.你最喜歡選文中哪句話，把它抄下來，并說說其妙處是什么？

七.西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么還要這樣歌頌西北漢子？聯(lián)系當(dāng)今走進(jìn)西部，開發(fā)西部的現(xiàn)象，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【實(shí)踐拓展】

八.閱讀下文，回答問題

鼓神

那年臘月，我來到陜西略陽。這里是秦嶺腹地，山深坡陡，地瘠民貧，是李白為之嗟嘆的蜀道第一關(guān)。因?yàn)樯馓澚吮?，我淪落到這個(gè)卑微之地，和卑微的山民混在一起，販點(diǎn)山貨，倒點(diǎn)野味，甚是凄惶可憐，直到年關(guān)還不敢有回家的打算。

過年的氣氛越來越濃，鞭炮鑼鼓從街巷小院傳出，聲聲入耳，叫人心煩意亂。無奈中，我離開縣城走向一個(gè)熟悉的山村，誰知這里也在操鑼練鼓。

山里的漢子敦實(shí)威風(fēng)，他們脫了棉襖，穿著對(duì)襟夾襖，舒張著血脈，噴紅著臉膛，揮舞著鐵臂，在一面五尺大鼓的指揮下把小鼓、腰鼓、銅鈸、銅鑼敲得地動(dòng)山搖，驚神泣鬼。

我看得正入神，只見掌大鼓的壯漢把雙槌一收，抹了一把額頭上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最后鎖定我身邊的一個(gè)老頭，張伯，你來耍一把。別，別

這個(gè)叫張伯的老頭長相瘦弱邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖管里，聽到喊叫，甚是羞澀地往后縮。這么個(gè)焉老頭能敲出什么道道來，但姑娘媳婦兒卻揪住他，直往前推搡。鼓神，來一個(gè)！打鼓的漢子一臉虔誠，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的后生們也是滿臉殷切這倒引起了我的好奇。

只見張伯像運(yùn)氣似的掄了掄雙臂，脫襖，仍衣，幾躥，大步流星，就站穩(wěn)在了大鼓前。他拉開架勢，將雙槌高擎過頭，布滿皺紋和胡碴的臉上頓時(shí)煥發(fā)豪氣萬丈。一個(gè)在黃土中長大的像黃土一般普通的漢子忽然間像天神降臨高聳在鼓陣中間；一個(gè)在群山中滾爬像山石一樣平凡的山民一瞬間如金剛發(fā)威挺立在群峰之上。他雙眼生輝，一臉神圣，在輕敲幾下鼓沿后，雙臂一揮，劈下一串天雷，直教石破天驚。我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，只見他急敲慢叩--急如狂風(fēng)暴雨，緩似嵐崗生月；重擂輕掠--重如萬馬奔騰，輕似驚鹿踏雪，把一面鼓指派得出神入化。

除了力的迸射，還有技的綻放。老人時(shí)而槌抹鼓沿，時(shí)而肘杵鼓面，時(shí)而躍騰猛捶，時(shí)而低伏輕撫，柔時(shí)如絲綢無骨，剛時(shí)像槍挑滑輪；亂則烏云橫飛，齊則兵陣突進(jìn)。鐵馬兵戈飛鳴鏑，細(xì)雨輕風(fēng)荷葉清，劈山開路是男兒，再聞堂前機(jī)杼聲

轟鳴！呼嘯！沖突！糾纏！齊整！狂亂！

我雖然肅立在山民中間，但精神卻是跪著的。形似卑微而神不卑微，處身卑微而心不卑微--調(diào)度這陣勢，創(chuàng)造這奇跡的老者已不再是一個(gè)焉耷漢，而是一個(gè)飄逸的精靈，一派無形的剛氣！黃天在上，厚土在下，而張伯正立地頂天地矗立在中間！我驚愕了，世上竟有著這樣的聲音，給我以脫胎換骨的劇痛，賜我以蕩滌靈魂的快感；我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐，卑賤者豪邁，低微者挺拔，全在于自己。

我從人群中慢慢地退了出來。我，新生了！我，踏上了歸程！

1.給加點(diǎn)字注音

虔誠＿＿＿

殷切＿＿＿

2.解釋加點(diǎn)的字

高擎過頭：

天神降臨：

3.這個(gè)叫張伯直往后縮這句話是從哪幾方面描寫張伯的形象？作用是什么？

4.只見他急敲出神入化這句話著力表現(xiàn)的是什么？

5.仿寫下面的句子

老人時(shí)而槌抹鼓沿，時(shí)而肘杵鼓面，時(shí)而躍騰猛捶，時(shí)而低伏輕撫，柔時(shí)如絲綢無骨，剛時(shí)像槍挑滑輪；亂則烏云橫飛，齊則兵陣突進(jìn)。

仿寫：

6.體會(huì)下列句子的含義

①我雖然肅立在山民中間，但精神卻是跪著的。

②形似卑微而神不卑微，處身卑微而心不卑微。

7.學(xué)習(xí)課文和本文的寫法，請(qǐng)你描寫民間節(jié)日時(shí)的慶祝場面。

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參考答案

17.安塞腰鼓

一.略。

二.略。

三.略。

四.略。

五.1.既使文章一詠三嘆，又加強(qiáng)了感情的宣泄，它似一陣緊似一陣的急驟的鼓點(diǎn)，又似一浪高過一浪的洶涌的潮水，強(qiáng)烈地叩擊讀者的心弦。

2.擊鼓前的靜是蓄勢待發(fā)，讓人聯(lián)想到暴風(fēng)雨前的寧靜，擊鼓后的靜是以無聲寫有聲。將后生們搏擊完畢，凝氣喘息的心態(tài)展露得淋漓盡致。

3.樸實(shí)、厚道、粗獷、奔放、豁達(dá)

4.言之有理即可。如：歌頌生命奔騰的力量，歌頌陽剛之美，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望，人就應(yīng)該痛快淋漓地生活、表現(xiàn)等。

六.1.突出后生們茂騰騰的形象，將他們的形象鮮明地推出舞臺(tái)，具有吸引人、震撼人的力量。

2.一片高粱地，絲溜溜的南風(fēng)；茂騰騰的后生；樸實(shí)的；沉穩(wěn)而安靜；呆呆的，不曾響；為下文寫腰鼓表演蓄勢。

3.動(dòng)靜結(jié)合，更襯托出后生們的英姿。人和鼓的靜則是為下文腰鼓表演蓄勢。

4.單獨(dú)成段，引人注意，人和鼓由靜而轉(zhuǎn)到動(dòng)。

5.他們樸實(shí)得就像那片高粱表現(xiàn)了后生的樸實(shí)和沉靜美；百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前表現(xiàn)了這群后生的力量美和豪放美。

6.略。

七.言之有理即可。

八.1.略。

2.略。

3.長相、衣著、舉止、神態(tài)；為下文張伯的精彩表演做鋪墊，這是欲揚(yáng)先抑的寫法。

4.著力表現(xiàn)張伯擊鼓技藝的嫻熟，達(dá)到了出神入化的地步。

5.略。

6言之有理即可。提示，關(guān)鍵字詞是：身、心、行、神。

7.略。

人教版語文七年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》教案

在每學(xué)期開學(xué)之前，老師們都要為自己之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。要根據(jù)班級(jí)同學(xué)的具體情況編寫教案。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的，更全面的知識(shí)。那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？下面是小編為大家整理的“人教版語文七年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》教案”，僅供參考，希望能為您提供參考！

編寫教案的繁簡，一般是有經(jīng)驗(yàn)的教師寫得簡略些，而新教師寫得詳細(xì)些。下面就由小編為大家?guī)砣私贪嬲Z文七年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》教案，歡迎大家參考借鑒！

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、比喻等修辭手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

3、情感目標(biāo)：感受安塞腰鼓表現(xiàn)出的壯闊、豪放、火烈的情緒，能認(rèn)識(shí)到高原人民豪邁奔放的生命激情里蘊(yùn)含著中華民族蓬勃向上的精神。

【教學(xué)輔助】多媒體教學(xué)平臺(tái)。

【教學(xué)內(nèi)容和過程】

課時(shí)1

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

多媒體播放歌曲《黃土高坡》，并配以相關(guān)圖片。

二、走進(jìn)陜北，把握背景：

1、走近作者。

劉成章，1937年生，陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。劉成章“出道”很早：還在上高一時(shí)，他的一束新詩(共九首)就被選入了省青年作者的“詩選”之中──就這樣，他戴著“詩人”的桂冠而初涉文壇。以后他又由“詩人”變?yōu)椤霸~人”，迷上了歌詞寫作；再后來他成了專業(yè)劇作者。他轉(zhuǎn)向?qū)憽吧⑽摹蹦耸恰靶聲r(shí)期”以后的事，都到了1982年(此時(shí)他已滿45歲)，正所謂“人到中年”了，他卻開始“中年變法”：從此“專寫散文”了!他這種自“詩”起步，而“歌詞”，而“戲劇”，最后落腳于“散文”的創(chuàng)作軌跡，鑄就和成全了他?！瓣儽鄙鷣黻儽遍L，因?yàn)槟慊隊(duì)窟@地方”──就“寫陜北”來說，怕誰也寫不過劉成章了。他寫陜北，追求“土”(即民族化和地方色彩)：有詩意的土，有靈性的土，向“信天游”靠攏。這就攫住了陜北的“魂”，也顯出了他散文的“精氣神兒”!（多媒體顯示）

2、走近安塞腰鼓。

安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有２０００年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。在中國的首都北京，在香港，在中國的各地展現(xiàn)風(fēng)采，并為世界矚目。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。

安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。１９９６年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。（多媒體顯示，并欣賞安塞腰鼓片段）

三、整體感知（先聽課文錄音）。

（一）字音詞義

旋（xuàn）風(fēng)瞳（tóng）仁恬(tián)靜亢（kàng）奮

晦（huì）暗羈（jī）絆燒灼（zhuó）冗（rǒng）雜

驀（mò）然戛（jiá）然而止磅礴（pángbó）

大徹大悟：徹底領(lǐng)悟。

驚心動(dòng)魄：形容感染力極強(qiáng)，動(dòng)人心弦。

嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。

戛然而止：聲音突然中止。

（二）整體感知文章內(nèi)容。

1、找出文章的中心句，并用“的安塞腰鼓”對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（中心句：好一個(gè)安塞腰鼓評(píng)價(jià)：粗獷豪放的安塞腰鼓；剽悍威武的安塞腰鼓；剛勁激昂的安塞腰鼓；氣勢磅礴的安塞腰鼓；鏗鏘有力的安塞腰鼓。）

2、文章分別從哪幾個(gè)角度來展示安塞腰鼓的藝術(shù)魅力？（多媒體顯示）

好一個(gè)安塞腰

綺麗

舞姿

腰

擊鼓

后生

腰

宏偉

場面

腰

雄壯

聲響

腰

3、文中的安塞腰鼓經(jīng)歷了哪三種變化？

4、通過這篇文章，作者是為了寫安塞腰鼓，還是其它的什么？試從文中找出相應(yīng)的句子。（18、19、21、22自然段。）

5、你覺得讀哪些句子的時(shí)候感情最強(qiáng)烈，為什么？（排比、反復(fù)——語言氣勢充沛、節(jié)奏鮮明、感情強(qiáng)烈。在文中，作者通過排比和反復(fù)表現(xiàn)了“安塞腰鼓”氣吞河山的場面和震撼人心的力量。）

6、把握文章結(jié)構(gòu)。

四、朗讀指導(dǎo)。

1-4自然段：語速較慢，語調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點(diǎn)。

5-27自然段：語速較快，語調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點(diǎn)。

28—30自然段：舒緩，語調(diào)輕柔，表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場面寂靜的特點(diǎn)。

五、欣賞圖片及安塞腰鼓演出場面。

◎看了幾段場面，相信同學(xué)們都有許多感觸，請(qǐng)你談?wù)撘幌?，這幾段場面給你影響最深的是什么？請(qǐng)用一些形容詞加以描述。（激動(dòng)亢奮、驚心動(dòng)魄、震撼都可以。這需要我們用心去體驗(yàn)和感悟。）

六、小結(jié)。

七、布置作業(yè)。課后練習(xí)一、二、三。

人教版七年級(jí)語文下冊(cè)《安塞腰鼓》說課稿

眾所周知，一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案，以此來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。那么教案怎樣寫才好呢？下面是由小編為大家整理的“人教版七年級(jí)語文下冊(cè)《安塞腰鼓》說課稿”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

我說課的題目是人教版七年級(jí)語文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行說課。

一、說教材

本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。

《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對(duì)中華民族魂魄的詩性禮贊。

結(jié)合文章特點(diǎn)，依照《課標(biāo)》要求，針對(duì)我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：

1.聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。

2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。

3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。

4.體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。

教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解。

二、說教法、學(xué)法

教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評(píng)、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。

三、說教學(xué)手段

以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。

四、說教學(xué)程序

（一）導(dǎo)入新課

出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？

學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？

明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓！（板書課題和作者）

（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）

（二）學(xué)習(xí)新課

我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。

第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。

（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）

2.接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。

既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）

看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會(huì)說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）

3.接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

第二板塊：聽讀課文，整體感知。

這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。

我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計(jì)問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對(duì)話：

1.請(qǐng)用“……的安塞腰鼓”對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。（可用文中內(nèi)容回答）

2.用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請(qǐng)選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）

第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會(huì)主旨。

這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.出示易錯(cuò)字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

2.品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。

屏幕出示：請(qǐng)用“我喜歡……，因?yàn)椤边@一句式點(diǎn)評(píng)文章。（可從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。

在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會(huì)主旨，體會(huì)民族文化內(nèi)涵。

（1）“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”句：排比、比喻修辭的運(yùn)用，更加形象、生動(dòng)地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點(diǎn)。（教材無非是個(gè)例子，語文教學(xué)目的一是教會(huì)學(xué)生看書，讀書，一是把所想的用筆用嘴表達(dá)出來，可見，讀與寫是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫）我以此為契機(jī)，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進(jìn)行描述，小組合作共同探究，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與知識(shí)遷移。

我及時(shí)強(qiáng)化成功意識(shí)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，并在欣賞老師范文后強(qiáng)調(diào)：有了好的內(nèi)容，必須要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫出好的文章。

（2）在品讀中我適時(shí)引出“擊鼓的后生”：重點(diǎn)體會(huì)“搏擊”的后面還有什幺內(nèi)涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開什幺？

使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對(duì)黃土地到底是怎樣的感情的思考？

最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運(yùn)進(jìn)行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會(huì)停止！

（3）在品讀中，我適時(shí)提出在文中反復(fù)出現(xiàn)，最能表達(dá)作者情感的句子，體會(huì)其作用。明確：好一個(gè)

安塞腰鼓！此句貫穿全文，強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對(duì)安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情。（至此，文中重難點(diǎn)的突破水到渠成）

（4）學(xué)習(xí)不能滿足于課本知識(shí)，我適時(shí)引入課外資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的思想感情。

“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌”，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開發(fā)的進(jìn)行，西氣東輸，南水北調(diào)的運(yùn)行，綜合治理黃土高原政策的實(shí)施給西北人民帶來無限的生機(jī)與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！

（在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會(huì)了作者的寫作意圖。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)，探究，解決問題的能力，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)）

第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：

（1）出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟。

（2）作業(yè)：使用排比、反復(fù)等修辭，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，描寫一個(gè)令你難忘的場面?。ㄟM(jìn)一步體會(huì)修辭在文中的作用，提高審美情趣）

（3）最后我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語：通過《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟示：

“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動(dòng)上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己未來燦爛美好的生命之鼓！”

（4）為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計(jì)了這樣的板書：

左側(cè)是學(xué)生品讀文章時(shí)的獨(dú)特感受，與右側(cè)文中兩個(gè)重要意象及一個(gè)動(dòng)詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養(yǎng)育了這樣一群粗獷豪，頑強(qiáng)不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。

這樣的板書簡潔、直觀，既加深對(duì)課文的理解，又升華了主題。

好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。

七年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)01

《安塞腰鼓》教案

【教學(xué)思想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù)，充滿原始和濃郁的氣息，生活在現(xiàn)代都市的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。
這篇文章氣勢恢宏，每個(gè)詞語都簡潔有力，每個(gè)句子都鏗鏘激越，對(duì)于這樣的文章，一要指導(dǎo)學(xué)生多誦讀，從朗讀中體味它的氣勢，感受其中的生命律動(dòng)；二是品味語言，理解語言中包孕的情感的深意。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)句子賞析
2．體會(huì)文章對(duì)人的旺盛的生命力的贊頌，對(duì)中華民族的旺盛的生命力的贊頌
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命的力量
【教學(xué)方法】
多媒體教學(xué)
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一．創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
通過播放多媒體片斷黃土風(fēng)情，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動(dòng)沉重的情緒。
安塞位于黃土高原上，延安以北。厚重的土地，簡樸的窯洞，咆哮的黃河，養(yǎng)育了樸實(shí)豪放的陜北人。安塞有腰鼓之鄉(xiāng)的美譽(yù)，安塞腰鼓被稱為中華第一鼓。瞧，一群茂騰騰的后生打著富有節(jié)奏的鼓點(diǎn)，邁著富有特色的舞步向我們走來了。同學(xué)看后有什么感受？這酣暢淋漓、富有動(dòng)感的藝術(shù)，如何用無聲無色的文字把它寫的有聲有色有氣勢，今天，我們共同來學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》，看他用怎樣的妙筆，將這一民間藝術(shù)的奇葩展現(xiàn)出來的，讓我們?nèi)バ蕾p、去感悟。
二．整體感知
聽錄音范讀，學(xué)生感受文章的感情基調(diào)，并思考，作者四嘆好一個(gè)安塞腰鼓，各好在哪兒？
：屏幕顯示板書：
亢奮容不得羈絆
好沉重嚴(yán)峻的思索力
震撼釋放出能量
顫栗濃烈的享受
三．朗讀訓(xùn)練
教師指導(dǎo)：第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。
學(xué)生分組自己朗讀，體驗(yàn)作品的情感、氣勢，然后推薦代表，比賽朗讀。朗讀內(nèi)容為中間部分，將其分成五小節(jié)，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，這四部分由各組代表朗讀，25段－27段由全班同學(xué)集體朗讀。（在朗讀的同時(shí)，播放多媒體片段腰鼓英姿，以鼓聲伴讀，創(chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命律動(dòng)的感受，進(jìn)而品味語言，理解語言中包含的對(duì)人的旺盛的生命力的贊美之情。同時(shí)，用比賽的形式來培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，讓他們成為課堂的主角。）

七年級(jí)下教參：安塞腰鼓

一個(gè)優(yōu)質(zhì)課堂，就是老師在講學(xué)生在答，講的知識(shí)都能被學(xué)生吸收。為了不消耗上課時(shí)間，就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。這樣我們可以在上課時(shí)根據(jù)不同的情況做出一定的調(diào)整，那么教案怎樣寫才好呢？以下是小編為大家精心整理的“七年級(jí)下教參：安塞腰鼓”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益。

課文研討

一、整體把握

這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。

“一群茂騰騰的后生”，“樸實(shí)得就像那片高粱”，在“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”！“后生”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈；年輕的生命“樸實(shí)”、不做作、不招搖、不浮耀，像“高粱”一樣無華而茁壯，自然健康；這樣的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這樣的生命奔騰踴躍于“黃土高原上”，古老的溝壑縱橫的土地，承載著這樣年輕熱烈完美的生命，“安塞腰鼓”給予他們宣泄的方式。

充溢著生命力量的“后生”們，“神情沉穩(wěn)而安靜”，生命在積蓄激情，等待爆發(fā)。果然，他們“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”，生命的熱情一旦被釋放出來，就沒有什么東西能阻擋得住力量的噴涌。來了：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”。人已經(jīng)不是概念上的“人”，而成了單純的生命的載體、力量的載體，只有宣泄宣泄再宣泄，噴射噴射再噴射，人與生命合一與力量合一?！斑@腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”，這些旋轉(zhuǎn)的生命噴涌出的火熱的力量灼熱了周圍的一切。生命如雷霆萬鈞，如山崩地裂壓頂而來，使一切都變得渺小，天地間只有生命的能量呼嘯不已，“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”，這樣的生命，這樣的力量，又有誰想束縛，又有誰能羈絆呢？生命化成“掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”──偉大、雄渾、激昂、粗獷，也許有點(diǎn)狂野甚至具有一定的破壞力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，還有什么比這樣的力量更可貴、更激動(dòng)人心、更讓人嘆為觀止呢？──“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”，他們的動(dòng)作不會(huì)像舞臺(tái)上的舞蹈那么精致整齊富有韻律，但是他們的力量卻撲面而來，“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，“它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛”，使人不能相信人“居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊薄Ｃ鎸?duì)這樣的生命、這樣的力量，人們會(huì)怎樣呢？──或許有人覺得這樣的生命太赤裸裸、太霸道、太蠻橫，但是它會(huì)打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。

作者把這樣生命的宣泄、力量的噴發(fā)賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含義的?！包S土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?；也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！”相比作者對(duì)黃土高原的贊美，對(duì)水鄉(xiāng)江南，卻覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然后再次感慨“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層??！”作者為什么對(duì)黃土高原情有獨(dú)鐘？在作者看來，黃土高原的人“樸實(shí)”“沉穩(wěn)”“安靜”，他們還保存著生命的“元?dú)狻?，相比商品?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量，而多水的江南，已經(jīng)流逝了許多許多，改變了許多許多。

這篇文章，內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。

課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。

大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對(duì)偶工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”一段，氣勢昂揚(yáng)；還有的排比層層遞進(jìn)，如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”等，排山倒海般讓人透不過氣來。

課文自始至終，一直保持著快速的節(jié)奏。一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮接一個(gè)高潮，不讓人有半分喘息的機(jī)會(huì)?？旃?jié)奏使得內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

二、問題研究

1．這篇文章想要表達(dá)什么？

關(guān)于這篇文章的主旨，有多種見解：

歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來；

表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量；

歌頌陽剛之美?！耙蝗骸薄皹銓?shí)得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的美；

人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。“遺落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，而不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴。

2．西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？

西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地？歌頌什么？──“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。

落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。圍繞這一話題，可以作相應(yīng)的問題探討。

練習(xí)說明

一、這篇文章運(yùn)用大量短句，來營造激越的氣氛。反復(fù)朗讀全文，注意句與句、段與段之間的聯(lián)系，讀出文章的氣勢。

此題意在讓學(xué)生體會(huì)文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一的特點(diǎn)。朗讀時(shí)要注意文章中排比（句與句、段與段），要感情激昂。

二、聯(lián)系上下文，品味語句，回答括號(hào)中的問題。

1．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

（“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”？）

2．它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

（過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強(qiáng)大的力量？）

3．多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

（為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？）

4．耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

（為什么聽到這樣的“雞啼”？）

此題意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的敏感力和洞察力。

1．“那么一股勁”要打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。

2．他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。

3．江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。

4．當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以“雞啼”反襯寂靜（也可認(rèn)為這是實(shí)寫）。

三、大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。排比，是把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的一組句子或詞語排列起來，以增強(qiáng)語勢，加深感情。例如“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”反復(fù)，是為了突出某個(gè)意思，強(qiáng)調(diào)某種感情，特意重復(fù)某個(gè)詞語或句子。在中，它常常是與排比結(jié)合起來使用的。例如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。”試從課文中找出一段單用排比的和一段綜合運(yùn)用排比和反復(fù)的文字，仔細(xì)體會(huì)它們的表達(dá)效果。

此題意在讓學(xué)生了解一些語言知識(shí)，并能運(yùn)用?？梢韵冉o學(xué)生講一講排比和反復(fù)的修辭方法，再讓學(xué)生自己在課文中找例句。

教學(xué)建議

一、課文有關(guān)生命和力量的主旨，學(xué)生理解可能有一定的難度。在這方面不要過分要求學(xué)生，主要指導(dǎo)他們讀出這篇文章的氣勢即可。

二、作者說“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得這樣的腰鼓”，并不是對(duì)江南和西北作一個(gè)評(píng)判。江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點(diǎn)。在這里不要作無謂的爭論。

三、有條件的話，運(yùn)用有關(guān)安塞腰鼓的視覺材料進(jìn)行輔助教學(xué)，以使學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。

四、有興趣的話，可以從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度進(jìn)行擴(kuò)展學(xué)習(xí)。歷史可以從周朝開始西北地區(qū)的歷史進(jìn)程和發(fā)展來引申到現(xiàn)實(shí)；現(xiàn)實(shí)可以和沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)做各方面的比較。從這兩方面指導(dǎo)學(xué)生探討一下黃土高原的希望與復(fù)生。

有關(guān)資料

一、作者簡介

劉成章，1937年生，陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

二、《我讀劉成章》（劉錫慶）

和成章從未謀面，只有不多的書信往來。作品倒是讀過一些。他是很“大器”的。其筆下的“散文”本身確有大氣象、大境界──像是蒼蒼茫茫的黃土高原；像是旋風(fēng)、驟雨般的安塞腰鼓！這里，我來略“讀”其人其文。

劉成章“出道”很早：還在上高一時(shí)，他的一束新詩（共九首）就被選入了省青年作者的“詩選”之中──就這樣，他戴著“詩人”的桂冠而初涉文壇。以后他又由“詩人”變?yōu)椤霸~人”，迷上了歌詞寫作；再后來他成了專業(yè)劇作者。他轉(zhuǎn)向?qū)憽吧⑽摹蹦耸恰靶聲r(shí)期”以后的事，都到了1982年（此時(shí)他已滿45歲），正所謂“人到中年”了，他卻開始“中年變法”：從此“專寫散文”了！他這種自“詩”起步，而“歌詞”，而“戲劇”，最后落腳于“散文”的創(chuàng)作軌跡，鑄就和成全了他。他后來曾說：一個(gè)人的“突出才華”到底在哪兒？常常連自己都認(rèn)識(shí)不清。沒法子，只好多“嘗試”幾種藝術(shù)形式（嘗試的過程就是認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)的過程），才能最后摸清自己藝術(shù)“細(xì)胞”之所在。他在“嘗試”了上述多種藝術(shù)形式之后說：“看來，我更適宜于搞散文創(chuàng)作?！薄安贿^，我從前寫詩、寫歌詞、寫劇本的功夫，也沒有白費(fèi)，它們?cè)谏⑽闹腥寂缮狭擞脠觥！边@話是真的。他后寫的“散文”的確是從他原先的詩、詞、戲的精神沃野上茂騰騰地“再生”起來的──不是外在表象的“照搬”，而是內(nèi)在神髓的“化用”。它給他所寫的“散文”帶來了一股生機(jī)和新意！

他寫得最多、最好的一類散文是所謂“風(fēng)情──神韻散文”。最早發(fā)表的《轉(zhuǎn)九曲》，雖鼓舞、激勵(lì)過他，使其跨出了“中年變法”的關(guān)鍵一步；但回頭去看它不無遺憾：這不僅指其中一些“人物”（如葉葉、大背頭、巧媳婦等）有“編織”痕跡，似有意為之；而且篇末點(diǎn)睛處還讓人讀出了“楊朔味兒”，落入窠臼，說明它在藝術(shù)上還未能全然自立。照我自忖：他在1985年（被文藝界稱為“觀念年”）大開悟性，藝術(shù)感覺陡然開竅，《老黃風(fēng)記》《高跟鞋，響過綏德街頭》等已頗見精彩。你瞧《老黃風(fēng)記》，寫得多棒！它還在山那邊呢（少說也有十來里吧），還沒刮過來，可它的“威勢”卻已讓人感到了。它一來，你再瞅吧：“大片大片的莊稼，倒伏于地。飛鳥撞死在山巖上。雞飛狗跳墻。”天呢？成噸成噸的土和沙，揚(yáng)得四處都是。天空登時(shí)晦暗起來，太陽“變得就像泡在渾黃河水里的一只破盆兒”。人呢？“像被一只巨手搡著，站不住，走不穩(wěn)，身不由己，五臟六腑都被搖亂，像雞蛋亂了黃兒。”陜北刮的這“老黃風(fēng)”──又叫“黑小子風(fēng)”“兒馬風(fēng)”“叫驢風(fēng)”──這特有的“雄性之風(fēng)”，真讓“章娃”這支筆給寫“絕”了！寫“風(fēng)”當(dāng)然也是為了寫“人”，寫人的“精神”。當(dāng)老黃風(fēng)肆虐橫行、狂奔亂跑、不可一世時(shí)，你再看那些漢子、婆姨們，他們卻是那么鎮(zhèn)定自若、處變不驚、談笑風(fēng)生！這才是內(nèi)外相符、表里相映的真正的“陜北魂魄”！看罷此文當(dāng)知：陜北這方寶地，其“自然環(huán)境”是雄渾剛健、野性大氣的；其“人文精神”更是樂觀幽默、豪氣勃發(fā)的。此文的結(jié)尾：“它不像漚爛了的紅袖章嗎？”真可謂“神來之筆”矣！《高跟鞋，響過綏德街頭》，寫最古老的陜北小城，在而今卻現(xiàn)出最現(xiàn)代的一道靚麗風(fēng)景。寫“地域風(fēng)情”而能點(diǎn)染出“時(shí)代特色”，此文可謂著例。這之后，1986年的《安塞腰鼓》使他此類散文又躍上一個(gè)新高度?！栋踩摹返臍馄鞘钦鸷橙说?。如果說賈平凹的《秦腔》是他從“秦腔”里發(fā)現(xiàn)并寫出了秦人的精神“表征”的話，那么劉成章的《安塞腰鼓》即是他從“安塞腰鼓”的舞姿和鼓聲中發(fā)現(xiàn)并攫出了陜北人的元?dú)夂蜕窕?！《安塞腰鼓》是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實(shí)、厚重內(nèi)蘊(yùn)的詩性禮贊。這之后，他在1988年所寫的《山峁》一文把這種詩性筆墨又推進(jìn)一步──它簡直就是一首意韻優(yōu)美的散文詩?！渡结埂吩陧炠濌儽钡孛?、風(fēng)情的同時(shí)，把山川和人物，傳說和現(xiàn)實(shí)有機(jī)地統(tǒng)一并結(jié)合了起來。讀罷《山峁》掩卷而思，恍然有悟：原來山峁的高大奇?zhèn)?，恰在于它是一顆質(zhì)樸而高貴的靈魂所幻化！1994年他又寫出了堪稱此類散文壓卷之作的《扛椽樹》，使這種“風(fēng)情──神韻散文”在當(dāng)代散文史上領(lǐng)異標(biāo)新、大放光芒。這篇作品的氣魄之大、境界之高，依我的陋見確系前無古人！“扛椽樹”，實(shí)為一種陜北柳。但柳而不媚，蓬勃向上，每根枝條皆可做椽，每棵樹可砍六七十根，“生了砍，砍了生，往復(fù)無窮”。如果把它一生的奉獻(xiàn)累加起來，每棵樹都是一片森林！顯然，這是瘠薄土地上的悲壯的奉獻(xiàn)！劉成章發(fā)現(xiàn)了“扛椽樹”，同時(shí)也就發(fā)現(xiàn)了自己。他寫這柳孤寂地等待了千萬年，“太平洋水深萬丈，不及此柳等我情！”及至相見，作者以大潑墨、大寫意的筆法，自由揮灑，淋漓酣暢，盡情盡興?！犊复獦洹返木窠夥哦?、心靈自由度、文筆灑脫度都是一流的。

“陜北生來陜北長，因?yàn)槟慊隊(duì)窟@地方”──就“寫陜北”來說，怕誰也寫不過劉成章了。他寫陜北，追求“土”（即民族化和地方色彩）：有詩意的土，有靈性的土，向“信天游”靠攏。這就攫住了陜北的“魂”，也顯出了他散文的“精氣神兒”！不僅《老黃風(fēng)記》《安塞腰鼓》《山峁》和《扛椽樹》等是真正的“藝術(shù)散文”，令人讀之難忘；即或像《米脂賦》《陜北剪紙》《望秦俑》和《黃土寫意》等隨心走筆的短章散作，在藝術(shù)上亦可聊備一格。我想，只此陜北“風(fēng)情──神韻散文”的大獲成功，“章娃”即可無悔無怨矣！

更何況他還寫有一些袒露自我的抒情散文。不過，這類作品數(shù)量并不算多，影響也不如上述那類作品大。其中《老虎鞋》寫得最早，是寫自己剛剛出生在過“滿月”時(shí)第一次穿上“老虎鞋”的故事。敘述“主體”當(dāng)時(shí)是那樣地小，故事純系后來“聽說”且在“轉(zhuǎn)述”時(shí)費(fèi)盡心力，但讀起來仍感到虛而不實(shí)；“同媽媽”（劉志丹的夫人同桂榮）的特意突出，對(duì)“我”的主體地位也是一種削弱。比較起來繼后的《壓轎》就好得多了：它寫的是“我”六七歲時(shí)的一段舊事──因跟著改嫁的母親到了新家而失去了作為男孩“壓轎”的權(quán)利。在情緒遭壓抑、心靈受傷害的痛苦關(guān)口，一個(gè)比“我”大十歲名叫秦娟的姑娘許下愿來：她結(jié)婚時(shí)保證請(qǐng)“我”去壓轎。其后果然如約，救治了“我”的一樁心病。《壓轎》在“文體”上無可挑剔──還可以包括《老虎鞋》《我們像珠珠蛋蛋的時(shí)候》等，它們都帶有某種“自傳性”和“兒童性”（適宜兒童、少年閱讀），我看這些記寫“童年舊事”的篇什不妨以“自傳散文”視之。再拓寬一點(diǎn)說，我覺得《三只雛鳥》似亦可算在里面：它寫他的三個(gè)孩子，是“俯視”，骨肉親情，盡在其中。再拓寬點(diǎn)說，《在古老的土地上》似亦可包容在內(nèi)。它是寫“我”和“母親”生死相依、密不可分的關(guān)系的，用“仰視”，實(shí)乃一篇?jiǎng)忧榈摹澳赣H頌”！上述這些散文，再算上《草色吶喊連綿的鮮碧》《我似云霧山峰》《火葫蘆》《洗衣的感覺》《域外親情》等，在表現(xiàn)深層而真實(shí)的“自我”方面──從藝術(shù)上看，實(shí)在是并不那么“到位”的。他倒是有一些很深刻的認(rèn)識(shí)，如他曾說：（寫散文應(yīng)）“勿忘我”；“哪章得‘我’哪章新”！從寫出獨(dú)屬于“我”的東西（比如那些陜北“風(fēng)情──神韻散文”）這一點(diǎn)說，他是做到了；從強(qiáng)化“自我”意識(shí)、表現(xiàn)“主體”深層人性這一點(diǎn)說，他卻又做得并不很夠。這有些奇怪。這是為什么呢？我想怕有兩點(diǎn)：一是其思想深處恐存有“大我”和“小我”的矛盾（像他這樣受“十七年”教育出來的人大多如此），其往往對(duì)“小我”取回避、淡化態(tài)度；二是他自己的身世、經(jīng)歷及其心理都較復(fù)雜，有一些還頗為“難說”。其實(shí)，這都不是問題。如能以“說真話”“寫真相”的勇氣捅開那層窗戶紙的話，他那獨(dú)特的“自我”心靈反而更能深刻地映照這時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活，它反倒可能是卓爾不群的。天賜良機(jī)，莫失莫棄！

他當(dāng)然也還有一些別的散文，有的還很精彩，如《記小貓》《野物啟示》《壺口瀑布》《去看好婆姨》等，這里就無須多說了。

（摘自1999年10月5日《文藝報(bào)》）

三、《安塞腰鼓》賞析（金梅）

這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。

在文章里，安塞腰鼓，并非只是單純地在作為人類生命力量的一個(gè)載體、一種象征；其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現(xiàn)。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。

在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內(nèi)容，哪又是客體與主體，兩者真正地獲得了無間的統(tǒng)一。

不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長型句式，而多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。

大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯(cuò)互出。

不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。

自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互融，合二而一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。

──這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。

安塞腰鼓，是屬于黃土高原的。惟有生存于這方土地上的人群，才能創(chuàng)造出此等奇觀，也才能憑借它而釋放其內(nèi)蓄的偉力。作者是陜西人，從其描寫中，可以看到他對(duì)黃土高原和安塞腰鼓的無限神往與傾心愛戀。惟其如此，他也才能寫得酣暢淋漓，曲盡其妙。

這一篇，與喬良的《高原，我的中國色》有異曲同工之妙。如果說，喬良的作品，是對(duì)中華民族性格特征的總體性的把握，那么，劉成章的《安塞腰鼓》則是把它對(duì)象化和具體化。讀者能把兩篇作品一并閱讀，相互比照，必將更深切地體察到我們民族性格的本色及其生命力量之表現(xiàn)。

（選自《中國散文鑒賞文庫·當(dāng)代卷》，百花文藝出版社1993年版）

四、高原生命的火烈頌歌民族魂魄的詩性禮贊（厚夫）

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，最早發(fā)表于1986年10月3日的《人民日?qǐng)?bào)·大地副刊》上，后被選入多家散文選本；1996年收入由工人出版社出版的散文集《羊想云彩》（此散文集榮獲首屆“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)·散文獎(jiǎng)”）。目前，又被選入中學(xué)語文課本。

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào)，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族的重要通道，自古以來就是邊關(guān)要地：秦始皇時(shí)期大將軍蒙恬，率三十萬大軍鎮(zhèn)守陜北，筑長城，修直道，防止匈奴內(nèi)侵；北宋時(shí)期韓琦、范仲淹、沈括等一代武將、文臣來到陜北，領(lǐng)導(dǎo)過抵御西夏人入侵的戰(zhàn)爭；而明朝時(shí)期九鎮(zhèn)之一的“延綏鎮(zhèn)”長城，幾乎承擔(dān)了明朝中、后期北方邊境的一半以上的防務(wù)?？梢赃@樣說，“安塞腰鼓”既是古代激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴，它置于死地而后生，它充滿激情與力量，它是生命的舞蹈與狂歡……古代戰(zhàn)爭擂鼓鳴金的場面，永遠(yuǎn)地消失了。然而，這種于激情和力量中的儀式，卻深深地根植于陜北這塊古老的土地上。陜北的鄉(xiāng)間，腰鼓成為一種娛樂形式，于浪漫中宣泄生命的激情，于詩意中追求永恒的精神力量。20世紀(jì)以來，隨著中國共產(chǎn)黨中央進(jìn)駐延安13年，以及中國革命取得勝利，“延安精神”走向全國，“安塞腰鼓”這種原來純民間的廣場文化形式，也漸漸走進(jìn)廟堂，進(jìn)入全中國乃至整個(gè)世界的視野。遠(yuǎn)不要說20世紀(jì)五六十年代，“安塞腰鼓”曾經(jīng)如何在亞非拉走紅；也不要說20世紀(jì)80年代初，“第五代導(dǎo)演”陳凱歌一炮打響的《黃土地》中“安塞腰鼓”是如何征服西歐觀眾的心靈；就是20世紀(jì)80年代以來，我們國家許多次大型的國家慶典，均有“安塞腰鼓”出場。某種意義上，“安塞腰鼓”所釋放出的能量，不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息，更重要的是它已經(jīng)成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。換句話說，“安塞腰鼓”是用宏大的場面、奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、激昂的鼓點(diǎn)來表現(xiàn)詩的內(nèi)容。對(duì)于散文家劉成章來說，他生于黃土地，長于黃土地，熟悉這里的一山一水，一草一木。更主要的是，他對(duì)高原生命有深刻的體認(rèn)，他的骨子里有種高原地域特有的詩意的浪漫情懷，而成為陜北高原上的一位“歌手”，一位著名的浪漫詩人。20世紀(jì)80年代初，人到中年的劉成章先生，“中年變法”，放棄了原先所熟悉的詩歌、歌詞等創(chuàng)作形式，找尋到散文這種新的藝術(shù)創(chuàng)作方式。其實(shí)，他的散文的生命內(nèi)核還是激揚(yáng)的浪漫，還是“信天游”的旋律。當(dāng)他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來到省城后，腦際里回閃著“安塞腰鼓”那踏破歲月、氣吞山河的壯麗景象，耳畔里仍回旋的是高原上那在沉默中爆發(fā)的鼓點(diǎn)。面對(duì)20世紀(jì)80年代我們祖國在改革、開放中日新月異的景象，他怎能不為之怦然心動(dòng)呢？他怎能不為之而歡欣鼓舞呢？此情此景，轉(zhuǎn)化成劉成章日日感悟的又在“那一瞬間呈現(xiàn)理智和情感的復(fù)合物的東西”（美國意象派詩人龐德語），即“安塞腰鼓”。他必須用“安塞腰鼓”這種特定的意象來傳達(dá)他對(duì)生活、對(duì)時(shí)代的審美感受，傳達(dá)他對(duì)生命的詩意的理解！

因此，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：

第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章?！眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉?biāo)本?！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字，作家通過一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。這種摯愛既表現(xiàn)為對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美，又表現(xiàn)為我們這個(gè)從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐、不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！語詞激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。如，“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”“黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?；也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！”“每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”等等。作家把黃土高原的元?dú)夂突昶?，一下子攫得淋漓盡致！

第二，以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美?！段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹?jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢?！睘榱舜_保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。這篇散文的詩意美來自兩方面：一方面是內(nèi)在的意蘊(yùn)美；另一方面是語詞、句式乃至整體節(jié)奏上，均經(jīng)過一番苦心孤詣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)散文充滿一種神奇的形式美。當(dāng)然，這種設(shè)計(jì)宛若天成，恰到好處地傳達(dá)出作家的豐富而生動(dòng)的情感世界。

一是文筆峭厲。為了表現(xiàn)激揚(yáng)而飛動(dòng)的“安塞腰鼓”，作家在語句上大膽地刀削斧砍，僅保留枝干，使其產(chǎn)生奇譎美的效果。你看，《安塞腰鼓》開頭“一群茂騰騰的后生”一句自成一段，兀立于天地之間，實(shí)令人為之感喟。像這樣的語句，在這篇僅有千字的散文中比比皆是。

二是語句鏗鏘。作家在散文中為了傳達(dá)勃發(fā)的生命激情，直接使用了一連串短語。這樣，使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣一浪接一浪，傾瀉而出，欲止不能。如，“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！……”“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。”“愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……”幾字一頓，頻頻出擊，使語勢自然激越、昂奮。

三是善用排比、疊句等修辭手法，加強(qiáng)散文的氣勢和力量。如，“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；……火花一樣，是閃爍的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！薄奥÷÷÷〉暮缐训氖闱椋÷÷÷〉膰?yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！愈捶愈烈！思緒中不存在任何隱秘！愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！……”排比句的大量使用，使語句汪洋恣肆，表現(xiàn)出“安塞腰鼓”氣吞河山的場面和震撼人心的力量。

四是作家通過具有音樂性的復(fù)疊詠嘆，來進(jìn)一步加強(qiáng)散文中情感的傳達(dá)。在《安塞腰鼓》中，作家有意識(shí)地在每個(gè)層次之末，單獨(dú)設(shè)計(jì)“好一個(gè)安塞腰鼓”“好一個(gè)黃土高原，好一個(gè)安塞腰鼓”“好一個(gè)痛快了山河，好一個(gè)安塞腰鼓”的詠嘆句式，而且在反復(fù)詠嘆之中常有變化，每段都有新意，層層遞進(jìn)，直把情感步步推向高峰，同時(shí)更加強(qiáng)了散文的詩意美，使通篇散文具有形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。

第三，想像奇?zhèn)?，意境雄渾。德?9世紀(jì)著名的美學(xué)家狄爾泰曾指出：“最高意義上的詩是在想像中創(chuàng)造一個(gè)新的世界?！眲③囊苍f過：“神用象通，情變所孕?！保ā段男牡颀垺ど袼肌罚﹦⒊烧隆澳菃酒鹨幌盗邢胂竦臉?gòu)想過程的力量，來自心靈深處，來自那被生活的歡樂、痛苦、情緒、激情、奮求振蕩著的心靈底層”。（劉小楓《詩化哲學(xué)》）“安塞腰鼓”這個(gè)特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)。于是，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞，源源不絕的大河波濤洶涌，生命的暢想在歷史和現(xiàn)實(shí)間遨游……

你看，劉成章在這樣的場景上展開其想像的：無風(fēng)之季，黃土高原上的一片高粱地里，兀立著一群茂騰騰的后生。這是一個(gè)“于無聲處聽驚雷”的背景！然而，當(dāng)后生們的鼓槌擂起來的時(shí)候，在作家的眼里，“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。”作家的腦際迅速集合真實(shí)生活體驗(yàn)的記憶，展開思維的翅膀，在想像的天空中自由翱翔。于是便有了鼓點(diǎn)是“驟雨”、流蘇是“旋風(fēng)”、瞳仁是“火花”、風(fēng)姿是“斗虎”的豐富聯(lián)想。你再看，這“安塞腰鼓”，既“使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立刻變得飛濺了，使困倦的世界立刻變得亢奮了”，也使作家想起“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”“千里的雷聲萬里的閃”“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”；你再聽，在作家的耳畔，“山崖驀然變成牛皮鼓面”，發(fā)出“隆隆”的聲音，而這“隆隆”的聲音，既仿佛“豪壯的抒情”“嚴(yán)峻的思索”，又仿佛“隆隆隆隆犁尖翻起的雜著草根的土浪”“隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解”……作家在創(chuàng)造力的世界中“神與物游”，讀者也跟隨著心宇馳騁，思緒萬千。

《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。

（選自《名作欣賞》2001年第5期）

《安塞腰鼓》人教版七年級(jí)語文下冊(cè)教學(xué)反思

一個(gè)優(yōu)質(zhì)課堂，就是老師在講學(xué)生在答，講的知識(shí)都能被學(xué)生吸收。所以大多數(shù)老師都會(huì)選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎？下面是小編為大家整理的“《安塞腰鼓》人教版七年級(jí)語文下冊(cè)教學(xué)反思”,僅供參考，希望可以幫助到您。

怎樣理解最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”？

我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。

我說這里運(yùn)用了“此時(shí)無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學(xué)生們略一思考就回答道：前一個(gè)“它”指安塞腰鼓，后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫呢？

在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫呢，作用何在！一同學(xué)解釋說：人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。

我繼續(xù)發(fā)問：還有其他理解嗎？另一同學(xué)馬上站起來說道：人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評(píng)價(jià)道：兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理。

上述例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的小浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等，老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已；而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對(duì)話中展開，所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛；同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見也往往在其中閃光。

《安塞腰鼓》七年級(jí)語文教案

一、教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

2、理解排比的修辭手法及其在中的作用。

二、課型設(shè)計(jì)：品讀課

三、預(yù)習(xí)要求

1、落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫。

2、上網(wǎng)了解作者和安塞腰鼓的情況。

四、教學(xué)設(shè)想

1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在成都的現(xiàn)代青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。

2、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學(xué)分為兩個(gè)板塊：感知?dú)鈩荩黄肺墩Z言。整個(gè)過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評(píng)，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。

3、在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。

五、教學(xué)過程

第一板塊：朗讀、感知

（一）知內(nèi)容。

1、放錄像。

安塞腰鼓曾在我國多種大型活動(dòng)中演出，可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時(shí)，放出來，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。

學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語言，體會(huì)其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。

2、談?dòng)^感。

在學(xué)生談?dòng)^感時(shí)，教師可從以下幾個(gè)方面適當(dāng)引導(dǎo)：

①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。

②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

③安塞腰鼓的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發(fā)、噴涌。

3、讀課文，作評(píng)價(jià)。

學(xué)生自由朗讀課文，試用“的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?？商钤~、短語、句子，最好是文中的內(nèi)容。

學(xué)生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元?dú)饬芾臁薄绑@心動(dòng)魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。

（二）明結(jié)構(gòu)。

師生聯(lián)讀課文。

說明：文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個(gè)角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個(gè)角度的分水嶺都是一句話。

學(xué)生會(huì)很快找出：好一個(gè)安塞腰鼓!

明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。

（三）尋美點(diǎn)。

分組朗讀，進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽。用“美，你看(聽)”的句式敘述出來。

學(xué)生可能有如下答案：

①蓄而待發(fā)的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

③激越的鼓聲美，你聽，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……

⑤變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿都呼呼作響，每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。

……

第二板塊：朗讀、品味

（一）替換式品讀，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。

1、學(xué)生齊誦第6段。

2、教師示范。教師將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式——詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。

驟雨一樣是急促的鼓點(diǎn)

旋風(fēng)一樣是飛揚(yáng)的流蘇

亂蛙一樣是蹦跳的腳步

火花一樣是閃射的瞳仁

斗虎一樣是強(qiáng)健的風(fēng)姿

學(xué)生反復(fù)朗讀。

3、學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章內(nèi)容。如：

愈捶愈烈形體成了沉重而又紛飛的思緒

愈捶愈烈思緒中不存任何隱秘

愈捶愈烈痛苦和歡樂

生活和夢幻擺脫和追求

都在這舞姿和鼓點(diǎn)中

交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!

4、分小組反復(fù)替換朗讀其他段。

（二）評(píng)點(diǎn)式品讀，理解文章語言的意蘊(yùn)美、情味美。

1、學(xué)生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在”這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

2、分學(xué)習(xí)小組交流。

3、學(xué)習(xí)小組匯報(bào)員向全班匯報(bào)。

4、教師整理學(xué)生評(píng)點(diǎn)。

從用詞方面說：

(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“

呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。

(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有韻味。

(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對(duì)比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

從句式上說：

(1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進(jìn)，語勢步步增強(qiáng)。

(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。

從修辭上說：

(1)“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對(duì)象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

(2)文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。

(3)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。

句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”

句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！?/p>

段與段之間的排比：

“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做

使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。

從寫法上說：

(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。

(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動(dòng)設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊(yùn)動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，充滿畫面美。

（三）自由式美讀

1、小結(jié)

這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯

闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語都簡潔有力，每個(gè)句子都激越豪壯，增強(qiáng)了文章感人力量。

2、美讀

第三板塊：練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式。

請(qǐng)模仿文中的排比句寫一段話，描述一個(gè)表演場面。（可事先準(zhǔn)備一個(gè)表演錄象）

人教版語文七年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》評(píng)課稿

作為杰出的教學(xué)工作者，為了教學(xué)順利的展開。有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，你知道有哪些教案是比較簡單易懂的呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的“人教版語文七年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》評(píng)課稿”，僅供參考，但愿對(duì)您的工作帶來幫助。

《安塞腰鼓》出自人教版語文七年級(jí)下冊(cè)，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的。它用宏大的場面，奔放的動(dòng)作，鏗鏘的節(jié)奏，激昂的鼓點(diǎn)，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來表現(xiàn)黃土高原的蓬勃向上，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

對(duì)于這樣一篇，我覺得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀教學(xué)。從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對(duì)初一學(xué)生來說還是有一定難度的，避開難點(diǎn)，重點(diǎn)放在朗讀上，通過讀，體會(huì)，感受，難點(diǎn)自然就隨之突破了。

李老師的朗讀主要分為三種：

一，聽讀，交流朗讀技巧。聽老師讀，聽同學(xué)讀，聽自己讀。交流讀的好的地方，要改正的地方。為什么要這么讀，理由是什么。李老師讀的時(shí)候還故意給同學(xué)設(shè)計(jì)了小的陷阱，讓同學(xué)去討論去交流。通過聽讀同學(xué)們初步感知內(nèi)容，初步感受到氣勢，力量，激情，生命

二，速讀，用句式說話。用好一個(gè)------的安塞腰鼓或陜北人民是多么的------這樣的句式說話。李老師提出了讀的速讀，同時(shí)要求學(xué)生動(dòng)腦思考，同時(shí)能用語言表達(dá)出來，把可意會(huì)轉(zhuǎn)化為可言傳，用句式說出了同學(xué)們對(duì)的感知和感受。

三，尋讀，學(xué)習(xí)一些方法。先是通過尋找標(biāo)志性的句子，尋找文中語氣轉(zhuǎn)折的地方讀出結(jié)構(gòu)，梳理作者的思路。再尋找排比，反復(fù)的句子，大聲的讓同學(xué)讀出來，一浪一浪的高潮讓人喘不過氣來，生命和力量噴薄而出。接著尋找用短句，獨(dú)詞句構(gòu)成的內(nèi)容，體會(huì)表達(dá)效果。氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，語句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對(duì)比，指出江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點(diǎn)。黃土高原蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學(xué)們選讀，寫出自己的感悟。對(duì)這厚重的黃土地，對(duì)這熱情奔放的年輕后生說點(diǎn)什么，不僅培養(yǎng)了學(xué)生讀的習(xí)慣和能力，極好地加強(qiáng)了學(xué)生的語感，還讓學(xué)生從字里行間體會(huì)安塞腰鼓的那種豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性這些特點(diǎn)，更要?jiǎng)邮謱懗鲂闹胁豢啥糁频臎_動(dòng)。

李小軍老師的朗讀教學(xué)內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。