高中語(yǔ)文必修二教案

高二語(yǔ)文《聶小倩》知識(shí)點(diǎn)。

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高二語(yǔ)文《聶小倩》知識(shí)點(diǎn)

【原文欣賞】《聶小倩》

寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每對(duì)人言：“生平無(wú)二色?！边m赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗；然蓬蒿沒(méi)人，似絕行蹤。東西僧舍，雙扉虛掩；惟南一小舍，扃鍵如新。又顧殿東隅，修竹拱把；階下有巨池，野藕已花。意甚樂(lè)其幽杳。會(huì)學(xué)使案臨，城含價(jià)昂，思便留止，遂散步以待僧歸。日暮，有士人來(lái)，啟南扉。寧趨為禮，且告以意。士人曰：“此間無(wú)房主，仆亦僑居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”寧喜，藉藁代床，支板作幾，為久客計(jì)。是夜，月明高潔，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言：“燕姓，字赤霞?！睂幰蔀楦霸囍T生，而聽(tīng)其音聲，殊不類(lèi)浙。詰之，自言：“秦人?！闭Z(yǔ)甚樸誠(chéng)。既而相對(duì)詞竭，遂拱別歸寢。

寧以新居，久不成寐。聞舍北喁喁，如有家口。起伏北壁石窗下，微窺之。見(jiàn)短墻外一小院落，有婦可四十余；又一媼衣緋，插蓬沓，鮐背尤鐘，偶語(yǔ)月下。婦曰：“小倩何久不來(lái)？”媼曰：“殆好至矣。”婦曰：“將無(wú)向姥姥有怨言否？”曰：“不聞，但意似蹙蹙。”婦曰：“婢子不宜好相識(shí)?！毖晕醇?，有一十七八女子來(lái)，仿佛艷絕。媼笑曰：“背地不言人，我兩個(gè)正談道，小妖婢悄來(lái)無(wú)跡響。幸不訾著短處。”又曰：“小娘子端好是畫(huà)中人，遮莫老身是男子，也被攝魂去?！迸唬骸袄牙巡幌嘧u(yù)，更阿誰(shuí)道好？”婦人女子又不知何言。寧意其鄰人眷口，寢不復(fù)聽(tīng)。又許時(shí)，始寂無(wú)聲。方將睡去，覺(jué)有人至寢所。急起審顧，則北院女子也。驚問(wèn)之。女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”寧正容曰：“卿防物議，我畏人言；略一失足，廉恥道喪?！迸疲骸耙篃o(wú)知者?！睂幱诌椭Ｅ已踩魪?fù)有詞。寧叱：“速去！不然，當(dāng)唿南舍生知?！迸畱?，乃退。至戶(hù)外復(fù)返，以黃金一錠置褥上。寧掇擲庭墀，曰：“非義之物，污吾囊橐！”女慚，出，拾金自言曰：“此漢當(dāng)是鐵石?！?/p>

詰旦，有蘭溪生攜一仆來(lái)候試，寓于東廂，至夜暴亡。足心有小孔，如錐刺者，細(xì)細(xì)有血出。俱莫知故。經(jīng)宿，仆一死，癥亦如之。向晚，燕生歸，寧質(zhì)之，燕以為魅。寧素抗直，頗不在意。宵分，女子復(fù)至，謂寧曰：“妾閱人多矣，未有剛腸如君者。君誠(chéng)圣賢，妾不敢欺。小倩，姓聶氏，十八夭殂，葬寺側(cè)，輒被妖物威脅，歷役賤務(wù)；顏向人，實(shí)非所樂(lè)。今寺中無(wú)可殺者，恐當(dāng)以夜叉來(lái)?！睂庱斍笥?jì)。女曰：“與燕生同室可免?！眴?wèn)：“何不惑燕生？”曰：“彼奇人也，不敢近?！眴?wèn)：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隱以錐刺其足，彼即茫若迷，因攝血以供妖飲；又或以金，非金也，乃羅剎鬼骨，留之能截取人心肝：二者，凡以投時(shí)好耳?！睂幐兄x。問(wèn)戒備之期，答以明宵。臨別泣曰：“妾墮玄海，求岸不得。郎君義氣干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，歸葬安宅，不啻再造。”寧毅然諾之。因問(wèn)葬處，曰：“但記取白楊之上，有烏巢者是也?！毖砸殉鲩T(mén)，紛然而滅。

明日，恐燕他出，早詣邀致。辰后具酒饌，留意察燕。既約同宿，辭以性癖耽寂。寧不聽(tīng)，強(qiáng)攜臥具來(lái)。燕不得已，移榻從之，囑曰：“仆知足下丈夫，傾風(fēng)良切。要有微衷，難以遽白。幸勿翻窺篋，違之兩俱不利?！睂幹?jǐn)受教。既而各寢，燕以箱筐置窗上，就枕移時(shí)，如雷吼。寧不能寐。近一更許，窗外隱隱有人影。俄而近窗來(lái)窺，目光閃。寧懼，方欲唿燕，忽有物裂篋而出，耀若匹練，觸折窗上石，飆然一射，即遽斂入，宛如電滅。燕覺(jué)而起，寧偽睡以覘之。燕捧篋檢征，取一物，對(duì)月嗅視，白光晶瑩，長(zhǎng)可二寸，徑韭葉許。已而數(shù)重包固，仍置破篋中。自語(yǔ)曰：“何物老魅，直爾大膽，致壞篋子。”遂復(fù)臥。寧大奇之，因起問(wèn)之，且以所見(jiàn)告。燕曰：“既相知愛(ài)，何敢深隱。我，劍客也。若非石，妖當(dāng)立斃；雖然，亦傷?！眴?wèn)：“所緘何物？”日：“劍也。適嗅之，有妖氣。”寧欲觀之?？鱿嗍?，熒熒然一小劍也。于是益厚重燕。明日，視窗外，有血跡。遂出寺北，見(jiàn)荒墳累累，果有白楊，烏巢其顛。迨營(yíng)謀既就，趣裝欲歸。燕生設(shè)祖帳，情義殷渥。以破革囊贈(zèng)寧，曰：“此劍袋也。寶藏可遠(yuǎn)魑魅?！睂幱麖氖谄湫g(shù)。曰：“如君信義剛直，可以為此。然君猶富貴中人，非此道中人也?！睂幠送杏忻迷岽?，發(fā)掘女骨，斂以衣多，賃舟而歸。

寧齋臨野，因營(yíng)墳葬諸齋外。祭而祝曰：“憐卿孤魂，葬近蝸居，歌哭相聞，庶不見(jiàn)陵子雄鬼。一甌漿水飲，殊不清旨，幸不為嫌！”祝畢而返。后有人唿曰：“緩待同行！”回顧，則小倩也，歡喜謝曰：“君信義，十死不足以報(bào)。請(qǐng)從歸，拜識(shí)姑嫜，媵御無(wú)悔?！睂徶B之，肌映流霞，足翹細(xì)筍，白晝端相，嬌艷尤絕。遂與俱至齋中。囑坐少待，先人白母。母愕然。時(shí)寧妻久病，母戒勿言，恐所駭驚。言次，女已翩然入，拜伏地下。寧曰：“此小倩也。”母驚顧不遑。女謂母曰：“兒飄然一身，遠(yuǎn)父母兄弟。蒙公子露覆，澤被發(fā)膚，愿執(zhí)箕帚，以報(bào)高義。”母見(jiàn)其綽約可愛(ài)，始敢與言，曰：“小娘子惠顧吾兒，老身喜不可已。但生平止此兒，用承祧緒，不敢令有鬼偶?！迸唬骸皟簩?shí)無(wú)二心。泉下人，既不見(jiàn)信于老母，請(qǐng)以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母憐其誠(chéng)，允之。即欲拜嫂。母辭以疾，乃止。女即入廚下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。日暮，母畏懼之，辭使歸寢，不為設(shè)床褥。女窺知母意，即竟去。過(guò)齋欲入，卻退，徘徊戶(hù)外，似有所懼。生唿之。女曰：“室有劍氣畏人。向道途中不奉見(jiàn)者，良以此故?！睂幬?yàn)楦锬?，取懸他室。女乃入，就燭下坐。移時(shí)，殊不一語(yǔ)。久之，問(wèn)：“夜讀否？妾少誦《楞嚴(yán)經(jīng)》，今強(qiáng)半遺忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之?！睂幹Z。又坐，默然，二更向盡，不言去。寧促之。愀然曰：“異域孤魂，殊怯荒墓?！睂幵唬骸褒S中別無(wú)床寢，且兄妹亦宜遠(yuǎn)嫌。”女起，眉顰蹙而欲啼，足儴而懶步，從容出門(mén)，涉階而沒(méi)。寧竊憐之，欲留宿別榻，又懼母嗔。女朝旦朝母，捧沃盥，下堂操作，無(wú)不曲承母志。黃昏告退，輒過(guò)齋頭，就燭誦經(jīng)。覺(jué)寧將寢，始慘然去。

先是，寧妻病廢，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日慚稔，親愛(ài)如己出，竟忘其為鬼；不忍晚令去，留與同臥起。女初來(lái)未嘗食飲，半年漸啜稀。母子皆溺愛(ài)之，諱言其鬼，人亦不之辨也。無(wú)何，寧妻亡。母隱有納女意，然恐于子不利。女微窺之，乘間告母曰：“居年余，當(dāng)知兒肝隔。為不欲禍行人，故從郎君來(lái)。區(qū)區(qū)無(wú)他意，止以公子光明磊落，為天人所欽矚，實(shí)欲依贊三數(shù)年，借博封誥，以光泉壤?！蹦敢嘀獰o(wú)惡，但懼不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂奪也?！蹦感胖?，與子議。寧喜，因列筵告戚黨?；蛘?qǐng)覿新婦，女慨然華妝出，一堂盡眙，反不疑其鬼，疑為仙。由是五黨諸內(nèi)眷，咸執(zhí)蟄以賀，爭(zhēng)拜識(shí)之。女善畫(huà)蘭梅，輒以尺幅酬答，得者藏什襲，以為榮。

一日，俯頸窗前，怕悵若失。忽問(wèn)：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故緘置他所?！痹唬骸版苌鷼庖丫茫?dāng)不復(fù)畏，宜取掛床頭?！睂幵懫湟?，曰：“三日來(lái)，心怔忡無(wú)停息，意金華妖物，恨妾遠(yuǎn)遁，恐旦晚尋及也?！睂幑麛y革囊來(lái)。女反復(fù)審視，曰：“此劍仙將盛人頭者也。敝?jǐn)≈链耍恢獨(dú)⑷藥缀卧S！妾今日視之，肌猶粟。”乃懸之。次日，又命移懸戶(hù)上。夜對(duì)燭坐，約寧勿寢。有一物，如飛鳥(niǎo)墮。女驚匿夾幕間。寧視之，物如夜叉狀，電目血舌，閃攫拿而前。至門(mén)卻步；逡巡久之，漸近革囊，以爪摘取，似將抓裂。囊忽格然一響，大可合簣；恍惚有鬼物，突出半身，揪夜叉入，聲遂寂然，囊亦頓縮如故。寧駭詫。女亦出，大喜曰：“無(wú)恙矣！”共視囊中，清水?dāng)?shù)斗而已。后數(shù)年，寧果登進(jìn)士。女舉一男。納妾后，又各生一男，皆仕進(jìn)有聲。

簡(jiǎn)介：

《聶小倩》出自《聊齋志異》，作者蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，自稱(chēng)異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人，漢族。

背景：

《聶小倩》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。

翻譯：

寧采臣，浙江人。生性慷慨豪爽，潔身自好。經(jīng)常對(duì)人說(shuō)：“我一生不會(huì)喜歡第二個(gè)女子?！鼻》晁浇鹑A（今浙江金華）去，到了城北，下榻在蘭若寺里。寺中佛殿佛塔非常壯麗；但是蒿草比人還高，好像沒(méi)有人跡。東西兩旁的和尚住處，兩扇門(mén)都虛掩著；只有南邊一小座房子，門(mén)窗還像新的。寧采臣又向佛殿東邊的角落大量，修長(zhǎng)的竹子一簇簇的；臺(tái)階下有個(gè)大池子，野荷花已經(jīng)開(kāi)花了。寧采臣非常喜歡這里的幽遠(yuǎn)安靜。趕上朝廷派來(lái)的學(xué)府的官員來(lái)視察，城里的客店價(jià)格昂貴，于是打算就在這里住宿，于是一邊散步一邊等著和尚回來(lái)。到了傍晚，有個(gè)書(shū)生來(lái)了，打開(kāi)了南邊那扇房門(mén)。寧采臣趕快過(guò)去行禮，并告訴自己的想法。書(shū)生說(shuō)：“這里沒(méi)有房主，我也是借宿的。如果您能甘于這里的荒涼，早晚對(duì)我有所教會(huì)，我非常榮幸?！睂幉沙即笙?，用枯草當(dāng)作床，支起木板當(dāng)作桌子，儼然常住的打算。當(dāng)晚，月亮又明又亮，月光如水，兩人在佛殿走廊上坐在一處，各自介紹自己的姓名。那書(shū)生自己說(shuō)：“我姓燕，字赤霞?！睂幉沙紤岩伤歉熬┶s考的書(shū)生，但是聽(tīng)他的口音，很不像是浙江人。一問(wèn)他，他說(shuō)：“我是秦地（陜西一帶）人?！毖喑嘞颊f(shuō)話非常樸素真誠(chéng)。后來(lái)兩人無(wú)話可說(shuō)，于是作揖告別各自回去睡覺(jué)。

寧采臣因?yàn)閯傋∠?，很長(zhǎng)時(shí)間都睡不著。聽(tīng)到房子北邊有聲響，就像有人家。起來(lái)趴在北墻的石頭窗戶(hù)底下，偷偷觀看?？匆?jiàn)短墻外邊有一個(gè)小院子，有個(gè)婦女大約四十多歲；又有一個(gè)老婦人穿著黑褐色的裙子，插著一根銀簪子，老態(tài)龍鐘，兩人在月下對(duì)答。婦女說(shuō)：“小倩怎么還不來(lái)？”老婦人說(shuō)：“馬上就到了?！眿D女說(shuō)：“難道她對(duì)姥姥沒(méi)有怨言嗎？”老婦人說(shuō)：“沒(méi)聽(tīng)過(guò)，但是她的表情好像很愁苦?！眿D女說(shuō)：“丫頭真是不識(shí)好歹！”話沒(méi)說(shuō)完，有一個(gè)十七八歲的女子來(lái)了，長(zhǎng)得極其艷麗。老婦人笑著說(shuō)：“不要在背后說(shuō)人，我們兩個(gè)正在談?wù)摰婪?，小丫頭來(lái)得悄無(wú)聲響。幸好我們沒(méi)有說(shuō)你的短處?！庇终f(shuō)：“小娘子真的像畫(huà)里的人，如果我是個(gè)男的，這么老了也得被你勾了魂去?！迸诱f(shuō)：“姥姥不夸我，就沒(méi)有夸我了”婦人和女子又不知說(shuō)了什么話。寧采臣覺(jué)得這是鄰居的家常話，于是睡下不再偷聽(tīng)。又過(guò)了大約一個(gè)時(shí)辰，才寂靜無(wú)聲了。

正要睡去，覺(jué)的有人近了臥室。寧采臣趕緊起來(lái)一看，原來(lái)是北院的那個(gè)年輕女子。驚奇的一問(wèn)。女子笑著說(shuō)“您在明月的夜晚不睡覺(jué)，我愿意和您相好?！睂幉沙颊f(shuō)：“你要防備閑話，我怕人家的閑話；稍微一失足，廉恥都喪盡了?！迸诱f(shuō)：“晚上沒(méi)有人知道?！睂幉沙加趾瘸馑?。女子猶猶豫豫好像嘴里說(shuō)這話。寧采臣大聲喝道：“快走！否則，我就叫醒南房的書(shū)生。”女子很害怕，于是走了。到了門(mén)外又回來(lái)了，拿了一錠黃金放在被褥上。寧采臣拿起來(lái)扔到院子里，說(shuō)：“這是不義之財(cái)，別玷污了我的行李！”女子很慚愧，走出去，拾起金子自言自語(yǔ)說(shuō)：“這個(gè)人一定是鐵石心腸。”

天明，有個(gè)蘭溪的書(shū)生帶著一個(gè)仆人來(lái)趕考，住在東廂房，到了晚上突然死了。他的腳心有個(gè)小孔，就像錐子刺出來(lái)的，細(xì)細(xì)的有血流出。大家都不知道什么原因。又過(guò)了一夜，仆人也死了，癥狀也是如此。當(dāng)晚，燕赤霞回來(lái)了，寧采臣問(wèn)他，燕赤霞說(shuō)是鬼怪作祟。寧采臣向來(lái)正直，也沒(méi)放在心上。到了半夜，女子又來(lái)了，對(duì)寧采臣說(shuō)：“我見(jiàn)到的人多了，沒(méi)有一個(gè)像你一樣剛直的。你一定非常圣賢，我不敢欺騙你。我叫小倩，姓聶，十八歲時(shí)死了，埋在蘭若寺旁邊，就被妖怪脅迫了，充當(dāng)奴役，地位低賤；在人面前裝笑，實(shí)在不是我的本意。今天寺里沒(méi)有能殺的人，恐怕那怪物會(huì)派夜叉來(lái)。”寧采臣非常害怕，問(wèn)該怎么辦。女子說(shuō)：“和姓燕的書(shū)生住在一個(gè)屋里就能幸免。”寧采臣問(wèn)：“為什么你不迷惑燕赤霞？”聶小倩說(shuō)：“他是一個(gè)奇人，我不敢接近他?！睂幉沙加謫?wèn)：“你是怎么迷惑人的？”聶小倩說(shuō)：“和我親熱的人，我暗地里用錐子刺他的腳心，他的魂就會(huì)被迷住，因次我采了他的血讓那怪物喝；又用金子迷惑人，那也不是金子，乃是羅剎鬼骨，人要是收了就能挖取他們的心肝：美色和金錢(qián)這兩樣，都是投人的所好罷了?！睂幉沙枷蛩乐x。并詢(xún)問(wèn)防備的日子，聶小倩回答說(shuō)明天晚上。聶小倩臨別哭著說(shuō)：“我墮落在這個(gè)黑暗的苦海，找不到岸。您義氣直沖云天，一定能救苦救難。如果您肯盛了我的尸骨，把我安葬在平安的地方，不亞于我的再生父母?！睂幉沙伎犊拇饝?yīng)了。并問(wèn)她自己葬在哪里，聶小倩說(shuō)：“只要你記著白楊樹(shù)上，有烏鴉窩的那個(gè)就是。”說(shuō)話就出門(mén)，忽然不見(jiàn)了。

第二天，寧采臣恐怕燕赤霞到別的地方去，早早的就來(lái)邀請(qǐng)他。辰時(shí)以后就準(zhǔn)備了酒菜，留意觀察燕赤霞。并和他約好住在一起，燕赤霞推辭，借口說(shuō)他生性孤僻喜歡單獨(dú)。寧采臣不答應(yīng)，強(qiáng)行搬了臥具來(lái)。燕赤霞不得已，挪動(dòng)了自己床給他騰點(diǎn)地方，并囑咐他：“我知道你是個(gè)大丈夫，正以凜然。我有隱衷，難以一下子說(shuō)清楚。千萬(wàn)不要翻看箱子里的東西，不然對(duì)咱倆都不利。”寧采臣小心地答應(yīng)了。不一會(huì)各自睡覺(jué)，燕赤霞把箱筐房在窗臺(tái)上，倒在枕頭上不一會(huì)，就鼾聲如雷。寧采臣睡不著覺(jué)。大約快一更天了，窗外隱隱約約有人影出現(xiàn)。步一會(huì)就靠近窗戶(hù)來(lái)偷看，目光明亮閃爍。寧采臣很害怕，正要叫醒燕赤霞，忽然有個(gè)東西從箱子里飛出來(lái)，像一條白布一樣耀眼，碰斷了窗戶(hù)上的石頭欞子，白光一閃，就立即收回去了，就像雷電一閃就滅了。燕赤霞警覺(jué)地起來(lái)，寧采臣裝作睡著了偷偷地觀看。燕赤霞捧著箱子檢查，取出來(lái)一件東西，對(duì)著月亮看看、聞聞，那東西白色晶瑩，大約二寸長(zhǎng)，寬度和韭菜葉子差不多。一會(huì)就層層的包裹起來(lái)，仍然放在破箱子里。自言自語(yǔ)說(shuō)：“什么樣的老怪物，這么大膽，弄壞了我的箱子?！庇谑墙又X(jué)。寧采臣非常驚奇，因此爬起來(lái)問(wèn)他，并把自己所看到的東西告訴了他。燕赤霞說(shuō)：“既然你我關(guān)系這么好，我怎么好隱瞞。我，是個(gè)劍客。要不是那個(gè)石欞，妖怪當(dāng)場(chǎng)就被殺死了；就算如此，它也受了傷了?！睂幉沙紗?wèn)：“你藏的是什么東西？”燕赤霞說(shuō)：“一把劍。剛才聞了聞，上面有妖氣?！睂幉沙家笥^看。燕赤霞慷慨的拿出來(lái)讓他看，儼然是一把光亮的小劍。于是寧采臣更加敬佩燕赤霞。

第二天，再看窗外，有血跡。于是來(lái)到寺北，看見(jiàn)荒墳累累，果然有棵白楊樹(shù)，樹(shù)頂上有個(gè)烏鴉窩。于是打算照聶小倩的囑咐，把她的尸骨裝起算回去。燕赤霞擺了酒宴，和寧采臣的情義很厚。把一個(gè)破皮袋贈(zèng)給寧采臣，說(shuō)：“這是劍鞘。好好收藏你可以遠(yuǎn)離鬼魅。”寧采臣打算跟隨他學(xué)習(xí)法術(shù)。燕赤霞說(shuō)：“像你這樣信義剛直的，倒是可以學(xué)。但是你終究是富貴中人，不是我們這一類(lèi)人?！睂幉沙加谑墙杩谡f(shuō)有個(gè)妹妹埋葬在這里，發(fā)掘出來(lái)聶小倩的尸骨，用衣服包裹上，租了一條船回去。

寧采臣在臨野有座房子，因此在房子外邊挖了一座墳把聶小倩埋在里面。祭奠并為她祈禱說(shuō)：“可憐你的孤魂，埋在我的房子邊上，你的歌聲哭聲我能聽(tīng)到，但愿不被惡鬼欺凌。一杯酒水讓你來(lái)喝，很不清澈，千萬(wàn)不要嫌棄！”祈禱完之后就回來(lái)了。聽(tīng)到身后有人叫他說(shuō)：“等一下咱們同行！”回頭一看，原來(lái)是聶小倩。聶小倩歡喜的道謝說(shuō)：“你的信義，我死十次死也足以報(bào)答。請(qǐng)讓我跟你回去，拜見(jiàn)婆婆，做牛做馬沒(méi)有怨言。“仔細(xì)膽量她，原來(lái)肌膚潔白，胳膊就像細(xì)筍，白天一端詳，美貌絕倫。于是和她一起回到家。囑咐她稍坐一會(huì)，寧采臣先進(jìn)屋告訴母親。他的母親非常驚異。當(dāng)時(shí)寧采臣的妻子病了很長(zhǎng)時(shí)間，母親告訴寧采臣不要對(duì)妻子說(shuō)，恐怕嚇住了她。剛一說(shuō)完，聶小倩就翩然進(jìn)來(lái)，跪在地下。寧采臣說(shuō)：“這就是聶小倩?！睂幠复篌@失色。小倩對(duì)寧母說(shuō)：“我孤身一人，遠(yuǎn)離父母兄弟。蒙公子相救，全身都受公子的恩澤，我愿意承擔(dān)家務(wù)，來(lái)報(bào)答他的大恩大德。”寧母發(fā)現(xiàn)他綽約可愛(ài)，才敢和她說(shuō)話，說(shuō)：“你喜歡我的兒子，我也非常高興。但是我一生就這一個(gè)兒子，要他來(lái)傳宗接代的，不敢讓他有個(gè)鬼妾。”小倩說(shuō)：“我實(shí)在沒(méi)有別的心思。我是九泉之下的人，既然被能被母親相信，請(qǐng)讓我把他當(dāng)哥哥對(duì)待，陪著您，早晚侍奉您，怎么樣？”寧母可憐她的真誠(chéng)，就答應(yīng)了。小倩打算去拜見(jiàn)嫂子。寧母說(shuō)她有病在身，就沒(méi)讓她去。小倩玉是到了廚房，替寧母做飯。在家里走動(dòng)，就像對(duì)這個(gè)家非常熟悉似的。

到了傍晚，寧母害怕了，讓她回去睡覺(jué)，卻不給她準(zhǔn)備床褥。小倩知道了寧母的意思，于是打算離開(kāi)。到寧采臣的房間告別，卻退了幾步，徘徊在房外，好像怕什么東西。寧采臣叫她近來(lái)。小倩說(shuō)：“屋里有劍氣逼人。從前在路上我不敢出來(lái)拜見(jiàn)你，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故?！睂幉沙枷肫饋?lái)原來(lái)是因?yàn)閯η剩〕鰜?lái)掛到別的屋里。小倩才近來(lái)，就在燈下坐下。過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，都沒(méi)有說(shuō)一句話。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，小倩問(wèn)到：“您晚上讀書(shū)嗎？我從小就背誦《楞嚴(yán)經(jīng)》，現(xiàn)在有一半都忘了。我背誦一卷，晚上有空，讓哥哥幫我更正?！睂幉沙即饝?yīng)了。又坐下，默然不語(yǔ)，二更鼓響完，卻不說(shuō)要走。寧采臣催促她。小倩發(fā)愁說(shuō)：“我是他鄉(xiāng)的孤魂，非常害怕荒墳?！睂幉沙颊f(shuō)：“家里沒(méi)有別的臥室了，況且兄妹之間要避嫌的?！毙≠黄鹕?，眉頭緊皺就要哭了，踉蹌的慢慢走出房門(mén)，走下臺(tái)階就不見(jiàn)了。寧采臣心下可憐她，打算讓她住在別的屋里，又害怕母親責(zé)怪。聶小倩一早就來(lái)拜見(jiàn)寧母，端飯端水，下廚做飯，全都按照寧母的心思做事。黃昏就告別，每次經(jīng)過(guò)寧采臣的房子，就在燈下誦經(jīng)。覺(jué)得寧采臣該睡覺(jué)了，才始愁苦的離去。

起初，寧采臣的妻子病得很重，寧母勞累不堪；從小倩來(lái)了以后，非常安逸，內(nèi)心非常感激小倩。日子漸漸長(zhǎng)了，對(duì)她親愛(ài)的就像自己親生的一樣，竟忘了她是個(gè)鬼；不忍心再讓她晚上走，挽留她和自己睡在一處。小倩才來(lái)的時(shí)候從不吃飯喝水，半年后慢慢能喝點(diǎn)稀粥。寧采臣母子二人都疼愛(ài)她，都不說(shuō)她是鬼，別人亦分辨不出。不多久，寧采臣的妻子死了。寧母暗地里有讓寧采臣娶小倩的意思，但是擔(dān)心對(duì)兒子不利。小倩偷偷觀察，趁機(jī)告訴寧母說(shuō)：“我來(lái)了一年多了，您應(yīng)當(dāng)知到我的底細(xì)了。為了不禍害行人，所以我跟隨哥哥來(lái)這里。我沒(méi)有別的意思，只因?yàn)楣庸饷骼诼?，被天、人敬仰，?shí)在是想跟隨他幾年，借此被朝廷封為誥命夫人，來(lái)光耀我在地下的身份?！睂幠敢仓浪龥](méi)有惡意，但是擔(dān)心她不能生兒育女。小倩說(shuō)：“兒女是天明。公子注定有福，有三個(gè)兒子，不要因?yàn)樗钠拮邮枪矶⒄`了他?！睂幠赶嘈帕怂?，和兒子商量。寧采臣大喜，并遍告親戚朋友。有人請(qǐng)求讓新媳婦出來(lái)相見(jiàn)，小倩大方的打扮完出來(lái)，滿(mǎn)堂都瞪大了眼睛，反而不懷疑她是鬼，倒懷疑她是神仙。因此五服之內(nèi)的宗族，全都帶著賀禮來(lái)慶賀，爭(zhēng)相觀看小倩。小倩擅長(zhǎng)化蘭話梅花，每次都作畫(huà)回贈(zèng)他們，得到的人都珍藏起來(lái)，認(rèn)為很光榮。

有一天，聶小倩在窗前低著頭，悵然若失。忽然問(wèn)寧采臣：“那劍鞘在哪里？”寧采臣說(shuō)：“因?yàn)槟愫ε滤?，所以把它藏在別的地方了。”聶小倩說(shuō)：“我接觸生氣已經(jīng)很久了，應(yīng)該不再害怕它了，應(yīng)該把它拿來(lái)放在床頭?！睂幉沙紗?wèn)她的本意，小倩說(shuō)：“三天來(lái)，我心離一直忐忑不安，擔(dān)心金華的那個(gè)妖怪，怨恨我遠(yuǎn)逃，擔(dān)心早晚它會(huì)找來(lái)?！睂幉沙脊粠Я藙η驶貋?lái)。小倩反復(fù)觀看它，說(shuō)：“這是劍仙用來(lái)盛人頭的。破爛到這個(gè)地步了，不知道殺了多少人了！我現(xiàn)在看它，依然感到顫栗。”于是把它掛起來(lái)。第二天，又命人把它改掛到窗戶(hù)上。晚上對(duì)著蠟燭坐著，囑咐寧采臣不要睡覺(jué)。突然看到一個(gè)東西，像飛鳥(niǎo)一樣落下來(lái)。小倩慌忙藏進(jìn)夾幕里。寧采臣上前一看，那東西長(zhǎng)著夜叉的形狀，亮眼血口，眨眼間就到了跟前。到門(mén)口停住；由于了很久，慢慢靠近劍鞘，用爪子去摘?jiǎng)η剩孟褚阉チ?。劍鞘突然格格一響，變大了，有箱子般大??；恍惚好像有怪物，突出?lái)半個(gè)身子，揪住那夜叉回到劍鞘，聲音也跟著沒(méi)了，劍鞘也頓時(shí)縮小何從前一樣。寧采臣非常害怕驚詫。聶小倩也出來(lái)了，高興得說(shuō)：“沒(méi)事了！”一起來(lái)看劍鞘里，只有幾斗清水而已。后來(lái)過(guò)了幾年，寧采臣果然考中進(jìn)士。小倩生了一個(gè)男孩。寧采臣納妾后，兩人又各生一了一個(gè)男孩，都考中了進(jìn)士很有名聲。

字詞：

無(wú)二色：舊指男子不娶妾，無(wú)外遇。色，女色。[3]金華：府名，府治在今浙江省金華市。

沒(méi)：遮蔽；淹沒(méi)。

拱把：一手滿(mǎn)握。

幽杳：清幽靜寂。

學(xué)使案臨：學(xué)使，督學(xué)使者，即提督學(xué)政，簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)政，為封建時(shí)代中央政府派住各省督察學(xué)政的長(zhǎng)官?？婆e時(shí)代，各省學(xué)使在三年任期內(nèi)，依次巡行所轄各府考試生員，稱(chēng)“案臨”。

促膝：古人席地而坐，或據(jù)榻相近時(shí)坐，膝部相挨，因稱(chēng)促膝。

姓字：猶言姓名。字，表字，正名以外的別名。

秦：古秦國(guó)之地，春秋時(shí)奄有今陜西省之地，故習(xí)稱(chēng)陜西為秦。

喁喁：低語(yǔ)聲。

衣緋：穿件退了色的紅衣。衣，穿。變色、退色。緋，紅綢。

插蓬沓：簪插著大銀櫛。蓬沓，古時(shí)越地婦女的頭飾。蘇軾《于潛令刁同年野翁亭》詩(shī)自注：“于潛婦女皆插大銀櫛，長(zhǎng)尺許，謂之蓬沓。”于潛，舊縣名，其地在今浙江杭州西。

鮐背：也作“臺(tái)背”，駝背。龍鐘：行動(dòng)不靈；形容老態(tài)。

為

支板作幾,為久客計(jì)

寧質(zhì)之,燕以為魅

日暮母畏懼之,辭使歸寢,不為設(shè)床褥

反不疑其鬼,疑為仙

一甌漿水飲,殊不清旨,幸不為嫌

為不欲禍行人,故從郎君來(lái)

見(jiàn)

遂出寺北,見(jiàn)荒墳累累

庶不見(jiàn)凌于雄鬼

練習(xí)題：

1、辨析形近詞，注音，在課文中找到句子，或組詞

（1）迨眙鮐跆殆

答案：迨營(yíng)謀既就（dài）一堂盡眙（chì）鮐背龍鐘（tái）跆拳道（tái）

殆好至矣（dài）

（2）誥浩梏

答案：借博封誥（gào）浩然（hào）桎梏（gù）

（3）隅喁偶

答案：廉隅自重（yú）聞舍北喁喁yú不敢令有鬼偶（ǒu）

（4）杳沓

答案：意甚樂(lè)其幽杳（yǎo）插蓬沓（tà）

（5）倩靖菁婧

答案：聶小倩（qiàn）靖康（jìng）菁華（jīng）女婧（jìng）

（6）蒿藁篙

答案：然蓬蒿沒(méi)人（hāo）藉藁代床（gǎo）竹篙（gāo）

2、指出詞類(lèi)活用：

（1）又一媼衣黑曷緋

（2）倘肯囊妾朽骨

（3）烏巢其顛

（4）寧大奇之

（5）心德之

（6）意甚樂(lè)其幽杳。

答案：（1）（2）（3）名詞活用為動(dòng)詞（4）（6）形容詞的意動(dòng)用法（5）名詞的意動(dòng)用法

3、指出特殊句式：

（1）此劍仙將盛人頭者也。

（2）泉下人既不見(jiàn)信于老母

（3）請(qǐng)以兄事

（4）為天人所欽矚

（5）辭使歸寢

4、解釋詞的意思

（1）詰旦詰之

（2）適赴金華適嗅之有妖氣

（3）遂出寺北聲遂寂然

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高二語(yǔ)文《黃州新建小竹樓》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，有效的提高課堂的教學(xué)效率。那么，你知道教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家精心整理的“高二語(yǔ)文《黃州新建小竹樓》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

高二語(yǔ)文《黃州新建小竹樓》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

【原文欣賞】《黃州新建小竹樓記》

黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦，比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼，不可具狀。

夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。

公退之暇，披鶴氅，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。彼齊云、落星，高則高矣！井干、麗譙，華則華矣！止于貯妓女，藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。

咸平二年八月十五日記。

翻譯：

黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的像椽子那么粗。竹工破開(kāi)它，刮去竹節(jié)用來(lái)代替陶瓦。家家戶(hù)戶(hù)都這樣，因?yàn)橹裢呒缺阋擞质」ぁＴ谠鲁堑奈鞅苯?，女墻塌毀，野草叢生，我利用（那里的空地），蓋了兩間小竹樓，跟月波樓接通。（登上小樓）遠(yuǎn)望山色一覽無(wú)余，平視江波，幽靜遼遠(yuǎn)，（實(shí)在）無(wú)法一一描述出來(lái)。夏天，降下驟雨最相適宜，會(huì)聽(tīng)到瀑布的聲音；冬天飄著大雪最為適宜，（這時(shí)小樓）會(huì)聽(tīng)到碎玉落地般的聲響。（這里）最適宜彈琴，琴聲和諧流暢；最適宜吟詩(shī)，詩(shī)韻清新絕妙，最適宜下棋，棋聲丁丁悅耳；最適于投壺，箭聲錚錚動(dòng)聽(tīng)。這些樂(lè)趣，都是竹樓給予的。在辦完公事后的閑暇時(shí)間，披著鳥(niǎo)羽編織的大氅，戴上華陽(yáng)巾，手拿一卷《周易》，焚香默坐，排除世俗雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)皓月，這也正是謫居生活中的快樂(lè)之處??！那齊云樓，落星樓，高確實(shí)是高！井干樓、麗譙樓，華麗確實(shí)是華麗！但它們只不過(guò)是用來(lái)貯藏妓女，陳列歌舞罷了，這不是詩(shī)人應(yīng)做的事情，我也不屑于去做。我聽(tīng)竹工說(shuō)：“用竹做瓦，只可以用十年。如果鋪兩層，就可以用二十年?！卑?，我在至道乙未年，由翰林學(xué)士被貶到滁州，丙申年又轉(zhuǎn)到廣陵，丁酉年又調(diào)入中書(shū)省。戊戌年的除夕，奉命調(diào)到齊安。己亥年閏三月來(lái)到齊安郡。四年之間，奔走不停，不知明年又在什么地方，難道還怕竹樓容易朽壞嗎？希望后來(lái)的人跟我志向相同，能接著修整它，希望這座竹樓永遠(yuǎn)不會(huì)朽壞。咸平二年農(nóng)歷八月十五記。

簡(jiǎn)介：

作品別名《黃州竹樓記》《黃岡新建竹樓記》，作品出處《小畜集》作者是王禹偁，字元之，濟(jì)州巨野人，宋太宗太平興國(guó)八年進(jìn)士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學(xué)士。因直言諷諫，屢受貶謫。晚歲被貶黃州，故世稱(chēng)“王黃州”。

背景：

宋真宗咸平元年（998年），王禹偁因?yàn)樾蕖短趯?shí)錄》得罪了宰相，被貶為黃州刺史；次年三月二十七日到達(dá)任所，不久修建竹樓兩間，同年八月十五日作文以記之。

字詞：

椽：（chuán)房椽。

刳：剖、削。

陶瓦：用泥土燒成的瓦。

比：連，并?！氨任荨敝赴ぜ野?hù)

子城：大城所附屬的小城，即內(nèi)城或附在城垣上的甕城或月城。

圮毀：坍塌。

通：相連。

遠(yuǎn)吞山光，吞：眺望。

闃：（qù）幽靜。

幽闃：指環(huán)境的清幽寂靜。闃，寂靜。

遼敻：寫(xiě)視野的遼闊綿遠(yuǎn)。敻（xiong　四聲），綿遠(yuǎn)。

具：同“俱”，全，都，詳細(xì)的

公退：公事完畢，回來(lái)。

被：通“披”，披著。

氅：（chǎng）。

茶煙：指烹茶爐火的煙氣。

謫：封建王朝官吏貶官或降職遠(yuǎn)調(diào)。

概：景象，這里指生活狀況。

齊云、落星、井干、麗譙（音同“喬”）都是樓名。

練習(xí)題：

1.下列各組詞語(yǔ)中注音有誤的一組是……（）

A.椽筆（chuán）　翰林（hàn）

諂媚（chǎn）狹隘（ài）

B.雉堞（zhì）西掖（yè）

逮捕（dǎi）巷道（xiàng）

C.消遣（qiǎn）戊戌（xū）

果脯（fǔ）粗糙（cāo）

D.貯藏（zhù）子嗣（sì）

皈依（guī）鞭笞（chī）

答案：B

解析：B項(xiàng)中的“逮”應(yīng)讀“dài”，“巷”應(yīng)讀“hàng”。

2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是……()

A.子城西北隅，雉堞圮毀，蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。（指西北邊的一個(gè)角落。）

B.宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。（象聲詞，形容金屬撞擊所發(fā)出的響亮聲音。指形成一種令人歡悅的聲音。）

C.江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。（指取得的全部勝利。）

D.未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。（指志趣相同的人。）

答案：C

解析：C項(xiàng)中的“勝概”應(yīng)是“是美好的景象”的意思。

3.依次填入下列語(yǔ)段中序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

吾聞竹工云①竹之為瓦，僅十稔，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵②丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處③豈懼竹樓之易朽乎④幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。

A.①：“②；③?、?？

B.①“②；③，④！

C.①：②，③！④！

D.①：②；③，④？

答案：A

解析：“竹之為瓦，僅十稔，若重覆之，得二十稔”是一句完整引用的話。因此“吾聞竹工云”后用冒號(hào)、上引號(hào)?！拔嵋灾恋酪椅礆q，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖”是一組排比句，中間應(yīng)該用兩個(gè)分號(hào)?！拔粗髂暧衷诤翁帯笔且蓡?wèn)語(yǔ)氣很強(qiáng)的句子，一般用感嘆號(hào)。“豈懼竹樓之易朽乎”是疑問(wèn)語(yǔ)氣的不太強(qiáng)的句子，用問(wèn)號(hào)即可。

高二語(yǔ)文《勸學(xué)》復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

高二語(yǔ)文《勸學(xué)》復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（煣）以為輪，其曲中規(guī)。雖有（又）藁暴（曝），不復(fù)挺者，輮（煣）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干,越,夷,貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。詩(shī)曰：「嗟爾君子，無(wú)恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福?！股衲笥诨?，福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而唿，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(xìng)非異也，善假于物也。

南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物類(lèi)之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類(lèi)也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹(shù)成蔭，而眾鳥(niǎo)息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。《詩(shī)》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚(yú)出聽(tīng)；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形

。玉在山而草潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞?wù)吆酰?/p>

學(xué)惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人，

真積力久則入，學(xué)至乎沒(méi)而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍

之，禽獸也。故書(shū)者，政事之紀(jì)也；詩(shī)者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類(lèi)之綱紀(jì)也。

故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂(lè)之中和也，詩(shī)書(shū)之博也，春秋之微

也，在天地之間者畢矣。

君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

學(xué)莫便乎近其人。禮樂(lè)法而不說(shuō)，詩(shī)書(shū)故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說(shuō)，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人。

學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學(xué)雜識(shí)志，順詩(shī)書(shū)而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。不道禮憲，以詩(shī)書(shū)為之，譬之猶以指測(cè)河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。

問(wèn)楛者，勿告也；告楛者，勿問(wèn)也；說(shuō)楛者，勿聽(tīng)也。有爭(zhēng)氣者，勿與辯也。故必由其道至，然后接之；非其道則避之。故禮恭，而后可與言道之方；辭順，而后可與言道之理；色從而后可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹(jǐn)順其身。詩(shī)曰：匪交匪舒，天子所予。此之謂也。

百發(fā)失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類(lèi)不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。學(xué)也者，固學(xué)一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然后學(xué)者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無(wú)欲見(jiàn)也，使口非是無(wú)欲言也，使心非是無(wú)欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。天見(jiàn)其明，地見(jiàn)其光，君子貴其全也。

翻譯：

君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不能停止的。靛青是從藍(lán)草中提取出的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，但比水更冷。木材直得符合拉直的墨線，用火烤得它彎曲成車(chē)輪，它的弧度可以符合于圓規(guī)。即使再枯干了，也不會(huì)挺直，這是用人力烘烤使它彎曲成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過(guò)，就可以使它變直，金屬作的刀斧放到磨石上去磨，就會(huì)變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且天天檢查自己，就會(huì)智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。

我曾經(jīng)整天冥思默想，卻不如片刻工夫?qū)W的東西多；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處見(jiàn)得廣闊。登上高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)向唿喊，聲音并沒(méi)有增強(qiáng)，但聽(tīng)的人卻特別清楚。借助車(chē)馬的人，腳并不比別人走得快，但能達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不會(huì)游泳，卻能橫渡江河。君子的本性和一般人并沒(méi)有什么不同，只是善于憑借外物罷了。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨就會(huì)在那里興起；匯集水流成為深淵，蛟龍就會(huì)在那里生長(zhǎng)；積累善行養(yǎng)成美德，精神、智慧就會(huì)得到發(fā)展，圣人的思想就具備了。所以不一步步積累，就不可能遠(yuǎn)達(dá)千里之外；不匯集涓涓細(xì)流，就不可能匯成江海。駿馬跳躍一次，不能超過(guò)十步；劣馬拉車(chē)走十天的路程，它的成功在于不停地前進(jìn)。如果刻一下就停下，朽木刻不斷；不停地刻下去，金屬和石頭也可以雕刻。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，但它上吃地面的泥土，下飲地底的泉水，是因?yàn)橛眯膶?zhuān)一的緣故；螃蟹有六條腿和兩個(gè)大夾，但沒(méi)有蛇或鱔魚(yú)的洞穴，它就沒(méi)有藏身的地方，是因?yàn)橛眯母≡甑木壒省?/p>

作者簡(jiǎn)介：

《勸學(xué)》是《荀子》的首篇。荀子【約前313～前238】，名況，戰(zhàn)國(guó)后期趙國(guó)人，中國(guó)偉大的教育家之一。

背景：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，很多思想家從不同的立場(chǎng)和角度出發(fā)，形成了“諸子百家”的狀態(tài)。諸子百家紛紛宣傳自己的主張，批評(píng)別人，出現(xiàn)了我們熟知的“百家爭(zhēng)鳴”的局面。其中荀子就是重要代表人物。

字詞解析：

【君子】：指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。

【學(xué)不可以已】：學(xué)習(xí)不能停止。

【青取之于藍(lán)】：靛青，從藍(lán)草中取得。青，靛青，一種染料。藍(lán)，蓼藍(lán)。蓼(liǎo)藍(lán)：一年生草本植物,莖紅紫色，葉子長(zhǎng)橢圓形,干時(shí)暗藍(lán)色?；ǖt色，穗狀花序，結(jié)瘦果，黑褐色。葉子含藍(lán)汁，可以做藍(lán)色染料。

【青于藍(lán)】：比蓼藍(lán)(更)深。于：比。

【中繩】：(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來(lái)取直。

【輮以為輪】：輮：通“煣”，用火烤使木條彎曲(一種手工藝)。以：把。為：當(dāng)作。

【規(guī)】：圓規(guī)，測(cè)圓的工具。

【雖有藁暴】：即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了。有，通“又”。藁，枯。暴，同“曝”，曬干。藁暴，枯干。

【挺】：直。

【受繩】：用墨線量過(guò)。

【金】：指金屬制的刀劍等。

【就礪】：拿到磨刀石上去磨。礪，磨刀石。就，動(dòng)詞，接近，靠近。

【君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣】：參省乎己：對(duì)自己檢查、省察。參，一譯檢驗(yàn)，檢查;二譯同“叁”，多次。省，省察。乎，介詞，于。博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。日：每天。知：通“智”，智慧。明：明達(dá)。行無(wú)過(guò)：行動(dòng)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。

【吾嘗終日而思矣】：而，表修飾

【須臾】：片刻，一會(huì)兒。

【跂】：提起腳后跟。

【博見(jiàn)】：看見(jiàn)的范圍廣，見(jiàn)得廣。

【而見(jiàn)者遠(yuǎn)】：意思是遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn)。而，表轉(zhuǎn)折。

【疾】：快，速，這里引申為“洪亮”，指聲音宏大。

【彰】：清楚。

【假】：借助，利用。

【利足】：腳走得快。致：達(dá)到。

【水】：指游泳。名詞，用作動(dòng)詞。

【絕】：橫渡。

【生非異】：本性(同一般人)沒(méi)有差別。生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。

【善假于物也】：于：向。物：外物，指各種客觀條件。

【興】：起,興盛。

【焉】：于之，在那里。

【淵】：深水。

【蛟】：一種似龍的生物。

練習(xí)題：

1．給下列加點(diǎn)字注音,并注明通假字。

（1）故不積跬步,無(wú)以至千里（）

（2）吾嘗跂而望矣（）

（3）鍥而不舍,金石可鏤（）

（4）其曲中規(guī)（）

（5）雖有藁暴（）

（6）則知明而行無(wú)過(guò)矣（）

（7）君子生非異也（）

答案：

（1）kuǐ　（2）qì?。?）ｌòｕ?。?）zhòng　（5）yòu　通“又”；pù?。?）zhì　通“智”?。?）xìng　通“性”

2．解釋下面的古今異義詞的含義。

（1）非能水也,而絕江河（）

（2）蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)（）

答案：

（1）古義:長(zhǎng)江黃河；今義:泛指大河。

（2）古義:爪子牙齒；今義:比喻壞人的黨羽。

3．下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A．木直中繩，輮以為輪

B．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣

C．故不積跬步，無(wú)以至千里

D．君子生非異也，善假于物也

答案：C

提示：A項(xiàng)中通“煣”；B項(xiàng)中“知”通“智”；D項(xiàng)中“生”通“性”。

4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．吾嘗跂而望矣跂：踮起腳后跟。

B．聲非加疾也疾：快，這里引申為“洪亮”。

C．假輿馬者假：憑借，利用。

D．而絕江河絕：斷絕。

答案：D

5．解釋下列各句中“而”字的用法。

（1）吾嘗終日而思矣（）

（2）登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)（）

（3）君子博學(xué)而日參省乎己（）

（4）蟹六跪而二螯（）

答案：

（1）連詞，表修飾

（2）連詞，表轉(zhuǎn)折

（3）連詞，表遞進(jìn)

（4）連詞，表并列

高二語(yǔ)文《漁父》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

高二語(yǔ)文《漁父》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

【原文欣賞】《漁父》

屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯藁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！?/p>

漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”

屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”

漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！彼烊?，不復(fù)與言。

翻譯：

屈原遭到了放逐,在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱，面容憔悴,模樣枯瘦。漁父見(jiàn)了向他問(wèn)道:您不是三閭大夫么，為什么落到這步田地?屈原說(shuō):天下都是渾濁不堪只有我清澈透明（不同流合污）,世人都迷醉了唯獨(dú)我清醒,因此被放逐。

漁父說(shuō):圣人不死板地對(duì)待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯臟,何不攪渾泥水揚(yáng)起濁波，大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?為什么想得過(guò)深又自命清高,以至讓自己落了個(gè)放逐的下場(chǎng)?

屈原說(shuō):我聽(tīng)說(shuō):剛洗過(guò)頭一定要彈彈帽子,剛洗過(guò)澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢?我寧愿跳到湘江里,葬身在江魚(yú)腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔,蒙上世俗的塵埃呢?

漁父聽(tīng)了,微微一笑,搖起船槳?jiǎng)由黼x去。唱道:滄浪之水清又清啊,可以用來(lái)洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來(lái)洗我的腳。便遠(yuǎn)去了,不再同屈原說(shuō)話。

簡(jiǎn)介：

《漁父》出自《楚辭》。作者屈原（約公元前339年—約公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。

背景：

按司馬遷本傳和東漢文學(xué)家王逸的說(shuō)法，大約是在楚頃襄王執(zhí)政時(shí)期，屈原遭到流放，政治上遭到重大打擊，個(gè)人和楚國(guó)面臨著厄運(yùn)的情況下，詩(shī)人心情憂(yōu)憤苦悶，來(lái)到汨羅江畔，邊行邊吟而成的。

字詞：

既：已經(jīng)，引申為“（在）……之后”。

顏色:臉色。形容:形體容貌。

三閭（lǘ)大夫:掌管楚國(guó)王族屈、景、昭三姓事務(wù)的官。屈原曾任此職。

是以見(jiàn)放，是:這。以:因?yàn)?。?jiàn)：被。

淈(gǔ):攪渾。

餔：吃。糟:酒糟。歠(chuò):飲。醨(lí):薄酒。成語(yǔ)：哺糟歠醨

高舉:高出世俗的行為。在文中與深思都是漁父對(duì)屈原的批評(píng),有貶意,故譯為(在行為上)自命清高。舉,舉動(dòng)。

沐：洗頭。

?。合瓷恚丛?。

察察:皎潔的樣子。

汶(mén)汶:污濁。

皓皓：潔白的或高潔的樣子。

莞爾：微笑的樣子。

鼓枻：搖擺著船槳。.鼓：拍打。枻(yì):船槳。

滄浪：水名,漢水的支流,在湖北境內(nèi)?；蛑^滄浪為水清澈的樣子。滄浪之水清兮四句：這首《滄浪歌》也見(jiàn)于《孟子·離婁上》,二吾字皆作我字。

濯：洗。

纓：系帽的帶子，在頷下打結(jié)。

遂去，遂:于是。去:離開(kāi)。

不復(fù)與言，復(fù):再。

練習(xí)題：

一、解釋下列虛詞

之

（1）漁父見(jiàn)而問(wèn)之（代詞，代屈原）

（2）安能以身之察察（助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）

（3）滄浪之水濁兮，可以濯吾足（助詞，的）

于

（1）圣人不凝滯于物（介詞，對(duì)）

（2）屈原既放，游于江潭（介詞，在）

（3）何故至于斯（介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象）

而

（1）漁父見(jiàn)而問(wèn)之（連詞，表承接）

（2）而能與世推移（連詞，表轉(zhuǎn)折）

（3）漁父莞爾而笑（連詞，表修飾）

二、分析下列文言句式

判斷句

子非三閭大夫與（“非”表否定判斷）

疑問(wèn)句

（1）自令放為（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“為”，表疑問(wèn)）

（2）何故至于斯（疑問(wèn)代詞“何”，表疑問(wèn)）

（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎（疑問(wèn)代詞“安”與疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“乎”，表反問(wèn)）

（4）子非三閭大夫與（“非”與疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“與”，表反問(wèn)）

省略句

（1）行吟（于）澤畔（省去介詞“于”）

（2）（漁父）遂去，不復(fù)與（之）言（前省去主語(yǔ)“漁父”，后省去介詞賓語(yǔ)“之”）

被動(dòng)句

（1）屈原既放（“放”，被流放之意）

（2）是以見(jiàn)放（“見(jiàn)”表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”）

三、把下列語(yǔ)子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

1.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。

譯文：普天下都混濁，只有我還清白；所有人都醉了，只有我還醒著，所以被君王流放啊。

2.圣人不凝滯于物，而能與世推移。

譯文：真正賢明的圣人不會(huì)拘泥于一事一物，而能隨世情流轉(zhuǎn)相應(yīng)地改變。

3.安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?

譯文：怎能讓潔凈光明的純白之質(zhì)，卻蒙上世俗的塵埃?

4.滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

譯文：（湖上的）碧波清清，可以洗我的帽纓；（湖上的）碧波混濁，可以洗我的雙足。

高二語(yǔ)文《閨塾》知識(shí)點(diǎn)

高二語(yǔ)文《閨塾》知識(shí)點(diǎn)

【原文欣賞】《柳毅傳》

（末上）吟余改抹前春句，飯后尋思午晌茶；蟻上案頭沿硯水，蜂穿窗眼咂瓶花。我陳最良，杜衙設(shè)帳，杜小姐家傳《毛詩(shī)》。極承老夫人管待。今日早膳已過(guò)，我且把《毛詩(shī)》潛玩一遍。（念介）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。好者，好也；逑者，求也。（看介）這早晚了，還不見(jiàn)女學(xué)生進(jìn)館，卻也嬌養(yǎng)的緊。待我敲三聲云板。（敲云板介）春香，請(qǐng)小姐上書(shū)。（旦引貼捧書(shū)上）

【商調(diào)引子】【繞池游】素妝才罷，緩步書(shū)堂下。對(duì)凈幾明窗瀟灑。（貼）《昔氏賢文》，把人禁殺，恁時(shí)節(jié)則好教鸚哥喚茶。

（見(jiàn)介）（旦）先生萬(wàn)福，（貼）先生少怪?。┓矠榕樱u初鳴，咸盥、漱、櫛、笄，問(wèn)安于父母；日出之后，各供其事。如今女學(xué)生以讀書(shū)為事，須要早起。（旦）以后不敢了。（貼）知道了。今夜不睡，三更時(shí)分，請(qǐng)先生上書(shū)。（末）昨日上的《毛詩(shī)》可溫習(xí)？（旦）溫習(xí)了，則待講解。（末）你念來(lái)。（旦念介）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。（末）聽(tīng)講：關(guān)關(guān)雎鳩，雎鳩是個(gè)鳥(niǎo)；關(guān)關(guān)鳥(niǎo)聲也。（貼）怎樣聲兒？（末作鳩聲。貼學(xué)鳩聲諢介）（末）此鳥(niǎo)性喜幽靜，在河之洲。（貼）是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙內(nèi)關(guān)著個(gè)斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家。（末）胡說(shuō)！這是興。（貼）興個(gè)甚的那？（末）興者，起也。起那下頭。窈窕淑女，是幽閑女子；有那等君子，好好的來(lái)求他。（貼）為甚好好的求他？（末）多嘴?。ǖ煾?，依注解書(shū)，學(xué)生自會(huì)。但把《詩(shī)經(jīng)》大意敷演一番。（末）

【仙呂過(guò)曲】【掉角兒】論《六經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》最葩，閨門(mén)內(nèi)許多風(fēng)雅。有指證，姜嫄產(chǎn)哇；不嫉妒，后妃賢達(dá)。更有那詠雞鳴，傷燕羽、泣江皋、思漢廣，洗凈鉛華，有風(fēng)有化，宜室宜家。（旦）這經(jīng)文偌多?。对?shī)》三百，一言以蔽之，沒(méi)多些，只無(wú)邪兩字，付與兒家。

（末）書(shū)講了。春香取文房四寶來(lái)模字。（貼下，取上）紅、筆、墨、硯在此。（末）這什么墨？（旦）丫頭錯(cuò)拿了，這是螺子黛，畫(huà)眉的。（末）這甚么筆？（旦笑介）這便是畫(huà)眉細(xì)筆。（末）俺從不曾見(jiàn)，拿去，拿去！這是甚么紙？（旦）薛濤箋。（末）拿去，拿去。只拿那蔡倫造的來(lái)。這是什么硯？是一個(gè)是兩個(gè)？（旦）鴛鴦硯。（末）許多眼？（旦）淚眼。（末）哭甚么子，一發(fā)換了來(lái)。（貼背介）好個(gè)標(biāo)老兒！待換去。（下，換上）這可好？（末看介）著?。ǖW(xué)生自會(huì)臨書(shū)，春香還勞把筆。（末）看你臨！（旦寫(xiě)字介）（末看驚介）我從不曾見(jiàn)這樣好字！這什么格？（旦）是衛(wèi)夫人傳下美女簪花之格。（貼）待俺寫(xiě)個(gè)奴婢學(xué)夫人。（旦）還早哩?。ㄙN）先生，學(xué)生領(lǐng)出恭牌。（下）（旦）敢問(wèn)師母尊年？（末）目下平頭六十。（旦）學(xué)生待繡對(duì)鞋兒上壽，請(qǐng)個(gè)樣兒。（末）生受了！依《孟子》上樣兒，做個(gè)不知足而為屨罷了。（旦）還不見(jiàn)春香來(lái)？（末）要喚他么？（末叫三度介）（貼上）害淋的?。ǖ┳鲪澜椋┝友绢^，那里來(lái)？（貼笑介）溺尿去來(lái)。原來(lái)有座大花園，花明柳綠好耍子哩?。┌ヒ?！不攻書(shū)，花園去，待俺取荊條來(lái)。（貼）荊條要做甚么？

【前腔】女郎行，那里應(yīng)文科判衙？止不過(guò)識(shí)字兒書(shū)涂嫩鴉。（起介）（末）古人讀書(shū)，有囊螢的，趁月亮的，知道么？（貼）待映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲(chóng)蟻兒活支煞。（末）懸梁刺股呢？（貼）比似你懸了梁，損頭發(fā)，刺了股，添疤痆，有甚光華。（內(nèi)叫賣(mài)花介）（貼）小姐，你聽(tīng)一聲聲賣(mài)花，把讀書(shū)聲差。（末）又引逗小姐哩！待俺當(dāng)真打一下。（末做打介）（貼閃介）你待打，打這哇哇，桃李門(mén)墻，險(xiǎn)把負(fù)荊人諕煞。

（貼搶荊條投地介）（旦）死丫頭，唐突了師父，快跪下?。ㄙN跪介。旦）師父，看他初犯，容學(xué)生責(zé)認(rèn)一遭兒。

【前腔】手不許把秋千索拿！腳不許把花園路踏?。ㄙN）則瞧罷?。ǖ┻€嘴！這招風(fēng)嘴把香頭來(lái)綽疤，招花眼把繡針兒簽瞎。（貼）瞎了中甚用？（旦）則要你守硯臺(tái)，跟書(shū)案，伴詩(shī)云，陪子曰，沒(méi)的爭(zhēng)差。（貼）爭(zhēng)差些罷。（旦挦貼發(fā)介）則問(wèn)你幾絲兒頭發(fā)？幾條背花？敢也怕些些夫人堂上那些家法。

（貼）再不敢了。（旦）可知道！（末）也罷，松這一遭兒。起來(lái)。（貼起介）（末）

【尾聲】女弟子則爭(zhēng)個(gè)不求聞達(dá)，和男學(xué)生一般兒教法。你們工課完了，方可回衙。咱和公相陪話去?。ê希┰跣邑?fù)的這一弄明窗新絳紗。（末下）

（貼作背后指末罵介）村老牛，癡老狗！一些趣也不知。（旦作扯介）死丫頭！一日為師，終身為父，他打不得你？俺且問(wèn)你那花園在那里？（貼做不說(shuō)、旦做笑問(wèn)介）（貼指介）兀那不是?。ǖ┛捎猩趺淳爸?？（貼）景致么，有亭臺(tái)六七座，秋千一兩架；繞的流觴曲水，面著太湖山石。名花異草，委實(shí)華麗。（旦）原來(lái)有這等一個(gè)所在，且回衙去。

（集唐）（旦）也曾飛絮謝家庭

（貼）欲化西園蝶未成。

（旦）無(wú)限春愁莫相問(wèn)，

（合）綠陰終借暫時(shí)行。

翻譯：

（陳最良上，道白）吟詩(shī)的空閑涂改前人的詠春句，吃飯后在想著晌午茶；螞蟻上案頭沿著硯水爬，蜜蜂穿過(guò)窗眼吸吮瓶中花。我名叫陳最良，在杜老爺家中教書(shū)，給杜小姐家傳授《毛詩(shī)》。特別受到老夫人熱情的照顧和接待。今天已經(jīng)吃過(guò)早飯，我暫且把《毛詩(shī)》再欣賞一遍。（做念的樣子）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。好的意思是愛(ài)好；逑的意思是求。（做看的樣子，道白）都到這時(shí)候了，還沒(méi)看見(jiàn)女學(xué)生進(jìn)書(shū)房，這嬌慣得真厲害。等我來(lái)敲三聲云板。（做敲云板的樣子，道白）春香，請(qǐng)小姐來(lái)上課。（杜麗娘帶著丫頭春香捧著書(shū)上）

【商調(diào)引子】【繞池游】（杜麗娘唱）淡淡地化妝手才罷，慢慢地走到書(shū)房下，這兒窗明幾凈好幽雅。（春香接唱）昔代賢文把人拘禁殺，這時(shí)節(jié)，就好像教鸚哥學(xué)喚茶。

（三人做見(jiàn)面的樣子）（杜麗娘道白）向先生請(qǐng)安。（春香道白）先生少責(zé)怪！（陳最良道白）作為女子，雞剛剛叫，就都洗漱梳頭，向父母請(qǐng)安；日出之后，各人做自己的事情?，F(xiàn)在你的事情是讀書(shū)，必須要早早起床?。ǘ披惸锏腊祝┮院蟛桓伊?。（春香道白）知道了。今天晚上不睡覺(jué)，三更時(shí)候，請(qǐng)先生上課。（陳最良道白）你念給我聽(tīng)。（杜麗娘念）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；竊窕淑女，君子好逑。（陳最良道白）聽(tīng)我講：關(guān)關(guān)雎鳩，雎鳩是種鳥(niǎo)；關(guān)關(guān)，是鳥(niǎo)叫聲。（春香道白）怎樣的聲音？（陳最良裝出鳩的鳴聲。春香學(xué)鳩叫聲鬧著玩。）（陳最良道白）這鳥(niǎo)喜歡幽靜，呆在河中的洲上。（春香道白），對(duì)了。不是昨天是前天，不是今年是去年，我們府衙里關(guān)著一只斑鳩鳥(niǎo)，被小姐放走了，一飛飛到了姓何的知州家。（陳最良道白）胡說(shuō)！這兩句是《詩(shī)經(jīng)》里的興。（春香道白）興個(gè)什么東西？（陳最良道白）興的意思是起。引起那下文。窈窕淑女，是說(shuō)柔順?gòu)轨o的女子；有這般君子，好好的來(lái)求她。（春香道白）為什么好好的來(lái)求她？（陳最良道白）多嘴?。ǘ披惸锏腊祝煾?，依照注文來(lái)解釋書(shū)上的話，我自己會(huì)，只要師傅把《詩(shī)經(jīng)》中的大意給我講解一遍。（陳最良唱）

【仙呂過(guò)曲】【掉角兒】論起六經(jīng)，《詩(shī)經(jīng)》華美如花，講究閨門(mén)內(nèi)規(guī)范教化。有史實(shí)證據(jù)，姜嫄生小娃；女子不嫉妒，后妃要賢明通達(dá)。還有一些篇章詠晨雞之鳴、感傷燕子的飛離、還有《江有汜》《漢廣》篇，歌頌女子的美德，洗凈脂粉，宣傳風(fēng)俗教化，要女子講究和睦，以德持家。（杜麗娘道白）經(jīng)文有這么許多。（陳最良道白）《詩(shī)經(jīng)》有三百篇，用一句話來(lái)概括，沒(méi)有別的話，只有兩個(gè)字是無(wú)邪，都教給你們啦。

（陳最良道白）課文講完了，春香去拿紙筆墨硯來(lái)讓小姐臨摹字。（春香下，拿著紙筆墨硯上場(chǎng)，道白）紙、筆、墨、硯在這里。（陳最良道白）這是什么墨？（杜麗娘道白）丫頭拿錯(cuò)了，這是螺子黛，畫(huà)眉用的。（陳最良道白）這是什么筆？（杜麗娘微笑的樣子，道白）這是畫(huà)眉的細(xì)筆。（陳最良道白）我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種筆和墨，拿走，拿走！這是什么紙？（杜麗娘道白）這是女子寫(xiě)字的薛濤箋。（陳最良道白）拿走，拿走！只要把那蔡倫造的紙拿來(lái)。這是什么硯？是一個(gè)還是兩個(gè)？（杜麗娘道白）這是鴛鴦硯。（陳最良道白）怎么這么多眼？（杜麗娘道白）這叫淚眼。（陳最良道白）哭什么呀，一齊拿去換。（春香做背著臺(tái)上演員、面向觀眾的動(dòng)作，道白）這真是個(gè)土老頭！等我去換。（春香下場(chǎng)，換了紙、筆、墨、硯上場(chǎng)，道白）這些東西可以嗎？（陳最良做看的樣子，道白）行?。ǘ披惸锏腊祝┪易约簳?huì)臨摹，春香給我拿著筆。（陳最良道白）我看你臨貼?。ǘ披惸飳?xiě)字的樣子）（陳最良做出吃驚的樣子，道白）我從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)寫(xiě)得這么好的字！這是什么字體？（杜麗娘道白）這是衛(wèi)夫人傳下來(lái)的美女簪花體。（春香道白）等我來(lái)寫(xiě)幾個(gè)奴婢學(xué)夫人體的字。（杜麗娘道白）你要寫(xiě)字還早哩?。ù合愕腊祝┫壬?，我要請(qǐng)假出去一會(huì)兒。（春香下）（杜麗娘道白）請(qǐng)問(wèn)師母今年多大年紀(jì)？（陳最良道白）眼下正好六十歲。（杜麗娘道白）我給師母繡上一雙鞋，給師母祝壽，請(qǐng)給個(gè)鞋樣。（陳最良道白）謝謝了！依照《孟子》書(shū)上不知足而為屨的話，你就隨意做算了。（杜麗娘道白）還沒(méi)有見(jiàn)春香來(lái)？（陳最良）要叫她嗎？（陳最良做叫了三遍的樣子）（春香上，道白）該死的?。ǘ披惸镒錾鷼獾臉幼樱腊祝难绢^，到哪里去了？（春香笑的樣子，道白）撒尿去了。原來(lái)還有座大花園，花紅柳綠，真好玩啊?。愖盍嫉腊祝┌パ剑〔蛔x書(shū)，去花園玩，等我拿鞭子來(lái)。（春香道白）要鞭子做什么？

【前腔】（春香唱）女孩兒家，哪里要應(yīng)考作官，寫(xiě)判詞，坐府衙？只不過(guò)要認(rèn)得幾個(gè)字，拿起筆來(lái)會(huì)寫(xiě)幾個(gè)字。（做起身的樣子）（陳最良道白）古人讀書(shū)，有人用紗袋袋螢火蟲(chóng)當(dāng)燈就光讀書(shū)，有人在月光下讀書(shū)，知道嗎？（春香唱）要映著月光讀書(shū)，月光會(huì)把眼看花。要袋裝螢火蟲(chóng)，為什么要活活折磨它。（陳最良道白）還有人頭懸梁、錐刺股，刻苦讀書(shū)呢？（春香唱）好像你，頭懸著了梁，損害頭發(fā)，錐刺傷了股，增添瘡疤，有什么光彩可以夸。（內(nèi)有人在做叫賣(mài)花狀）（春香道白）小姐，（春香唱）你聽(tīng)一聲聲有人叫賣(mài)花，給讀書(shū)聲來(lái)打岔。（陳最良道白）又在引逗小姐！等我來(lái)真的打一下。（陳最良做打的樣子）（春香做躲的動(dòng)作）（春香唱）讓你打，打得我叫哇哇，同樣是學(xué)生，你把我這認(rèn)錯(cuò)的人打煞。

（春香搶下陳最良鞭子丟在地下）（杜麗娘道白）死丫頭，你冒犯了師傅，快快跪下?。ù合阕龉蛳碌膭?dòng)作。杜麗娘道白）師傅，看她是初次，讓我來(lái)責(zé)備她。

【前腔】手下許把秋千索兒拿！腳不許把花園路上踏?。ù合愠┠闱浦T?。ǘ披惸锏腊祝┻€還嘴?。ǘ攀锍┻@招風(fēng)嘴，用香頭兒燒上幾個(gè)疤，這招花眼，用繡花針來(lái)戳瞎。（春香道白）眼睛瞎了還有什么用？（杜麗娘唱）只要你守硯臺(tái)，陪伴書(shū)桌，跟我一齊讀子曰、詩(shī)云，不再出差錯(cuò)。（春香道白）出些錯(cuò)呢。（杜麗娘扯著春香的頭發(fā)，唱）只問(wèn)你幾多根頭發(fā)？就在你身上打出多少條背花?？峙履愫ε路蛉颂蒙县?zé)罰人的家法。

（春香道白）再也不敢了。（杜麗娘道白）可知道了！（陳最良道白）那就算了，饒過(guò)她這一回。起來(lái)。（春香做起來(lái)的動(dòng)作）（陳最良唱）

【尾聲】女弟子和男弟子不一樣，她們不求做官聲名大，但也要和男學(xué)生一樣教法。（陳最良道白）你們功課答完了，才可以回府衙。我去同老爺說(shuō)話。（合唱）怎樣辜負(fù)我一派好風(fēng)光，窗明幾凈，又蒙上了新絳紗。（陳最良下）

（春香做在背后指著陳最良罵的動(dòng)作，道白）蠢老牛，癡老狗！一點(diǎn)趣味都不懂。（杜麗娘扯春香的樣子，道白）死丫頭！一天做了你的老師，終身就是你的父親。他不能打你？我先問(wèn)你花園在哪里？（春香不說(shuō)。杜麗娘笑著問(wèn)。）（春香指著說(shuō)）那不是！（杜麗娘道白）那兒有什么景致？（春香道白）那兒的影致嘛，有六七座亭臺(tái)，一兩架秋千；亭周?chē)@著曲水可供聚會(huì)流觴，面對(duì)著太湖石砌成的山。還有名花異草，實(shí)實(shí)在在很華麗。（杜麗娘道白）原來(lái)還有一個(gè)這么好的地方，先回府衙去。

（集唐）（杜麗娘念）我曾用飛絮詠雪在謝家庭，

（春香念）想在西園化碟，夢(mèng)未成。

（杜麗娘念）無(wú)限春愁不要問(wèn)，

（合念）借著綠陰快快行。

簡(jiǎn)介：

選自我國(guó)古典名著《牡丹亭》，是我國(guó)古典戲劇中的經(jīng)典之作，作者湯顯祖（1550—1616），字義仍，號(hào)海若，又號(hào)若士，別署清遠(yuǎn)道人，臨川（江西省臨川市）人，明代戲曲作家。所居名玉茗堂。出身于書(shū)香門(mén)第，早有才名。

背景：

作者湯顯祖寫(xiě)此出意在為后文的《游園》《驚夢(mèng)》作鋪墊，是杜麗娘春心萌動(dòng)的前奏。因而作者將其放在傳統(tǒng)詩(shī)教(即思無(wú)邪)的環(huán)境中出場(chǎng)，極力刻劃青春少女杜麗娘與詩(shī)教傳統(tǒng)之間的格格不入，既表現(xiàn)出人物的自然天性，又為下文張本。

字詞：

咂(zā)

凈幾(jī)明窗

偌(ruò)多

薛濤箋(jiān)

美女簪(zān)花

練習(xí)題：

1．下列字注音全部正確的一組是（）

A．咂瓶花（zá）君子好逑（hào）窈窕（yáo）恁時(shí)節(jié)（rèn）

B．屨（jù）女郎行（háng）蟾蜍（chán）添疤癟（niè）

C．挦貼發(fā)（xún）盥漱櫛笄（guàn）諢（jūn）葩（p?。?/p>

D．姜嫄產(chǎn)哇（yuán）薛濤箋（jiàn）流觴曲水（cháng）雎鳩（jū）

2．下列關(guān)于《牡丹亭》的說(shuō)法不正確的是（）

A．《牡丹亭》原名《牡丹亭還魂記》，是元雜劇中經(jīng)典作品。

B．《牡丹亭》的作者湯顯祖，字義仍，號(hào)海若、若士，清遠(yuǎn)道人，江西臨川人。

C．《牡丹亭》中男女主人公分別是柳夢(mèng)梅和杜麗娘。

D．《牡丹亭》是湯顯祖的代表作，共五十五出，《閨塾》出自第七出。

3．下列作品全是湯顯祖的作品的一項(xiàng)是（）

①《紫釵記》②《紫簫記》③《牡丹亭》④《琵琶記》⑤《荊釵記》

⑥《白兔記》⑦《南柯記》⑧《邯鄲記》⑨《殺狗記》⑩《西廂記》

A．①②③④⑤

B．①②③⑦⑧

C．④⑤⑥⑨⑩

D．⑥⑦⑧⑨⑩